Έχοντας επιβιώσει από την ομοφυλοφιλία ... Σπάνια

Μια ειλικρινής ιστορία ενός πρώην ομοφυλόφιλου, που περιγράφει την καθημερινή ζωή του μέσου «gay» - ατελείωτα κλύσματα, ασέβεια και σχετικές λοιμώξεις, κλαμπ, φάρμακα, προβλήματα με το κάτω μέρος του εντέρου, κατάθλιψη και ένα ροκανιστικό, ακόρεστο αίσθημα δυσαρέσκειας και μοναξιάς, από η οποία η ακολασία και η Datura παρέχει μόνο μια προσωρινή ανάπαυλα. Αυτή η αφήγηση περιέχει αποκρουστικές λεπτομέρειες για τις ομοφυλοφιλικές πρακτικές και τις συνέπειές τους, αφήνοντας ένα ενοχλητικό υπόλειμμα κοπράνων που αναμφίβολα θα είναι δύσκολο για τον περιστασιακό αναγνώστη. Ταυτόχρονα, τα μεταφέρουν όλα με ακρίβεια scatological την ασχήμια ενός ομοφυλοφιλικού τρόπου ζωής που μεταμφιέζεται ως ένα χαρούμενο χρωματισμό ψευδο-ουράνιου τόξου. Δείχνει την πικρή πραγματικότητα της ανδρικής ομοφυλοφιλίας, όπως είναι πραγματικά - άθλιαάσκοπο και ανελέητο. "Το να είσαι ομοφυλόφιλος" τελικά σημαίνει πόνο και πόνο που βυθίζεται σε περιττώματα και αίμα, αντί να κρατάς στα χέρια των αγοαίων με μεγάλα μάτια yoyoynyh μυθιστόρημα ανεμιστήρων.


Στο 1989, φτάσαμε στην παγκοσμίου φήμης συνοικία Castro στο Σαν Φρανσίσκο ως υποβαθμισμένο νεαρό από σχεδόν 19 χρόνια. Μεγάλωσα κυνηγημένος και μοναχικός και ήθελα τελικά να γίνω μέρος κάτι. Σχεδόν από την αρχή της εφηβείας, άλλα αγόρια στο σχολείο με εγκατέλειψαν ενστικτωδώς. Ενώ υπό την επίδραση της τεστοστερόνης έκαναν ένα αποφασιστικό άλμα σε πιο αρρενωπό δραστηριότητες, όπως τα επιθετικά παιχνίδια και ο αθλητισμός, παρέμεινα δειλά και αναποφάσιστος. Καθώς οι φωνές τους γκρέμισαν κάτω και πιο σίγουροι, η φωνή μου παρέμεινε λεπτή και περίεργη. Καθώς μεγάλωσαν και έγιναν δυνατοί, έγινα ολοένα και πιο ανοιχτοί και γωνιακοί. Τα νέα άλφα αρσενικά, κατά κανόνα, ήταν τα καλύτερα στο ποδόσφαιρο και αναπόφευκτα αποδείχθηκαν ηγέτες σε διαλείμματα και μαθήματα φυσικής αγωγής. Πάντα ανέτρεψαν την έλλειψη αθλητικής ικανότητας μου και έδωσαν δυνατά την πλήρη αμέλεια μου. Κανείς δεν ήθελε να με πάει στην ομάδα τους. Πάντα παρέμεινα η τελευταία από προεπιλογή, ακόμη και όταν επιλέχθηκαν κορίτσια μικρότερα από εμένα.

Υπήρχαν και άλλοι μη σπορ αγόρια στην τάξη μου - υπέρβαροι ή πολύ σύντομοι, οι οποίοι αντιμετωπίστηκαν με τον ίδιο τρόπο. Αλλά θα μπορούσαν να μετατρέψουν την άρνηση σε πλεονέκτημα μέσω της κωμικής αυτοκατανάλωσης ή να διασκεδάσουν από εμένα ή από κάποιον άλλο. Δεν θα μπορούσα να το κάνω αυτό. Τείνω να παίρνω τα πάντα στην καρδιά και να ανησυχώ από κάθε λεπτότητα. Η γενικά σκληρή και ανόητη πλάνη των αγοριών φάνηκε σκόπιμα κακόβουλη για μένα. Ταυτόχρονα, όσο περισσότερο απορρίπτουν και με συγχωρούν, τόσο περισσότερο ήθελα να βρω ένα μέρος μεταξύ τους. Οι παιδικές φαντασιώσεις μου άρχισαν να περιστρέφονται γύρω από ένα είδος υπερήρωου που με παίρνει ως σύντροφό του. Μετά το σχολείο, έσπευσα σπίτι για να παρακολουθήσω τον Batman και εισήγαγε τον εαυτό μου ως Robin. Αξίζει να σημειωθεί ότι μέχρι σήμερα, οι ομοιορθικές φαντασιώσεις για τον Batman και τον Robin είναι ευρέως διαδεδομένες στην ομοφυλοφιλία.

Batman και robin

Όταν έφθασα στο Σαν Φρανσίσκο, ήμουν ακόμα ανοιχτόχρωμος, λεπτός και αμήχανος, αλλά γρήγορα ανακάλυψα ότι οι άνδρες ήθελαν να είναι μαζί μου. Εδώ μια παιδική σωματική διάπλαση ήταν ένα σαφές πλεονέκτημα. Το αγόρι, το οποίο κανείς δεν ήθελε στην ομάδα του, έγινε ένα από τα αγαπημένα. Δεν υπήρχε ανάγκη για επιδεξιότητα, απαιτούσε μόνο υποσχόμενη σθένος, αντοχή και αδιαμφισβήτητη ετοιμότητα. Σε αντίθεση με την χαμένη μας παιδική ηλικία, υπήρχαν άνθρωποι που ήταν έτοιμοι να μας εκπαιδεύσουν και να μας καθοδηγήσουν. Σχεδόν ο καθένας από εμάς είχε έναν πρώτο εραστή ηλικιωμένο, πιο έμπειρο και πιο σίγουρο. Κατά την άποψή μας, μας συνόδευσαν στον κόσμο των ανθρώπων, από τον οποίο αισθανόμασταν πάντα αποξενωμένοι. Και όπως αποδείχθηκε, επιτέλεσαν αυτό το κατόρθωμα με τη βοήθεια του σεξ.

Εκείνη την πρώτη νύχτα, όταν γλύτωσα στο πρώτο μου γκέι μπαρ, ήμουν ακόμα το ίδιο ανασφαλές και απεγνωσμένα ντροπαλό παιδί. Δεν ήξερα τι να κάνω. Η μοναδική μου εμπειρία με τον σεξουαλικό κόσμο των ανθρώπων περιοριζόταν στην παρακολούθηση της gay πορνό, και γοητεύτηκα από αυτές τις εικόνες. Υπήρχε μια θεμελιώδης τάξη και τελετουργία για όλα όσα παρουσιάστηκαν εκεί - παλιά με μικρά, μεγάλα με μικρά, έμπειρα με το αφελές. Οι ώριμοι και πολύ θαρραλέοι άνθρωποι ήταν πάντα αφοσιωμένοι στην αρρενωπότητα από άπειρους και σωματικά λιγότερο εντυπωσιακούς νέους ανθρώπους.

Από το πορνό, κατάλαβα σχεδόν τι να περιμένω. Είδα ταινίες με τόσο εξίσου δυσοίωνες ονόματα όπως: "Ο μπαμπάς, πονάει", "Αρκετά, πονάει" και "Θα βλάψει". Φαντάστηκα τη μετάβασή μου στην αρρενωπότητα ως ιεροτελεστία της έναρξης, και στη μέση της AIDS, όπως και οι άντρες σε φυλετικές κουλτούρες που πρέπει να υπομείνουν διάφορα σωματικά βάσανα και δοκιμασίες για να ενταχθούν στην κοινωνία των ανθρώπων, ήμουν έτοιμος να υπομείνω οτιδήποτε σε αυτή τη διαδικασία, ακόμα και να πεθάνω.

Η αποκάλυψη σε γκέι πορνό είναι πάντα η πρωκτική επαφή. Το πρωκτικό σεξ δίνει στην αρσενική ομοφυλοφιλία μια ορισμένη οικειότητα. Η συνάντηση, η οποία δεν περιλαμβάνει τουλάχιστον την πιθανότητα της πρωκτικής συσσώρευσης, φαίνεται αδιάφορη και φευγαλέα. Η πιθανότητα μιας τέτοιας συγχώνευσης ήταν απίστευτα δελεαστική, αλλά περιορίστηκα από τη συνεχή πιθανότητα να πάρω AIDS και αρνήθηκα να διακινδυνεύσω τη ζωή μου, αν και ήξερα ότι δεν θα ήμουν ολόκληρος μέχρι να βρω το θάρρος να υπακούσω.

Σκέφτηκα πολλά γι 'αυτό και μια μέρα πήγε σε ένα τοπικό φαρμακείο δίπλα στο γκέι mecca του Castro, γεμάτο με διάφορα καθαρτικά καθαρτικά και καθαριστικά κλύσματα. Τις επόμενες ώρες, έφαγα πολύ λίγο και έπινα καθαρτικό με άφθονο νερό. Το επόμενο πρωί, όταν πήρα το κλύσμα έξω από το πακέτο, είχα αμφιβολίες. Με τη μακρά, προ-λαδωμένη άκρη της, φαινόταν σχεδόν σαν όργανο βασανιστηρίων.

Για μερικά λεπτά, έσκασα στο νεροχύτη στην τουαλέτα, συμπιέζοντας όλους τους μυς του σώματός μου μέχρι να γίνει αφόρητη. Κοιτάζοντας πίσω, αυτό μου φαίνεται να είναι μια τελετή καθαρισμού πριν την τελετή σε κάποιο είδος ειδωλολατρικού ναού. Δοκίμασα το σώμα μου για να ξεκινήσω την αναγέννηση, αλλά όσο κι αν έφτασα στο χείλος με αλμυρό νερό, έγινα μόνο σαν τη Νεκρά Θάλασσα στο Sodom. Για κάποιο διάστημα κολύμπησα στην επιφάνεια, αλλά δεν μπορούσα να με υποστηρίξω. Υπήρχε μόνο για χάρη του.

Αισθάνθηκα τρομερός για το υπόλοιπο της ημέρας. Όσον αφορά το σεξ, σε αντίθεση με το πορνό, δεν χρειάστηκαν είκοσι έως τριάντα λεπτά, όλα ήταν πολύ ταχύτερα. Παρά τη μυθολογία ενός ισχυρού παθητικού, αυτή η αφοσίωση απαιτούσε πόνο, αντοχή και υποταγή. Η αίσθηση που προκύπτει από μια σκόπιμη προσπάθεια χαλάρωσης των μυών του σφιγκτήρα, καθώς η σωστή λειτουργία τους εξαρτάται από τη διαρκή αυτόνομη ένταση, ήταν εξαιρετικά περίεργη. Δεν θα μπορούσα να το κάνω αυτό. Στο ύψος της προσπάθειας, ο εραστής μου έβαλε ένα bong κάτω από τη μύτη μου. Δάσκαλα με δισταγμό και η καρδιά μου άρχισε να ξεσπά από το στήθος μου.

Το επίπεδο εγγύτητας ήταν είτε έντονο είτε ψυχώς απομακρυσμένο, ανάλογα με τη στάση του σώματος και την επαφή με τα μάτια. Μου έθαψα το πρόσωπό μου στην κουβέρτα και στη συνέχεια τόλμησα να κοιτάξω το πρόσωπό μου πάνω μου. Δεν υπήρχε τίποτα αμοιβαίο. Στην πραγματικότητα, ήταν μια καρικατούρα μιας οικογενειακής πράξης, αλλά δεν ήμουν γυναίκα και δεν είχα ένα κόλπο. Στη φυσιολογία μου δεν υπήρχε τίποτα προσαρμοσμένο στην αποδοχή του πέους. δεν υπήρχε φυσική λίπανση και έβλαψε μέχρι να σταματήσω να αισθάνομαι τίποτα. Μερικές φορές, η εμπειρία ήταν καύση και κοπράνων. Στην επιθυμία μας να βρούμε μια πορεία προς το θάρρος, βρισκόμαστε σε μια σκληρή επιστροφή στη βρεφική ηλικία και τις πάνες. Σχεδόν δύο δεκαετίες μετά την παύση μιας τέτοιας συμπεριφοράς, το πιο κακό αστείο είναι ότι μερικές φορές πρέπει να φορώ πάνες. Το αγόρι που ήθελε να είναι άνδρας ήταν κολλημένο στο βρεφικό στάδιο.

Η εξάσκηση δεν βελτίωσε αυτήν τη δραστηριότητα και δεν φαίνεται φυσική με κανέναν τρόπο. Δεν έγινε πιο εύκολο. Οι αδυσώπητες προκαταβολές και οι εκροές έκαναν το σεξ να φαίνεται κλινική και σχεδόν πειραματική. Για λίγο, ήμουν έντονα αμφιφυλόφιλος και θαύμαζα την ορμονική ροή της γυναικείας σεξουαλικότητας, την ανάγκη τους για ρομαντισμό και ερωτικά παιχνίδια - κάτι που οι ομοφυλόφιλοι προσπάθησαν να καταργήσουν. Αυτό επιβεβαιώνεται από εκατοντάδες αυθόρμητες «τρύπες δόξας» που ανοίγονται στα χωρίσματα των δημόσιων τουαλετών στο Σαν Φρανσίσκο, για τελικά ανώνυμο και απρόσωπο σεξ που συμβαίνει όπου περιμένει ένα ανοιχτό στόμα. Η ερωτικοποίηση της διαδικασίας που προηγείται του σεξ στις γυναίκες προετοιμάζει το σώμα τους για πιθανή διείσδυση. Κανένας τέτοιος μηχανισμός δεν εμπλέκεται στον πρωκτό ενός άνδρα.

“Glory hole”

Μόλις ήμουν πολύ ζήλος στις διαδικασίες καθαρισμού μου και έκαψα τον εαυτό μου με φυσιολογικό ορό. Οι φίλοι συνιστούσαν διάφορα σπιτικά κλύσματα, με νερό και σόδα ψησίματος. Ένα άλλο συνιστώμενο νερό και αλόη, και η πιο περίεργη συνταγή αποτελούνταν από νερό και στιγμιαίο καφέ. Ένας φίλος, λίγο παλαιότερος από μένα, τον οποίον έχω εμπιστευθεί ανεπιφύλακτα, με πήρε στην άκρη και είχαμε μια μάλλον περίεργη αναστροφή της συζήτησης μεταξύ πατέρα και γιού. Πρότεινε έναν καλό πρωτόλογο και περιέγραψε το δικό του βασανισμό με αναποτελεσματικές θεραπείες και διάφορες αλοιφές. Περιέγραψε λεπτομερώς τον πόνο που προκαλείται από την πτώση της βαζελίνης στις ρινικές σχισμές.

Τα καθαρτικά και οι κλύσματα, ακόμη και μία φορά την εβδομάδα, ξηραίνονται στην ήδη λεπτή μεμβράνη του ορθού. Ένα προς ένα, έχω πάρει μια σειρά από σεξουαλικά μεταδιδόμενα νοσήματα - πρώτα πρωκτική γονορούρα, και στη συνέχεια από χλαμύδια από το ορθό. Είχα ένα εξάνθημα, το οποίο στην αρχή δεν με ενοχλούσε πραγματικά, αφού το ευαίσθητο δέρμα μου δεν ανταποκρίνεται πάντοτε καλά στα χρησιμοποιούμενα λιπαντικά. Ειδικές αλοιφές χωρίς φάρμακα ήταν άχρηστες και τα επώδυνα έλκη και οι φλύκταινες άρχισαν να εξαπλώνονται μέσα. Για αρκετό καιρό συνέχισα να έχω πρωκτικό σεξ. Κανείς δεν φαινόταν να παρατηρεί το ελαφρώς χαραγμένο άκρο του στους σκοτεινούς διαδρόμους των σεξουαλικών συλλόγων του Σαν Φρανσίσκο, μόνο ο πόνος έγινε αφόρητος και γύρισα στην τοπική κλινική. Μου είχαν συνταγογραφηθεί ισχυρά αντιβιοτικά. Το στομάχι μου δεν τα κατάφερε καλά και για μερικές μέρες υπέφερα από πόνο και ατέλειωτη διάρροια.

Για λίγο, σχεδόν ξεπέρασα όλη την πρακτική του δεκτικού πρωκτικού σεξ, αλλά τα δερματικά μου προβλήματα εξαφανίστηκαν και επέστρεψα σε αυτήν. Για κάποιο λόγο δεν μπορούσα να σταματήσω. Ήταν περίεργο πώς ένας άλλος άνθρωπος που εισέρχεται μου θα προκαλούσε μόνο μια αίσθηση πληρότητας, ώστε ο οργανισμός να τον απορρίπτει ενστικτωδώς. Ήταν σχεδόν όπως η λήψη Ecstasy πριν από μια νύχτα rave και σεξ. Ένιωσα ότι το ναρκωτικό εξαπλώθηκε σε όλο μου το πλάσμα Σε αυτές τις ευφορικές ώρες, ήμουν ένας με τον εσωτερικό μου εαυτό, το σώμα μου και το σύμπαν. Στη συνέχεια, μιμούμενο σεξουαλική επαφή με τους άνδρες, συντρίφθηκα όταν ανακάλυψα ότι ήταν ακόμα κλειδωμένη στην παλιά παγίδα της ανατομίας μου. Αμέσως η καρδιά μου επέστρεψε μελαγχολικά και ακολούθησα την κλήση να συμπληρώσω τον εαυτό μου με κάτι από το εξωτερικό, ακόμα κι αν δεν ταιριάζει.

Μέχρι το τέλος της δεκαετίας του 1990, δεν ήμουν πλέον νέος και λεπτός, και τα νέα αγόρια που έφτασαν στο Σαν Φρανσίσκο ήταν διαφορετικά από αυτά που ήρθαν πριν. Ήταν πιο άφοβοι. Για τα επιζώντα μέλη της γενιάς μου, το λεπτό στρώμα από καουτσούκ που τα χώριζε από τους εραστές τους ήταν τόσο παχύ όσο ένας τοίχος από τούβλα. Το προφυλακτικό ήρθε για να αντιπροσωπεύσει το τελικό εμπόδιο μεταξύ ομοφυλοφιλικών ανδρών και του στόχου τους για εκλεπτυσμένη αρρενωπότητα. Παρατήρησα πόσα παιδιά εγκατέλειψαν τους κάποτε ιερούς άγραφους κανόνες ασφαλούς σεξ σχεδόν μια νύχτα. Εκείνες τις μέρες, κυριολεκτικά όλοι φαινόταν να έχουν σεξ χωρίς προστασία. Με γοητεύτηκαν από τη σκόπιμη αναγέννηση του ηδονισμού της δεκαετίας του '70. Γκέι μπαρ και κλαμπ έπαιξαν ξανά όλα τα κλασικά τραγούδια της εποχής της ντίσκο. Ήταν μια επιστροφή στη χρυσή εποχή της σεξουαλικής ελευθερίας.

Ωστόσο, το πολύτιμο χρυσό πλοίο των ονείρων μας ήταν μια άλλη κενή υπόσχεση. Ξαφνικά, όλοι γύρω μου άρχισαν να αρρωσταίνουν. Ο ιός έπληξε έντονα εκείνους που ήταν ακόμη αρκετά νέοι για σεξουαλικές έρευνες. Έχουν αντιμετωπίσει πολλές δυσκολίες στη διαδικασία μόνο για να μολυνθούν από τον ιό HIV και από κάθε είδους ευκαιριακά παθογόνα, σε απογοήτευση και απόγνωση. Μέχρι σήμερα, ένας μεγάλος αριθμός "ομοφυλόφιλων" που έχουν μολυνθεί από τον ιό του AIDS είναι ηλικιακή ομάδα 25 - 34 χρόνια.

Η αναμενόμενη αρμονική προσέγγιση, η οποία υποτίθεται ότι συνέβαινε μέσω επαφής με το δέρμα-δέρμα, δεν υλοποιήθηκε. Πολλοί ηλικιωμένοι άνδρες που έχασαν τους συζύγους και τους λάτρεις τους λόγω του AIDS στο 80 και γνώριζαν ήδη την κουλτούρα των γκέι σάουνων, η οποία αναπόφευκτα οδήγησε σε μαζικό θάνατο, έστρεψαν μερικώς την πλάτη τους στην παρακμή και εγκαταστάθηκαν στο μισό εξόριστο στα περίχωρα του Κάστρο. Σε μεγάλο βαθμό, σχημάτισαν μια φατρία που αργότερα θα επέμενε στο γάμο του ίδιου φύλου. Για μια στιγμή ήμουν ένας από αυτούς και έζησα μισό-ικανοποιημένος με έναν εραστή. Αλλά η ομοφυλοφιλία των ανδρών δεν υπήρξε ποτέ μονοθεϊστική θρησκεία. Η ομοφυλοφιλική κοινότητα είναι ένα πανθεόνιο διάφορων ιερών τοποθετημένων μέσα σε μπαρ, σάουνες και τώρα σε εφαρμογές γεω-κοινωνικών δικτύων, όπου χιλιάδες φωτογραφίες κεφαλών χωρίς κεφαλή αρχίζουν να μοιάζουν με μαρμάρινα θραύσματα αρχαίων ελληνικών και ρωμαϊκών ημίθεων. Αλλά οι ομοφυλόφιλοι θεοί είναι η πολυφωνία πολλών ψευδών θεοτήτων, κάθε μία από τις οποίες με μελωδία υπόσχεται ευδαιμονία στους προσκυνητές.

Ο ζωντανός εραστής μου ήταν ένας βωμός στον οποίο γονάτισα πολλές φορές, αλλά κάθε φορά ήθελα να σηκωθώ και να φύγω γιατί οι προσευχές μου για εσωτερική εκπλήρωση έμεναν αναπάντητα. Το Sodomy, με την απερισκεψία του, έχει γίνει μια υπερβολικά εντατική και κουραστική εργασία, που συχνά απαιτεί έντονη χειρωνακτική εργασία για να ολοκληρωθεί η εργασία. Όταν οι ομοφυλόφιλοι θεοί ενσαρκώνονται στο σώμα ενός άλλου ατόμου, συμβαίνει μια ψεύτικη κοινωνία αίματος, η οποία δεν φέρνει απελευθέρωση. Τα σκαμπανεβάσματα των προσδοκιών απαιτούν ένα ατελείωτο προσκύνημα στη γη χωρίς τον Πανάγιο Τάφο. Η λατρεία γίνεται γρήγορα υποτονική και στάσιμη κάτω από το βάρος της απογοητευτικής καθημερινότητας. Η απουσία της περιζήτητης αδελφής ψυχής είναι οδυνηρά οδυνηρή. Ως αποτέλεσμα, η σωματική οικειότητα συχνά καταλήγει στον αμοιβαίο αυνανισμό και στο στοματικό σεξ. Έχω βαρεθεί να βγάζω τις ηβικές τρίχες από το στόμα μου κάθε βράδυ. Η ιδιαίτερη στιγμή της αμοιβαίας απελευθέρωσής μας έγινε χωριστά, με το πρόσωπο του ενός θαμμένο στον καβάλο του άλλου. Αυτό είναι αρκετά κοινό μεταξύ των λεγόμενων «μονογαμικών γκέι ζευγαριών», που προηγουμένως οδήγησαν στην έννοια των «f*ck buddies», που περιγράφουν σεξουαλικούς συντρόφους όπου το ζευγάρι συμφωνεί σε μια ανοιχτή σχέση, ενώ παραμένει συναισθηματικά αποκλειστικός ο ένας στον άλλο. Μερικές φορές ο ένας σύντροφος δεν έχει ιδέα πότε ο άλλος πηγαίνει στη σάουνα ή ανοίγει ένα προφίλ στο Grindr. Δεν θα ξεχάσω ποτέ έναν στενό φίλο που ανησυχούσε ατελείωτα για την απερίσκεπτη συμπεριφορά μου, ο οποίος αργότερα πέθανε αφού άλλαξε λίγους εραστές, έχοντας προσβληθεί από τον ιό HIV από έναν άπιστο σύντροφο.

Το μυστήριο του AIDS πάντα με γοητεύει και συνεχίζει μέχρι σήμερα. Ήταν σαν να μην έφτασε το σπέρμα πουθενά και τίποτα να κάνει, και με την απογοήτευσή τους στράφηκαν εναντίον εκείνων που τους κακοποίησαν, προκαλώντας τους ασθένεια και θάνατο.

Μετά από τόσα χρόνια διαλείπουσας ευθύνης, υπέφερα από αιμορραγία και προεξέχουσες αιμορροΐδες. Προσπάθησα να το αντιμετωπίσω με φάρμακα και υπόθετα που αγοράστηκαν στο κατάστημα. Μια μέρα συνάντησα με φίλους για δείπνο, όταν ξαφνικά ένα τεράστιο λιπαρό σημείο απλώθηκε στο πίσω μέρος του παντελονιού μου, ανεπαίσθητα για μένα. Όλοι καταλάβαιναν τι συνέβαινε και δεν είπαν τίποτα, αλλά ήταν ταπεινωτικό. Αργότερα, ο πρωκτολόγος συνέστησε χειρουργική επέμβαση. Αρνήθηκα.

Τα σταθερά προβλήματα με αυτήν την περιοχή του σώματός μου με έκαναν ακόμη πιο εξελιγμένα, γεγονός που επιδείνωσε το πρόβλημα. Έχω αντιμετωπίσει το ορθό ως θηλυκό γεννητικό όργανο, και κατά κάποιο τρόπο, άρχισε να συμπεριφέρεται ως τέτοιο. Για παράδειγμα, η μυρωδιά ήταν πάντα πρόβλημα κατά το πρωκτικό σεξ και κάποιος πρότεινε να χρησιμοποιήσετε ένα σπρέι κολπικής αποσμητικής όπως η παραμονή του Καλοκαιριού. Αυτό λειτούργησε για λίγο, αλλά ο πόνος έγινε πονηρός. Η οξεοβασική ισορροπία του ορθού μου ήταν η ίδια όπως σε μια εγκαταλελειμμένη πισίνα Αριζόνα με πράσινο νερό γεμάτο φύκια και προνύμφες κουνουπιών. Μια άλλη διαρκής ανησυχία ήταν η πιθανότητα της λεγόμενης "miss" κατά τη διάρκεια του σεξ. Έχω ακούσει τις ιστορίες που αναπαράγονται πάντα με ημι-κωμικό τρόπο, για μια τεμπέληνη ευθύνη που δεν λαμβάνει τις απαραίτητες προφυλάξεις. Κάποτε, κατά τη διάρκεια του σεξ χωρίς προφυλακτικό με το φίλο μου, ξαφνικά ένιωσα μια φοβερή αίσθηση καψίματος. Έβγαλα ένα μέλος και διαπίστωσα ότι καλύπτεται από περιττώματα. Εκείνη τη νύχτα τελείωσε για μένα.

Έχω υποφέρει από μια σειρά από λοιμώξεις της πρωκτικής ζύμης. Πάντα ήλπιζα ότι ήταν κάτι άλλο και ζητούσα ιατρική βοήθεια μόνο όταν ήταν σχεδόν πολύ αργά. Ο πόνος ήταν αφόρητος. Η αδιάκοπη φαγούρα και ο κνησμός έκαναν το δέρμα μου κόκκινο και πονό. Το σώμα μου εκκρίνει συνεχώς μια καύση, η οποία ερεθίζει περαιτέρω τους γύρω ιστούς. Συχνά, πριν τα αντιβιοτικά είχαν χρόνο να τεθεί σε ισχύ, θα φορούσα γυναικεία μαξιλάρια στο εσωτερικό του εσώρουχου μου. Αρχικά, ντρεπόμουν μέχρι που ένας φίλος μου είπε για τον εραστή του - έναν άνθρωπο τον οποίο θεωρούσα την ενσάρκωση της βάναυσης αρρενωπότητας. Αν και ήταν επί του παρόντος αποκλειστικά ένα πλεονέκτημα, αυτός, ως σοβαρός bodybuilder, έπρεπε να φοράει πάνες ενηλίκων στο γυμναστήριο λόγω της άσκησης, αφόδευσε ακούσια.

Ωστόσο, παρέμεινα σε μεγάλο βαθμό χωρίς φόβο, εκτός και αν ο συνεχής καθαρισμός του σώματος με δίαιτα και κλύσματα ερεθίζει ακόμα περισσότερο το κάτω μέρος της πεπτικής οδού μου, προκαλώντας αυτό που ο πρωκτολόγος ονομάζεται σπαστική κολίτιδα. Ήμουν πάντα σχισμένο ανάμεσα σε σοβαρή δυσκοιλιότητα και οδυνηρές κράμπες που οδήγησαν σε σχεδόν αφόρητη δυσεντερία. Για να επιδεινώσει την κατάσταση, το περιοδικό ξύρισμα της πρωκτικής περιοχής έκανε το δέρμα ερεθισμένο και ευαίσθητο στις μολύνσεις.

Υπήρχε μια συνεχής μάχη ανάμεσα στη δομή του σώματός μου και σε αυτό που ήθελα να κάνω με αυτό. Μου φαίνεται ότι κατάλαβα ότι έχασα, αλλά παρόλα αυτά βρήκα πάντα παρηγοριά σε φίλους που είχαν τα ίδια προβλήματα και στη συλλογική διασκέδαση μιας ομοφυλοφιλικής κοινότητας που χορεύει μέσα από όλες τις καταστροφές και ασθένειες. Συνεχίσαμε να παίρνουμε γροθιές, αλλά κάθε φορά που φτάσαμε στα πόδια μας. Σε ένα από τα τελευταία τραγούδια που άκουσα σε ένα gay club, τραγούδα:

Η μοναξιά μου με σκοτώνει
αλλά ομολογώ ότι εξακολουθώ να πιστεύω ...

Πάντα πίστευα ότι με κάποιο τρόπο τα πράγματα θα αποδειχτούν διαφορετικά. Παρόλο που δεν πίστευα πραγματικά στη μετά θάνατον ζωή, θυμόμουν τους μακροχρόνιους φίλους μου, φαντάστηκα ότι ξεκουράζονταν σε μια αιώνια αγκαλιά που τράβηξε τραγικά από αυτούς κατά τη διάρκεια της ζωής. Μερικές φορές σκέφτηκα ότι αυτή η αιώνια αγκαλιά αντιπροσωπεύει την υπέρβαση του θανάτου. Άρχισε να με αρέσει.

Πριν φύγω από το σπίτι το βράδυ, άρχισα τη διαδικασία καθαρισμού και στη συνέχεια κάθισα στην τουαλέτα και πιέζω για τουλάχιστον μερικά λεπτά. Οι αιμορροΐδες μου έγιναν χειρότερες. Άρχισε να προεξέχει και το ορθό μου άρχισε να πέφτει. Ως αποτέλεσμα, αιμορραγούσα με κάθε κίνηση του εντέρου. Συνειδητοποίησα ότι η ανοικτή πληγή στο σώμα μου με έκανε πολύ ευαίσθητο στη μόλυνση από τον ιό HIV. Τότε δεν μπορούσα να καταλάβω ότι η άλλη, σχεδόν αόρατη πληγή που με είχε βασανίσει από την παιδική ηλικία ήταν υπεύθυνη για τη δύσκολη κατάσταση στην οποία βρήκα τον εαυτό μου. Μέχρι τότε, άρρωστος ήταν τόσο συχνά που ήμουν σίγουρος ότι ήμουν ήδη μολυσμένη.

Προκλάση από το ορθό

Στη συνέχεια εντάχθηκα στις τάξεις των ατρόμητων, νέων και άπειρων, μοναχικών και μεθυσμένων, πιθανώς οροθετικών».bagchasers» και όσοι έχουν ήδη μολυνθεί. Σε αυτές τις ομάδες, η προσποίηση του ασφαλούς σεξ είτε απουσίαζε εντελώς, είτε η ατμόσφαιρα ήταν πολύ ενθουσιασμένη και έντονη για να σταματήσει κάποιος και να ανοίξει μια συσκευασία προφυλακτικών. Ως επί το πλείστον, οι κάτοικοι αυτού του κόσμου πήραν στα σοβαρά τις σεξουαλικές τους φαντασιώσεις. Οι περισσότεροι, όπως κι εγώ, ήταν άντρες που έστριβαν πρόθυμα τον δρόμο με τα κίτρινα τούβλα σε οποιοδήποτε πλαϊνό μονοπάτι. Δεν πήραμε μερίδα θαρραλέου θάρρους από τον μάγο της Σμαραγδένιας Πόλης, γιατί γεννηθήκαμε για να είμαστε «γυναίκες» και «αδύναμοι». Δεν μπορούσαμε να πάμε σπίτι, γι' αυτό επαναστατήσαμε ενάντια στη συντριβή μας και αναζητήσαμε θεραπεία μέσα μας.

Οι πιο φανατικοί οπαδοί ήταν αυτοί που ονειρεύτηκαν να προσβάλουν τον ιό από έναν θετικό για τον ιό δότη. Η πλήρης αδυναμία της σύλληψης μέσω του φύλου του ίδιου φύλου άφησε μια υποσυνείδητη αίσθηση ζωής σε όλους τους εμπλεκόμενους. Η επιστροφή συνίστατο στην εισαγωγή φορτισμένου σωματιδίου στο σπέρμα, το οποίο θα μπορούσε ενδεχομένως να διασχίσει τη μεμβράνη κάθε κελιού, αλλάζοντας μόνιμα τον δέκτη. Αυτό ήταν το grotesque αποτέλεσμα μιας λιγότερο ευνοϊκής έκδοσης, μέσω της οποίας, ως νεαρός άνδρας, προσπάθησα να επιτύχω την ακεραιότητα μέσω του σεξ με άλλους άνδρες. Αυτό δεν συνέβη ποτέ. Σε απογοήτευση, ξεκινάει η μακρόχρονη αναζήτηση για μια βαθύτερη έννοια του σεξουαλικού σεξ, με περαιτέρω διερεύνηση των ακραίων δυνατοτήτων.

Η σημασία της χρήσης ενός προφυλακτικού κατά την πρωκτική επαφή ξεχάστηκε εύκολα στην ευφορία του σεξ. Το ίδιο συνέβη και με τη συνιστώμενη χρήση λιπαντικού. Ανάλογα με τον τόπο και την κατάσταση, πολλοί ομοφυλόφιλοι άνδρες προσελκύουν δικό σου σάλιο για τη διευκόλυνση της διείσδυσης. Με την τριβή, το σάλιο γίνεται ξηρό και κολλώδες και τα πεπτικά ένζυμά του αισθάνονται σαν να διαβρώνουν ένα λεπτό στρώμα δέρματος στον πρωκτό. Επιπλέον, η προκαταρκτική πρακτική anilingus μπορεί να προδιαθέτει τους ομοφυλόφιλους άνδρες σε ορισμένες παρασιτικές λοιμώξεις και μια χρόνια διαρροϊκή πάθηση που ονομάζεται shigellosis.

Για κάποιο χρονικό διάστημα, χωρίς να το γνωρίζω, μολύνθηκα με λοίμωξη από το χλαμύδια. Τα μόνα μου συμπτώματα ήταν ένας ελαφρύς πυρετός και πονόλαιμος, τον οποίο πήρα για ένα παρατεταμένο κρυολόγημα. Μετά από αυτό πήρα τρομερό κανθαλική στοματίτιδακαι ο πόνος έγινε σοβαρός. Ήταν σαν οι αμυγδαλές μου να ψήνονταν συνεχώς στο πίσω μέρος του λαιμού μου.

Στην αρχή της κρίσης του AIDS, ένας εξέχων ομοφυλόφιλος δημοσιογράφος Randy Shields προέβλεψε ένα είδος αχαλίνωτου φαινομένου του θερμοκηπίου στον κόσμο των ομοφυλόφιλων, που προκλήθηκε από την έλλειψη αποτρεπτικού αποτελέσματος των γυναικών και από την υπερβολική αφθονία της τεστοστερόνης, που δημιουργεί τις συνθήκες για αχαλίνωτη αχρήστευση, οδηγώντας στην καύση όλων όσων εμπλέκονται:

"Δεν υπάρχει τίποτα στη γκέι υποκουλτούρα που θα μπορούσε να μετριάσει τις καθαρά αρσενικές αξίες, που συνειδητοποίησαν ως μεθυσμένοι, όπως δεν είχε ποτέ ονειρευτεί κανένα ετεροφυλόφιλο μάτσο. Η υποκίνηση είναι ευρέως διαδεδομένη, διότι σε μια υποκουλτούρα που αποτελείται από μόνο άνδρες, δεν υπάρχει κανένας που να λέει όχι. Κανείς δεν έχει καθόλου συντονιστικό ρόλο παρόμοιο με εκείνο μιας γυναίκας σε ένα ετεροφυλόφιλο περιβάλλον. Ορισμένοι ετεροφυλόφιλοι άνδρες παραδέχθηκαν ότι θα είναι ευχαριστημένοι με την ιδέα του άμεσου, προσβάσιμου, ακόμη και ανώνυμου σεξ που προσφέρουν οι γκέι σάουνες, αν μπορούσαν να βρουν μόνο γυναίκες πρόθυμες να το κάνουν. Οι ομοφυλόφιλοι, φυσικά, συμφωνούν αρκετά συχνά. "

Μια κρύα χειμωνιάτικη νύχτα καθόμουν μόνη μου στο δωμάτιό μου και δεν μπορούσα να χαλαρώσω. Κοίταξα έξω από το παράθυρο στο Castro Theatre και μπορούσα να δω μια τεράστια σημαία ουράνιου τόξου να πετάει στον άνεμο. Θυμήθηκα την πρώτη φορά που γύρισα το λόφο στο Divisidero πριν από 10 χρόνια και έβλεπα τις πρώτες ματιά πολλών ομοφυλόφιλων ανδρών που περπατούσαν χωρίς shirtless, αυτοπεποίθηση και περήφανοι. Αυτή η μέρα ήταν ζεστή και ασυνήθιστα όμορφη. Τα φωτεινά χρώματα της σημαίας ξεχώριζαν σαν ένα πρίσμα ενάντια στον ασυννέφιαστο, κρυστάλλινο γαλάζιο ουρανό. Με συγκλόνισε γιατί, εν μέσω της κρίσης του AIDS, σχεδόν περίμενα να είμαι σε ασπρόμαυρη ταινία τρόμου με θετικά HIV-ζόμπι που με περιμένουν να με κυνηγήσουν και να καταβροχθίσουν τη σάρκα μου. ... Αλλά είχα λίγες επιλογές. Έπρεπε είτε να αναλάβω τον κίνδυνο να βάλω τη ζωή μου στη γραμμή για μια στιγμή αγάπης, ή να μείνω μόνη για πάντα. Το τελευταίο ήταν αδιανόητο. Ο θάνατος ήταν προτιμότερο από την άρνηση των συναισθημάτων μου. Πιέζοντας το μέτωπό μου στο κρύο ποτήρι του παραθύρου, συνειδητοποίησα ότι μετά από χρόνια, ήμουν πλήρης κύκλος. Χωρίς να σκέφτομαι, μπήκα στο μπάνιο και έπεσα κάτω από το νεροχύτη όπου ήταν η προμήθεια κλύσματός μου. Εκείνη την ημέρα είχα το τελευταίο. Κάθισα στην τουαλέτα και φώναξα. Δεν ήξερα τι έκανα, αλλά ό, τι ήταν, δεν ήθελα να το κάνω. Εκείνη τη στιγμή, ένιωσα υποχρεωμένος και σχεδόν ανίκανος να καθορίσω τις δικές μου ενέργειες. Άκουσα μια φωνή στο κεφάλι μου να λέει, "Δεν χρειάζεται να το κάνεις αυτό", αλλά το σώμα μου ελέγχθηκε από απόσταση.

Πήγα έξω, γύρισα μια γωνία και κατευθύνθηκα για το αγαπημένο σεξ κλαμπ μου. Όταν ήμουν νέος στο Σαν Φρανσίσκο, μίλησα μόνο με άλλους άνδρες στο λόμπι των γκέι μπαρ και των ντίσκο. Δεν βρήκα ικανοποίηση, ήθελα να προσευχηθώ στο Άγιο των Αγίων. Διάλεξα ένα σεξ κλαμπ, το οποίο πέρασα εκατοντάδες φορές, αλλά δεν τολμούσα να πάω. Στην είσοδο πίσω από ένα αλεξίσφαιρο γυαλί κάθισε ένα φαλακρό τατουάζ φύλακας με πέτρινο πρόσωπο. Ελπίζω ότι ήταν ένας προάγγελος της αρρενωπότητας μέσα. Μόλις επέστρεψα στην είσοδο και μπήκα μέσα από την πόρτα, στο σκοτάδι εμφανίστηκε θηλυκό βοηθός από το πουθενά. Ήταν παχουλός και σαρκώδης σαν κορίτσι. Η απαλότητα της ήταν μια αηδιαστική και ανεπιθύμητη υπενθύμιση του λίπους του μωρού και της προεμμηνορροϊκής φούσκας. Με περίεργο τρόπο, μου θύμισε την αδυναμία των ομοφυλόφιλων να παράγουν απόγονοι. Ήταν σύμβολο του χάους. Μας άρεσαν οι άνδρες που έμοιαζαν με τους άντρες Υπήρχαν αυστηροί κανόνες στον αρσενικό γκέι πολιτισμό, ακόμη και drag quins θεωρήθηκαν επιτυχημένα αν φαίνονταν μόνο το αντίθετο φύλο [αλλά δεν φαινόταν ακριβώς όπως οι γυναίκες]. Μου έδωσε ένα προφυλακτικό και ένα σάκο γεμάτο με κέτσαπ. Έριξα το σακίδιο μου στο ντουλάπι και συνέχισα να περπατάω γύρω από το δωμάτιο, ντυμένο πλήρως. Πώς θα μπορούσα εγώ Όλα τα υπόλοιπα ήταν γυμνά ή φορούσαν μόνο λευκή πετσέτα στη μέση. Ένας αδιάφορος βοηθός έτρεξε σε μένα και με επίπληξη για την άγνοιά μου. "Δεν μπορείτε να περπατήσετε εδώ στα ρούχα", ανέθεσε. Επέστρεψα στο ντουλάπι και έβγαλα τα πάντα.

Η διάταξη του συλλόγου συνίστατο από μια σειρά από παράξενες ζώνες, οι οποίες έγιναν πιο σκούρες καθώς μετακινήθηκαν βαθύτερα. Η διακόσμηση περιελάμβανε όλα τα κλισέ των ανδρών: γυαλισμένο χρώμιο, μαύρα μαξιλάρια βινυλίου και τοιχογραφίες με bodybuilders. Οι μπροστινές περιοχές ήταν οι πιο ολοκληρωμένες, πίσω από τις οποίες ήταν σχεδόν άδειοι χώροι βαμμένοι μαύροι. Στην αρχή παρέμεινα στην περιοχή των μπαρ, η οποία άνοιξε σε ένα μάλλον πρωτότυπο σχεδιασμένο ντους και σάουνα. Αυτά ήταν θεατρικά στάδια, στα οποία, όπως και σε ξεχωριστούς χώρους, οι ομοφυλόφιλοι επανέλαβαν υποσυνείδητα το τραυματισμό της παιδικής ηλικίας, όπου ο ανελέητος πειρασμός μετά από μαθήματα φυσικής αγωγής αποκαταστάθηκε με κάποιο τρόπο σε αυτή τη μορφή ομαδικής θεραπείας. Εδώ, τουλάχιστον για μια νύχτα, η σύγχυση της παιδικής ηλικίας σχεδόν εξαφανίστηκε, αλλά ταυτόχρονα διατηρήθηκε η ίδια ιεραρχία της σχολής, όπου τα φυσικά εντυπωσιακά παρέμειναν τα κυριότερα. Η απόρριψη υπήρχε, αλλά ήταν λεπτή, και όλοι, ακόμη και χαλαροί και ηλικιωμένοι, μπορούσαν να βρουν έναν σύντροφο. Σε μια ακραία περίπτωση, στα πίσω δωμάτια υπήρχαν άντρες που χρειάζονταν μόνο αρσενικό σώμα με αίμα που ρέει μέσα από τις φλέβες του. Μόνο τίποτα δεν πήγε αρκετά βαθιά. Όπως και τα γελοία μακρά dildos που πωλούνται σε κάθε gay sex shop, τίποτα δεν θα μπορούσε να μπει μέσα και να αγγίξει αυτό που πραγματικά κακό. Θυμήθηκα έναν φίλο που είχε απίστευτες ικανότητες fisting. Ονειρευόταν ότι θα έρθει η μέρα που θα μπορούσε να δεχτεί τον άνδρα πάνω από τον αγκώνα. Ήταν σχεδόν μια περίεργη ανακατασκευή της ανθρώπινης θυσίας των Αζτέκων, στην οποία ο ιερέας διείσδυσε το σώμα και έβγαλε την καρδιά του θλιβερού θύματος.

Το ομοφυλοφιλικό σεξ ήταν ένα μείγμα ευχαρίστησης και βασανιστηρίων. Μια μορφή αυτο-σηματοδότησης στην οποία οι φρεσκοβαμμένες πληγές δεν επουλώνονται ποτέ και οι μεγαλύτερες τείνουν να ξεχνιούνται. Απελπισμένοι, όλα γίνονται ένα είδος τραγικού μελοδράματος: οι άνδρες δεσμεύονται και βασανίζονται, όπως σε ένα πορνογραφικό παιχνίδι ρόλων που απεικονίζει το μαρτύριο του πρώιμου χριστιανισμού. Η μόνη διαφορά είναι ότι η απελευθέρωση δεν συμβαίνει μέσω της εξιλέωσης της οδύνης, οπότε ο καθένας πηγαίνει λίγο πιο μακριά.

Άφησα το ντους και πήγα στο μεγάλο τμήμα που προοριζόταν για βάρη και διάφορους πάγκους εκπαίδευσης. Το γκρίζο χρώμα των τοίχων μοιάζει με μηχανουργείο ή γκαράζ. Ο χώρος ήταν εν μέρει εγκαταλελειμμένος, αλλά υπήρχε μια ιδιαίτερη οσμή, αποτελούμενη από ένα συνδυασμό κολλώδους, υγρού αέρα από το ντους και του μύκητα που έρχεται από τις βαθύτερες γωνίες του συλλόγου. Αυτό ήταν τόσο συγκεχυμένο και μεθυστικό, φέρνοντας στο προσκήνιο τις μακρόβιες μνήμες όλων των τόπων για τους άνδρες από όπου είχα για πάντα απαξιωθεί. Όντας ένα χρονίως ανασφαλές αγόρι, ανυπομονούσα και φοβόμουν το ντουλάπι των ανδρών στο κολυμβητήριο, όπου η οικογένειά μου επισκέφθηκε συχνά το καλοκαίρι. Ο στόχος μου δεν ήταν μόνο να κοιτάζω έναν γυμνό άνθρωπο. η ευχαρίστηση ήταν απλά η ύπαρξη μεταξύ των ανδρών. Αυτό ήταν κάτι παραπάνω από αρκετό για να δικαιολογήσει την τιμή εισόδου σε γκέι σάουνα ή ντίσκο. Στην πραγματικότητα, ήμασταν έτοιμοι να πληρώσουμε τίποτα.

Πήρα μια βαθιά ανάσα και, ορμώμενος από μια συλλογική έκρηξη αδρεναλίνης και την επιθυμία να ανήκω, συμμετείχα στην πανηγυρική πομπή των ανδρών που περπατούσαν κάπου. Αυτό το «κάπου» ήταν κρυμμένο στο απόλυτο σκοτάδι. Μπορούσα μόνο να διακρίνω ασαφή περιγράμματα παρόμοια με ανθρώπινες μορφές. Μπροστά μετά βίας διέκρινα έναν αμυδρά ορθογώνιο πάγκο, ο οποίος, όπως και το πάτωμα, ήταν καλυμμένος με σκούρο υλικό. Γέρνοντας πάνω από τον πάγκο, αρκετοί γυμνοί άντρες ήταν γονατιστοί. Δεν μπορούσα να δω τα κεφάλια ή τα πρόσωπά τους, μόνο τα σηκωμένα οπίσθιά τους. Έμεινα ακίνητος για αρκετά δευτερόλεπτα. Εδώ είναι. Είχα φτάσει στο αποκορύφωμα των βαθύτερων επιθυμιών μου. Το κυριολεκτικό τέλος για κάθε γκέι είναι να γονατίζει, να απλώνει τους γλουτούς του, ελπίζοντας ότι θα εμφανιστεί κάποιος άντρας. Μόνο αυτή η φανταστική συνάντηση με το υπερβατικό, με τον Παντοδύναμο, τελειώνει σαν ανδρική σεξουαλική επαφή - με μια καταστροφική πτώση των ανδρογόνων σε επίπεδο που συνορεύει με την κατάθλιψη. Κάνει τους πάντες να σκεφτούν. Ως αποτέλεσμα, οι γκέι προσπαθούν εν αγνοία τους να αγιάσουν το γκέι σεξ και στην απελπισία τους γίνεται κάτι σαν μαύρη μάζα. Ο queer θεωρητικός και ιστορικός Μάικλ Μπρόνσκι θυμήθηκε πώς τα γκέι κλαμπ του Σαν Φρανσίσκο πριν από την εποχή του AIDS έγιναν «εκκλησία» και, γι' αυτόν, «εκπληκτικά και ιερά, ακόμη και ιερά».

Dan Savage (δεξιά)

Στο 2013, ο ομοφυλόφιλος δικηγόρος και προκάτορας Dan Savage, που μεγάλωσε ως Καθολικός, μιλώντας στο πρόγραμμα του Bill Maher, δήλωσε: "Σε όσους λένε ότι δύο άνδρες δεν μπορούν να γεννήσουν ένα παιδί, πάντα απαντώ ότι για τον Θεό δεν υπάρχει τίποτα αδύνατο. Ως εκ τούτου, θα συνεχίσω να γονιμοποιώ τον σύζυγό μου και να κρατήσω τα δάχτυλά μου σταυρωμένα ". Παρά την απίστευτη αγένεια και τη χυδαιότητα, για πρώτη φορά από τότε που ο Randy Shields άφησε αυτόν τον κόσμο, κάτι τόσο βαθιά αποκαλυπτικό είπε ένας ομοφυλόφιλος άνδρας για την ομοφυλοφιλία. Ο άγριος αποκάλυψε ακούσια ένα τεράστιο ελάττωμα σε ένα ομοφυλοφιλικό πείραμα: την ψυχική του καταστροφική απιστία. Αντί να αποδεχτεί αυτή την αλήθεια, υπάρχει μια δραματική αναστροφή σε αυτό που κάποτε θεωρούνταν "ετεροκεντρικοί κανόνες". Ακόμη και πριν από τις ταραχές του Stonewall, πρωτοπόρος του αγώνα για τα δικαιώματα των ομοφυλοφίλων, Karl Wittmann, στην επαναστατική του "Φιλικό πρόδηλο"Εκδόθηκε η ακόλουθη προειδοποίηση:

"Οι ομοφυλόφιλοι πρέπει να σταματήσουν να αξιολογούν την αυτοεκτίμησή τους από το πόσο καλά μιμούνται τους ετεροφυλόφιλους γάμους. Οι γάμοι του ιδίου φύλου θα έχουν τα ίδια προβλήματα με τους ετεροφυλόφιλους, με τη μόνη διαφορά ότι θα είναι παρωδία. Η απελευθέρωση των ομοφυλοφίλων είναι ότι εμείς οι ίδιοι θα καθορίσουμε τον τρόπο και με τον οποίο ζούμε, αντί να αξιολογούμε τη σχέση μας σε σχέση με τους ευθείς ανθρώπους και τις αξίες τους ».

Υπό την επιταγή της αρσενικής βιολογίας, απελευθερωμένης από τις αντιρρήσεις των συζύγων και των φίλων, οι ομοφυλόφιλοι άνδρες είναι επιρρεπείς σε πολυάριθμες συνεργασίες και ανησυχία, ως εκ τούτου σχετικά χαμηλό αριθμό (9,6%), η οποία μετά την απόφαση του Obergefell αυξήθηκε μόνο κατά 1,7%, καθώς και διατήρηση της λοίμωξης από HIV μεταξύ των ανδρών σε υποτιθέμενες σταθερές σχέσεις. Αυτό που συνιστούσε η Wittmann είναι στην πραγματικότητα η πραγματικότητα των συνεργασιών μεταξύ ομοφυλοφίλων ανδρών, οι οποίοι δεν είναι κατά κύριο λόγο μονογαμικοί, αλλά διαπραγματεύονται ανοιχτές σχέσεις. Ωστόσο, δημιουργείται μια εμφάνιση που ισοδυναμεί με την ομοφυλοφυλία των ανδρών με την ετεροφυλοφιλία ή ακόμα και τη λεσβία. Δεν είναι τυχαίο το γεγονός ότι οι αρχικοί ακτιβιστές του γάμου του ίδιου φύλου ήταν είτε ηλικιωμένοι και σχεδόν άνδρες άνδρες είτε ομοφυλόφιλοι. Η μετα-ανδρική κατάσταση της εμμηνόπαυσης και η έντονη αποκλειστικότητα της λεσβίας (εξαιτίας της έλλειψης συναισθηματικής αστάθειας) εξουδετέρωσαν αποτελεσματικά τις εικόνες της έντονης αρσενικής σεξουαλικότητας, η οποία στα 70s παρουσιάστηκε σωστά, μιμώντας την εργατική τάξη κλώνους κάστρο και την ομάδα του Village People. Έτσι, εμφανίστηκαν καλά πλυμένες και εξαιρετικά λιπαρές σύγχρονες ομοφυλοφιλικές εικόνες, όπως ο Nate Berkus και ο Neil Patrick Harris.

"Οι άνθρωποι του χωριού" εναντίον Nate berkus

Το αδίστακτο και ορμητικό πρήξιμο της ομοφυλοφιλίας έζησε μόνο σε σκληρό και ανεξερεύνητο πορνό. Μέχρι το τέλος του 1990, η πρωκτική επαφή χωρίς προφυλακτικό ήταν σχεδόν αδιανόητη σε γκέι πορνό. Στη συνέχεια, ένας πορνογράφος με βάση το Σαν Φρανσίσκο, ο Paul Morris, αναβίωσε τον παρακμιακό κόσμο της εποχής του AIDS. Από τότε, το ποσοστό των ομοφυλοφίλων ανδρών που έχουν κανονικό πρωκτικό σεξ χωρίς προφυλακτικό, συνεχίζει να αυξάνεται.

Το POZ - ένα περιοδικό για άτομα που έχουν μολυνθεί από τον ιό HIV παρουσιάζει το σεξ χωρίς προστασία με ρομαντικό φως (το bareback κυριολεκτικά μεταφράζεται ως "γυμνό" και σημαίνει "γυμνό" ή "χωρίς
προφυλακτικό")

Η ανοιχτή γιορτή του σεξ χωρίς προστασία, καθώς και η αντίθετη συντηρητική αντίδραση, με αποκορύφωμα τη νομιμοποίηση του γάμου του ίδιου φύλου, προκλήθηκαν από αναμνήσεις για τις ωμότητες του AIDS. Αυτή ήταν η απάντηση εκείνων που ήθελαν να επιστρέψουν στο 70, στη συγκεκριμένη εικόνα ενός ομοφυλόφιλου ανθρώπου που δημιούργησαν τα μέσα ενημέρωσης που κυριάρχησαν τις προηγούμενες δύο δεκαετίες - την εικόνα ενός εξαντλημένου και ευγενικού μάρτυρα. Αλλά πρόσφατα, αναπτύχθηκε ένα νέο παράδειγμα, μαζί με μια ακατανόητη αναγκαστική συγχώνευση των ομοφυλοφίλων σε μια παράλογη κοινότητα LGBT, με μια ανδρόγυνη γυναίκα ως αδιαμφισβήτητη ιδέα της - Ellen DeGeneres.

Η ζωή μου και η ζωή των ομοφυλόφιλων που επέζησαν αυτής της χρονικής περιόδου αντανακλούσαν τις ελπίδες, τις ανησυχίες και την τελική κατάρρευση αυτής της εποχής και ολόκληρο το γκέι πείραμα. Μετά από όλα, φτάσαμε στο Σαν Φρανσίσκο, τη Νέα Υόρκη, το Λος Άντζελες ή κάπου αλλού με τις ίδιες προσδοκίες: να βρούμε κάποιον που να αγαπάει και ότι μας αγάπησε σε αντάλλαγμα. Αρχικά, οι αρχικές αυστηρές συστάσεις, που περιελάμβαναν τη χρήση προφυλακτικών, nonoxynol-9, ακόμη και οδοντιατρικά φράγματα, φαινόταν να έχουν μικρή αξία μετά από τα οδυνηρά και ταραγμένα πρώτα χρόνια, κατά τα οποία αγωνίσαμε με την ταυτότητά μας. Το κολύμπι σε μια νέα ευδαιμονία, μια ελαφριά αίσθηση ανδρικής αναπνοής στο λαιμό μας ήταν αρκετή για να μας στείλει σε έκσταση. Τότε όλα αλλάζουν. Ο δέος γίνεται φευγαλέος και λιγότερο έντονος. Πηγαίνοντας σε ένα μπαρ ή μια ντίσκο γίνεται σαν να βλέπετε το ίδιο παλιό περιοδικό πορνό που έκλεγα από ένα τοπικό κατάστημα ως παιδί. Μόλις αγαπάμε το ακίνητο γίνεται μαρτύριο και το πετάμε. Αυτή η ατυχία εκτυλίσσεται επί του παρόντος μεταξύ όλων των ανδρών, των ομοφυλόφιλων και των ετεροφυλόφιλων, οι οποίοι συνεχώς δουλεύουν στην ολοένα και πιο ανθυγιεινή πορνογραφία στο Διαδίκτυο.

Φοβούμενοι ότι η ευτυχία φαίνεται να υποχωρεί, οι περισσότεροι άντρες γίνονται ανήσυχοι και οι δραστηριότητές τους γίνονται όλο και πιο απερίσκεπτες και αδιάκριτες. Μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του 1990, το μόλις XNUMXχρονο φοβισμένο αγόρι ήταν ικανό για σχεδόν οτιδήποτε. Για λίγο, ο εκθεσιασμός ήταν η νέα ψυχαγωγική. Πριν από την έλευση των εφαρμογών κοινωνικής δικτύωσης, παρουσίασα ερασιτεχνικές βραδιές σε ένα τοπικό γκέι κλαμπ. Στο αποτυχημένο τελεσίγραφο, γλίστρησα και έπεσα στη σκηνή, μπαίνοντας σε μια λακκούβα σπέρματος και γράσου που είχε διαρρεύσει από τον προηγούμενο ερμηνευτή. Άρχισα να κάνω σεξ σε τοπικά πάρκα, σε παρκαρισμένα αυτοκίνητα, σε φορητές τουαλέτες κατά τη διάρκεια παρελάσεων γκέι υπερηφάνειας. Τη νύχτα που θα ήταν η τελευταία μου ως gay, ήμουν έτοιμος να διακινδυνεύσω τα πάντα για τελευταία φορά. Η αναζήτησή μου για αναγνώριση, αγάπη και αρρενωπότητα παρέμεινε εντελώς και απελπιστικά ατελής. Κατέληξα σχεδόν από όπου ξεκίνησα, στεκόμουν σχεδόν στο ίδιο σημείο στο διάστημα με πριν από δέκα χρόνια. Αλλά φοβόμουν ακόμα. Όσο για το αγόρι, δεν με άφησε ποτέ. Η ομοφυλοφιλική ζωή και το σεξ με άντρες δεν τον μετέτρεψαν σε άνδρα. Ήταν ακόμα σε μια αναζήτηση, στην οποία με πήρε μαζί του. Μόνο το σώμα μου διαλύθηκε.

Νωρίς το πρωί, όταν ήμουν μισός συνείδηση ​​μετά από μια σεξουαλική λέσχη, έπεσα και κατέρρευσε σε ένα χαντάκι. Έκανα έμετο αίμα και αιφνίδιες συσπάσεις του στομάχου έκαναν το κόλον μου άδειο το περιεχόμενό του. Έφτασα για τα εσώρουχά μου - αιμορραγούσα από το εσωτερικό. Η ζωή μου ρέει και από τις δύο πλευρές. Όπου, κατά τη γνώμη μου, υπήρχε μια πόρτα στην εξύψωση, χτύπησα ένα θρυμματισμένο πέρασμα στον θάνατο. Αυτή ήταν η τελευταία μου ταπείνωση. Αν ο ουρανός σήμαινε κάποιο είδος μετά θάνατον ζωής, και η κόλαση θα ήταν το άμεσο και αιώνιο τέλος αυτών των βασανιστηρίων, θα επέλεγα μια κατάρα.

Εισήγαγα στο Σαν Φρανσίσκο στα πόδια μου, αλλά το άφησα σε ένα φορείο. Ο άνθρωπος που με πήρε εκείνη τη σκοτεινή μέρα δεν έμοιαζε με κανέναν που γνώρισα ποτέ. Πήρε το άψυχο σώμα μου σπίτι - στο σπίτι των γονιών μου. Εκεί, ξύπνησα στην παλιά κρεβατοκάμαρά μου, που περιβάλλεται από πολλές τυχαίες αναμνήσεις από την παιδική ηλικία. Το ίδιο το κρεβάτι που κάποτε είχα ευχαριστήσει με τον πρώτο μου υγρό ύπνο, έχω πλέον χρωματιστεί με αίμα.

Οι επόμενοι μήνες ασχολήθηκαν με μια σειρά συναντήσεων με διάφορους γιατρούς, ειδικούς και χειρουργούς. Η αμηχανία και ο πόνος που είχα τρέξει μακριά για τόσο πολύ καιρό ήταν πλέον αναπόφευκτος. Πριν από τη λειτουργία, ήμουν αναγκασμένος να ξανακάνω σχεδόν ξανά την ίδια διαδικασία καθαρισμού που ασκούσα ατελείωτα.

Κατά τη διάρκεια της διαδικασίας, μέρος του ορθού μου απομακρύνθηκε λόγω της παρουσίας σοβαρών εσωτερικών ουλών. Όπως και το φυλακισμένο θύμα του Μαρκηκίου του Σάδε, οι σφιγκτήρες μου ήταν ραμμένοι με ένα πυκνό νήμα. Μου είχε συνταγογραφηθεί ένας μακρύς κατάλογος μαλακτικών και καθαρτικών, τα οποία έπρεπε να πίνω πολλά για να καταστήσω δυνατή την κίνηση του εντέρου μέσα από μια απίστευτα στενή τρύπα. Οι προφυλάξεις δεν λειτούργησαν και έκοψα τις ραφές. Για να σταματήσει η αιμορραγία, έβαλα μια πετσέτα στα σορτς μου και κατευθύνθηκα στην αίθουσα έκτακτης ανάγκης. Ενώ κλόντουσα στον τοίχο της αίθουσας αναμονής, ανάμεσα στα βήχα παιδιά και τους ηλικιωμένους ασθενείς με ζάλη, το αίμα άρχισε να διαρρέει μέσα από τα σορτς.

Για τις επόμενες ώρες, βρισκόμουν σε ένα συμπαγές νοσοκομείο. Κάλεσα τη νοσοκόμα, αλλά υπήρξε μόνο μια φασαρία. Δύο έφηβοι βρισκόταν δίπλα μου πίσω από μια λεπτή κουρτίνα: η μία υπέφερε από υπερβολική δόση συνταγογραφούμενων χαπιών και η άλλη από σοβαρή μόλυνση των πυελικών οργάνων λόγω των προηγμένων STD. Ήταν καθαρτικό.

Έπρεπε να πάω στην τουαλέτα κι εγώ μπήκα στην τουαλέτα μέσα από το φρεσκοκαθαρισμένο πάτωμα. Επιστρέφοντας στο κρεβάτι μου, άφησα πίσω μου μια διαδρομή μικρών κόκκινων κουκίδων. Αυτό δεν ήταν ένα ενδιάμεσο κράτος μεταξύ του ουρανού και της γης - ήταν κόλαση. Πέθανε και έστειλα στο αιώνιο μαρτύριο ως ένας χαρακτήρας σε μια γελοία ιστορία - ένα αγόρι με σπασμένο πίσω μέρος. Για τη μεγάλη φρίκη του θεράποντος ιατρού και νοσηλευτών, έφυγα από το νοσοκομείο και πήγα σπίτι.

Τις επόμενες μέρες, δεν έφαγα τίποτα παρά μια κοκκώδη, κονιοποιημένη ίνα αναμειγμένη με νερό και χυμό δαμάσκηνου. Κάθισα στο ντους, έφευγα στα πόδια μου. Δεν μπορούσα ούτε να καθίσω ούτε να τεντώσω. Πολλές φορές δεν είχα χρόνο να φτάσω από το κρεβάτι μου στην τουαλέτα. Μόλις ένα μέτρο από την τουαλέτα, γλίστρησα και έπεσα στο πλακόστρωτο πάτωμα, το οποίο έγινε γλιστερό από την κοπριά.

Το σώμα μου θεραπεύτηκε σιγά-σιγά, αλλά συνέχισα να βρώμω. Μια άλλη ενέργεια θα ακολουθήσει, έπειτα μια άλλη. Χρόνια αργότερα, εξακολουθώ να υποφέρω από μερική ακράτεια. Παρά την ταλαιπωρία, τον περιοδικό πόνο και την αμηχανία, θεωρώ τον εαυτό μου ευλογημένο, επειδή κατάφερα να ξεφύγω από την ομοφυλοφιλία σχετικά αλώβητη σε σύγκριση με πολλούς φίλους μου. Κάποια σημάδια θα μένουν μαζί μου ενώ είμαι ζωντανός, αλλά μπορώ να ζήσω μαζί τους. Κατά κάποιο τρόπο, είναι μια συνεχής υπενθύμιση του ποιος ήμουν και από τον οποίο ο Θεός με έσωσε. Άλλοι φέρουν ανεξίτηλα σημάδια του ιού της ανθρώπινης ανοσοανεπάρκειας που κρύβεται σε κάθε μέρος του σώματός τους. Αλλά με τα χρόνια, τα προβλήματα υγείας μου έχουν επιδεινωθεί. Αισθάνομαι παλιά. Αυτοί οι λίγοι φίλοι που επιβίωσαν την προηγούμενη ύπαρξή μας βρίσκονται στο ίδιο πρόβλημα. Συνεργαζόμαστε μεταξύ τους με τα ραντεβού του γιατρού, στέλνουμε συνεχώς καρτ ποστάλ με επιθυμίες για ανάκτηση και οργανώνουμε προσευχές για θεραπεία. Η αναζήτηση για αγάπη τελείωσε σε ανεκπλήρωτα όνειρα, σε κατεστραμμένα σώματα και σε τάφους νεκρών.

Στην ακαταμάχητη επιθυμία μας να κατανοήσουμε τον κόσμο και τους εαυτούς μας, είμαστε έτοιμοι να πάμε ενάντια στη Φύση και τον ίδιο τον Θεό. Παραμελήσαμε τα βασικά της φυσιολογίας και για αυτήν την παραβίαση πληρώσαμε ακριβά, συλλογικά και ατομικά. Σε αυτή τη διαδικασία, ρίξαμε το σώμα μας και τον περιβάλλοντα πολιτισμό σε χάος. Σε μια άθλια προσπάθεια να διορθώσουμε τους εαυτούς μας, ζητήσαμε από την κοινωνία να αναγνωρίσει την εξέγερσή μας. Αλλά ο νόμος που θεσπίστηκε από τους ανθρώπους δεν μπορούσε να αλλάξει τη φυσική μας δομή.

Πηγή: Joseph Sciambra. Επιβιώνοντας Φιλικό ... Σπάνια. Συντομογραφία.

Extras:

27 σκέψεις σχετικά με το «Έχοντας επιβιώσει από την ομοφυλοφιλία… Μόλις»

  1. Από τα σχόλια που απομένουν στο αρχικό άρθρο:

    ανώνυμος
    Το βίωσα επίσης, αλλά όχι στο Σαν Φρανσίσκο. Αυτό συμβαίνει μαζί μας σε οποιαδήποτε μεγάλη πόλη. Ήθελα την ανδρική αποδοχή και αγάπη, αλλά καταπατήθηκα επανειλημμένα. Είμαι 62 ετών και πρέπει να φοράω πάνες. Το ίδιο φύλο είναι ένα σατανικό μυστήριο ...

    Μιχαήλ
    Η αλήθεια είναι ομορφιά. Τα λόγια σου είναι όμορφα. Είχα μια παρόμοια εμπειρία, και φαίνεται να είμαστε της ίδιας ηλικίας, οπότε μπορώ να επιβεβαιώσω ό, τι γράφτηκε - κάθε πρόταση είναι αληθινή ...

    Joe
    Όλα αυτά είναι αλήθεια. Είμαι κοντά στην ηλικία σου. Έφτασα στο Σικάγο και έζησα σε αυτόν τον κόσμο για 10 χρόνια. Έρπης, ψώρα (μην ρωτάτε), σύφιλη, σοβαρή περίπτωση μύκητα των νυχιών και τελικά HIV. Ήμουν καλός άντρας, ο οποίος όμως δεν με έσωσε ...

    Γεώργιος
    Ήμουν σεξουαλικά κακοποιημένη από 8 σε 12 χρόνια, και από 11 χρόνια άρχισα να το κάνω με τους συνομηλίκους. Παρόλο που ποτέ δεν ήμουν αναγνωρισμένος ως «ομοφυλόφιλος», διεξήγαγα κρυφά την προσπάθειά μου να επιστρέψω αυτό που μου κλέφθηκε και να υποτάξω άλλους άντρες μέσω της σεξουαλικής ανακατασκευής της μομφής μου, αυτή τη φορά στο τιμόνι. Επίσης, έψαχνα αυτή την αίσθηση της ύπαρξης, της επιβεβαίωσης, της προσοχής και της υγιούς αίσθησης της αρρενωπότητας που ο πατέρας μου έπρεπε να δημιουργήσει μέσα μου ως αγόρι (αλλά δεν το έκανε). Η ακόρεστη επιθυμία να ασχοληθούμε με τους άνδρες αποδείχτηκε ότι ήταν ένα θαύμα, το οποίο μόνο με έκανε να αισθάνομαι ακόμα πιο σπασμένος και ακόμα πιο βρώμικο από ό, τι όταν άρχισα. Αυτό που έζησα αποδείχτηκε ότι ήταν η δική μου ανδρική ηλικία. Μόνο σε 49 χρόνια, σχεδόν να πιάσω, που θα κατέστρεφε το γάμο και την οικογένειά μου, κατάλαβα τελικά τα πάντα.
    Ως παιδί είχα δύο ομοφυλόφιλους θείους, ένας από αυτούς πέθανε στην ηλικία του 18 από υπερβολική δόση και ο άλλος έζησε ακριβώς όπως περιγράφηκε, με τη μόνη διαφορά ότι πέθανε ένας μοναχικός θάνατος στην εξορία, παρόλο που τον αγαπούσε πολύ οικογένεια. Δεν μπορούσε να παραδεχτεί ότι παρόλο που ήταν, εξακολουθούν να τον αγαπούν. Η ζωή του σε αυτή τη Γη δεν άφησε καμία υπενθύμιση για τον εαυτό του. Είναι πολύ λυπηρό να το σκεφτόμαστε, αλλά είναι. Ακόμη και ως έφηβος, ήξερα ότι οι περισσότεροι από τους φίλους του πέθαναν από το AIDS, μερικοί που γνώρισα. Άλλοι, όπως ο ίδιος, έπιναν τον εαυτό τους ή τους έτρωγαν με το ναρκωτικό. Ακόμη και όταν ήμουν παιδί, ήξερα ότι αυτό (που ήταν ομοφυλόφιλος) δεν ήταν αυτό που ήθελα στη ζωή μου, αλλά παρ 'όλα αυτά ήμουν τυφλός και έχασα σε όλες τις αδυναμίες μου, οδηγούμενοι από την ίδια σπασμένη αίσθηση της αρρενωπότητας. Ευχαριστώ τον Θεό για το άνοιγμα των ματιών μου σε αυτή την αλήθεια.

  2. Σε γενικές γραμμές, ο καθένας μας αποφασίζει πώς να διαθέσει το σώμα του, όχι η Timura Bulatov και οι ρωσικές αρχές.

  3. Μεγάλωσα αρκετά φυσιολογικό. Μου άρεσαν τα κορίτσια.
    Είναι αλήθεια ότι συναντούσα συχνά πληροφορίες για τη λεγόμενη «έρωτα του ίδιου φύλου» και αυτό μου προκάλεσε έκπληξη και αποστροφή. Όταν σπούδαζα στο ινστιτούτο, ανάμεσα σε αρκετούς στενούς φίλους, γνώρισα έναν τύπο που ήταν πολύ προσεκτικός μαζί μου. Στην αρχή δεν έδωσα σημασία σε αυτή τη συμπεριφορά. Αλλά μετά από αρκετούς μήνες μελέτης και φιλίας, συνειδητοποίησα ότι με τράβηξε. Ήταν ένα χτύπημα. Δεν μπορούσα να συνηθίσω στην ιδέα ότι ήμουν ερωτευμένος. Μια μέρα, άρχισα να μιλάω για αυτό με τον φίλο μου, και μου παραδέχτηκε ότι ήταν ομοφυλόφιλος, ότι είχε ήδη αποφασίσει για την ταυτότητά του εδώ και πολύ καιρό, και ότι αυτό ήταν «φυσιολογικό»... Και αυτό, φυσικά , θα μπορούσαμε να ξεκινήσουμε μια σχέση. Ήμουν έτοιμος να συμφωνήσω, αλλά κάτι με εμπόδισε να απαντήσω αμέσως. Και άρχισα να κάνω έρευνες για αυτόν, να παρακολουθώ... Αποδείχθηκε ότι ήταν ήδη οροθετικός (μου το έκρυψε) και δεν περιφρονούσε τις σύντομες σχέσεις. Αλλά ήμουν «ακέφαλος» και πίστευα ότι δεν ήταν όλα τόσο δραματικά, ότι εδώ που ήταν, είχε έρθει η πραγματική «αγάπη». Επιτρέψτε μου να κάνω μια κράτηση αμέσως ότι δεν βιάστηκα να κάνω μια «σχέση» και το σεξ δεν έγινε μεταξύ μας. Ένας φίλος με σύστησε στον κύκλο των γνωστών του. Σοκαρίστηκα με το πώς αυτή η υποκουλτούρα επικοινωνούσε μεταξύ τους με μια ακατανόητη γλώσσα και περίεργες χειρονομίες. Σιγά σιγά όμως αυτές οι γνωριμίες με κάλεσαν να κάνουμε παρέα ή να πάμε βόλτες μαζί. Δεν μου άρεσε κανένας εκτός από το αντικείμενο του πάθους μου. Ωστόσο, άρχισα να δέχομαι διάφορες προσφορές. Και στο γκέι κλαμπ που επισκεφτήκαμε ένα βράδυ υπήρχε μια πραγματική βακχανάλια, κάτι που δεν είχα ξαναδεί.
    Μου φάνηκε ότι κάτι με έλεγξε για δύναμη. Σταμάτησα τελείως να επικοινωνώ με αυτό το άτομο και την εταιρεία του. Εξηγώντας σε έναν πρώην φίλο ότι αυτό δεν είναι για μένα. Επειδή δεν βλέπω τιμιότητα και πιστότητα. Προσπάθησα να ζήσω διαφορετικά χωρίς αυτούς, προσπαθώντας να μην χαλαρώσω τα συναισθήματά μου προς αυτή την κατεύθυνση. Μετά τη διάσπαση με την εταιρεία, ανώνυμα γράμματα και απειλές έβρεξαν πάνω μου, αλλά δεν με άρεσε.
    Προσπάθησα να βελτιωθώ. Συνειδητοποιώντας ότι με τον ένα ή τον άλλο τρόπο θα με τραβούσε μια τόσο δυσάρεστη, αλλά και «απαραίτητη» παρέα, μάζεψα τις δυνάμεις μου και πήγα σε έναν νευρολόγο-ψυχίατρο. Και με βοήθησε! Η ιδεοψυχαναγκαστική διαταραχή και η κατάθλιψη θεραπεύτηκαν σταδιακά. Δηλαδή το ενδιαφέρον μου για τον τύπο προκλήθηκε από δυσλειτουργία στον ψυχισμό και το ενδοκρινικό μου σύστημα!
    Έχουν περάσει πολλά χρόνια, καλή ευημερία, είμαι οικογενειακός άνθρωπος.
    Ήμουν τυχερός, πέρασα το τεστ χωρίς να χαλάσω. Τώρα έχω ό,τι μπορεί να θέλει ο καθένας. Η επεισοδιακή ομοφυλοφιλική έλξη μπορεί να συμβεί φευγαλέα, το κύριο πράγμα είναι να μην αναπτύξετε αυτή την «αποτυχία στο σύστημα» στον εαυτό σας. Μόνο μέσω της καταπολέμησης αυτής, τολμώ να το πω, της ασθένειας, μπορεί να βρεθεί η ευτυχία.

  4. Διάβασα αυτή τη γραφομανία με δυσκολία.
    Η ουσία της ιστορίας είναι απλή. Το μάγκα ήρθε στο Σαν Φρανσίσκο και, ως βροντή, άρχισε να παραδίδεται στους άνδρες μέχρι να καταβροχθίσει τον εαυτό του και το σώμα του. Πολλή διασκέδαση, πολύ ενδιαφέρουσα.

    Και τι υποτίθεται ότι σημαίνει αυτό; Τι σχέση έχει αυτό με την πραγματικότητα της κοινής λογικής; Μια υγιής πραγματικότητα στην οποία εσείς - ως γκέι - ζείτε ήρεμα τη ζωή σας, αγαπάτε έναν άνθρωπο και ζείτε μαζί, ανησυχώντας ο ένας για την άνεση του άλλου; Τι σχέση έχουν οι καθημερινές «τελετουργίες» (Θεέ μου, είναι απλώς αρρωστημένο να επαναλαμβάνεις αυτή τη δημιουργική ανικανότητα) με τη δουλειά, τη δημιουργικότητα και την οικογένεια; Γιατί ομοφυλοφιλία = Σαν Φρανσίσκο με γκέι μπαρ, αναζήτηση του «μπαμπά» σου και αιώνιο πρωκτικό σεξ;

    Όχι, είναι απλά αστείο. Είστε περίγελοι, όπως όλοι εκείνοι οι φρικιασμοί που συνδέονται με φωτογραφίες σε ατελείωτα άρθρα για το πώς η ομοφυλοφιλία είναι μια αρρωστημένη διαστροφή. Είναι πολύ ωραίο που έχεις την εμπειρία να περιγράφεις τις εκδηλώσεις κοπράνων και τα προβλήματα με τον κώλο με τόση λεπτομέρεια και επιμέλεια, αλλά η εμπειρία σου είναι τα προβλήματα αυτής της ομάδας φρικτών που η κοντόφθαλμη κοινωνία αποφάσισε να δεχτεί ως πρόσωπο της ομοφυλοφιλίας. Και μπορεί να γίνει κατανοητός. Πώς να μην αποδεχτείτε αν υπάρχουν άρθρα σαν αυτό; Αν αυτά τα άρθρα υπάρχουν παντού;

    Ήταν κρίμα να χάνουμε χρόνο σε αυτό το κείμενο. «Surviving Homosexuality...» γράφει ο τίτλος. Και η πλοκή δεν αφορά την αγάπη και την αποδοχή του φύλου κάποιου, αλλά την ηλίθια ζωή ενός ηλίθιου.

    1. "Τι έχει να κάνει με μια υγιή πραγματικότητα στην οποία εσύ - σαν γκέι - ζεις ήρεμα τη ζωή σου, αγαπάς ένα άτομο και ζεις μαζί, ανησυχώντας για την άνεση του άλλου;"

      Τι αυτά τα μπλε όνειρα έχουν να κάνουν με την πραγματικότητα; Αυτό δεν συμβαίνει στη ζωή, επειδή η ομοφυλοφιλία δεν είναι μια «εναλλακτική παραλλαγή της ανθρώπινης σεξουαλικότητας», αλλά ένας νευρωτικός αμυντικός μηχανισμός. Το αναπληρωματικό συναίσθημα πάνω στο οποίο οικοδομούνται οι ομοφυλοφιλικές σχέσεις είναι ένα μίγμα επιθυμίας, ζήλισης και κληρονομιάς. Εδώ γράφουν οι ερευνητές:

      "Οι ομοφυλοφιλικές συνεργασίες είναι μια απερίσκεπτη επιδίωξη αδύνατων εφιάλτων στην εφηβεία: είναι εντελώς σταθεροποιημένες στον εαυτό τους. Ένας άλλος εταίρος απορροφάται εντελώς - «πρέπει να είναι εντελώς για μένα». Αυτή είναι μια παιδική έκκληση για αγάπη, ζήτηση για αγάπη, όχι γνήσια αγάπη. Ένα άτομο μερικώς ή ακόμα και κυρίως συναισθηματικά παραμένει ένας έφηβος στις περισσότερες σκέψεις, συναισθήματα, συνήθειες, σχέσεις με τους γονείς και τους ανθρώπους του και του αντίθετου φύλου. «Δεν φτάνει ποτέ στην ωριμότητα και κυριαρχείται από παιδαγωγούς, ανώριμο ναρκισσισμό και υπερβολική αυτο-απορρόφηση, ειδικά στις επιθυίες του ίδιου φύλου». Aardweg

      «Οι ομοφυλόφιλοι παρουσιάζουν μια παράλογη και βίαιη ζήλια που είναι απαράμιλλη στις ετεροφυλόφιλες σχέσεις ... Η ανάβαση ενός ανθρώπου στο αντικείμενο της έλξης είναι δευτερεύουσα. Αυτό το αξιοθέατο αναμιγνύεται πάντα με περιφρόνηση. Σε σύγκριση με την περιφρόνηση του τυπικού ομοφυλόφιλου για τους σεξουαλικούς του συντρόφους, το μίσος και η περιφρόνηση για τις γυναίκες του πιο βίαιου ετεροφυλόφιλου μισογυνισμού φαίνεται φιλανθρωπικό. Συχνά διαγράφεται ολόκληρη η προσωπικότητα του «εραστή». Πολλές ομοφυλοφιλικές επαφές πραγματοποιούνται σε τουαλέτες, αφάνεια σε πάρκα και τούρκικα λουτρά, όπου το σεξ αντικείμενο δεν είναι καν ορατό. Τέτοια απρόσωπα μέσα προσέγγισης "κάνουν την επίσκεψη σε έναν ετεροφυλόφιλο οίκο ανοχής να μοιάζει με μια συναισθηματική εμπειρία". (Bergler).

      "Για έναν ομοφυλόφιλο, η σεξουαλικότητα είναι μια προσπάθεια να αναλάβει και να κυριαρχήσει έναν άλλο άνθρωπο. Λειτουργεί ως συμβολική κατοχή άλλου προσώπου και περιλαμβάνει περισσότερη επιθετικότητα από την αγάπη. Σε αναζήτηση σχέσεων με άλλους άντρες και σεξουαλικότητά τους, ο ομοφυλόφιλος προσπαθεί να επανενσωματήσει το χαμένο μέρος της προσωπικότητάς του. Δεδομένου ότι η έλξη του προέρχεται από έλλειψη, δεν μπορεί να αγαπά ελεύθερα: η αμφιλεγόμενη στάση του απέναντι στο φύλο του και η προστατευτική αποξένωση εμποδίζουν την εγκαθίδρυση εμπιστοσύνης και οικειότητας. Αντιλαμβάνεται άλλους ανθρώπους μόνο από την άποψη του τι μπορούν να κάνουν για να αντισταθμίζουν την ανεπάρκεια του. Από αυτή την άποψη, παίρνουν, δεν δίνουν μακριά. " (Nicolosi).

      "Βρήκαμε ότι άτομα με διαταραχή της libidinal ανάπτυξης, όπως οι διαστρεβλωμένοι και οι ομοφυλόφιλοι, επιλέγουν αντικείμενα αγάπης τους μέσα από μια ναρκισσιστική έλξη. Λαμβάνουν τον εαυτό τους ως μοντέλο "(Freud).

      Η ομοφυλοφιλία είναι ένα ενδιάμεσο στάδιο ανάπτυξης μεταξύ του παιδικού ναρκισσισμού και της ώριμης ετεροφυλοφιλία, που είναι εγγενώς πιο κοντά στον ναρκισσισμό. Έτσι, εκεί, κατ 'αρχήν, δεν μπορεί να υπάρξει επαρκής ώριμη σχέση. Ακόμη και οι ομοφυλόφιλοι το παραδέχονται. Από ένα βιβλίο δύο ομοφυλόφιλων ακτιβιστών που απευθύνονται ζητήματα ομοφυλοφιλικής κοινότητας:

      "Ο μέσος Joni Gay θα σας πει ότι αναζητά μια σχέση" χωρίς προβλήματα "στην οποία ο εραστής" δεν εμπλέκεται πολύ, δεν κάνει απαιτήσεις και του δίνει αρκετό προσωπικό χώρο ". Στην πραγματικότητα, δεν θα είναι αρκετός ο χώρος, γιατί ο Joni δεν ψάχνει για έναν εραστή, αλλά για ένα σκυλάλη, ένα φίλε για το γαμημένο, ένα είδος ανεπιτήδευτης οικιακής συσκευής. Όταν μια συναισθηματική συσχέτιση αρχίζει να εμφανίζεται σε μια σχέση (η οποία, θεωρητικά, πρέπει να είναι ο πιο λογικός λόγος γι 'αυτούς), παύουν να είναι άνετοι, γίνονται "ενοχλητικοί" και χωρίζονται. Παρ 'όλα αυτά, δεν είναι όλοι οι ομοφυλόφιλοι ψάχνουν για μια τέτοια ξηρή "σχέση". Μερικοί θέλουν ένα πραγματικό αμοιβαίο ρομαντισμό και ακόμη και να το βρουν. Τι συμβαίνει τότε; Αργά ή γρήγορα, το μονόφθαλμο φίδι δημιουργεί το άσχημο κεφάλι του. Ποτέ δεν υπήρξε παράδοση πίστης στην ομοφυλοφιλική κοινότητα. Ανεξάρτητα από το πόσο χαρούμενος είναι ο γκέι με τον εραστή του, πιθανότατα θα καταλήξει να ψάχνει x **. Το ποσοστό προδοσίας μεταξύ των "παντρεμένων" ομοφυλόφιλων, μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, πλησιάζει το 100%. "

      Αυτή η παρατήρηση των εσωτερικών υποστηρίζεται πλήρως από επιστημονικά έργα. Η διάρκεια των σχέσεων μεταξύ ζευγαριών του ίδιου φύλου είναι κατά μέσο όρο ενάμισι χρόνια και οι μακρές συγκατοίκες, συνοδευόμενες από αδιάκοπα δράματα και σκηνές ζήλιας, υπάρχουν μόνο λόγω "ανοιχτών σχέσεων", ή, όπως το έθεσε ο ομο-ακτιβιστής Andrew Salivan, λόγω της "βαθιάς κατανόησης της ανάγκης για εξωσυζυγική κράτηση " Η έρευνα για να αποδείξει τη δύναμη των ομοφυλοφιλικών συνδικάτων διαπίστωσε ότι στις σχέσεις μεταξύ 1-5 ετών, μόνο το 4.5% των ομοφυλοφίλων αναφέρουν μονογαμία και κανένα σε σχέσεις άνω των 5 ετών (McWhirter & Mattison, 1985). Ο μέσος ομοφυλόφιλος αλλάζει αρκετές δεκάδες συντρόφους ετησίως, και αρκετές εκατοντάδες κατά τη διάρκεια της ζωής του (Pollack, 1985). Μια μελέτη στο Σαν Φρανσίσκο (Bell and Weinberg, 1978) έδειξε ότι το 43% των ομοφυλοφίλων είχε περισσότερους από 500 σεξουαλικούς συντρόφους και το 28% είχε περισσότερους από 1000. Μια μελέτη που πραγματοποιήθηκε 20 χρόνια αργότερα, ήδη στην εποχή του AIDS, δεν βρήκε σημαντικές αλλαγές Συμπεριφορά: Ένας τυπικός ομοφυλόφιλος αλλάζει 101-500 συντρόφους κατά τη διάρκεια της ζωής του, περίπου το 15% είχε 501-1000 συντρόφους και ένα άλλο 15% είχε περισσότερους από 1000 συντρόφους (Van de Ven et al. 1997). Σύμφωνα με μια μελέτη του 2013, περίπου το 70% των μολύνσεων από τον ιό HIV μεταξύ ομοφυλοφίλων συμβαίνουν μέσω ενός τακτικού συντρόφου, καθώς η συντριπτική πλειοψηφία της εξαπάτησης συμβαίνει χωρίς τη χρήση προφυλακτικού.

      Ακόμα κι αν υπάρχουν αφιερωμένα μονογαμικά ζευγάρια ομοφυλόφιλων ανδρών, είναι μια σπάνια εξαίρεση στον κανόνα.

      1. Όσον αφορά τις σχέσεις που διαρκούν 1,5 χρόνια, αυτή είναι μια ψευδή δήλωση - η μελέτη που συζητήθηκε στο άρθρο βασίζεται στην πραγματικότητα σε δεδομένα της μελέτης κοόρτης του Άμστερνταμ για την επιδημιολογία του HIV. Το βολικό δείγμα αυτής της μελέτης αντλήθηκε κυρίως από κλινικές STI και χώρους ψυχαγωγίας gay. Μέχρι το 1995, το κριτήριο για ένταξη στη μελέτη ήταν γενικά η παρουσία τουλάχιστον δύο σεξουαλικών συντρόφων τους τελευταίους έξι μήνες. Επιπλέον, οι συγγραφείς περιόρισαν το δείγμα μόνο σε άτομα κάτω των 30 ετών. Έτσι, το δείγμα εκπροσωπήθηκε δυσανάλογα από νέους ομοφυλόφιλους άνδρες από το Άμστερνταμ που μολύνθηκαν με ΣΜΝ λόγω ενεργού σεξουαλικής συμπεριφοράς. Είναι προφανές ότι η σχέση τους δεν θα διαρκέσει πολύ.

      2. Αγάπη μου, αυτό δεν συμβαίνει με τους ετεροφυλόφιλους. ))

        «Ακόμη και αν υπάρχουν αφοσιωμένα μονογαμικά ζευγάρια ομοφυλόφιλων ανδρών, αντιπροσωπεύουν μια σπάνια εξαίρεση στον κανόνα».

        Ω, μετρήστε μέχρι, τα ετεροζεύγη έχουν τον ίδιο μαϊντανό!

      3. Τι βλακείες παραθέτεις! Όλα αυτά γεννήθηκαν στα κεφάλια όσων θέλουν να προβάλουν τον εαυτό τους λόγω κάτι που δεν καταλαβαίνουν καθόλου. Παραδέχομαι ότι αυτές οι μελέτες διεξήχθησαν μεταξύ εκείνων των ανθρώπων που περνούν τη ζωή τους σε γκέι νυχτερινά κέντρα σε διάλυτες πόλεις, ακολουθώντας έναν ανήθικο τρόπο ζωής και βυθισμένοι σε ασύστολες σχέσεις με τους πρώτους ανθρώπους που συναντούν, γι' αυτό και σχηματίζεται αυτή η εικόνα ομοφυλόφιλου. Ωστόσο, αυτό απέχει πολύ από την πραγματικότητα! Οι περισσότεροι γκέι ζουν συνηθισμένες ζωές, πολλοί κρύβουν τον προσανατολισμό τους, βγαίνοντας περιστασιακά με άντρες. Επομένως, δεν χρειάζεται να συσχετίσουμε όλους τους ομοφυλόφιλους με μια μικρή χούφτα ανδρών που έκαναν σεξ, με ένα σωρό ψυχολογικά προβλήματα, τα οποία, παρεμπιπτόντως, δεν προκύπτουν από το πουθενά, αλλά από τραυματισμούς που δέχθηκαν ως αποτέλεσμα καρφώματος. κάτω από τον ανδρικό τους εγωισμό, την υποχρέωση να κρύβουν τον προσανατολισμό τους και να σκέφτονται κάθε λεπτό για να μην τους μάθει κανείς. Δεν μιλάω καν για εκείνους που δέχτηκαν εκφοβισμό, εξευτελισμό και κοροϊδία στην παιδική ηλικία. Δεν είναι η κοινωνία μας που φέρνει τέτοιους ανθρώπους στο σημείο να πρέπει να μένουν μόνοι, να κρύβονται, να κάνουν σεξ στις πόρτες και στις τουαλέτες, για να μην δεσμεύονται σε υποχρεώσεις και να μην εκτίθενται σε φίλους και συγγενείς; Εξάλλου, το μεγαλύτερο πρόβλημα είναι να παραδεχτείς τη σεξουαλικότητά σου σε όλους τους κοντινούς σου ανθρώπους. Και όσοι το κατάφεραν και έγιναν αποδεκτοί ως τέτοιοι, ζουν κανονικά και ευτυχισμένοι! Αλλά οι υπόλοιποι συνεχίζουν να υποφέρουν και να βασανίζουν τους άλλους.

        Επομένως, όλη αυτή η γνώση σου στην πραγματική ζωή είναι κενή φλυαρία από σπασίκλες και θαμμένους φιλοσόφους που λόγω της μεγάλης ευφυΐας τους έχουν χάσει την επαφή με την πραγματικότητα!

        1. Νομίζω ότι έχεις δίκιο... Ο άντρας προφανώς είχε ψυχικά προβλήματα που είχαν ως αποτέλεσμα τέτοια ομοφυλοφιλία... Αλλά υπάρχουν ζευγάρια που ζουν μονογαμικά μεταξύ τους... Δεν τρελαίνονται και ακούνε ο ένας τον άλλον... Αλλά δυστυχώς, πρέπει να συμφωνήσω ότι η LGBT κοινότητα δεν ξέρει ακόμα τι να κάνει να το κάνεις μόνος σου, πρέπει να εκπαιδευτεί

  5. Το άρθρο είναι γεμάτο πόνο και ευαισθητοποίηση. Χάρη στον συγγραφέα για το θάρρος να παραδεχτεί ότι όλοι οι άλλοι που επιβίωσαν από τέτοια απογοήτευση είναι σιωπηλοί. Η αναζήτηση για τον εαυτό του περνά μέσα από την εργασία στην ψυχή και όχι μέσα από το σώμα .. Ίσως αυτή η ιστορία θα σταματήσει κάποιον από αυτά τα προβλήματα και λάθη και θα βοηθήσει στην επίλυση του προβλήματος και όχι στην αδιέξοδο.

  6. Είστε επιλεγμένοι και ευλογημένοι

    Ο Θεός μου θα εκτρέψει όλους όσους αναζητούν πορνογραφία για να διαβάσουν αυτό το εξαιρετικό άρθρο

    Είναι ελπίδα στους απελπισμένους γιατί ο Θεός έχει τον έλεγχο

  7. Πολύ χρήσιμο άρθρο ως ξεσηκωτικό. Για να μη ζεις σε ψευδαισθήσεις. Ήταν δύσκολο να διαβαστεί. Αλλά όλα είναι όπως είναι, ειλικρινά.

  8. Αγαπητέ φίλε! Γράφεις καλά, έχεις υπέροχο στυλ. Ωστόσο, τρομάζοντας όλους τους αναγνώστες με το όνομα «έχοντας βιώσει την ομοφυλοφιλία», περιγράφετε τη ζωή όχι ενός απλού μέσου ομοφυλόφιλου άνδρα, αλλά μιας λάγνης Αμερικανο-Ευρωπαϊκής πόρνης, βυθισμένης στην ακολασία και τη λαγνεία. Η ανεκτικότητα και η ελευθερία των ηθών εκεί σου δίνει μια λανθασμένη εντύπωση για τη ζωή των γκέι. Οι περισσότεροι άντρες ζουν μια συνηθισμένη μετρημένη ζωή, πολλοί κρύβουν τη σεξουαλικότητά τους και μόνο μερικές φορές, όταν οι επιθυμίες ξεφεύγουν, βρίσκουν σύντροφο για σεξ. Επομένως, η πλειοψηφία δεν έχει και δεν θα έχει τέτοια προβλήματα υγείας σε σχέση με τη σεξουαλική δραστηριότητα. Ακραία είδη σεξ, συχνές αλλαγές συντρόφων, γκρουπ, BDSM κ.λπ. – πολλοί γκέι μόνο ονειρεύονται όλα αυτά. Κι εσύ, ως κάποιος που τα ασκείς ενεργά όλα αυτά και δεν θέλεις να πολεμήσεις τα πάθη σου, πρέπει να δρέψεις τους καρπούς της ασωτίας σου. Μπορείτε να καταλάβετε: άρπαξαν την πλήρη ελευθερία, άρχισαν να πραγματοποιούν τις κρυφές και υποσυνείδητες επιθυμίες τους, αποσιωπώντας το αίσθημα κενού και μοναξιάς με τα αρσενικά μέλη. Όμως, πιστέψτε με, δεν ζουν όλοι έτσι και δεν ζουν όλοι έτσι. Η θλιβερή εμπειρία σας είναι αποτέλεσμα του διαλυμένου τρόπου ζωής σας και όχι πρόβλημα ομοφυλοφιλίας. Απλώς σας φαίνεται ότι απολύτως όλοι οι γκέι ζουν για ένα εφάπαξ σεξ - αυτό δεν ισχύει καθόλου... Απλώς η αρσενική αρχή εμποδίζει δύο άντρες να συνεννοηθούν μεταξύ τους, οπότε είναι πιο δύσκολο να βρουν ένα σύντροφο, και ακόμη περισσότερο να ζήσει για χρόνια. Όμως, δυστυχώς, πλέον τα ετεροφυλόφιλα ζευγάρια δεν ζουν ευτυχισμένα...

  9. Το γκέι είναι μάλλον μια φυσική προδιάθεση και είναι δύσκολο και αδύνατο να το καταπολεμήσεις. Από 14 χρονών ήθελα μια πίπα και τη θέλω τώρα μετά από σαράντα χρόνια, μου αρέσει να δίνω μια πίπα σε άντρες που είναι ευχάριστες για μένα. Και κοιμήσου με μια γυναίκα και μαγείρεψε για αυτήν. Και ότι έγινα κακός από αυτό; Για μένα, ιδανικά ένας σύντροφος και η ευκαιρία να πραγματοποιήσω την επιθυμία μου και να μην υποφέρω

  10. Το κείμενο είναι σαν αληθινό μυθιστόρημα. Και ακόμα πιο εκπληκτικό είναι το ίδιο το site. Έχει σχεδιαστεί για να βάλει στο σφυρί το θέμα των LGBT στα κεφάλια των κανονικών ανθρώπων. Γιατί όμως κανείς δεν αναζητά μια κανονική μέθοδο θεραπείας ή αποφυγής αυτού; Δεν υπάρχει τίποτα λογικό στην ενότητα «Θεραπεία». Η επανορθωτική θεραπεία δεν θεραπεύει τίποτα. Είμαι γκέι, καταλαβαίνω πόσο κακό είναι και θα έδινα πολλά για να είμαι κανονική. Δεν θα με κάνει να νιώσω καλύτερα για όσα διαβάζω σε αυτόν τον ιστότοπο. Πώς σε αυτή την ιστορία έμαθα για τους κινδύνους του να βάζεις οτιδήποτε στον κώλο σου. Δεν είναι αυτό το πρόβλημα. Ο καλύτερός μου φίλος είναι στρέιτ. Αυτός έχει κοπέλα. Ξέρει ότι είμαι γκέι, αλλά δεν επηρεάζει τίποτα. Σαφώς αγαπά τις γυναίκες και ξέρει ότι δεν μπορεί να πάρει γκέι από εμένα.
    Θέλω απλώς να μεταφέρω την ουσία του γεγονότος ότι δεν θα είναι ευκολότερο για κανέναν να διαδώσει σήψη εναντίον των γκέι. Θα υπάρξουν περισσότερες παρελάσεις ομοφυλοφίλων και οι άτυχοι γκέι θα αρχίσουν να αλλάζουν φύλο εάν αποφασίσουν ότι μπορείτε να αγαπάτε τους άντρες μόνο ως γυναίκα. Και αυτό είναι ένα πολύ πραγματικό αποτέλεσμα.

    Νομίζω ότι η κανονική ανατροφή του παιδιού και η καλή σχέση με τον πατέρα, που μου έλειπε στην παιδική ηλικία, θα είχε περισσότερα οφέλη.

    1. Αυτό συμβαίνει επειδή είστε ομοφυλόφιλος, προφανώς, και δεν μπορείτε να βρείτε στοιχεία στην ενότητα "Θεραπεία" ότι η επανορθωτική θεραπεία λειτουργεί στο επίπεδο οποιασδήποτε ψυχοθεραπείας (αυτή η επιλεκτική σκέψη περιγράφεται από τους ίδιους τους LGBT ακτιβιστές στο βιβλίο "After The Ball").

      Αν δεν υπήρχαν οι LGBT ακτιβιστές, τότε άνθρωποι σαν εσάς θα αντιμετωπίζονταν ήρεμα στην κοινωνία. Και τώρα βλέπουν μια πολιτική δύναμη που χρηματοδοτείται από τους παγκοσμιοποιητές.

      Πράγματι, χρειάζεται η ανάπτυξη μεθόδων για την πρόληψη της έλξης των ομοφυλοφίλων, όπως και η ανάπτυξη νέων μεθόδων για την αποκατάσταση της ετεροφυλοφιλικής έλξης. Αλλά αυτό είναι δυνατό μόνο εάν μια τέτοια κατάσταση θεωρείται απόκλιση, όπως ο εθισμός στον τζόγο.

      Οι πολιτικές δηλώσεις των LGBT ακτιβιστών ότι αυτό είναι ο κανόνας, και νομίζω ότι δεν θα συμφωνήσετε με αυτό, οδηγεί σε παραβίαση των δικαιωμάτων των μειονοτήτων, οι οποίες, αφενός, είναι πεπεισμένες για την απελπισία της κατάστασής τους, άλλο, τους στερούν την ευκαιρία να αλλάξουν.

  11. τα κορίτσια ξέρουν ότι υπάρχουν πολλοί μισογυνιστές μεταξύ των γκέι, αυτοί δεν είναι τραβεστί, αλλά πραγματικοί γκέι άνδρες, είναι παραδοσιακοί, αντιφεμινιστές

Προσθέστε ένα σχόλιο

Η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου σας δεν θα δημοσιευθεί. Обязательные поля помечены *