Gerard Aardweg sur la psychologie de l'homosexualité et la tyrannie idéologique

Le psychologue néerlandais de renommée mondiale Gerard van den Aardweg s'est spécialisé dans l'étude et le traitement de l'homosexualité pendant la majeure partie de sa brillante carrière de 50. Membre du comité consultatif scientifique de l'Association nationale pour l'étude et le traitement de l'homosexualité (NARTH), auteur de livres et d'articles scientifiques, il est aujourd'hui l'un des rares spécialistes à oser révéler la réalité gênante de ce sujet uniquement à partir de positions factuelles, fondées sur des idéologies objectives et non déformées. biais de données. Ci-dessous un extrait de son rapport «La normalisation» de l'homosexualité et Humanae Vitae »lire à la conférence papale Académie de la vie humaine et de la famille l'année 2018.

Confirmant la tyrannie de l'idéologie gay, YouTube a supprimé la vidéo sous prétexte de « discours discriminatoire », même si, en tant que forum public, YouTube n'a pas le droit de censurer. Une action est actuellement en cours contre YouTube de la part de PragerU. contentieux à ce sujet. Les raisons de l'implantation de l'idéologie LGBT dans le monde sont révélées ici.


L'homosexualité doit être définie en termes d'attraction plutôt que de comportement, comme le font certaines définitions d'amateur, en mélangeant l'homosexualité comme un trouble sexuel avec des pratiques homosexuelles qui ne sont pas motivées par l'attraction (par exemple, les rites d'initiation dans les tribus primitives ou les actes sexuels de substitution). L'homosexualité est une condition de la sexualité chronique ou intermittente lecteurs à votre sexe, avec l'intérêt hétérosexuel rudimentaire ou diminué, après l'adolescence, en commençant, disons, par les années 17 - 18. Par la plupart estimations fiables, moins de 2% des hommes et 1,5% des femmes éprouvent une attraction similaire.

J'utiliserai le terme «gay» pour décrire ceux qui choisissent de déclarer leurs inclinations normales et de vivre en conséquence; il y en a plus aujourd'hui. Cependant, environ 20% ne veut pas s'identifier comme «gay» et adopter ce style de vie. Ce groupe n'a pas de voix publique et est victime de discrimination de la part de la communauté gay.

La relation entre une personne et son attirance homosexuelle est essentielle. En la normalisant, il supprime sa raison et sa conscience, remplaçant la compréhension intérieure selon laquelle l'homosexualité est contraire à la nature par l'auto-illusion qu'elle est innée et universelle. Quand il commence à se mentir de cette manière, il est forcé de s'accrocher désespérément à rationalisation, qui justifient son choix et l'aident à se considérer comme un individu normal, sain et moral. Ainsi, il s'éloigne de la réalité, s'enferme dans des vœux pieux et, ne voulant pas voir la vérité sur lui-même, veut changer les sentiments naturels et les opinions sur l'homosexualité dans 98% de l'humanité, qu'il perçoit comme «hostile». En fait, ce n'est pas la société, la culture ou la religion qui le persécute, mais sa propre conscience. La normalisation de l'homosexualité bouleverse tout: "Ce n'est pas moi - c'est toi fou" ...

Il existe de nombreuses rationalisations différentes de l'homosexualité, par exemple: «l'amour homosexuel, surpasse hétéro-amour vulgaire; elle est plus affectueuse, sophistiquée, sublime, progressiste », etc. Cela trahit la naïveté enfantine de ces personnes qui sont émotionnellement obsédées par leur adolescence, quand l'amour sexuel normal entre adultes n'est pas encore disponible.

Les sentiments sexuels de même sexe sont fixation pendant la puberté, dans le cadre de laquelle 40% des hommes homosexuels sont attirés par les adolescents, et pour 2 / 3 d'entre eux, le partenaire idéal peut être sous 21 année. Ainsi, la pédérastie - contact sexuel avec des mineurs, a toujours été l'une des manifestations les plus courantes de l'homosexualité. Soit dit en passant, les scandales avec les prêtres concernent essentiellement la pédérastie. Ces prêtres sont des homosexuels ordinaires. Les pédophiles homosexuels, à leur tour, idéalisent «l'amour d'un homme et d'un garçon» d'une manière enfantine (suite pro-lgbt.ru/309).

L'intérêt homosexuel est directement lié à la jeunesse: plus la personne sur la photo est jeune, plus elle est attrayante pour un homme homosexuel. La réaction la plus sévère a été observée sur les visages de jeunes hommes âgés de 15 ans (les plus jeunes modèles d'âge de l'étude).

L'idéologie gay promeut diverses excuses, mais ce ne sont que des mensonges. Elle se nourrit de «matière noire» conditionnalité biologique, disent-ils, "ainsi nés", ainsi que sur "immuabilité"Troubles. En fait, la théorie biologique n'a jamais été prouvée. Après coup d'État gay dans l'année xnumxlorsque les associations américaines de psychologie et de psychiatrie ont abandonné l'intégrité scientifique, l'idéologie gay a commencé à tyranniser les institutions universitaires. Les chercheurs, principalement engagés dans l'activisme gay, ont fait beaucoup d'efforts pour enfin trouver une sorte de facteur biologique dans l'homosexualité. Mais il est intéressant de noter que le résultat opposé a été obtenu - la quantité accumulée de données scientifiques n'a fait qu'accroître les doutes quant à l'existence de tels facteurs. Le mythe biologique s'est brisé en morceaux: les homosexuels ont des hormones, des gènes et un cerveau normaux. Mais cette réalité nous atteint à peine. En outre, le dogme de «l'immuabilité» est farouchement soutenu, car la possibilité d'un changement menace non seulement le postulat clé des normalisateurs, mais aussi l'argument selon lequel beaucoup doivent justifier leur mode de vie.

L'endoctrinement de masse du public, dépeignant un homosexuel comme une victime de l'oppression sociale combinée à une fiction «innée», s'est révélé être un outil extrêmement efficace pour vaincre la résistance sociale aux revendications des militants gays de «l'égalité des droits» pour leur «sexualité».


Examinons maintenant quelques faits et observations psychologiques clés concernant l'homosexualité masculine. La plupart de ce qui précède s'applique également au lesbianisme, à la seule différence que «mère» doit être remplacée par «père», «enfantin» par «fille», etc.

Les sentiments pour son sexe se manifestent généralement à l'adolescence chez les garçons qui veulent des qualités masculines ou masculines, à savoir un esprit audacieux et combatif. Beaucoup d'entre eux ont été élevés trop doucement et n'ont donc pas de dureté enfantine. Leur douceur caractéristique et même leur féminité les mettent mal à l'aise parmi les pairs de leur sexe, devant le courage dont ils se sentent inférieurs. Ce n'est pas un trait inné, mais le résultat de l'éducation, des relations avec les parents et des habitudes établies.

Bref sous-développé ou déprimé la masculinité du garçon pré-homosexuel est le résultat de l'attitude de sa mère, qui a trop dominé sa vie émotionnelle, tandis que l'influence de son père, qui était censée contribuer au développement de la masculinité, était négligeable ou négative. Des variations de ce modèle se retrouvent dans au moins 60% des cas d'homosexualité masculine. D'autres facteurs importants peuvent inclure des défauts et des déficiences physiques, des parents inhabituellement jeunes ou âgés, l'éducation des grands-parents, les relations entre frères.

Souvent, un garçon montrait un attachement malsain à sa mère et même une dépendance à son égard, tandis que le lien avec son père était défectueux d'une manière ou d'une autre. Par exemple, le garçon pourrait être surprotégé – une sorte de fils à maman gâté et trop « domestiqué », choyé et idolâtré. Sa mère ne le traitait pas comme un vrai garçon devrait l'être – avec un excès d'ingérence coercitive, parfois de manière efféminée. Ces facteurs d'influence parentale ont été établis de manière fiable.

Une corrélation encore plus forte avec l'émergence de l'attraction homosexuelle dans le futur a une incapacité au monde de leur sexe dans l'enfance et l'adolescence - c'est-à-dire le facteur d'isolement des pairs. Le sentiment d'être un étranger et inférieur en tant qu'homme est extrêmement traumatisant pour un adolescent. Sentant qu'il n'appartient pas, il aspire passionnément aux amitiés et commence à idéaliser d'autres adolescents qui possèdent ces qualités courageuses qui, selon lui, lui sont absentes. Et il ne le pense pas seulement, mais éprouve vraiment un douloureux sentiment d'infériorité. Pendant la puberté, un tel désir peut donner lieu à des fantasmes érotiques de proximité physique de la part de certains camarades adorés mais inaccessibles. Ces rêves sont compatissants - ils viennent de l'apitoiement sur soi ou de la dramatisation de sa solitude, du manque d'amis ou du fait qu'il n'est pas «l'un des gars». Surtout lorsque ces rêves s'accompagnent d'une masturbation constante, ils augmentent le désir du garçon et alimentent son sentiment de tragique outsider et d'apitoiement sur lui-même. Ces sentiments créent une dépendance.

En bref, les partenariats homosexuels sont une poursuite imprudente d'illusions de puberté impossibles; il est complètement fixé sur lui-même. Un autre partenaire est complètement absorbé - «il doit être complètement pour moi". C'est un plaidoyer infantile pour l'amour, une demande d'amour, pas un véritable amour. Si cette folie ne disparaît pas à l'adolescence, elle peut prendre le contrôle de l'esprit de l'individu et devenir indépendante conduire. En conséquence, une personne reste partiellement ou même principalement émotionnellement un adolescent dans la plupart de ses pensées, sentiments, habitudes, relations avec les parents et les personnes de son sexe et de sexe opposé. Il n'atteint jamais la maturité et est dirigé par infantilismesnarcissisme immature et auto-absorption excessive, en particulier dans leurs désirs de même sexe.

Le cinéaste Pazolini, décrivant sa «faim sans fin pour l'amour des corps sans âme», en est un exemple parmi tant d'autres. Un créateur de mode allemand homosexuel a comparé cela à une "dépendance à la consommation d'eau salée" - plus vous buvez, plus votre soif est forte.

Un analogue hétérosexuel d'une telle personnalité sera un coureur de jupons, comme, par exemple, l'écrivain de romans policiers Simenon, qui était très fier d'avoir conquis des milliers de femmes. Ces hommes ont l'intelligence d'un adolescent et il existe également un complexe d'infériorité.

En tout cas, les relations homosexuelles sont des exercices d'égoïsme. Voici comment un homme homosexuel d'âge moyen les a décrits: «Je vis avec une chaîne de colocataires, dont certains j'avoue mon amour. Ils jurent aussi leur amour pour moi, mais les relations homosexuelles commencent et finissent avec le sexe. Après une courte romance orageuse, le sexe se produit de moins en moins, les partenaires commencent à devenir nerveux, veulent de nouvelles sensations et commencent à se changer. » Il résume un mode de vie homosexuel avec une vérité qui donne à réfléchir et réaliste, sans idéalisation de la puberté ni mensonge de propagande: «La vie gay est une chose cruelle. Je ne souhaiterais même pas cela à mon pire ennemi. » Alors ne croyez pas la propagande sur les «mariages gais nobles, fidèles et aimants», comme les fidèles catholiques. C'est une astuce pour normaliser le sexe gay. L'homosexualité est un sexe névrotique. L'homosexualité est une névrose sexuelle, mais c'est aussi une maladie de l'âme.

Les citations ci-dessus démontrent le fait que le traitement, ou plutôt l'auto-éducation, est une lutte - sans aucun doute, avec la dépendance sexuelle aussi - mais surtout une lutte avec un intérêt personnel infantile complet, l'amour-propre et l'apitoiement sur soi. La lutte contre les vices et la manifestation des vertus, en particulier celles telles que la sincérité, l'amour, la responsabilité, la persévérance et la volonté, sont centrales.

Surmonter les tendances homosexuelles est principalement une lutte avec soi-même, cependant, des changements fondamentaux, radicaux et durables se sont produits dans de nombreux cas, principalement avec le soutien d'une vie intérieure religieuse stable.

Grâce à l'avancement politique et social de l'idéologie gay, le traitement et le conseil de l'homosexualité, qui se concentre sur le changement, devient de plus en plus tabou, bien qu'il s'agisse en réalité d'une auto-thérapie. Cependant, au-delà du courant dominant, l'efficacité de ces méthodes ne cesse de recevoir une confirmation.

Les institutions politiques promouvant l'homosexualité tentent d'éradiquer ces pratiques et publications. D'où, par exemple, de véritables projets de loi interdisant le traitement de l'homosexualité en Irlande. Homotirania est vraiment tombé sur nous.

«L'homotyrannie s'est véritablement abattue sur nous» - une vidéo dans laquelle Aardweg lit ce rapport à l'académie papale a été supprimée parce qu'elle constituait un «discours de haine».

Dans 2003, par exemple, le professeur Spitzer de l'Université Columbia, le même psychiatre qui a remis l'APA à un lobby gay militant, a publié son étude sur l'impact du counseling chez les hommes et les femmes homosexuels 200. Une plus petite partie d'entre eux a radicalement changé, tandis que la majorité s'est améliorée en termes d'orientation sexuelle et d'équilibre émotionnel en général. Aucun signe de mal, mais une diminution marquée de la dépression. Une tempête de haine de la part de l'establishment gay est tombée sur lui avec une fureur sans précédent. Malgré diverses sanctions contre lui, notamment le rejet de publications et la perte de sponsors, Spitzer a persisté à défendre son innocence pendant des années 9, mais a finalement été brisé *. Plus tard, il m'a avoué dans une conversation qu'il n'aborderait jamais et jamais ce terrible sujet de l'homosexualité.


* Dans une interview avec le New York Times, Spitzer s'est excusé auprès de la communauté gay et a exprimé son intention de retirer son travail, citant le fait qu'il était d'accord avec ses critiques qu'il n'y avait aucune garantie que les rapports des répondants étaient exacts, même s'il leur semblait qu'ils disaient la vérité. Cependant, un travail scientifique ne peut être rappelé que s'il contient des erreurs ou des falsifications, mais comme Spitzer avait tout à cet égard à la perfection, le rédacteur en chef de la revue scientifique l'a simplement refusé, car la réinterprétation des données disponibles n'affecte en rien leur validité.
Scott Hershberger, un universitaire et statisticien qui sympathise avec le mouvement gay, après avoir analysé les recherches de Spitzer, a conclu qu'il est une preuve convaincante que la thérapie réparatrice peut aider les gens à changer leur orientation homosexuelle en hétérosexuelle. «Désormais, tous ceux qui sont sceptiques vis-à-vis de la thérapie réparatrice doivent fournir des preuves convaincantes à l'appui de leur position», a-t-il conclu.

En outre:


Une théorie du deuil sur l'homosexualité (Aardweg 1972) .pdf

Sur la psychogenèse de l'homosexualité (Aardweg 2011) .pdf

2 réflexions sur « Gerard Aardweg sur la psychologie de l'homosexualité et la tyrannie idéologique »

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