*ლგბტ მოძრაობა აღიარებულია ექსტრემისტულ ორგანიზაციად!

ეს მოხსენება წარმოადგენს სამეცნიერო მტკიცებულებების საფუძვლიან მიმოხილვას, რომელიც უარყოფს ლგბტ აქტივისტების მიერ დაწინაურებულ მითებს და ლოზუნგებს, რომლებიც ამტკიცებენ, რომ ჰომოსექსუალობა ნორმალური, უნივერსალური, თანდაყოლილი და უცვლელი სახელმწიფოა. ეს ნამუშევარი არ არის „ჰომოსექსუალური ხალხის წინააღმდეგ“ (როგორც ამას მოწინააღმდეგეები ამტკიცებენ) ცრუ დიქოტომია), არამედ უფრო ამისთვის მათ, რადგან ის ყურადღებას ამახვილებს მათგან დამალული ჰომოსექსუალური ცხოვრების წესის პრობლემებზე და მათი უფლებების დაცვაზე, კერძოდ, მათი მდგომარეობისა და მასთან დაკავშირებული ჯანმრთელობის რისკების შესახებ საიმედო ინფორმაციის მიწოდების უფლებაზე, არჩევანის გაკეთების უფლებით და არჩევანის გაკეთების უფლებაზე სპეციალიზებული თერაპიული თერაპიის თავიდან ასაცილებლად. თუ ისინი დაინტერესებულნი არიან ამ მდგომარეობიდან.

ინფორმაციის

1) წარმოადგენს თუ არა ჰომოსექსუალური ინდივიდები მოსახლეობის 10%? 
2) არსებობს ცხოველთა სამეფოში "ჰომოსექსუალური" ინდივიდები? 
3) არის ჰომოსექსუალური მიზიდულობა თანდაყოლილი? 
4) შეიძლება აღმოიფხვრას ჰომოსექსუალური მიზიდულობა? 
5) არის დაკავშირებული ჰომოსექსუალობა ჯანმრთელობის რისკებთან? 
6) არის თუ არა ჰომოსექსუალობის მიმართ მტრობა ფობია? 
7) "ჰომოფობია" - "ლატენტური ჰომოსექსუალიზმი"? 
8) უკავშირდება თუ არა ჰომოსექსუალური დისკები და პედოფილია (სექსუალური დრაივი ბავშვებისთვის)? 
9) დარღვეულია გეი უფლებების უფლებები? 
10) ჰომოსექსუალიზმი უკავშირდება თუ არა სექსუალურ ლიცენზირებას? 
11) იყო თუ არა ჰომოსექსუალობა ნორმა ძველ საბერძნეთში? 
12) არსებობს რისკი ბავშვებისგან ერთსქესიან წყვილებში აღზრდილი? 
13) არის თუ არა ჰომოსექსუალური მიზიდულობის „ნორმატიულობა“ მეცნიერულად დადასტურებული ფაქტი? 
14) გამოირიცხა თუ არა ჰომოსექსუალობა სექსუალური გარყვნილების სიიდან მეცნიერული თანხმობით? 
15) არის თუ არა „თანამედროვე მეცნიერება“ მიუკერძოებელი ჰომოსექსუალობის საკითხისადმი?

სახელმწიფო საჯარო სამეცნიერო და ტექნიკური ბიბლიოთეკა SB RAS

მოხსენების მიზანი

ბოლო წლების განმავლობაში, იდეოლოგები და ლგბტ მოძრაობის აქტივისტები, რომლებიც ამტკიცებდნენ, რომ ზნეობრივი, ფიზიოლოგიისა და კანონის უზენაესობის თვალსაზრისით, იგივე სქესის პირებს შორის რომანტიკული და სექსუალური ურთიერთობები, აღიქმება როგორც აბსოლუტურად თანაბარი (), მნიშვნელოვნად გაზარდა მათი საქმიანობა (როგორც რუსეთში, ასევე მსოფლიოში) ( და ზოგჯერ უმაღლესი ხარისხის) სხვადასხვა სქესის ადამიანებს შორის ურთიერთობებისთვის. სხვადასხვა სქესის ადამიანებს შორის ურთიერთობები და თუ როგორ ხდება მათი ყველაზე მაღალი მანიფესტაცია ოჯახის შექმნა და ახალი ცხოვრების დაბადება, ემყარება ისტორიულ, კულტურულ-ეთნიკურ, მორალურ, სოციოლოგიურ, ფიზიოლოგიურ, ფსიქოლოგიურ და ბიოლოგიურ ნორმებს. ამასთან, ამ ნორმებს აკრიტიკებენ ლგბტ აქტივისტები, რომლებიც მოითხოვენ ნორმის კონცეფციის გადახედვას ან თუნდაც სექსუალური და ოჯახური ურთიერთობების ნორმატიულობის გაუქმებას, ჰომოსექსუალური ურთიერთობების ლეგიტიმაციის მიზნით. თავიანთი საქმიანობის დროს, ეს აქტივისტები ხშირად მოიხსენიებენ არგუმენტების რიგს, რომლებიც ლოზუნგებად იქცევა, რის საფუძველზეც ისინი აკრიტიკებენ მოწინააღმდეგეებს მათთვის საჭირო ცვლილებების შესახებ. ასეთ არგუმენტებს შორის, მაგალითად, ”ყველა მეათედი ადამიანი გეია”, ”გეი დაბადებულია”, ”ორიენტაცია არ შეიძლება შეიცვალოს”, ”ჰომოსექსუალობა გვხვდება 1500 ცხოველთა სახეობებს შორის”, და სხვ., მოხსენებაში საუბარი იყო ამ აქტივისტების მიერ გამოყენებული ზოგიერთი ბრალდების მოქმედების ანალიზზე.

ამ ნაშრომის მიზანია ინფორმაციის გავრცელება, რომელიც ამჟამად ნაკლებად ხელმისაწვდომი გახდება პოლიტიკური ვითარების გამო, რომელიც განვითარდა ბოლო ათწლეულების განმავლობაში. ამ ნაწარმოების მიზანი არ არის ინდივიდუალური ძალადობის გამართლება; ჩვენ, ავტორები კატეგორიულად ვგმობთ ფიზიკური და ფსიქიკური ძალადობის შეურაცხყოფას და უკანონო ქმედებებს ისეთივე ზომით, როგორც ჩვენ ვგმობთ სიცრუეს, ფაქტების მანიპულირებას და სხვა ადამიანების მოსაზრებების შეუწყნარებლობას.

პრობლემის გადაუდებელი აუცილებლობა

სამეცნიერო საზოგადოების, მედიისა და, შესაბამისად, ქალაქის მოსახლეობის დამოკიდებულება არ არის მარტივი სექსუალური სურვილის რეპროდუქციული ფორმების მიმართ. მაგალითად, ერთსქესიანი მიზიდულობა ითვლება ნორმის უპირობო ცვალებადობას წლის 1987- დან, ამერიკის ფსიქიატრიული ასოციაციის (APA) კლასიფიკაციის მიხედვით (DSM-III-R 1987), მაგრამ ითვლება პირობითი პარაფილია (ეგო-დისტონური ჰომოსექსუალობა) ფსიქიატრიის ჩინური საზოგადოების კლასიფიკაციის მიხედვით (CCMD 2001) არასრულწლოვანთა მოზიდვა (პედოფილია) ითვლება პირობით ნორმა APA– ს მიხედვით (DSM-V 2013), APA– ს გადაწყვეტილებით გათვალისწინებული „სექსუალური ორიენტაციის დარღვევის“ კონცეფციის მსგავსი (1973 წელიწადში)Drescher 2015) ჰარვარდის ფსიქიკური ჯანმრთელობის სკოლის ბიულეტენში პედოფილია ეწოდება "ორიენტაციას" (ჰარვარდის ფსიქიკური სკოლა 2010) ღია დისკუსია ცხოველებზე სექსუალური ინტერესის შეყვანის შესახებ "ორიენტაციის" კატეგორიაში (მილეტსკი 2017), ასევე პარაფილია (სექსუალური პერვერსია) კონცეფციის გაუქმება, როგორც ასეთი (Bering2015, ჩ. 5). საკითხის სირთულე ასევე გამოწვეულია მნიშვნელოვანი პოლიტიკური კომპონენტით: არსებობს სოციალური მოძრაობები ინდივიდუალური ინტერესების დასაცავად, რომელთაც სურთ სრულად გააცნობიერონ სექსუალური მიზიდულობის არაპროდუქტიული ფორმები სოციალურ ქცევებში, მაგალითად, ”ILGA""ნამბლა""B4U- აქტი""ზეტა-ვერინინი""ობიექტური-სექსუალობა”და სხვები

ამასთან, რა თქმა უნდა, ყველაზე დიდი გავლენა მოიპოვეს ორგანიზაციებმა, რომლებიც ჰომოსექსუალურ მოძრაობას წარმოადგენენ "ლგბტ +" მოძრაობის ფარგლებში.

„ლგბტ +“ მოძრაობის მეთოდებია ის, რომ ჰომოსექსუალიზმზე, ერთი მხრივ, ისინი ავრცელებენ ექსკლუზიურად დადებით ინფორმაციას, ხოლო, მეორე მხრივ, ნებისმიერი კრიტიკული ინფორმაცია მარგინალიზდება და თრგუნავს. სამეცნიერო საზოგადოებაში და პოპულარულ კულტურაში შეიქმნა და კვლავაც იქმნება ჰომოსექსუალური ქცევის და ჰომოსექსუალობის გარკვეული, ექსკლუზიურად პოზიტიური სურათი.

სამეცნიერო ჟურნალის "ლანცეტის" მთავარი რედაქტორი რიჩარდ ჰორტონი გამოთქვამს შეშფოთებას ავტორის სტატიაში:

”... სამეცნიერო ლიტერატურის უმეტესობა, შესაძლოა ნახევარი, შეიძლება უბრალოდ არ ასახავდეს რეალობას. გადატვირთული მცირე ნიმუშებით ჩატარებული კვლევებით, უმნიშვნელო ეფექტებით, არაადეკვატური ანალიზითა და აშკარა ინტერესთა კონფლიქტით, საეჭვო მნიშვნელობის მოდის ტენდენციებით შეპყრობით, მეცნიერება სიბნელისკენ გადატრიალდა ... სამეცნიერო საზოგადოებაში ასეთი მიუღებელი საქციელის აშკარა გავრცელება საგანგაშოა ... შთაბეჭდილება მოახდინა, რომ მეცნიერები ხშირად ადაპტირებენ მონაცემებს მათი მსოფლმხედველობის შესატყვისად ან ჰიპოთეზებს მათ მონაცემებს უზუსტებენ ... ჩვენი "მნიშვნელობის" ძიება სამეცნიერო ლიტერატურას მრავალი სტატისტიკური ზღაპრით მოწამლავს ... უნივერსიტეტები მონაწილეობენ მუდმივ ბრძოლაში ფულისა და ნიჭის მოსაპოვებლად ... და ინდივიდუალური მეცნიერები, მათ შორის მათი უმაღლესი ხელმძღვანელობას, ცოტა რამ გააკეთეთ საძიებო კულტურის შესაცვლელად, რაც ზოგჯერ ბოროტებას ესაზღვრება ... ”(ჰორტონი xnumx).

New England Journal of Medicine- ის ყოფილმა მთავარმა რედაქტორმა, მარსია ანჯელმა, გაავრცელა თავისი გამოცხადებები:

”… გამოქვეყნებული კლინიკური კვლევების უმეტესობის დასაჯერებლად, ანდა სანდო ექიმების ან რეპუტაციის სამედიცინო სახელმძღვანელოების მოსაზრებებზე დაყრდნობით, უფრო შეუძლებელია. მე არ მომწონს ეს დასკვნა, რომელიც მე ნელა და უხალისოდ მოვედი 20 წლის მუშაობის შემდეგ, როგორც რედაქტორად მუშაობა ... ”(ანგელ xnumx).

ამერიკელი აქტივისტი და მწერალი, რომელიც არ მალავს თავის ჰომოსექსუალურ პრეფერენციებს, ჰუმანიტარულ მეცნიერებათა პროფესორი კამილა პღლია წიგნში "Vamps And Tramps" 1994- ში აღნიშნავს:

”... გასული ათწლეულის განმავლობაში სიტუაცია კონტროლიდან გამოვიდა: პასუხისმგებელი სამეცნიერო მიდგომა შეუძლებელია, როდესაც რაციონალურ დისკურსს აკონტროლებენ ქარიშხლები, ამ შემთხვევაში გეი აქტივისტები, რომლებიც ფანატიკური აბსოლუტიზმით ამტკიცებენ ჭეშმარიტების ექსკლუზიურ მფლობელობას. მეცნიერებით, რომელიც უფრო მეტ პროპაგანდას წარმოშობს, ვიდრე სიმართლეს. გეი მეცნიერები, პირველ რიგში, მეცნიერები უნდა იყვნენ და შემდეგ გეი ... ”(Paglia 1994).

მკვლევარი C. მარტინი აცხადებს, რომ იდეოლოგიური ლიბერალური ცენზურა დომინირებს თანამედროვე სოციოლოგიურ მეცნიერებაში აშშ – ში:

”... ეს იდეოლოგიური მიკერძოება მეცნიერებას მრავალი მიზეზის გამო ანახლებს ... ხდება კვლევითი პროექტების ცენზურის ჩატარება: სოციოლოგებს რეკომენდაცია არ აქვთ შეხება იდეოლოგიურად ტაბუდადებით და არასასიამოვნო ფაქტებით ... უგულებელყოფილია იმ შედეგების შესახებ, რომლებშიც კონსერვატიული იდეები დადებითად და ლიბერალურად არის ასახული უარყოფითად ... დამალეთ ფაქტები, რომლებიც არ შედის ლიბერალურ დღის წესრიგში ... "(მარტინი 2016).

ცხადია, რომ გარკვეული იდეოლოგიისა და შეხედულებების ბატონობა სამეცნიერო საზოგადოებაში გავლენას ახდენს მეცნიერებაზე და საზოგადოებაში მეცნიერული ცოდნის ინტერპრეტაციაზე. ეს სიტუაცია მოითხოვს სასწრაფო საგანმანათლებლო საქმიანობას.

რეზიუმე

წარმოადგენს ჰომოსექსუალური ინდივიდები მოსახლეობის 10% -ს?

(1) შეერთებულ შტატებში, ბრიტანეთში, კანადაში და სხვაგან ჩატარებული კვლევები, რომლებიც მოიცავს ყველა ასაკის მინიმუმ რამდენიმე ათასი ადამიანის ნიმუშს, აჩვენებს, რომ ინდივიდების საშუალო პროცენტული მაჩვენებელი, რომლებიც საკუთარ თავს ჰომოსექსუალს უწოდებენ, არის 1% –2%.
(2) ენტომოლოგ ალფრედ კინსის პუბლიკაცია, რომელიც ზოგჯერ მოიხსენიება ერთსქესიანთა 10% -ის პრეტენზიაზე, შედგენილია მეთოდოლოგიური და ეთიკური ხარვეზებით.
(3) ჰომოსექსუალური მოძრაობის ზოგიერთ თვალსაჩინო ფიგურას ადასტურებს, რომ მათ რიცხვი გადაჭარბებით აფასებენ პროპაგანდისტული მიზნებისათვის.
(4) პოპულაციაში ფენომენის გავრცელების დაკვირვება არაფერს ამბობს მის სოციოლოგიურ ან ფიზიოლოგიურ ნორმატიურობაზე.

არსებობს "ჰომოსექსუალური" ინდივიდები ცხოველთა სამეფოში?

(1) LGBT + აქტივისტების არგუმენტი, რომელიც ემყარება ცხოველებზე ერთსქესიანი ქცევის დაკვირვებას, არ არის აქტუალური. ცხოველებზე ერთსქესიანი ქცევის გარდამავალი ეპიზოდები არ არის ერთსქესიანი სექსუალური სურვილებისა და თვითიდენტიფიკაციის უნარს ადამიანებში.
(2) ერთსქესიანი ცხოველების ქცევის ინტერპრეტაცია, ერთსქესიანი ადამიანის ქცევის სამედიცინო, ზნეობრივი და სამართლებრივი ნორმატიულობის შეფასების მიზნით, მიკერძოებულია, დუმს, არაპროდუქტიული ცხოველების ქცევის სხვა ფორმების დაკვირვებასთან დაკავშირებით, რაც ანთროპომორფული თვალსაზრისით შეიძლება იქნას განმარტებული, როგორც პედოფილია, ინცესტი, ბუასილობა და ა.შ.
(3) არსებობს მრავალი ფაქტორი, რომელიც ხსნის არაპროდუქტიული ქცევის ფენომენს, მათ შორის ერთსქესიანი ქცევა. ეს მოვლენები საჭიროებს შემდგომ შესწავლას, მაგრამ ადამიანის სოციოლოგიის კონტექსტის მიღმაა.

არის ჰომოსექსუალური მიმზიდველობა თანდაყოლილი?

(1) არ არის ცნობილი ჰიპოთეტური "ჰომოსექსუალობის გენი"; ის არავის აღმოაჩენს.
(2) კვლევებმა, რომლებზეც ნათქვამია ”ჰომოსექსუალიზმის თანდაყოლილი ბუნების” განცხადება, მოიცავს უამრავ მეთოდოლოგიურ უზუსტობას და წინააღმდეგობებს და არ იძლევა ცალსახა დასკვნების გაკეთებას.
(3) LGBT + აქტივისტების მიერ ციტირებული კვლევებიც კი არ საუბრობს ჰომოსექსუალური მიდრეკილებების გენეტიკურ დეტერმინიზმზე, მაგრამ საუკეთესო შემთხვევაში რთულ ეფექტზე, რომელშიც გენეტიკური ფაქტორი სავარაუდოდ განსაზღვრავს მიდრეკილებას, კომბინირებულია გარემოზე გავლენასთან, აღზრდასთან და ა.შ.
(4) ჰომოსექსუალური მოძრაობის ზოგიერთ ცნობილი პიროვნება, მათ შორის მეცნიერები, აკრიტიკებენ განცხადებებს ჰომოსექსუალიზმის ბიოლოგიურ წინასწარ განსაზღვრასთან დაკავშირებით და ამბობენ, რომ ეს განსაზღვრულია ცნობიერი არჩევანის გზით.

შეიძლება ჰომოსექსუალური მიზიდულობის აღმოფხვრა?

(1) არსებობს ემპირიული და კლინიკური მტკიცებულებების მნიშვნელოვანი საფუძველი, რომ ჰომოსექსუალური მიზიდულობის ეფექტურად აღმოფხვრა შესაძლებელია.
(Xnumx) რეპარაციული თერაპიის ეფექტურობის მნიშვნელოვანი პირობაა პაციენტის შეგნებული მონაწილეობა და შეცვლის სურვილი.
(Xnumx) ხშირ შემთხვევაში, ჰომოსექსუალური მიზიდულობა, რომელიც შეიძლება მოხდეს pubert- ის დროს, ქრება კვალის გარეშე უფრო სექსუალურ ასაკში.

არის დაკავშირებული ჰომოსექსუალობა ჯანმრთელობის რისკებთან?

(1) კუჭ-ნაწლავის ტრაქტის, როგორც სასქესო ორგანოს გამოყენება ასოცირდება ინფექციური და ტრავმული ხასიათის ჯანმრთელობის რისკებთან.
(2) ჰომოსექსუალური ცხოვრების წესის მქონე ადამიანებს შორის, როგორც მამაკაცები, ასევე ქალები, არსებობს მრავალი დაავადების რისკი, სხვადასხვა დაავადებებით, ინფექციური (აივ, სიფილისი, გონორეა და ა.შ.), ასევე ქირურგიული და ფსიქიატრიული.

არის თუ არა ჰომოსექსუალობის მიმართ მტრობა ფობია?

(1) ჰომოსექსუალიზმისადმი კრიტიკული დამოკიდებულება არ აკმაყოფილებს ფობიის, როგორც ფსიქოპათოლოგიური კონცეფციის დიაგნოსტიკურ კრიტერიუმებს. „ჰომოფობიის“ ნოზოლოგიური კონცეფცია არ არსებობს, ეს არის პოლიტიკური რიტორიკის ტერმინი.
(2) ტერმინი ”ჰომოფობია” გამოყენება სამეცნიერო საქმიანობაში ერთსქესიანი საქმიანობის მიმართ კრიტიკული დამოკიდებულების მთელი სპექტრის დასახატად არასწორია. ტერმინი ”ჰომოფობია” გამოიყენებს ბუნებას ჰომოსექსუალიზმისადმი ცნობიერ კრიტიკულ დამოკიდებულებას შორის, რომელიც ემყარება იდეოლოგიურ რწმენას და აგრესიის მანიფესტაციის ფორმებს.
(3) მკვლევარებმა აღნიშნეს, რომ ტერმინი ”ჰომოფობია” გამოყენება წარმოადგენს რეპრესიულ ზომას, რომელიც მიმართულია საზოგადოების იმ წევრების მიმართ, რომლებიც არ აღიარებენ, რომ ჰომოსექსუალური ცხოვრების წესი საზოგადოებაშია გათვალისწინებული, მაგრამ რომლებიც არ გრძნობენ სიძულვილს ან ჰომოსექსუალური ინდივიდების არაგონივრულ შიშს.
(4) კულტურული და ცივილიზაციური მრწამსის გარდა, ერთსქესიანი საქმიანობისადმი კრიტიკული დამოკიდებულება, როგორც ჩანს, დაფუძნებულია ქცევითი იმუნური სისტემის საფუძველზე - ბიოლოგიურ რეაქციაზე, რომელიც ჩამოყალიბდა ადამიანის ევოლუციის პროცესში, მაქსიმალური სანიტარული და რეპროდუქციული ეფექტურობის უზრუნველსაყოფად.

”ჰომოფობია” - ”ლატენტური ჰომოსექსუალიზმი”?

(1) გამოკვლევა არ წარმოადგენს ფსიქოანალიტიკურ ჰიპოთეზას, რომლებსაც ჰეტეროსექსუალური ინდივიდების კრიტიკული დამოკიდებულება აქვთ ჰომოსექსუალური ქცევის მიმართ.
(2) ჰეტეროსექსუალური ინდივიდების კრიტიკული დამოკიდებულება ჰომოსექსუალური აქტივობის დემონსტრირებისთვის, აიხსნება როგორც ბიოლოგიური ფუძემდებლური მექანიზმებით (ქცევითი იმუნური სისტემა), ასევე მიზიდულობის გავლენით, რომლებსაც მოსწონთ და განსხვავებით უარს ამბობენ.

უკავშირდება თუ არა ჰომოსექსუალური დისკები და პედოფილია (სექსუალური დრაიტი ბავშვებისთვის)?

ჰომოსექსუალური მიმზიდველობა და პედოფილია უფრო მეტი კატეგორიების კატეგორიები არიან, რომლებიც ჰომოსექსუალური მიზიდულობის ცვალებადობას ეყრდნობა ასაკის მიხედვით მიმზიდველ ობიექტს.
(1) თანხმობის იურიდიული ასაკის შემცირებისა და გაუქმების მოძრაობა (სექსუალური აქტივობის ჩასადენად) დაიბადა, როგორც ჰომოსექსუალური მოძრაობის განუყოფელი ნაწილი, ხოლო ორგანიზაციები, რომლებიც მიზნად ისახავდნენ თანხმობის ასაკის გაუქმებას და ბავშვებისთვის მიზიდულობის დეპატოლოგიას, შეიქმნა და ხელმძღვანელობდნენ ჰომოსექსუალების მიერ.
(2) სამეცნიერო საზოგადოებაში, ბავშვებში თანხმობის ასაკის შემცირების და ბავშვების სექსუალური მიზიდულობის დეპატოლოგიზაციის საკითხი ხშირ შემთხვევაში ლობირდება „ლგბტ +“ მოძრაობის ქვეშ.
(3) ჰომოსექსუალური მამაკაცების დიდ ნაწილში აღინიშნება ასაკობრივი უპირატესობა ახალგაზრდა მამაკაცებისა და ბიჭების მიმართ მიკერძოებული.
(4) ბავშვობაში ჰომოსექსუალური ურთიერთობა ზრდის შემდგომში ჰომოსექსუალური მოძრაობის რისკს.
(5) მოზრდილების მიერ ჰომოსექსუალური ბავშვების ძალადობის შემთხვევების რიცხოვნობის თანაფარდობა ჰეტეროსექსუალური ბავშვების ძალადობის შემთხვევების რიცხვთან მიმართებაში მრავალჯერ აღემატება ჰომოსექსუალური მოზიდვის მქონე პირთა თანაფარდობას ჰეტეროსექსუალური მიზიდულობის მქონე პირებთან.

ირღვევა გეი უფლებების უფლებები?

(1) ფუნდამენტური კრიტერიუმები და ქორწინების, როგორც ქალისა და მამაკაცის კავშირი, ძირითადი საფუძვლები გამორიცხავს მისგან ალიანსს ბავშვებთან, ცხოველებთან, არაინსიმატიურ ობიექტებთან, ერთი მეუღლისგან ქორწინების საფუძველზე, ქორწინება იმავე სქესის პირებსა და პოსტმოდერნისტული რელატივისტური მსოფლმხედველობის სხვა სახეობებთან.
(2) ყველა ინდივიდს, ვინც თავს ჰომოსექსუალად თვლის და / ან ვინც ჰომოსექსუალიზმს ატარებს, აქვს იგივე უფლებები და შეზღუდვები, რომ ინდივიდი, რომელიც თავს ჰომოსექსუალად არ თვლის და რომელიც ჰომოსექსუალიზმს არ უწევს პრაქტიკას, აქვს და შეზღუდულია.
(3) ”ლგბტ +” აქტივისტები - მოძრაობებს არ საჭიროებს სამართლებრივი ნორმების გაფართოება, რომლებიც სავარაუდოდ მათთვის მიუწვდომელია (სინამდვილეში, მათთვის მათთვის სრულიად ხელმისაწვდომია), მაგრამ ჰომოსექსუალიზმზე დაფუძნებული ქმედებების გაზრდა დამატებით იურიდიულ სტატუსამდე, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მოითხოვს განმარტებას. და ქორწინების სოციალური ფუნქციები.
(4) ზოგიერთი ლგბტ + აქტივისტი ღიად აცხადებს, რომ ქორწინების ხელახალი გადაფასების მთავარი მიზანი არა „თანაბარი უფლებების“ განხორციელებაა, არამედ ქორწინების გაუქმება, როგორც სოციალურად ჩამოყალიბებული ერთეული.

ჰომოსექსუალიზმი უკავშირდება სექსუალურ ლიცენზირებას?

(1) ჰომოსექსუალური რეგისტრირებული პარტნიორობების და კოჰაბიტური წყვილების დროს, განსაკუთრებით მამაკაცთა შორის, სექსუალური ლიცენზირების გაცილებით მაღალი დონეა, ვიდრე ჰეტეროსექსუალური მოსახლეობა.
(2) საშუალოდ, ჰომოსექსუალური ოფიციალურად რეგისტრირებული პარტნიორობები და ”ქორწინებები” მნიშვნელოვნად ნაკლებია ჰეტეროსექსუალური ქორწინებიდან.
(3) ჰომოსექსუალური პარტნიორობა და ”ქორწინება” ძირითადად სქესობრივი გზით ”ღიაა” - ისინი სქესობრივი ურთიერთობის საშუალებას აძლევს წყვილს.
(4) ძალადობის დონე ჰომოსექსუალური პარტნიორობისა და თანაცხოვრების წყვილებში, განსაკუთრებით ქალთა შორის, უფრო მაღალია, ვიდრე ჰეტეროსექსუალური მოსახლეობა.

იყო თუ არა ჰომოსექსუალობა ნორმა ძველ საბერძნეთში?

(1) ძველ ბერძნულ საზოგადოებაში სქესობრივი მოქმედებები ხდებოდა უფროსებსა და ბავშვებს შორის, ადამიანებსა და ცხოველებს შორის, იმავე სქესის ზრდასრულ ადამიანებს შორის, მაგრამ ისინი არავითარ შემთხვევაში არ იყვნენ ჰეტეროსექსუალური ურთიერთობების ტოლფასი.
(2) ჰომოსექსუალიზმი თავისი თანამედროვე გაგებით - როგორც სექსუალური ურთიერთობა თანაბარ ადამიანებს შორის - განსაკუთრებით მამაკაცი პასიურ სტატუსში, სასტიკად დაგმეს და სასტიკად დაისაჯეს საზოგადოება ძველ საბერძნეთში.
(3) არსებობს საფუძვლიანი საფუძვლიანი მოსაზრებები ისტორიის გარკვეულ პერიოდში და ძველი საბერძნეთის გარკვეულ ადგილებში არსებობის შესახებ არა ჰომოსექსუალიზმის, არამედ პედერასტიის (ჰომოსექსუალური პედოფილია), რომელიც იყო ბიჭების აღზრდის სპეციფიკური ინსტიტუტის ნაწილი (მკაცრი სექსუალური სეგრეგაცია საზოგადოებრივი წესრიგის ან მილიტარიზაციის გამო). ამასთან, ზოგი მკვლევარი თვლის, რომ ბიჭსა და მენტორს შორის ურთიერთობა მკაცრად იყო რეგულირებული და პედერასტიკური კომპონენტი გამორიცხული იყო.

არსებობს რისკი ბავშვებისგან ერთსქესიან წყვილებში აღზრდილი?

(1) ერთსქესიან წყვილებში გაზრდილ ბავშვებს აქვთ ჰომოსექსუალური მოძრაობის განვითარების, სექსუალური შეუსრულებლობის და ჰომოსექსუალური ცხოვრების წესის განვითარების რისკის გაზრდა, - ამ შედეგებმა მიიღეს ისეთი კვლევებიც კი, რომლებიც ავტორია ავტორები, რომლებიც ერთგულნი არიან ”LGBT +” მოძრაობისთვის.
(2) LGBT + აქტივისტების მიერ ციტირებულ კვლევებს - მოძრაობებსა და პარტნიორებს (იცავს ამტკიცებს, რომ ტრადიციული ოჯახებიდან ბავშვებს შორის არ არსებობს განსხვავება და ერთსქესიან წყვილებში აღზრდილი ბავშვები). მათ შორის: მცირე ნიმუშები, რესპონდენტების მოზიდვის არაობიექტური მეთოდი, დაკვირვების მოკლე პერიოდი, საკონტროლო ჯგუფების არარსებობა და საკონტროლო ჯგუფების არაობიექტური ფორმირება.
(3) დიდი წარმომადგენლობითი ნიმუშებით ჩატარებული დიდი დაკვირვების პერიოდის განმავლობაში ჩატარებული კვლევები აჩვენებს, რომ, ჰომოსექსუალური ცხოვრების სტილის გაზრდის რისკის გარდა, ჰომოსექსუალური მშობლების მიერ გაზრდილი ბავშვები რიგითობით inferior არიან ვიდრე ტრადიციული ოჯახებიდან.

არის თუ არა ჰომოსექსუალური მიზიდულობის „ნორმატიულობა“ მეცნიერულად დადასტურებული ფაქტი?

როგორც ჰომოსექსუალიზმის „ნორმატიულობის“ დასაბუთება, ამტკიცებენ, რომ „ადაპტაცია“ (ადაპტირება ან ადაპტირება) და ჰომოსექსუალების სოციალური ფუნქციონირება შედარებულია ჰეტეროსექსუალური. ამასთან, ცხადყო, რომ ”ადაპტაცია” და სოციალური ფუნქციონირება არ არის დაკავშირებული იმის განსაზღვრასთან, არის თუ არა სექსუალური გადახრები ფსიქიური აშლილობა და იწვევს ცრუ ნეგატიურ დასკვნას. შეუძლებელია დავასკვნათ, რომ ფსიქიკური მდგომარეობა არ არის გადახრილი, რადგან ასეთი მდგომარეობა არ იწვევს გაუფასურებულ “ადაპტაციას”, სტრესს ან სოციალურ ფუნქციებს დაქვეითებას, წინააღმდეგ შემთხვევაში, მრავალი ფსიქიკური აშლილობა შეცდომით უნდა აღინიშნოს, როგორც ნორმალურ პირობებად. ჰომოსექსუალიზმის ნორმატიულობის შესახებ, მომხსენებლების მიერ ციტირებულ დასკვნებში არ არის დადასტურებული სამეცნიერო ფაქტები, და საეჭვო კვლევები არ შეიძლება ჩაითვალოს საიმედო წყაროებად.

გამოირიცხებოდა თუ არა ჰომოსექსუალობა სექსუალური პერვერსიების სიიდან მეცნიერული თანხმობით?

დეკემბრის თვეში ამერიკის ფსიქიატრიულმა ასოციაციამ 1973- მა მიიღო მონაწილეობა ფსიქიკური აშლილობების კლასიფიკაციიდან ჰომოსექსუალობის გამორიცხვის შესახებ, ჩატარდა რაიმე მნიშვნელოვანი კვლევის მონაცემების წარდგენის გარეშე, შესაბამისი დაკვირვებებისა და ანალიზის გარეშე, ადეკვატური განხილვის გარეშე, ჰომოსექსუალური ორგანიზაციების და აქტივისტების ძლიერი ზეწოლის ქვეშ. ეს გადაწყვეტილება იყო პირველი პოლიტიკური სიმბოლო დოგმის „პოლიტიკური სისწორე“.

არის თუ არა „თანამედროვე მეცნიერება“ მიუკერძოებელი ჰომოსექსუალობის საკითხისადმი?

განცხადებები, როგორიცაა „ჰომოსექსუალობის გენეტიკური მიზეზი დადასტურდა“ ან „ჰომოსექსუალური მიზიდულობა შეუძლებელია“ რეგულარულად კეთდება პოპულარულ სამეცნიერო საგანმანათლებლო ღონისძიებებზე და ინტერნეტში, რომლებიც, სხვა საკითხებთან ერთად, მეცნიერულად გამოუცდელი ადამიანებისთვისაა განკუთვნილი. ამ სტატიაში მე ვაჩვენებ, რომ თანამედროვე სამეცნიერო საზოგადოებაში დომინირებენ ადამიანები, რომლებიც თავიანთ სოციალურ-პოლიტიკურ შეხედულებებს აპროექტებენ თავიანთ სამეცნიერო საქმიანობაში, რაც სამეცნიერო პროცესს უაღრესად მიკერძოებულს ხდის. ეს პროექციული შეხედულებები მოიცავს მთელ რიგ პოლიტიკურ განცხადებებს, მათ შორის ე.წ. „სექსუალური უმცირესობები“, კერძოდ, „ჰომოსექსუალობა არის სექსუალობის ნორმატიული ვარიანტი ადამიანებსა და ცხოველებს შორის“, რომ „ერთსქესიანთა მიზიდულობა თანდაყოლილი და შეუძლებელია“, „სქესი არის სოციალური კონსტრუქცია, რომელიც არ შემოიფარგლება ბინარული კლასიფიკაციით“ და ა.შ. და ასე შემდეგ. მე ვაჩვენებ, რომ ასეთი შეხედულებები განიხილება მართლმადიდებლურად, სტაბილურად და დამკვიდრებულია თანამედროვე დასავლურ სამეცნიერო წრეებში, თუნდაც მყარი სამეცნიერო მტკიცებულებების არარსებობის შემთხვევაში, ხოლო ალტერნატიული შეხედულებები დაუყოვნებლივ იარლიყება, როგორც "ფსევდომეცნიერული" და "მცდარი", მაშინაც კი, როდესაც მათ აქვთ დამაჯერებელი მტკიცებულებები. მათ უკან. ასეთი მიკერძოების მიზეზად მრავალი ფაქტორი შეიძლება დასახელდეს - დრამატული სოციალური და ისტორიული მემკვიდრეობა, რამაც გამოიწვია "სამეცნიერო ტაბუების" გაჩენა, ინტენსიური პოლიტიკური ბრძოლები, რამაც გამოიწვია ფარისევლობა, მეცნიერების "კომერციალიზაცია", რომელიც იწვევს შეგრძნებების ძიებას. და ა.შ. შესაძლებელია თუ არა მეცნიერებაში მიკერძოების სრულად თავიდან აცილება, საკამათო რჩება. თუმცა, ჩემი აზრით, შესაძლებელია შეიქმნას პირობები ოპტიმალური თანაბარი მეცნიერული პროცესისთვის.

---

წიგნი ხელმისაწვდომია: Creative Commons ატრიბუციის ლიცენზიები 4.0 მსოფლიოში.

მისასალმებელია ხელახალი გამოცემები, თარგმანები სხვა ენებზე, ნებისმიერი ნომინაცია.