"Homophobie"

Le terme « homophobie », inventé à la fin des années 60 par le militant gay George Weinberg, est devenu un outil important dans le discours politique des militants LGBT* et de leurs alliés.

Le terme est apparu pour la première fois dans le tabloïd pornographique américain Screw le 23 mai 1969, où il décrivait la peur des hommes hétérosexuels d'être pris pour des homosexuels. Trois ans plus tard, dans son ouvrage *Society and the Healthy Homosexual*, Weinberg définissait l'« homophobie » comme « une peur des homosexuels qui semble liée à une crainte de contamination et à la dévalorisation du foyer et de la famille ». Il la qualifiait de phobie médicale.

Deux militants gays de Harvard ont écrit dans une technique de propagande sur l'homosexualité:

Et si l'homophobie serait plus précise, l'homophobie fonctionne mieux sur le plan rhétorique car elle semble moins offensante pour les hétéros et suggère, d'une manière quasi-clinique, que les sentiments anti-homosexuels sont associés à leurs propres dysfonctionnements psychologiques malsains et insécurités. (After The Ball, p.221)

Le professeur et chercheur en psychologie Gregory Herek souligne que l’intention de Weinberg de pathologiser « l’homophobie » était politique, et non théorique.⁽¹⁾ Ce même constat est confirmé par les concepteurs de la propagande homosexuelle de l’université Harvard :

Les auteurs du livre « Abus émotionnels, physiques et sexuels » déclarent :

Le suffixe grec « phobie » implique des réactions physiologiques et psychologiques désagréables, et les critères du diagnostic clinique de « phobie » comprennent une peur excessive, irrationnelle, inappropriée et persistante d’un objet ou d’une situation, suivie d’un désir de s’en éloigner. Le terme « homophobie » ne répond pas à ces critères car :

a) les personnes ayant des attitudes anti-homosexuelles considèrent que leurs réactions négatives envers les lesbiennes et les homosexuels sont normales et justifiées;

b) contrairement aux vraies phobies, «l'homophobie» ne met pas nécessairement en danger le fonctionnement social des personnes ayant des attitudes anti-homosexuelles;

c) les «homophobes» ne souffrent pas psychologiquement de leurs attitudes négatives et ne ressentent pas le besoin de s'en débarrasser;

(d) dans les phobies, l'évitement des situations ou des objets est associé à leur peur, tandis que dans les «homophobes», l'évitement n'est pas associé à la peur, mais au dégoût actif et peut être combiné à l'agression.

Ainsi, le terme «homophobie» n'est pas adéquat et justifié, car il se concentre principalement sur des cas individuels, en négligeant la composante culturelle et les racines sociales de l'intolérance.

Les publications scientifiques utilisent un terme plus précis, «homonégativisme», pour décrire une attitude négative envers l'homosexualité, mais pour des raisons bien connues, il n'a pas pris racine dans le langage courant.

Certains représentants de la communauté homosexuelle ont créé la prétendue «hypothèse psychanalytique» pour expliquer «l'homophobie», selon laquelle les tendances homosexuelles réprimées de l'individu sous l'influence du mécanisme protecteur de la «formation réactive» se transforment en hostilité. La paternité de cette hypothèse n'appartient pas à Freud, comme on le croit à tort, mais au médecin légiste et homosexuel britannique Donald West, qui dans 1977 l'appelait «homosexualité latente». Les militants gays ont immédiatement commencé à utiliser l'accusation d '«homosexualité latente» dans leur rhétorique pour confondre leurs opposants.

Le livre mentionné ci-dessus des militants gays de Harvard, qui décrit les méthodes permettant de changer les attitudes du public à l'égard de l'homosexualité, fournit un exemple de message d'intérêt public destiné à la communauté LGBT* sur le thème de « l'homosexualité latente » avec une explication de la stratégie :

Un exemple de publicité sociale de la presse américaine de 80's avec commentaire des auteurs.

Si vous avez du mal à critiquer les gays, alors les psychiatres ont une définition pour vous ... un homosexuel latent.

Il y a de nombreuses années, il fut un temps où les gens pouvaient masquer leurs penchants homosexuels, attaquant bruyamment d'autres gays. Mais ce temps est passé. Maintenant, en opprimant les gays, vous vous faites des soupçons. Donc, vous feriez mieux de vaquer à vos occupations afin que les autres ne pensent pas que votre entreprise est l'homosexualité!

STRATÉGIE: étouffer l'homophobie et décourager la poursuite des homosexuels, en reliant cela à l'homosexualité latente. Faites en sorte que les lecteurs doutent silencieusement de leurs propres motifs d'homophobie. Faites-leur croire que la manifestation de l'homophobie peut conduire non à l'approbation du public, mais à l'embarras personnel et à la perte de statut.

PURPORT On pourrait penser que cette annonce vise les voyous et les brutes du camp des ennemis inconciliables. De telles annonces les calmeront avec le temps, mais l'objectif principal ici est les sceptiques indécis. Si une telle publicité s'avère efficace, les sceptiques commenceront à censurer leur homophobie. De plus, l'image visuelle de l'annonce continue de dénigrer l'homophobie, la liant à des bandits menaçants - un autre groupe impopulaire d'étrangers.

Naturellement, cette hypothèse n'a aucun fondement scientifique et n'est qu'un produit de la fantaisie enflammée, adoptée par les démagogues. Ce n'est que dans 1996 que la première tentative de connecter «homophobie» à «homosexualité latente» a été empiriquement réalisée, cependant, les résultats de l'étude étaient contradictoires, et une douzaine d'études subséquentes n'ont laissé aucun doute sur l'échec de «l'hypothèse psychanalytique».

Nous nous concentrerons ici sur l'étude d'Henry Adams, qui avait suscité à l'époque de nombreux titres sensationnalistes. Adams a présenté à deux groupes d'hommes, qualifiés provisoirement d'« homophobes » et de « non-homophobes », des vidéos pornographiques à contenu hétérosexuel et homosexuel. Leurs réponses physiologiques à ces stimuli sexuels ont été mesurées par pléthysmographie pénienne (une méthode, soit dit en passant, considérée comme peu fiable et non recevable devant les tribunaux). Une érection a été observée en réponse à la présentation de contenu homosexuel masculin chez 54 % des hommes du groupe des « homophobes » et chez 24 % de ceux du groupe des « non-homophobes ». Adams estime que ces données corroborent l'hypothèse psychanalytique, mais souligne également que des mesures positives de l'érection pénienne lors de la visualisation de stimuli homosexuels n'indiquent pas nécessairement une homosexualité latente. En effet, l'anxiété et les émotions négatives sont connues pour accroître l'excitation et l'afflux sanguin vers différentes parties du corps, y compris le pénis.⁽³⁾ Par exemple, lors d'études menées au Centre psychiatrique de Munich, une réponse érectile à divers épisodes totalement non érotiques, comme l'agonie d'un chien, a été observée chez 45 % des participants ! Ainsi, les variations du flux sanguin génital peuvent résulter d'un sentiment de menace et d'autres expériences sans lien avec l'excitation sexuelle. Étant donné que la pornographie homosexuelle est plus susceptible de susciter des émotions négatives chez les hommes « homophobes », une augmentation de l'érection chez ces derniers serait plus prévisible. Adams note également que les scores de dysfonction érectile dans le groupe « homophobe » étaient faibles et non significativement différents de ceux du groupe « non homophobe », et suggère que des recherches supplémentaires sont nécessaires avec des méthodes plus robustes qui intègrent des composantes cognitives, affectives et comportementales.⁽⁴⁾ De telles études ont été menées, mais leurs résultats n'ont pas soutenu l'hypothèse psychanalytique de l'homonégativisme.

Système immunitaire comportemental

Les attitudes négatives envers l'homosexualité s'expliquent aisément par le système immunitaire comportemental ( SIC ). Ce système représente un ensemble de réactions basées sur le dégoût, dont le but est de protéger l'individu contre d'éventuelles sources d'infection. Par exemple, nous éprouvons instinctivement du dégoût face aux personnes négligées et cherchons à nous éloigner des sécrétions corporelles, de la décomposition, etc. Un comportement et une apparence anormaux peuvent également être le signe d'une pathologie.

L'existence d'un système immunitaire comportemental a été rapportée chez de nombreuses espèces animales. Si un individu dans la meute commence soudainement à présenter un comportement inférieur et atypique, alors les proches commencent à l'éviter, car cela peut être causé par une infection contagieuse. Une telle personne attend l'aliénation, l'expulsion ou même des représailles.

Les individus appartenant à des groupes inconnus qui diffèrent en apparence et présentent des comportements inhabituels sont perçus comme des porteurs plus probables d'agents pathogènes. Lors de la reconnaissance de ces individus, le système immunitaire comportemental est activé et l'aversion instinctive est réveillée.

Certains rapports sexuels et partenaires sexuels potentiels provoquent également du dégoût. Étant donné que le contact sexuel est souvent associé à un risque d'infection, ces types de contacts qui ne peuvent exposer un individu à des agents pathogènes sans promettre aucun succès reproducteur provoquent une aversion sexuelle et de l'hostilité.

Voici un exemple de ma propre expérience qui démontre de façon convaincante la nature inhérente du système immunitaire comportemental. Il y a environ 10 il y a des années, dans un forum de musique occidental, un homosexuel d'Allemagne a posté une vidéo de bande dessinée avec un message d'amour à un autre participant hétérosexuel. Tout le monde s'en moquait et l'adolescent indien de 15, qui n'avait jamais entendu parler de l'homosexualité, ne pouvait pas comprendre de quoi il s'agissait. Lorsque je lui ai expliqué, sans entrer dans les détails, que de tels hommes préfèrent les autres hommes aux femmes, sa première réaction a été: "Fu, mais c'est dégoûtant!". Veuillez noter que cette réaction n'était pas due à des préjugés ou précédente attitude négative des autres, et procède précisément de quelque sensation intérieure immanente.

Des recherches ont établi que le dégoût est un élément clé des attitudes négatives non seulement envers l'homosexualité, mais aussi envers l'idéologie LGBT* elle-même, perçue intuitivement comme une menace de contagion (à la fois infectieuse et morale), transmise comme un virus.⁽⁵⁾ Cette crainte intuitive n'est pas sans fondement. La célèbre actrice Irina Alferova explique :

Ce n'est pas vrai qu'ils n'affectent pas les gens normaux. Quand j'ai étudié au GITIS, notre professeur était gay. Une personne très célèbre. Des gens venaient de toute la Russie pour étudier, il y avait beaucoup de garçons de familles paysannes simples - des hommes normaux. À la fin du cours, l'ensemble du cours est devenu bleu.

Et tandis que les militants homosexuels s'emportent en affirmant que « l'orientation est immuable et que personne ne peut devenir homosexuel », non seulement l'opinion générale, mais aussi la recherche scientifique , prouvent le contraire. Un chercheur néerlandais décrit des cas où des hommes hétérosexuels sont devenus complètement homosexuels à la suite d'une séduction.

L'activiste lesbienne américaine, la professeure Camille Paglia, écrit ce qui suit dans son livre Vamps & Tramps :

Il est ridicule de dire qu’un gay ne s’intéresse qu’aux autres gays et qu’il ne fera jamais les yeux rivés dans les douches. Quand j'ai entendu ça à la télé, j'ai failli éclater de rire. Tous ceux qui vont au club de fitness le savent bien. Les tensions sexuelles et les opinions évaluatives sont constantes, en particulier chez les homosexuels qui n'arrêtent pas d'essayer de «décoller» tout le monde dans leur champ de vision. La séduction des hétéros est l'un des motifs les plus érotiques du porno gay.

Selon le centre de recherche YouGov , le pourcentage de personnes « absolument hétérosexuelles » âgées de 18 à 24 ans en Grande-Bretagne est deux fois moins élevé que chez les adultes plus âgés (46 % contre 88 %). Cet écart en matière d'identité sexuelle selon l'âge est une conséquence directe de la propagande homosexuelle menée ces dernières décennies, qui cible principalement les jeunes.

"Célébrez la sodomie." Photos de l'événement communautaire LGBT*.

Une étude du London Centre for Hygiene and Tropical Medicine répertorie les maladies infectieuses qui déclenchent une réaction de dégoût, notamment le SIDA, la syphilis et l'hépatite.⁽⁸⁾ Ce sont les maladies qui sont associées au mode de vie homosexuel.

Ce sont ces maladies qui sont associées à un mode de vie homosexuel.

Ainsi, le dégoût envers l'homosexualité est un mécanisme biologique naturel qui protège les individus et la société contre la maladie et le déclin moral. Avec l'émergence de la société humaine sous une forme sociale, les fonctions du dégoût se sont étendues au niveau social, se manifestant par la condamnation des comportements antisociaux et l'ostracisme de ceux qui transgressent les normes sociales.⁽⁹⁾ La promotion d'une attitude tolérante envers les pratiques déviantes et les communautés qui les pratiquent vise à supprimer ce mécanisme naturel.

Qui fait cela et pourquoi ? C’est le sujet d’un autre article.