科学的事実に照らしたLGBT運動*のレトリック

※LGBT運動は過激派組織として認定されています!

このレポートは、同性愛が正常、普遍的、生得的で不変の状態であると仮定するLGBT活動家によって推進された神話とスローガンに反論する科学的証拠の徹底的なレビューです。 この作品は「同性愛者に対するもの」ではありません(支持者が確かに議論するように 偽二分法)が、むしろ のために 彼らから隠された同性愛のライフスタイルの問題と彼らの権利の遵守、特に彼らの状態と関連する健康上のリスクに関する信頼できる情報にアクセスする権利、選択する権利と駆除するための特別な治療ケアを受ける権利に焦点を当てているため彼らが興味を持っているなら、この状態から。

ページ内容

1)同性愛者は人口の10%を表していますか? 
2)動物界には「同性愛者」がいますか? 
3)同性愛の魅力は先天性ですか? 
4)同性愛の誘引を排除できますか? 
5)同性愛は健康上のリスクに関連していますか? 
6)同性愛に対する敵意は恐怖症ですか? 
7)「同性愛嫌悪」-「潜在的な同性愛」? 
8)同性愛のドライブと小児性愛(子供のセックスドライブ)は関連していますか? 
9)同性愛者の権利は侵害されていますか? 
10)同性愛は性的誘惑とリンクしていますか? 
11)古代ギリシャの同性愛は標準でしたか? 
12)同性カップルで育った子供にリスクはありますか? 
13)同性愛の魅力の「規範性」は科学的に証明された事実ですか? 
14)科学的なコンセンサスにより、性的倒錯のリストから同性愛が除外されましたか? 
15)「現代科学」は同性愛の問題に対して公平ですか?

Lysov、V. G.情報および分析レポート。
「科学的事実に照らした同性愛運動の修辞的」研究およびイノベーションセンター、2019。 -751秒
-土井:10.12731/978-5-907208-04-9, ISBN 978-5-907208-04-9 

州公共科学および技術図書館SB RAS

報告目的

近年、道徳、生理学、法の支配の観点から、同性の個人間のロマンチックで性的な関係は絶対に等しいと認識されていることを主張してきたLGBT運動のイデオロギー家と活動家(ロシアと世界の両方で)時には優れた性別の人々の間の関係よりも)。 性別の異なる人々の間の関係と、彼らの最高の現れが家族の創造と新しい人生の誕生である方法は、歴史的、文化的、民族的、道徳的、社会学的、生理学的、心理的、生物学的規範に基づいています。 しかし、これらの規範はLGBTの活動家によって批判されており、同性愛関係を正当化するために、規範の概念を見直し、性的および結婚関係の規範性を廃止する必要さえあります。 彼らの活動において、これらの活動家はしばしばスローガンに変わる一連の議論を引用し、それに基づいて彼らは彼らが必要とする変化について反対者を批判する。 たとえば、「10人に1人は同性愛者である」、「同性愛者は生まれた」、「向きを変えることはできない」、「同性愛は1500の動物種に見られる」などです。

この作業の目的は、過去数十年にわたって発展した政治的状況のために、現在アクセスが困難になっている情報を広めることです。 この作業の目的は、個人に対する暴力を正当化することではありません。 私たち、著者は、嘘、事実の操作、他人の意見への不寛容を非難するのと同程度に、肉体的および精神的暴力と違法行為を断固として非難します。

問題の妥当性

科学コミュニティ、メディア、そしてその結果としての非生殖形態の性的魅力に対する町民の態度の問題は難しいものです。 たとえば、同性愛は、米国精神医学会(APA)の分類に従って、今年の1987からの規範の無条件の変動と見なされます(DSM-III-R 1987)、しかし、中国精神医学会の分類によると、条件付きのパラフィリア(自我ジストニア同性愛)と見なされます(CCMD 2001) 未熟な個人への誘引(小児性愛)は、APAによれば条件付き規範と見なされます(DSM-V 2013)、1973年のAPA決定によって導入された「性的指向の侵害」の概念に似ています(ドレッシャー2015) Harvard School of Mental Healthのニュースレターでは、小児性愛は「オリエンテーション」と呼ばれています(ハーバードメンタルスクール2010) 「性的指向」のカテゴリーに動物への性的興味を含めることに関する公開討議(Miletski 2017)と同様に、パラフィリア(性的倒錯)の概念の廃止(Bering2015、ch。 5)。 この問題の複雑さは、重要な政治的要素にも起因します。社会的行動における性的誘引の非生殖形態を完全に実現したい個人の利益を保護する社会運動があります。ILGA"、"ナンブラ"、"B4U-Act"、"ゼータ・フェライン"、"客観性「ら。

しかし、もちろん、「LGBT +」運動の枠組み内で同性愛運動を代表する組織が最大の影響力を獲得しています。

「LGBT +」運動の方法は、同性愛者は一方では肯定的な情報のみを広め、他方では重要な情報は取り残され、抑制されます。 科学コミュニティと大衆文化では、同性愛の行動と同性愛の特定の排他的な肯定的なイメージが作成され、作成され続けています。

科学雑誌The Lancetの編集長であるリチャード・ホートンは、著者の記事で懸念を表明しました。

「...ほとんどの科学文献、おそらく半分は、単に現実を反映していない可能性があります。 少量のサンプル、ごくわずかな影響、不十分な分析、明らかな関心の対立を伴う研究に圧倒され、重要性が疑わしいファッショントレンドへの執着とともに、科学は暗闇に向かっています...科学界におけるそのような容認できない研究行動の明らかな蔓延は憂慮すべきです...その探求において印象を与える、科学者はあまりにも頻繁にデータを調整して世界観に合わせたり、仮説をデータに調整したりします...私たちの「重要性」の追求は、多くの統計的なおとぎ話で科学文献を毒殺します...大学はお金と才能のための絶え間ない闘争に関与しています...そして彼らの最高を含む個々の科学者リーダーシップ、時には悪意に接する探検の文化を変えるためにほとんど何もしません... "(ホートンxnumx).

元ニューイングランドジャーナルオブメディシンの編集長であるマーシアエンジェルは、彼女の啓示を共有しました。

「...公表された臨床試験のほとんどを信じることや、信頼できる医師の意見や信頼できる医療マニュアルに頼ることは、単に不可能です。 私はこの結論を享受していません。編集者として20年間働いた後、ゆっくりと渋々しがみつきました...」(エンジェルxnumx).

1994に記載されている「Vamps And Tramps」という本の中で、同性愛の好みを隠していないアメリカの活動家であり作家である人文科学のカミラ・パグリア教授:

「...過去XNUMX年間で、状況は制御不能になりました。合理的な言説がストームトルーパー、この場合は狂信的な絶対主義で真実の独占的所有を主張するゲイ活動家によって制御されている場合、責任ある科学的アプローチは不可能です...私たちはゲイ活動の潜在的に有害な混合に注意する必要があります真実よりも多くの宣伝を生み出す科学で。 ゲイの科学者は、何よりもまず科学者であり、次にゲイである必要があります... "(パグリア1994).

C.マーティン研究員は、米国の現代社会科学ではイデオロギーの自由な検閲が支配的であると述べています。

「...このイデオロギーの偏りは、いくつかの理由で科学をゆがめます...研究プロジェクトの検閲が行われます:社会学者はイデオロギー的にタブーで不快な事実に触れることは推奨されません... ... "(マーティン2016).

言うまでもなく、科学コミュニティにおける特定のイデオロギーと見解の優位性は、科学と社会の科学的知識の解釈に影響を与えます。 この状況では、緊急の教育活動が必要です。

サマリー

同性愛者は人口の10%を占めていますか?

(1)すべての年齢の少なくとも数千人のサンプルを対象とする米国、英国、カナダなどの調査では、同性愛者であると認識する個人の平均割合は1%–2%であることが示されています。
(2)昆虫学者のAlfred Kinseyの出版物は、同性愛者の%の10声明で言及されることもありますが、方法論的および倫理的な欠陥に満ちています。
(3)同性愛運動の中の著名な人物は、プロパガンダの目的で数を過大評価したことを確認しています。
(4)人口の現象の有病率を観察しても、その社会学的または生理学的規範については何も言われていません。

動物界には「同性愛者」がいますか?

(1)動物間の同性行動の観察に基づいたLGBT +活動家の議論は関係ありません。 動物間の同性行動の一過性のエピソードは、人間の同性の性的欲求や自己識別と同じではありません。
(2)同性の人間の行動の医学的、道徳的、法的規範を評価するための同性の動物の行動の解釈には偏りがあり、擬人化の観点から小児性愛、近親相姦、獣姦などと解釈できる他の形態の非生殖動物の行動の観察については言及されていません
(3)同性行動を含む、非生殖行動の現象を説明する多くの要因があります。 これらの現象はさらなる研究が必要ですが、人間社会学の文脈の外にあります。

同性愛の魅力は先天性ですか?

(1)仮想の「同性愛遺伝子」は知られていない;誰にも発見されていない。
(2)「同性愛の生まれつきの性質」の声明の根底にある研究には、多くの方法論的な不正確さと矛盾があり、明確な結論を許しません。
(3)LGBT +活動家によって引用された研究でさえ、同性愛傾向の遺伝的決定論についてではなく、せいぜい遺伝的要因が環境の影響、生い立ちなどと組み合わされた素因を決定する複雑な効果について語っています
(4)学者を含む同性愛運動の中の有名な人格は、同性愛の生物学的事前決定に関する声明を批判し、それは意識的な選択によって決定されると言います。

同性愛の魅力を排除することはできますか?

(1)同性愛の誘引を効果的に排除できるという経験的および臨床的証拠の実質的な根拠があります。
(Xnumx) 修復療法の有効性にとって重要な条件は、患者の意識的な参加と変化する欲求です。
(Xnumx) 多くの場合、思春期に発生する可能性のある同性愛の誘引は、より成熟した年齢で跡形もなく消えます。

同性愛は健康上のリスクに関連していますか?

(1)生殖器官としての消化管の使用は、感染性および外傷性の健康リスクに関連しています。
(2)男性と女性の両方で、同性愛のライフスタイルをリードする人々の間では、感染症(HIV、梅毒、go病など)、外科的および精神医学的の両方のさまざまな病気のリスクが何度も増加します。

同性愛に対する敵意は恐怖症ですか?

(1)同性愛に対する批判的な態度は、精神病理学的概念としての恐怖症の診断基準を満たしていません。 「同性愛嫌悪」という概念的な概念はなく、それは政治的なレトリックの用語です。
(2)科学的活動において「同性愛嫌悪」という用語を使用して、同性の活動に対する批判的態度の全範囲を示すのは間違っています。 「同性愛嫌悪」という用語の使用は、イデオロギー的信念と攻撃性の現れの形に基づいて、同性愛に対する意識的な批判的態度の間の境界を曖昧にし、連合性の知覚を攻撃性にシフトします。
(3)研究者は、「同性愛嫌悪」という用語の使用は、同性愛者のライフスタイルが社会に安置されていることを受け入れないが、同性愛者に対する憎悪や不当な恐怖を感じない社会の構成員に対する抑圧的な措置であることに注意します。
(4)文化的および文明的信念に加えて、同性の活動に対する批判的な態度は、行動免疫系に基づいているようです-最大限の衛生的および生殖効率を確保するために、人間の進化の過程で発達した生物学的反応。

「同性愛嫌悪」-「潜在的な同性愛」?

(1)研究結果は、同性愛行動に対する異性愛者の批判的態度の精神分析的仮説を支持していません。
(2)同性愛活動を実証することに対する異性愛者の批判的な態度は、生物学的根底にあるメカニズム(行動免疫系)と、異なるものに対する好奇心と拒絶の両方の効果によって説明されます。

同性愛のドライブと小児性愛(子供のセックスドライブ)は関係していますか?

同性愛の誘引と小児性愛は、同性愛の誘因の対象年齢による変化に基づく重複カテゴリです。
(1)同性愛運動の不可欠な部分として生まれた法的な同意年齢(性的活動を行う)を削減および廃止する運動は、同性愛者によって同意年齢の廃止と子供への誘引のdepatologizationを目的とした組織が作成されました。
(2)科学界では、「LGBT +」運動のもとで、同意年齢の低下と子どもへの性的誘引のdepatologizationの問題がしばしばロビーされています。
(3)同性愛の男性のかなりの割合の中で、若い男性と少年に偏った年齢の好みが注目されています。
(4)小児期の同性愛性交は、その後の同性愛の衝動のリスクを高めます。
(5)成人による同性愛の児童虐待の件数と異性愛の児童虐待の件数の比率は、同性愛の誘因を持つ個人に対する同性愛の誘引を持つ個人の比率よりも何倍も大きいです。

同性愛者の権利は侵害されていますか?

(1)基本的な基準と、男性と女性の結合としての結婚の伝統的な理解は、子供、動物、無生物との同盟から、1つの配偶者からの結婚、同性の人同士の結婚、および社会に関する他の種類の相対論的見解を除外しています。
(2)自分が同性愛者であると見なしている、および/または同性愛を実践しているすべての個人は、自分が同性愛者であると見なしておらず、同性愛を実践していない個人が持っている制限と同じ権利と制限を持っています。
(3)「LGBT +」活動家-運動は、おそらく彼らが利用できないような法的規範を必要としません(実際、彼らは完全にアクセス可能です)が、同性愛に基づく行動を追加の法的地位に引き上げる、つまり、定義の変更が必要ですと結婚の社会的機能。
(4)一部のLGBT +活動家は、提案されている結婚の再評価の主な目的は「平等な権利」の追求ではなく、社会的に形成される単位としての結婚の廃止であると公言しています。

同性愛は性的誘惑とリンクしていますか?

(1)同性愛者の登録されたパートナーシップと同居カップル、特に男性の間では、異性愛者集団よりもはるかに高いレベルの性的誘惑があります。
(2)平均して、同性愛者が正式に登録したパートナーシップと「結婚」は、異性愛者の結婚よりも大幅に短いです。
(3)同性愛のパートナーシップと「結婚」は、主に性的に「開かれた」ものです-彼らはカップルの外で性的関係を可能にします。
(4)同性愛のパートナーシップと同居カップルの暴力のレベルは、特に女性の間で、異性愛者の集団よりも高くなっています。

古代ギリシャの同性愛は標準でしたか?

(1)古代ギリシャの社会では、性行為は大人と子供の間、人間と動物の間、同性の大人の間で行われましたが、異性間の関係とは決して同等ではありませんでした。
(2)現代の意味での同性愛-平等な人々の間の性的関係として-特に男性の受動的状態では、古代ギリシャの社会によって厳しく非難され、厳しく処罰されました。
(3)古代ギリシャの特定の時代と特定の場所における存在について、同性愛ではなく、男らしさを育てる特定の機関の一部であった、世俗主義(同性愛性小児性愛)の存在について、かなり根拠のある意見があります(公序良俗に反する厳格な分離)。 しかし、一部の研究者は、少年とメンターとの関係は厳しく規制されており、学問的な要素は除外されていると考えています。

同性カップルで育った子供にリスクはありますか?

(1)同性カップルによって育てられた子供は、同性愛の衝動、性的不適合、および同性愛のライフスタイルを採用するリスクが高くなります。これらの結果は、「LGBT +」運動に忠実な著者によって行われた研究でも得られました。
(2)LGBT +活動家-運動と関連団体(従来の家族の子供と同性カップルによって育てられた子供の間に違いがないという主張を擁護する)によって引用された研究には、重大な欠点があります。 その中には、小さなサンプル、回答者を引き付ける偏った方法、短い観察期間、対照群の欠如、対照群の偏った形成があります。
(3)長い観察期間を持つ大規模な代表サンプルで行われた研究は、同性愛のライフスタイルを採用するリスクの増加に加えて、同性愛の親によって育てられた子供は、多くの点で伝統的な家族の子供より劣っていることを示しています。

同性愛者の魅力の「規範性」は科学的に証明された事実ですか?

同性愛の「規範性」の正当化として、同性愛者の「適応」(順応性または順応性)および社会的機能は異性愛者に匹敵すると主張されています。 しかし、「適応」と社会的機能は、性的逸脱が精神障害であるかどうかの判断とは関係がなく、偽陰性の結論につながることが示されています。 精神状態が逸脱していないと結論付けることは不可能です。なぜなら、そのような状態は、「適応」、ストレス、または社会機能の障害につながらないからです。 同性愛の規範性の支持者によって引用された文献で引用された結論は、証明された科学的事実ではなく、疑わしい研究は信頼できる情報源とは見なされません。

科学的なコンセンサスにより、同性愛は性的倒錯のリストから除外されましたか?

精神障害の分類から同性愛を除外する12月の1973のアメリカ精神医学会による投票は、同性愛団体と活動家からの強い圧力の下で、重要な研究データを提示せずに、関連する観察と分析なしで、適​​切な議論なしで行われました。 この決定は、「政治的正しさ」という教義の急速に進歩する時代の最初の重要な象徴でした。

「現代科学」は同性愛の問題に公平ですか?

「同性愛の遺伝的原因は証明された」や「同性愛への魅力は変えられない」などの発言は、特に科学的経験の浅い人々を対象とした人気科学教育イベントやインターネット上で定期的に行われている。 この記事では、現代の科学コミュニティが自分たちの社会政治的見解を科学活動に投影する人々によって支配されており、科学プロセスが非常に偏ったものになっているということを実証します。 これらの予測された見解には、いわゆる政治的発言に関連したものを含む、さまざまな政治的発言が含まれています。 「性的マイノリティ」、つまり「同性愛は人間と動物の間の性の標準的な変形である」、「同性への魅力は生まれつきのものであり、変えることはできない」、「ジェンダーは二項分類に限定されない社会的構成要素である」など。 等々。 私は、そのような見解は、たとえ説得力のある科学的証拠がない場合であっても、現代西洋科学界では正統的で安定しており、確立されていると考えられているのに対し、代替的な見解は、説得力のある証拠がある場合であっても、すぐに「疑似科学」や「虚偽」のレッテルを貼られてしまうことを実証します。彼らの後ろにいます。 このような偏見の原因としては、「科学のタブー」の出現につながった劇的な社会的・歴史的遺産、偽善を生んだ激しい政治闘争、感覚の追求につながった科学の「商業化」など、多くの要因が挙げられます。 、など。 科学における偏見を完全に回避することが可能かどうかは依然として議論の余地があります。 しかし、私の意見では、最適な等距離科学プロセスのための条件を作り出すことは可能です。


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再版、他の言語への翻訳、任意の推薦を歓迎します。

「科学的事実に照らしたLGBT運動*のレトリック」についての36件の感想

  1. こんにちは、この本は英語で利用できますか? もしそうなら、情報を共有してください。 ありがとう

    1. ご関心をお寄せいただきありがとうございます。 英語の15章があります。 https://www.researchgate.net/publication/332679880、しかし本の残りはまだ翻訳されていません。 その間、オンライン翻訳者の使用を検討してください。 ほとんどの章はオンラインで公開されているため、次のようにリンクを翻訳者に貼り付けるだけです。 https://translate.google.com/#view=home&op=translate&sl=ru&tl=en&text=http%3A%2F%2Fwww.pro-lgbt.ru%2F5195%2F

      また、確認することができます 同性愛の健康被害:医学的および心理学的研究が明らかにすること。 この本は同じ問題を扱っています。

  2. お疲れ様でした!
    この件に関してこれ以上良いことはありません! 志を同じくする人々の間で配布します。

  3. 私はまだそれほど多くの虚偽の報告に会っていません。 ここのテキストは真実と正反対です。 (擬似)ソースへのリンクを取得できますか? それとも、自分の意見を思いついて描いただけですか?
    「同性愛嫌悪」という用語は、あなたの文章の本質を完全に反映しています。
    (同性愛嫌悪-外国人嫌悪の一部、何らかの理由で外国人嫌いの人とは異なる人々に対する憎悪と不信の経験)

    1. 1)レポートを読んでいない場合、どのように判断できますか。 結局、もしそうなら、彼らは1500リンクについて発見し、信頼性を独立して検証することができます。
      2) 「同性愛嫌悪」は行動免疫系と関連しています。 これは感染症や不潔の保菌者に対する自然な防御反応です。 同性愛行為には性器の代わりに腸が使用されるため、たとえそれが虹色の旗であっても、人々はこの事実を思い出させるものに嫌悪感を抱きます。 詳細: https://pro-lgbt.ru/33
      3)あなたの反応は、多くの場合、保護的精神反応として使用されるデマゴジーの方法の1つに現れます。 詳細: https://pro-lgbt.ru/5453/#willful-ignorance

    2. 私はまだそれほど多くの虚偽の報告に会っていません。 ここのテキストは真実と正反対です。 (擬似)ソースへのリンクを取得できますか? それとも、自分の意見を思いついて描いただけですか?

      ↑ジャンルの古典:

      1. その通り。 あなたの IQ が少なくとも平均以下であれば、「LGBT の正常性」に関するこのナンセンスなトピックのすべての嘘がわかるでしょう。 治療を受ける権利を求めて戦った方が良いのに…。

        1. Thật sao tôi nghĩ thứ cần được điều trị ở đây là bệnh “ngu” của bạn đó , chúng tôi ko bệnh vì chúng tôi ko có tâ m l í và sức khoẻ vô cùng là bình thường , đồng thời chúng tôi ko có thứ nao làあなたのことを考えて、あなたのことを考えてください。

      2. 申し訳ありませんが、基準は明らかです - 研究の新規性とサンプルの代表性です。 この同性愛嫌悪のポータルがこれを誇ることはできません。 だからこそ彼は同性愛嫌悪者なのです。

      3. スクリーンショットの解説者は、科学的アプローチを理解する上での問題を明らかに示しており、さらに恐怖と無力さを示しています。 「リベラル」サイト - 彼にとってはすべてが明らかです。 その瞬間に彼と対話することができなかったのは残念だ。

      4. オッカムの原理の観点から単純で複雑な説明を見ると、単純な説明が完全で包括的である場合、追加のコンポーネントを導入する十分な理由がないことが容易にわかります。 一方、そのような理由がある場合、簡単な説明はもはや完全で網羅的ではありません(これらの理由をカバーしていないため)、つまり、オッカムの剃刀の使用条件が満たされていません。 この場合のように、前世紀のLGBTの人々のトピックに関する不完全で信頼性の低い研究では、この原則を使用することはできません。 スクリーンショットの個人はトピックを理解していません。

    3. この疑似医師が心理学と医学の分野で専門的な活動を行うためのすべての国際的な免許と権利を奪われるように、私たちはそれらについてWHOとユネスコに不平を言う必要があります。

  4. 同性愛嫌悪は、それに苦しんでいる人が自分自身の同性愛的欲望を持っていることを示している可能性がありますが、一方ではそれらが彼に認識されておらず、他方ではそれらは彼にとって非常に恐ろしく受け入れられないように見えるため、大きな恐怖を引き起こします。 同性愛嫌悪とは、主に自分自身の同性愛的欲望に対する恐怖です。 精神科医。

    1. 教えてください、「LGBT」宗派のあからさまな嘘を単純に信じたがらないことは「同性愛嫌悪」なのでしょうか?

        1. あなたの議論はすべてIQに関するフレーズで構成されていますか?)))

    2. 私はどういうわけか、この医者、精神科医によって治療されました。 同性愛者の傾向は、彼らに苦しんでいる人が自分の同性愛嫌悪の衝動を持っていることを示すかもしれないが、一方で彼らは彼によって認識されておらず、他方で彼らは非常に恐怖を引き起こすほどひどくて受け入れられないようだと彼は私に教えた。 同性愛は主に、反応形成のメカニズムによって歪められた、自分自身の同性愛嫌悪の衝動に対する恐怖です。
      クモに対する否定的な反応により、これらの人々はこれらの節足動物に対する抑圧された性的欲求を補償しようとしています。

    3. あなたが精神科医であれば、ICDに同性愛恐怖症がないことを知っています!

    4. あなたの「論理」に基づくと、クモ恐怖症は、人がクモになりたいという自分自身の願望を持っていることを示している可能性がありますが、一方ではクモになりたいという願望があり、他方ではクモは非常に恐ろしいように見えるため、強い恐怖を引き起こします。蜘蛛。 ルークノビゲーター))))

    5. リュドミラ、あなたは医者ではなく、シャーラタンです。 そのような類推はありません。 あなたは人々を誤解させています。

      1. 私たちは彼がすべての医療力を奪われるように、国際機関で彼に訴えます。 彼はラボタミアを使った医者の一人のようです。

    6. あなたが知っている、私は同じレトリックを使って同じように巧妙にあなたと話すことができます。
      クモ恐怖症とは、クモになりたいという自分自身の願望に対する恐怖であり、本人は気づいていないが、特定の個人の潜在意識レベルに記録されています。
      蜘蛛になりたいという願望は、クモ恐怖症にとってひどく受け入れられないように思われます。それは彼に最も強い恐怖を引き起こします。
      クモ恐怖症とは、まず第一に、自分が人間の体内にいるある種のクモである、または過去世でクモであったことを認識することへの恐怖です。 精神科医。

    7. 潜在意識を掘り下げる必要はありません。 同性愛嫌悪が倒錯に対する公然とした誠実な嫌悪感であるという単純な事実を精神科医は許さないのだろうか?

  5. 正直なところ、私は非常に感謝しており (神を第一に)、ここにあるすべてのコンテンツに興奮しています。 紳士諸君、あなたは立派だ。

    彼らは、私たちが西洋で戦っている文化の戦いで私を大いに助けてくれます。 ラテンアメリカ、ボリビアからこんにちは。

  6. 非常に好奇心旺盛で、ありがとうございます。 あなたは重要な仕事をしています。 大多数はあなたと一緒です。 幸運を!

  7. 信念に基づいておらず、異なる政治的見解を持つ著者の研究の深さと質に依存しない、規範/病状を評価するための否定できない方法があります。
    では、質問に対する答えはどうなるでしょうか: 100% 全員が同性愛のみのライフスタイルを送っているとしたらどうなるでしょうか?
    簡単な答え: 100 年以内に、人類は消滅します。 これは、私たちの見解や評価に関係なく発生します。 ここから明らかな結論が導き出されます。同性愛が標準であると考えている人々の見解は、本質的に種の免疫の失敗です。 この問題に関して私たちが観察するすべてのレトリックは、次世代の生死を賭けた闘争にすぎません。 病理学を規範として社会に印象づけることは、集団の免疫を破壊することです。
    上記に論理的に異議を唱えることは可能ですか?
    不可能。 しかし、議論を感情にそらし、差別のせいにし、非難し、禁止し、操作し、操作することは可能です。 これは、同性愛の正常性の支持者がしなければならないことです。
    支持者と反対者は深い理由で合意に達することができないでしょう。 同性愛の正常性を支持する人たちは個人主義を公言します。 彼らの「社会免疫システム」は、たとえそれが人類を滅ぼしたとしても、生物としての人類から個人の利己的な権利を守ります。 反対派は人格、家族、人間性を重視します。 彼らの「社会的免疫システム」は、人類、家族、個人の存在を守ります。
    後者の弱点は何ですか? 彼らは社会だけでなく、個人を保護します。 したがって、彼らの免疫が病状を持つ自己中心的な個人を検出すると、戦う/治療する/目を閉じるという選択の問題に直面します。
    自己中心的な人々はこのことをよく理解しており、それを自分の闘争にうまく利用します。 彼らは社会の免疫システムの「再教育」において優れた功績を残しています。 彼らは前世紀に「戦う」から「治す」への変化を達成し、今まさに「治療」から「目を閉じる」への変化を完成させつつあります。 しかし、それだけではありません。 多くの国では、「見て見ぬふり」はすでに段階を過ぎています。 今日の議題は「承認を強制する」「反対する者を罰する」「他人の子供を移植する」。
    これは実際に起こっています。
    まさにこれが、社会の「病」あるいは社会の変容が今起きており、その存在を脅かしているのである。
    そして、私がこの明白な事実を述べているという事実は、私を同性愛嫌悪者と呼ぶのに十分です. 人類を滅ぼすベクトルに反対ですか? なんという恐怖! あなたが悪いです。
    これが、学位に関係なく、同性愛の正常性を支持する人々の「論理」の本質である。

  8. 同性愛者は変態だ。 倒錯はひどいです。 倒錯を標準と呼ぶ試みは、世界人口を削減する計画に正確に適合します。なぜなら... 同性愛者は生殖しません。 絶滅しようと努力している人たち - あなたは正しい道を進んでいます))
    嘘に対する真実の勝利に大きく貢献した本の著者に感謝します。

  9. こんにちは。 記事の冒頭にこんな文章があります。

    ハーバード大学メンタルヘルススクールのニュースレターでは、小児性愛を「方向性」として言及しています(ハーバード大学メンタルヘルススクール、2010年)。

    そして、ハーバード大学精神学校のウェブサイトへのリンクが与えられています。
    http://www.health.harvard.edu/newsletter_article/pessimism-about-pedophilia

    ハーバード大学はこのリンクを削除することを決定したようで、現在は別のページに移動されています。 https://www.health.harvard.edu/blog/4-things-all-parents-should-do-to-help-prevent-sexual-abuse-2018020613277

    ハーバード大学の記事の元のバージョンを Web アーカイブで見つけました。まさにあなたがリンクしたものです。
    これはそれです: https://web.archive.org/web/20150227011651/http://www.health.harvard.edu/newsletter_article/pessimism-about-pedophilia

    ハーバード大学が何らかの理由で記事を削除し、ここに保存版へのリンクがあることを示すか、別の記事を追加する必要があります。なぜなら、「小児性愛は性的指向であるか」という質問についてインターネット上で膨大な数の記事が見つかったからです。

    1. ありがとう! オーウェルによれば、「真実」省はキーボードに向かって精力的に働いているという。

      「彼は空気圧チューブが通過する目に見えない迷路の中で何が起こっているのか正確には知りませんでしたが、それについての大まかな考えは持っていました。 タイムズの特定の号で必要な修正が収集され、照合されると、その号は再版され、元のバージョンは破棄され、修正された新聞がその場所に保管されました。 この継続的な変化のプロセスは、新聞だけでなく、書籍、定期刊行物、目論見書、ポスター、パンフレット、映画、サウンドトラック、漫画、写真など、政治的またはイデオロギー的な意味を持つあらゆる種類の文学や文書にも適用されました。 日々、そして分刻みで過去が更新されていく。 したがって、党が行ったすべての予測は文書によって裏付けられる可能性がありました。ニュース情報はなく、その時々のニーズと矛盾する意見は表明されず、記録には何も残されていませんでした。 物語全体はパリンプセスト、つまり以前のテキストの代わりに書かれたテキストであり、必要に応じて消去され、新たに書き直されました。 そして一度行為が行われてしまうと、改ざんがあったことを証明することは決して不可能になります。 »

      ジョージ・オーウェル「1984」

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