ቀደም ሲል ስለ ጀርመን የዝግመተ ለውጥ ሳይንቲስት ኡልሪች ኩትሸር ጽፈናል ፤ እሱም የኤልጂቢቲ* ርዕዮተ ዓለምን እና የሥርዓተ-ፆታ ንድፈ ሐሳብን መሰረት ያደረገ የሐሰት ሳይንስን በመጠየቅ ወደ ፍርድ ቤት ቀርቦ ነበር። ለብዙ ዓመታት የሕግ ፈተናዎች ከተደረገ በኋላ ሳይንቲስቱ ነፃ ወጣ፣ ነገር ግን ጉዳዩ በዚህ አላበቃም። በቅርቡ፣ የአቃቤ ህግ ቢሮ ነፃነቱን ለመሻር እና ጉዳዩን እንደገና ለመክፈት እየሞከረ መሆኑን ነገረን፣ በዚህ ጊዜ ከሌላ ዳኛ ጋር። ከዚህ በታች፣ ፕሮፌሰሩ የላኩልንን ደብዳቤ እናወጣለን። እሱ እንደሚለው፣ በ"ሳይንስ ለእውነት" ቡድን ድህረ ገጽ ላይ የተሰበሰቡትን ሳይንሳዊ ቁሳቁሶች እና በቪክቶር ሊሶቭ "የግብረ ሰዶማውያን እንቅስቃሴ በሳይንስ እውነታዎች ብርሃን" መጽሐፍ ውስጥ በተደጋጋሚ አመልክቷል፣ እሱም እጅግ ጠቃሚ ከሆኑ ሀብቶች አንዱ እንደሆነ አድርጎ ይቆጥረዋል።
ይህ አመት ስማቸው በብዙሃኑ ዘንድ ብዙም የማይታወቅ ሰው የተወለደበትን 100ኛ አመት አክብሯል። ይህ ጆን ገንዘብ ነው (1921-2006) ከኒውዚላንድ የመጣው አሜሪካዊ የሥነ ልቦና ባለሙያ "የፆታ ማንነት" የሚባለውን የፈጠረው።
እ.ኤ.አ. በጁላይ 2017 በካቶሊክ ኦንላይን መጽሔት ካት.ኔት ላይ በወቅቱ በነበረው አወዛጋቢ ርዕሰ ጉዳይ ላይ ቃለ መጠይቅ ተደረገልኝ፡ የተመሳሳይ ጾታ ጋብቻ እና የግብረ ሰዶማውያን ጥንዶች ልጆችን የማሳደግ መብት አላቸው። እዚህ ላይ የማኒ መራራ ውርስን አስመልክቶ በአደባባይ በመግለጫዬ ምክንያት ያጋጠመኝን አስከፊ መዘዝ ጠቅለል አድርጌያለሁ።
"ለሁሉም ሰው ጋብቻ? ይህ የተሳሳተ ውሳኔ አያስደንቀኝም" በሚለው ጽሑፍ ላይ (እህ ለሌሎች? ሰፋ ያለ ውሳኔ)፣ በወቅቱ ታዋቂ የነበረውን "የጾታ ፓራዶክስ" ( Das Gender-Paroxon ) መጽሐፌን ጠቅሼ ነበር፣ ይህም በ1965 "የጾታ ዳግም ምደባ" (የልጅ ውርወራ) ላይ ያቀረበውን ያልተሳካ ሙከራን ጨምሮ ለገንዘብ እና ለሀሳቦቹ ብዙ ገጾችን አሳልፌያለሁ። ዴቪድ እና ብራያን ሬይመርን እንደ የሙከራ ርዕሰ ጉዳዮች ተጠቅሞባቸዋል። በ1965 የተወለዱት እነዚህ መንትያ ወንድማማቾች በኋላ ራሳቸውን አጥፍተዋል።
በተጨማሪም፣ የጆን ማኒ "ፍቅር የሚቀሰቅስ የወሲብ ጥቃት" ጽንሰ-ሀሳብን በግልጽ በመጥቀስ (ማለትም በወንዶችና በአዋቂ ግብረ ሰዶማውያን መካከል የሚደረግ ዓመፅ የሌለበት የወሲብ ግንኙነት)፣ በወንድ አካል ብቻ የሚሳቡ ወንዶች ከጄኔቲክ ግንኙነት ጋር ምንም ግንኙነት የሌላቸውን ለአካለ መጠን ያልደረሱ ልጆችን ሲያሳድጉ ሊከሰቱ የሚችሉትን ችግሮች ተወያይቻለሁ - የእንጀራ አባት ውጤት ፣ የሲንደሬላ ውጤት፣ ስሜታዊ የልጅ ጥቃት፣ የእናቶች አለመኖር፣ ወዘተ።
ቃለ መጠይቁ ከኤልጂቢቲ* እንቅስቃሴ ጋር በተያያዙ የጀርመን ተማሪዎች ላይ ቁጣን ፈጠረ፣ እና እንደ ሳይንቲስት ታማኝነቴን የሚቃወሙ፣ አሉታዊ የሚዲያ መጣጥፎችን እና የኢንተርኔት አውሎ ንፋስን ጨምሮ የተቀናጁ እርምጃዎች ብዙም አልነበሩም። በመጨረሻ፣ በዲሴምበር 2017፣ እኔ በምኖርበት በካሴል የሚገኘው የክልል ፍርድ ቤት ክስ ከፈተኝ። በግብረ ሰዶማውያን ትረካ መሠረት ከሥነ-ህይወት እናት እና ከእርሷ ጋር እኩል የሆኑ ወይም እንዲያውም የበላይ የሆኑትን የግብረ ሰዶማውያን ጥንዶችን ለማጣጣል ባዮሜዲካል እውነታዎችን እና ዳታዎችን ያዘጋጀሁት (ወይም “የተጭበረበረ”) በሚል የተሳሳተ ክስ ነው። ባል ።
እ.ኤ.አ. ምን ያህል እፎይታ እንደተሰማኝ መገመት ትችላለህ። የካሰል ወረዳ ፍርድ ቤት ዳኛ በዝርዝር እንዳስረዱኝ የእኔ መግለጫዎች እውነት ናቸውም አልሆኑ የመናገር መብት የተጠበቁ ናቸው።

ነገር ግን የጀርመን ጋዜጦች "ውሸት ባዮሎጂያዊ እውነታዎችን እያሰራጨሁ ነው" ማለታቸውን ሲቀጥሉ፣ በጥቅምት ወር የታተመውን "የጾታዊነት ባዮሎጂ ወንጀል፡ የዳርዊኒያን እውነታዎች ስለ ጋብቻ እና የህፃናት ደህንነት በፍርድ ቤት" የሚል ባለ 588 ገጽ መጽሐፍ ሰጥቼ መለስኩለት።
በመጀመሪያ፣ የዚህን ታሪክ ጀግና እና ባለጌ - ቻርለስ ዳርዊን እና ጆን ገንዘብን እንደቅደም ተከተላቸው ህይወት እና ስኬቶችን እደግማለሁ። በተጨማሪም ሩሲያዊውን ባዮሎጂስት ኮንስታንቲን ሜሬዝኮቭስኪን (1855-1921) እጠቅሳለሁ, እሱም ምናልባት የስነ-ተዋልዶ ዝንባሌ ሊኖረው ይችላል, ነገር ግን የዓለም ደረጃ ሳይንቲስት እና የሲምባዮጄኔሲስ ቲዎሪ መንፈሳዊ አባት ነበር.
ከዚያም በሁለት ወላጆች መካከል ያለውን የግብረ-ሥጋ ግንኙነት ባዮሎጂያዊ መሠረት፣ የግብረ ሰዶማዊነት የዳርዊን አያዎ (ፓራዶክስ) እና ፔዶፊሊያ የሚለውን ቃል ሁለቱን ፍቺዎች እገልጻለሁ። የመጀመሪያው የማኒ "አፍቃሪ ፔዶፊሊያ" ሲሆን ሁለተኛው ደግሞ በኦስትሪያዊው የስነ-አእምሮ ሃኪም ሪቻርድ ቮን ክራፍት-ኢቢንግ (1840-1902) እንደተገለጸው የወሲብ ፔዶፊሊያ የአእምሮ ችግር ነው። የ Krafft-Ebing “የወሲባዊ ምርጫ መታወክ” በተጠቂው ላይ ትልቅ ጉዳት የሚያደርስ፣ ወንድ ወይም ሴት ልጅ፣ እና የማኒ አመጽ የለሽ “ከልክ በላይ የወላጅ ፍቅር” እሳቤ የተለያዩ ባዮሎጂያዊ ክስተቶች መሆናቸውን መዘግባለሁ፣ ምንም እንኳን መደራረብ ሊከሰት ይችላል።
ይህ "ለሴት ልጆች ወይም ለወንዶች ፍቅር" እየተባለ የሚጠራው ("ፔዶፊሊያ የሚለው ቃል የመጀመሪያ ትርጉም") በወንዶች ላይ ብቻ ነው, ምንም እንኳን የማኒ "የወላጅ ፍቅር ከመጠን በላይ መጨመር" በግለሰብ ሌዝቢያን ውስጥም ሊከሰት ይችላል, ከእነዚህ ውስጥ ብዙ ምስክርነቶችን እጠቅሳለሁ. .
እናም በፍርድ ቤት የገጠመኝን ጠንቋይ አደን እገልጻለሁ። በጠንካራ ሳይንሳዊ ህትመቶች እና ነጠላ ታሪኮች ላይ በመመሥረት ያቀረብኩት መከራከሪያዎች ሁሉ በአቃቤ ህግ ቢሮ ችላ ተብለዋል። በጆን ገንዘብ የፈለሰፈው ከሃይማኖታዊ የፆታ ርዕዮተ ዓለም ቀለበት ውስጥ ራሴን አገኘሁ። ይህ የውሸት ሳይንስ ሥርዓት በጀርመን ፖለቲካ ዋና ክፍል ዶግማ ሆኖ አገኘሁት።
የጆን ገንዘብ የሥርዓተ-ፆታ ርዕዮተ ዓለም ዋና ዋና ነጥቦችን ላጠቃልል። የእርሷ ዋና እምነት ሰዎች ተለዋዋጭ ባዮሎጂያዊ ባህሪያት ያላቸው ማህበራዊ ግንባታዎች ናቸው. ይህ ጽንሰ-ሐሳብ ምን ያህል ሥር ነቀል እንደሆነ ለመረዳት አስቸጋሪ ሊሆን ይችላል. የዳርዊን ድንቅ ስራ የዝርያ አመጣጥ በ1859 ከወጣበት ጊዜ ጀምሮ፣ ዝግመተ ለውጥ የሰው ልጅ ባህሪ ዋነኛው ሳይንሳዊ መሰረት ነው።
የሥርዓተ-ፆታ ርዕዮተ ዓለም ዳርዊንን ወደ ቆሻሻ መጣያ ውስጥ አስገባ። ሕይወቴን የሰጠሁበት አንድ መቶ ሃምሳ ዓመታት የሳይንስ ዘመን ተትቷል። ሰዎች "በሳይንሳዊ ፈጠራ" የሚያምኑትን የኋላ ኋላ ያሉ ቀይ አንገቶችን ይጨነቃሉ። ነገር ግን በጣም የከፋው ነገር፡ ሰዎች የዝግመተ ለውጥ ታሪክ የሌላቸው ማህበራዊ ፍጡራን እንደሆኑ ይታያሉ፤ ወንዶችና ሴቶች ተመሳሳይ የጄኔቲክ ተመሳሳይ ክሎን አባላት ናቸው (የእኔን የመርኬተርኔት ጽሑፍ፣ "የዝግመተ ለውጥ ባዮሎጂስት የሥርዓተ-ፆታ ቲዎሪ ዲኮንስትራክትስ" የሚለውን ይመልከቱ ።)

ከዚህም በላይ በጾታ ርዕዮተ ዓለም መሠረት ግብረ ሰዶማዊነት እና ግብረ ሰዶማዊነት በቀላሉ የተለያዩ ፍቅርን የመፍጠር መንገዶች ናቸው። ልጆች እናት እና አባት አያስፈልጋቸውም; ግብረ ሰዶማውያን ወይም ሌዝቢያን ጥንዶች ሥራውን በመንከባከብ ረገድ እኩል ውጤታማ ሊሆኑ ይችላሉ። የማደጎ፣ IVF ወይም ምትክ እናትነት ምንም አይነት ባዮሎጂያዊ ወላጆች ከሌሉባቸው ጥሩ ናቸው። ልጆች ስለ ዘሮቻቸው ፈጽሞ አይጠይቁም; እህቶች፣ ወንድሞች፣ አክስቶች እና አጎቶች፣ አያቶች ያሉት የተፈጥሮ ቤተሰብ አያስፈልጋቸውም። እና፣ በግልፅ፣ በህፃናት ላይ አካላዊ፣ ስሜታዊ ወይም ወሲባዊ ጥቃት፣ በተፈጥሮ ቤተሰቦች ውስጥ እንደ ግብረ ሰዶማውያን እና ሌዝቢያን ቤተሰቦች ውስጥ ይከሰታል። በመጨረሻም፣ በአወዛጋቢው ቃለ መጠይቁ ላይ የተናገርኩት የማኒ “አፍቃሪ ፔዶፊሊያ”፣ ራሳቸውን “ወንድ ፍቅረኞች” (ወንድ ፍቅረኛዎችን) ለሚጠሩ አንዳንድ ግብረ ሰዶማውያን እንክብካቤ ለሚደረግላቸው ወንዶች ልጆች ጠቃሚ እና ጠቃሚ ሊሆን ይችላል።
በችሎቱ ወቅት፣ በመጽሐፌ ውስጥ እንደተመዘገበው እነዚህን ሁሉ ምክንያታዊ ያልሆኑ የይገባኛል ጥያቄዎችን ውድቅ አድርጌያለሁ። እንዲሁም የመርካቶርኔት ጽሑፍ "መርዛማ ጥምረት፡ የወሲብ ልጆች፣ የሕፃናት እርሻዎች እና የተመሳሳይ ጾታ ጋብቻ " የሚለውን ማስረጃ አድርጌ አቅርቤያለሁ። በአውስትራሊያ የሕፃናት ልጆችን በደል በአሰቃቂ ሁኔታ በዝርዝር ቢመዘግብም፣ የዘውድ አቃቤ ሕግ እንደገና አልተደነቀም። መልእክቱ ቀላል ነበር፡ የሰውን ባዮሎጂ እና ሁሉንም የማይመቹ እውነታዎችን እርሳ። የሥርዓተ-ፆታ ርዕዮተ ዓለም ድህረ-ዘመናዊውን የዓለም እይታችንን ይቀርጻል። የድሮ ፋሽን ዳርዊኒስቶች (እንደ እርስዎ ያሉ) ስለ ጾታ እና ጾታ የተሳሳቱ "ባዮሎጂካል" የይገባኛል ጥያቄዎችን በማሰራጨታቸው ሊቀጡ ይገባል - በተለይም ለህፃናት ተስማሚ አሳዳጊ ወላጆች እና አርአያ ተደርገው የሚቆጠሩ ግብረ ሰዶማውያን ጥንዶች።
በመጨረሻም፣ የትራንስ አክቲቪስቶች በፈጸሙት ኃይለኛ ጥቃት ምክንያት በሱሴክስ ዩኒቨርሲቲ የነበራቸውን ቦታ ለመልቀቅ የተገደዱትን የብሪታንያ የፍልስፍና ፕሮፌሰር ካትሊን ስቶክን መጥቀስ እፈልጋለሁ ። "ልክ እንደ መካከለኛው ዘመን ነበር" ስትል ጽፋለች። የጀርመን ጠንቋይ አደን በጣም የከፋ ነበር ለማለት እደፍራለሁ። የሱሴክስ ዩኒቨርሲቲ የካትሊን ስቶክን የመናገር ነፃነት መብት በአብዛኛው ይደግፋል ። በግብረ ሰዶማውያን እና በትራንስ አክቲቪስቶች ሽብርተኛ ስሆን እና ስጠቃ፣ የቀድሞ ዩኒቨርሲቲዬም ሆነ ማንኛውም የመንግስት ኤጀንሲ አልረዱኝም።
ምክንያቱ ግልጽ ነው፡ የጆን ገንዘብ የድህረ ዘመናዊ የሥርዓተ-ፆታ ርዕዮተ ዓለም በጀርመን የሕዝብን ንቃተ ህሊና ይቆጣጠራል።
የህዝብ አቃቤ ህግ ፅህፈት ቤት (ስታትሳንዋልትስቻፍተን) በጀርመን ፖለቲከኞች ቁጥጥር ስር ስለሆነ በተለይ በፍትህ ሚኒስቴር አዲስ ክስ ይቀርብብኛል ብዬ እጠብቃለሁ። ግን እውነት እንደሚያሸንፍ እርግጠኛ ነኝ። የኤልጂቢቲ* ስደት ሰለባዎች በደንብ እንደሚያውቁት፣ ችሎት ቅጣት ነው። እኔ ግን ተስፋ አልቆረጥኩም። ለዳርዊን (የአሥር ልጆች አፍቃሪ አባት ለነበረው)፣ የዝግመተ ለውጥ ሳይንስ እና የሰው ባዮሎጂን መታገል እቀጥላለሁ!
የባዮሎጂ ፕሮፌሰር ፣ የአካዳሚክ አማካሪ ዶክተር ኡልሪክ ኩቸራ
www.evolutionsbiologen.de
PS
የፍራንክፈርት ክልል ከፍተኛ ፍርድ ቤት የአቃቤ ህግ ይግባኝ ውድቅ በማድረግ የባዮሎጂ ፕሮፌሰር ኡልሪክ ኩትሼራ ስለ ግብረ ሰዶማውያን በሰጡት መግለጫ በነጻ መለቀቃቸውን አረጋግጧል።
"እነዚህ በከፊል የተጋነኑ እና አወዛጋቢ መግለጫዎች ያልተቀጡ የአመለካከት መግለጫዎች ናቸው" ይላል ምክንያት.
ተጨማሪ እንደዚህ ያሉ ጽሑፎችን ይጻፉ!
ስለ መደበኛው ጽሑፍ ጻፍ. ደንቡ ምንድን ነው? ለመደበኛ መስፈርቶች ምንድ ናቸው? ከመደበኛነት መደበኛነት እንዴት ይወሰናል? ያለበለዚያ ፣ ስለ መደበኛው ሁኔታ ብዙ ይናገሩ እና መደበኛ አይደለም ፣ ግን ዝርዝር ጽሑፍ እና በውጤቱም ፣ የዚህ ክስተት ግልፅ ሀሳብ የለም። አመሰግናለሁ.
እና አንተ ራስህ ጥሩ እና መጥፎ የሆነውን አትረዳም? አጥፊዎች እና ግብረ ሰዶማውያን መጥፎዎች ናቸው። ሴት ልጅህ ልትበዳ ትችላለህ እና አንተ በአንድ ነገር.
ዳርሊንግ ዳሪያ። በደንብ ተረድቻለሁ። ጥሩ እና መጥፎ የሆነውንም ተረድቻለሁ። እውነታው ግን ዛሬ በልጆችና በጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኙ ወጣቶች, እና ወደፊት - አዋቂዎች, እነዚህ ጽንሰ-ሐሳቦች ሆን ተብሎ የተደበዘዙ ናቸው. ደንቡ አለመኖሩን ይነገራቸዋል, እናም በእሱ ያምናሉ, ምክንያቱም ይህ የሚናገሩት በሚያምር ሁኔታ መናገር በሚችሉ ጎበዝ አዋቂዎች ነው, እና ለሳይንቲስቶችም አገናኞችን ይሰጣሉ. ማንበብና መጻፍ የሚችሉ ምልክቶች የላቸውም። ግልጽ እና ጥርት ያለ። በወጣቶች መካከል በግብረ ሥጋ ግንኙነት ውስጥ ምንም መጥፎ ነገር የማይታዩ ሰዎች አሉ። ስለዚህ የእኔ ጥያቄ - ጥያቄ. ስለዚህ ደንቡ ምን እንደሆነ፣ ጥሩ የሆነውን፣ መጥፎውን ወዘተ ... ማብራራት አለባቸው። ነገር ግን አንዳንድ ጊዜ, ማንበብ, ለምሳሌ, በኢንተርኔት ላይ አስተያየቶች, እኔ ብዙ ሰዎች በቂ እውቀት የላቸውም አያለሁ, አገናኞች (እና አሁን ሁሉም ሰው የሚፈለጉ ናቸው), ክርክሮች, ወዘተ. ይህን ቀላል የሚመስለውን መረጃ በግልፅ እና በግልፅ ለማስተላለፍ።
ደንቡ በጣም ሰፊ ጽንሰ-ሀሳብ ነው። እየተነጋገርን ያለነው ስለ ምን ዓይነት ደንብ ነው - ሀ) ወሲባዊ ፣ ለ) ባዮሎጂያዊ ፣ ሐ) ሥነ ልቦናዊ ፣ መ) ሕክምና ፣ ሠ) ማህበራዊ ፣ ወይም ሌላ?
ከላይ ያለውን እንመርምር።
ሀ) የጾታ የተለመደ ያለው መስፈርት, በ 1999 የሩሲያ ፌዴሬሽን የጤና ጥበቃ ሚኒስቴር ትዕዛዝ መሠረት, "ስለ ግንኙነት ማጣመር, geteroseksualnost, አጋሮች መካከል የፆታ ብስለት, voluntariness" ናቸው.
የሃምበርግ ሴክሶሎጂካል ተቋም ለባልደረባ መደበኛ ተመሳሳይ መስፈርቶችን አቅርቧል-
1) የፆታ ልዩነት;
2) ብስለት;
3) የጋራ ስምምነት;
4) የጋራ ስምምነትን ለማግኘት መጣር;
5) በጤና ላይ ምንም ጉዳት የለም;
6) በሌሎች ሰዎች ላይ ምንም ጉዳት የለም.
ባዮሎጂያዊ ገጽታዎች ላይ አጽንዖት የሚሰጠው የግለሰብ መደበኛ ጽንሰ-ሐሳብም አለ. በነዚህ መመዘኛዎች መሰረት የሚከተሉት የአዋቂዎች የወሲብ ባህሪ የተለመዱ ናቸው፡
1) ባልታሰበ ምክንያት ወደ ማዳበሪያ ሊያመራ የሚችል የጾታ ብልትን የግብረ ሥጋ ግንኙነት አያድርጉ ወይም አይገድቡ;
2) የግብረ ሥጋ ግንኙነትን ለማስወገድ የማያቋርጥ ዝንባሌ አይታወቅም.
በጾታዊ ሳይኮፓቶሎጂ ላይ በሚታወቀው፣ Psychopathia Sexualis፣ “ከተፈጥሮ ዓላማዎች (ማለትም መራባት) ጋር የማይጣጣሙ የወሲብ ስሜት መገለጫዎች፣ ተፈጥሯዊ የጾታ እርካታ ሊኖር የሚችል ከሆነ” ያልተለመደ ነው ተብሎ ይታሰባል።
እዚህ አንድ ሰው ለመራባት ያለመ የተለየ የግብረ-ሥጋ ግንኙነት እና አጠቃላይ የጾታ ፍላጎትን መለየት አለበት, እሱም ለመራባት ያለመ ነው. ማለትም ፣ አንድ ሰው በግብረ-ሥጋዊ ጎልማሳ ፣ ጤናማ ፣ morphological መደበኛ እና ፈቃደኛ የሆነ የተቃራኒ ጾታ አጋር ያለማቋረጥ የሚስብ ከሆነ ፣ ከዚያ የወሊድ መከላከያዎችን ወይም የግብረ-ሥጋ ግንኙነትን ሁኔታዊ ከሴት ብልት ውጭ የሆኑ የግብረ-ሥጋ ግንኙነት ዓይነቶችን በመጠቀም እንኳን ከመደበኛው ምንም ልዩነት የለም። የወሲብ ስሜት በዋነኝነት የሚቀሰቀሰው በእነዚያ የግብረ-ሥጋ ግንኙነት ዓይነቶች ወይም መውለድ በማይቻልባቸው ነገሮች ብቻ ከሆነ ነው።
ለ) ከዝግመተ-ባዮሎጂያዊ ነጥብ ፣ ወደ አንድ ነገር መሳብ ፣ መባዛት በግልፅ የማይቻል ነው (አንድ ሰው ከመውለድ ዕድሜ በፊት ወይም በኋላ ፣ ተመሳሳይ ጾታ ያለው አጋር ፣ የሌላ ዝርያ ፍጡር ፣ ግዑዝ ነገር ፣ ወዘተ.) ፓቶሎጂ (ይህም ከመደበኛው ሁኔታ መዛባት) ፣ ምክንያቱም የዲ ኤን ኤ ለወደፊት ትውልዶች መተላለፉን ስለሚያቆም እና መጥፋት ይከሰታል።
ሐ) ይህ ደግሞ ከሥነ ልቦና እይታ ማፈንገጥ ነው። ለነገሩ አንድ ፊዚዮሎጂያዊ መደበኛ ሰው ለመራባት የተሠጠው ጤናማ የመራቢያ ሥርዓት ያለው ሰው ወደ ወሲባዊ መነቃቃት ከመጣ ተዋልዶ-አልባ አውድ ውስጥ ብቻ ከሆነ እና በተለመደው ሁኔታ ይህንን ለማድረግ አስቸጋሪ ከሆነ ፣ ያኔ ስለ አእምሮአዊ ፓቶሎጂ ነው እየተነጋገርን ያለነው። ለዚህም ነው ፖለቲከኞች በሳይካትሪ ውስጥ ጣልቃ እስከገቡበት ጊዜ ድረስ ግብረ ሰዶማዊነት የአእምሮ መታወክ ነበር እናም ከፔዶፊሊያ እና ከአውሬነት ጋር ተመሳሳይ ዝርዝር ውስጥ የነበረው።
መ) በሕክምና ውስጥ፣ ከተለመደው ሁኔታ መራቅ እንደ በሽታ ሁኔታ ይቆጠራል። በፍቺ፣ በሽታ የሰውነት የማይፈለግ ሁኔታ ሲሆን በተለመደው አሠራሩ፣ በእድሜው ዘመን፣ ከአካባቢ ጋር መላመድ እና ውስን የተግባር አቅሞቹ መታወክ ይታያል። ግብረ ሰዶማዊነት ይህንን ፍቺ የሚያሟላበት ምክንያት እዚህ ተብራርቷል ፡ https://pro-lgbt.ru/394/ እና እዚህ ፡ http://pro-lgbt.ru/397/
ሠ) በቀላሉ ሊለወጡ እና ሊጫኑ በሚችሉ የህዝብ አስተያየት እና ህጋዊ ደንቦች ላይ ስለሚወሰን የማህበራዊ ደንቡ ከሁሉም የበለጠ ሁኔታዊ እና አንጻራዊ ነው። እዚህ ፣ መደበኛነት በአንድ የተወሰነ ቡድን አባላት ውስጥ በአብዛኛዎቹ ተቀባይነት ባለው የአውራጃ ስብሰባዎች ፣ ስምምነቶች እና የባህሪ ደረጃዎች መልክ ይታያል።
ፕሮ-lgbt፣ ለመልሱ አመሰግናለሁ! አዎ, በሁሉም ጉዳዮች እና ትርጉሞች ውስጥ ስለ መደበኛው. ስለ ፓቶሎጂ እና ልዩነቶች ብዙ ወሬ አለ ፣ ግን ስለ መደበኛው በጣም ትንሽ። በጣም ጥሩ ነው፣ ግን ተመሳሳይ፣ ግን የበለጠ ሰፊ (በአገናኞች፣ ክርክሮች፣ ወዘተ.) ቁሳቁስ በተለየ መጣጥፍ መልክ ማየት እፈልጋለሁ። ጥቂት ሰዎች አስተያየቶችን ያነባሉ, ይህም ለመደበቅ ኃጢአት ነው, ነገር ግን ሁሉም መጣጥፎች የተካኑ አይደሉም, ነገር ግን አሁንም ስለ መደበኛ (በሁሉም ስሜቶች) የተለየ ዝርዝር ጽሑፍ በእኔ አስተያየት, በጣም አስፈላጊ ነው. ይመስገን!
እኔ የሚገርመኝ፣ ይህን መረጃ ብዙ ሰዎች እንዲያውቁት እንዴት ወደ ታዋቂ ባህል ልታስተዋውቁት ነው? እሱ በግልጽ ጠቃሚ ነው ፣ ግን በሐሰተኛ ሳይንስ ምርምር ያለው ሚዲያ ቀድሞውኑ መላውን በይነመረብ አጥለቅልቋል። እኔ ደግሞ ሄትሮሴክሹዋል, ግብረ ሰዶማውያን እና ሌዝቢያን ግንኙነት እና የተለየ ጽሑፍ መልክ ያላቸውን ልዩነቶች ማወዳደር እፈልጋለሁ. የመቀነስ ሁኔታዎች የት አሉ, እና የእንደዚህ አይነት እውቂያዎች ተጨማሪዎች የት አሉ.
ደንቦች የሚወሰኑት አንድ ምክንያት ወይም ባህሪ በሚሸከሙት አደጋዎች ነው። እንደ እድሜ እና የጤና ሁኔታ ይለያያሉ. ለምሳሌ, አንድ መድሃኒት ሊፈውስ ወይም ሊገድል ይችላል, እንዲሁም አንዳንድ ምርቶችን የመጠቀም ደንቦች. በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኝ ማስተርቤሽን ሊገድል ይችላል, ነገር ግን በእስር ቤት ውስጥ ያድናል. ፀሐይ ኢንዶርፊን ለማምረት አስተዋፅኦ ያደርጋል, እና ሊቃጠል ይችላል, ወዘተ. በሙያዬ ውስጥ ለአካባቢ ጥበቃ እና ለውስጣዊ አከባቢ ደህንነት ሲባል ማህበራዊን ጨምሮ ብዙ የንጽህና መስፈርቶች አሉ. በተለይም ስለ ግብረ ሰዶማዊነት ከሆነ ፣ በጣቢያዎ ላይ እንደዚህ ዓይነቱ አቅጣጫ (የአኗኗር ዘይቤ) በቂ አሰቃቂ ውጤቶች አሉ ፣ እንደ አለመታደል ሆኖ ለአዋቂዎች ሊረዱ ይችላሉ ፣ ግን ለልጆች አይደሉም-ተረት እና ትርኢቶች ይገነዘባሉ። ሀገሪቱ የወሲብ ትምህርትን ጨምሮ የትምህርት ፕሮግራሞችን ወደነበረበት መመለስ ጀመረች በነገራችን ላይ አብዛኞቹ ጎልማሶች በጾታ እና በጾታ ትምህርት መካከል ያለውን ልዩነት አይረዱም. በአጠቃላይ ይህ ርዕስ በትክክል ደረጃውን የጠበቀ መሆን አለበት, ችግሩ ቀድሞውኑ በእያንዳንዱ ስማርትፎን ውስጥ ነው, ይህም ማለት በልጆች አእምሮ ውስጥ ነው. በእኔ ገጽ ላይ እነዚህን ደንቦች እና ጽንሰ-ሐሳቦች ለመሰብሰብ እሞክራለሁ.
ከሥርዓተ-ፆታ ቂልነት አንፃር የሚታየው የባዮሎጂካል ወሲብ ከምናባዊው ጋር መገጣጠም ነው። ከሁሉም በላይ, prl በሰዎች ውስጥ የማይለወጥ ነው. ከፍተኛው በመልክ እና በሆርሞን ደረጃዎች ላይ ለውጥ አለ. እና ከጾታዊ ምርጫዎች አንፃር ፣ ደንቡ ግልጽ የሆነ የመራቢያ አለመጣጣም ከሌለው ተዛማጅነት ላለው አጋር ምርጫ ነው። ቂጥ የወሲብ አካል አይደለም እና ምንም የመራቢያ ተግባር የለውም. ወሲብ አሁንም ለመራባት እንጂ ለደስታ አይደለም። እና የሚያስደስት በዝግመተ ለውጥ የተጠናከረ የመራባት ዘዴን መመልከት ነው እንጂ በራሱ ፍጻሜ አይደለም። የመቶ አለቃውን ነገር እላለሁ።
ስለ ግብረ ሰዶማውያን እና ሄትሮሴክሹዋል ሰዎች አእምሮ (የሌቪን ጥናት ሳይጨምር) ጠለቅ ያለ ጥናት ባደርግ ደስ ይለኛል።
ውድ፡ ሥራህን በጣም አደንቃለሁ፣ ከላቲን አሜሪካ እከተልሃለሁ። እባኮትን ግብረ ሰዶም እና ትራንስሴክሹዋል ጠበቆች "ሳይንሳዊ" ምርምራቸውን እንዲያዘምኑ ይህን ስራ ይቀጥሉበት።
እግዚአብሔር ለዘላለም ይባርክህ።