Αυτό που μοιάζει με μια ηθική πράξη για τον ιδιοκτήτη πληροφοριών στο πρώτο ή το δεύτερο επίπεδο, χρησιμεύει για να επιτύχει βαθιά ανήθικους και ανήθικους στόχους, αν εξετάσουμε το χειρισμό από το ύψος του τελευταίου επιπέδου.

Πρώτα απ 'όλα, θα ήθελα να προειδοποιήσω τους αναγνώστες να μην σκεφτούν διπολικά εφηβικά μοτίβα. Τώρα η σκέψη του συνηθισμένου ατόμου καθορίζεται από ένα στενό πλαίσιο, στο οποίο υπάρχει μια αντίθεση των εννοιών στον ίδιο άξονα: αφενός υπάρχει υποτιθέμενη ηθικά μειονεκτική και μη συμπαθητική ομοφοβία που υποστηρίζει τους ομοφυλόφιλους και στην αντίθετη πλευρά υπάρχει υποτιθέμενος φωτισμένος, πολιτισμένος, ηθικός και συμπονετικός άνθρωπος χωρίς προκατάληψη, υποστηρίζει τους ομοφυλόφιλους.

Στην πραγματικότητα, το πρόβλημα που περιγράφεται εδώ δεν είναι τόσο απλό όσο παρουσιάζονται συνήθως οι υποστηρικτές και οι αντίπαλοί του. Είναι σημαντικό να καταλάβουμε ότι στον σύγχρονο κόσμο, οι χειρισμοί της συνείδησης είναι πολυεπίπεδες και κατοικούν σε διάφορα επίπεδα. Αναλύοντας το πρόβλημα της ομαλοποίησης των σχέσεων μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου, είναι εκπληκτικό το πόσο καλά μελετήθηκε ο πολυεπίπεδο χειρισμός της συνείδησης. Η αρχή των σύγχρονων χειρισμών είναι να χρησιμοποιηθούν τα ηθικά συναισθήματα των θυμάτων της χειραγώγησης έτσι ώστε, έχοντας εμπιστοσύνη στην ηθική των πράξεών τους, βοηθούν τους χειραγωγούς να επιτύχουν το αντίθετο, βαθιά ανήθικο στόχων.

Η πολυπλοκότητα αυτής της χειραγώγησης έγκειται στο γεγονός ότι έχει πολλά επίπεδα. Το επίπεδο της νοημοσύνης μιας ομάδας ανήθικων ανθρώπων που εφευρέθηκε και εισήγαγε αυτό το μοντέλο χειραγώγησης της συνείδησης στα μέσα ενημέρωσης είναι δυσάρεστο. Το εξελιγμένο σύστημα εξαπάτησης θεωρείται άψογο. Στην ουσία, οι χειριστές δημιούργησαν μια κατάσταση όπου τα στοιχεία συμμόρφωσης μιας νευρωτικής προσωπικότητας, όπως η ανάγκη για έγκριση και αποδοχή, μια αυξημένη ανάγκη για μια αίσθηση ασφάλειας, ο φόβος της κριτικής και της αποδοκιμασίας, η ανάγκη να αγωνιστούμε για μια δίκαιη αιτία, συναισθήματα συμπόνιας κλπ., Εργάζονται αυτόματα για να επιτύχουν τους στόχους του τέταρτου τάξη.

Αυτό που μοιάζει με μια ηθική πράξη για τον ιδιοκτήτη πληροφοριών στο πρώτο ή το δεύτερο επίπεδο, χρησιμεύει για να επιτύχει βαθιά ανήθικους και ανήθικους στόχους, αν εξετάσουμε το χειρισμό από το ύψος του τελευταίου επιπέδου.

Ας αναλύσουμε λεπτομερέστερα τα διαφορετικά επίπεδα χειραγώγησης.

Χειρισμός πρώτου επιπέδου - Γλωσσική μετονομασία ιατρικών όρων

Στο πρώτο επίπεδο, υπάρχουν γλωσσικοί χειρισμοί με ιατρικούς όρους υπό την αιγίδα «προσοχής στα συναισθήματα των ασθενών» σύμφωνα με την αρχή της αποσυγκέντρωσης των ψυχιατρικών ασθενειών. Έτσι, η ασθένεια «pederasty», η οποία ανήκε στην κατηγορία των σεξουαλικών διαταραχών και διαστρεβλώσεων, μετονομάστηκε για πρώτη φορά στη νόσο «ομοφυλοφιλία». Στη συνέχεια, οι buggers άρχισαν να ονομάζονται ομοφυλόφιλοι, και στη συνέχεια "ομοφυλόφιλοι". Στη συνέχεια, αυτό που συνέβη στην επαγωγική λογική ονομάζεται υποκατάσταση των εννοιών. Αν νωρίτερα αυτο-έλξη σε ένα άτομο του ίδιου φύλου θεωρήθηκε ψυχιατρική ασθένεια, στη συνέχεια προτάθηκε να εξεταστεί μια ασθένεια δυσφορία από την έλξη σε ένα άτομο του ίδιου φύλου. Η έλλειψη δυσφορίας προτάθηκε να θεωρηθεί ως υγεία.

Έτσι, η παιδεραστία μετατράπηκε ομαλά σε γλωσσικά όμορφα, επιστήμονα λόγια - τον εγωσυντονικό και τον εγωδιστονικό προσανατολισμό. Εάν ένα άτομο είναι άβολο (egodistonic κατάσταση), τότε μπορεί να στραφεί σε έναν ψυχίατρο-σεξουαθέα για θεραπεία? αν ένα άτομο είναι ικανοποιημένο με τα πάντα (egosyntonic κατάσταση), τότε είναι νόμιμα επιτρέπεται να ζήσει χωρίς θεραπεία. Ακολούθως, ο εγωσυντονικός προσανατολισμός αποκλείστηκε από τη διεθνή ταξινόμηση των ασθενειών χρησιμοποιώντας μη επιστημονική, σκανδαλώδη ψηφοφορία, χωρίς ιατρική έρευνα και αποδεικτικά στοιχεία (για λόγους αναφοράς, δεν ψηφίζουν στην ιατρική, επειδή η ιατρική δεν είναι πολιτική). Ο "εγωδιστονικός προσανατολισμός", όπου ένα άτομο αισθάνεται δυσφορία από την έλξη του ίδιου φύλου, έμεινε στο ICD-10 ως ασθένεια.

Η απόφαση να μην αντικατοπτρίσουν τα στατιστικά στοιχεία σχετικά με τις εγωσυντονικές συνθήκες στο ICD-10, μερικοί άνθρωποι έλαβαν ως ένδειξη της απουσίας παθολογίας και ως βάση για να θεωρηθεί αυτό ένας κανόνας ή ακόμα και μια μορφή υγείας. Ο όρος «ομοφυλοφιλία» άρχισε να εξισώνεται με την έννοια της ομοφυλοφιλίας. Άνθρωποι δεν πίστευαν ότι υπήρχε υποτιθέμενο ειδικό είδος μη παραδοσιακής σεξουαλικότητας, ασυνήθιστο και μάλιστα κάπως μοντέρνο και άρα άξιο απομίμησης.

Για να μην έχει κανείς άβολα ερωτήματα, οι παλιές πληροφορίες διαγράφονται από το Διαδίκτυο. Οι διεθνείς ταξινομήσεις ασθενειών των αναθεωρήσεων 8 και 9, οι οποίες στην ενότητα «ψυχιατρικές ασθένειες» αντίστοιχα υποδεικνύουν «pederasty» και «ομοφυλοφιλία» για κάποιο λόγο, κατέστησαν αδύνατο να βρεθούν χρησιμοποιώντας μηχανές αναζήτησης στο Διαδίκτυο. Φαίνεται ότι αυτό είναι έτσι ώστε οι μαθητές να δουν τι ήταν η νόσος που κλήθηκε πριν; Μόνο όταν μια ψυχιατρική ασθένεια άρχισε να αντικαθίσταται από μια παραλλαγή της σεξουαλικότητας, κατέστη σαφές γιατί χρειάζονται αυτά τα βήματα. Κανένας από τους αμερόληπτους ειδικούς δεν θα μπορούσε να υποδείξει ότι, συμφωνώντας από ένα αίσθημα συμπόνιας για τους άρρωστους, να μετονομάσει την ασθένεια σε κάτι ουδέτερου ήχου, εμπλέκεται σε μια εντελώς διαφορετική διαδικασία. Ποιος θα είχε σκεφτεί ότι μετά την παραλαβή ενός νέου ονόματος στα μέσα μαζικής ενημέρωσης, η μαζική προπαγάνδα των επαφών του ίδιου φύλου θα ξεκινούσε ως ένα είδος «γοήτρου» σεξουαλικότητας;

"Όταν κάναμε την απόφαση να αποκατασκευάσουμε την ομοφυλοφιλία, κανείς δεν ήξερε ότι θα συνέβαινε".- Ο πρώην πρόεδρος της APA δικαιολογεί τον εαυτό του Ο Nicholas Cummings, ο οποίος υπέγραψε το ψήφισμα ότι η ομοφυλοφιλία δεν θεωρείται πλέον ψυχική ασθένεια "το ομοφυλοφιλικό κίνημα δεν ήταν τόσο μαχητικό, όπως είναι σήμερα: όλα ή τίποτα ".

Σε κάθε περίπτωση, ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας, ο οποίος δημιούργησε τη διεθνή ταξινόμηση των ασθενειών, δεν είναι επιστημονικός οργανισμός. Ο ΠΟΥ είναι ο γραφειοκρατικός οργανισμός του ΟΗΕ και η ΔΟΕ είναι το εφαρμοστέο, διοικητικό και στατιστικό του έγγραφο, οι ορισμοί των οποίων υπό όρους. Ο ΠΟΥ δεν προσπαθεί να πει αλλιώς - αυτό γράφτηκε πρόλογος στην ταξινόμηση των ψυχικών διαταραχών στο ICD-10:

"Παρούσες περιγραφές και οδηγίες μην κουβαλάτε από μόνη της θεωρητική έννοια και Μην προσποιείτε σε έναν ολοκληρωμένο ορισμό της τρέχουσας κατάστασης γνώσης των ψυχικών διαταραχών. Είναι απλώς ομάδες συμπτωμάτων και σχόλια για τα οποία ένας μεγάλος αριθμός συμβούλων και συμβούλων σε πολλές χώρες του κόσμου συμφώνησαν ως αποδεκτή βάση για τον καθορισμό ορίων κατηγοριών στην ταξινόμηση των ψυχικών διαταραχών. "

Από τη σκοπιά της επιστήμης της επιστήμης, αυτή η δήλωση φαίνεται παράλογη. Η επιστημονική ταξινόμηση πρέπει να βασίζεται σε αυστηρά λογικούς λόγους και οποιαδήποτε συμφωνία μεταξύ ειδικών μπορεί να είναι αποτέλεσμα μόνο ερμηνείας αντικειμενικών κλινικών και εμπειρικών δεδομένων και δεν υπαγορεύεται από ιδεολογικές σκέψεις, ούτε από τις πιο ανθρωπιστικές. Επομένως, είναι προφανές ότι το ICD-10 δεν αντικατοπτρίζει επιστημονικά, αλλά κοινωνικοπολιτικά συμφέροντα και ότι η ομοφυλοφιλία ως τέτοια δεν εκπροσωπείται σε αυτήν, δεν έχει την παραμικρή σχέση με τα πραγματικά επιστημονικά δεδομένα και συνεπώς μια σύνδεση με αυτό το έγγραφο ως τελική απόδειξη της ομαλότητας της ομοφυλοφιλίας - δεν έχουν νόημα.

Η ανύπαρκτη Wikipedia ισχυρίζεται ότι υπάρχει υποτιθέμενη συναίνεση εμπειρογνωμόνων σε αυτό το θέμα. Για τους αγνοούντες στην επιστημονική ιατρική, θέλω να πω ότι από τα πέντε επίπεδα επιστημονικών και ιατρικών στοιχείων, η συναίνεση των εμπειρογνωμόνων αποδεικνύει ένα χαμηλότερο, πέμπτο επίπεδο. Το πρόβλημα είναι ότι δεν υπάρχει καμία συναίνεση. Δεν υπάρχει τίποτα περισσότερο από την αλήθεια. Επιπλέον, δεν υπάρχουν κλινικά επιστημονικά στοιχεία στο επίπεδο 1 - 4.

Η προσέλκυση στο πρόσωπο του ίδιου φύλου δεν είναι μια μορφή δήθεν «φυσιολογικής, αντισυμβατικής» σεξουαλικότητας, αλλά μιας ψυχιατρικής ασθένειας από το τμήμα της σεξουατοπαθολογίας. Οι αμφισβητίες μπορούν να εξοικειωθούν με Αύξων αριθμός 566n του Υπουργού Υγείας μας, όπου άτομα με γνωστικές και συμπεριφορικές διαταραχές που σχετίζονται με εξασθενημένο σεξουαλικό προσανατολισμό περιγράφονται ως ασθενείς σε εγκαταστάσεις ψυχικής υγείας.

Πρόσφατες εργασίες Οι ψυχιατρικοί επιστήμονες του Πανεπιστημίου Yale διαπίστωσαν ότι η σωματική και ψυχική υγεία των σεξουαλικών μειονοτήτων είναι σημαντικά χειρότερη από αυτή των ετεροφυλόφιλων.

Το δεύτερο επίπεδο χειραγώγησης είναι η έκκληση προς την ηθική αίσθηση της συμπόνιας και η μεταφορά της έννοιας της "ηθικής" από το επίπεδο αξίας στο συναισθηματικό

Στο δεύτερο επίπεδο είναι η χειραγώγηση της ηθικής αίσθησης συμπόνιας για τους ανθρώπους που απορρίπτονται από την κοινωνία και που υποβάλλονται σε βία, επίθεση και δίωξη. Η συμπόνια μας για τους διωκόμενους δεν μας επιτρέπει ούτε να κάνουμε ούτε να λέμε τίποτα που θα μπορούσε να περιπλέξει τη ζωή τους. Φυσικά, ένα άτομο που βιώνει ηθικά συναισθήματα θα σέβεται την ελευθερία της προσωπικότητας του ασθενούς, θα είναι ανεκτικό στις εξωτερικές εκδηλώσεις της νόσου, θα σέβεται το δικαίωμα να μην θεραπεύει την ασθένεια, να σέβεται το δικαίωμα του ασθενούς στην ελευθερία έκφρασης, να εργάζεται σε μια ομάδα χωρίς να διώκεται.

Η χειραγώγηση εδώ είναι αυτή ηθικά συναισθήματα η συμπόνια που αντιμετωπίζουν οι υγιείς άνθρωποι για τους άρρωστους ηθικής αξίας. Ηθικό συναισθήματα και το ηθικό σύστημα τιμές - αυτά είναι εντελώς διαφορετικά πράγματα. Δεν μπορεί να εξομοιωθεί ηθική αίσθηση и ηθικής αξίαςπρόσωπο επειδή αυτές οι έννοιες όχι ισοδύναμη. Δεν είναι πανομοιότυπα μεταξύ τους στον όγκο της έννοιας · δεν μπορείς να βάλεις ένα ίχνος μεταξύ τους. Εξισώνοντας το συναίσθημα και την αξία, κάνουμε ένα ακαθάριστο σφάλμα λογικής, περίπου το ίδιο με τα ισομετρικά μέτρα και τα κιλά. Μπορούμε να ζήσουν ηθική αίσθηση συμπόνια για τους άρρωστους, αλλά δεν είμαστε υποχρεωμένοι να εκδηλώσεις της ασθένειάς τους όπως ορόσημο στο ηθικό μας συστήματος αξιών. Μεταξύ του στρώματος του συστήματος των αξιών και της στρώσης των συναισθημάτων εξακολουθεί να είναι ένα στρώμα σκέψεων, ένα στρώμα πεποιθήσεων. Είναι περίεργο το γεγονός ότι στο δυτικό πολιτισμό αυτό το ζήτημα περιλαμβάνεται ακριβώς στο σύστημα αξιών.

Εάν έχετε μια ηθική συμπάθεια για τους ομοφυλόφιλους, αυτό δεν σημαίνει ότι πρέπει να θεωρήσετε την ομοφυλοφιλία μια ηθική αξία.

Το τρίτο επίπεδο χειραγώγησης είναι η αντικατάσταση των αξιών. Η έννοια της ηθικής σχετικότητας.

Εδώ η διασκέδαση αρχίζει. Η έννοια του όρου "ηθική" είναι γεμάτη με εντελώς διαφορετικό νόημα. Παραδοσιακά, η έννοια της ηθικής περιλαμβάνει ένα σαφές διαίρεση σε κακίες και αρετές, βελτιώνοντας τον εαυτό του μέσα από την ανάπτυξη των αρετών του χαρακτήρα και να απαλλαγούμε από τις κακίες του χαρακτήρα, το σεβασμό στην αρχή της ελεύθερης βούλησης. Η νέα «ασυνήθιστη» έννοια της λέξης «ηθική» δεν μεταφέρει πλέον το νόημα των αρετών και των πονημάτων του χαρακτήρα, αλλά λειτουργεί με συναισθηματικά επιχειρήματα: «να αγαπά τα πάντα», «να δέχεται τα πάντα», «να αγωνίζεται για κάτι φωτεινό, καθαρό και τέλειο», επιθετικότητα "," δείχνουν καλοσύνη ", μην ενδιαφέρεσαι για την οικεία ζωή άλλων ανθρώπων", "επικοινωνία ευγενικά", "μη διδάσκεις άλλους ανθρώπους πώς να ζήσεις".

Έτσι, αν η παραδοσιακή ηθική έχει σαφείς αρχές και κριτήρια, με τα οποία κάποιος μπορεί εύκολα να καθορίσει τι είναι ηθικό και τι είναι ανήθικο, τότε η αλλαγμένη έννοια του όρου «ηθική» βασίζεται στη λεγόμενη θεωρία της ηθικής σχετικότητας, όπου δεν υπάρχει σαφής διάκριση μεταξύ των εννοιών της αρετής και του αντιπάλου. Ένα «ηθικό» πρόσωπο στο πλαίσιο της έννοιας της ηθικής σχετικότητας θεωρείται ότι είναι εκείνο που σέβεται τα προσωπικά όρια, σέβεται την ιδιωτικότητα των άλλων, δεν δείχνει εξωτερική επιθετικότητα και δεν θέτει άλλους ανθρώπους σε μια δύσκολη θέση που ξεπερνά την τυπική εθιμοτυπία. Έτσι, η λέξη "ηθική" είναι γεμάτη με την έννοια της εθιμοτυπίας, της ευγένειας, της συμμόρφωσης. Δεν υπάρχει τίποτα κακό με την εθιμοτυπία και το σεβασμό για την ιδιωτικότητα των άλλων, εκτός από αυτό ευγένεια και γνώση της εθιμοτυπίας δεν είναι ίσο ηθική. Αυτές οι έννοιες δεν είναι ισοδύναμες και συνεπώς δεν μπορούν να αντικαταστήσουν το ένα το άλλο. Υπάρχουν ευγενικοί και έξυπνοι κακοί, υπάρχουν ηθικοί άνθρωποι που δεν γνωρίζουν εθιμοτυπία.

Συνεπώς, είναι πολύ πιο εύκολο να θεωρηθεί ηθικό πρόσωπο στο πλαίσιο της νέας έννοιας της ηθικής σχετικότητας. Είναι απαραίτητο μόνο να κατασταλεί και να αντικαταστήσει οποιεσδήποτε, τις παραμικρές εκδηλώσεις, ακόμη και υγιή επιθετικότητανα επικοινωνούν τυπικά ευγενικά, να παραδεχτούν, να προσαρμόζονται σε όλα. Εάν είναι δυνατόν, προχωρήστε στο μέγιστο δυνατό βαθμό να ανοίξετε συγκρούσεις και να προσπαθήσετε να μοιάσετε με ένα "ιδανικό φιλικό πρόσωπο", ενώ βιώνετε πραγματικά έντονο φθόνο, θυμό και αυτο-μίσος. Έτσι, δεν είναι απαραίτητο να ξοδέψετε χρόνο και προσπάθεια για να αναπτύξετε με μεγάλη δυσκολία την αξιοπρέπεια των ανθρώπων, να αναπτύξετε πραγματικά την προσωπικότητά σας και να έρθετε στην αληθινή αυτοεκτίμηση και την αληθινή αγάπη για άλλους ανθρώπους ως αποτέλεσμα του δύσκολου τρόπου ανάπτυξης των ηθικών χαρακτηριστικών. Τώρα, για να θεωρηθεί "ηθικό πρόσωπο" στο πλαίσιο των νέων τάσεων, αρκεί να είναι συναισθηματικά άνετα. Να απεικονίσει τα συναισθήματα της συμπόνιας, της αποδοχής και της άνευ όρων αγάπης για τον καθένα, χωρίς να βιώνει αυτά τα συναισθήματα πραγματικά βαθιά. Με άλλα λόγια, να εκδηλώνεται όσο πιο συχνά γίνεται, τι καλεί η ψυχοθεραπεία νευρωτικός συμμορφισμός.

Ένα συμπαγές άτομο είναι ένα ιδανικό προσωπικό για τους ψυχοπαθείς. Συμπαγής, ευχάριστη, μη απαιτητική για τα ηθικά πρότυπα, χωρίς τη δική του γνώμη και τους δικούς του στόχους. Ένα συμπαγές άτομο με ασαφές σύστημα ηθικών αξιών είναι ένα βολικό πρότυπο για την εκπαίδευση οι λεγόμενοι "άνθρωποι υπηρεσιών".

Φυσικά, κανείς δεν είπε την πραγματική έννοια του όρου "ηθική". Οι άνθρωποι δεν συνειδητοποιούν καν ότι έχουν σοβαρά προβλήματα με την ηθική, ότι έχουν γίνει αγωνιστές και υποστηρικτές της θεωρίας της ασαφούς ηθικής. Αντιθέτως, είναι βαθιά πεπεισμένοι ότι προωθώντας την ομοφυλοφιλία ως κανόνα, είναι βαθιά ηθικοί άνθρωποι με ένα «πολιτισμένο», «φωτισμένο» και «σύγχρονο» σύστημα αξιών.

Αγαπητοί φίλοι, επιβάλλοντας σχέσεις ομοφυλοφίλων ως κάτι μοντέρνο, σύγχρονο, πολιτισμένο και φωτισμένο, άξιοι εκείνων που έχουν ξεπεράσει τις προκαταλήψεις, κι εσείς χειρίζεστε, επιπλέον, σκόπιμα και συνειδητά.

Στο επάγγελμα ενός ψυχοθεραπευτή, η επαγγελματική ικανότητα καθορίζεται από τον βαθμό γνώσης, την ικανότητα να αναγνωρίζει τη χειραγώγηση της συνείδησης και να προστατεύει τους πελάτες από αυτήν.

Οι χειραγωγημένοι άνθρωποι δεν συνειδητοποιούν ποτέ ότι βρίσκονται κάτω από τη δύναμη της εξαπάτησης. Οι χειριστές δεν εκφράζουν ποτέ την αληθινή αιτία, το επιθυμητό αποτέλεσμα και το αληθινό τους κίνητρο στα θύματα.

Δεν υπάρχει καλύτερος τρόπος να αποκρύπτεται κανείς από το μυαλό των ανθρώπων παρά να τους δώσει λανθασμένα αρχικά δεδομένα.

Πολλοί έξυπνοι άνθρωποι πιστεύουν ότι υπάρχει αγάπη, ότι οι ομοφυλόφιλοι είναι απλά άνθρωποι που δεν είναι όπως οι άλλοι, δεν γίνονται αποδεκτοί από την κοινωνία και δυσκολεύονται να βρουν σύντροφο. Πρέπει να γίνει κατανοητό ότι στην ψυχοπαθολογία, οι παράγοντες της σεξουαλικής διέγερσης δεν είναι ίδιοι με τους φυσιολογικούς, είναι ανθυγιεινοί. Ο κύριος παράγοντας ενθουσιασμού στις ομοφυλοφιλικές επαφές είναι η εξουσία και η υποταγή. Γι 'αυτό υπάρχει ένας διαχωρισμός σε ενεργητικό και παθητικό (κατέχοντας τη θέση της εξουσίας και, κατά συνέπεια, την υποταγή). Οι κανονικοί άνθρωποι αισθάνονται δυσφορία από την εξουσία πάνω σε άλλο άτομο, ή από υποβολή. Μια υγιής κίνηση βασίζεται στο αισθησιασμό. Πώς αναφέρει ο κ. Nicolosi: «Για έναν άνδρα με ομοφυλοφιλικό προσανατολισμό, η σεξουαλικότητα είναι μια προσπάθεια κατοχής και κυριαρχίας ενός άλλου άνδρα. Αυτό λειτουργεί ως συμβολική «κατοχή» ενός άλλου ατόμου και συχνά περιλαμβάνει περισσότερη επιθετικότητα παρά αγάπη».

Λόγοι για την ομοφυλοφιλία

Η ομοφυλοφιλία είναι μια ετερογενής ασθένεια. Μια σύγκριση με τον πυρετό μπορεί να γίνει - είναι σαφές ότι υπάρχει μια ασθένεια, αλλά ποιος είναι ο λόγος - ο γιατρός πρέπει να καταλάβει. Έτσι, εδώ είναι οι λόγοι για τους οποίους η ομοφυλοφιλία μπορεί να χωριστεί σε ομάδες 5. Τα 4 από αυτά είναι αβλαβή για την κοινωνία και το 5 είναι ο δούρειος ίππος, ο οποίος σκέφτεται τον παγετό πάνω στο δέρμα. Πρώτα πράγματα πρώτα.

• Η πρώτη και η μεγαλύτερη ομάδα ομοφυλοφίλων είναι θύματα τηλεοπτικής προπαγάνδας, οι οποίοι έχουν θέσει ένα παθολογοανατομικό αντανακλαστικό στην εφηβεία. Αυτή η κακοτυχία μπορεί να θεραπευθεί από έναν ψυχιάτρο-σεξτοπαθολόγο (σβήνει το παθολογικό αντανακλαστικό και σχηματίζει ένα φυσιολογικό ετερο-αντανακλαστικό).

• Η δεύτερη ομάδα είναι θύματα βιασμού και αιμομιξίας στην παιδική ηλικία (αντιμετωπίζεται σαν ένα τραύμα, καταστέλλεται ένα παθολογοανασταλτικό αντανακλαστικό, αναπτύσσεται ένα φυσιολογικό αντανακλαστικό - αυτό αντιμετωπίζεται και από έναν ψυχίατρο-σεξτοπαθολόγο).

• Η τρίτη ομάδα είναι ασθενείς με σχιζοφρένεια και ασθενείς με μανιακή καταθλιπτική ψύχωση. Εκείνοι που έχουν διδάξει την ψυχιατρική γνωρίζουν ότι η σχιζοφρένεια συχνά ξεκινά με τη σεξουαλική κακομεταχείριση. Είδατε τέτοιους ανθρώπους - άλμα γυμνοί στην Κόκκινη Πλατεία ή τρέχουν στις ίδιες μπότες πάνω από το Σοκόκνικι. Σε αυτούς τους ασθενείς θα πρέπει να χορηγούνται αντιψυχωσικά για να σταματήσει η ανάπτυξη προσωπικό ελάττωμα στη φάση όπου πήγαν στον ψυχίατρο. Διαφορετικά, καθίστανται εντελώς ανεπαρκείς. Χωρίς θεραπεία, τα άτομα αυτής της ομάδας μπορεί να γίνουν νοητικά αναπηρικά.

• Σχεδόν κανείς δεν είδε την τέταρτη ομάδα, επειδή είναι μονάδες, αλλά για λόγους τάξης είναι απαραίτητο να τους αναφέρουμε - αυτοί είναι άτομα με ενδοκρινή και χρωμοσωμική παθολογία.

• Η πέμπτη ομάδα είναι ο πραγματικός κίνδυνος. Εκείνοι που σκέφτηκαν όλη αυτή την προπαγάνδα για «την ελευθερία του ατόμου στο κρεβάτι» και «τον αγώνα για τους προσβεβλημένους» είχαν το στόχο να εκμεταλλευτούν τον αναλφαβητισμό των ανθρώπων και να κρύψουν αυτή τη συγκεκριμένη ομάδα με το πρόσχημα όλων των άλλων ομάδων. Αυτή είναι μια πραγματική ατυχία και κακό - καθαροί ψυχοπαθείς. Η καθαρή ψυχοπάθεια είναι ένας ξεπερασμένος όρος, αλλά αντικατοπτρίζει με ακρίβεια την ουσία του προβλήματος. Για να κατανοήσουν τη φρίκη του τι είναι σε θέση να μάθουν ποιοι είναι Duplessis Ορφανά.

Εξηγώ το πρόβλημα. Αυτός είναι ο πιο επικίνδυνος τύπος ψυχοπαθολογίας. Ο λόγος είναι βιολογικός και αδιόρθωτος. Φανταστείτε ένα πολύ μορφωμένο πνευματικό βιολογικά ανίκανο να βιώσετε οποιοδήποτε ηθικό συναίσθημα - ούτε συμπόνια, ούτε συμπάθεια, συμπάθεια, εμπιστοσύνη, ειλικρίνεια, συνείδηση ​​ή ηθική. Και θα καταλάβετε ότι υπό την κάλυψη των αβλαβών τεσσάρων ομάδων ομοφυλοφίλων (γενικά ασήμαντες για την κοινωνία) υπάρχει μια πραγματική ατυχία, η φρίκη της οποίας κατανοήθηκε μόνο από εκείνους που είχαν σπουδάσει ψυχιατρική 25-40 χρόνια πριν.

Ποιος χρειάζεται να δώσει την ψυχιατρική παθολογία ως πρότυπο;

Μόνο οι ψυχοπαθείς θα μπορούσαν να επινοήσουν την ομαλοποίηση της ομοφυλοφιλίας και να χρειάζονται εξομάλυνση της σεξουατοπαθολογίας σε διάφορες χώρες. Το γεγονός είναι ότι ο εσωτερικός κόσμος των ψυχοπαθών είναι μια λατρεία του φύλου που βασίζεται στην εξουσία, την υποταγή, την ταπείνωση. μια λατρεία της σκληρότητας και μιας λατρείας χρήματος για εξουσία πάνω από άλλους ανθρώπους. Οι κανονικοί άνθρωποι δεν χρειάζονται δύναμη για την ψυχή άλλων ανθρώπων. Ένας κανονικός άνθρωπος δεν θα σκεφτεί πώς να υποδουλώσει άλλους ανθρώπους με χειραγώγηση και να τους αναγκάσει να κάνουν κάτι. Κανονική (με την έννοια της ηθικής και όχι με την έννοια του "όχι τρελή") οι άνθρωποι φροντίζουν τη ζωή τους και προσπαθούν να συνυπάρχουν ειρηνικά μεταξύ τους.

Η ιδέα να ονομάσουμε ομοφυλοφιλική αγάπη επαφής θα μπορούσε να συμβεί μόνο σε έναν ψυχοπαθή. Ως εκ τούτου, μόνο οι ψυχοπαθείς μπορούν να χρησιμοποιήσουν την υποκατάσταση των εννοιών και να καλέσουν μια σύνδεση βασισμένη στον παράγοντα "υποταγή, ταπείνωση και εξουσία" αγάπη. Η λέξη αγάπη είναι ιερή για τους ηθικούς ανθρώπους, όταν το ακούν, υποχωρούν.

Η εξομάλυνση της νόσου στην κοινωνία οφείλεται στο έργο μιας στενής ομάδας ειδικών που ασχολούνται με την ψυχιατρική και την ψυχοθεραπεία και εξυπηρετούν, αντίθετα με τον ειδικό κώδικα, τα συμφέροντα μιας εσχατολογικής ψυχοπαθητικής ελίτ. Οι μεγάλοι οικονομικοί πόροι και ο έλεγχος της ροής πληροφοριών τους επιτρέπουν να επηρεάζουν την κοινή γνώμη των ατόμων χωρίς εκπαίδευση στον τομέα της ψυχιατρικής. 

ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΙΑΤΡΙΚΟΙ ΛΟΓΟΙ ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΝΟΝΙΚΙΣΩ ΤΟΝ ΑΥΤΟ ΤΟ ΨΥΧΙΑΤΡΙΚΟ ΣΕΞΟΠΑΤΟΛΟΓΙΟ.

Η εξομάλυνση των σεξουαλικών αποκλίσεων είναι απαραίτητη για τους ψυχοπαθείς να αντικαταστήσουν σταδιακά το σύστημα των ηθικών αξιών στον πληθυσμό και, προφανώς, να μειώσουν τη γονιμότητα.
Διαβάστε περισσότερα σχετικά με αυτό στο άρθρο Τεχνολογίες αποπληθυσμού: "οικογενειακός προγραμματισμός".

* * *

Με βάση το άρθρο της Ναταλίας Ρασσκάσοβα 
«Γιατί μέρος της έννοιας της «ομοφυλοφιλίας» με τη μορφή μιας «εγωσυντονικής κατάστασης» αποκλείστηκε με την ψηφοφορία από τη λίστα των ψυχιατρικών ασθενειών;»

Το τέταρτο επίπεδο χειραγώγησης μπορεί να βρεθεί στο πλήρες άρθρο.