سبق أن كتبنا عن عالم الأحياء التطوري الألماني أولريش كوتشر، الذي حوكم لجرأته على التشكيك في العلوم الزائفة التي تقوم عليها أيديولوجية مجتمع الميم ونظرية النوع الاجتماعي. بعد سنوات من المحن القانونية، بُرِّئ العالم، لكن القضية لم تنتهِ عند هذا الحد. فقد أبلغنا مؤخرًا أن النيابة العامة تسعى إلى نقض قرار البراءة وإعادة فتح القضية، هذه المرة أمام قاضٍ آخر. ننشر أدناه رسالةً أرسلها إلينا الأستاذ. ووفقًا له، فقد راجع مرارًا وتكرارًا المواد العلمية المُجمَّعة على موقع مجموعة "العلم من أجل الحقيقة" الإلكتروني، وفي كتاب فيكتور ليسوف "بلاغة الحركة المثلية في ضوء الحقائق العلمية"، الذي يعتبره من أهم المصادر.
اقرأ المزيد »أرشيف الفئة: ترجمات
جيرارد أردفيج عن سيكولوجية المثلية الجنسية والاستبداد الأيديولوجي
تخصص عالم النفس الهولندي الشهير عالميًا، جيرارد فان دن آردويغ، في دراسة وعلاج المثلية الجنسية طوال معظم مسيرته المهنية المتميزة التي امتدت لخمسين عامًا. وبصفته عضوًا في اللجنة الاستشارية العلمية للجمعية الوطنية لأبحاث وعلاج المثلية الجنسية (NARTH)، ومؤلفًا للعديد من الكتب والمقالات العلمية، يُعد حاليًا من بين المتخصصين القلائل الذين يجرؤون على كشف حقيقة هذا الموضوع غير المريحة من منظور واقعي بحت، استنادًا إلى بيانات موضوعية غير متأثرة بأي تحيز أيديولوجي. فيما يلي مقتطف من ورقته البحثية بعنوان "تطبيع المثلية الجنسية ورسالة Humanae Vitae "، والتي قدمها في مؤتمر الأكاديمية البابوية للحياة البشرية والأسرة عام 2018 .
اقرأ المزيد »
هل "العلم الحديث" محايد في قضية المثلية الجنسية؟
تم نشر معظم هذه المادة في مجلة "المجلة الروسية للتربية وعلم النفس": ليسوف الخامس. العلوم والمثلية الجنسية: التحيز السياسي في الأوساط الأكاديمية الحديثة.
دوى: https://doi.org/10.12731/2658-4034-2019-2-6-49
"لقد سُرقت سمعة العلم الحقيقي من قبل شريرة
أخت التوأم - "وهمية" العلم ، والتي
إنه مجرد أجندة أيديولوجية.
هذه الإيديولوجية اغتصبت تلك الثقة
التي تنتمي بحق إلى العلم الحقيقي. "
من كتاب أوستن روس للعلوم وهمية
ملخص
اقرأ المزيد »إن عبارات مثل "لقد تم إثبات السبب الوراثي للمثلية الجنسية" أو "لا يمكن تغيير الانجذاب الجنسي المثلي" يتم الإدلاء بها بانتظام في المناسبات التعليمية العلمية الشعبية وعلى شبكة الإنترنت، وهي مخصصة، من بين أمور أخرى، للأشخاص عديمي الخبرة العلمية. في هذه المقالة، سأوضح أن المجتمع العلمي الحديث يهيمن عليه أشخاص يعكسون وجهات نظرهم الاجتماعية والسياسية في أنشطتهم العلمية، مما يجعل العملية العلمية متحيزة للغاية. وتشمل هذه الآراء المتوقعة مجموعة من التصريحات السياسية، بما في ذلك ما يتعلق بما يسمى. "الأقليات الجنسية"، أي أن "المثلية الجنسية هي البديل المعياري للحياة الجنسية بين البشر والحيوانات"، وأن "الانجذاب إلى نفس الجنس أمر فطري ولا يمكن تغييره"، و"النوع الاجتماعي هو بناء اجتماعي لا يقتصر على التصنيف الثنائي"، وما إلى ذلك. إلخ. سأثبت أن مثل هذه الآراء تعتبر تقليدية ومستقرة وراسخة في الأوساط العلمية الغربية الحديثة، حتى في غياب أدلة علمية مقنعة، في حين يتم تصنيف وجهات النظر البديلة على الفور على أنها "علمية زائفة" و"خاطئة"، حتى عندما يكون لديها أدلة دامغة. خلفهم. يمكن الاستشهاد بالعديد من العوامل كسبب لهذا التحيز - الإرث الاجتماعي والتاريخي الدرامي الذي أدى إلى ظهور "المحرمات العلمية"، والصراعات السياسية المكثفة التي أدت إلى النفاق، و"تسويق" العلوم مما أدى إلى السعي وراء الأحاسيس. ، إلخ. ما إذا كان من الممكن تجنب التحيز بشكل كامل في العلوم لا يزال مثيرًا للجدل. ومع ذلك، في رأيي، من الممكن تهيئة الظروف لعملية علمية مثالية على مسافة متساوية.
بعد أن نجا من الشذوذ الجنسي ... بالكاد
سردٌ صريحٌ من شخصٍ كان مثليًا، يصف الحياة اليومية للمثلي العادي - حقن شرجية لا تنتهي، وعلاقات جنسية عشوائية وما يصاحبها من التهابات، ونوادٍ ليلية، ومخدرات، ومشاكل معوية، واكتئاب، وشعورٌ دائمٌ لا يُشبع من السخط والوحدة، لا يُخففه الفجور والمخدرات إلا مؤقتًا. يحتوي هذا السرد على تفاصيل مقززة عن الممارسات المثلية وعواقبها، تاركًا وراءه شعورًا بالغثيان يصعب على القارئ غير المطلع عليه تحمّله. في الوقت نفسه، ينقل بدقة بشاعة نمط الحياة المثلية، المتخفي وراء قناعٍ بهيجٍ زائف. هنا، تُكشف الحقيقة المُرّة للمثلية الجنسية بين الرجال على حقيقتها - فاحشة ، لا معنى لها، ولا رحمة فيها. "أن تكون مثليًا" يعني في النهاية المعاناة والألم، الملطخين بالبراز والدم، وليس مجرد صورٍ لطيفةٍ لفتيانٍ ذوي عيونٍ واسعةٍ يمسكون بأيدي بعضهم في قصص الياوي الخيالية.
اقرأ المزيد »
مشاكل مجتمع "المثليين" من خلال عيون المطلعين
في 1989 ، اثنان من ناشطي هارفارد المثليين نشرت كتاب يصف خطة لتغيير مواقف الجمهور العام تجاه الشذوذ الجنسي من خلال الدعاية ، وتناقش مبادئه الأساسية هنا. في الفصل الأخير من الكتاب ، وصف المؤلفون بأنفسهم 10 المشكلات الرئيسية في سلوك المثليين جنسياً ، والتي يجب معالجتها من أجل تحسين صورتهم في نظر الجمهور العام. يكتب المؤلفون أن المثليين يرفضون جميع أشكال الأخلاق ؛ أن يمارسوا الجنس في الأماكن العامة ، وإذا ما تعثروا ، فإنهم يبدأون في الصراخ عن الظلم وكراهية المثليين ؛ أنهم نرجسيون ، مختلون ، أنانيون ، معرضون للكذب ، مذهب المتعة ، الخيانة الزوجية ، القسوة ، تدمير الذات ، إنكار الواقع ، اللاعقلانية ، الفاشية السياسية والأفكار المجنونة. من المثير للاهتمام أن نلاحظ أن 40 قبل سنوات ، كانت هذه الصفات تقريبا واحد لواحد وصفها طبيب نفسي مشهور اسمه ادموند بيرجلرالذي درس المثلية الجنسية لمدة 30 عامًا وتم الاعتراف به على أنه "أهم المنظرين" في هذا المجال. استغرق المؤلفون أكثر من 80 صفحة لوصف المشاكل المرتبطة بنمط حياة مجتمع المثليين. الناشط في حركة LGBT* إيغور كوتشيتكوف (شخص يتصرف كعميل أجنبي) في محاضرته "القوة السياسية لحركة LGBT* العالمية: كيف حقق النشطاء هدفهم" قال إن هذا الكتاب أصبح بمثابة ABC لنشطاء LGBT* في جميع أنحاء العالم، بما في ذلك في روسيا، وما زال الكثيرون ينطلقون من المبادئ الموصوفة فيه. على السؤال: "هل تخلص مجتمع LGBT* من هذه المشاكل؟" ويرد إيغور كوتشيتكوف بحذفها وحظر السائل، مؤكدا على ما يبدو أن المشاكل لا تزال قائمة. وفيما يلي وصف موجز لهم.
علاج الشذوذ الجنسي قبل عصر الصواب السياسي
يتم وصف العديد من حالات التصحيح العلاجي الناجح للسلوك المثلي والجاذبية بالتفصيل في الأدبيات المهنية. تقرير تقدم الرابطة الوطنية لدراسة وعلاج الشذوذ الجنسي نظرة عامة على الأدلة التجريبية والتقارير السريرية والبحوث من نهاية القرن التاسع عشر وحتى الوقت الحالي ، والتي تثبت بشكل مقنع أن الرجال والنساء المهتمين يمكنهم الانتقال من الشذوذ الجنسي إلى الشذوذ الجنسي. قبل عصر الصواب السياسي ، كانت حقيقة علمية معروفة ، وهي بحرية كتب الصحافة المركزية. حتى الجمعية الأمريكية للطب النفسي ، باستثناء الشذوذ الجنسي التخليقي من قائمة الاضطرابات العقلية في 1974 ، لاحظتأن "أساليب العلاج الحديثة تسمح لجزء كبير من المثليين جنسياً الذين يرغبون في تغيير اتجاههم للقيام بذلك".
ما يلي هو الترجمة مقالات من نيويورك تايمز من 1971.
علاج الشذوذ الجنسي
كتب إدموند بيرجلر ، وهو طبيب نفسي بارز ، ومحلل نفسي ومدير ، كتب 25 عن علم النفس ومقالات 273 في المجلات المهنية الرائدة. تتناول كتبه موضوعات مثل نمو الطفل ، والعصاب ، وأزمات منتصف العمر ، وصعوبات الزواج ، والقمار ، والسلوك المدمر للذات ، والشذوذ الجنسي. تم الاعتراف بيرجلر بحق كخبير في وقته من حيث الشذوذ الجنسي. فيما يلي مقتطفات من عمله.
حاولت الكتب والإنتاجات الحديثة تصوير مثليي الجنس كضحايا غير سعداء يستحقون التعاطف. نداء الغدد الدمعية أمر غير معقول: يمكن للمثليين جنسياً أن يلجأوا دائمًا إلى المساعدة النفسية ويمكن علاجهم إذا كانوا يرغبون في ذلك. لكن الجهل العام واسع الانتشار حول هذه القضية ، والتلاعب بالمثليين جنسياً من قبل الرأي العام حول أنفسهم فعال جداً لدرجة أن الأشخاص الأذكياء الذين ولدوا بالأمس بالتأكيد لم يقعوا على عاتقهم.
أثبتت التجربة والبحوث النفسية الحديثة بشكل لا لبس فيه أن المصير المفترض أنه لا رجعة فيه للمثليين جنسياً (حتى في بعض الأحيان يعزى إلى حالات بيولوجية وهرمونية غير موجودة) هو في الواقع وحدة معدلة علاجيًا من العصاب. يختفي التشاؤم العلاجي للماضي تدريجياً: اليوم يمكن للعلاج النفسي للاتجاه الديناميكي النفسي أن يعالج المثلية الجنسية.
عن طريق العلاج ، أعني:
1. قلة الاهتمام بجنسهم ؛
2. متعة جنسية طبيعية
3. التغيير المميز.