בגרמניה, התובעים מעמידים לדין את פרופסור על ביקורת על תיאוריית המגדר

אנחנו כבר писали על מדען האבולוציה הגרמני אולריך קוצ'ר, שהועמד למשפט על שהעז להטיל ספק בפסבדו-מדע העומד בבסיס האידיאולוגיה והתיאוריה של הלהט"ב. לאחר מספר שנים של נסיונות משפטיות, המדען זוכה, אך התיק לא הסתיים בכך. לפני כמה ימים הוא אמר לנו שהתובע מנסה לבטל את הזיכוי ולפתוח את התיק מחדש, הפעם עם שופט אחר. להלן אנו מפרסמים מכתב ששלח אלינו הפרופסור. לדבריו, הוא פנה שוב ושוב לחומרים מדעיים שנאספו באתר קבוצת מדע לאמת ו בספר "הרטוריקה של התנועה ההומוסקסואלית לאור העובדות המדעיות" של ויקטור ליסוב, שאותה הוא רואה כאחד המשאבים היקרים ביותר.


השנה מציינים 100 שנה להולדתו של אדם ששמו אינו ידוע לציבור הרחב, אך המורשת האינטלקטואלית שלו משפיעה כעת עמוקות על חיי היום-יום שלנו. זהו ג'ון מאני (1921-2006), פסיכולוג אמריקאי מניו זילנד, שהמציא את מה שמכונה "זהות מגדרית".

ביולי 2017 התראיינתי למגזין המקוון הקתולי kath.net בנושא שנוי במחלוקת באותה תקופה: נישואים חד מיניים וזכותם של זוגות הומוסקסואלים לאמץ ילדים. כאן אני מסכם את ההשלכות הקשות שעמדתי בפניי כתוצאה מהצהרותיי הפומביות על מורשתו המרה של מני.

במאמר: "נישואים לכולם? ההחלטה האבסורדית הזו לא מפתיעה אותי". (Ehe für alle? Diese widersinnige Entscheidung überrascht mich nicht), התייחסתי לספר הפופולרי דאז שלי "פרדוקס מגדר" (דאס מגדר-פרדוקסון), שבו הקדשתי עמודים רבים למני ולרעיונותיו, כולל הניסוי הכושל ב-1965 בנושא "שינוי מין" (סירוס של ילד). הוא השתמש בדיוויד ובריאן ריימרס כנבדקי מבחן. האחים התאומים הללו שנולדו ב-1965 התאבדו לאחר מכן.

בנוסף, בהתייחס למושג "פדופיליה חיבה" של ג'ון מאני, שהוא אישר בגלוי (כלומר, אינטראקציות אירוטיות לא אלימות בין בנים למבוגרים הומוסקסואלים), דנתי בבעיות שעלולות להתעורר כאשר גברים שנמשכים לגוף גבר בלבד מאמצים קטין, ילד שאין להם קשר גנטי איתו - אפקט האב החורג, אפקט סינדרלה, התעללות רגשית בילדים, היעדר אמא וכו'.

הראיון עורר זעם בקרב סטודנטים גרמנים הקשורים לתנועת הלהט"ב, ופעולות מתואמת נגד היושרה שלי כמדען, כולל כתבות שליליות בתקשורת וסערה באינטרנט, לא איחרה לבוא. בסופו של דבר, בדצמבר 2017, בית המשפט הממלכתי בקאסל, שבו התגוררתי, הגיש נגדי תביעה. זה התבסס על ההאשמה האבסורדית שהמצאתי (או "זייפתי") עובדות ונתונים ביו-רפואיים במטרה פלילית להכפיש זוגות הומוסקסואלים, שעל פי הנרטיב הפופולרי, שווים או אפילו עדיפים על האם הביולוגית ובעלה.

במרץ הקרוב, לאחר מספר סבבים של דיונים פתוחים בבית המשפט ב-2019, 2020 ו-2021, בתמיכה אקטיבית של עורך דין מצוין, זוכתי מכל האישומים. אתה יכול לתאר לעצמך כמה הקלה הרגשתי. שופט בבית המשפט המחוזי בקאסל הסביר בפירוט כי דברי מוגנות בזכות לחופש הביטוי, בין אם הם נכונים ובין אם לאו.

אבל כשהצהובונים הגרמניים המשיכו לטעון שאני "מפיץ עובדות ביולוגיות כוזבות", הגבתי עם ספר בן 588 עמודים, "Criminal Case in the Biology of Sexuality: Darwinian Truths About Marriage and Children's Welfare in Court" (Strafsache Sexualbiology. Darwinische Wahrheiten zu Ehe und Kindeswohl vor Gericht), שפורסם באוקטובר.

ראשית, אני מסכם את החיים וההישגים של הגיבור והנבל של הסיפור הזה - צ'ארלס דרווין וג'ון מאני, בהתאמה. אני מצטט גם את הביולוג הרוסי קונסטנטין מרז'קובסקי (1855–1921), שאולי היו לו נטיות פדופיליות, אבל בכל זאת היה מדען ברמה עולמית והאב הרוחני של תורת הסימביוגנזה.

לאחר מכן אני מתאר את הבסיס הביולוגי לרבייה מינית בין שני הורים, את הפרדוקס הדרוויניסטי של הומוסקסואליות ואת שתי המשמעויות של המילה פדופיליה. הראשונה היא "פדופיליה החיבה" של מאני, והשנייה היא ההפרעה הנפשית של פדופיליה אירוטית, כפי שהוגדרה על ידי הפסיכיאטר האוסטרי ריצ'רד פון קראפט-אבינג (1840-1902). אני מתעד ש"הפרעת ההעדפה המינית" של קראפט-אבינג, הגורמת לנזק רב לקורבן, בין אם מדובר בנער או נערה, והתפיסה של מאני בדבר "עודף אהבה הורית" לא אלימה הן תופעות ביולוגיות נפרדות, אם כי עשויות להתרחש חפיפות.

מה שנקרא "אהבה לבנות או לבנים" (המשמעות המקורית של המילה "פדופיליה") קיימת כמעט אך ורק אצל גברים, אם כי "העודף האירוטי של אהבת הורים" של מאני יכול להתרחש גם אצל לסביות בודדות, שעליהן אני מביא מספר עדויות. .

ואז אני מתאר את ציד המכשפות שעמד בפני בבית המשפט. כל הטיעונים שלי, המבוססים על פרסומים ומונוגרפיות מדעיות מוצקות, זכו להתעלמות מצד הפרקליטות. מצאתי את עצמי במעגל של אידיאולוגיה מגדרית מעין דתית שהומצאה על ידי ג'ון מאני. גיליתי שהמערכת הפסאודו-מדעית הזו הפכה לדוגמה בזרם המרכזי של הפוליטיקה הגרמנית.

הרשו לי לסכם את עיקרי האידיאולוגיה המגדרית של ג'ון מאני. האמונה המרכזית שלה היא שבני אדם הם מבנים חברתיים עם מאפיינים ביולוגיים גמישים. זה יכול להיות קשה להבין עד כמה הרעיון הזה קיצוני. מאז שיצאה יצירת המופת של דרווין "מוצא המינים" ב-1859, האבולוציה הייתה הבסיס המדעי הדומיננטי של ההתנהגות האנושית.

אידיאולוגיה מגדרית שולחת את דארווין לפח האשפה. מאה וחמישים שנות מדע, להן הקדשתי את חיי, נמחקו. אנשים מודאגים מהג'ינג'ים האחוריים המאמינים ב"בריאתנות מדעית". אבל זה הרבה יותר גרוע: בני אדם נתפסים כיצורים חברתיים ללא עבר אבולוציוני; גברים ונשים הם חברים שווים של אותו שיבוט זהה מבחינה גנטית (ראה המאמר שלי ב- MercatorNet "ביולוג אבולוציוני בוחן את תיאוריית המגדר").

יתרה מכך, על פי אידיאולוגיה מגדרית, הומוסקסואליות והטרוסקסואליות הן פשוט דרכים שונות לעשות אהבה. ילדים לא צריכים אמא ואבא; זוג הומוסקסואל או לסבי יכול להיות יעיל באותה מידה בטיפול בעבודה. אימוץ, הפריה חוץ גופית או אמהות פונדקאית הם כולם נהדרים ללא ההורים הביולוגיים מעורבים בשום צורה. ילדים לעולם לא ישאלו על מוצאם; הם לא צריכים משפחה טבעית עם אחיות, אחים, דודות ודודים, סבים וסבתות. ובאופן חושפני, התעללות בילדים, בין אם פיזית, רגשית או מינית, מתרחשת במשפחות טבעיות באותה תדירות כמו במשפחות הומואים ולסביות. לבסוף, ה"פדופיליה החיבה" של מאני, עליה דיברתי בראיון השנוי במחלוקת שלי, יכולה להיות מועילה ומועילה לבנים תחת השגחתם של כמה הומוסקסואלים שמכנים עצמם "בנים אוהבים" (אוהבי בנים).

במהלך הדיונים בבית המשפט הפרכתי את כל הטענות הלא הגיוניות הללו, כפי שתועדו בספרי. הצגתי כראיה גם את המאמר MercatorNet שילוב רעיל: פדופילים, חוות תינוקות ונישואים חד מיניים... למרות העובדה שהייתה לו היסטוריה מתועדת של התעללות מחרידה בילדים על ידי פדופילים אוסטרלים בפרטי פרטים, פרקליט המדינה שוב לא התרשם. המסר שלו היה פשוט: תשכח מהביולוגיה האנושית ומכל העובדות המביכות שלך. אידיאולוגיה מגדרית מעצבת את תפיסת העולם הפוסט-מודרנית שלנו. דרוויניסטים מיושנים (כמוך) צריכים להיענש על הפצת הצהרות "ביולוגיות" שקריות על מין ומגדר - במיוחד ביחס לזוגות הומוסקסואלים, הנחשבים להורים מאמצים אידיאליים ולמודלים לחיקוי לילדים.

לבסוף, אני רוצה לצטט את הפרופסור הבריטי לפילוסופיה קתלין סטוק, שנאלצה להתפטר מתפקידה באוניברסיטת סאסקס עקב התקפות אגרסיביות של פעילים טרנסים. "זה היה כמו ימי הביניים", כתבה. אני מעז לומר שציד המכשפות הגרמני שלי היה הרבה יותר גרוע. אוניברסיטת סאסקס היא די הרבה נתמך זכותה של קתלין סטוק לחופש הביטוי. כשהוטרדתי והותקפתי על ידי הומו-וטרנסאקטיביסטים, לא האוניברסיטה הקודמת שלי ולא שום סוכנות ממשלתית נחלצו לעזרתי.

הסיבה ברורה: האידיאולוגיה המגדרית הפוסט-מודרנית של ג'ון מאני שולטת בתודעה הציבורית בגרמניה.

מכיוון שהפרקליטות (Staatsanwaltschaften) נמצאת בשליטה של ​​פוליטיקאים גרמנים, בפרט של משרד המשפטים, אני מצפה שיוגשו נגדי כתבי אישום חדשים. אבל אני בטוח שהאמת תנצח. כפי שקורבנות רדיפות להט"ב מודעים היטב, התהליך הוא ענישה. אבל אני לא מיואש. אני אמשיך להילחם למען דרווין (שהיה אב אוהב לעשרה ילדים), מדעי האבולוציה והביולוגיה האנושית!

ד"ר אולריך קוצ'רה, פרופסור לביולוגיה, יועץ אקדמי
www.evolutionsbiologen.de

נ.ב.

בית המשפט העליון האזורי בפרנקפורט דחה ערעור של הפרקליטות, ואישר את זיכויו של הפרופסור לביולוגיה אולריך קוטשרה בגין הצהרותיו על הומוסקסואלים.

"האמירות המוגזמות והפולמוסיות הללו הן הבעת דעה ללא עונש", אומר הרציונל.

10 מחשבות על "בגרמניה, התובעים מעמידים לדין פרופסור על ביקורת על תיאוריית המגדר"

  1. כתוב מאמר על הנורמה. מה הנורמה? מהם הקריטריונים לנורמה? כיצד נקבעת נורמליות מתוך חריגה? אחרת, דברו הרבה על הנורמה ולא על הנורמה, אלא על מאמר מפורט וכתוצאה מכך, אין מושג ברור לגבי התופעה הזו. תודה.

    1. ואתה בעצמך לא מבין מה טוב ומה רע? פדופילים והומוסקסואלים הם רעים. אפשר לזיין את הבת שלך ואתה על דבר אחד.

      1. דריה היקרה. אני מבין את זה טוב מאוד. אני גם מבין מה טוב ומה רע. אבל העובדה היא שאצל הילדים והמתבגרים של היום, ובעתיד - מבוגרים, מושגים אלה מטושטשים בכוונה. אומרים להם שהנורמה לא קיימת, והם מאמינים בה, כי את זה אומרים מבוגרים חכמים שיכולים לדבר יפה, ואפילו לתת קישורים למדענים. אין להם ציוני דרך קרוא וכתוב. ברור ופריך. יש כבר אנשים בקרב צעירים שלא רואים פסול בגילוי עריות. מכאן השאלה-בקשתי. אז הם צריכים להסביר מה הנורמה, מה טוב, מה רע וכו'. אבל לפעמים, בקריאת, למשל, תגובות באינטרנט, אני רואה שלהרבה אנשים אין מספיק ידע, קישורים (והם נדרשים עכשיו על ידי כולם), ויכוחים וכו'. להעביר להם בצורה ברורה וברורה את המידע הפשוט לכאורה הזה.

    2. הנורמה היא מושג רחב מדי. על איזו נורמה אנחנו מדברים - א) מינית, ב) ביולוגית, ג) פסיכולוגית, ד) רפואית, ה) חברתית או אחרת?

      בואו ננתח את האמור לעיל.

      א) הקריטריונים של הנורמה המינית, על פי הוראת משרד הבריאות של הפדרציה הרוסית משנת 1999, הם "זיווג, g̲e̲t̲e̲r̲o̲s̲e̲k̲s̲u̲a̲l̲̲n̲o̲s̲t̲̲̲̲̲̲ של בני הזוג, התבגרות מינית."
      המכון הסקסולוגי של המבורג הציע קריטריונים דומים לנורמת השותף:
      1) הבדל בין המינים;
      2) בגרות;
      3) הסכמה הדדית;
      4) חתירה להשגת הסכמה הדדית;
      5) אין נזק לבריאות;
      6) אין להזיק לאנשים אחרים.
      יש גם מושג של נורמה אינדיבידואלית, המדגישה היבטים ביולוגיים. בהתאם לקריטריונים אלה, הסוגים הבאים של התנהגות מינית של מבוגרים הם נורמליים, אשר:
      1) מסיבות לא מכוונות אין לשלול או להגביל את האפשרות לקיום יחסי מין-איברי המין העלולים להוביל להפריה;
      2) אינם מאופיינים בנטייה מתמשכת להימנע מקיום יחסי מין.
      בעבודה הקלאסית על פסיכופתולוגיה מינית, Psychopathia Sexualis, היא נחשבת לא נורמלית "כל ביטוי של רגשות מיניים שאינו תואם את מטרות הטבע (כלומר רבייה), בתנאי שקיימת אפשרות לסיפוק מיני טבעי".
      כאן יש להבחין בין מעשה מיני נפרד, שאינו מכוון להולדה, לבין תשוקה מינית כללית, שאינה מכוונת להולדה. כלומר, אם אדם נמשך כל הזמן לבן זוג בוגר מינית, בריא, נורמלי מבחינה מורפולוגית ומוכן מהמין השני, אז גם עם שימוש באמצעי מניעה או צורות יחסי מין אקסטרווגנריות מצביות אין חריגה מהנורמה. זה מופיע כאשר האינסטינקט המיני מופעל בעיקר או באופן בלעדי מאותן צורות של מגע מיני או חפצים שאיתם הולדה בלתי אפשרית.

      ב) מנקודה אבולוציונית-ביולוגית, משיכה לעצם, שרבייה איתה היא בלתי אפשרית בעליל (אדם לפני או אחרי גיל הרבייה, בן זוג מאותו מין, יצור ממין אחר, עצם דומם וכו') פתולוגיה (כלומר, סטייה מהמצב הנורמלי), כי היא עוצרת את העברת ה-DNA לדורות הבאים ומתרחשת הכחדה.

      ג) גם זו סטייה מבחינה פסיכולוגית. הרי אם אדם תקין מבחינה פיזיולוגית עם מערכת רבייה בריאה שניתנה לו לצורך רבייה מגיע לעוררות מינית רק בהקשר לא רבייה ומתקשה לעשות זאת בנסיבות רגילות, אז אנחנו מדברים על פתולוגיה נפשית. לכן, עד שהתערבו פוליטיקאים בפסיכיאטריה, הומוסקסואליות הייתה הפרעה נפשית ונמצאה באותה רשימה כמו פדופיליה וחיות.

      ד) ברפואה מצב של המחלה נחשב לסטייה מהנורמה. בהגדרה, מחלה היא מצב בלתי רצוי של הגוף, המתבטא בהפרות של חייו הרגילים, תוחלת החיים, הסתגלות לסביבה והגבלת יכולות תפקודיות. מדוע הומוסקסואליות עונה להגדרה זו נדון כאן: https://pro-lgbt.ru/394/ וכאן: http://pro-lgbt.ru/397/

      ה) הנורמה החברתית היא המותנית והיחסית מכולן, שכן היא תלויה בדעת הקהל ובנורמות משפטיות, שניתן לשנות ולכפות בקלות. כאן, נורמטיביות באה לידי ביטוי בצורה של מוסכמות, מוסכמות וסטנדרטים של התנהגות שאומצים על ידי רוב חברי קבוצה מסוימת.

      1. pro-lgbt, תודה על התשובה! כן, על הנורמה בכל המקרים והמשמעויות. מדברים הרבה על פתולוגיות וסטיות, אבל מעט מאוד על הנורמה. זה פשוט מעולה, אבל הייתי רוצה לראות אותו, אבל יותר נרחב (עם קישורים, טיעונים וכו') בצורת מאמר נפרד. מעטים האנשים שקוראים את התגובות, וזה חטא להסתיר, אבל לא כל המאמרים שולטים, אבל עדיין מאמר מפורט נפרד על הנורמה (בכל המובנים), לדעתי, הוא הכרחי ביותר. הודות ל!

      2. אני תוהה, איך אתה מתכוון לקדם את המידע הזה לתוך התרבות הפופולרית כך שיותר ויותר אנשים ידעו עליו? ברור שזה שימושי, אבל התקשורת עם מחקר פסאודו-מדעי כבר הציפה את כל האינטרנט. אני רוצה גם להשוות מערכות יחסים הטרוסקסואליות, הומואים ולסביות וההבדלים ביניהן במאמר נפרד. איפה המינוסים, ואיפה הפלוסים של אנשי קשר כאלה.

  2. יקירתי: אני מאוד מעריך את עבודתך, אני עוקב אחריך מאמריקה הלטינית. אנא המשיכו בעבודה זו כדי שתומכי הומוסקסואלים וטרנסקסואלים יעדכנו את המחקר ה"מדעי" שלהם.

    אלוהים יברך אותך לנצח.

הוספת תגובה

כתובת הדוא"ל שלך לא תפורסם. Обязательные поля помечены *