Co si Freud myslel o homosexualitě?

Často slyšíte falešné tvrzení, že Freud údajně upřednostňoval homosexualitu a věřil, že všichni lidé jsou od narození „bisexuální“. Pojďme na to.

Ve své práci „Tři eseje o teorii sexuality“, analyzující hypotézu biologické predispozice k homosexualitě (a nakonec ji prohlásil za neudržitelnou), Freud zmiňuje Fliessovu teorii „ústavní bisexuality“ (tj. Organické bisexuality) lidí. Mluvíme však o jejich fyziologii, nikoli o sexuální touze. To je teorie anatomickýspíše než psychologická bisexualita. Obě pohlaví mají základní vlastnosti opačného pohlaví: bradavky u mužů, klitoris u žen, jak ženské, tak mužské hormony jsou produkovány v těle obou, atd. Freud věřil, že jednotlivec je „sloučením dvou symetrických polovin, z nichž jedna je čistě mužská a druhá čistě ženská“, a proto každý může projevovat jak ženské, tak mužské vlastnosti nebo potřeby. Freud však ukazuje na zjevné psychologické faktory homosexuality a zcela nese biologickou hypotézu a říká:

"Je nemožné prokázat úzkou souvislost mezi hypotetickým psychickým hermafroditismem a zavedeným anatomickým ... Není třeba ani zdůvodňovat nahrazení psychologického problému anatomickým ... Předpoklad, že příroda, která je v nějaké podivné náladě, vytvořila" třetí sex ", neudrží vodu."[1]

Co se týče sexuální přitažlivosti, Freud věřil, že to bylo zpočátku nezaostřené. Děti si velmi nejasně uvědomují rozdíly nejen mezi pohlavími, ale také s jakýmikoli sexuálními předměty obecně a přikládají jim stejnou důležitost (Freud to nazýval „polymorfní zvrácenost“). Zatímco lhostejnost k pohlavím je pro děti přirozená, u dospělých takové infantilní tendence naznačují porušení psychosexuálního vývoje, protože jeho konečným cílem je heterosexualita. Jak Freud napsal:

"Homosexuálové nebyli schopni dokončit jednotlivé fáze normálního sexuálního vývoje."[2]

Freud napsal, že jakýkoli vývojový proces v sobě nese semeno patologie, které se může projevit a narušit.

„Narušený proces vývoje sexuální funkce může kromě jiných abnormalit vést k zvrácení, včetně homosexuální aktivity, což může být za určitých okolností zesíleno na výjimečnou homosexualitu.“[3]

Jak ukazuje bohatá klinická a empirická zkušenost, člověk z mnoha důvodů může uvíznout v mezistádiu vývoje, aniž by rozvíjel svůj heterosexuální potenciál. Důvody mohou zahrnovat nevyřešené psychologické konflikty, obtěžování, odmítnutí vrstevníky, nepříznivou dynamiku rodiny, příliš úzké vztahy s dominantní a příliš pečující matkou a slabého, lhostejného nebo chybějícího otce. Podle Freuda:

„Přítomnost silného otce zajistí syna právo volba sexuálního objektu, jmenovitě osoby opačného pohlaví. “[4]

Existují tři hlavní fáze psychosexuálního vývoje:

1) Narcissistic (děti se zaměřují na sebe).

2) Stejné pohlaví (děti preferují své vlastní pohlaví - chlapci hrají s chlapci, dívky s dívkami).

3) heterosexuální (závěrečná fáze vývoje dospělého člověka, který úspěšně ukončil předchozí fáze).

Homosexualita je fixace v primitivních fázích vývoje, někde mezi infantilním narcismem a zralou heterosexualitou, je neodmyslitelně blíže narcismu, protože předmět přitažlivosti je vybrán pro podobnost se sebou samým. Podle Freuda:

"Zjistili jsme, že lidé s narušeným sexuálním vývojem, jako jsou zvrhlíci a homosexuálové, si vybírají předměty své lásky prostřednictvím narcistické přitažlivosti." Berou se jako model. “[5]

To znamená, že s nepříznivým vývojem událostí je autoerotická fáze částečně zachována a libidinální zájem o vnější objekty (katexis objektů) se vyskytuje na narcissistické úrovni. V důsledku toho člověk hledá předmět lásky, který představuje sebe samého, který je stejně jako on povinen vlastnit mužské genitálie. Jednotlivec je tedy sexuálně spjat se sebou samým a se svými vlastními pohlavními orgány ve formě jiného muže, který symbolizuje sám sebe.

Podle Freuda je nejčastější příčinou mužské homosexuality neobvykle dlouhá a intenzivní fixace na matku ve smyslu komplexu Oedipus. Když na konci puberty nastane čas nahradit matku jiným sexuálním předmětem, mladý muž se místo toho, aby se od matky vzdal, ztotožnil se s ní. Psychologicky se do něj transformuje a začíná hledat předměty, které mohou nahradit jeho ego a poskytnout lásku a péči, kterou zažil od své matky.[6]

Tím, že se ztotožní s matkou, může se pokusit hrát její roli prostřednictvím recepčního jednání. Pokud je ztotožnění s otcem silnější, vystaví jiné muže pasivní roli, symbolicky je promění v ženy a zároveň skrytě projeví nepřátelství vůči nim jako muži. Homosexualita se tak stává jedním ze způsobů, jak překonat soupeření s otcem a zároveň uspokojit sexuální touhu.

Freud připisoval homosexualitu Zvrácení[7] (zvrácení), také použil termín - Inverze[8] (obrácení), připsal ji „Aberace“[8] (odchylky od normy), tzv „Smrtelná odchylka“[9] и "Chyba při výběru sexuálního objektu". Rovněž uvedl, že homosexualita je spojena s paranoií.[10] a agrese[11].

Odkud pocházel klam z té Freudovy „schválené“ homosexuality?

Mluvíme o následující neúplné citaci:

"Homosexualita nepochybně není výhodou, nýbrž ani důvodem k hanbě, ani neúprosností nebo degradací." Nelze ji klasifikovat jako nemoc. Věříme, že se jedná o změnu sexuální funkce ... "

Aktivisté LGBT na první pohled toto prohlášení přerušili a říkají, že sám Freud řekl, že se jedná o variaci, ne o nemoc. Tento neúplný citát byl dokonce použit APA v Lawrence v. Texas soudní proces, který vedl ke zrušení sodomických zákonů ve státech 14. Celá fráze však zní takto:

"Věříme, že se jedná o variaci sexuální funkce způsobené určitým." zastavení sexuálního vývoje “.

To znamená, že tato PATOLOGIE je bolestivá odchylka od normálního stavu nebo procesu vývoje.

Tento citát nesouvisí s prací Freuda. Dostala ji z dopisu 1935 roku jedna matce, která ho požádala, aby zachránila svého syna před homosexualitou. V té době psychiatrie ještě neznala účinnou metodu léčby homosexuality, a proto Freud udělal, pro nedostatek lepšího, co měl zástupce své profese udělat - zmírnil utrpení nešťastné matky a ujistil ji, že s jejím synem není nic špatného. To, co si opravdu myslí o homosexualitě, je však zřejmé z jeho spisů.

20 roky později, Freudův nástupce psychiatr Edmund Bergler napsal následující:

„10 před lety, nejlepší vědou, kterou mohla nabídnout, bylo smíření homosexuála s jeho„ osudem “, jinými slovy, odstranění vědomé viny. Nedávné psychiatrické zkušenosti a výzkumy jednoznačně prokázaly, že údajně nezvratný osud homosexuálů (někdy dokonce přičítaný neexistujícím biologickým a hormonálním stavům) je ve skutečnosti terapeuticky variabilním dělením neurózy. Terapeutický pesimismus minulosti postupně mizí: dnes psychoanalytická psychoterapie dokáže vyléčit homosexualitu. “[12]

Můžete si přečíst asi stovky příkladů léčby. zde.

Rovněž budeme analyzovat tzv. „Psychoanalytickou hypotézu homofobie“, podle níž se „latentní homosexualita“, což znamená potlačené homosexuální tendence jednotlivce, mění pod vlivem ochranného mechanismu „reaktivní formace“ na nepřátelství vůči homosexuálům. Autorství této hypotézy nepatří Freudovi, jak se mylně věří, ale britskému parapsychologovi, kriminalistovi a homosexuálovi Donaldovi Westovi, který to poprvé popsal v 1977.Tato fantazie není ničím jiným než rétorickým lestem, který má zmást oponenty homosexuálního hnutí.

A i když v individuálních případech lze záměrně okázalé nepřátelství vůči homosexuálům skutečně použít k vytvoření osobního alibi, mluvíme o vědomé taktice, zatímco „reaktivní formace“ nastává nevědomě.

Autor termínu „latentní homosexualita“, Sigmund Freud, sám chápal inherentní permanentní homosexuální složku ústavní bisexuality vlastní každému jednotlivci, se během normálního psychosexuálního vývoje přemístil do bezvědomí.

„Hnací silou represí u každého člověka je boj mezi dvěma sexuálními postavami. Dominantní pohlaví člověka, který je silněji vyvinut, vytlačí mentální projev podřízeného pohlaví do bezvědomí. “[13]

Níže je uveden příklad skutečné sociální reklamy 80 z amerického tisku na téma „latentní homosexualita“:

V 1996 byl učiněn pokus na University of Georgia poskytnout empirický základ pro hypotézu Západ, která však nepřinesla přesvědčivé výsledky a byla vyvrácena řadou následných studií.

Zdroj

Ukázka, počet mužů a ženy

Hetero poměrsexuální jedinci,%

Metoda hodnocení hypotetického skrytého homosexuálního zájmu

Metoda hodnocení stupně kritického přístupu k činnosti stejného pohlaví

Mohou výsledky dosvědčit ve prospěch psychoanalýzy?
hypotéza?

Adams xnumx

64♂

100

Plethysmografie

Hudson xnumx

Ano, podmíněně

Mahaffey 2005a

87♂ 91♀

100

Blikající akustický startovací reflex

Gentry xnumx

Ne

Mahaffey 2005b

49♂

100

Ne

Mahaffey 2011

104♂

100

Počítadlopěkné výsledky

Steffens xnumx

32♂48♀

80

TSA

Herek 1994

Ne

Meier 2006

44♂

100

Rychlost úlohy a doba prohlížení obrázků

Hudson xnumx

Ne

Weinstein xnumx

27♂62♀

94

TCA pomocí skrytých primerů

Wright 1999

Ano, podmíněně

68♂114♀

90

Ne

35♂154♀

94

Konfliktní výsledky

44♂140♀

není uvedeno

LaMar 1998

Konfliktní výsledky

MacInnis a Hodson 2013

85♂152♀

90

TSA

Herek 1988

Ne

Lazarevic 2015

122♂155♀

100

TSA

Jankovic 2000, Živanoviс 2014

Ne

Cheval 2016a

38♂

100

Rychlost úlohy a doba prohlížení obrázků

Morrison xnumx

Konfliktní výsledky

Cheval 2016b

36♂

100

Pupilární reakce

Morrison xnumx

Ne

Roberts 2016

37♂

100

Plethysmografie

Herek 1988,

Morrison xnumx

Ne

Zdroje:

1-11,13. Freud - kompletní práce Ivan Smith: 2000, 2007, 2010.

12 . Bergler, E. Homosexualita: nemoc nebo způsob života? New York, NY, USA: Hill & Wang.

Přidat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.