في روسيا ، كما هو الحال في معظم البلدان الأخرى ، لدى جزء كبير من المجتمع موقفا نقديا مستمرا تجاه إظهار السلوك المثلي ، الذي وصفه بعض المؤلفين بأنه "شذوذ الجنسي" أو "رهاب المثلية الجنسية". هناك تفسيرات مختلفة موقف متماثل. ما يسمى. "فرضية التحليل النفسي" ، والتي تتمثل في افتراض أن الموقف النقدي للأفراد من جنسين مختلفين تجاه إظهار السلوك المثلي يرجع إلى جاذبية المثليين اللاشعوريين. بمعنى آخر ، يمكن تبسيط جوهر الفرضية المزعومة على النحو التالي: "المثليون جنسياً هم مثليون جنسياً مخفيون". هذا البيان كثيرا ما تستخدم في خطاب الناشطين المثليين في مناقشة عامة حول موضوع الجذب الجنسي غير الفسيولوجي ومكانته في المجتمع الروسي. يتم تشغيلها من قبل غير المتخصصين في وسائط مطبوعة معينة ، أفلام ، برامج تلفزيونية ، على الإنترنت. مطورو الدعاية مثلي الجنس هارفارد يشرع مباشرة استخدم هذه الحجة لإحراج المعارضين.

أثبتت ورقة علمية نُشرت في مجلة "عالم العلوم"، والتي أجرت تحليلاً شاملاً لـ 12 منشورًا تستكشف "الفرضية التحليلية النفسية"، أن الحجة الإعلامية القائلة بأن "رهاب المثلية الجنسية هو مثلية جنسية كامنة" ليس لها أساس علمي.

هذه الفرضية، التي تفترض أن الميول المثلية المكبوتة لدى الفرد، تحت تأثير آلية الدفاع المعروفة باسم "التكوين التفاعلي"، تتحول إلى نفور، لا تنتمي إلى فرويد، كما يُعتقد خطأً، بل إلى عالم النفس الخوارق البريطاني، وعالم الجريمة، والمثلي دونالد ويست. وقد فهم سيغموند فرويد ، صاحب مصطلح "المثلية الجنسية الكامنة"، هذا المصطلح على أنه يشير إلى المكون المثلي للازدواجية الجنسية الفسيولوجية الفطرية الكامنة في كل فرد، والتي تُكبت في اللاوعي خلال النمو النفسي الجنسي الطبيعي.

إن القوة الدافعة وراء الكبت لدى كل شخص هي الصراع بين شخصيتين جنسيتين. فالجنس المهيمن، الأكثر تطوراً، يكبت التعبير العقلي للجنس الخاضع في اللاوعي.

تتضمن فرضية التحليل النفسي للموقف النقدي للأفراد من جنسين مختلفين تجاه السلوك المثلي عددًا من أوجه القصور الأساسية. وفقًا لدراسة أجرتها المنظمة الأمريكية Pew Research Center ، فإن أكثر من 90٪ من سكان بعض الدول الآسيوية والأفريقية و 20 - 60٪ من السكان في بعض المناطق الأخرى لديهم موقف حاسم تجاه المثلية الجنسية. يشير هذا الانتشار إلى أن الموقف المتجانس لا يرتبط بأي حال بـ "المثلية الجنسية الكامنة" الافتراضية ، أو أن انتشار "المثلية الجنسية الكامنة" في المنطقة الآسيوية والإفريقية يصل إلى أكثر من 90٪. ويبدو أن هذا الأخير ، بعبارة ملطفة ، مشكوك فيه. 

من وجهة نظر بيولوجية ، فإن الاستراتيجية الافتراضية المتمثلة في "قمع الرغبات اللاواعية بإظهار موقف سلبي تجاه هذه الرغبات" غير فعالة ولا معنى لها: الجسم لا يحتاج إلى خداع نفسه في وجود أي رغبات. إنشاء المعتقدات الخاطئة الداخلية (قمع أي رغبات) لا يحمل أي وظائف مفيدة. على مستوى النظام "الواعي / اللاواعي" ، فإن الوعي بالجوع والرغبة الجنسية والخوف ، وما إلى ذلك ، يتم إدراكه والاعتراف به دائمًا بواسطة الوعي الإنساني على هذا النحو ، بغض النظر عما إذا كان الشخص يبرهن على هذه المشاعر أم لا - فالتفكير الإنساني له طابع مشروط. لا تدعم الأدلة التجريبية فرضية التحليل النفسي للموقف النقدي للأفراد من جنسين مختلفين تجاه السلوك المثلي. يتم شرح الموقف النقدي للأفراد من جنسين مختلفين تجاه إظهار النشاط المثلي من خلال الآليات البيولوجية الكامنة (الجهاز المناعي السلوكي) وتأثير "الانجذاب إلى التشابه ورفضه". 

المقال الكامل متاح على موقع مجلة عالم العلوم: https://mir-nauki.com/12PSMN518.html

يتم تضمين المجلة في قائمة المجلات العلمية التي استعرضها النظراء الروسية ، والتي وافقت عليها لجنة التصديق العليا (HAC RF) ، وهي جزء من قاعدة بيانات فهرس الاستشهادات العلمية الروسية.

وبالإضافة إلى ذلك:

"رهاب المثلية"