قبل بضع سنوات ، محرري المجلات الطبية المرموقة في العالم. معروفأن "قد يكون جزء كبير من الأدب العلمي ، ربما النصف ، كذبة"..
تم تقديم تأكيد آخر للحالة المؤسفة للعلوم الحديثة من قبل ثلاثة علماء أمريكيين - جيمس ليندساي وهيلين بلاكروز وبيتر بوجوسيان ، الذين كتبوا عن قصد طوال العام مقالات "علمية" لا معنى لها تمامًا بل وصريحة العبثية في مختلف مجالات العلوم الاجتماعية لإثباتها: الأيديولوجية في هذا المجال سادت منذ فترة طويلة على الحس السليم.
لقد حدث خطأ ما في الأوساط الأكاديمية، وخاصة في مجالات معينة من العلوم الإنسانية. العمل العلمي, لا يعتمد كثيرا على البحث عن الحقيقة على تكريم الظلم الاجتماعي ، أخذوا مكان قوي (إن لم يكن مهيمنا) هناك ، ولهم يدفع المؤلفون بشكل متزايد الطلاب والإدارة وغيرها من الإدارات لمتابعة نظرتهم للعالم. هذه النظرة للعالم ليست علمية وليست دقيقة. بالنسبة للكثيرين، أصبحت هذه المشكلة واضحة بشكل متزايد، ولكن لم تكن هناك أدلة مقنعة. ولهذا السبب، خصصنا عامًا من العمل للتخصصات العلمية التي تعتبر جزءًا لا يتجزأ من هذه المشكلة.
منذ أغسطس 2017، قدم علماء بأسماء مستعارة 20 مقالة ملفقة إلى مجلات علمية محكمة مرموقة، تم تقديمها كأبحاث علمية روتينية. تنوعت موضوعات الأعمال، لكنها خصصت جميعها لمختلف مظاهر مكافحة «الظلم الاجتماعي»: دراسات النسوية، وثقافة الذكورة، وقضايا النظرية العنصرية، والتوجه الجنسي، وإيجابية الجسد، وما إلى ذلك. طرحت كل مقالة بعض النظريات المتشككة بشكل جذري والتي تدين هذا أو ذاك من "البنية الاجتماعية" (على سبيل المثال، أدوار الجنسين).
من وجهة نظر علمية ، كانت المقالات عبثية تمامًا ولم تصمد أمام النقد. لم تكن النظريات المطروحة مدعومة بالأرقام المذكورة ، وأحيانًا كانت تشير إلى مصادر أو أعمال غير موجودة لنفس المؤلف الوهمي ، وما إلى ذلك. على سبيل المثال ، زعم مقال The Dog Park أن الباحثين شعروا بالأعضاء التناسلية لما يقرب من 10 كلب ، وسألوا أصحابها عن التوجه الجنسي لحيواناتهم الأليفة. اقترح مقال آخر أن يُجبر الطلاب البيض على الاستماع إلى المحاضرات أثناء جلوسهم على أرضية القاعة مكبلين بالسلاسل عقابًا على استعباد أسلافهم. في المجموعة الثالثة ، تم الترويج للسمنة المفرطة ، التي تهدد الصحة ، كخيار نمط حياة صحي - "كمال الأجسام الدهنية". واقترح الرابع أن الاستمناء ، الذي يتخيل فيه الرجل امرأة حقيقية في أوهامه ، هو فعل عنف جنسي ضدها. نصت مقالة دسار على اختراق الرجال لأنفسهم بقضبان اصطناعية من أجل أن يصبحوا أقل رهابًا من المتحولين جنسياً وأكثر نسوية وأكثر حساسية لأهوال ثقافة الاغتصاب. وأحد المقالات حول موضوع النسوية - "كفاحنا هو كفاحي" - كان فصلًا من كتاب أدولف هتلر "كفاحي" ، تمت إعادة صياغته بطريقة نسوية.
تمت مراجعة هذه المقالات بنجاح ونشرها في مجلات علمية محكمة مرموقة. نظرًا لـ "طابعها العلمي المثالي" ، تلقى المؤلفون 4 دعوات ليصبحوا مراجعين في المنشورات العلمية، واحتلت إحدى المقالات الأكثر سخافة، "Dog Park"، مكانة مرموقة في قائمة أفضل المقالات في المجلة الرائدة في مجال العلوم. الجغرافيا النسوية والجنس والمكان والثقافة. وكانت أطروحة هذا العمل كما يلي:
“تتغاضى حدائق الكلاب عن الاغتصاب، وهي موطن لثقافة اغتصاب الكلاب المتنامية حيث يحدث القمع المنهجي لـ”الكلب المضطهد”، وهو ما يقيس النهج الإنساني في كلتا القضيتين. وهذا يوفر نظرة ثاقبة حول كيفية إبعاد الرجال عن العنف الجنسي والتعصب الذي يتعرضون له.
والسؤال الوحيد الذي أثاره أحد المراجعين هو ما إذا كان الباحثون لاحظوا فعلاً اغتصاب كلب واحد في الساعة., وعما إذا كانت تنتهك خصوصية الكلاب من خلال الشعور بالأعضاء التناسلية.
يجادل المؤلفون بأن نظام المراجعة ، الذي يجب أن يزيل التحيزات ، لا يفي بالمتطلبات الواردة في هذه التخصصات. الشيكات والتوازنات التي يجب أن تميز العملية العلمية يتم استبدالها بشكل ثابت تأكيد التحيزمما يقود دراسة هذه القضايا إلى أبعد وأبعد عن الطريق الصحيح. واستنادًا إلى اقتباسات من الأدبيات الموجودة، يمكن نشر أي شيء عصري سياسيًا تقريبًا، حتى أكثرها جنونًا، تحت ستار "المنح الدراسية العالية"، لأن الشخص الذي يشكك في أي بحث في مجال الهوية والامتياز والقمع يخاطر بالاتهام. ضيق الأفق والتحيز.
نتيجة لعملنا ، بدأنا نطلق على البحث في مجال الثقافة والهوية "بحث يرثى له" ، لأن هدفهم المشترك هو إشكالية الجوانب الثقافية بتفصيل كبير ، في محاولة لتشخيص اختلالات القوة والاضطهاد المتأصلة في الهوية. نحن نعتقد أن موضوعات الجنس والهوية العرقية والتوجه الجنسي تستحق البحث بالتأكيد ، ولكن من المهم أن نفحصها بشكل صحيح ، دون تحيز. تملي ثقافتنا أن أنواعًا معينة فقط من الاستنتاجات تكون مقبولة - على سبيل المثال، يجب أن يكون البياض أو الذكورة مشكلة. إن مكافحة مظاهر الظلم الاجتماعي توضع فوق الحقيقة الموضوعية. وبمجرد أن تصبح الأفكار الأكثر فظاعة وسخافة رائجة سياسيا، فإنها تكتسب الدعم على أعلى مستويات "أبحاث الشكوى" الأكاديمية. على الرغم من أن عملنا محرج أو معيب بشكل متعمد، فمن المهم أن ندرك أنه لا يمكن تمييزه تقريبًا عن الأعمال الأخرى في هذه التخصصات.
ما انتهى التجربة
من بين أعمال 20 المكتوبة ، تمت مراجعة سبعة على الأقل من قبل كبار العلماء وتم قبولها للنشر. "سبعة على الأقل" - لأن سبع مقالات أخرى كانت في مرحلة النظر والمراجعة في الوقت الذي كان على العلماء إيقاف التجربة والكشف عن التخفي عنهم.
كان "البحث" المنشور مثيرا للسخرية لدرجة أنه جذب انتباه ليس فقط العلماء الجادين الذين أشاروا إلى سخافته، ولكن أيضا الصحفيين الذين حاولوا تحديد هوية المؤلف. عندما اتصل أحد مراسلي صحيفة وول ستريت جورنال بالرقم الذي تركه المؤلفون في أحد مكاتب التحرير في أوائل أغسطس، أجاب جيمس ليندسي نفسه. ولم يخف الأستاذ وتحدث بصراحة عن تجربته، طالبا فقط عدم إتاحتها لعامة الناس في الوقت الحالي، حتى يتمكن هو وأصدقاؤه المعارضون من إنهاء المشروع قبل الموعد المحدد وتلخيص نتائجه.
ما هي الخطوة التالية؟
ما زالت الفضيحة تهز المجتمع العلمي الأمريكي والغرب عمومًا. ليس لدى العلماء المنشقين نقاد متحمسون فحسب ، بل أيضًا مؤيدون يعبرون بنشاط عن دعمهم لهم. سجل جيمس ليندسي رسالة فيديو تشرح دوافعهم.
ومع ذلك، يقول مؤلفو التجربة أن سمعتهم في المجتمع العلمي دمرت بطريقة أو بأخرى، وهم أنفسهم لا يتوقعون أي شيء جيد. بوغوسيان واثق من أنه سيتم طرده من الجامعة أو معاقبته بطريقة أخرى. تخشى بلوكروز من عدم قبولها الآن في دراسات الدكتوراه. وتقول ليندساي إنها الآن ستتحول على الأرجح إلى "منبوذة أكاديمية"، وستكون مغلقة أمام التدريس ونشر الأعمال العلمية الجادة. وفي الوقت نفسه، يتفقون جميعا على أن المشروع له ما يبرره.
"إن خطر استمرار الأبحاث المتحيزة في التأثير على التعليم والإعلام والسياسة والثقافة هو أسوأ بكثير بالنسبة لنا من أي عواقب قد نواجهها بأنفسنا." - قال جيمس ليندساي.
المجلات العلمية التي نشرت فيها أعمال مزيفة وعدت بإزالتها من مواقعها على الإنترنت ، لكنها لم تعلق على الفضيحة بعد الآن.
وفيما يلي مقتطف من خطاب مفتوح من العلماء "دراسات الشكاوي الأكاديمية والفساد العلمي".
لماذا فعلنا هذا؟ هل هذا لأننا عنصريون ، عنصريون ، متعصبون ، خاطئون ، مثليون ، متحولون جنسياً ، عابرون للجسم ، مخلوقون ، مسببون للمشاكل ، متميزون ، مغرورون ، يمينيون للغاية ، رجال من الرجال ذوي الجنسية البيضاء (وامرأة بيضاء أبدت حاجتها الكارهة للنساء وكراهية النساء موافقة) ، من أراد تبرير التعصب ، للحفاظ على امتيازهم إلى جانب الكراهية؟ - كلا. لا شيء مما يلي. ومع ذلك ، نحن متهمون بهذا ، ونحن نفهم السبب.
إن المشكلة التي ندرسها مهمة للغاية ليس فقط للأكاديمية ، ولكن أيضًا للعالم الحقيقي والجميع فيها. بعد قضاء عام في مجال العلوم الاجتماعية والإنسانية ،
ركزت على قضايا العدالة الاجتماعية ،
وبعد تلقي تقدير الخبراءفبالإضافة إلى مشاهدة الآثار المثيرة للانقسام والمدمرة لاستخدامها من قبل الناشطين والجماهير على وسائل التواصل الاجتماعي، يمكننا الآن أن نقول بثقة أنها ليست جيدة ولا صحيحة. علاوة على ذلك، فإن مجالات الدراسة هذه لا تواصل العمل الليبرالي المهم والنبيل لحركات الحقوق المدنية، فهي تلوثه فقط باستخدام اسمها الجيد لبيع "زيت الثعبان" الاجتماعي لجمهور تستمر صحته في التدهور. ومن أجل الكشف عن الظلم الاجتماعي وإظهاره للمشككين، يجب أن تكون الأبحاث في هذا المجال علمية صارمة. حالياً، ليس هذا هو الحال، وهذا بالضبط ما يسمح بتجاهل قضايا العدالة الاجتماعية. وهذه مسألة خطيرة تثير قلقاً بالغاً وعلينا أن ننظر فيها.
تمثل هذه المشكلة اقتناعًا شاملاً أو كليًا تقديريًا تقريبًا بأن العديد من المقترحات العامة للوجود والمجتمع مبنية اجتماعيًا. تُعتبر هذه التركيبات معتمدة كليًا تقريبًا على توزيع السلطة بين مجموعات من الأشخاص ، وغالبًا ما تمليها حسب الجنس أو العرق أو الهوية الجنسية أو الجنسية. يتم تقديم جميع الأحكام المقبولة عمومًا على أساس أدلة مقنعة كمنتج للمكائد المتعمدة وغير المقصودة للمجموعات المؤثرة من أجل الحفاظ على سلطتها على المهمشين. هذه النظرة للعالم تخلق التزامًا أخلاقيًا للقضاء على هذه الهياكل.
تشمل "التركيبات الاجتماعية" التقليدية التي تعتبر بطبيعتها "إشكالية" ويقال إنها بحاجة إلى معالجة ما يلي:
• الوعي بالاختلافات المعرفية والنفسية بين الرجال والنساء ، وهو ما يمكن أن يفسر ، جزئياً على الأقل ، لماذا يتخذون خيارات مختلفة فيما يتعلق بالعمل والجنس والحياة الأسرية ؛
• الرأي القائل بأن ما يسمى "الطب الغربي" (على الرغم من أن العديد من علماء الطب البارزين ليسوا من الغرب) متفوقة على طرق الشفاء التقليدية أو الروحية ؛
• الاعتقاد بأن السمنة هي مشكلة صحية تقصر الحياة ، وليست اختيارًا للجسم وصمةً وجمالًا على قدم المساواة.
أخذنا في هذا المشروع لدراسة وفهم وكشف واقع البحوث يرثى لها ، والتي تفسد البحوث الأكاديمية. نظرًا لأن المحادثة المفتوحة والصادقة حول مواضيع الهوية مثل الجنس والعرق والجنس والجنس (وأولئك الذين يدرسونها) أمر مستحيل عملياً ، فإن هدفنا هو بدء هذه المحادثات مرة أخرى. نأمل أن يوفر هذا للناس ، وخاصة أولئك الذين يؤمنون بالليبرالية والتقدم والحداثة والدراسة المفتوحة والعدالة الاجتماعية ، سببًا واضحًا للنظر إلى الجنون بالإجماع القادم من الأكاديميين والناشطين اليساريين ويقولون: "لا ، أنا لا أتفق مع بهذا. أنت لا تتحدث عني ".
استنادا إلى المواد بي بي سي и AREO
تستمر القصة
فعلنا العكس. نُشرت عدة مقالات في المجلات العلمية التي استعرضها النظراء ، والتي كانت غير صحيحة من الناحية السياسية ، ولكنها علمية بحتة ، ثم نُشرت كمجرد دراسة. تدحض هذه المقالات الآراء ذات الدوافع السياسية التي ابتكرها علماء المثليين.
هناك الكثير من الكشف المثير للاهتمام (على سبيل المثال ، حول كلوريات الوسائط) إنه يتعلق بالمزيف وكيف لم يتم التحقق من المقالات في المجلات الجيدة ، وتم إرسال طلبات 9 ، وتم قبول المقالات واقترحوا طباعة مجلة 2) وبالتالي فقد تم تقويض الإيمان بصحة المجلات العلمية بالفعل ، وهذا هو البحث ، فقط القراء المقنعون أن الهراء التام يمكن رؤيته في أفضل المجلات العلمية ((
مقالة البحث المرفقة https://www.popmech.ru/science/news-378592-statyu-pro-midihloriany-iz-zvyozdnyy-voyn-opublikovali-tri-nauchnyh-zhurnala/