Homoseksualci počinju napuštati argument "rođen na ovaj način"

"Na pravom sam putu, rođen sam na taj način." - uvjerava nas jedna popularna pjesma. "Ne mogu se promijeniti, čak i da sam pokušao, čak i ako bih htio," - odjekuje joj drugi.

Ove dvije rečenice izražavaju osnovnu ideologiju "LGBT pokreta", koja kaže da je homoseksualnost normalno, urođeno i nepromjenljivo stanje koje treba razumjeti, oprostiti, prihvatiti. Zbunjujući LGBT propagandom, značajan dio javnosti vjeruje da postoji mnogo dokaza o biološkoj uvjetovanosti homoseksualnosti, ali u stvarnosti, "dokazi" koje su aktivisti naveli samo su tokovi nula.

Suprotno raširenoj zabludi u masovnoj kulturi, u znanstvenoj zajednici ne postoji niti jedan ozbiljan istraživač koji bi se usudio tvrditi da je pronašao dokaze o biološkom stanju istospolne privlačnosti. U najboljem slučaju neki istraživači povjerenjeda višefaktorijalna uzrokovanje seksualne orijentacije može uključivati biološku komponentu koja daleko iz togada budem presudan. Stoga, pojam "urođene" homoseksualnosti ne predstavlja stvarnu znanstvenu spoznaju, već političku ideologiju i retoričke laži gay aktivista, a ne utemeljen na logici, činjenicama ili zdravom razumu.

Strateška važnost ideje "urođene homoseksualnosti" bila je opisan iz kasnih 80-ovih dvojica gay aktivista s Harvarda koji su razvili taktiku homoseksualne propagande:

"Javnost mora biti uvjerena da su homoseksualci žrtve okolnosti i da svoju seksualnu orijentaciju odabiru ne samo što odaberu svoju visinu ili boju kože ... Javno prepoznajući da homoseksualnost može biti izbor, otvaramo Pandorinu kutiju s natpisom" moralni izbor i grijeh "I dajte našim protivnicima štap za bič ... U sve praktične svrhe, homoseksualce treba smatrati kao da su rođeni na taj način ... a budući da nisu imali izbora, homoseksualnost im se više neće zamjeriti nego heteroseksualnost.

Ideja da je homoseksualna privlačnost izazvana biologijom nastala je u ⅩⅨ stoljeću, ali sada, stoljeće i pol kasnije, unatoč očajničkim pokušajima gay lobija da pronađe znanstvenu osnovu za to, ne ostaje ništa drugo do mokra maštarija i plavi san pojedinaca sa izopačenim sklonostima. Zanimljivo je kako zvuči relevantno 1916 članak godine:

„Sada je vrlo popularno njihovo stanje predstavljati kongenitalno i stoga nije podložno promjenama ili utjecaju; "Svi se oni smatraju inverzijama i rado bi našli naučnu potporu da opravdaju svoje opsesivne ideje i postupke."

Kao što vidimo, od vremena objave članka do danas samo je riječ "invert" zamijenjena riječju "gay", ali je sve ostalo ostalo nepromijenjeno.

Studije koje proučavaju skladnost blizanaca (prisutnost određene osobine u oba) nedvosmisleno su dokazale da homoseksualnost ne može biti uzrokovana biologijom. Biološka konstitucija jednojajčanih blizanaca blizu je 100%; oni su prirodni klonovi, međusobno se kopiraju DNK, ali istodobno je podudaranje homoseksualne privlačnosti jedno od najnižih među svim značajkama ponašanja: 7% u muškaraca i 5% u žena. Za usporedbu, harmonija heteroseksualnosti jedna je od najvećih među svim značajkama ponašanja i dostiže 94%. Druga djela daju slične postotke, a podaci ranijih studija koji pokazuju veću suglasnost sada su jednoglasno prepoznati kao rezultat pristranog uzorka koji je regrutisan. putem oglasa u homoseksualnom tisku. Jednostavno rečeno, ako je jedan od blizanaca homoseksualan, onda drugi blizanac, u pravilu, nije.

Metaanaliza svih relevantnih studija koje su u 2016-u objavili vodeći znanstvenici sa istraživačkog sveučilišta Johns Hopkins zaključila je da:

"Shvaćanje seksualne orijentacije kao urođene, biološki definirane i fiksne osobine - ideja da su ljudi" rođeni na taj način "- ne nalazi potvrdu u znanosti."⁽⁵⁾

Sprječavajući standardne optužbe za pristranost i „homofobiju“ upućene istraživačima od strane pojedinih čitatelja koji lako osuđuju svakoga tko se usudi glasiti bilo što drugo osim oduševljenih pohvala u vezi s LGBT zajednicom i stavovima koji su u njoj prihvaćeni, recimo da autora izvješća, dr. Lawrence Meyer, djelovao je kao stručnjak u desetak državnih suđenja i regulatornih saslušanja, uključujući i stranu LGBT zajednice.

Treba napomenuti da nisu svi homoseksualci u akademskoj sferi bili spremni žrtvovati znanstvenu objektivnost u korist političke agende aktivista. Profesorica Camilla Paglia iz 1994-a napisao samda "nitko se ne rađa homoseksualno, a sama ideja je smiješna ".⁽⁶⁾

Profesor Edward Stein, koji ne krije svoje homoseksualne sklonosti, vjeruje da je teorija o "gay genu" štetnija nego dobra i poziva homoseksualne skupine da to napuste i provedu istraživanje, jer oni mogu potvrditi da je homoseksualnost patološko stanje:

„Povezivanje ljudskih prava s nekom vrstom znanstvene teorije, još uvijek potpuno nedokazanu, vrlo je rizično. Bojim se da ćemo, ohrabrujući istraživanja na ovom području iz političkih razloga, dovesti samo do re-medicalizacije seksualne orijentacije. "

Istraživačica seksualnosti Lisa Diamond, počasna članica APA-e, također poziva gay aktiviste da odustanu od širenja mita o "urođenom":

„LGBT kategorije su uvjetne i nemaju značenja. Oni odražavaju pojmove koji postoje u našoj kulturi, ali ne predstavljaju pojave koji postoje u prirodi. Queer zajednica trebala bi prestati govoriti: „pomozite nam, rođeni smo na taj način i ne možemo se promijeniti“, kao argument za pravnu situaciju. Ovaj će se argument okrenuti samo protiv nas, jer se skupilo dovoljno dokaza za koje naši protivnici znaju ne gore nego mi. Promjenjivost je karakteristično za ljudsku seksualnost. "

“Seksualnost je fluidna. Vrijeme je da ostavite argument "ovako rođen". Prava homoseksualaca ne bi trebala ovisiti o tome kako je osoba postala gay i moramo prihvatiti činjenicu da se seksualnost može promijeniti.”

Diamond identificira tri glavna razloga za napuštanje ove linije obrazloženja:

1) Argument "Rođeni smo na ovaj način i ne možemo se promijeniti" znanstveno je nepouzdan.
2) U svjetlu nedavnih pravnih odluka, ovaj argument više nije potreban.
3) Ovaj je argument nepravedan jer diskriminira različite skupine u LGBT zajednici.

Martin Duberman, osnivač LGBT istraživačkog centra (CLAGS), iskreno je priznao da:

"Ni jedan savjesni znanstveni rad nije utvrdio da su ljudi rođeni homoseksualci ili ravno."

Esther Newton, poznata po pionirskim istraživanjima homoseksualnih zajednica u Americi, ideju o prirođenoj seksualnoj orijentaciji nazvala je "smiješnom".

"Bilo koji antropolog koji se bavi interkulturalnim radom zna da je to nemoguće, jer je seksualnost različito oblikovana u različitim kulturama ... Svi dokazi, ma koliko bili fragmentarni, ukazuju na suprotno."

Čak je bila prisiljena i Američka psihološka asocijacija, pod čijim se okriljem pokušavaju normalizirati homoseksualnost na globalnoj razini. utvrditi nedostatak konsenzusa u znanstvenoj zajednici i neuspjeh u istraživanju:

„Među znanstvenicima ne postoji konsenzus oko točnih razloga za stvaranje heteroseksualne, biseksualne ili homoseksualne orijentacije. Iako su mnoge studije ispitale moguće genetske, hormonalne, socijalne i kulturne utjecaje na seksualnu orijentaciju, nisu pronađeni dokazi koji bi znanstvenicima omogućili zaključak da seksualnu orijentaciju određuje neki određeni faktor ili faktor. Mnogi vjeruju da priroda i odgoj zajedno igraju složenu ulogu u tome. Većina ljudi ima osjećaj malo izbora (ili nedostatka istih) u pogledu svoje seksualne orijentacije. "

Obratite pažnju na riječ "Sensation" u ovom citatu. Osjećaj nedostatka izbora odnosi se na činjenicu da je izbor donesen nesvjesno, a ne na činjenicu da nije. Na ovo, jasnije, bodova i Američki koledž pedijatara:

"Iako homoseksualna privlačnost možda nije svjesni izbor, mnogi se ljudi podvrgavaju promjenama."

No, uprkos činjenicama, logici i zdravom razumu, mantra „tako rođena“, skočena na mučninu, ostaje srž političke retorike „LGBT pokreta“ iz više razloga. Prvo, utvrđeno je da ljudi koji vjeruju da su homoseksualci rođeni na taj način, iz sažaljenja, pokazuju njihovu povećanu toleranciju; drugo, apel na „nedostatak izbora“ i „beznađe“ omogućava vam uspješno odražavanje kritika protivnika, prikazujući ih kao žestoke mizantropiste; treće, ovo povoljno uvjerenje pruža samim homoseksualcima utješno oslobađanje od krivnje i odgovornost za svoje samouništavanje.

Istodobno, u onim zemljama u kojima je homoseksualnost, nakon što je dobila zakonodavno priznanje, čvrsto ukorijenjena u humus moralnog propadanja društva, mit o „urođenom“ počinje ustupiti mjesto izjavama potpuno suprotne naravi. Čak i pro-gay resurs ČuvarDva tjedna nakon prisilne legalizacije istospolnih brakova u svim američkim državama, objavio je članak tvrdeći da politički slogan "tako se rodio" ne odgovara znanstvenim činjenicama:

"Kada govorimo o našoj seksualnosti, malo je vjerojatno da smo" rođeni na taj način. " Iako biologija očito igra ulogu, socijalno uvjetovanje očito je ono što u velikoj mjeri oblikuje naše seksualne želje. Ovo socijalno stanje, kao i bilo koje drugo, po želji se može prevladati. Ako to želimo učiniti, zašto ne? "⁽¹²⁾

Neki homoseksualci otvoreno priznaju da je „gay gen“ fikcija homoseksualnog lobija:

Žalljiva slika nesretne "gay žrtve", potrebna na početku kampanje, postaje nepotrebna i čak sprječava da se u potpunosti pokaže sa svojim "gay ponosom". Sada teza da se homoseksualac svodi na stanje šepavog stvorenja u ukupnoj snazi njegova biološkog determinizma postaje modna, ponižavajući njegovo ljudsko dostojanstvo. "Da, nismo rođeni na taj način. Da, odlučili smo se. Pa što? Naša prava ne bi trebala ovisiti o tome. Zahtijevamo ravnopravnost ne zato što ne možemo ništa učiniti sami, već zato što smo ljudi i građani “, kaže sada liberalna zapadna štampa.

Novinar Brandon Ambrosino u članku “Nisam rođen na taj način, biram gej"Piše sljedeće:

"Vrijeme je da se LGBT zajednica prestane bojati riječi" izbora "i vrati dostojanstvo seksualne autonomije. Averzija prema ovoj riječi u našoj zajednici dolazi iz vjerovanja da bez biološke predodređenosti nećemo imati razloga tražiti jednakost. Ne vidim razloga da vjerujem da su jedine seksualne vrijednosti koje zaslužuju zaštitu one koje se ne mogu kontrolirati. Napokon, nije li transaktizam potaknut uvjerenjem da je vlada odgovorna za zaštitu svakog od nas, bez obzira na naš seksualni odabir? Zar se biseksualna zaštita ne temelji na istoj premisi seksualne autonomije?

U našem nastojanju da gej pravima stekne nova prava crnaca, odlučili smo da seksualno ponašanje odgovara boji kože. Mislim da to nije istina. Grubo govoreći, uvjerio sam nekoliko muškaraca da isprobaju moju seksualnost, ali nikad nisam uspio isprobati njihovu boju kože.

Argument da je naša seksualnost genetski fiksirana na isti način kao i rasa, možda je ojačao našu retoriku prije nekoliko godina, ali trebaju li nam sada takvi argumenti? U Americi imamo slobodu biti i slobodu izbora. Ja i ostali queerovi lako ćemo potvrditi da, pored genetskog koda, postoje i drugi faktori koji oblikuju našu seksualnost. Kad god sam prihvaćena samo zato što me moj genetski kod obavezuje, osjećam se prilično poniženo nego što imam prava. "

Pojavljuju se na Internetu forumi, člancima i stranice LGBT s porukom poput:

"Mi smo zajednica ljudi koji su umorni od argumenata" ne treba ništa učiniti "," takvi su rođeni "," nitko ne bira da bude LGBT ". Vjerujemo da je izbor moguć i da imamo pravo na takav izbor. "

Istovremeno, ne radi se o odabiru ostvarenja svoje istospolne privlačnosti, nego o odabiru same privlačnosti.

Članak u lesbofeministički časopis navodi:

"Naravno, ovo je izbor, ali kako drugačije? O svemu ostalom u životu donosimo odluke - gdje živjeti, što jesti, kako se oblačiti, ali ne možemo odlučiti s kim ćemo voditi ljubav? Naravno da to i radimo. Naravno, postoji neki biološki element seksualnosti, ali to je ograničeno općom željom za seksom. Glad je biološka, ali zadovoljstvo u čokoladama je izbor.
Čak i ako neki misle da su se tako rodili, jer se inače ne sjećaju, to ne znači da je to istina. Ne poričem osjećaje ljudi, ali mislim da način na koji ljudi tumače svoje osjećaje sigurno može biti pogrešan. Napokon, zašto mislimo da pojedinac razumije svoju genetsku strukturu bolje od znanosti?
Ne slažem se s rastućim kompromisom da je za neke to biološko, ali za druge nije. Niti vidim uvjerljive dokaze niti vjerodostojno objašnjenje da je to biološki za sve; Vidim samo ono što neki ljudi osjećaju da znaju svoj uzrok.
Homoseksualci više vole biti homoseksualci jer im se nešto više sviđa od homoseksualnosti nego heteroseksualnost. "

To uvjerenje dijeli i autor članka u časopisu Atlantik, koja je, kaže, dobro informirano odlučila u korist istospolnih veza:

"Voditi homoseksualni način života ponekad je vrlo teško: teško priznanje obitelji, uvrede i prijetnje na ulici, a većina lezbijskih filmova jednostavno je grozna. Da je to ovisilo o nama, zar se ne bismo odrekli progona i diskriminacije? Ispada da nisu svi mi. Neki su shvatili da, unatoč poteškoćama, homofobiji i neodobravanju naših obitelji, homoseksualnost može biti nevjerojatna. "

Glumica Cynthia Nixon u интервью za časopis New York Times casual je spomenuo da je za nju homoseksualnost izbor.

"Razumijem da za mnoge to nije tako, ali za mene je to izbor i nitko ne može odrediti moju homoseksualnost za mene. Dio naše zajednice vjeruje da se to ne može smatrati izborom, jer ako je to izbor, onda se to može napustiti. Možda to fanaticima daje argument koji im je potreban, ali mislim da ne bi trebali odrediti uvjete rasprave. "

U 2020. godini ovi "progresivni" trendovi s karakterističnim zakašnjenjem doletjeli su do naših rubova:

Takvi su se primjeri mogli dugo navoditi, ali možda je ideja jasna: homoseksualci se ne rađaju, homoseksualci umiru. Ako bi se otkrile bilo koje biološke karakteristike, uz pomoć kojih bi se moglo utvrditi čovjekove seksualne sklonosti - gen, struktura mozga, dužina prsta itd. - to bi omogućilo identifikaciju takvih ljudi tijekom života, pa čak i prije rođenja, pa čak i ako je moguće, provesti medicinsku korekciju uklanjanjem uzroka. Zamislite što bi to otkriće značilo u zemljama gdje je šerijatski zakon ...

No, homoseksualci, srećom po njih, nemaju svojstvene znakove koji bi ih razlikovali od heteroseksualaca.

Homoseksualnost je stečeni psihološki i bihevioralni obrazac, a ne biološka predodređenost. Da je istospolna privlačnost osigurana prirodom, onda bi se homoseksualci sigurno rađali s odgovarajućim anatomskim značajkama (npr. ojačanim rektalnim epitelom, lubrikantnim žlijezdama itd.), koje bi im dopuštale da ostvaruju svoje “urođene” sklonosti bez tužnih posljedica. Međutim, homoseksualni činovi protive se ljudskoj genetici i fiziologiji i prije ili kasnije završe neuspjehom.

kaže bivši homoseksualac:

"Stalno se vodila bitka između strukture mog tijela i onoga što sam želio učiniti s njom. Shvatio sam da gubim, ali bez obzira na to, uvijek sam nailazio na utjehu kod prijatelja koji su imali iste probleme i u kolektivnoj zabavi gay zajednice koja pleše kroz sve nesreće i bolesti. Skoro 20 godina nakon prestanka takvog ponašanja, najzlokobnija šala je da ponekad moram nositi pelene. Dječak koji je želio postati muškarac zaglavio se u fazi dojenja. Seks s muškarcima nije ga pretvorio u muškarca, već je samo uništio njegovo tijelo.

Srušio sam se u oluk, povraćajući krv i nagle kontrakcije u želucu, prisiljavajući debelo crijevo da isprazni svoj sadržaj. Posegnula sam za donjim rubljem - krvarila sam iznutra. Život mi je proizašao s oba kraja. Tamo gdje su, po mom mišljenju, postojala vrata za uzdizanje, izbacio sam razjapljeni prolaz do smrti ...

Dio mog rektuma uklonjen je zbog jakih unutarnjih ožiljaka. Poput zatvorenika žrtve markiza de Sadea, i moj je sfinkter bio ušiven debelim niti. Dao mi je dugačak popis emolijenata i laksativa kako bih omogućio gibanje crijeva kroz nevjerojatno usku rupu. Mjere predostrožnosti nisu djelovale i skidao sam šavove. Da zaustavim krvarenje, stavio sam ručnik u gaćice i uputio se prema hitnoj pomoći ...

Polako se moje tijelo oporavljalo, ali unatoč tome, nastavio sam se mrljati. Slijedi još jedna operacija, pa još jedna ... Godinama kasnije, i dalje patim od djelomične inkontinencije. Unatoč neugodnostima, povremenim bolovima i neugodnosti, smatram se blaženom jer sam uspio pobjeći od homoseksualnosti relativno neozlijeđen u usporedbi s mnogim svojim prijateljima. "

Više o posljedicama homoseksualnih odnosa pročitajte u člancima. Homoseksualnost: pregled zdravstvenih učinaka и Mentalno i tjelesno zdravlje LGBT osoba