En julio de 2020, John Blosnich, del Centro para la Equidad en la Salud LGBTQ+, publicó otro estudio sobre los "peligros" de la terapia reparativa. Tras encuestar a 1518 personas pertenecientes a minorías sexuales no transgénero, el equipo de Blosnich concluyó que quienes habían experimentado un cambio de orientación sexual (COES) presentaban mayores índices de ideación suicida e intentos de suicidio que quienes no lo habían experimentado. Argumentaron que el COES representa un "factor de estrés perjudicial que incrementa la conducta suicida en las minorías sexuales". Por lo tanto, los intentos de cambiar la orientación son inaceptables y deberían sustituirse por una "atención afirmativa" que ayude a las personas a reconciliarse con sus tendencias homosexuales. El estudio fue calificado como "la evidencia más contundente hasta la fecha de que el COES causa suicidio".
Sin embargo, cuando otro grupo de científicos, dirigido por Christopher Rosic, analizó datos de "la muestra más representativa de minorías sexuales hasta la fecha", se revelaron resultados totalmente opuestos. La comparación de las puntuaciones de las personas que fallaron en la terapia SOCE y las que no, no reveló ninguna diferencia en los niveles de daño psicológico o social: las estadísticas de ambos grupos no se distinguían por ninguna medida. Además, en contraste, se descubrió que SOCE reduce significativamente la tendencia suicida: los adultos tratados con SOCE después de pensamientos o planes suicidas tenían entre 17 y 25 veces menos probabilidades de intentar suicidarse.
Rosik y otros científicos enviaron una carta al editor de la revista científica , señalando tres fallas importantes en el estudio de Blosnich: primero, el estrés atribuido a SOCE incluía todos los eventos adversos experimentados por el individuo a lo largo de su vida. Segundo, el estudio no tuvo en cuenta el estado del individuo antes de SOCE y no lo comparó con un grupo de control que no participó en SOCE, lo que hace que la hipótesis del daño de SOCE sea especulativa (el vínculo entre SOCE y la conducta suicida puede explicarse por el hecho de que las personas al borde del suicidio tienen más probabilidades de buscar tratamiento). Tercero, el estudio incluyó solo a individuos que se identificaban como homosexuales, excluyendo a las minorías sexuales que tuvieron éxito en SOCE y dejaron de identificarse como LGBT*.
El colega de Rosick, Paul Sullins, señala una falla crítica en todos los estudios contra SOCE: todos informan una asociación de SOCE con tendencias suicidas, como si el primero causara la segunda, ignorando por completo la posibilidad de que las tendencias suicidas hayan precedido al tratamiento. Simplemente relacionar las tendencias suicidas con la exposición a SOCE sin una referencia de tiempo viola el estándar de "correlación en sí misma no es causalidad".
Después de revisar los datos de la muestra, Sullins llegó a un hallazgo sorprendente: el 65 % de los pensamientos suicidas y el 52 % de los intentos de suicidio ocurrieron antes de que se contactara a SOCE. Además, después de someterse a SOCE, el riesgo de suicidio se reduce en un 81%. Por lo tanto, la investigación de Blosnich solo muestra que las personas suicidas recurren a SOCE con más frecuencia y que SOCE los ayuda.
“Imagínese un estudio que encuentre que la mayoría de las personas que usan antidepresivos también tenían síntomas depresivos”, explica Sullins. “Y sobre esta base, los investigadores concluyen que las personas expuestas a los antidepresivos tienen muchas más probabilidades de experimentar depresión y recomiendan que se prohíban los antidepresivos. ¿No es eso estúpido? Esto es precisamente lo que fueron las conclusiones erróneas e insolentes de Blosnich de que la terapia SOCE es necesariamente dañina, no beneficiosa para las minorías sexuales con tendencias suicidas.
Por lo tanto, el equipo de Blosnich sacó conclusiones injustificadas basadas en resultados muy poco concluyentes. Por lo tanto, las preocupaciones sobre los peligros y daños de SOCE son infundadas, y los intentos de limitar SOCE pueden privar a las minorías sexuales de un recurso importante para reducir las tendencias suicidas, lo que aumenta el riesgo de suicidio.
El artículo completo de Paul Sullins está disponible aquí:
https://doi.org/10.3389/fpsyg.2022.823647
*SOCE - esfuerzos de cambio de orientación sexual (intentos de cambiar la orientación sexual).
Hace relativamente poco, surgió la noticia de que la orientación homosexual se puede determinar a partir de una foto con una probabilidad del 82 % para mujeres y del 92 % para hombres.
¿Habrá un artículo sobre esto? Me gustaría escuchar refutaciones científicas respecto a la relación de la orientación homosexual y bisexual con el rostro.
Los rasgos faciales utilizados por el clasificador incluían tanto rasgos faciales fijos (p. ej., forma de la nariz) como temporales (p. ej., estilo de acicalamiento). Las lesbianas solían usar menos maquillaje en los ojos, tener el cabello más oscuro y usar ropa menos reveladora. Los homosexuales se afeitan con más frecuencia. Los hombres heterosexuales y las lesbianas solían usar gorras de béisbol.
¿Han comenzado ya los activistas LGBT a buscar razones genéticas para no usar gorras de béisbol y cosméticos?
Un estudio experimental con animales demostró que la supresión de testosterona afecta las estructuras craneofaciales durante la pubertad . Las bajas dosis de testosterona, cuando son deficientes, aceleran el crecimiento y el desarrollo craneofacial, especialmente en las áreas donde se ha ralentizado su desarrollo, lo que lleva a la normalización del tamaño facial. Un mayor riesgo de aislamiento social se asoció con niveles más bajos de testosterona. El cortisol, producido en situaciones de estrés, puede influir en la acción de la testosterona y el estrógeno. Por lo tanto, las circunstancias de la vida, incluyendo la propaganda LGBT que convenció a un niño de su homosexualidad, pueden tener un impacto menor en los rasgos faciales. Esto conlleva aislamiento social, cambios en los niveles hormonales y alteraciones en la apariencia de la persona.
En otro estudio , la orientación política se determinó a partir de fotografías y se clasificó correctamente en el 72% de los pares de rostros según el criterio liberal/conservador, lo que es significativamente mejor que el azar (50%), la precisión humana (55%) o un cuestionario de 100 ítems (66%).
¿Así que eso? ¿Los liberales nacen, no se hacen?
Hola, habrá un artículo sobre la vida de los homosexuales y bisexuales en diferentes países? Es decir, ¿todos los homos y biseks, sin excepción, tienen esta cultura, religión, etc. salud mental por igual? Y sobre la homosexualidad femenina, la causa de la itp ??????
¡Gracias por la respuesta inteligente!
Pero todavía tengo 2 preguntas más.
Primero: ¿hay necesidad y habrá un artículo que estudie los resultados de la influencia de un determinado espectro de hormonas en la orientación sexual?
Por ejemplo, ¿captarán tales estudios el lado estereotípico de la pregunta de investigación? Como aquellas afirmaciones de que: los hombres homosexuales se comportan de manera más femenina (¿tienen niveles más altos de hormonas femeninas en comparación con los hombres heterosexuales?) o que las lesbianas se comportan de manera más masculina (¿tienen niveles más altos de hormonas masculinas en comparación con las mujeres heterosexuales?) y también lo harán. ¿Existe la necesidad de comprender y estudiar aquellos casos en los que las lesbianas y los gays no son diferentes (excepto en la orientación) de los hombres/mujeres heterosexuales? Al menos en el sentido en que la comunidad LGBT ilustra esto.
Segundo: ¿cuál es la base de las acusaciones de que todas las mujeres son bisexuales desde el nacimiento en un grado u otro, y es esto cierto? ¿Por qué los hombres son menos propensos a ser bisexuales entonces? ¿Y las mujeres en general tienen pansexualidad?
¡Muchas gracias de antemano por su arduo trabajo y su próxima respuesta!
¿Quién dijo que las mujeres son bisexuales por naturaleza? Sabes, cuando miras a los gays, no corresponden a su supuesta orientación, dime ¿cuánto? Bueno, uno quiere que su pareja se presente como mujer, es decir, el deseo natural interior de una mujer, pero no hace falta hablar del otro, ya que cambian de roles, pero todos, sin excepción, tienen esto, el deseo de la pareja de presentarse como mujer, esto aplica ya las mujeres pero a la inversa a favor del deseo del hombre. No lo sé, al observar tales conclusiones se obtienen, incluso independientemente del pasado y el presente, la cultura, etc. también se aplica a las mujeres pero en la dirección opuesta (está claro que me refiero a vvizhu). Con solo observar todo esto claramente, uno puede ver su naturaleza original e inmutable, los deseos de un hombre de una mujer, una mujer de un hombre, simplemente confunden un objeto (una mujer o un hombre) con otro, e imagina lo que un hombre (mujeres) o una mujer (esposo), se hacen preguntas que diría un compañero, ellos mismos hacen cumplidos, etc. No lo sé de nuevo, solo observo que llegan las mismas conclusiones.
Hablan de la supuesta bisexualidad de las mujeres sólo porque tienden a difundir la homosexualidad al mayor número posible de personas. Esto les hace más conveniente liberarse de la responsabilidad compartiéndola. Una loca me dijo recientemente que la homosexualidad es causada por hormonas. Mi glándula tiroides está reducida y se ha notado falta de testosterona. Pero por alguna razón no me atraían los coños de los hombres. Allí dan hormonas a las pasarelas. Y si este es el caso, entonces deberían ser visibles algunos cambios. En general, la hipótesis del condicionamiento hormonal contradice su postulado de la invariabilidad de lo que llaman “orientación”. Después de todo, los niveles hormonales son cambiantes.
¿Quién dijo que las mujeres son bisexuales por naturaleza? Sabes, cuando miras a los gays, no corresponden a su supuesta orientación, dime ¿cuánto? Bueno, uno quiere que su pareja se presente como mujer, es decir, el deseo natural interior de una mujer, pero no hace falta hablar del otro, ya que cambian de roles, pero todos, sin excepción, tienen esto, el deseo de la pareja de presentarse como mujer, esto aplica ya las mujeres pero a la inversa a favor del deseo del hombre. No lo sé, al observar tales conclusiones se obtienen, incluso independientemente del pasado y el presente, la cultura, etc. también se aplica a las mujeres pero en la dirección opuesta (está claro que me refiero a vvizhu). Con solo observar todo esto claramente, uno puede ver su naturaleza original e inmutable, los deseos de un hombre de una mujer, una mujer de un hombre, simplemente confunden un objeto (una mujer o un hombre) con otro, e imagina lo que un hombre (mujeres) o una mujer (esposo), se hacen preguntas que diría un compañero, ellos mismos hacen cumplidos, etc. No lo sé de nuevo, solo observo que llegan las mismas conclusiones.