הפסיכולוג ההולנדי בעל שם עולמי, ג'רארד ואן דן ארדוווג, התמחה בחקר ובטיפול בהומוסקסואליות במשך רוב קריירת הקריירה המפוארת שלו בת 50 השנים. כחבר בוועדה המייעצת המדעית של האגודה הלאומית לחקר וטיפול בהומוסקסואליות (NARTH) ומחבר ספרים ומאמרים מדעיים, הוא כיום אחד המומחים הבודדים שמעזים לחשוף את המציאות הלא נוחה של נושא זה מנקודת מבט עובדתית גרידא, המבוססת על נתונים אובייקטיביים נטולי הטיה אידיאולוגית. להלן קטע ממאמרו, "'הנורמליזציה' של הומוסקסואליות וחיי אדם ", שנשא בכנס 2018 של האקדמיה האפיפיורית לחיי אדם ומשפחה .
יוטיוב, שאישר את עריצותה של האידיאולוגיה הגאה, הסירה סרטון זה באמתלה של "דיבור מפלה", למרות שכפורום ציבורי, ליוטיוב אין זכות לצנזר תוכן. PragerU נוקטת כעת צעדים משפטיים נגד יוטיוב בנוגע לעניין זה. הסיבות להתפשטותה העולמית של האידיאולוגיה הלהט"בית מוסברות כאן.
יש להגדיר הומוסקסואליות במונחים של משיכה, לא התנהגות, כפי שעושות חלק מההגדרות החובבניות, המבלבלות הומוסקסואליות כהפרעה מינית עם מנהגים חד-מיניים שאינם מונעים על ידי משיכה (לדוגמה, טקסי חניכה בשבטים פרימיטיביים או מעשים מיניים תחליפיים). הומוסקסואליות היא מצב של משיכה מינית כרונית או לסירוגין לאותו המין, יחד עם עניין הטרוסקסואלי מתחיל או מופחת, לאחר גיל ההתבגרות, החל, נניח, בגיל 17 או 18. על פי ההערכות האמינות ביותר , פחות מ-2% מהגברים ו-1,5% מהנשים חווים משיכה כזו.
אשתמש במונח "גיי" כדי לתאר את אלו שהחליטו לנרמל את נטיותיהם ולחיות בהתאם; אלה הרוב כיום. עם זאת, כ-20% אינם מזדהים כ"גיי" או מקבלים אורח חיים זה. קבוצה זו חסרה קול ציבורי והיא מופלית לרעה על ידי הקהילה הגאה.
האופן שבו אדם תופס את משיכתו ההומוסקסואלית הוא קריטי. על ידי נרמול שלה, הם מדכאים את ההיגיון והמצפון שלהם, ומחליפים את ההבנה הפנימית שהומוסקסואליות אינה טבעית בהונאה עצמית שהיא מולדת ואוניברסלית. על ידי שקר לעצמם בדרך זו, הם נאלצים להיאחז נואשות ברציונליזציות המצדיקות את בחירתם ועוזרות להם לראות את עצמם כנורמליים, בריאים ומוסריים. בדרך זו, הם מנכרים את עצמם מהמציאות, נועלים את עצמם במשאלת לב, ובהיעדר רצון להתמודד עם האמת על עצמם, הם מבקשים לשנות את הרגשות והדעות הטבעיות לגבי הומוסקסואליות אצל 98% מהאנושות, אותן הם תופסים כ"עוינות". במציאות, לא החברה, התרבות או הדת הן שרודפות אותם, אלא מצפונם שלהם. נרמול ההומוסקסואליות הופך את הכל: "זה לא אני - זה אתם שאינכם נורמליים".
ישנן רציונליזציות רבות ושונות להומוסקסואליות, לדוגמה: "אהבה הומוסקסואלית עדיפה על אהבה הטרוסקסואלית וולגרית; היא חיבה, מעודנת, נשגבת, מתקדמת יותר" וכו'. זה חושף את התמימות הילדותית של אנשים אלה, המקובעים רגשית בגיל ההתבגרות שלהם, כאשר אהבה מינית רגילה בין מבוגרים עדיין אינה זמינה.
רגשות מיניים חד-מיניים מתקבעים במהלך גיל ההתבגרות, מה שמוביל ל-40% מהגברים ההומוסקסואלים לחוות משיכה למתבגרים, ועבור שני שלישים מהם, בת הזוג האידיאלית שלהם היא מתחת לגיל 21. לפיכך, פדרסטיה - מגע מיני עם קטינים - תמיד הייתה אחת הביטויים הנפוצים ביותר של הומוסקסואליות. אגב, שערוריות הקשורות לכמרים נוגעות באופן גורף לפדרסטיה. כמרים אלה הם הומוסקסואלים רגילים. פדופילים הומוסקסואלים, בתורם, באופן דומה, אידיאליזציה ילדותית של "אהבת גבר ונער" (פרטים נוספים pro-lgbt.ru/309 ).

אידיאולוגיה של הומואים מקדמת תירוצים שונים, אך כולם שקרים. היא משגשגת ב"חומר אפל " מצב ביולוגי, הם אומרים, "כל כך נולד", כמו גם על "חוסר יכולת"הפרעות. למעשה, תיאוריה ביולוגית מעולם לא הוכחה. אחרי הפיכה הומוסקסואלית בשנהכאשר האגודות הפסיכולוגיות והפסיכיאטריות האמריקאיות נטשו את השלמות המדעית, האידיאולוגיה הגאה החלה לעריץ מוסדות אקדמיים. חוקרים, העוסקים בעיקר באקטיביזם הומו, עשו מאמצים רבים למצוא סוף סוף גורם ביולוגי כלשהו בהומוסקסואליות. אך מעניין, שהתוצאה ההפוכה הושגה - הכמות המצטברת של נתונים מדעיים רק הגבירה את הספק שקיימים גורמים כאלה. המיתוס הביולוגי התנפץ לרסיסים: להומוסקסואלים יש הורמונים, גנים ומוח תקינים. אבל המציאות הזו כמעט ולא מגיעה אלינו. כמו כן, הדוגמה של "אי-השתנות" נתמכת בחריפות, שכן אפשרות השינוי מאיימת לא רק על ההנחה המרכזית של מנרמלים, אלא גם על הטענה שרבים צריכים להצדיק את אורח חייהם.
האינדוקטרינציה ההמונית של הציבור, המציגה הומוסקסואל כקורבן לדיכוי חברתי בשילוב עם בדיה של "מולדת", הוכחה ככלי אפקטיבי ביותר להתגברות על התנגדות חברתית לטענות של פעילים הומואים על "שוויון זכויות" על "מיניותם".

הבה נבחן כמה עובדות ותצפיות פסיכולוגיות מרכזיות הנוגעות להומוסקסואליות של גברים. לרוב האמור לעיל חל גם על לסביות, כאשר ההבדל היחיד הוא שיש להחליף את "האם" ב"אבא "," ילדותי "ב"נערה" וכו '.
רגשות למגדר של אחד מתעוררים בדרך כלל בגיל ההתבגרות בקרב אותם נערים שרוצים תכונות ילדותיות או גבריות, כלומר רוח נועזת ולוחמת. רבים מהם חונכו ברכות מדי, ולכן הם חסרי קשיות נערית. הרכות האופיינית ואפילו הנשיות שלהם גורמת להם להרגיש לא בנוח בקרב בני המין שלהם, לפני האומץ שהם מרגישים נחותים. זו אינה תכונה מולדת, אלא תוצאה של חינוך, מערכות יחסים עם ההורים והרגלים מבוססים.
בקיצור, הגבריות הלא מפותחת או המדוכאת של ילד טרום-הומוסקסואלי היא תוצאה של גישתה של אמו, אשר שלטה יתר על המידה בחייו הרגשיים, בעוד שהשפעת האב, אשר באופן אידיאלי אמורה לטפח גבריות, הייתה חסרת משמעות או שלילית. וריאציות של מודל זה מתרחשות בלפחות 60% מהמקרים של הומוסקסואליות גברית. גורמים חשובים אחרים עשויים לכלול פגמים ומוגבלויות פיזיות, הורים צעירים או מבוגרים באופן יוצא דופן, גידול על ידי סבים וסבתות ויחסים בין אחים.
לעתים קרובות הילד גילה חיבה לא בריאה לאמו ואף תלות בה, ואילו הקשר עם אביו לקוי בצורה כזו או אחרת. לדוגמא, הילד יכול להיות תחת טיפול יתר - מעין בנה של אמא מפונקת ו"מבויתת מדי ", שמטופלת ואוללת. אמו לא התייחסה אליו כמו שהיא צריכה להתייחס לילד אמיתי - עם עודף הפרעות כפייה, לפעמים באופן מפוצץ. גורמים אלה של השפעת הורים נקבעו באופן מהימן.
למתאם חזק עוד יותר עם הופעת המשיכה ההומוסקסואלית בעתיד יש חוסר יכולת לעולם המגדר שלהם בילדות ובגיל ההתבגרות - כלומר גורם הבידוד מצד בני גילם. התחושה של להיות אדם מבחוץ ונחות כאדם היא טראומטית במיוחד עבור נער. הוא מרגיש שהוא לא שייך, הוא משתוקק לחברויות ומתחיל אידיאליזציה של בני נוער אחרים שיש להם את התכונות האמיצות שלדעתו נעדרות ממנו. והוא לא סתם חושב כך, אלא באמת חווה תחושת נחיתות כואבת. במהלך גיל ההתבגרות, געגוע כזה יכול לעורר פנטזיות ארוטיות על קרבה גופנית מצד איזה חבר נערץ אך לא נגיש. חלומות כאלה רחמנים - הם נובעים מרחמים עצמיים או מהמחשת הבדידות של האדם, מחוסר חברים או מהעובדה שהוא לא "אחד החבר'ה". במיוחד כאשר החלומות הללו מלווים באוננות מתמדת, הם מגבירים את געגועיו של הילד ומדלקים את תחושת הזר הטראגי שלו והרחמים העצמיים. רגשות אלה ממכרים.
בקיצור, זוגיות הומוסקסואלית היא מרדף חסר שמחה אחר אשליות בלתי אפשריות של גיל ההתבגרות; היא שקועה לחלוטין בעצמה. בן הזוג השני שרוי לחלוטין - "הם חייבים להיות כולם בשבילי ". זוהי תחינה אינפנטילית לאהבה, דרישה לאהבה, לא אהבה אמיתית. אם אובססיה זו לא שוככת בגיל ההתבגרות, היא יכולה להשתלט על תודעתו של הפרט ולהתפתח לדחף עצמאי . כתוצאה מכך, האדם נשאר חלקית או אפילו בעיקר בגיל ההתבגרות הרגשית ברוב מחשבותיו, רגשותיו, הרגליו, מערכות היחסים שלו עם הוריו ואנשים מאותו המין והמנוג. הם לעולם לא מגיעים לבגרות ונשלטים על ידי אינפנטיליזם , נרקיסיזם לא בוגר ותחושת עצמיות מוגזמת, במיוחד בתשוקותיהם לאותו המין.
הקולנוען פזוליני, שתיאר את "הרעב האינסופי לאהבת גופים חסרי נשמה", היה אחת הדוגמאות הרבות. מעצב אופנה גרמני הומוסקסואל השווה זאת ל"התמכרות לשתיית מי מלח "- ככל שתשתה יותר, כך צמאונך חזק יותר.
אנלוגיה הטרוסקסואלית לאישיות כזו תהיה נשיאה, כמו למשל סופרת הרומנים הבלשיים סימנון, שהיה מאוד גאה בכך שכבש אלפי נשים. לגברים כאלה יש אינטליגנציה של נער, ויש גם מתחם נחיתות.
בכל מקרה, מערכות יחסים הומוסקסואליות הן תרגילים באנוכיות. כך תיאר אותם גבר הומוסקסואלי בגיל העמידה: "אני גר עם מחרוזת של שותפים לחדר, שבחלקם אני מודה על אהבתי. הם גם נשבעים את אהבתם אלי, אבל מערכות יחסים הומוסקסואליות מתחילות ומסתיימות בסקס. אחרי רומנטיקה סוערת קצרה, סקס קורה פחות ופחות, בני זוג מתחילים להילחץ, רוצים תחושות חדשות ומתחילים לשנות זה את זה. " הוא מסכם אורח חיים הומוסקסואלי עם אמת מפוכחת ומציאותית, ללא אידיאליזציה של גיל ההתבגרות ותיקוני תעמולה: "חיי ההומואים הם דבר אכזרי. לא הייתי מאחל לזה אפילו לאויבי הגרוע ביותר. " אז אל תאמינו לתעמולה בנושא "נישואים הומואים נאצלים, נאמנים ואוהבים", כמו קתולים נאמנים. זה טריק לנרמל סקס הומואים. הומוסקסואליות היא מין נוירוטי. הומוסקסואליות היא נוירוזה מינית, אך היא גם מחלת נפש.

הציטוטים לעיל מדגימים את העובדה שטיפול, או ליתר דיוק חינוך עצמי, הוא מאבק - ללא ספק, גם עם התמכרות מינית - אך מעל לכל - מאבק עם אינטרס עצמי אינפנטילי כולל, אהבה עצמית ורחמים עצמיים. המאבק נגד חבלים וגילוי המעלות, במיוחד כאלה כמו כנות, אהבה, אחריות, התמדה וכוח רצון, הם מרכזיים.
התגברות על נטיות הומוסקסואליות היא בעיקר מאבק עם עצמך, עם זאת, שינויים בסיסיים, קיצוניים ומתמשכים התרחשו במקרים רבים, בעיקר בתמיכת חיים פנימיים דתיים יציבים.
בזכות ההתקדמות הפוליטית והחברתית של האידיאולוגיה ההומוסקסואלית, הטיפול והייעוץ בהומוסקסואליות, המתמקדת בשינוי, הופך להיות יותר ויותר טאבו, אם כי מדובר למעשה בטיפול עצמי. עם זאת, מעבר למיינסטרים, יעילותן של שיטות כאלה אינה מפסיקה לקבל אישור.
מוסדות פוליטיים המקדמים הומוסקסואליות מנסים למגר פרקטיקות ופרסומים כאלה. מכאן, למשל, הצעות חוק בפועל האוסרות על טיפול בהומוסקסואליות באירלנד. הומוטירניה באמת נפלה עלינו.

בשנת 2003, לדוגמה, פרופסור שפיצר מאוניברסיטת קולומביה, אותו פסיכיאטר שתזמר את כניעתה של ה-APA ללובי הגאה המיליטנטי, פרסם את מחקרו על השפעות הייעוץ על 200 גברים ונשים הומוסקסואלים. מיעוטם חוו שינויים קיצוניים, בעוד שרובם חוו שיפורים בנטייתם המינית וברווחתם הרגשית הכללית. לא נמצאו עדויות לנזק, אך חלה ירידה משמעותית בדיכאון. הוריקן של שנאה מצד הממסד הגאה ירד עליו בזעם חסר תקדים. למרות סנקציות שונות נגדו, כולל סירובים לפרסום ואובדן ספונסרים, שפיצר הגן בעקשנות על עמדתו במשך תשע שנים, אך בסופו של דבר נשבר.* מאוחר יותר הוא הודה בפניי בשיחה שלעולם, בשום פנים ואופן, לא יטפל שוב בנושא המפחיד של הומוסקסואליות.
* בראיון ל"ניו יורק טיימס ", שפיצר התנצל בפני הקהילה הגאה והביע את כוונתו לסגת מעבודתו, תוך שהוא מציין את העובדה שהסכים עם מבקריו כי אין כל ערובה לכך שדיווחי המשיבים היו מדויקים, גם אם נראה להם שהם דוברים את האמת. עם זאת, ניתן לזכור יצירה מדעית רק אם יש בה שגיאות או זיופים, אך מכיוון שלספיצר היה כל מה שקשור לשלמות זו, עורך כתב העת המדעי פשוט סירב לו, מכיוון שהפרשנות המחודשת של הנתונים הזמינים אינה משפיעה בשום צורה על תקפותם.
סקוט הרשברגר, מלומד וסטטיסטיקאי שמאוהד את התנועה הגאה, לאחר שניתח את מחקריו של שפיצר, הגיע למסקנה כי מדובר בראיות משכנעות שטיפול בתיקון יכול לעזור לאנשים לשנות את נטייתם ההומוסקסואלית להטרוסקסואלית. "כעת כל הספקנים לגבי טיפול משלים צריכים לספק ראיות משכנעות שתומכות בעמדתם," הוא סיכם.
Дополнительно:
• תורת צער של הומוסקסואליות (Aardweg 1972) .pdf
• על פסיכוגנזה של הומוסקסואליות (Aardweg 2011) .pdf
הכל פשוט ככה. מטריארכיה שלטה לעתים קרובות במשפחות כאלה. או שאפילו האב לא היה שם
וכן, אגוצנטריות טרי, שמידתה הקיצונית היא פשיזם, אופיינית לכל הניוון.