Dit Joseph Nicolosi, docteur en psychologie:

En tant que psychologue traitant des hommes homosexuels, je regarde avec inquiétude comment le mouvement LGBT convainc le monde que le concept de «gay» nécessite une refonte complète de la compréhension de la personne humaine.

La communauté des psychologues est en grande partie responsable de cette substitution de concepts. Auparavant, tout le monde était unanime pour dire que la norme est «ce qui agit conformément à sa dispensation». Il n'y avait pas de «personne gay», car toute l'humanité était définie comme naturellement et fondamentalement hétérosexuelle. Au cours de mes années de pratique clinique 30, je suis devenu convaincu de la vérité de cette compréhension anthropologique initiale.

L'homosexualité, à mon avis, est principalement un symptôme de traumatisme sexuel. Le comportement homosexuel est une tentative symptomatique de «réparer» la blessure primaire, éloignant le garçon de la masculinité innée, ce qu'il n'a pas montré. Cela distingue ce comportement de l'hétérosexuel, qui se produit naturellement dans le processus de formation non perturbée de l'identité de genre. Le principal conflit dans la plupart des cas d'homosexualité ressemble à ceci: un enfant, généralement plus sensible et sujet à des traumatismes émotionnels que la moyenne, attend de l'amour et de la reconnaissance des parents du même sexe, mais se sent en même temps déçu et en colère contre lui, car cela le parent est perçu par l'enfant comme inattentif ou accablant. (Notez que les frères et sœurs de cet enfant peuvent percevoir le même parent différemment).

La pratique homosexuelle est une reconstruction érotique de cette relation amour-haine. Comme toutes les perversions, l'attraction homosexuelle contient toujours un champ d'hostilité interne. J'utilise ce terme, non pour offenser qui que ce soit, mais dans le sens où le développement homosexuel «pervertit», c'est-à-dire «détourne une personne» d'un objet biologiquement pertinent d'attachement érotique.

Ainsi, l'homosexualité est essentiellement enracinée dans le conflit: le conflit d'accepter son sexe naturel, le conflit dans les relations parent-enfant et, en règle générale, le conflit de rejet par des pairs du même sexe. Et cela signifie qu'un modèle de domination-soumission apparaîtra qui a un effet néfaste sur les relations homosexuelles. Pour un homme homosexuel, la sexualité est une tentative de prendre le dessus et de dominer un autre homme. Il fonctionne comme une «possession» symbolique d'une autre personne et implique souvent plus d'agression que d'amour.

De nombreux homosexuels disent avoir été abusés sexuellement par des hommes dans leur enfance. Le harcèlement sexuel est aussi de la violence, car ils sont déguisés en amour. Voici ce qu'un patient rapporte à propos d'un adolescent plus âgé qui le harcelait:

«Je voulais de l'amour et de l'attention, et tout était en quelque sorte confondu avec le sexe. Pendant cette période, je n'avais aucun intérêt sexuel pour les autres garçons. Je pensais qu'il (le séducteur) était cool. Il ne m'a jamais prêté attention, seulement quand il voulait s'amuser avec moi. Quand notre relation est devenue sexuelle, c'était quelque chose de spécial, d'excitant et de puissant, comme s'il y avait un secret entre nous. Je n'avais pas d'autres amis et ma mauvaise relation avec mon père ne m'aidait pas. Je cherchais l'amitié ... (mais) ces souvenirs me hantent ... je les déteste. Tout cela est juste dégoûtant, faux ... C'est la raison de mon attirance pour mon sexe.

Le lien entre la violence passée et le comportement homosexuel actuel du patient est un exemple de répétition forcée. En quête d'amour et de reconnaissance, il s'implique dans la répétition d'un scénario menant à l'autodestruction et à l'auto-flagellation, à l'aide duquel il cherche inconsciemment à remporter une victoire finale et à soigner ses blessures. La répétition forcée se compose de trois éléments: 1) tentative de maîtrise de soi, 2) une certaine forme d'auto-punition, 3) évasion du conflit sous-jacent.

Pour ces personnes, le désir de se réaliser par l'attraction du même sexe est stimulé par la peur que leur affirmation de soi masculine échoue inévitablement et conduise à l'humiliation. Ils choisissent un rite de reproduction des expériences passées avec l'espoir que, contrairement aux cas précédents, «cette fois j'obtiendrai enfin ce que je veux: avec cette personne je gagnerai en force masculine pour moi» et «cette fois un sentiment déprimant de vide intérieur disparaître enfin. »Au lieu de cela, il donne au prochain homme le pouvoir sur lui-même afin qu'il puisse le rejeter, lui faire honte et le faire se sentir sans valeur. Lorsque ce scénario honteux se joue encore et encore, cela ne fait que renforcer sa conviction qu'il est en effet une victime désespérée et absolument indigne d'amour.

Les homosexuels admettent souvent une soif de "montée d'adrénaline", ce qui encourage un élément de peur primitive. Il y a toute une sous-culture gay qui pratique le sexe dans les lieux publics, ils aiment le faire dans des endroits comme les parcs, les toilettes publiques et les parkings. Leur excitation érotique est renforcée par la crainte d'être pris en flagrant délit.

Agir lui-même sodomie est essentiellement masochiste. Les rapports sexuels anaux, en tant que violation de l'objectif de notre corps, sont malsains et anatomiquement destructeurs, et entraînent des dommages au rectum et la propagation de maladies, car les tissus intestinaux sont fragiles et poreux. Psychologiquement, cet acte dégrade la dignité humaine et la masculinité. Le jeu sexuel compulsif, avec tout son drame et ses promesses de satisfaction, cache un désir plus profond et initialement sain de trouver un véritable attachement. Cela nous ouvre une fenêtre pour comprendre pourquoi la communauté gay continue d'être profondément insatisfaite, malgré les succès sans précédent qu'elle a remportés dans l'acceptation du public.

Le dysfonctionnement du monde gay masculin est indéniable. La recherche nous fournit des preuves pour les comparaisons non optimistes suivantes avec les hommes hétérosexuels:

• La compulsivité sexuelle chez les homosexuels est plus de six fois plus élevée.

• Les homosexuels abusent de l’identité d’un partenaire trois fois plus souvent.

• Les homosexuels ont des tendances beaucoup plus sadiques.

• La prévalence des troubles affectifs et anxieux est presque trois fois plus élevée.

• Les troubles paniques surviennent quatre fois plus souvent.

• Trouble de la personnalité bipolaire - plus de cinq fois plus probable.

• Comportement antisocial - près de quatre fois.

• agoraphobie (peur d'être dans des lieux publics) - six fois plus souvent.

• Troubles obsessionnels compulsifs - sept fois plus souvent.

• L'automutilation intentionnelle (tendances suicidaires) jusqu'à 10 fois plus souvent.

• Dépendance à la nicotine - cinq fois plus souvent.

• La dépendance à l'alcool est presque trois fois plus élevée.

• D'autres types de toxicomanie sont plus de quatre fois plus courants.

Les rapports sexuels irréguliers sont bien montrés dans les études classiques de McUirter et Mattison, qui ont écrit dans leur livre The Male Couple (1984) que des relations 165 qu'ils observent, aucun couple n'a pu rester fidèle pendant plus de cinq ans. Les auteurs, étant eux-mêmes un couple homosexuel, ont été surpris de constater que l'adultère n'était pas seulement destructeur pour la durée de la relation, mais était même nécessaire pour la maintenir. Ils concluent: «Le facteur le plus important qui maintient les couples ensemble après dix ans de vie commune est le manque de sentiment d'appartenance l'un à l'autre» (p. 256).

L'homosexualité n'a aucun sens dans le monde naturel, sauf en tant que symptôme et conséquence d'événements tragiques. Sinon, ce n'est pas quelque chose de ce monde, une fiction créée à partir de fantaisie et de luxure. Mais avec l'aide des médias, d'Hollywood et des autorités politiques (plus récemment grâce à l'administration Obama), une nouvelle définition de la personne humaine a été inventée. Cette astuce linguistique a créé une fiction, composée de fantasmes et d'illusions érotiques, qui s'est emparée de la réalité. L'anthropologie classique a été bouleversée et un nouvel homme a été inventé. Lorsqu'une personne accroche l'étiquette «gay», elle s'exclut du monde naturel et se prive de sa pleine participation au sort de l'humanité.

De père en fils, puis de petit-fils à arrière-petit-fils, la semence d'un homme est son lien avec toutes les générations. Grâce à l'ADN, il continue de vivre après sa mort. Une fois dans le ventre d'une femme, sa semence produit une nouvelle vie humaine. Mais avec les rapports homosexuels, la graine de la vie disparaît tout simplement dans la décomposition et la mort. Dans l'acte sexuel naturel, la race humaine est préservée et l'homme continue de vivre dans les générations futures. Mais dans un rapport sexuel perturbé par un traumatisme, qui viole le but même de notre corps, sa force naturelle mène à la mort et à l'extermination. Ainsi, la sage disposition du corps expose ce contraste: nouvelle vie ou décadence et mort.

Il n'est pas surprenant que nous voyions autant d'insatisfaction dans le monde gay, non seulement à cause de la désapprobation de la société, mais parce que la personne qui vit dans ce monde ressent la futilité de l'identité gay. Il représente la cessation du genre séculaire de ses ancêtres, qui étaient autrefois liés les uns aux autres par des mariages naturels pendant de nombreux siècles. Dans le monde réel, l'identité gay n'a pas de sens. L'homosexualité n'est qu'un symptôme de compensation érotisée pour la perte de l'attachement.

Source