A homoszexualitás kezelése

Az elismert pszichiáter, pszichoanalitikus és orvos, Edmund Bergler 25 könyveket írt pszichológiáról és 273 cikkeket a vezető szakmai folyóiratokban. Könyvei olyan témákat fednek le, mint a gyermekek fejlődése, neurózis, életkori válságok, házassági nehézségek, szerencsejátékok, önpusztító viselkedés és a homoszexualitás. Berglert jogosan elismerték kora szakembereként a homoszexualitás szempontjából. Az alábbiakban kivonatok a munkájáról.

A legújabb könyvek és produkciók megpróbálták ábrázolni a homoszexuálisokat boldogtalan áldozatokként, akik megérdemlik az együttérzést. A tejmirigyekre való hivatkozás ésszerűtlen: a homoszexuálisok mindig pszichiátriai segítséget igényelhetnek és gyógyítani lehetnek, ha akarják. De a nyilvános tudatlanság ilyen széles körben elterjedt ebben a kérdésben, és a homoszexuálisok manipulálása a közvélemény mellett annyira hatékony, hogy még az intelligens emberek is, akik határozottan nem tegnap születtek, estek a csalikért.

A közelmúltbeli pszichiátriai tapasztalatok és kutatások egyértelmûen bebizonyították, hogy a homoszexuálisok állítólag visszafordíthatatlan sorsa (néha még a nem létezõ biológiai és hormonális állapotoknak tulajdoníthatók) valójában a neurózis terápiásán változó megoszlása. A múlt terápiás pesszimizmusja fokozatosan eltűnik: ma a pszicodinamikai irányú pszichoterápia gyógyíthatja a homoszexualitást.

A gyógyítás alatt úgy értem:
1. a nemek iránti érdeklődés hiánya;
2. normális szexuális élvezet;
3. karakterológiai változás.

Harminc éves gyakorlat során száz homoszexuális kezelését sikeresen befejeztem (harminc más esetet félbeszakítottam magam vagy a beteg távozása miatt), és mintegy ötszáz tanácsot adtam. Az így szerzett tapasztalatok alapján pozitívan kijelentem, hogy a homoszexualitás kiválóan prognosztizálja a pszichoanalitikus megközelítés pszichiátriai kezelését egy-két évig, legalább hetente három ülésen, feltéve, hogy a beteg valóban változtatni akar. Az a tény, hogy a kedvező eredmény nem alapul semmilyen személyes változón, megerősítést nyer az a tény, hogy jelentős számú kollégák hasonló eredményeket értek el.

Meg lehet gyógyítani minden homoszexualitást? - nem. Bizonyos előfeltételek szükségesek, és ami a legfontosabb: a homoszexuális változás vágya. A siker előfeltételei:

  1. belső bűntudat, amely terápiásán felhasználható;
  2. önkéntes kezelés;
  3. nem túl sok önpusztító trend;
  4. a homoszexuális fantáziák homoszexuális valóságának terápiás előnyben részesítése;
  5. az anyától való teljes mentális függőség valós tapasztalatainak hiánya;
  6. a homoszexualitás mint gyűlölt család elleni agresszív fegyver fenntartásának tartós okainak hiánya;
  7. a "mérvadó" gyógyíthatatlansági nyilatkozat hiánya;
  8. az elemző tapasztalata és ismerete.

1. Belső bűntudat

Tudjuk, hogy a bűntudat kivétel nélkül minden homoszexuális esetében fennáll, bár sok esetben ez nem észrevehető, és ami még ennél is fontosabb, még ha rejtett állapotban van is, az nem használható analitikusan. Felmerül a kérdés: hol helyezkedik el általában? A banalitásra a válasz egyszerű: általában a társadalmi ostracizmusban helyezkedik el, annak valódi veszélyében, hogy konfliktusba kerül a társadalommal, a törvényekkel és a zsarolókkal. A legtöbb esetben elegendő a büntetés iránti vágy felszívódása. Az ilyen emberek nem akarnak kijutni ördögi körükből, ezért nem keresnek kezelést.
Meleg belső bűntudata különösen nehéz. Egyrészt annak ellenére, hogy a tudatosság csaknem teljesen hiányzik, egy homoszexuális ember, aki más idegrendszeri tünetek miatt jött hozzám, meggyógyította homoszexualitását. Másrészről, annak ellenére, hogy egy páciens hatalmas bűntudatának tűnt, kevés segítséget nyújtott neki. Nem haladt előre egy korai magömlésen túl egy nőnél. Ezért el kell ismerni, hogy még nem értjük meg a homoszexuálisok körében a bűntudat ezen gyakorlati alkalmazásának gyakorlati értékelését. A felpuhult bűntudat gyakran olyan póráznak bizonyul, amelyet a beteg tudattalanul támogat, hogy igazolja belső lelkiismeretét: „Nem élvezem; Szenvedek. " Ezért az előrejelzés megfogalmazása előtt, kétes esetekben, megfelelő lesz az 2 - 3 hónap próbaidőszaka.

2. Önkéntes kezelés

A homoszexuálisok időnként rokonuk, szülők vagy rokonok miatt kerülnek kezelésre, ám az ilyen érzéki vágyak erőssége ritkán elegendő a sikerhez. Tapasztalataim szerint úgy tűnik, hogy a homoszexuálisok körében nem létezik olyan szeretett szülő vagy rokon, hogy ezek a betegek utóbbi vad tudattalan gyűlölettel vannak tele, csak a vad önpusztító hajlamhoz hasonló gyűlölettel. Véleményem szerint a kezelés megkezdésének hajlandósága elengedhetetlen feltétel. Természetesen megpróbálhatja mozgósítani a bűntudat egyfajta tárgyalásos kezelés céljából, de egyre inkább hiábavalónak tartom ezt a kísérletet.

3. Nem túl sok önpusztító trend

Kétségtelen, hogy a társadalom kedvtelensége, valamint az elrejtés és az önvédelem módszerei, amelyekhez minden homoszexuális kénytelen igénybe venni, tartalmaznak egy önbüntetés elemet, amely elnyeli az egyéb forrásokból származó tudattalan bűntudat érzetét. Elképesztő azonban, hogy mekkora a pszichopatikus személyiségek aránya a homoszexuálisok körében. Egyszerűen fogalmazva: sok homoszexuális ember viseli a bizonytalanság megbélyegzését. A pszichoanalízisben ezt a bizonytalanságot tekintik a homoszexuálisok orális természetének részévé. Ezek az emberek mindig olyan helyzeteket hoznak létre és provokálnak, amelyekben igazságtalanul hátrányos helyzetben vannak. Ez az igazságtalanság érzése, amelyet megtapasztalnak és állandósítanak a saját viselkedésük révén, belső jogot ad nekik, hogy állandóan ál-agresszív és ellenséges legyen környezetükhöz, és macsisztikusan sajnálják magukat. Ezt a vindiktív tendenciát hívja a nem pszichológiai, de figyelmes külvilág a homoszexuálisokat „megbízhatatlannak” és hálátlanságnak. Természetesen különböző társadalmi szinteken ez a tendencia különböző módon nyilvánul meg. Mindazonáltal elképesztő, hogy mekkora a homoszexuálisok aránya a csalók, az álszegészek, a hamisítók, az összes bűncselekmény elkövetője, a kábítószer-kereskedők, a szerencsejátékosok, kémek, pimpok, bordélytulajdonosok stb. Között. A homoszexualitás fejlődésének „szóbeli mechanizmusa” alapvetően mazochista, bár bizonyosan nagyon széles homlokzati homlokzattal rendelkezik. Ez az önpusztító tendencia terápiásán elérhető-e kétségtelenül annak mennyiségétől, amelyet jelenleg nem állapítanak meg. A beteg egyéb neurotikus beruházásainak becslése lehetővé teszi a gyors navigációt. Más szavakkal: mennyire károsítja a beteg más módon? Ezek a „lehetetlen és önelégült emberek”, amint az egyik betegem anyja leírta a fiát és barátját, gyakran értéktelenek, mint betegek.

4. A homoszexuális fantáziák homoszexuális valóságának terápiás preferenciája

Időnként előfordul, hogy a homoszexuálisan vonzó fiatalok akkor kezdik el az analitikus kezelést, amikor már úgy döntöttek, hogy a fantáziaról a cselekvésre váltanak, de még mindig nem találtak bátorságot erre. Így az elemzés számukra külső alibivá válik. Alibi az, hogy a beteg megnyugtatja magát, hogy a kezelés alatt van, lehetőséget adva a gyógyulásra, és minden, ami ebben az időben történik, egy átmeneti szakasz. Így az ilyen típusú beteg visszaél az elemzéssel annak érdekében, hogy felismerje perverzióját. A kontextus természetesen összetettebb. A homoszexuális gyakorlatok kezdete az elemzés során az elemzővel szembeni megvető ál-agresszió tudattalan elemét képviseli, akit a beteg azt állít, hogy a gyűlölet-konfliktust a homoszexuálisok ellenségessé tegye, és erkölcsi megfontolások alapján kezeli őket állatokkal. A bizalmatlanság blokkolja minden olyan kísérletet, amely megmutatja ezeknek a betegeknek, hogy nem állatoknak, hanem betegnek tekintjük őket. Így az elemzőt egy olyan tesztnek vetik alá, amely nagyon kellemetlenné válhat, mivel a család azt fogja vádolni, hogy a beteg miatt ő gyakorló homoszexuális lett. Ha az elemző legkisebb belső ellenállást vagy csalódást mutat, amikor a beteg aktív homoszexuális kapcsolatokat fogad el, a kezelést általában reménytelennek kell tekinteni. Az elemző csak azt a lehetőséget biztosítja a beteg számára, hogy „leckét tanítson”.
Egy ilyen típusú beteg jött hozzám kleptománia kezelésére, de homoszexuális is volt. Folyamatosan rendezett velem szembeni polemikát, azt állítva, hogy belsőleg bűnözőként látom őt, bár mindig azt mondtam neki, hogy egyszerűen csak betegnek tekintem. Egyszer ajándékba hozott nekem egy könyvet, és pontosan elmondta, hol lopta el. Nyilvánvalóan számít egy érzelmi kitörésemre, amely sebezhetővé tenné. Köszönetet mondtam neki a könyvért, és javaslatot tettem az agresszív ajándéka céljának elemzésére. Legalább így meg lehetett győzni a beteget ezt a könyvet vissza kell adni a tulajdonosának. Az olyan homoszexuális személyek által folytatott vizsgálatok, akik az elemzés során nyitott kapcsolatot létesítenek, hat hónapig tarthatnak, és ezért nehezebb tolerálni, mint a kleptomaniac eset. Ez nagy terhet ró az elemzőre, amelyet nem mindenki képes elviselni. A tapasztalatok azt mutatják, hogy könnyebb, ha a beteg már kapcsolatba lépett a kezelés megkezdése előtt. Ezt a tisztán pragmatikus következtetést nem befolyásolja a beteg életkora vagy a homoszexuális gyakorlás időtartama. Más szavakkal, még ha az emberek évek óta foglalkoznak is a homoszexualitással, az első három helyzetben könnyebb megváltoztatni őket, mint azoknál a betegeknél, akik az elemzés során először kapcsolatba lépnek.

¹ Itt meg kell különböztetni a "perverzió" szó pszichiátriai használatát a népszerűtől; ez utóbbi magában foglalja az erkölcsi konnotációkat, míg a pszichiátriai perverzió egy felnőttnél bekövetkező infantilis szexet jelent, amely orgazmushoz vezet. Röviden, egy betegség.

5. Valódi tapasztalat hiánya teljes mentális
anyától függ

Olyan esetekre gondolok, amikor az anya volt az egyetlen tanár. Például a szülők korai válása vagy egy teljesen közömbös apa. Egy ilyen helyzetet mazochista visszaélésnek lehet kitéve, és a homoszexualitás esetén ez nem biztató.

6. A homoszexualitás mint gyűlölt család elleni agresszív fegyver fenntartásának tartós okainak hiánya

Különbség van abban, hogy a család elleni álhonos agresszió (a homoszexualitásban kifejezve) a „történelmi múltba” tartozik-e, vagy fegyverként kerül-e felhasználásra.

7. A "mérvadó" gyógyíthatatlansági nyilatkozat hiánya

Szeretném elmagyarázni, hogy mit értek példával. Néhány évvel ezelőtt volt egy homoszexuális beteg. Kedvezőtlen esemény volt, mert őszinte vágya nem volt megszabadulni a perverziótól. Idős barátjának (aki nagy iparos volt) megengedte, hogy ajándékokat zuhanyozjon, és így úton volt a férfi prostitúcióhoz. A beteg teljesen elérhetetlen volt, és ellenállása fokozódott, amikor gazdag védőszentje elmondta, hogy a kezelés folyamatában van, amelyről még mindig körültekintően hallgatott. Ez az ember valami elriasztóan éleslátót tett: ahelyett, hogy megpróbálta visszatartani a beteget a kezelés folytatásától és nyomást gyakorolt ​​rá rá fenyegetésekkel stb. - ami általában történik -, azt mondta neki, hogy időt vesztegeti, mert a legmagasabb pszichoanalitikus hatóság azt mondta neki, hogy a homoszexualitás gyógyíthatatlan. Elismerte, hogy az 25 évvel korábban maga is nagyon jó hírű pszichoanalitikuson ment keresztül, aki néhány hónappal később elvégezte a munkáját vele, mondván, hogy most már megbékél a homoszexualitással és többet nem lehet elérni. Nem tudom, hogy az öreg története igaz-e vagy hamis, de annyi részletet adott a fiatalembernek kezeléséről, hogy az utóbbi valóban meg volt győződve arról, hogy az öreg igazat mond. Mindenesetre nem tudtam meggyőzni a beteget arról, hogy a kezelés folytatására nincs értelme.
Úgy gondolom, hogy jobb lenne, ha az autoritatív pesszimista ítéleteket kizárnánk. A tény továbbra is fennáll: néhány kollégánk gyógyíthatatlannak tartja a homoszexualitást, mások gyógyíthatatlannak tartják. Nincs ok elrejteni egy hihetetlen betegtől. Ugyanakkor semmi nem indokolja az optimisták beavatkozását munkájukba: ha tévedünk, akkor hibánk súlyos megtorlást von maga után. Ezért kijelentem, hogy az elemzőknek óvatosan kell eljárniuk az ilyen ügyekben, és mindenekelőtt a korábbi osztályuk pesszimizmusát kell maguknak tartaniuk, mint személyes nyilatkozatot.

8. Az elemző tapasztalata és ismerete

Mint láthatja, utoljára behozom az elemző speciális ismereteit, amelyek tehát viszonylag jelentéktelenek. Nem akarom, hogy cinikus legyen, és azt kell mondanom, hogy amikor elolvastam a folyóiratokban közzétett homoszexuális betegek kórtörténetét, és láttam, hogy miként különböztetik meg a homoszexualitás különböző típusait, ugyanazt a benyomást kapom, mintha a tudósok leírnák a sivatagi homok által alkalmazott különféle formákat. a szél hatására, elfelejtve, hogy végül csak a homokkal foglalkoznak. A homok által elfogadott formák nagyon változatosak lehetnek, de ha valaki meg akarja tudni a homok kémiai összetételét, akkor nem válik bölcsebbé, ha a homokképlet helyett józan őszinteséget fog bemutatni a homok sok leíró formájával. Mindegyik elemzőnek mély előítéletei vannak saját tapasztalata mellett, amelyet sok keserű csalódás eredményeként szerzett. Klinikai tapasztalataim alapján az oedipális kötődés az anyához és az emlőkomplexhez a pszichés központja a férfi homoszexualitásban, és hogy ez, mint az Oedipus komplex, másodlagos ezen betegek számára. Másrészt nincs ok megkérdőjelezni más kollégák bevált gyakorlatait, bár véleményem szerint ezek egyszerűen a felszíni rétegekre vonatkoznak.
Rendkívül világosnak kell lennünk abban is, hogy mit hívunk sikernek a homoszexualitás kezelésében. Elemzési célként elutasítom az opportunista elképzelést, miszerint össze kell egyeztetni a homoszexuálisat az ő perverziójával, mint valami Isten által adott valamit. Elutasítom az összes elemzési siker kísérletét is, amikor a homoszexuálisok esetenként képesek arra, hogy coitus-t végezzenek el tisztán kötelességtudatból, teljesen érdek nélkül és megőrizve a szexuális vonzerejét. Véleményem szerint mindkét esetben feltűnő kudarcokkal foglalkozunk. Mint már említettem, a siker alatt a szexuális érdeklődés teljes hiányát, a normális szexuális élvezetet és a karakter megváltozását értem.
Én utoljára azt mondom, hogy ez minden esetben lehetséges. Éppen ellenkezőleg, ez csak egy nagyon konkrét és korlátozott homoszexuális csoport esetében lehetséges. Már említettem a terápia csapdáját: sok beteg soha nem haladja meg a korai magömlést a nőknél. A legnehezebb dolog ezen betegek orálisan irigy masokisztikus személyiségének megváltoztatása, amely túléli magát a perverzió eltűnését. Terápiánk rossz hírneve a homoszexuálisok körében nemcsak az analitikus szkepticizmusnak és az elemző eszköz visszaélésének köszönhető. Ehhez válogatás nélküli elfogadást kell adnunk a rossz prognózisú homoszexuálisok kezelésére (amint később kiderül). Az ilyen betegek ékesszínű propagandistákká válnak velünk szemben, terjesztve azt a hamis állítást, miszerint az analitikus pszichiátria nem tud segíteni a homoszexuálisokat. A veszélyt megfelelő esetek kiválasztásával lehet kiküszöbölni. Úgy gondolom, hogy a felsorolt ​​előfeltételek segíthetnek ebben a kiválasztásban.

Tisztában kell lennie az esetek kis részében megfigyelhető álsikerekkel is. A tünetek átmeneti eltűnéséről beszélünk, amikor az elemző közvetlenül vagy közvetve megérinti a beteg valódi indítékait, és ő az általános mentális struktúrájának elvesztésétől való öntudatlan félelem miatt ideiglenesen leállítja a tüneteket. Más esetekben a védekező reakció menekülést okozhat (a homoszexuális beteg hirtelen megszakítja a kezelést). A beteg feláldozza a tünetet, de ezt mindig a mélyebb tudattalan hajlam libidinalis tartalmú elemzésének megakadályozása érdekében végzik. Freud ezt a védekezési mechanizmust "az egészség felé menekülésnek" nevezte.
Két különbség van az ál-siker és az eredeti, nehezen nyert folyamat között. Először: az álszerencse drámai átalakulást jelent az egyik napról a másikra; A valódi sikereket mindig a nyilvánvaló haladás és az egyértelmű regresszió hosszú időszaka, valamint a határozatlanság és habozás jellemzi. Másodszor, nincs nyilvánvaló kapcsolat az anyag feldolgozása és a tünetek eltűnése között, és ez teljesen érthető, mivel az áldozat célja a rétegek védelme, amelyeket egyébként elpusztítanak a tünet elemzése. Sajnos teljes bizalom van a relapszusban az ilyen álszerencsével.

Források: Edmund Bergler MD
Az alapneurózis: orális regresszió és pszichés mazochizmus
Homoszexualitás: Betegség vagy életmód?

Ezen kívül:

Bergler E. - A homoszexualitás: betegség vagy életmód?


Hozzászólás

Az Ön e-mail címét nem teszik közzé.