Puoi spesso sentire la falsa affermazione secondo cui Freud avrebbe favorito l'omosessualità e creduto che tutte le persone fossero "bisessuali dalla nascita". Scopriamolo.

Nella sua opera Three Essays on the Theory of Sexuality, analizzando l'ipotesi della predisposizione biologica all'omosessualità (e alla fine dichiarandola insostenibile), Freud menziona la teoria di Fliess della "bisessualità costituzionale" (cioè la bisessualità organica) delle persone. Tuttavia, stiamo parlando della loro fisiologia, non dell'attrazione sessuale. Questa è la teoria anatomicamentepiuttosto che la bisessualità psicologica. Entrambi i sessi hanno caratteristiche rudimentali del sesso opposto: i capezzoli negli uomini, il clitoride nelle donne, entrambi gli ormoni maschili e femminili sono prodotti nel corpo di entrambi e così via. Freud credeva che l'individuo fosse una "fusione di due metà simmetriche, una delle quali è puramente maschile e l'altra puramente femminile", e quindi tutti possono mostrare caratteristiche o bisogni sia femminili che maschili. Tuttavia, indicando gli ovvi fattori psicologici dell'omosessualità, Freud porta completamente l'ipotesi biologica e dice:

“È impossibile dimostrare una stretta connessione tra l’ipotetico ermafroditismo psichico e quello anatomico accertato… Non vi è alcuna necessità né giustificazione per sostituire il problema psicologico con uno anatomico… L’ipotesi che la natura, in qualche bizzarro stato d’animo, abbia creato un “terzo sesso” non regge alle critiche.” ^[1]

Per quanto riguarda l'attrazione sessuale, Freud credeva che inizialmente non fosse focalizzato. I bambini sono molto vagamente consapevoli delle differenze non solo tra i sessi, ma anche con qualsiasi oggetto sessuale in generale, e attribuiscono loro pari importanza (Freud lo chiamò "perversione polimorfica"). Mentre l'indifferenza nei confronti dei sessi è naturale per i bambini, in un adulto tali tendenze infantili indicheranno una violazione dello sviluppo psicosessuale, poiché il suo obiettivo finale è l'eterosessualità. Come scrisse Freud:

«Gli omosessuali non sono riusciti a completare alcune fasi del normale sviluppo sessuale.» ^[2]

Freud ha scritto che qualsiasi processo di sviluppo porta in sé il seme della patologia, che può manifestarsi e interromperlo.

“Un processo di sviluppo alterato della funzione sessuale, tra le altre anomalie, può condurre a perversioni, compresa l’attività omosessuale, che in determinate circostanze può intensificarsi fino al punto di un’omosessualità esclusiva.” ^[3]

Come dimostra una ricca esperienza clinica ed empirica, una persona per una serie di ragioni può rimanere bloccata nelle fasi intermedie dello sviluppo senza sviluppare il suo potenziale eterosessuale. Le ragioni possono includere conflitti psicologici irrisolti, molestie, rifiuto da parte dei coetanei, dinamiche familiari sfavorevoli, relazioni troppo strette con una madre prepotente e eccessivamente affidata e un padre debole, indifferente o assente. Secondo Freud:

“La presenza di un padre forte garantirà che il figlio compia la giusta scelta dell’oggetto sessuale, vale a dire, una persona del sesso opposto.” ^[4]

Esistono tre fasi principali dello sviluppo psicosessuale:

1) Narcisisti (i bambini sono egocentrici).

2) Stesso sesso (i bambini preferiscono i propri coetanei - i maschi giocano con i maschi, le femmine con le femmine).

3) Eterosessuale (stadio finale di sviluppo di una persona matura che ha completato con successo gli stadi precedenti).

L'omosessualità è una fissazione nelle fasi primitive dello sviluppo, a metà tra narcisismo infantile ed eterosessualità matura, è intrinsecamente più vicina al narcisismo, poiché l'oggetto dell'attrazione è scelto per somiglianza con se stesso. Secondo Freud:

"Abbiamo scoperto che le persone con uno sviluppo sessuale disturbato, come i pervertiti e gli omosessuali, scelgono i loro oggetti d'amore attraverso l'attrazione narcisistica. Prendono se stessi come modello." ^[5]

Cioè, con uno sviluppo sfavorevole di eventi, la fase autoerotica viene parzialmente preservata e l'interesse libidico per gli oggetti esterni (catexis dell'oggetto) si verifica a livello narcisistico. Di conseguenza, un uomo è alla ricerca di un oggetto d'amore che rappresenti se stesso, che, come se stesso, è obbligato a possedere genitali maschili. Pertanto, l'individuo è sessualmente connesso con se stesso e con i propri genitali nella forma di un altro uomo, che simboleggia se stesso.

Secondo Freud, la causa più comune dell’omosessualità maschile è una fissazione insolitamente lunga e intensa sulla madre, nel senso del complesso di Edipo. Quando, alla fine della pubertà, arriva il momento di sostituire la madre con un altro oggetto sessuale, il giovane, invece di allontanarsi da lei, si identifica con lei. Psicologicamente, si trasforma in lei e inizia a cercare oggetti che possano sostituire il suo io e fornirgli l’amore e la cura che ha ricevuto dalla madre. ^[6]

Identificandosi con la madre, può provare a recitare il suo ruolo attraverso l'atto ricettivo. Se l'identificazione con il padre è più forte, esporrà altri uomini a un ruolo passivo, trasformandoli simbolicamente in donne e allo stesso tempo esprimendo in modo nascosto l'ostilità nei loro confronti come uomini. L'omosessualità, quindi, diventa uno dei modi per superare la rivalità con il padre e soddisfare allo stesso tempo il desiderio sessuale.

Freud classificò l'omosessualità come una "perversione" ^[7] (distorsione), usò anche il termine "inversione" ^[8] (rovesciamento), la classificò come un'"aberrazione" ^[8] (deviazione dalla norma), la chiamò una "deviazione fatale" ^[9] e "un errore nella scelta di un oggetto sessuale" . Disse anche che l'omosessualità è associata alla paranoia ^[10] e all'aggressività ^[11].

Da dove viene l'errore di quell'omosessualità "approvata" da Freud?

Stiamo parlando della seguente citazione incompleta:

“L'omosessualità non è indubbiamente un vantaggio, ma né una ragione di vergogna, né un vizio o un degrado. Non può essere classificato come una malattia. Crediamo che questa sia una variazione della funzione sessuale ... "

Tagliando questa frase a metà frase, gli attivisti LGBT* la citano come giustificazione, affermando che lo stesso Freud ha affermato che si tratta di una variazione, non di una malattia. Questa citazione incompleta è stata utilizzata anche dall'APA nella causa Lawrence v. Texas che ha portato all'annullamento delle leggi sulla sodomia in 14 stati. Tuttavia, la frase completa suona così:

"Riteniamo che si tratti di una variante della funzione sessuale causata da un certo arresto dello sviluppo sessuale . "

Cioè, questa PATOLOGIA è una deviazione dolorosa da un normale stato o processo di sviluppo.

Questa citazione non è correlata al lavoro di Freud. È stata presa dalla lettera di risposta di 1935 dell'anno a una madre che gli ha chiesto di salvare suo figlio dall'omosessualità. A quel tempo, la psichiatria non conosceva ancora un metodo efficace per trattare l'omosessualità, e quindi, per mancanza del meglio, Freud fece ciò che il rappresentante della sua professione avrebbe dovuto fare - alleviando le sofferenze della sfortunata madre, assicurandole che non c'era nulla di sbagliato in suo figlio. Tuttavia, ciò che pensa davvero dell'omosessualità è evidente dai suoi scritti.

20 anni dopo, lo psichiatra successore di Freud Edmund Bergler scrisse quanto segue:

«Solo 10 anni fa, la scienza poteva offrire il meglio che potesse offrire, ovvero riconciliare l'omosessuale con il suo "destino", in altre parole, eliminare il senso di colpa cosciente. Recenti esperienze e ricerche psichiatriche hanno dimostrato inequivocabilmente che il destino apparentemente irreversibile degli omosessuali (a volte persino attribuito a condizioni biologiche e ormonali inesistenti) è in realtà una suddivisione della nevrosi modificabile terapeuticamente. Il pessimismo terapeutico del passato sta gradualmente scomparendo: oggi, la psicoterapia psicoanalitica può curare l'omosessualità.» ^[12]

Qui puoi leggere centinaia di esempi di guarigione.

Analizziamo anche la cosiddetta “ipotesi psicoanalitica dell'omofobia”, secondo la quale “l'omosessualità latente”, che significa tendenze omosessuali soppresse di un individuo, si trasforma sotto l'azione del meccanismo di difesa della “formazione reattiva” in antipatia per gli omosessuali. La paternità di questa ipotesi non appartiene a Freud, come si crede erroneamente, ma al parapsicologo, criminologo e omosessuale britannico Donald West, che la descrisse per primo nel 1977. Questa fantasia non è altro che uno stratagemma retorico progettato per confondere gli oppositori del movimento omosessuale.

E sebbene in singoli casi, l'ostilità deliberatamente ostentata verso gli omosessuali possa effettivamente essere utilizzata per creare un alibi personale, stiamo parlando di tattiche coscienti, mentre la "formazione reattiva" avviene inconsciamente.

L'autore del termine "omosessualità latente", Sigmund Freud, ha capito da sé la componente omosessuale permanente intrinseca della bisessualità costituzionale inerente a ciascun individuo, spostata nell'inconscio durante il normale sviluppo psicosessuale.

“La forza motrice della repressione in ogni essere umano è la lotta tra due caratteri sessuali. Il sesso dominante dell’individuo, che è più fortemente sviluppato, reprime la manifestazione mentale del sesso subordinato nell’inconscio.” ^[13]

Di seguito è riportato un esempio di un annuncio di pubblica utilità pubblicato dalla stampa americana degli anni '80 sul tema "omosessualità latente":

In 1996, è stato fatto un tentativo all'Università della Georgia di fornire una base empirica per l'ipotesi occidentale, che tuttavia non ha prodotto risultati conclusivi ed è stata confutata da una serie di studi successivi.

 

Fonte	Campione, numero di uomini ♂ e donne ♀	Proporzione di individui eterosessuali, %	Metodo per valutare l'ipotetico interesse omosessuale nascosto	Metodo per valutare il grado di atteggiamento critico nei confronti dell'attività dello stesso sesso	I risultati possono testimoniare a favore della psicoanalisi? ipotesi cal?
Adams xnumx	64♂	100	pletismografia	Hudson xnumx	Sì, a condizione
Mahaffey 2005a	87♂ 91♀	100	Riflesso di avviamento acustico lampeggiante	Gentil xnumx	No
Mahaffey 2005b	49♂	100			No
Mahaffey 2011	104♂	100			Risultati contrastanti
Steffens xnumx	32♂48♀	80	TCA	Herek 1994	No
Meier 2006	44♂	100	La velocità dell'attività e la durata della visualizzazione delle immagini	Hudson xnumx	No
Weinstein xnumx	27♂62♀	94	TCA utilizzando primer nascosti	Wright 1999	Sì, a condizione
	68♂114♀	90			No
	35♂154♀	94			Risultati contrastanti
	44♂140♀	non specificato		LaMar 1998	Risultati contrastanti
MacInnis e Hodson 2013	85♂152♀	90	TCA	Herek 1988	No
Lazarevic 2015	122♂155♀	100	TCA	Jankovic 2000, Živanoviс 2014	No
Cheval 2016a	38♂	100	La velocità dell'attività e la durata della visualizzazione delle immagini	Morrison xnumx	Risultati contrastanti
Cheval 2016b	36♂	100	Reazione pupillare	Morrison xnumx	No
Roberts 2016	37♂	100	pletismografia	Herek 1988, Morrison xnumx	No

 

Fonti:

1-11,13. Freud - Opere complete di Ivan Smith: 2000, 2007, 2010.

12. Bergler, E. Omosessualità: malattia o stile di vita? New York, NY, Stati Uniti: Hill & Wang.