Homosexualita

Edmund Bergler, vynikající psychiatr, psychoanalytik a MD, napsal v předních odborných časopisech knihy 25 o psychologii a články 273. Jeho knihy se zabývají tématy, jako je vývoj dítěte, neuróza, krize středního věku, potíže s manželstvím, hazardní hry, sebezničující chování a homosexualita. Bergler byl právem uznáván jako odborník své doby z hlediska homosexuality. Následuje výňatek z jeho práce.

Nedávné knihy a inscenace se pokusily vykreslit homosexuály jako nešťastné oběti, které si zaslouží sympatie. Přitažlivost k slzným žlázám je nepřiměřená: homosexuálové se mohou vždy uchýlit k psychiatrické pomoci a být uzdraveni, pokud chtějí. Neznalost veřejnosti je však v této záležitosti tak rozšířená a manipulace homosexuálů veřejným míněním o sobě je tak účinná, že i inteligentní lidé, kteří se určitě narodili, včera nespadli na návnadu.

Nedávné psychiatrické zkušenosti a výzkumy jednoznačně prokázaly, že údajně nezvratný osud homosexuálů (někdy dokonce přičítaný neexistujícím biologickým a hormonálním stavům) je ve skutečnosti terapeuticky variabilním dělením neurózy. Terapeutický pesimismus minulosti postupně mizí: dnes psychoterapie psychodynamického směru může homosexualitu léčit.

Léčením mám na mysli:
1. naprostý nezájem o jejich pohlaví;
2. normální sexuální rozkoš;
3. charakteristická změna.

Za třicet let praxe jsem úspěšně dokončil léčbu stovky homosexuálů (třicet dalších případů bylo přerušeno mnou nebo odchodem pacienta) a poradil jsem asi pěti stům. Na základě takto získaných zkušeností mohu konstatovat, že homosexualita má vynikající prognózu pro psychiatrickou léčbu psychoanalytického přístupu od jednoho do dvou let, nejméně tří sezení týdně, za předpokladu, že se pacient skutečně chce změnit. Skutečnost, že příznivý výsledek není založen na žádných osobních proměnných, potvrzuje skutečnost, že významný počet kolegů dosáhl podobných výsledků.

Můžeme vyléčit každého homosexuála? - ne. Určité předpoklady jsou nezbytné, a co je nejdůležitější, touha homosexuála se změnit. Předpoklady úspěchu:

  1. vnitřní vinu, kterou lze terapeuticky použít;
  2. dobrovolné zacházení;
  3. ne příliš mnoho sebezničujících trendů;
  4. terapeutické preference pro homosexuální realitu homosexuálních fantazií;
  5. nedostatek skutečné zkušenosti s úplnou mentální závislostí na matce;
  6. nedostatek trvalých důvodů pro zachování homosexuality jako agresivní zbraně proti nenáviděné rodině;
  7. nedostatek „autoritativního“ prohlášení o nevyléčitelnosti;
  8. zkušenosti a znalosti analytika.

1. Vina

Víme, že pocity viny jsou přítomny bez výjimky pro všechny homosexuály, ačkoli v mnoha případech to není patrné, a co je důležitější, dokonce ani to, že se nachází v latentním stavu, nelze analyticky využít. Vyvstává otázka: kde je obvykle uložena? Odpověď na banalitu je jednoduchá: zpravidla se ukládá do sociálního ostracismu, ve skutečném nebezpečí, že se dostane do konfliktu se společností, se zákonem, s vydíráním. Ve většině případů pro ně postačuje pohlcení touhy po trestu. Tito lidé se nechtějí dostat ze svého začarovaného kruhu, a proto nehledají léčbu.
Gayova vnitřní vina je obzvláště obtížná. Na jedné straně byl homosexuální muž, který ke mně přišel kvůli jiným neurotickým příznakům, vyléčen z jeho homosexuality, navzdory téměř úplnému nedostatku vědomé viny. Na druhou stranu, navzdory skutečnosti, že to u jednoho pacienta vypadalo jako nesmírný pocit viny, mu nebylo co pomoci. Nepředpokročil předčasnou ejakulaci se ženou. Proto je třeba si uvědomit, že dosud plně nerozumíme praktickému posouzení možnosti využití tohoto pocitu viny u homosexuálů. Očarovaná vina se často ukáže jako falešná nevědomá podpora pacienta, aby dokázala jeho vnitřní svědomí: „Nelíbí se mi to; Trpím. “ Proto bude v pochybných případech před provedením prognózy vhodné zkušební období v měsíci 2 - 3.

2. Dobrovolné zacházení

Homosexuálové někdy přicházejí za léčbou pro své blízké, rodiče nebo příbuzné, ale síla takových smyslných aspirací je zřídka dost pro úspěch. Podle mé zkušenosti se zdá, že pro homosexuály neexistuje nic podobného jako milovaného rodiče nebo příbuzného, ​​že tito pacienti jsou naplněni divokou nevědomou nenávistí vůči druhému, nenávist srovnatelnou pouze s divokou sebedestruktivní tendencí. Jsem toho názoru, že ochota zahájit léčbu je nezbytnou podmínkou. Přirozeně se můžete pokusit zmobilizovat vinu za určitý druh léčby, ale tento pokus se stále více vyhýbám zbytečnému.

3. Ne příliš mnoho sebezničujících trendů

Nepochopení společnosti, stejně jako metody utajování a sebeobrany, k nimž je každý homosexuál nucen uchýlit se, obsahují prvek sebe-potrestání, který pohlcuje část nevědomého pocitu viny vyplývajícího z jiných zdrojů. Je však úžasné, jak velký je podíl psychopatických osobností mezi homosexuály. Zjednodušeně řečeno, mnoho homosexuálů nese stigma nejistoty. V psychoanalýze je tato nejistota považována za součást ústní povahy homosexuálů. Tito lidé vždy vytvářejí a vyvolávají situace, ve kterých se cítí nespravedlivě znevýhodněni. Tento pocit nespravedlnosti, který je prožíván a udržován vlastním chováním, jim dává vnitřní právo být neustále pseudo agresivní a nepřátelský vůči svému okolí a masochisticky se omlouvat. Právě tato pomstychtivá tendence nazývá non-psychologický, ale pozorný svět homosexuály „nespolehlivým“ a nevděčností. Tato tendence se přirozeně projevuje na různých sociálních úrovních různými způsoby. Přesto je úžasné, jak velký je podíl homosexuálů mezi podvodníky, pseudology, padělatele, pachatele všeho druhu, obchodníky s drogami, hráče, špióny, kuplíři, majitele nevěstin atd. „Orální mechanismus“ vývoje homosexuality je v zásadě masochistický, přestože určitě má velmi širokou fasádu agrese. Do jaké míry je tato sebezničující tendence přístupná terapeuticky, bezpochyby závisí na jejím množství, které v současné době není stanoveno. Vyhodnocení množství dalších neurotických investic pacienta umožňuje rychlou navigaci. Jinými slovy: do jaké míry ublíží pacient jiným způsobem? Tito „nemožní a samolibí lidé“, jak matka jednoho z mých pacientů popisovala svého syna a jeho přátele, jsou často jako pacienti bezcenní.

4. Terapeutické preference pro homosexuální realitu homosexuálních fantazií

Někdy se stává, že mladí lidé, kteří jsou přitahováni homosexuály, začínají analytické ošetření ve chvíli, kdy se již rozhodli přejít z fantazie k činu, ale přesto nenašli odvahu to udělat. Analýza se tak pro ně stává externím alibi. Alibi je, že pacient se ujišťuje, že je v procesu léčby, což mu dává příležitost se zotavit a vše, co se v této chvíli děje, je přechodná fáze. Tak tento typ pacienta zneužívá analýzu, aby si uvědomil jeho zvrácenost своё. Kontext je samozřejmě složitější. Začátek homosexuálních praktik během analýzy představuje nevědomý prvek opovrhující pseudoagresie proti analytikovi, kterého pacient vytýká v procesu přenosu nenávisti ke konfliktu k nepřátelství vůči homosexuálům a zachází s nimi jako se zvířaty na základě morálních úvah. Jakýkoli pokus ukázat těmto pacientům, že je nevidíme jako zvířata, ale jako nemocní lidé, je blokován nedůvěrou. Analytik je tedy podroben testu, který se může stát velmi nepříjemným, protože rodina ho obviní, že se z něj pacient stal praktikujícím homosexuálem. Pokud analytik vykazuje nejmenší vnitřní odpor nebo zklamání, když pacient přijímá aktivní homosexuální vztahy, měla by být léčba obecně považována za beznadějnou. Analytik poskytne pacientovi pouze požadovanou příležitost „ho naučit lekci“.
Pacient tohoto typu ke mně přišel za léčbou kleptomanie, ale byl také homosexuál. Neustále proti mně pořádal polemiku a tvrdil, že jsem ho interně viděl jako zločince, i když jsem mu vždycky říkal, že jsem na něj jednoduše pohlížel jako na pacienta. Jednou mi přinesl knihu jako dárek a řekl mi přesně, kde ji ukradl. Zřejmě počítal s emocionálním výbuchem z mé strany, který by mě učinil zranitelným. Poděkoval jsem mu za knihu a navrhl analyzovat účel jeho agresivního daru. To bylo možné přesvědčit pacienta alespoň tohle kniha musí být vrácena svému majiteli. Zkoušky prováděné homosexuálem, který během analýzy začíná otevřený vztah, mohou trvat šest měsíců, a proto je obtížnější tolerovat než případ kleptomaniac. To zatěžuje analytika, který ne každý je schopen nést. Zkušenost učí, že je snazší, pokud pacient již vstoupil do vztahu před zahájením léčby. Tento ryze pragmatický závěr není ovlivněn věkem pacienta ani délkou jeho homosexuální praxe. Jinými slovy, i když lidé byli homosexualitou již mnoho let, za prvních tří podmínek se snáze změní než pacienti, kteří během analýzy poprvé vstoupili do vztahu.

¹ Zde je třeba odlišit psychiatrické použití slova „perverze“ od lidového; ta zahrnuje morální konotace, zatímco psychiatrická perverze znamená infantilní sex, ke kterému dochází u dospělého, vedoucí k orgasmu. Zkrátka – nemoc.

5. Nedostatek skutečné zkušenosti úplné duševní
závislé na matce

Mám na mysli případy, kdy matka byla jediná učitelka. Například předčasný rozvod rodičů nebo zcela lhostejný otec. Taková situace může podléhat masochistickému zneužívání a v případě homosexuality to není povzbudivé.

6. Nedostatek přetrvávajících důvodů pro udržení homosexuality jako agresivní zbraně proti nenáviděné rodině

Rozdíl mezi tím, zda pseudo agresivita vůči rodině (projevující se v homosexualitě) patří do „historické minulosti“ nebo je používána jako zbraň.

7. Nedostatek „autoritativního“ prohlášení o nevyléčitelnosti

Rád bych vysvětlil, co tím myslím na příkladu. Před několika lety jsem měl homosexuálního pacienta. Byl to nepříznivý incident, protože neměl upřímnou touhu zbavit se zvrácení. Dovolil svému staršímu příteli (který byl hlavním průmyslníkem), aby se sprchoval s dárky, a tak byl na cestě k mužské prostituci. Pacient byl zcela nepřístupný a jeho odpor se zintenzivnil, když řekl svému bohatému patronovi, že je v procesu ošetření, o kterém stále velmi opatrně mlčí. Tento muž udělal něco, co odradilo bystrý rozum: namísto toho, aby se jen snažil odradit pacienta od pokračujícího léčení a vyvíjel na něj tlak hrozbami atd. - co se obvykle děje - řekl mu, že ztrácí čas, protože nejvyšší psychoanalytický autorita mu řekla, že homosexualita je nevyléčitelná. Přiznal, že 25 před lety podstoupil léčbu s velmi seriózním psychoanalytikem, který s ním o pár měsíců později dokončil práci, a řekl, že nyní je v souladu s jeho homosexualitou a že toho více nelze dosáhnout. Nevím, jestli byl příběh starého muže pravdivý nebo nepravdivý, ale poskytl mladému muži tolik podrobností o svém zacházení, že ten byl ve skutečnosti přesvědčen, že starý muž říká pravdu. V každém případě jsem nemohl přesvědčit pacienta, že by pokračující léčba dávala smysl.
Věřím, že by bylo lepší, kdyby byly vyloučeny autoritativní pesimistické rozsudky. Faktem zůstává: někteří z našich kolegů považují homosexualitu za nevyléčitelnou, zatímco jiní ji považují za vyléčitelnou. Není důvod skrývat ho před neuvěřitelným pacientem. Neexistuje však ani důvod zasahovat do optimistů do jejich práce: pokud se pomýlíme, bude naše chyba znamenat těžkou odplatu. Proto prohlašuji, že analytici by měli v takových věcech postupovat opatrně a především si musí ponechat pesimismus svého dřívějšího oddělení jako osobní prohlášení.

8. Zkušenosti a znalosti analytiků

Jak vidíte, přináším analytikovi poslední zvláštní znalosti, které jsou proto relativně nevýznamné. Nechci být cynický, musím říci, že když jsem četl anamnézu homosexuálních pacientů publikovanou v našich časopisech a viděl jsem, jak se rozlišují různé typy homosexuality, mám stejný dojem, jako by vědci popsali různé formy přijaté pouštním pískem pod vlivem větru, zapomíná, že nakonec se zabývají pouze pískem. Formy přijaté do písku mohou být velmi rozmanité, ale pokud někdo chce znát chemické složení písku, nebude moudřejší, pokud místo pískové formule dodá střízlivou upřímnost mnoha popisnými formami písku. Každý analytik má hluboké předsudky ve prospěch své vlastní zkušenosti, získané v důsledku mnoha hořkých zklamání. Podle mých klinických zkušeností je preedipální připoutání k matce a komplexu prsu psychickým centrem homosexuality mužů a že je stejně jako komplex Oedipus pro tyto pacienty sekundární. Na druhé straně není důvod pochybovat o dobrých postupech ostatních kolegů, ačkoli se podle mého názoru týkají pouze povrchových vrstev.
Musíme si také velmi jasně uvědomit, co nazýváme úspěchem v léčbě homosexuality. Jako cíl analýzy odmítám oportunistickou myšlenku smíření homosexuála s jeho zvrácením, jako s něčím, co bylo dáno od Boha. Také odmítám jakékoli pokusy o zdravý analytický úspěch, když se homosexuál příležitostně dopustí souloží čistě ze smyslu pro povinnost, zcela bez zájmu a udržení přitažlivosti svého pohlaví. Podle mého názoru se v obou případech zabýváme výraznými selháním. Jak již bylo zmíněno, myslím tím úspěšně: úplný nedostatek sexuálního zájmu o něčí sex, normální sexuální požitek a změna charakteru.
Jsem poslední, kdo řekl, že je to možné v každém případě. Naopak je to možné pouze u velmi specifické a omezené skupiny homosexuálů. Již jsem zmínil past o léčbě: mnoho pacientů nikdy nepřekračuje předčasnou ejakulaci u žen. Nejobtížnější je změnit ústně závistnou masochistickou osobnost těchto pacientů, která může přežít zmizení samotné zvrácenosti. Špatná pověst naší terapie mezi homosexuály je způsobena nejen analytickým skepticismem a zneužitím analytického nástroje. K nim musíme přidat nerozlišené přijetí pro léčbu homosexuálů se špatnou prognózou (jak se ukáže později). Tito pacienti se proti nám stávají výmluvnými propagandisty a šíří falešné tvrzení, že analytická psychiatrie nemůže homosexuálům pomoci. Nebezpečí lze eliminovat výběrem vhodných případů. Věřím, že předpoklady, které jsem uvedl, mohou v tomto výběru pomoci.

Měli byste také vědět o pseudoúspěchu pozorovaném v malé menšině případů. Mluvíme o dočasném vymizení příznaků, když se analytik přímo nebo nepřímo dotkne skutečných motivů pacienta a pacient kvůli nevědomému strachu ze ztráty své obecné mentální struktury příznaky dočasně zastaví. V ostatních případech může obranná reakce nařídit útěk (homosexuální pacient léčbu náhle přeruší). Pacient obětuje symptom, ale vždy se tak děje, aby se zabránilo analýze hlubších nevědomých tendencí s libidálním obsahem. Freud nazval tento obranný mechanismus „útěkem ke zdraví“.
Existují dva rozdíly mezi pseudo-úspěchem a skutečným, těžce získaným procesem. Zaprvé, pseudoúspěch představuje dramatickou transformaci přes noc; skutečné úspěchy jsou vždy charakterizovány dlouhými obdobími zjevného pokroku a zjevné regrese, jakož i nerozhodností a váháním. Zadruhé neexistuje zjevné spojení mezi zpracováním materiálu a zmizením příznaků, což je zcela pochopitelné, protože samotným účelem oběti je chránit vrstvy, které by jinak byly analýzou příznaku zničeny. Bohužel existuje úplná důvěra v relaps s takovým pseudo-úspěchem.

Zdroje: Edmund Bergler MD
Základní neuróza: Orální regrese a psychický masochismus
Homosexualita: nemoc nebo způsob života?

Kromě toho:

E. Bergler - Homosexualita: nemoc nebo životní styl?


Jedna myšlenka na „Vyléčení homosexuality“

Přidat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Обязательные поля помечены *