U Njemačkoj tužitelji gone profesora zbog kritiziranja rodne teorije

Već jesmo писали o njemačkom evolucionom znanstveniku Ulrichu Kucheru, kojemu je suđeno jer se usudio dovesti u pitanje pseudoznanost koja je u osnovi LGBT ideologije i rodne teorije. Nakon nekoliko godina sudskih iskušenja, znanstvenik je oslobođen optužbi, ali slučaj nije tu završio. Neki dan nam je rekao da tužitelj pokušava poništiti oslobađajuću presudu i ponovno pokrenuti postupak, ovaj put s drugim sucem. U nastavku objavljujemo dopis koji nam je poslao prof. Prema njegovim riječima, više se puta obraćao znanstvenim materijalima prikupljenim na web stranici grupe Znanost za istinu i u knjizi Viktora Lysova "Retorika homoseksualnog pokreta u svjetlu znanstvenih činjenica", koju smatra jednim od najvrjednijih izvora.


Ove godine obilježava se 100. godišnjica rođenja čovjeka čije je ime malo poznato široj javnosti, ali čije intelektualno nasljeđe danas duboko utječe na naš svakodnevni život. Riječ je o Johnu Moneyu (1921.-2006.), američkom psihologu s Novog Zelanda, koji je izmislio takozvani “rodni identitet”.

U srpnju 2017. dao sam intervju katoličkom internetskom časopisu kath.net o kontroverznoj temi u to vrijeme: istospolni brakovi i pravo homoseksualnih parova na posvajanje djece. Ovdje sažimam strašne posljedice s kojima sam se suočio kao rezultat svojih javnih izjava o Manijevom gorkom naslijeđu.

U članku: “Brak za sve? Ova apsurdna odluka me ne iznenađuje." (Ehe für alle? Diese widersinnige Entscheidung überrascht mich nicht), osvrnula sam se na svoju tada popularnu knjigu "Gender Paradox" (Das Gender Paradoxon), u kojem sam posvetio mnogo stranica Maniju i njegovim idejama, uključujući i neuspjeli eksperiment o "promjeni spola" (kastraciji djeteta) iz 1965. godine. Koristio je Davida i Briana Reimersa kao ispitanike. Ova braća blizanci rođeni 1965. naknadno su počinili samoubojstvo.

Osim toga, s obzirom na koncept “privržene pedofilije” Johna Moneyja, koji je on otvoreno podržavao (tj. nenasilne erotske interakcije između dječaka i homoseksualnih odraslih), raspravljao sam o problemima koji mogu nastati kada muškarci koje privlače isključivo muška tijela usvoje maloljetan dječak s kojim nemaju genetsku vezu - efekt očuha, Pepeljugin efekt, emocionalno zlostavljanje djece, odsutnost majke itd.

Intervju je izazvao bijes među njemačkim studentima povezanim s LGBT pokretom, a koordinirano djelovanje protiv mog integriteta kao znanstvenika, uključujući negativne medijske članke i buru na internetu, nije dugo čekalo. U konačnici, u prosincu 2017., državni sud u Kasselu, gdje sam živio, podigao je tužbu protiv mene. Temeljila se na apsurdnoj optužbi da sam izmislio (ili “falsificirao”) biomedicinske činjenice i podatke sa zločinačkom svrhom diskreditiranja homoseksualnih parova koji su, prema popularnom narativu, jednaki ili čak superiorniji od biološke majke i njezinog muža.

Ovog ožujka, nakon nekoliko krugova otvorenih sudskih ročišta 2019., 2020. i 2021. godine, uz aktivnu podršku vrsnog odvjetnika, oslobođen sam svih optužbi. Možete zamisliti koliko mi je laknulo. Sudac Okružnog suda u Kasselu detaljno je objasnio da su moje izjave zaštićene pravom na slobodu govora, bile istinite ili ne.

No, kako su njemački tabloidi i dalje tvrdili da "širim lažne biološke činjenice", odgovorio sam knjigom od 588 stranica, Kazneni slučaj u biologiji seksualnosti: Darwinove istine o braku i dobrobiti djece na sudu (Strafsache seksualna biologija. Darwinische Wahrheiten zu Ehe und Kindeswohl vor Gericht), koji je objavljen u listopadu.

Prvo, rezimiram život i postignuća junaka i negativca ove priče - Charlesa Darwina i Johna Moneyja, redom. Citiram i ruskog biologa Konstantina Merežkovskog (1855–1921), koji je možda imao pedofilske sklonosti, ali je ipak bio znanstvenik svjetske klase i duhovni otac teorije simbiogeneze.

Zatim opisujem biološku osnovu za spolnu reprodukciju između dva roditelja, darvinistički paradoks homoseksualnosti i dva značenja riječi pedofilija. Prva je Manijeva "privržena pedofilija", a druga je psihički poremećaj erotske pedofilije, kako ga je definirao austrijski psihijatar Richard von Krafft-Ebing (1840.-1902.). Dokumentiram da su Krafft-Ebingov “poremećaj seksualnih preferencija”, koji nanosi veliku štetu žrtvi, bilo dječaku ili djevojčici, i Manijev pojam nenasilne “suvišne roditeljske ljubavi” odvojeni biološki fenomeni, iako može doći do preklapanja.

Ta takozvana "ljubav prema djevojčicama ili dječacima" (izvorno značenje riječi "pedofilija") postoji gotovo isključivo kod muškaraca, iako se Manijev "erotizirani višak roditeljske ljubavi" može pojaviti i kod pojedinih lezbijki, o čemu citiram nekoliko svjedočanstava .

A onda opisujem lov na vještice s kojim sam se suočio na sudu. Sve moje argumente, temeljene na solidnim znanstvenim publikacijama i monografijama, tužiteljstvo je ignoriralo. Našla sam se u krugu kvazi-religijske rodne ideologije koju je izmislio John Money. Otkrio sam da je ovaj pseudoznanstveni sustav postao dogma u glavnom toku njemačke politike.

Dopustite mi da sažetim glavne točke rodne ideologije Johna Moneyja. Njezino temeljno uvjerenje je da su ljudi društveni konstrukti s fleksibilnim biološkim karakteristikama. Može biti teško shvatiti koliko je ovaj koncept radikalan. Otkad je Darwinovo remek-djelo Porijeklo vrsta izašlo 1859. godine, evolucija je dominantna znanstvena osnova ljudskog ponašanja.

Rodna ideologija šalje Darwina u kantu za smeće. Sto pedeset godina znanosti, kojoj sam posvetio svoj život, je ugašeno. Ljudi su zabrinuti zbog zabačenih seljaka koji vjeruju u "znanstveni kreacionizam". Ali ovo je mnogo gore: ljudi se promatraju kao društvena bića bez evolucijske prošlosti; muškarci i žene su ravnopravni članovi istog genetski identičnog klona (pogledajte moj članak na MercatorNetu "Evolucijski biolog ispituje rodnu teoriju").

Štoviše, prema rodnoj ideologiji, homoseksualnost i heteroseksualnost jednostavno su različiti načini vođenja ljubavi. Djeci ne trebaju majka i otac; homoseksualni ili lezbijski par može biti jednako učinkovit u brizi za posao. Posvojenje, IVF ili surogat majčinstvo su super, bez uključenih bioloških roditelja. Djeca nikada neće pitati za svoje porijeklo; ne treba im prirodna obitelj sa sestrama, braćom, tetkama i stričevima, bakama i djedovima. I, što otkriva, zlostavljanje djece, bilo fizičko, emocionalno ili seksualno, događa se u prirodnim obiteljima jednako često kao i u obiteljima homoseksualaca i lezbijki. Konačno, Manijeva “privržena pedofilija”, o kojoj sam govorio u svom kontroverznom intervjuu, može biti korisna i korisna za dječake pod paskom nekih homoseksualaca koji sebe nazivaju “boylovers” (boylovers).

Tijekom sudskih rasprava opovrgao sam sve te neracionalne navode, što je dokumentirano u mojoj knjizi. Kao dokaz sam predočio i članak MercatorNet Toksična kombinacija: pedofili, farme beba i istospolni brakovi... Unatoč činjenici da je dokumentirana povijest jezivog zlostavljanja djece od strane australskih pedofila s jezivim detaljima, državni odvjetnik opet nije bio impresioniran. Njegova poruka bila je jednostavna: zaboravite na ljudsku biologiju i sve svoje neugodne činjenice. Rodna ideologija oblikuje naš postmoderni svjetonazor. Staromodne darviniste (poput vas) treba kazniti za širenje lažnih “bioloških” izjava o spolu i rodu – posebice u odnosu na homoseksualne parove, koji se smatraju idealnim posvojiteljima i uzorima djeci.

Na kraju želim citirati britanskog profesora filozofije Kathleen Stoke, koja je bila prisiljena dati ostavku na mjesto na Sveučilištu u Sussexu zbog agresivnih napada trans aktivista. “Bilo je kao u srednjem vijeku”, napisala je. Usuđujem se reći da je moj njemački lov na vještice bio mnogo gori. Sveučilište u Sussexu je prilično podržavao Pravo Kathleen Stoke na slobodu govora. Kad su me terorizirali i napadali homo- i transaktivisti, ni moje bivše sveučilište ni bilo koja državna agencija nisu mi priskočili u pomoć.

Razlog je jasan: postmoderna rodna ideologija Johna Moneyja dominira javnom sviješću u Njemačkoj.

Budući da je Državno odvjetništvo (Staatsanwaltschaften) pod kontrolom njemačkih političara, posebice Ministarstva pravosuđa, očekujem da će protiv mene biti podignute nove optužbe. Ali siguran sam da će istina pobijediti. Kao što žrtve LGBT progona dobro znaju, proces je kazna. Ali nisam obeshrabren. Nastavit ću se boriti za Darwina (koji je bio ljubavni otac desetero djece), evolucijske znanosti i ljudsku biologiju!

dr. Ulrich Kuchera, profesor biologije, akademski savjetnik
www.evolutionsbiologen.de

PS

Odbijajući žalbu tužiteljstva, Regionalni visoki sud u Frankfurtu potvrdio je oslobađajuću presudu profesoru biologije Ulrichu Kutscheri za njegove izjave o homoseksualcima.

“Ove djelomično pretjerane i polemičke izjave su nekažnjivost izražavanja mišljenja”, stoji u obrazloženju.

10 misli o “U Njemačkoj tužitelji gone profesora zbog kritiziranja rodne teorije”

  1. Napišite članak o normi. Što je norma? Koji su kriteriji za normu? Kako se određuje normalnost od abnormalnosti? Inače, puno pričajte o normi, a ne o normi, već o detaljnom članku i, kao rezultat, nema jasne ideje o ovom fenomenu. Hvala vam.

    1. I sami ne razumijete što je dobro, a što loše? Pedofili i homoseksualci su loši. tvoja kći može biti pojebana, a ti za jednu stvar.

      1. Draga Daria. Ja ovo jako dobro razumijem. Također razumijem što je dobro, a što loše. Ali činjenica je da su u današnjoj djeci i adolescentima, a u budućnosti - odraslima, ti pojmovi namjerno zamagljeni. Kažu im da norma ne postoji, a oni u nju vjeruju, jer to govore odrasli pametni stričevi koji znaju lijepo govoriti, pa čak i daju reference znanstvenicima. Nemaju dobar smjer. Jasno i jasno. Među mladima već postoje ljudi koji ne vide ništa loše u incestu. Otuda moje pitanje i molba. Dakle, treba im objasniti što je norma, što je dobro, što je loše itd. Ali ponekad, čitajući, na primjer, komentare na internetu, vidim da mnogima nedostaje znanja, linkova (a oni su sada svima potrebni), argumenata itd. kako bi im jasno i jasno prenio tu naizgled jednostavnu informaciju.

    2. Norma je preširok pojam. O kojoj normi govorimo - a) spolnoj, b) biološkoj, c) psihološkoj, d) medicinskoj, e) socijalnoj ili nekoj drugoj?

      Analizirajmo gore navedeno.

      a) Kriteriji seksualne norme, prema naredbi Ministarstva zdravstva Ruske Federacije iz 1999. godine, su „sparivanje, g̲e̲t̲e̲r̲o̲s̲e̲k̲s̲u̲a̲l̲̲n̲o̲s̲t̲̲, spolna zrelost partnera, spolna zrelost partnera.
      Seksološki institut iz Hamburga predložio je slične kriterije za normu partnera:
      1) spolna razlika;
      2) zrelost;
      3) obostrani pristanak;
      4) težnja za postizanjem međusobnog dogovora;
      5) nema štete po zdravlje;
      6) bez štete za druge ljude.
      Postoji i koncept individualne norme, koji naglašava biološke aspekte. U skladu s ovim kriterijima normalni su sljedeći tipovi seksualnog ponašanja odraslih, a to su:
      1) iz nenamjernih razloga ne isključuju ili ograničavaju mogućnost genitalno-genitalnog odnosa koji bi mogao dovesti do oplodnje;
      2) ne karakterizira trajna sklonost izbjegavanju spolnog odnosa.
      U klasičnom djelu o seksualnoj psihopatologiji, Psychopathia Sexualis, abnormalnim se smatra "svaka manifestacija seksualnih osjećaja koja ne odgovara svrhama prirode (tj. reprodukcije), pod uvjetom da postoji mogućnost prirodnog seksualnog zadovoljenja".
      Ovdje treba razlikovati zaseban spolni čin, koji nije usmjeren na rađanje, i opću spolnu želju, koja nije usmjerena na rađanje. Odnosno, ako osobu stalno privlači spolno zreo, zdrav, morfološki normalan i voljan partner suprotnog spola, onda ni uz korištenje kontracepcijskih sredstava ili situacijskih ekstravaginalnih oblika spolnog odnosa nema odstupanja od norme. Pojavljuje se kada je spolni nagon uglavnom ili isključivo potaknut onim oblicima spolnog odnosa ili predmetima s kojima je razmnožavanje nemoguće.

      b) S evolucijsko-biološke točke, privlačnost prema objektu čija je reprodukcija očito neizvediva (osoba prije ili poslije reproduktivne dobi, partner istog spola, stvorenje druge vrste, neživi objekt itd.) je patologija (odnosno odstupanje od normalnog stanja), jer zaustavlja prijenos DNK na buduće generacije i dolazi do izumiranja.

      c) Ovo je također odstupanje s psihološke točke gledišta. Uostalom, ako fiziološki normalna osoba sa zdravim reproduktivnim sustavom koji joj je dat na reprodukciju dolazi u spolno uzbuđenje samo u nereproduktivnom kontekstu i to joj je teško u normalnim okolnostima, onda govorimo o mentalnoj patologiji. Zato je, sve dok političari nisu intervenirali u psihijatriju, homoseksualnost bila psihički poremećaj i bila je na istoj listi kao i pedofilija i bestijalnost.

      d) U medicini se stanje bolesti smatra odstupanjem od norme. Po definiciji, bolest je nepoželjno stanje tijela, izraženo u kršenju njegovog normalnog života, očekivanog životnog vijeka, prilagodbe okolini i ograničenju funkcionalnih sposobnosti. Zašto homoseksualnost zadovoljava ovu definiciju raspravlja se ovdje: https://pro-lgbt.ru/394/ i ovdje: http://pro-lgbt.ru/397/

      e) Društvena norma je najuvjetnija i najrelativnija od svih, budući da ovisi o javnom mnijenju i pravnim normama, koje se lako mogu mijenjati i nametati. Ovdje se normativnost očituje u obliku konvencija, konvencija i standarda ponašanja koje usvaja većina pripadnika određene skupine.

      1. pro-lgbt, hvala na odgovoru! Da, o normi u svim slučajevima i osjetilima. Puno se govori o patologijama i odstupanjima, ali je vrlo malo o normi. Ovo je jednostavno super, ali bih volio vidjeti isti, ali opsežniji (s poveznicama, argumentima itd.) materijal u obliku zasebnog članka. Iskreno, malo ljudi čita komentare, ali ne vladaju svi člancima, ali ipak je poseban detaljan članak o normi (u svakom smislu), po mom mišljenju, iznimno potreban. Zahvaljujući!

      2. Pitam se, kako ćete te informacije promovirati u masovnoj kulturi da sve više ljudi zna za njih? Očito je korisno, ali mediji s pseudoznanstvenim istraživanjima već su preplavili cijeli internet. Želio bih i usporedbu heteroseksualnih, homoseksualnih i lezbijskih odnosa i njihovu razliku u obliku zasebnog članka. Gdje su minusi, a gdje plusi takvih kontakata.

  2. Draga: Jako cijenim tvoj rad, pratim te iz Latinske Amerike. Molimo nastavite s ovim radom kako bi zagovornici homoseksualaca i transseksualaca ažurirali svoja "znanstvena" istraživanja.

    Bog te blagoslovio zauvijek.

Dodajte komentar

Vaša adresa e-pošte neće biti objavljena. Обязательные поля помечены *