هل هناك أي مخاطر على الأطفال الذين ترعرعت في الأزواج من نفس الجنس؟

يتم نشر معظم المواد أدناه في تقرير تحليلي. "خطاب الحركة المثلية في ضوء الحقائق العلمية". دوى:10.12731/978-5-907208-04-9, ISBN 978-5-907208-04-9

(1) الأطفال الذين تربيتهم الأزواج من نفس الجنس معرضون لخطر متزايد للإصابة بدافع الشذوذ الجنسي وعدم التوافق الجنسي وتبني أسلوب حياة مثلي - تم الحصول على هذه النتائج حتى في الدراسات التي أجراها مؤلفون موالون لحركة "LGBT +".
(2) إن الدراسات التي استشهد بها نشطاء LGBT + - الحركات والشركات التابعة (التي تدافع عن عدم وجود فروق بين الأطفال من الأسر التقليدية والأطفال الذين تربيتهم أزواج من نفس الجنس) تعاني من أوجه قصور كبيرة. من بينها: عينات صغيرة ، طريقة متحيزة لجذب المجيبين ، فترة مراقبة قصيرة ، عدم وجود مجموعات مراقبة وتشكيل متحيز لمجموعات المراقبة.
(3) تشير الدراسات التي أجريت مع عينات تمثيلية كبيرة مع فترة مراقبة طويلة إلى أنه ، بالإضافة إلى زيادة خطر تبني نمط حياة مثلي الجنس ، فإن الأطفال الذين تربيتهم آباء مثليون جنسياً هم أدنى من أطفال الأسر التقليدية بعدة طرق.

مقدمة

في عام 2005 ، أصدرت الجمعية الأمريكية لعلم النفس (APA) خطابًا رسميًا عن أطفال من "عائلات" من نفس الجنس (Patterson et al. 2005). بعد تحليل 59 لدراسات مختلفة لهؤلاء الأطفال ، لم تشاهد APA أي دليل على أن الأطفال في أسر المثليين جنسياً يعيشون أسوأ من الأسر التقليدية. وقد تم الاستشهاد بهذه النتائج عدة مرات في بيئة LGBT + - وهي حركة ، من بين أمور أخرى ، في قضايا المحاكم الأمريكية - بما في ذلك Obergefell v. Hodges "، وهو الحل الذي يساوي الشراكات من نفس الجنس مع سنوات 26 June 2015 التقليدية.

ومع ذلك ، فإن بعض الخبراء لا يخشون الاختلاف مع "الخط الحزبي" ويشيرون إلى عدد كبير من الأخطاء المنهجية في الدراسات التي أشارت إليها الجمعية البرلمانية الآسيوية (علامات 2012; نوك xnumx; ليرنر 2001; شوم xnumx). علاوة على ذلك ، حتى الباحثين الذين يتمسكون بالإيجابيات فيما يتعلق بـ "LGBT +" - حركة المواقف1يُجبرون على إبداء تحفظات ، وإن كان ذلك يتم ، ذكر عددًا من أوجه القصور المنهجية لهذه الدراسات (Biblartz xnumx; بيرين 2002; أندرسن 2002; تاسكر 2005; ميزان 2005; ردينغ xnumx).

يحذر الباحث Walter Schumm من أن البيانات المطلقة حول عدم وجود اختلافات هي ، بعبارة خفيفة ، سابقة لأوانها ، وهناك خطر من أن القراء قد يأخذونها في القيمة الاسمية. وذكر أن باترسون لم يتضمن دراسات مثل Sarantakos (1996a، 2000d) و Puryear (1983) ، الذين وجدوا العديد من الاختلافات الكبيرة بين أطفال الآباء من جنسين مختلفين ومثليي الجنس ، من حيث الأداء الأكاديمي والتوجه الجنسي وتعاطي الكحول والمخدرات والانحرافات الجنسية والهوية الجنسية (شوم xnumx).

إليكم ما يكتبه علماء الاجتماع ريتوين ومارشال:

"... في أبحاث العلوم الاجتماعية ، لا يعني عدم القدرة على العثور على دليل على التأثير المقصود تلقائيًا أن التأثير غير موجود. تساعد جودة البحث الذي تم إجراؤه ، لا سيما فيما يتعلق بحجم عينة البيانات وتمثيلها ، علماء الاجتماع في تحديد ما إذا كانت الآثار الافتراضية غائبة حقًا أو ببساطة لم يتم اكتشافها باستخدام الأدوات الإحصائية الموجودة تحت تصرفهم. جزء كبير من الدراسات السابقة التي تقارن الأطفال من نفس الجنس والأسر من جنسين مختلفين لا يوفر الفرصة لاستبعاد وجود الاختلافات بثقة عند المقارنة في عينة أوسع من السكان.

على وجه الخصوص ، كانت المهمة الرئيسية لهذه الدراسات في المقام الأول العثور على عدد كاف من هؤلاء الأطفال للتحليل. لا تحتوي معظم مجموعات البيانات الحالية التي تحتوي على بيانات ديموغرافية مفصلة على عدد كافٍ من الآباء والأمهات المثليين جنسياً للتحليل بالمعلومات. على سبيل المثال ، تحتوي مجموعة البيانات "Add Health" المستخدمة على نطاق واسع على 50 فقط من هؤلاء الأطفال ، على الرغم من أن إجمالي عدد المشاركين هو 12105 من المراهقين ... "(Richwine xnumx).

قام الباحث لورين ماركس بعمل تحليل مفصل لدراسات 59 التي أشارت إليها APA - سننظر في هذا التحليل أدناه.

دراسة لورين ماركس


الدكتور لورين ماركس.

في مجلة 2012 ، نشرت مجلة أبحاث العلوم الاجتماعية أعمال لورين ماركس ، الذي قام بإعادة فحص البيانات ومنهجية دراسات 59 ، التي اعتمدت عليها APA نتائجها (علامات 2012). وجد ماركس أن "البيانات الحاسمة ، بما في ذلك تلك التي أدلى بها APA ، لم يتم إثباتها تجريبياً" و "لم تكن مبنية على العلم" ، وكانت العينات موحدة ؛ لم يكن لدى 26 من دراسات 59 مجموعة تحكم من جنسين مختلفين على الإطلاق ، بينما في حالات أخرى ، كانت الأمهات العازبات (!) غالبًا ما يستخدمن كـ "مجموعة تحكم من جنسين مختلفين". بالإضافة إلى ذلك ، لم يكن لدى أي من الدراسات القوة الإحصائية الكافية اللازمة لتحديد الآثار غير المعبرة. فيما يلي أهم المشكلات البحثية.2، التي يعتمد عليها نشطاء حركة "LGBT +" ، يدافعون عن الجدل حول "غياب الاختلاف" بين الأطفال من الأسر التقليدية والأزواج من نفس الجنس.

عينات غير تمثيلية

من أجل تطبيق البيانات العلمية التي تم الحصول عليها على السكان ككل ، يجب أن تمثل العينات (مجموعات الدراسة) التي تم الحصول عليها فيها السكان ككل بأكبر قدر ممكن من الدقة. الأكثر دقة للدراسة العلمية هي عينة احتمالية - عينة في هذه العملية يكون لكل فرد من أفراد عمومها فرصة متساوية في الاختيار في العينة ، ويكون الاختيار عشوائيًا. من ناحية أخرى ، لا تسمح العينات غير التمثيلية بإجراء تعميمات موثوقة فيما يتعلق بالسكان ككل ، لأنها لا تمثلهم. على سبيل المثال ، لا يمكن دراسة رأي سكان البلاد حول الإجراءات الحكومية على أساس استطلاعات الرأي لمؤيدي حزب واحد ؛ لإجراء تحليل دقيق ، هناك حاجة إلى عينة تضم مؤيدي جميع الأحزاب والعديد من العوامل الأخرى.

اختيارات مريحة

العينات "الملائمة" - في الإحصاءات ، العينات المريحة هي تلك العينات التي لم يتم الحصول عليها عن طريق أخذ عينات عشوائية عندما لا توجد بيانات كافية لإنشاء عينة تمثيلية (على سبيل المثال ، التردد الصغير للغاية للظاهرة المرصودة). تصبح هذه العينات متاحة للتحليل الإحصائي ، ولكنها لا تعكس خصائص السكان بأكملهم. على سبيل المثال ، تتمثل إحدى طرق إنشاء عينة "ملائمة" لدراسة الآباء والأمهات في علاقات مثلي الجنس في الإعلان في الصحف والمجلات للجمهور المثلي. ثم يطلب الباحثون من الأشخاص الذين يستجيبون للإعلانات أن يوصيوا بالآخرين الذين قد يكونون على استعداد للمشاركة. يُطلب من المجموعة التالية من المشاركين الإشارة إلى المشاركين المحتملين الآخرين ، إلخ. تنمو العينة وفقًا لمبدأ "كرة الثلج".3.

من السهل أن نرى كيف يمكن أن تكون العينات "المريحة" غير ممثلة لدراسة عامة السكان. الأشخاص الذين لديهم تجارب سلبية كأبوين قد يكونون أقل عرضة للتطوع في الاستطلاع من الأشخاص الذين لديهم تجارب إيجابية. يميل اختيار كرة الثلج أيضًا إلى إنشاء عينات متجانسة ، وهذا هو السبب في أن سكان المدينة البيض والأثرياء يسودون في الدراسات السابقة لأبوين من نفس الجنس.4. الحصول على عينة موضوعية هو جانب أساسي من البحث في مجال العلوم الاجتماعية بشكل عام. بغض النظر عن الموضوع أو السكان الذين تجري دراستهم ، هناك حاجة إلى عينات كبيرة وممثلة للتوصل إلى استنتاجات مقنعة حول مجموعة معينة.

عينات صغيرة

في الدراسات التي تعتمد عليها الجمعية البرلمانية الآسيوية ، كان عدد الأطفال الذين تربوا في الأزواج من نفس الجنس 44 - في حين كان العدد الإجمالي للأطفال في العينة حوالي 12 ؛ كان هناك أيضًا 18 أمهات من المثليين جنسياً في الدراسة ، بينما كان هناك 14 ألف أم في العينة (كيم زنومكس). كان متوسط ​​عدد الأطفال الذين تربيتهم آباء من نفس الجنس الذين درسوا في دراسات 44 هو 39 عمومًا (كيم زنومكس).

نتائج سلبية كاذبة

تزيد العينات الصغيرة من احتمالية الحصول على نتائج سلبية خاطئة ، بمعنى الاستنتاج بأنه لا توجد فروق في الوقت الذي توجد فيه بالفعل. يحاول الباحثون دائمًا قدر الإمكان تقليل احتمالية حدوث نتائج سلبية زائفة. في مراجعة 2001 للعام (ليرنر 2001) وجد أنه من دراسات 225 (المشار إليها من قبل نشطاء LGBT +) ، في حالة واحدة فقط كان حجم العينة كبيرًا بدرجة كافية لتقليل احتمالية حدوث نتائج سلبية خاطئة إلى 25٪. في بقية دراسة 21 ، تراوحت احتمالات النتائج السلبية الخاطئة بين 77٪ و 92٪.

مجموعات التحكم غير متناسقة أو لا شيء على الإطلاق

لاستنتاج أن المجموعتين مختلفتان في أي مؤشر مدروس ، من الضروري مقارنة المجموعة المدروسة (على سبيل المثال ، الأطفال الذين نشأوا من قبل أزواج من نفس الجنس) مع مجموعة تحكم أو مقارنة (على سبيل المثال ، الأطفال في الأسر التقليدية). في الدراسة المثالية ، يجب أن تكون هاتان المجموعتان - الدراسة والمراقبة - متطابقة ، باستثناء الخصائص التي قد تؤثر على المؤشرات المدروسة. في حالة دراسة الأطفال في الأزواج من نفس الجنس ، فهذه هي طبيعة الانجذاب الجنسي والعلاقات الأبوية. ومع ذلك ، من بين 59 دراسة استشهدت بها APA في تقرير عام 2005 ، كان لدى 33 فقط مجموعات مراقبة ، ومن بين هذه الدراسات الـ 33 ، استخدمت 13 دراسة أطفالًا مع أمهات عازبات من جنسين مختلفين كمجموعة ضابطة. في الدراسات العشرين المتبقية ، تم تعريف المجموعات الضابطة على نطاق واسع جدًا على أنها "أمهات" أو "أزواج" ، وفي حالات نادرة فقط تم الإشارة بوضوح إلى أن المجموعات الضابطة تتكون من أطفال لأبوين متزوجين.

وفقًا لمجموعة من الباحثين من معهد القيم الأمريكية:

"... أكبر مشكلة [في مناقشة التأثير على الأطفال الذين ينشأون من قبل أزواج من نفس الجنس] هي أن معظم الدراسات التي تظهر عدم وجود فرق تستند إلى مقارنات بين الأمهات غير المتزوجات مع الأمهات المطلقات من جنسين مختلفين. بمعنى آخر ، يقارنون الأطفال من بعض العائلات التي ليس لها أب وأطفال من أسر أخرى بدون أب ... "(مارغاردت 2006).

قضايا منهجية أخرى

لاحظ الباحثون عددًا من المشكلات المنهجية الأخرى في دراسة أطفال الآباء في علاقات مثلي الجنس. وهي تشمل العديد من الجوانب الإشكالية ، مثل الموثوقية المشكوك فيها وصلاحية تحليل البيانات ، فضلاً عن الاستجابات المحتملة للانحياز للمشاركين (مثل الآباء المثليين جنسياً) لأسباب اجتماعية (ميزة 2005; ليرنر 2001). بالإضافة إلى ذلك ، في العديد من الدراسات ، تم إطلاع كل من المشاركين والباحثين على طبيعة الدراسة.6، وهذه الحقيقة يمكن أن تؤدي إلى تشوهات في مراحل جمع البيانات ومعالجتها (كيم زنومكس). وللتغلب على ذلك ، لم تدرس سوى عدد قليل من الدراسات الآثار الطويلة الأجل والطويلة الأجل ، بينما قد لا يتم ملاحظة بعض الآثار حتى أواخر فترة المراهقة (بيرين 2002; ردينغ xnumx).

البحث من قبل مارك ريجنروس


الدكتور مارك ريجنروس

في يوليو / تموز 2012 ، نشرت مقالة في مجلة العلوم الاجتماعية لأبحاث النظراء باللغة الإنجليزية مقالاً لمارك ريجنروس ، أستاذ علم الاجتماع بجامعة أوستن (ريجنر 2012a). وكان المقال بعنوان "ما مدى اختلاف الأطفال البالغين من الأشخاص الذين لديهم علاقات جنسية واحدة؟" نتائج البحث عن الهياكل الأسرية الجديدة. " عندما نشر Regnerus نتائجه ، أطلقت الحملات والمؤسسات الليبرالية الداعمة للمثليين جنسياً حملة ضخمة لتشويه سمعة نفسه وأبحاثه. Regnerus حل محله7: عشرات الآلاف من الرسائل المسيئة المرسلة إلى البريد الإلكتروني وإلى منزله ، ومزاعم التحيز ، وانتقاد أساليبه ونتائجه ، ويدعو إلى هيئة التحرير لسحب نشره ، وإلى قيادة جامعة أوستن لإقالته (سميث 2012, الخشب شنومكس).

ما الذي كان مميزًا في Regnerus؟ فحص Regnerus الأشخاص البالغين الذين نشأوا في أسر من مختلف الأنواع ، مثل: عائلة من الرجال والنساء المتزوجين ؛ الأسرة التي كان الوالدان مثليين جنسياً ؛ الأسرة الحاضنة الأسرة مع زوج الأب / زوجة الأب. الأسرة الوالد الوحيد والآخرين: وجد أنه وفقًا لعدد من المؤشرات الاجتماعية والنفسية المختلفة ، فإن الأطفال الذين كان والداهم في علاقات جنسية مثلي الجنس يختلفون عن كل من الأطفال الذين نشأوا في أسرة تقليدية كاملة ، ومن الأطفال من أسرة الوالد الوحيد أو الأسر الحاضنة.

نتائج Regnerus

أشار Regnerus في المقال إلى أن تركيز الدراسة كان على مقارنة الأطفال من الأسر التقليدية الكاملة مع الأطفال الذين لديهم آباء الميول الجنسية المثلية. مقارنة مع المجيبين الذين نشأوا مع أبوين بيولوجيين متزوجين ، أظهر المجيبون الذين كانت والدتهم مثليًا جنسيًا فروق ذات دلالة إحصائية في المعايير التالية:

  • الأسرة التي تتلقى مزايا مالية (17٪ (تجارة. عائلة) مقابل 69٪ (الأم في علاقة جنسية مثلي الجنس))
  • حاليًا بدل نقدي (10٪ مقابل 38٪)
  • يوجد حاليًا عمل بدوام كامل (49٪ مقابل 26٪)
  • حاليا عاطل عن العمل (8٪ مقابل 28٪)
  • يعرّف نفسه باسم 100٪ من جنسين مختلفين (90٪ مقابل 61٪)
  • الخيانة الزوجية (13٪ و 40٪)
  • عانى من أي وقت مضى STD (8٪ مقابل 20٪)
  • واجهت من أي وقت مضى لمسة جنسية من الآباء (2 ٪ مقابل 23 ٪)
  • تم إجبارك على ممارسة الجنس ضد الإرادة (8٪ و 31٪)
  • مؤشر التحصيل العلمي (متوسط ​​المجموعة: 3,19 مقابل 2,39)
  • مؤشر أمان العائلة الرئيسي (4,13 vs 3,12)
  • مؤشر التأثير السلبي للأسرة الأم (2,30 مقابل 3,13)
  • مؤشر الاكتئاب (1,83 مقابل 2,20)
  • مقياس مستوى التبعية (2,82 مقابل 3,43)
  • تكرار استخدام الماريجوانا (1,32 vs 1,84)
  • معدل التدخين (1,79 vs 2,76)
  • تردد التلفزيون (3,01 مقابل 3,70)
  • تواتر اعتقالات الشرطة (1,18 و 1,68)
  • عدد الشركاء الجنسيات من الإناث (بين المجيبات) (0,22 مقابل 1,04)
  • عدد الشركاء الجنسيين من الذكور (بين الإناث المستجيبات) (2,79 مقابل 4,02)
  • عدد الشركاء الجنسيين من الذكور (بين المشاركين الذكور) (0,20 مقابل 1,48)

مقارنة مع المجيبين الذين نشأوا مع أبوين بيولوجيين متزوجين ، أظهر المجيبون الذين كان والدهم مثليًا جنسيًا فروق ذات دلالة إحصائية بالطرق التالية:

  • الأسرة التي تتلقى مزايا مالية (17٪ (تجارة. عائلة) مقابل 57٪ (الأب في علاقة جنسية مثلي الجنس))
  • في الآونة الأخيرة كانت هناك أفكار عن الانتحار (5٪ و 24٪)
  • حاليًا المسموح به (10٪ مقابل 38٪)
  • يعرّف نفسه باسم 100٪ من جنسين مختلفين (90٪ مقابل 71٪)
  • عانى من أي وقت مضى STD (8٪ مقابل 25٪)
  • واجهت من أي وقت مضى لمسة جنسية من الآباء (2 ٪ مقابل 6 ٪)
  • تم إجبارك على ممارسة الجنس ضد الإرادة (8٪ و 25٪)
  • مؤشر التحصيل العلمي (متوسط ​​المجموعة: 3,19 مقابل 2,64)
  • مؤشر أمان العائلة الرئيسي (4,13 vs 3,25)
  • مؤشر التأثير السلبي للأسرة الأم (2,30 مقابل 2,90)
  • مؤشر القرب للأم البيولوجية (4,17 vs 3,71)
  • مؤشر الاكتئاب (1,83 مقابل 2,18)
  • مؤشر جودة العلاقة الحالية (4,11 vs 3,63)
  • مؤشر مشكلة العلاقة (2,04 vs 2,55)
  • معدل التدخين (1,79 vs 2,61)
  • تواتر اعتقالات الشرطة (1,18 و 1,75)
  • عدد الشركاء الجنسيات من الإناث (بين المجيبات) (0,22 مقابل 1,47)
  • عدد الشركاء الجنسيين من الذكور (بين الإناث المستجيبات) (2,79 مقابل 5,92)
  • عدد الشركاء الجنسيين من الذكور (بين المشاركين الذكور) (0,20 مقابل 1,47)

تجدر الإشارة إلى أن مؤشرات المجيبين الذين كان آباؤهم مثليين تختلف اختلافًا عن الأسوأ ليس فقط عن المجيبين من العائلات التقليدية الكاملة ، ولكن أيضًا من المستجيبين الذين نشأوا في أشكال أخرى من الأسر (الأسر الحاضنة ، إلخ). من الأمور ذات الأهمية الخاصة حقيقة أن وجود أحد الوالدين لديه ميول جنسية مثلي يؤثر على تكوين السلوك الجنسي عند الأطفال.

يطارد

تسبب المنشور في تأثير انفجار قنبلة تفوق بكثير مجتمع العلماء الذين يعملون في مجال علم اجتماع الأسرة. يتناقض هذا الاكتشاف مع الاتجاه السائد ، الذي تم تأسيسه منذ بداية 2000 في المجتمع العلمي الأمريكي الليبرالي حول غياب تأثير الميول الجنسية للآباء على الأطفال وتسبب في غضب الجمعيات العامة الجنسية المثلية. تم وصف Regnerus على الفور بأنه "رهاب المثلية" واتُهم بنتائجه ضد تقنين "الزيجات" الجنسية المثلية (حدثت القصة قبل القرار الشهير الصادر عن المحكمة العليا الأمريكية) ، على الرغم من أن Regnerus لم يطرح مثل هذه الحجج في أي مكان في المقالة. حتى أن وسائل الإعلام الليبرالية وصفت Regnerus بأنه "فيل في متجر علم الاجتماع السائد في الصين" (فيرغسون 2012).

قاد عالم الاجتماع غاري غيتس ، مدير معهد التوجه الجنسي والحرية بجامعة كاليفورنيا ، وهو عضو في شراكة مثليي الجنس ، مجموعة من مائتي أطباء للفلسفة والطب أرسلوا رسالة إلى جيمس رايت ، رئيس تحرير أبحاث العلوم الاجتماعية ، طالبًا فيها شرح ، "كيف يتم مراجعة هذه المقالة بشكل عام والسماح لها بالنشر" (غيتس xnumx). تم نشر نص هذه الرسالة على مدونة "حركة الحقوق المدنية الجديدة" ، والتي قادها المستخدم "سكوت روز" - وهذا هو الاسم المستعار لأحد ناشطي LGBT + - حركة Scott Rosenweig ، التي أنفقت الكثير من الجهد على تشويه سمعة Regnerus.

طالب روزنويج بأن تقوم قيادة جامعة تكساس في أوستن بإجراء تحقيق في تصرفات Regnerus باعتبارها "جريمة أخلاقية". وأبلغت قيادة الجامعة روزنويج بأنها بدأت تدقيقًا لتحديد ما إذا كانت تصرفات Regnerus تحتوي على "corpus delicti" اللازمة لبدء تحقيق رسمي. نشر روزنويج الأخبار على الفور في مدونته ، واصفًا إياها بـ "التحقيق في تصرفات ريجنيوس" (سكوت روز 2012أ). لم يكشف التدقيق عن وجود تباينات في تصرفات Regnerus للمعايير الأخلاقية العلمية ؛ لم يتم إجراء تحقيق. ومع ذلك ، فإن القصة لم تنته بعد.

في عالم التدوين ووسائل الإعلام والمنشورات الرسمية ، بدأ اضطهاد Regnerus ، ليس فقط في شكل انتقادات لعمله العلمي (الأساليب التحليلية ومعالجة البيانات الإحصائية) ، ولكن أيضًا في شكل إهانات شخصية وتهديدات للصحة وحتى للحياة. هذا الأخير يستحق عناية خاصة كمؤشر على الجو العاطفي الهستيري المحيط بهذه القصة. رد Regnerus بالتفصيل على نقد عمله في مقال لاحق في أبحاث العلوم الاجتماعية ، والذي نشر بعد أربعة أشهر من أول (ريجنر 2012b).

الرد على النقد

احتوت المقالة على إجابات للنقاط الرئيسية التي تم ربط مدبري ريجينيوس بها.

1. استخدام الاختصارات "LM" ("الأم المثليه") و "GF" ("الأب المثلي"). تتعلق دراسة Regnerus بالأطفال البالغين فقط الذين ذكروا أن أحد الوالدين لديه علاقة مثلي الجنس ، لذلك لم تتح له الفرصة لمعرفة ما إذا كان هذا الوالد يعرف نفسه بأنه مثلي. وفي علم الجنس الغربي وعلم الاجتماع ، هذا له أهمية مصطلحات مهمة ، لأنه ، من وجهة نظرهم ، يكون الإحساس الداخلي أكثر أهمية من المشاركة في الجماع المثلي. وافق Regnerus على هذا النقد وقال إنه سيصحح الاختصار "LM" إلى "MLR" (الأم في العلاقات الجنسية المثلية) و "GF" إلى "FGR" (الأب في العلاقات الجنسية المثلية) ، وهذا لا يغير جوهر استنتاجاته وصحة التحليل.

2. مقارنة بين عائلات المجيبين والآباء الذين لديهم علاقة مثلي الجنس مع العائلات كاملة مع الآباء البيولوجية المتزوجين من بعضهم البعض. كان النقد أنه في هذه المقارنة ، شملت العائلات التي لديها آباء وأمهات تربطهم بها علاقة جنسية مثلية ، أسرًا وحيدة الوالد ، وكانت منحازة لمقارنتها بعائلات مستقرة كاملة. نفى Regnerus هذا الادعاء. وأشار إلى أن دراسته تضمنت مقارنة بين الأشكال التنظيمية المختلفة للعائلات ، بما في ذلك الحضانة وغير المكتملة ، مع أحد الوالدين ، والتي ، مع ذلك ، لم تكن هناك علاقة مثلي الجنس. كان الاختلاف مع هذه العائلات أيضًا ليس لصالح الآباء الذين لديهم علاقات جنسية مثليّة. كما أشار إلى أن قلة عدد الأزواج الذين لديهم علاقات "مستقرة" من نفس الجنس تجعل من المستحيل إجراء مقارنة منفصلة بين الأزواج من نفس الجنس المستقر مع عائلات مستقرة جنسياً مستقرة.

3. اختيار عائلات المجيبين مع أولياء الأمور الذين لديهم علاقة مثلي الجنس ، كمتغيرات مستقلة. كان هذا النقد شكلاً آخر من أشكال عدم الرضا عن الأشكال المختلفة لاستقرار الزوج في دراسته. هناك احتمال أن يكون عدم الاستقرار (الموجود بالفعل) في الأسرة من جنسين مختلفين عاملًا في تحديد انتقال بعض الرجال والنساء إلى العلاقات الجنسية المثلية ، وفي هذه الحالة ، يجب أن يكون عدم الاستقرار في الأسرة "متغيرًا مستقلاً" وليس علاقات مثليّة جنسيًا. اقترح Regnerus أن هذه العوامل قد تكون مرتبطة بطريقة أو بأخرى ، ولكن وفقًا للمنهج العلمي الأكاديمي المنهجي ، من الخطأ تحويل التركيز من ظاهرة محددة بوضوح (العلاقة الجنسية المثلية) إلى تعريف أقل وضوحًا وأكثر غموضًا (عدم استقرار الأسرة). على سبيل المثال ، من أجل تحليل نجاح لاعبي كرة القدم ، من الضروري أخذ العدد المتغير من الأهداف المسجلة ، وليس جمال المراوغة.

4. التركيز على العلاقات الجنسية المثلية غير المستقرة. وفقًا لمنتقديه ، فإن السبب في ذلك هو أن العلاقات غير المستقرة للمثليين جنسياً السائدة في عينة ريجنر كانت "بقايا الماضي" عندما تم وصم هذه العلاقات ، وأن عينة أكثر حداثة ستثبت استقرارًا أكبر لهذه العلاقات. أجاب Regnerus أنه لم يصمم دراسة لتعريف الوالدين بعلاقات مثلي الجنس غير المستقرة. يركز بحثه على الأطفال البالغين الذين تربوا في فترة زمنية محددة في ظل ظروف معينة. ومع ذلك ، أشار إلى أدلة على أن زواج المثليين في النرويج والسويد معرضة بشكل أكبر لخطر الطلاق من الزواج من جنسين مختلفينأندرسون 2006, Biblartz xnumx) ، وكذلك دليل على ارتفاع مستويات الانفصال والطلاق بين الأزواج المثليين الحديثين في أمريكا (هوف xnumx).

5. وهناك عدد قليل من "العائلات" الإناث مستقرة مثلي الجنس في عينته. النقد جزء من الادعاء بأن عينة NFSS كانت غير تمثيلية. لا تخفي Regnerus حقيقة أنه في عيّنته هناك اثنان فقط من المجيبين الذين عاشوا مع والدتهم البيولوجية وشريكها المثلي الجنس تتراوح أعمارهم بين سنة وثمانية عشر عامًا. ومع ذلك ، كرر Regnerus أن هدفه هو تحديد تأثير الوالدين الذين كانوا في علاقات مثلي الجنس ، وليس لتحديد الاعتماد على الميول الجنسية المثلية واستقرار شراكة الأسرة مثلي الجنس:

"... أخذ البعض هذه الحقيقة كعلامة على عينة مشبوهة وغير تمثيلية من البيانات ... أود أن أشير إلى أن النقاد يجب أن يأخذوا في الاعتبار الخصائص الاجتماعية للفترة الزمنية التي كانت فيها الشراكات المثلية الجنسية المستقرة مع الأطفال أقل شيوعًا ... تساهم في التوقعات غير المعقولة ، خاصة بعد المنشورات المتعددة للدراسات القائمة على عينات غير عشوائية ومتحيزة ... على سبيل المثال ، في الدراسات السابقة لأطفال من أمهات مثليات ، اقتصرت العينة على النساء البيض الثريات ماليًا اللائي يستطعن ​​تحمل تكاليف التلقيح الاصطناعي ، بينما العينة NFSS هي أكثر تمثيلا وتشمل النساء غير البيض من الطبقة الدنيا (روزنفيلد 2010، ص 757) (...) علاوة على ذلك ، في الدراسات السابقة حول تأثير الميول الجنسية المثلية للآباء والأمهات على الأطفال ، لم يتم إدراج سوى "الأطفال الذين عاشوا مع كلا الوالدين لمدة خمس سنوات على الأقل" (روزنفيلد 2010). وغني عن البيان أن مثل هذه العينة ستظهر نتائج مختلفة عن العينة التي قد تشمل الأطفال خارج هذا المعيار ... "(ريجنر 2012b).

6. الاختلافات بين عينة Regnerus وبيانات التعداد في أمريكا. وأظهر التعداد نسبة أعلى من الأطفال الذين تربوا في الأزواج مثلي الجنس من الذي وجد في عينة ريجنروس. أجاب Regnerus أنه لم يكن إجراء مقابلات مع الأزواج ، ولكن الأطفال البالغين. تم طرح سؤال حول العلاقات الجنسية لوالديهم ، وهو ما لم يكن في التعداد ؛ يعكس التعداد هذه اللحظة بالذات في تاريخ الزوجين ، بينما يركز بحثه على ذكريات الطفولة.

7. عدم وجود تحليل لزواج الناس مع "التوجه المختلط". يزعم بعض النقاد أن البالغين الذين قابلتهم شركة Regnerus كانوا أطفالًا "ذوي توجهات مختلطة" ، وأن هذه الحقيقة تؤثر على نتائجها ، وليس على علاقة الوالدين من نفس الجنس. أجاب Regnerus أن دراسته لم تتناول "مسببات المثلية الجنسية" و "نظرية الاختلاف في التوجه" ، ولم يكن لديه أي طريقة لمعرفة ما إذا كان للوالدين في هذه الزيجات "اتجاه مختلط". مرة أخرى ، تستند دراسته إلى بيانات عن الأطفال الذين تربوا في فترة معينة من طفولتهم من قبل أحد الوالدين في علاقات جنسية من نفس الجنس.

8. عدم وجود تحليل الميول المخنثين. هذا النقد هو تباين للفقرة السابقة: افترض بعض النقاد أنه في كثير من الحالات ، كان الآباء ثنائيي الجنس. ريجنوس أجاب بالمثل. بالإضافة إلى ذلك ، على الرغم من أن هذا لا يدحض استنتاجاته ، سيكون من المثير للاهتمام النظر في هذه المسألة.

9. حقيقة أن تجربة الأسرة الحاضنة لم تؤخذ بعين الاعتبار. يلاحظ بعض النقاد أنه خلال الفترة التي درس فيها ريجنروس من ذكريات المجيبين الكبار ، غالبًا ما كان الآباء المثليون يأخذون أبنائهم من دار الأيتام أو يرسلون أطفالهم إلى دار الحضانة. أي من هذه الحالات من شأنه أن يسهم في نتائج البحوث السيئة. قام Regnerus مرة أخرى بتحليل بياناته واكتشف حالة 21 للأطفال الذين لديهم خبرة في العيش في منزل حاضن. في ثلاث حالات ، انتقل الأطفال من الأسرة الحاضنة إلى زوجين من الأم وشريكها ، بعد أن كانا في عائلة حاضنة - وهذا يناسب الموقف الأول الذي وصفه النقاد. تم إرسال أربعة إلى أسرة حاضنة بعد العيش في شراكة مماثلة - وهذا يناسب الوضع الثاني. وبيانات الباقي لا تتناسب مع معايير أي من الحالات الموصوفة. وبعبارة أخرى ، فإن انخفاض عدد المشاركين الذين لديهم خبرة مماثلة لا يؤيد هذه النظرية النقدية.

أجاب Regnerus على منتقديه بطريقة أنيقة أخرى. في نوفمبر 2012 ، قام بإيداع بيانات عينة NFSS في مستودع بيانات ICPSR (اتحاد البحوث السياسية والاجتماعية المشترك) لجامعة ميشيغان. وهذا يعني أن أي عالم لديه وصول مؤسسي إلى ICPSR يمكنه التحقق من عينته. يمكن التحقق من تحليل Regnerus بسهولة ، وأبحاثه مفتوحة - يمكن تكرار الحسابات. مرت عدة سنوات منذ إدخال البيانات ، وحتى الآن لم يكشف أحد أن العينة ذات جودة رديئة أو أن المعالجة الإحصائية لـ Regnerus كانت خاطئة.

لم تكن الجهود المبذولة لتهميش مقالة ريجنروس في البداية ناتجة عن شكوك حول طرقه ، ولكن بسبب رفض أيديولوجي قاسي لنتائج أبحاثه. يدرك منتقدوه جيدًا أن التقييم الكافي لعمل Regnerus بشأن مثل هذا الموضوع الحاد للمجتمع الغربي يأتي من حقيقة أن مقاله نُشر في مجلة موثوق بها من قبل النظراء. لذلك ، منذ البداية ، تم بذل جهود العديد من الناشطين لتطبيع وتعميم الشذوذ الجنسي ، أولاً وقبل كل شيء ، لتشويه قرار المجلة بنشر مقال.

تطوع البروفيسور دارين شيركات من جامعة إلينوي الجنوبية ، وهو عضو في هيئة تحرير أبحاث العلوم الاجتماعية ، لإجراء مراجعة داخلية لمنشور ريجنروس وكتابة مراجعة مستقلة منفصلة. في أعماله ، استمتع Sherkat بدعم الحملة لتشويه سمعة Regnerus وتوافق مع Scott Rosenweig. في يوليو 2012 ، أبلغت Sherkat سكوت روزنويج (المدون النشط نفسه الذي طالب قيادة جامعة أوستن ببدء تحقيق في Regnerus) عن طريق إرسال رسالة بريد إلكتروني إليه تفيد بأن "عملية مراجعة المقال قد أخطأت". نقل روسينويج هذه الرسالة على مدونته تحت عنوان "الإحساس! الانتهاكات الموجودة في مقال مثلي الجنس "(سكوت روز 2012ب). قدم محرِّرو أبحاث العلوم الاجتماعية ، تحت ضغط شديد ، مسودة مراجعة ذاتية لشركات إلى مجلة Chronicle of Higher Education ، التي نشرتها. المراجعة الذاتية لشركت ، والتي اتهم فيها المراجعين في مقالة ريجنروس بأنها "احتراف غير كافي" وطالب بـ "سحب المقالة فورًا" ، والتي سماها "shitty" (Bartlett 2012) ، تلقى ملاحظات عن الهذيان والوساطة في المدونات. ومع ذلك ، نظرًا لوجود رأي خاص لشركت وخبراء يشاركون وجهات نظره ، فإنها لم تؤثر على مصير مقالة ريجنروس.

من الجدير بالذكر أن سكوت روزنويج نشر في وقت لاحق النص الكامل لرسالة شركت على مدونته. بعض المقتطفات منه:

"... أجرى Regnerus بحثًا منحرفًا وسيئًا للغاية والذي لم يكن ينبغي نشره في مثل هذه المجلة الكبيرة وذات السمعة الطيبة ذات الاهتمام العام ... إنه مجرد عاهرة سياسية. لاحقًا ، سيدفع ثمن ذلك بخسارة سمعته ... أريد أن أشكرك وجميع النشطاء الآخرين على إبقاء هذا الموضوع في المقدمة في جميع الأوقات. كيف تمت مراجعة الزملاء لهذه الدراسة؟ المراجعون مسيحيون يمينيون! ... "(سكوت روز 2012 ج)

"عار ريجنيروس" - الديماغوجية في الاسلوب hiominem، مهاجمة شخصية ودوافع الطبيب ، بسبب استحالة النقد النتائج نفسها.

ومع ذلك ، لم يكن للهجمات على Regnerus دليل فعلي على وجود أخطاء كبيرة في أساليب الدراسة وتحليلها ، لذا فإن الناشطين والمتعاطفين مع المثليين جنسياً ، الذين أخذوا نتائج بحثه كتهديد لإيديولوجيتهم ، قد ذهبوا لفترة طويلة إلى الإهانات الشخصية والبحث عن دوافع غير لائقة والمؤامرات و الخداع. علاوة على ذلك ، تجدر الإشارة إلى أنه من أجل حل مسألة الاتهامات بصحة الدراسة ، قرر محرري بحوث العلوم الاجتماعية ، بالإضافة إلى المراجعين المباشرين لهذه المقالة ، جذب ثلاثة خبراء بارزين في مجال علم الاجتماع ، بحيث يكتب الجميع تعليقًا على المقال Regnerus. جميع الخبراء (ليسوا بأي شكل من الأشكال "متعصب ديني" وليس "محافظون") ، مشيرين إلى بعض التعليقات الفردية النموذجية لأي منشور علمي ، لم يشككوا في أخلاقيات ومنهجية الدراسة وأشاروا إلى أهميتها (أماتو xnumx, Eggebeen xnumx, أوزبورن 2012).

تم نشر خطاب مفتوح في 2012 لدعم دراسة Regnerus ، التي وقّع عليها علماء 27 في مجال علم الاجتماع والإحصاء (بايرون xnumx). في هذه الرسالة ، يلاحظ مجموعة من المتخصصين والخبراء:

"... في الواقع ، فإن الخصائص الديموغرافية لعينته من أطفال من نفس الجنس - بناءً على العرق والعرق - قريبة من خصائص أطفال مماثلين من دراسة أخرى أجراها عالم الاجتماع مايكل روزنفيلد (روزنفيلد 2010) ، والتي ، على عكس Regnerus ، استقبلت بحماس في وسائل الإعلام والأوساط الأكاديمية. تجدر الإشارة إلى بعض المفارقات في حقيقة أن مايكل روزنفيلد استخدم في دراسته خدمات مؤسسة المسح المعروفة "شبكات المعرفة" لجمع البيانات لمقاله في المجلة الرسمية لعلم الاجتماع (روزنفيلد 2012) ، في حين تعرض ريجنوس لانتقادات شديدة من قبل دارين شيركات لنفسه في مقالته. تجدر الإشارة إلى أن دراسة أخرى نشرت في مجلة الزواج والأسرة أظهرت نتائج متداخلة مع نتائج Regnerus (بوتر xnumx). أظهرت هذه الدراسة أن "أداء الأطفال في الأسر ذات الوالدين من نفس الجنس على معيارين أسوأ من أقرانهم في العائلات ذات الوالدين البيولوجيين المتزوجين ... إن أوجه التشابه بين النتائج في هذه الدراسة ودراسة Regnerus تشكك في الادعاء بأن Regnerus" دمر كل شيء "... "(بايرون xnumx).

بحث بول سولينز 

لفت الدكتور بول سولينز الانتباه إلى حقيقة أنه من بين عشرات الدراسات التي تدعي "عدم وجود فرق" ، كان لدى 4 فقط عينة تمثيلية كافية لتقديم مثل هذه الادعاءات. ثلاثة منهم (وينرايت وباترسون 3 ، 2004 ، 2006) استخدموا نفس العينة من 2008 مراهقًا يُزعم أنهم نشأوا في أزواج مثليين. ومع ذلك ، وجد سولينز أن معظم المراهقين في هذه العينة (44 من 27) يعيشون بالفعل مع آباء من الجنس الآخر (!) ، وفي معظم الحالات كان هؤلاء آباؤهم البيولوجيين. بعد استبعادهم من العينة ، أظهر المشاركون الباقون مؤشرات نفسية أسوأ بكثير للقلق والاستقلالية مقارنة بأقرانهم من العائلات من جنسين مختلفين (على الرغم من أن الأداء المدرسي كان أفضل قليلاً).

أشار تحليل سوليفان إلى أن "الزيجات" من نفس الجنس لها تأثير ضار على الأطفال ، وكلما طال الطفل مع "الوالدين" من نفس الجنس ، زاد الضرر. مقارنة بأطفال الآباء المثليين جنسياً "غير المتزوجين" ، تزداد الأعراض الاكتئابية للأطفال الذين يكون "آباؤهم" في "زواج" من نفس الجنس من 50٪ إلى 88٪ ؛ يتم زيادة الخوف أو البكاء يوميًا من 5٪ إلى 32٪ ؛ ينخفض ​​متوسط ​​العلامة في المدرسة من 3,6 إلى 3,4 ؛ ويزيد الاعتداء الجنسي على الوالدين من الصفر إلى 38٪.

"على الرغم من الأدلة المتزايدة على عكس ذلك ، ما زالت APA تجادل:" لم تجد أي دراسة أن أطفال الوالدين المثليين هم دون المستوى بأي شكل من الأشكال بالنسبة لأطفال الوالدين من جنسين مختلفين. " توضح هذه الدراسة بشكل قاطع أن هذه العبارة خاطئة. بالنسبة لأولئك الذين كانوا مقتنعين بعدم وجود فروق ، ستكون بيانات هذه الدراسة غير متوقعة وربما غير مريحة. تشير هذه البيانات ، بغض النظر عن تأكيدها أو تغييرها أو دحضها في الدراسات المستقبلية ، إلى أن معظم المعرفة حول هذه العلاقات خاطئة ، وقد بدأنا للتو في محاولة لفهم كيف يؤثر والداان من نفس الجنس على الأطفال "(سولينز 2015c).

الدراسة الرابعة (روزنفيلد 2010) ، التي قارنت 3 طفلًا من أبوين مثليين ، استندت إلى عينة تعداد 174 ، حيث تم تصنيف أكثر من 2000٪ من "الأزواج المثليين" في الواقع خطأ في تصنيف الأزواج من جنسين مختلفين ، مما أدى إلى تحيز خطير في الاستنتاجات. حذر العلماء الذين اكتشفوا هذا الخطأ الغريب زملائهم من أن العديد من استنتاجات الدراسات التي تعتمد على هذه العينة خاطئة ببساطة (أسود 2007). روزنفيلد إما لم يكن يعرف ذلك ، أو اختار تجاهلها. لم يتمكن دوغلاس ألين ، الذي استخدم العينة الكندية ، من إعادة إنتاج نتائج روزنفيلد وتحدى استنتاجاته:

مجتمعة ، نتائجنا مختلفة بشكل لافت للنظر عن نتائج الدراسة الأصلية. يختلف الأطفال الذين يعيشون في أسر من نفس الجنس إحصائيًا عن الأطفال في الأسر التقليدية والأسر من جنسين مختلفين. أهمية الاختلافات كبيرة بما يكفي لمناقشة السياسة الحالية والمستقبلية ، وتشير إلى حاجة حقيقية لمزيد من البحث ... (ألين 2012)

يشير سوليفان إلى أنه في معظم الدراسات التي تستخدم اختبارات بسيطة ثنائية الأبعاد ، تم تفسير الافتقار إلى الدلالة الإحصائية خطأً كدليل على "غياب الاختلافات" ، على الرغم من الاختلافات الكبيرة في التقديرات والاختلافات في حجم التأثير. ووفقا له ، فإن هذه "الدراسات" ، التي تختبئ وراء تصميم يشبه العلم ، لا تسعى إلى تحقيق أهداف ثقافية وأيديولوجية معينة.

علاوة على ذلك ، لا ينظر أي منهم إلى النتائج طويلة المدى للأبوة من نفس الجنس. بعد معالجة هذه المشكلة ومراقبة حياة الأطفال الذين نشأوا على يد أزواج مثليين لمدة 13 عامًا ، وجد سولينز أن خطر الإصابة بالاكتئاب في مرحلة البلوغ يبلغ ضعف خطر الإصابة بالاكتئاب لدى الأطفال الذين يربونهم رجل وامرأة (51٪ مقابل 20٪) ، وخطر التفكير في الانتحار أعلى 5 مرات (37٪ مقابل 7٪). أظهر تلاميذ الأزواج المثليين أيضًا زيادة في معدلات السمنة: 72٪ مقابل 37٪ ، والتي قد تكون مرتبطة أيضًا بالاكتئاب (سولينز 2016).

في وقت سابق ، وجد Sallins أن أطفال "الآباء المثليين جنسياً" يعانون من مشاكل عاطفية أكثر من ضعف أطفال الآباء المثليين جنسياً (سولينز 2015b).

كالعادة ، أكدت موجة من الرسائل الغاضبة أن المقال استخدم في الحجج "البغيضة" ، وأن المؤلف ، الذي يمتلك كرامة كاثوليكية ، ربما زيف النتائج. نداء للشفقة وإشارة إلى الظروف الشخصية التي من المفترض أن تجعل الشخص متحيزا وغير شريفة هي الحيل الديماغوجية المضروبة. مثل هذه الحجج غير صحيحة وخاطئة ، لأنها لا تؤثر على جوهر المسألة وتؤدي بعيدا عن تقييم الرصين للوضع ، في اشارة الى التحيزات. حقيقة أن الكاثوليكية تميل إلى طرح حجة معينة لا تجعل الحجة نفسها من وجهة نظر منطقية أقل عدلاً. صمد الدكتور سالينز من كرامة النقد ، وبالتالي فشل النشطاء في سحب أبحاثه.

خطر الدافع الجنسي

على الرغم من تأكيد نشطاء LGBT + - الحركة التي يفترض أن الدراسات لا تظهر اختلافات بين الأطفال الذين ترعرعوا في الأزواج من نفس الجنس والأطفال من الأسر التقليدية ، فإن هذه الدراسات لها قيود منهجية خطيرة. بالإضافة إلى ذلك ، تشير هذه الدراسات نفسها إلى الاختلافات في الهوية الجنسية والجاذبية الجنسية للأطفال الذين يتم تربيتهم في أزواج من نفس الجنس من أطفال من عائلات تقليدية. لاحظت ديانا بومريند باحثة معروفة في مجال تعليم الأطفال أن:

"... سيكون من المدهش أن ... لم تتشكل الهوية الجنسية للأطفال تحت تأثير الهوية الجنسية لوالديهم ..." (بومريند 1995، ص 134).

لاحظ ستايسي وبيبلارز أيضًا:

"... كمية كبيرة من الأدلة المتراكمة في مجال دراسات النوع والجنس لا تدعم مؤيدي النظرية القائلة بأن الأبوة والأمومة من قبل الأزواج من نفس الجنس لا تؤثر على المصلحة الجنسية للأطفال ..." (ستايسي xnumx، ص 177) سيكون من المدهش إذا ... لم تتشكل الهوية الجنسية للأطفال تحت تأثير الهوية الجنسية لوالديهم ... ".

أجرى ستايسي وبيبلارز تحليلًا لدراسات 21 ، قاما باختيارهما وفقًا لمعايير الامتثال للمعايير الأساسية ذات الأهمية الإحصائية وتوافر البيانات المتعلقة بمراقبة تكوين السلوك الجنسي للأطفال من الأزواج من نفس الجنس (ستايسي xnumx، ص 159). وجد ستايسي وبيبلارز أن الأبحاث تتناقض ببساطة مع عبارة "لا فرق" عندما يتعلق الأمر بالأفضليات الجنسية والهوية الجنسية للأطفال الأصغر سنا (ستايسي xnumx، ص 176):

"... إن مؤلفي جميع الدراسات الـ 21 متفقون تقريبًا على التأكيد على أنهم لم يجدوا فروقًا في مؤشرات التطور أو الأداء الأكاديمي للأطفال. على العكس من ذلك ، يشير تحليلنا الدقيق للنتائج التي تم الحصول عليها إلى أنه في بعض المؤشرات - خاصة فيما يتعلق بالجنس والنشاط الجنسي - يكون التوجه الجنسي للوالدين أكثر أهمية إلى حد ما لأطفالهم مما جادل به الباحثون ... تفضيلات ، للدخول في علاقات مثلي الجنس وقيادة نمط حياة مثلي الجنس ... "(ستايسي xnumx، ص 167 ، 170 ، 171).

رأي Rekers و Kilgus لهما نفس الرأي لدى ستايسي وبيبلارز ، حيث يشيران إلى اختلافات في تكوين السلوك الجنسي بين الأزواج من نفس الجنس والأطفال في الأسر التقليدية (Rekers 2001، ص 371-374 ، 379-380).

في دراسة Golombok و Tasker في 1996 ، تمت دراسة أطفال الأمهات من الجنسين ومثليي الجنس على مدى فترة طويلة من الزمن - أولاً في سن العاشرة ، ثم في سن الرابعة والعشرين (Golombok 1996). وقد وجد أنه في مرحلة البلوغ ، أفاد 36 ٪ من أطفال الأمهات مثلي الجنس وجود جاذبية مثلي الجنس من شدة متفاوتة ، بينما بين أطفال الأمهات من جنسين مختلفين ، كان هناك 20 ٪. ومع ذلك ، من بين عدد الأطفال المشار إليهم ، لم يدخل أي من أطفال الأمهات من جنسين مختلفين في العلاقات الجنسية المثلية ، بينما كان لدى أطفال الأمهات الشاذات جنسياً 67٪ علاقات جنسية مثلية (Golombok 1996، صفحات 7 - 8).

بحثت دراسة أجراها بيلي وزملاؤه (1995) الأطفال البالغين من آباء المثليين ووجدت أن 9٪ من أبنائهم هم من المثليين وثنائيي الجنس ، وهو أعلى عدة مرات من انتشار المثلية الجنسية في عموم السكان (بيلي 1995).

تجدر الإشارة إلى أن دراسة Sarantakos (1996) ، التي قارنت الخصائص التي تم الحصول عليها من معلمي الأطفال الذين ترعرعوا من قبل الأزواج المثليين مقارنة بأطفال العائلات التقليدية (Sarantakos 1996).

"... وفقًا للمعلمين ، فإن بعض الأطفال من الأزواج من نفس الجنس مرتبكون بسبب هويتهم وفهمهم لما كان يعتبر صحيحًا ومتوقعًا منهم في مواقف معينة. تم الإبلاغ عن أن الفتيات من الآباء المثليين يظهرون مواقف وسلوكيات "صبيانية" أكثر من الفتيات من الآباء من جنسين مختلفين. تم الإبلاغ عن أن معظم الأولاد من الأمهات المثليين جنسياً كانوا أكثر أنوثة في سلوكهم وسلوكهم من الأولاد من الآباء من جنسين مختلفين. مقارنة بالأولاد من آباء من جنسين مختلفين ، كانوا أكثر اهتمامًا بالألعاب والأنشطة الرياضية والألعاب التي تختارها الفتيات عادةً ؛ لقد بكوا في كثير من الأحيان أكثر من الفتيان من العائلات التقليدية في نفس المواقف العصيبة وطلبوا في كثير من الأحيان مشورة المدرسات ... "(Sarantakos 1996، ص 26).

لاحظ ريتشارد ردينغ في عمله 2008 من السنة:

"... تشير الدراسات المتوفرة إلى أن الأطفال الذين ينشأون من قبل الأزواج المثليين هم أكثر عرضة لتطوير جاذب مثلي يؤدي إلى العلاقات الجنسية المثلية والاتصال الجنسي غير المطابقة ..." (ردينغ xnumx).

وجد تحليل تريسي هانسن ، الذي تضمن على وجه التحديد تسع دراسات نشرها مؤلفون موالون لحركة "LGBT +" ، والتي فحصت الأطفال الأكبر سناً من 18 ، والذين ترعرعوا من قبل الأزواج المثليين ، أن عدد هؤلاء الأطفال مرتفع للغاية. الأفراد من جنسين مختلفين (هانسن xnumx). تم الحصول على بيانات مماثلة في تحليل كاميرون ، الذي تضمن دراسات لأبناء الآباء المثليين (كاميرون 2009). تم الحصول على بيانات مماثلة في تحليل تلوي أجراه Walter R. Schumm (2010) - بالمقارنة مع أطفال من عائلات تقليدية ، وبالنسبة للأطفال الذين تربيتهم أزواج من نفس الجنس ، فإن احتمال تبني أسلوب حياة مثلي جنسي أعلى بكثير (شوم xnumx). تم الحصول على بيانات مماثلة في دراسة لأطفال الأمهات المثليين أجراها جارتريل وزملاؤه (Gartrell xnumx).

قال الصحفي المثلي ميلو يانوبولوس إنه سيكون سعيدًا بإنجاب أطفال ، لكنه لا يريد أن يربيهم في اتحاد جنسي مثلي ، لأن التفضيلات الجنسية في معظمها تعتمد على التربية والبيئة ، وبالتالي فهو لا يريد أن يكون مسؤولاً عن حقيقة أن أطفاله لا يستطيعون تلقى الخيار الأمثل للتنمية ولم تصبح من جنسين مختلفين.

مويرا جريلاندولدت في عائلة كانت الأم مثليه والأب مثلي ، تتحدث عن عادات "ثقافة المثليين":

"الاختلاف الرئيسي بين ثقافة المثليين والمتغايرين هو الاعتقاد بأن الجنس المبكر جيد ومفيد ، بالإضافة إلى المعرفة الواثقة (لا تنخدع لثانية بأنهم لا يعرفون ذلك) بأن الطريقة الوحيدة لخلق مثلي آخر هي إعطاء الصبي تجربة جنسية قبل أن "يفسد" الانجذاب للفتاة ... كانت المعتقدات الفعلية لوالدي هي: كل شخص مثلي الجنس بطبيعته ، لكن المجتمع المغاير جنسياً يعزلهم وبالتالي يحدهم. يوقظ الجنس المبكر لدى الناس الرغبة في ممارسة الجنس مع الجميع ، وهذا سيساعدهم على أن يصبحوا "أنفسهم" ، ويقضي على رهاب المثلية ويؤدي إلى بداية اليوتوبيا. كما أنه سيقضي على الأسرة النووية المكروهة بأبويتها ، وتحيزها على أساس الجنس ، والتفرقة العمرية (نعم ، هذا أمر مهم لمحبّي الأطفال) وجميع "المذاهب" الأخرى. إذا تم ممارسة الجنس مع عدد كافٍ من الأطفال في سن مبكرة ، فسوف تصبح المثلية الجنسية فجأة "طبيعية" ومقبولة ، وستختفي المفاهيم القديمة عن الإخلاص. بما أن الجنس هو جزء طبيعي لا يتجزأ من أي علاقة ، فإن الحواجز بين الناس ستختفي وستأتي المدينة الفاضلة ، بينما ينتظر مصير الديناصورات "ثقافة الجنس الآخر". كما اعتادت والدتي أن تقول ، "الأطفال يضربون في رؤوسهم بأنهم لا يريدون ممارسة الجنس ... كلا الوالدين يريدني أن أكون مثليًا وقد أصابني الفزع من أنوثتي. أساءت والدتي إلي من سن 3 إلى 12 عامًا. ذكرياتي الأولى عن قيام والدي بشيء عنيف بشكل خاص كانت عندما كنت في الخامسة من عمري ". (فاوست 2015).

شهادات الأشخاص الذين نشأوا في "عائلات" من نفس الجنس

في مارس 2015 ، رفع ستة أشخاص نشأوا في "أسر" من نفس الجنس دعوى قضائية ضد تقنين "زواج المثليين" في المحكمة العليا. أحدهم ، أستاذ بجامعة ولاية كاليفورنيا في نورثريدج ورئيس المعهد الدولي لحماية حقوق الطفل ، روبرت لوبيز ، في كتابه بيان يشارك الخبرات الشخصية وقصص الآخرين. يتحدث عن المعاناة النفسية ، والشعور بالنقص والشوق غير المعترف به لوالده ، الذي لا تستطيع عشيقة والدته استبداله. يدعي البروفيسور أن صور العائلات المثلية في وسائل الإعلام ملفقة ويتم التحكم فيها بعناية. وقال إن السحاقيات لديهن انشغال غير صحي بالحياة الجنسية لأطفالهن ، كما أكدته الصحفية سالي كوهن في مقالة بعنوان "أنا مثلي وأريد أن يكون طفلي مثليًا أيضًا". بينما قرأ الأطفال الآخرون مغامرات توم سوير وشاهدوا أوليفر تويست ، أُجبر على قراءة الأدب السحاقي ومشاهدة الأفلام السحاقية. يعرّف لوبيز نفسه على أنه "ثنائي الميول الجنسية" ، وقد حدث أول جنس له من نفس الجنس في سن 13 عامًا مع شريكين أكبر منه سنا. 

إذا لاحظ طفل من زوج من نفس الجنس أنه لديه أم وزوجة بيولوجية ، ولكن ليس لديه أب ، ويعرب عن استيائه أو حسده من أطفال الأسر التقليدية في هذا الصدد ، فهو متهم بالتحدث "ضد المساواة" ، "ضد المثليين" "وسلوكها" يخون "مجتمع المثليين بأكمله".

يحتوي البحث "الإجماع" على الأبوة من نفس الجنس على عدد من العيوب الخطيرة. العيب الأكبر هو الافتراضات الكامنة وراء المنهجية. كيف يحدد المجتمع ما هي السعادة ، طفل "جيد التكييف" أو "مزدهر"؟ في مثل هذه المعايير ، فإن الرغبة الأساسية للأم والأب ، وأصلهما ، والتحرر من الهويات الزائفة التي تفرضها السياسة مفقودة.
يولد معظم الأطفال ويكبرون دون إكراه من قبل القانون لتلبية حاجة البالغين للتعويض عن التمييز الماضي. على عكسهم ، فإن أطفال الآباء المثليين لديهم ثمن مقابل رؤوسهم. إنهم "ملكية" الأزواج المثليين وبالتالي مجتمع المثليين. ما لم تكن ساذجة ، فهم يعرفون أن مجتمع المثليين سيعتبرهم "ممتلكاتهم" حتى عندما يكبرون. غالبًا ما يصبح أطفال الشركاء المثليين من الدعائم التي تُظهر للجمهور لإثبات أن "العائلات المثلية" لا تختلف عن تلك الجنسية المثلية. كنت أعرف الحالات التي جر فيها البالغين الأطفال لإعطاء شهادة كاذبة محفوظة إلى سلطات إنفاذ القانون وفي المحكمة.
حكم القاضي جيفري سوتون على أن الأزواج من نفس الجنس لا يستطيعون تربية أطفال ليسوا أسوأ من جنسين مختلفين. كيف يعرف ذلك؟ لقد مر وقت طويل منذ تقنين زواج المثليين. ليس لديه أي فكرة عما يشتهي الأطفال ، وفي تجربتي - ليس على حق "(لوبيز 2015).

في الواقع ، نتوقع الأبوة والأمومة على قدم المساواة من الناس الذين ينتمون إلى مجتمع يتميز عدم إستقرار الشراكات وزيادة ميل إلى الانتحار ، والاضطرابات النفسية ، وإدمان الكحول ، وإدمان المخدرات عنف منزلي и الاعتداء الجنسي على الأطفال - هو ، بعبارة ملطفة ، ساذجة. علاوة على ذلك ، واحد على الأقل من "الوالدين" في الزوجين المثليين غريب على الطفل.

من مصلحة الطفل أن تتم تربيته من قبل والدته وأبيه. تدعم هذه القاعدة العديد من الصعوبات والمشاكل العاطفية والعقلية التي يواجهها العديد من الأطفال الأيتام أو الذين نشأوا في أسر وحيدة الوالد أو أسر حاضنة: مستويات منخفضة من الصحة البدنية والعقلية ، والتعليم ، والرضا عن الحياة ، والتعاطف والثقة بالنفس ، وكذلك زيادة مستويات المنزل والاعتداء الجنسي والإدمان على المخدرات والفقر والإنجاب خارج إطار الزواج. لم يؤد الابتعاد عن الأسرة التقليدية على مدى العقود الماضية إلى تحسين رفاهية الطفل ، ولا يوجد دليل حتى الآن يشير إلى أن الأبوة والأمومة من نفس الجنس تتفوق بطريقة ما على الأسرة الوحيدة الوالد أو الأسر الحاضنة (في حين أن هناك دليلًا على أنهم أدنى منهم). إن تقنين "الزيجات" من نفس الجنس يحول الوضع السيئ للأطفال من هذه العائلات إلى "القاعدة" المنصوص عليها في القانون لكل طفل يتم تربيته من قبل أزواج من نفس الجنس. تتجاهل الشراكات الجنسية المثلية مصالح الطفل ، وتخلق أفكارًا مشوهة حول العلاقة بين الجنسين ، وفي جميع الاحتمالات ، لها عواقب بعيدة المدى لم تدرس بعد والتي ستظهر نفسها في المستقبل. لم تجد الدراسات المبكرة التي قارنت الأطفال من أسر الوالدين بالأطفال الذين انفصل آباؤهم أي فرق حتى تظهر صدمة الطلاق نفسها في مرحلة البلوغ.

بدأ وضع الأطفال في عائلات المثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية بالتدهور بسرعة في الثمانينيات ، عندما دخلت حملة "حقوق المثليين" وإضفاء الشرعية على "زواج المثليين" مرحلة عدوانية. أخبر الجيل الأصغر من أطفال LGBT لوبيز كيف قام علماء النفس بتوبيخهم بسبب الشعور الطبيعي تمامًا بالحزن على غياب أحد الوالدين. أحد الأطفال ، المولود من أم بديلة لأب مثلي الجنس ، اشتكى إلى طبيبه النفسي المثلي من أنه حزين بشكل خاص في عيد الأم. لهذا ، اتهمه الطبيب النفسي بـ "رهاب المثلية" وأجبره على الاعتذار لوالده. وفقًا لوبيز ، لا يمكن لأطفال العائلات من نفس الجنس قول الحقيقة عن طفولتهم حتى عندما يكبرون. لن يتحدث معظمهم علنًا أبدًا بسبب جو الخوف والاضطراب الذي خلقته حملة إضفاء الشرعية على "زواج المثليين".

تعرض لوبيز نفسه للاضطهاد بسبب ما كشف عنه. وقد وصف بأنه "عدو المساواة" ، "معاداة المثليين" ، "موزع للقيم المعادية للأمريكيين". انضمت المنشورات والمدونات اليسارية على نطاق واسع إلى تدمير سمعة لوبيز: Huffington Post ، و Right Wing Watch ، و Frontiers LA ، وغيرها. أدت حملة مشتركة بين منظمات LGBT ووسائل إعلامهم الودية إلى حرمان لوبيز من المحاضرات. تعرض لهجوم جسدي جماعي ، وكان عليه دائمًا تحمل الإهانات في العمل ، وفي المناسبات الاجتماعية والمؤتمرات المهنية المختلفة. حول نفس البلطجة التي تعرض لها النشطاء اليساريون ، عانت جميع العائلات الست من نفس الجنس التي رفعت دعوى. هذا هو السبب في أن أكثر من مائة آخرين اختاروا عدم الكشف عن هويتهم.

معلومات اضافية

يمكن العثور على معلومات وتفاصيل إضافية في المصادر التالية:

  1. غيغاواط دنت لا فرق؟: تحليل الأبوة والأمومة من نفس الجنس. افي ماريا مراجعة القانون. 2011.
  2. كيم سم مكعب تأثير الأبوة والأمومة من نفس الجنس على الأطفال: تقييم البحث. مؤسسة التراث. رقم موجز العدد 3643 | يونيو 19 ، 2012.
  3. بيرد د. الزواج الزوجي يعزز التنمية البشرية والمجتمعية الصحية. في: ما هو الضرر؟: هل تقنين زواج المثليين يضر فعلاً بالأفراد أو الأسر أو المجتمع؟ 16، 32 (Lynn D. Wardle ed.، Lanham، Md .: University Press of America، 2008).
  4. ألن dw (2013). ارتفاع معدلات التخرج من المدارس بين الأطفال من نفس الجنس الأسر. مراجعة اقتصاديات الأسرة ، 11 (4) ، 635-658.
  5. سولينز د. المشكلات العاطفية بين الأطفال من نفس الجنس من الآباء: الفرق حسب التعريف (كانون الثاني / يناير 25 ، 2015). المجلة البريطانية للتعليم والمجتمع والعلوم السلوكية 7 (2): 99-120، 2015. http://dx.doi.org/10.2139/ssrn.2500537
  6. فيلان جي ذكريات آبائهم من قبل الرجال المثليين والمتغايرين جنسياً. تقارير نفسية المجلد 79 ، العدد 3 ، ص. 1027-1034.https://doi.org/10.2466/pr0.1996.79.3.1027
  7. شوم ر مراجعة ونقد البحث عن الأبوة والأمومة من نفس الجنس. Psychol Rep. 2016 ديسمبر ؛ 119 (3): 641-760. Epub 2016 Sep 12. https://doi.org/10.1177/0033294116665594
  8. كاميرون ف ، كاميرون ك ، لانديس ت. أخطاء من قبل الجمعية الأمريكية للطب النفسي ، والرابطة الأمريكية للطب النفسي ، والرابطة الوطنية للتربية ، في تمثيل الشذوذ الجنسي في ملخصات الأصدقاء حول التعديل 2 إلى المحكمة العليا في الولايات المتحدة. Psychol Rep. 1996 Oct ؛ 79 (2): 383-404. https://doi.org/10.2466/pr0.1996.79.2.383
  9. جلين ت. ستانتون ، مدير دراسات تكوين الأسرة http://factsaboutyouth.com/posts/are-children-with-same-sex-parents-at-a-disadvantage/
  10. هيذر بارويك (2015) عزيزي مثلي الجنس المجتمع: أطفالك يضر https://thefederalist.com/2015/03/17/dear-gay-community-your-kids-are-hurting/

الملاحظات

1. في بعض الحالات ، حتى وضوحا.
2. ويرد تعميم لنتائج تحليل ماركس (2012) في العمل: Kim CC تأثير الأبوة والأمومة من نفس الجنس على الأطفال: تقييم البحث. مؤسسة التراث. رقم موجز العدد 3643 | يونيو 19 ، 2012.
3. على سبيل المثال: هيلين باريت وفيونا تاسكر ، "نشأوا مع أحد الوالدين المثليين: وجهات نظر لآباء 101 المثليين حول تجارب أبنائهم وبناتهم" ، علم النفس التربوي والطفل ، المجلد. 18 ، رقم 1 (2001) ، ص. 62 - 77
4. على سبيل المثال: Gary J. Gates ، "تكوين الأسرة وتربية الأطفال بين الأزواج من نفس الجنس" ، التركيز على الأسرة ، Winter 2011 ، المجلس الوطني للعلاقات الأسرية
5. تمت دراسة ما مجموعه دراسات 49 ، ولكن في حالات 27 لم تكن هناك مجموعات مقارنة على الإطلاق.
6. أي أنها لم تكن "دراسة عمياء" تتجنب التحيز والذاتية في تقييم النتائج.
7. "تتعرض سلامة عملية البحث عن العلوم الاجتماعية للتهديد من جراء الهجمات الإعلامية التي تشنها وسائل الإعلام العامة على التلطيخ والحماية" سميث 2012

المصادر الببليوغرافية

  1. اماتو للعلاقات العامة رفاه الأطفال مع الآباء مثلي الجنس ومثليه. Soc Sci Res. 2012 يوليو ؛ 41 (4): 771-4.
  2. Anderssen N. et al. ، "نتائج للأطفال ذوي الوالدين المثليين أو المثليين: مراجعة للدراسات من 1978 إلى 2000" ، المجلة الاسكندنافية لعلم النفس ، المجلد. 43 (2002) ، ص. 348.
  3. أندرسون جي ، وآخرون ، 2006. التركيبة السكانية لزواج المثليين في النرويج والسويد. الديموغرافيا 43 ، 79 - 98 ، ص. 89 و p. 96
  4. بيلي JM ، وآخرون. التوجه الجنسي لأبناء الكبار من الآباء المثليين ، 31 التنموية PSYCHOL. 124 (1995)
  5. بارتليت تي ، "دراسة مثيرة للجدل حول الأبوة والأمومة مثلي الجنس معيبة بشدة ، نتائج تدقيقات المجلة" ، وقائع التعليم العالي ، يوليو 26 ، 2012
  6. Baumrind D. التعليق على التوجه الجنسي: البحوث والسياسات الاجتماعية الآثار. علم النفس التنموي ، 31 (1) ، 130-136.
  7. Biblarz T ، وآخرون ، 2010. كيف جنس الوالدين يهم؟ مجلة الزواج والأسرة 72 (1) ، 3 - 22. ، P. 17
  8. بايرون ج. وآخرون. استجابة علمية اجتماعية للجدل Regnerus. جامعة بيلور. 20.06.2012. http://www.baylorisr.org/2012/06/20/a-social-scientific-response-to-the-regnerus-controversy/
  9. آثار آباء كاميرون بي على الأطفال: مراجعة. مندوب بسيتشول. 2009 أبريل ؛ 104 (2): 649-59. DOI: 10.2466 / pr0.104.2.649-659
  10. Eggebeen DJ. ما الذي يمكن أن نتعلمه من الدراسات التي أجريت على الأطفال الذين ترعرعوا على أيدي المثليين أو مثليه؟ Soc Sci Res. 2012 يوليو ؛ 41 (4): 775-8.
  11. فيرغسون أ. الانتقام من علماء الاجتماع. الأسبوعية الموحدة. 30.07.2012. https://www.weeklystandard.com/andrew-ferguson/revenge-of-the-sociologists
  12. Gartrell NK، et al.، Adolescents of the American National Long مثليه Family Study: Orientation الجنسي، Sexual Behaviour and Sexual Exposition، 40 ARCH. السلوك الجنسي. 1199 (2011)
  13. غيتس جي جي وآخرون. رسالة إلى المحررين والمحررين الاستشاريين لأبحاث العلوم الاجتماعية. Soc Sci Res. 2012 نوفمبر ؛ 41 (6): 1350-1. doi: 10.1016 / j.ssresearch.2012.08.008.
  14. Golombok S. ، تاسكر F. هل يؤثر الآباء على التوجه الجنسي لأطفالهم؟ النتائج المستخلصة من دراسة طولية للعائلات المثليه ، 31 DEVELOPMENTAL PSYCHOL. 3 (1996)
  15. Hansen T. ، مراجعة وتحليل الدراسات البحثية التي قيّمت التفضيل الجنسي للأطفال الذين ترعرعوا بواسطة المثليين جنسياً (يونيو 30 ، 2008) ، http://citeseerx.ist.psu.edu/viewdoc/download?doi=10.1.1.567.5830&rep=rep1&type=pdf
  16. هوف ، كولين سي ، بيوغر ، شون سي ، إكسنومكس. الاتفاقات الجنسية بين الأزواج الذكور مثلي الجنس. محفوظات السلوك الجنسي 2010، 39 - 774.
  17. Kim CC تأثير الأبوة والأمومة من نفس الجنس على الأطفال: تقييم البحث. مؤسسة التراث. رقم موجز العدد 3643 | يونيو 19 ، 2012.
  18. Lerner R. ، Nagai AK No Basis: ما لا تخبرنا به الدراسات عن الأبوة والأمومة من نفس الجنس. مشروع قانون الزواج ، واشنطن العاصمة ، كانون الثاني / يناير 2001
  19. Lerner R. ، Nagai AK ، "لا أساس: ما لا تخبرنا به الدراسات عن الأبوة والأمومة من نفس الجنس" ، مشروع قانون الزواج ، 2001 ، http://www.worldcat.org/oclc/49675281
  20. علامات L. الأبوة والأمومة من نفس الجنس ونتائج الأطفال: دراسة عن كثب من موجز الجمعية النفسية الأمريكية على الأبوة والأمومة مثلي الجنس. بحوث العلوم الاجتماعية. حجم 41 ، العدد 4 ، يوليو 2012 ، الصفحات 735-751. https://doi.org/10.1016/j.ssresearch.2012.03.006
  21. ماركوارت إي ، وآخرون. ثورة الأبوة الصدام العالمي الناشئ بين حقوق البالغين واحتياجات الأطفال. نداء دولي من لجنة مستقبل الأبوة. معهد القيم الأمريكية 1841 Broadway، Suite 211 New York. 2006. https://www.imfcanada.org/sites/default/files/elizabeth_marquardt_revolution_in_parenthood.pdf
  22. ميزان دبليو ، وآخرون ، "زواج المثليين ، الأبوة والأمومة من نفس الجنس ، وأطفال أمريكا" ، مستقبل الأطفال ، المجلد. 15 ، رقم 2 (Fall 2005) ، ص. 97 - 116 ، http://futureofchildren.org/futureofchildren/publications/docs/15_02_06.pdf (تم الوصول إليه في يونيو 8 ، 2012) ؛ https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/16158732
  23. Nock S. "شهادة من ستيفن لويل نوك ،" Halpern ضد. المدعي العام ، محكمة أونتاريو العليا ، ملف المحكمة رقم رقم 684 / 00 ، 2001 ، http://cdn.ca9.uscourts.gov/datastore/general/2010/08/12/Exhibit_C.PDF
  24. أوزبورن سي. مزيد من التعليقات على الأوراق التي كتبها ماركس وريجنيروس. Soc Sci Res. 2012 يوليو ؛ 41 (4): 779-83.
  25. باترسون ، CJ ، 2005. الآباء المثليين والمثليين وأطفالهم: ملخص لنتائج البحوث. الأبوة والأمومة للمثليين والمثليين: جمعية علم النفس الأمريكية
  26. Perrin EC واللجنة المعنية بالجوانب النفسية لصحة الطفل والأسرة ، "التقرير الفني: اعتماد الزوج أو الوالد الثاني من قبل الآباء المثليين ،" طب الأطفال ، المجلد. 109 ، رقم 2 (February 2002)، pp. 341 - 344 ؛
  27. بوتر د. 2012. "أسر الوالدين من نفس الجنس والإنجاز الأكاديمي للأطفال." مجلة الزواج والأسرة 74: 556-571
  28. Redding RE ، "إنها حقًا حول الجنس: زواج المثليين ، الأبوة والأمومة من Lesbigay ، وعلم نفس الاشمئزاز ،" مجلة Duke of Gender Law & Policy ، المجلد. 15 ، لا. 127 (2008) ص 127 - 192 ؛
  29. Regnerus M. العلاقات المثلية بين الوالدين ، وعدم الاستقرار الأسري ، ونتائج الحياة اللاحقة للأطفال البالغين: الإجابة على منتقدي الهياكل الأسرية الجديدة يدرسون بتحليلات إضافية. Soc Sci Res. 2012a نوفمبر ؛ 41 (6): 1367-77. doi: 10.1016 / j.ssresearch.2012.08.015
  30. Regnerus M. ، "علاقات الوالدين من نفس الجنس ، عدم استقرار الأسرة ، ونتائج الحياة اللاحقة للأطفال البالغين: الإجابة على منتقدي الهياكل الأسرية الجديدة دراسة مع تحليلات إضافية ،" أبحاث العلوم الاجتماعية 41 ، لا. 6 (2012b): 1367 - 77.
  31. Rekers GA، Kilgus M. Studies of Parenting Parenting: A Critical Review، 14 REGENT LAW REV. 343 ، 382 (2001 - 02).
  32. Richwine J ، مارشال JA. دراسة Regnerus: العلوم الاجتماعية على الهياكل الأسرية الجديدة التقى التعصب. خلفية. NO. 2736 ، أكتوبر 2 ، 2012. https://www.heritage.org/marriage-and-family/report/the-regnerus-study-social-science-new-family-structures-met-intolerance
  33. روزنفيلد م ، وآخرون. 2012. "البحث عن رفيق: صعود الإنترنت كوسيط اجتماعي" ، مراجعة اجتماعية أمريكية 77: 523-547.
  34. روزنفيلد م. "الأسر غير التقليدية والتقدم في مرحلة الطفولة من خلال المدرسة". الديموغرافيا 2010: 47: 3 - 755.
  35. روزنفيلد ، مايكل جيه ، 2010. الأسر غير التقليدية والتقدم في مرحلة الطفولة من خلال المدرسة. الديموغرافيا 47 ، 755 - 775
  36. Sarantakos S. ، الأطفال في ثلاثة سياقات: الأسرة ، والتعليم ، والتنمية الاجتماعية ، 21 CHILD. AUSTL. 23 (1996)
  37. Schumm WR أطفال مثليون جنسيا أكثر عرضة ليكون مثلي الجنس؟ رد على موريسون وعلى كاميرون استنادًا إلى فحص مصادر متعددة للبيانات ، 42 J. BIOSOCIAL SCI. 721 ، 737 (2010)
  38. المتطلبات الإحصائية لشركة Schumm WR للتحقيق بشكل صحيح في فرضية لاغية. تقارير نفسية ، 2010 ، 107 ، 3 ، 953-971. DOI 10.2466 / 02.03.17.21.PR0.107.6.953-971
  39. سكوت روز ، "رسالة مفتوحة إلى جامعة تكساس بخصوص دراسة البروفيسور مارك ريجنر" المزعوم غير الأخلاقي لمكافحة المثليين "، حركة الحقوق المدنية الجديدة (مدونة) ، يونيو 24 ، 2012a
  40. Scott Rose ، "BOMBSHELL: المحرر دارين Sherkat يعترف فشل مراجعة الأقران من دراسة غير صالحة ، ومكافحة مثلي الجنس ،" حركة الحقوق المدنية الجديدة (بلوق) ، يوليو 27 ، 2012b
  41. Scott Rose 2012c ، "BOMBSHELL: Sherkat يعترف". تحتوي العينات التي تم الاستشهاد بها على مقاطع من البريد الإلكتروني لشركت في يوليو 15 إلى Rose والتي تم نشرها في الأصل بشكل كامل بواسطة Rose على The New Civil Movement Movement ، ولكن هذا النشر لم يعد متاحًا. استشهد في
  42. سميث C ، "برنامج أكاديمي أوتوماتيكي" ، وقائع التعليم العالي ، يوليو 23 ، 2012 ، http://chronicle.com/article/An-Academic-Auto-da-F-/133107/
  43. ستايسي جيه وآخرون ، "(كيف) لا يهم التوجه الجنسي للآباء؟" ، المجلة الاجتماعية الأمريكية ، المجلد. 66 ، رقم 2 (أبريل 2001) ، ص. 159 - 183 ؛
  44. ستايسي J ، ببلارز تي جيه. (كيف) هل التوجه الجنسي للآباء والأمهات مسألة؟ ، المجلد. 66 ، رقم 2 (أبريل ، 2001) ، ص. 159-183. دوى: 10.2307 / 2657413
  45. تاسكر F ، "الأمهات المثليات ، آباء المثليين وأطفالهم: مراجعة ،" طب الأطفال التنموي والسلوكي ، المجلد. 26، No.3 (June 2005)، pp. 224 - 240 ؛
  46. وود ب. حملة لتشويه سمعة Regnerus والاعتداء على استعراض الأقران. أسئلة أكاديمية. 2013 ؛ حجم 26 ، رقم 2: 171-181. doi: 10.1007 / s12129-013-9364-5

6 أفكار حول "هل هناك مخاطر على الأطفال الذين ينشأون في أزواج من نفس الجنس؟"

    1. لقد فقدت عارك تمامًا من خلال منع الوصول إلى نقد الديماغوجية الخاصة بك ، لكنك حاولت كتابته هنا.
      رقابة
      بعد أن خلق زيوس الناس ، وضع على الفور كل المشاعر فيهم ونسي شيئًا واحدًا فقط - العار. لذلك ، لا يعرف كيف يدخلها ، قال له أن يدخل من الخلف. في البداية ، قاوم العار وكان غاضبًا من هذا الإذلال ، لكن بما أن زيوس كان مصراً ، قال: "حسنًا ، سأدخل ، لكن على هذا الشرط: إذا دخل أي شيء آخر هناك بعدي ، سأغادر على الفور". هذا هو السبب في أن كل الأولاد الفاسدين لا يعرفون الخزي. (أساطير إيسوب. السلسلة: الآثار الأدبية الناشر: م.: نوكا 1968)

      علاوة على ذلك ، فإن الإجابة عما كتبته يشبه الإجابة على هذا:

      تعلم البدء في العمل بالنصوص العلمية ، وكن صادقًا ، وتجنب المعايير المزدوجة ، والامتناع عن الديماغوجية ، وبعد ذلك يمكنك التحدث عن شيء ما.

  1. "لفت الدكتور بول سولينز الانتباه إلى حقيقة أنه من بين عشرات الدراسات التي تدعي" - يبدو أن كلمة "ذلك" غير ضرورية هنا. هنا. أنا أعمل مصحح التجارب الخاص بك رغماً عني. حسنًا ، أو أيًا كان ما يسمونه أولئك الذين يقومون بالتدقيق اللغوي. شكرا لك على مقال مثير للاهتمام.

  2. 子 供 を 育 て る 以前 に 同性 結婚 は 私 も 容 す る が し か し 同性 士 で 子 供 を 授 り た い と 思 っ 時 実 子 に し た い か ら と 男な ら 他人 の 卵子 や 母体 女 同 士 な 他人 の 男 精子 つ ま を 煩 る こ と は さ ん っ!受 け た 男女 ペ ア の 子 供 を 里 子 (か 実 子 と し て 籍 を 入 れ) い う 形 て ろ っ! ど ん な で あ れ 他人 に 身体 を 煩 わ せ るこ と は 人間 倫理 に 反 す る 犯罪 以上 の 行為 な ん だ よ

أضف تعليقًا إلى ايرين إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.