Lesbisme: oorzaken en gevolgen

Homoseksualiteit bij vrouwen staat bekend als lesbianisme (minder vaak sapphisme, tribadisme). De term komt van de naam van het Griekse eiland Lesbos, waar de oude Griekse dichteres Sappho werd geboren en leefde, in de verzen waarvan er hints van liefde zijn tussen vrouwen. In vergelijking met mannelijke homoseksualiteit is vrouwelijke homoseksualiteit weinig onderzocht. Relaties tussen vrouwen van hetzelfde geslacht zijn naar hun aard minder destructief en brengen veel minder problemen met zich mee, en daarom is er geen bijzondere noodzaak om onderzoeksinspanningen op dit gebied te sturen. Desondanks is er van het weinige dat bekend is over vrouwen die relaties van hetzelfde geslacht aangaan, absoluut geen regenboogkleurig beeld. Homoseksuele en biseksuele vrouwen hebben meer kans om te lijden psychiatrische stoornissen en een aantal problemen met hun levensstijl aantonen: kortstondige relaties, alcoholmisbruik, tabak en drugs, partnergeweld en een verhoogd risico op SOA-infectie. Oudere lesbiennes, meer dan hun heteroseksuele leeftijdsgenoten, onderworpen aan risico op obesitas en borstkanker, и vaker meld de aanwezigheid van artritis, astma, hartaanval, beroerte, een verhoogd aantal chronische ziekten en een slechte gezondheid in het algemeen.

etiologie
Lesbianism door D. Nicolosi
Lesbianism door A. Sigler-Smaltz
Lesbianism door E. Bergler

statistiek
HIV en SOA's
Geestelijke stoornissen en verslavingen
geweld
Kanker en obesitas

Mogelijkheid tot verandering

etiologie

Het is noodzakelijk om onderscheid te maken tussen homoseksueel gedrag en homoseksuele aantrekkingskracht, aangezien de een niet noodzakelijk de ander vergezelt. Homoseksueel emotioneel inclinatie altijd een symptoom van mentale pathologieterwijl homoseksueel поведение gaat niet noodzakelijkerwijs gepaard met homoseksuele aantrekkingskracht en laat daarom geen conclusie toe over de aanwezigheid van psychopathologie bij de beoefenaar. De redenen waarom een ​​geestelijk gezond persoon seksuele activiteiten met zijn geslacht heeft, zijn zeer divers. Ze kunnen dragen vervangingsteken als de partner van het andere geslacht ontoegankelijk is, moet dit worden gedaan uit nieuwsgierigheid egoïstische belangenovermatige lust en seksuele promiscuïteitmaar tegelijkertijd worden ontdaan van homoseksuele ervaringen en emoties. Sommige tienermeisjes besluiten nu, onder invloed van de media, dat ze lesbisch zijn, omdat ze nooit emotionele banden met mannen hebben ervaren en zich prettiger voelen in de omgang met vrouwen. Dit is ongetwijfeld een zeer overhaaste en foutieve zelfzin, omdat elke heteroseksuele vrouw een groter gevoel van vertrouwen, intimiteit en begrip heeft bij haar vrienden dan bij mannen. Bovendien is het nu onder jongeren populair geworden om hun "biseksualiteit" te verklaren, en sommige meisjes experimenteren meer met hun geslacht vanwege de culturele trend. Dergelijke afleveringen zijn niet van belang voor dit artikel: het zal zich richten op homoseksualiteit, gekenmerkt door aanhoudende en moeilijk te overwinnen, en soms zelfs dwangmatige aantrekkingskracht op iemands geslacht. De aanwezigheid van een dergelijke aantrekkingskracht in een persoon geeft aan dat in het proces van zijn psychoseksuele ontwikkeling een gebeurtenis plaatsvond die zijn normale loopbaan verstoorde en het bereiken van de laatste fase verhinderde - heteroseksualiteit. Op deze manier libidinizirovannye homoseksuele gevoelens zijn een symptoom van emotionele onvolwassenheid en neurose.

We zullen een kleine uitweiding maken om beter te begrijpen wat neurose is vanuit het perspectief van diepe psychologie. Edmund Bergler in zijn werk "The Basic Neurosis" beschrijft de neurose als "een anachronistische (d.w.z. niet relevant voor de huidige) ziekte bewusteloos", Die gebaseerd is op een conflict van infantiele verlangens, angst, schuld en actie beschermende mechanismen... Met andere woorden, we hebben het over een relatief gematigde mentale stoornis, die zich manifesteert in onaangepaste en zelfvernietigende neigingen, maar zonder het contact met de werkelijkheid te verliezen (hoewel de perceptie ervan aanzienlijk kan worden verstoord). Klinische ervaring bewijst dat neurose alleen met de jaren vordert.

De oorzaak van neurose zijn externe of interne spanningen die psychologische trauma's veroorzaken, die vervolgens in het onbewuste worden gedwongen. In het geval van aantrekking tot hetzelfde geslacht kan dit zijn molestering, denkbeeldige of echte afwijzing door leeftijdsgenoten of ouders, het onvermogen om hechte relaties aan te gaan met leden van hetzelfde geslacht. De patiënt is zich niet bewust van de essentie van het onderliggende conflict en alleen een onbewuste verdediging tegen het onderdrukte probleem is aan de oppervlakte zichtbaar. De neuroticus is constant op zoek naar een persoon of situaties waarin hij zijn neurotische patroon opnieuw kan ervaren. Hij is te vergelijken met een man die overal een grammofoonplaat bij zich heeft en constant op zoek is naar een platenspeler waarop hij zijn enige plaat kan afspelen: zijn basale onbewuste neurotische neiging.

Opgemerkt moet worden dat praktisch Alle mensen hebben neurotische neigingen, maar ze worden niet allemaal zo uitgebreid dat er een neurose optreedt. Dit is een probleem van kwantiteit, niet van kwaliteit (hoewel, zoals Hegel opmerkte, het moment kan komen waarop kwantiteit in kwaliteit verandert). Het doorslaggevende verschil tussen een normale en een neurotische persoon is dat de eerste zijn jeugdconflicten in grotere mate heeft overwonnen en een meer objectieve kijk op de werkelijkheid, terwijl deze de werkelijkheid misbruikt om onbewust zijn jeugdconflicten te herhalen.

Lesbianism door D. Nicolosi

Zoals de oprichter van de National Association for the Study of Homosexuality uitlegt, Dr. Joseph Nicolosiis het belangrijkste conflict dat ten grondslag ligt aan lesbianisme, de onbewuste afwijzing door het meisje van haar vrouwelijkheid. Vaak is deze afwijzing gebaseerd op psychologisch trauma, dat het leggen van een band met de moeder verhindert gedurende een periode die cruciaal is voor de ontwikkeling van de vrouwelijke identiteit. Zelfs als het meisje geen openlijk mannelijk gedrag vertoont, zal ze nog steeds symptomen van genderconflicten hebben. In andere gevallen besluiten meisjes die zich tot lesbianisme wenden onbewust dat vrouwelijk zijn ongewenst of onveilig is. Sommige moeders geven hun dochters onbewust een onaantrekkelijk beeld van vrouwelijkheid en presenteren een zwak of negatief object voor identificatie. Door moeders af te wijzen als een object van identificatie, verwerpen meisjes ook de vrouwelijkheid die hun moeders personifiëren. Als een meisje bijvoorbeeld een passieve, onderdanige moeder observeert, die onderdanig vernedering en geweld van een man verdraagt, besluit een meisje onbewust: "als dit betekent dat ik een vrouw moet zijn, dan wil ik er geen zijn". Soms wordt een soortgelijke reactie veroorzaakt door seksueel misbruik door een man op jonge leeftijd. Vanuit het oogpunt van het meisje lokt haar vrouwelijkheid op de een of andere manier seksueel geweld uit en daarom acht het meisje het nodig om het 'problematische' vrouwelijke deel van zichzelf te verlaten om zichzelf te beschermen. Vrouwen die in hun kindertijd en adolescentie seksueel misbruikt of verkracht worden, zijn bij mannen bijna niet te vertrouwen. Daarom kunnen ze zich tot vrouwen wenden voor bevrediging van de behoefte aan liefde en seksuele verlangens.

Vaak passen dergelijke vrouwen zich mannelijke manieren en zelfs uiterlijk toe. Dit is een primitief psychologisch overlevingsmechanisme, gelijk aan de uitspraak: “Als iemand me beledigt, zal ik worden zoals hij - zodat ik niet gekwetst word. Ik zal tot degenen behoren die regeren. " Veel meisjes met een genderstoornis worden in beslag genomen door kracht, agressie en fantasieën waarin ze een beschermende rol spelen. Op volwassen leeftijd kunnen zulke vrouwen sadomasochisme, overheersing of het thema "leer" beoefenen. Deze praktijken lossen het onbewuste conflict tussen aantrekking en afstoting in genderkwesties op. Het meisje dat zich niet met haar moeder kon identificeren, onderdrukt de woede tegen haar, omdat ze enerzijds haar wil en anderzijds door haar gekwetst is.

Sommige lesbiennes hebben niet zozeer last van falen in het identificatieproces, maar van een onvervulde behoefte aan moederzorg. Dergelijke vrouwen hebben een onbewuste behoefte om een ​​fragiele band met hun moeder te herstellen, de personificatie die ze bij een andere vrouw vinden. De aantrekkelijkheid van lesbische relaties ligt in het feit dat een vrouw 'gevuld' is en verbonden is met het deel van zichzelf dat ze moest verlaten - haar vrouwelijkheid. Ze leent het soort van een andere vrouw, maar een dergelijke neurotische manier om het probleem op te lossen, brengt geen genezing voor de ziel. Een alliantie met een andere vrouw geeft alleen de illusie van integriteit, die voortdurend moet worden ondersteund door complexe mechanismen van zelfbedrog en vervorming van de werkelijkheid.

Lesbianism door A. Sigler-Smaltz

Therapeut Andria Sigler-Smaltz, een voormalige lesbienne, momenteel getrouwd, beschrijft de de aard van lesbische relaties.

Lesbisch geeft de voorkeur aan mensen van haar eigen geslacht om haar onbewuste ambities te bevredigen en is bang voor intieme communicatie met het andere geslacht. In het lesbianisme zit een vrouw 'vast' in ontwikkeling en kan daarom niet doorgaan naar een gezonde heteroseksualiteit. Wanneer precies en hoe de schending van een gezonde ontwikkeling plaatsvindt, bepaalt de mate van problemen met genderidentiteit.

De drijvende kracht in lesbische relaties is het gebrek aan emotionele connectie en bezorgdheid van hun kant, die in de regel niet zo geseksualiseerd zijn als bij mannelijke homoseksualiteit. Een cliënt, die zich realiseerde dat haar lesbische relaties haar behoefte aan moederliefde herscheppen, legde me uit:

“Wanneer ik een vrouw ontmoet tot wie ik me aangetrokken voel, zegt iets in mij: "Wil je mijn mama zijn?" Dit is een onweerstaanbaar sterk gevoel waarmee ik niets kan doen. Plots voel ik me klein. "Ik wil dat ze me opmerkt, ik wil speciaal voor haar zijn, en dit verlangen boeit me."

Sommige lesbiennes ervaren negatieve gevoelens en interne conflicten met mannen, wat bijdraagt ​​aan hun onvermogen om heteroseksualiteit te accepteren. Bovendien identificeren sommigen zich sterk met radicaal feminisme, waar vrouwen worden gezien als begaafd en wenselijk, terwijl mannen worden beschouwd als inferieur, seksverslaafd en enigszins nutteloos. Het is zeker niet ongewoon dat vrouwen die al lange tijd bij een lesbische levensstijl betrokken zijn, een groeiende afkeer van heteroseksuele relaties beginnen te ervaren.

Het belangrijkste fundamentele verschil tussen mannen en vrouwen is dat seks en seksuele aantrekkingskracht niet noodzakelijk belangrijke componenten zijn van lesbische relaties. Voor homoseksuele vrouwen speelt 'emotionele aantrekkingskracht' een belangrijkere rol dan seksuele aantrekkingskracht. Gevallen waarin seks een kritieke component is, houden verband met het feit dat het emotionele intimiteit symboliseert.

Lesbiennes ervaren vaak het gevoel "ik kan niet zonder jou" in relatie tot elkaarOp het eerste gezicht is er potentieel voor een bijzonder sterke gehechtheid in deze relaties, maar een nadere beschouwing onthult een gedrag dat duidt op een fragiele band vol angst en angst. Belangrijke conflicten verschijnen in terugkerende thema's die verband houden met identiteitsvorming. We zien bijvoorbeeld de angst om in de steek gelaten en / of geabsorbeerd te worden, de strijd om controle en macht (of anarchie), evenals de wens om samen te smelten met een andere persoon om een ​​gevoel van veiligheid en betekenis te krijgen.

Relaties tussen vrouwen neigen meer naar sociale exclusiviteit dan naar inclusiviteit, en het is niet ongebruikelijk dat een lesbisch koppel het contact met familieleden of oude vrienden geleidelijk vermindert. Een dergelijke distantie biedt controle over de partner, voorkomt zijn autonomie en dient als bescherming tegen vermeende bedreigingen voor zijn fragiele alliantie.

Ondanks het feit dat lesbische partnerschappen meestal langer zijn dan mannelijke, zijn ze vaak gevuld met emotionele spanning en houden ze vast aan de "pasta" van jaloezie *, overbezitterheid en verschillende manipulaties. In deze opzichten zijn emotionele ups erg hoog, en conflicten zijn extreem verergerd. De buitensporigheid van tijd samen doorbrengen, frequente telefoontjes, onevenredig veel kaarten of geschenken geven, haastig zich onder één dak verplaatsen en financiën combineren - dit zijn enkele manieren om te beschermen tegen autonomie. In dergelijke relaties zien we een vervalsing van gezonde gehechtheid - emotionele afhankelijkheid en extreme verwevenheid.

* Pathologische jaloezie kenmerkend voor lesbiennes werd opgemerkt in het klassieke Kraft-Ebbing-werk van 1886 van het jaar "Seksuele psychopathie": “Deze verboden vriendschap bloeit vooral in vrouwengevangenissen en gaat gepaard met zowel wilde jaloezie als gepassioneerde passie. Zodra de gevangene ziet dat een andere gevangene naar haar geliefde glimlacht, ontstaat een scène van extreme jaloezie tot het gevecht. " Het bevestigt en de bewaker van de moderne vrouwengevangenis: "Voor zulke paren heb je een oog en een oog nodig, want de schandalen tussen hen zijn verschrikkelijk: je keek niet, je glimlachte niet, en dat is alles - er waren gevechten en gevechten. Ze gingen ook zo uit elkaar dat iedereen op de hoogte was - met luide schandalen en het delen van hun eenvoudige bezittingen. ”  En volgens een ander статье over vrouwengevangenis: "De coolste, bloederige confrontaties, soms zelfs fatale, vinden precies plaats in de vrouwelijke kolonies van de post-Sovjet-ruimte en vooral vanwege de jaloezie van de coble (actieve lesbiennes)." 

Lesbianism door E. Bergler

Het ontstaan ​​van vrouwelijke homoseksualiteit is identiek aan die van de man: een onopgelost masochistisch conflict met de moeder van de vroege kinderjaren. In de orale fase van ontwikkeling (de eerste 1,5-jaren van het leven), maakt een beginnende lesbienne een reeks moeilijke ups en downs door met haar moeder, die de succesvolle voltooiing van deze fase belemmeren. De eigenaardigheid van het klinische lesbische conflict is dat het een onbewuste drielaagse structuur vertegenwoordigt: de masochistische 'verzameling van onrechtvaardigheden', die wordt bedekt door pseudo-haat, die wordt bedekt door overdreven pseudo-liefde voor de vertegenwoordiger van het infantiele beeld van de moeder (neurotica zijn alleen in staat tot ersatz emoties en psevdoagressiyu).

Lesbisch is een neuroticus met een triade van onbewuste verhulling, wat leidt tot een nogal tragikomisch quidproquo, een grap voor een naïeve toeschouwer. Ten eerste is lesbianisme, paradoxaal genoeg, niet erotisch, maar agressief Conflict: de basis mentaal masochisme oraal geregresseerde neurotisch is een onopgelost agressief conflict dat terugkeert als een boemerang vanwege schuld en slechts secundair libidiniziruetsya. Ten tweede, onder het mom van een "man en vrouw" relatie, neurotisch geladen relaties tussen kind en moeder. Ten derde wekt lesbianisme de indruk van een biologisch feit; een naïeve waarnemer wordt verblind door zijn bewuste plezier, terwijl daaronder een behandelbare neurose is.

De buitenwereld beschouwt lesbiennes lesbiennes in onwetendheid. Niet elke moedige vrouw is echter homoseksueel. Aan de andere kant vertoont een uiterlijk moedige lesbienne die mannen imiteert in kleding, gedrag en relaties, alleen camouflage die haar echte conflict verbergt. De verwarde toeschouwer kan de 'passieve' lesbienne niet verklaren of het feit dat lesbische seksuele praktijken, die infantiele richting tonen, zich voornamelijk concentreren rond cunnilingus en borstzuigen, en wederzijdse masturbatie door dildo's is geconcentreerd rond de clitoris, die onbewust wordt geïdentificeerd met de tepel.

Mijn 30 jaar klinische ervaring heeft aangetoond dat lesbianisme vijf niveaus heeft: 
1) masochistische genegenheid voor de moeder; 
2) veto van innerlijk geweten dat "plezier van ongenoegen" verbiedt; 
3) de eerste verdediging is pseudohaat; 
4) een herhaald veto van innerlijk geweten dat elke vorm van haat jegens de moeder verbiedt;
5) De tweede verdediging is pseudo-liefde.

Lesbisme is dus niet 'vrouwelijke liefde voor een vrouw', maar de pseudo-liefde van een masochistische vrouw die een intern alibi heeft gecreëerd dat ze niet bewust begrijpt. 
Deze beschermende structuur in het lesbianisme verklaart: 
een. Waarom lesbiennes worden gekenmerkt door enorme spanning en pathologische jaloezie. In de innerlijke realiteit is dit soort jaloezie niets meer dan een bron voor het masochistische 'verzamelen van onrechtvaardigheden'. 
б. Waarom gewelddadige haat, soms uitgedrukt in fysieke aanvallen, zo subtiel verborgen is in homoseksuele relaties. De pseudo-love-laag (vijfde laag) is slechts een beschermende laag psevdoagressiyu
in. Waarom lesbiennes hun toevlucht nemen tot oedipale camouflage (farce van man en vrouw) - het vermomt masochistische relaties van moeder en kind, geworteld in pre-oedipale conflicten, zwaar belast met schuldgevoel.
stad Waarom is het nutteloos om bevredigende menselijke relaties te verwachten in het kader van lesbianisme. Een lesbienne zoekt onbewust constant masochistisch plezier, daarom is ze niet in staat tot bewust geluk.

De narcistische lesbische onderbouw verklaart ook waarom het infantiele conflict met de moeder nooit verdwijnt. Onder normale ontwikkeling wordt het conflict met de moeder opgelost door het meisje door te splitsen: de oude "haat" blijft bij de moeder, het bestanddeel van "liefde" wordt naar de vader verplaatst, en in plaats van de dualiteit "baby-moeder" (voorstadia) ontstaat er een driehoekige oedipale situatie “kind-moeder-vader”. De toekomstige lesbienne probeert hetzelfde te doen, maar wordt teruggeworpen in het oorspronkelijke conflict. De oedipale “oplossing” (zelf een overgangsfase die het kind verlaat in de loop van zijn normale ontwikkeling) is dat lesbiennes de man-vrouw (vader-moeder) vermomd gebruiken als beschermend omhulsel.

Het is noodzakelijk om onderscheid te maken tussen twee vormen van onbewuste identificatie: "leidend" (leidend) en "leidend" (misleidend). De eerste vertegenwoordigt de onderdrukte verlangens van het individu, gekristalliseerd in het eindresultaat van het infantiele conflict, en de tweede verwijst naar identificatie met mensen die gekozen zijn om de berispen van innerlijk geweten tegen deze neurotische verlangens te ontkennen en te verwerpen. De "leidende" identificatie van een actief type lesbienne verwijst naar preoedipal moeder en "leidend" naar de oedipale vader. In het passieve type verwijst "leidende" identificatie naar het kind en "leidende" naar oedipale moeder.

Al het bovenstaande is natuurlijk gerechtvaardigd door klinisch bewijs, in detail beschreven in de boeken van E. Bergler.

Leeftijdsverschil tussen partners in meer dan 10 jaar er in 14% vrouwelijke paren van hetzelfde geslacht (2 keer hoger dan onder heteroseksuele paren), die kunnen dienen als bevestiging van de dynamiek van 'kind-moeder'.

statistiek

Op de laatste gegevens American Medical Association (AMA) lesbiennes vaker dan heteroseksuele vrouwen melden psychische nood, slechte gezondheid, meerdere chronische problemen, alcoholmisbruik en zwaar roken. Andere bronnen toevoegen aan deze lijst verhoogd risico borstkanker, depressie, angst, hart- en vaatziekten, gynaecologische kanker, obesitas, intraveneuze toediening van geneesmiddelen, evenals alle risico's van onbeschermde seks met tal van mannen.

HIV en SOA's

"Ik hou van homoseksuele meisjes en jongens."

Een aantal studies [1, 2, 3], vestigde een betrouwbare correlatie tussen homoseksueel gedrag bij beide geslachten en de afwezigheid van een vader in de vroege kinderjaren, en meer nog bij meisjes dan bij jongens [1, 2]. Een mogelijke verklaring suggereert dat de aanwezigheid (of afwezigheid) van de vader in het huishouden wordt gezien als een indicator voor de stabiliteit en betrouwbaarheid van relaties met mannen. Volgens een andere verklaring beginnen meisjes die de scheiding van hun ouders in de vroege jeugd hebben overleefd eerder seks te hebben en hebben ze meer kortlopende seksuele partners.

Studies hebben aangetoond dat bevrijd seksueel gedrag positief correleert met homoseksualiteit. Seksueel ongeremde vrouwen hebben een groter aantal seksuele partners, van wie velen statistisch gezien vrouwen kunnen zijn. Volgens recent onderzoekVrouwen met veel seksuele partners van hetzelfde geslacht hebben nog meer partners van het andere geslacht.

Volgens Volgens Het Amerikaanse Centers for Disease Control Center (CDC) voordat 97% van de lesbiennes seks had met mannen (28% in het afgelopen jaar), waarbij 86% vaginale en 48% anale geslachtsgemeenschap beoefende. het was gevondendat vrouwen die seks hebben met andere vrouwen (WSW) vaker dan heteroseksuele vrouwen anale of orale seks hebben met een partner van het andere geslacht, en de kans dat ze meer dan 50 seksuele partners hadden boven met 350%. Hoe meer partners, hoe hoger het risico op infectie. Over het algemeen WSW meer geneigd aan seksuele activiteit met homoseksuele mannen (deels vanwege het feit dat ze zich zelfverzekerder voelen bij "gelijkgestemde mensen"), wat nog meer is verhoogt hun risico infectie met HIV, hepatitis C en andere SOA's die kenmerkend zijn voor MSM (mannen die seks hebben met mannen).

In vergelijking met 32% heteroseksuele vrouwen, 44% WSW сообщили Over de vorige diagnose van een of meer SOA's. De meest voorkomende soa's overgedragen tussen vrouwen zij omvatten bacteriële vaginose, chlamydia, genitale herpes en het humaan papillomavirus, dat is opwekker baarmoederhalskanker.

In de afgelopen twee decennia, de lesbische gemeenschap werd meer geseksualiseerd. Erotiektijdschriften, seksspeeltjeswinkels en pornofilmbedrijven gericht op en gerund door lesbiennes verspreidden zich snel. Lesbische clubs maken reclame voor ‘I Love Pussy’-avonden en pronken trots met de ‘activiteit’ in toilethokjes. In de meeste grote steden van de Verenigde Staten bestaan ​​lesbische BDSM-organisaties, en polyamorie komt ook steeds vaker voor. Sommige lesbiennes zijn onlangs begonnen de seksuele praktijken van MSM te imiteren, waaronder vuistneuken en rimmen (35%), urolagnie en anale injectie van objecten (25%). Dit gedrag wordt zeker geassocieerd met een ernstig gezondheidsrisico.

"Lesbisch neuken, zuigen, vuist, lik ook!"

Geestelijke stoornissen en verslavingen

Vrouw na borstamputatie

Vele bronnen [1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8] merk op dat CSF 2-3 vaker vaker rapporteerde over depressie, angst en zelfmoordgedachten. De toestand van die vrouwen die worden geïdentificeerd als "biseksueel" is vooral betreurenswaardig. Bovendien bestaat bij WSW de neiging om uit te stellen en te voorkomen dat medische hulp wordt gezocht. Een andere negatieve trend is dat sommige vrouwen, aanvankelijk geïdentificeerd als lesbiennes, vervolgens hun identiteit veranderen in "transgender", waardoor ze het risico lopen op onomkeerbare schade door het nemen van mannelijke hormonen, misvormende operaties en verder psychologisch lijden.

Volgens Volgens De American Psychiatric Association, WSW, heeft 3 keer meer kans om te lijden aan middelengebruikstoornissen en maakt meer kans om alcohol en harddrugs te misbruiken. Zoals eerder worden deze trieste statistieken gedomineerd door 'biseksuele' vrouwen. US Department of Health (HHS) Women's Health  bevestigt:

"Dronkenschap en drugsverslaving lijken vaker voor te komen bij lesbiennes (vooral jonge vrouwen) dan bij heteroseksuele vrouwen ... Biseksuele vrouwen hebben meer kans dan anderen om drugs te hebben geïnjecteerd en lopen een hoger risico op seksueel overdraagbare aandoeningen."

Исследование in de staat Californië heeft aangetoond dat het risico op alcoholafhankelijkheid bij CSW wordt verhoogd met 4-tijden, drugs - met 3,5-tijden en elke andere stoornis in verband met het gebruik van psychoactieve stoffen - met 3,4-tijden.

geweld

Grote studie toonde aan dat lesbiennes en biseksuele vrouwen in de kindertijd een onevenredige ervaring hadden "Preventief en aanhoudend geweld". Voor veel lesbiennes houdt het geweld niet op in de kindertijd en gaat het nu door bij de partner. Lesbische koppels vakerdan zijn homoseksuele mannen slachtoffers en initiatiefnemers van geweld.

Een APA-onderzoek wees uit dat 47,5% van de lesbiennes ooit fysiek geweld van een partner heeft ondervonden. Vergelijkbare gegevens ingediend CDC - 40,4% van de lesbiennes werd fysiek misbruikt door een partner; in 29,4% was het geweld ernstig: slaan, cauteriseren of iets hard slaan.

The Journal of Family Research сообщилdat 70,2% van de lesbiennes het afgelopen jaar psychologisch misbruik hebben ervaren. Nog een studie onthulddat 69% van de vrouwen die betrokken zijn bij relaties van hetzelfde geslacht verbale agressie rapporteren, en 77,5% van het controlerende gedrag van de partner. op Volgens Een recent CDC-onderzoek, gemiddeld 63,5% van de lesbiennes ondervond psychologische agressie van een partner, meestal gemanifesteerd in isolatie van familie en vrienden, vernedering, beledigingen en verzekeringen dat niemand anders hen nodig had.

Leugen en collega's markdat agressie in lesbische relaties meestal van wederzijdse aard is. In hun steekproef meldde 23,1% van de lesbiennes gedwongen seks van hun huidige partner en 9,4% van hun voormalige partner. Bovendien rapporteerde 55.1% verbale en emotionele agressie. In een andere studie het bleek dat in vergelijking met 17,8% van de heteroseksuele vrouwen, 30,6% van de lesbiennes seks tegen hun wil hadden, en volgens Waldner-Haugrud (1997(1)) 50% van de lesbiennes ervoer gewelddadige penetratie door hun partner.

В статье 1994 van het jaar in het tijdschrift "Journal of Interpersoonlijk Geweld" ging in op de problemen van conflict en geweld in homoseksuele partnerschappen tussen vrouwen. Onderzoekers ontdekten dat 31% van de respondenten aangaf minstens één aflevering van fysiek misbruik door een partner te hebben meegemaakt. Volgens Nichols (2000), 54% van homoseksuele vrouwen merkte op dat ze 10 en meer afleveringen van geweld door partners hebben meegemaakt, 74% gaf 6 - 10 afleveringen aan.

Volgens een studie van de Canadese overheid:

"... echtelijk geweld kwam twee keer zo vaak voor onder homoseksuele paren in vergelijking met heteroseksuele paren: respectievelijk 15% en 7%" (Geweld meten tegen vrouwen: statistische trends 2006, p.39).

Uit de nationale enquête naar geweld tegen vrouwen bleek dat “samenleven van hetzelfde geslacht een aanzienlijk hoger niveau van geweld heeft dan bij samenwonen van hetzelfde geslacht. 39% van de respondenten meldde fysiek en mentaal misbruik door een partner vergeleken met 21,7% van de respondenten uit heteroseksuele samenlevingen (CDC 2000). Aanzienlijk meer hoge tarieven Geweld onder WSW draagt ​​zeker bij aan hun psychologische stress.

Bronnen: ncjrs.gov и js.gov

Kanker en obesitas

Vrouwen die nog nooit zijn bevallen, lopen een hoger risico op kanker. Women's Health Authority (HHS) aantekeningendat hormonen die vrijkomen tijdens zwangerschap en borstvoeding vrouwen beschermen tegen borstkanker, baarmoederkanker en eierstokkanker. WSW worden in grotere mate blootgesteld aan deze vormen van kanker, omdat ze minder snel zwanger worden, en als het toch gebeurt, dan is de kans daarop volledige abortus hoger. Исследования hebben aangetoond связь abortussen met borstkanker en psychische stoornissen. Polycysteus ovarium syndroom, een risicofactor voor baarmoederkanker, veel vaker gevonden onder WSW.

Talrijke studies [1, 2, 3, 4, 5, 6, 78] toonde aan dat voor lesbische en biseksuele vrouwen zijn kenmerkend veel hogere tarieven zwaarlijvigheid (3 / 4 versus 1 / 2), die toeneemt ze hebben een risico hart- en vaatziekten, bepaalde soorten kanker en vroege dood. Groeiende hoeveelheid wetenschappelijk bewijs points de associatie van cardiovasculaire aandoeningen met een verhoogd risico op bepaalde soorten dementie, waaronder de ziekte van Alzheimer en vasculaire dementie.  In vergelijking met andere vormen van burgerlijke staat vormen vrouwen in partners van hetzelfde geslacht een groep met hoogste sterftecijfer, dat de laatste jaren blijft groeien.


Mogelijkheid tot verandering

Het is belangrijk om te weten dat er voor mensen die een ongewenste homoseksuele aantrekkingskracht ervaren, hoop is. Tal van gevallen van succesvolle therapeutische correctie niet alleen van homoseksueel gedrag, maar ook van aantrekking in detail beschreven in professionele literatuur. Edmund Bergler, die ongeveer 30 homoseksuele patiënten genas in 100 jaar klinische praktijk, aantekeningendat, in de meeste gevallen, lesbisme, zoals mannelijke homoseksualiteit, een uitstekende prognose heeft voor psychodynamische therapie. Rapport De Nationale Vereniging voor de studie en therapie van homoseksualiteit presenteert een grondig overzicht van empirische gegevens, klinische rapporten en wetenschappelijk onderzoek vanaf het einde van de 19e eeuw tot heden, die overtuigend bewijzen dat geïnteresseerde mannen en vrouwen de overgang kunnen maken van homoseksualiteit naar heteroseksualiteit.

De site Stem (men) van Hope verzameld over 80 video-getuigenissen van vrouwen en mannen die brak met homoseksualiteit en een volledige heteroseksuele levensstijl leiden. En zelfs als geloof in de meeste gevallen de motivatie voor verandering was, is religie niet de belangrijkste voorwaarde voor verandering, hoewel het ongetwijfeld een waardevolle hulp is, omdat het een persoon een duidelijke gids geeft en zijn wil versterkt in het verzetten tegen de donkere kant van zijn persoonlijkheid.

Gebaseerd op politieke ideologie, Westerse medische instellingen verzetten zich tegen de behandeling van ongewenste aantrekkingskracht van hetzelfde geslacht onder het voorwendsel dat het 'potentieel schadelijk' is, maar in feite zijn ze misleid het publiekzonder uit te leggen dat: 
(1) Alle psychiatrische diensten voor alle persoonlijke en interpersoonlijke problemen kunnen schadelijk zijn; 
(2) Verantwoordelijke wetenschap heeft nog niet aangetoond of het risico op schade bij de behandeling van een ongewenste drive van hetzelfde geslacht groter, hetzelfde of kleiner is dan het risico van andere psychotherapie.

En terwijl APA publiekelijk therapeutische pogingen om zich te heroriënteren veroordeelt, in zijn interne zeer gespecialiseerde literatuurbedoeld voor professionals gemeld het volgende:

"Recent empirisch bewijs suggereert dat homoseksuele oriëntatie inderdaad therapeutisch kan worden veranderd in gemotiveerde cliënten, en dat pogingen tot heroriëntatie therapie geen emotionele schade veroorzaken." 

Hier is geen ontdekking in: al in 1973 in een document waarin wordt voorgesteld egosyntonische (d.w.z. acceptabel voor de patiënt) homoseksualiteit uit te sluiten van de lijst met psychische stoornissen, APA hij merkteDat "Moderne behandelmethoden laten een aanzienlijk deel van homoseksuelen toe die hun oriëntatie willen veranderen om dit te doen".

Исследование 2018 van het jaar toonde aan dat de meeste mensen die hulp bij een groep of professionele hulp aanvroegen, aanzienlijke heteroseksuele verschuivingen in seksdrift, identiteit en gedrag ervoeren. Bovendien ervoeren ze een duidelijke afname van zelfmoordgedachten, depressie en middelenmisbruik, evenals een toegenomen sociaal functioneren en zelfrespect. Bijna alle schadelijke effecten waren onbeduidend en de positieve en negatieve effecten waren vergelijkbaar met die met conventionele psychotherapie van andere psychische problemen.

Opgemerkt moet worden dat het probleem van homoseksuele aantrekkingskracht niet verschilt van enig ander therapeutisch probleem: "verandering" betekent helemaal niet dat het probleem voor eens en voor altijd verdwijnt. Als iemand bijvoorbeeld met succes van een depressie af is, betekent dit niet dat hij deze nooit meer zal hebben. Ook zullen mensen die van drugs- of alcoholverslaving afkomen, geconfronteerd worden met oude verleidingen, maar in veel mindere mate, struikelen en achteruitgaan is een verkeerde stap.

De overgang van homoseksualiteit naar heteroseksualiteit moet niet worden gezien als een kwestie van 'het een of het ander'. Er is een zeker continuüm - dat wil zeggen een langzame progressieve afname van homoseksuele neigingen en een toename van heteroseksuele kwaliteiten, waarvan de mate van manifestatie sterk varieert. Velen van hen die zich met behulp van psychotherapie van homoseksuele verslavingen hebben ontdaan, betreurden alleen dat ze dit niet eerder hadden gedaan, omdat ze ervan overtuigd waren dat ze niet konden of moesten proberen te veranderen.


Extra's:

Van Tomboys tot Lesbians (J. Nicolosi) .pdf

In dit interview vertellen twee vrouwen in een lesbische relatie over de redenen die hen op dit pad hebben geleid. Hun verhaal weerspiegelt volledig de rijke klinische ervaring die in de professionele literatuur wordt beschreven, wat aangeeft dat lesbianisme vaak is gebaseerd op ernstig trauma dat van mannen is ontvangen. Dit trauma kan zich uiten in paterofobie (angst voor de vader) en / of androfobie (angst voor mannen in het algemeen). De vaders van vrouwen die later homoseksuele relaties aangaan, vaak ongevoelig, misbruik maken van alcohol of hun toevlucht nemen tot geweld.
De American Psychological Association merkt op dat de afwezigheid van een of beide ouders, voornamelijk de ouder van hetzelfde geslacht met het kind, causaal verband kan houden met homoseksuele aantrekkingskracht. Voor meisjes speelt het overlijden van een moeder in de kindertijd hierin een belangrijke rol. Deze meisjes hebben een onvervulde behoefte aan voogdij en een verlangen om een ​​kwetsbare band te herstellen met hun moeder, wiens prototype ze onbewust zoeken in een andere vrouw.


50 gedachten over "Lesbianisme: oorzaken en gevolgen"

    1. Er zijn mooie lesbiennes in het leven, de auteur van het artikel vond specifiek zulke vreselijke foto's. Lesbiennes zijn gewone vrouwen en ze kunnen compleet verschillend en recht zijn! Denk je dat heteroseksuelen er altijd uitzien als Angelina Jolie?

      1. Dit is precies hoe echte lesbiennes eruit zien, zoals blijkt uit het artikel. Je hebt dit artikel blijkbaar door je vingers gelezen. Homoseksueel gedrag en homoseksuele aantrekkingskracht zijn niet hetzelfde.

        1. Waarom maakt u zich niet eerst vertrouwd met de inhoud van het artikel voordat u opmerkingen over het onderwerp schrijft? Alles wordt erin uitgelegd.
          Ja, er zijn ‘modieuze’ lesbiennes – tienermeisjes die experimenteren met hun geslacht en zichzelf eerder ‘lesbisch’ of ‘bi’ noemen vanwege de huidige culturele trend dan vanwege de beschadigde vrouwelijkheid die de kern vormt van het lesbische leven.

          1. Tot ik 20 jaar oud was, gebruikte ik geen make-up en kleedde ik me zo dat ik op straat vaak 'jongeman' hoorde aanspreken. Dichter bij 25 liet ze haar haar los, begon ze vakkundig cosmetica te gebruiken en zelfs jurken / rokken te dragen.
            Genderdysforie en seksuele geaardheid zijn niet hetzelfde!

          2. Je bent een verachtelijk homofoob propagandaportaal en wordt geblokkeerd. Verplicht.

        1. Als je met een handicap te maken hebt, kun je als homo een homo worden, maar ook cretini?! Is het een goed idee om uw zorg voor extra's te vergroten, of is dit beter? Als dit gebeurt, kan het zijn dat u zich in deze situatie bevindt, terwijl u wordt geconfronteerd met het idee van "homofobule"

  1. Ik ken (of ben in het leven tegengekomen) VEEL lesbiennes met het uiterlijk van bijna modellen! Ik begrijp dat het doel van het artikel anti-propaganda is, en het is ook zo naïef en dom geschreven (voor de inboorlingen van het eiland). In plaats van al deze onzin zouden we serieus de redenen en mogelijkheden begrijpen van “wat te doen”!

          1. In dit geval is de terminologie ‘ziekte’ niet van toepassing. Homoseksualiteit is een soort norm.

    1. Dwaas, begrijp je zelfs de betekenis van wat je schreef? Antipropoganda! Op basis van de term die u gebruikt, erkent u dat er LGBT-propaganda is als een fenomeen. Is het naïef dom geschreven? Serieus? Over de statistieken en experimenten van wetenschappers?

    2. En dat doet niets af aan wat in het artikel staat.

      Hoe weet je dat die modellen geen lesbiennes zijn vanwege een trauma? (In feite is er een mooi Pools meisje in een lesbische relatie met een Taiwanees meisje, die beide lijken te wijzen op een geval van emotionele betrokkenheid en een gebrek aan genegenheid en aandacht van de ouders).

      Ze herhaalden letterlijk (buiten het medeweten van hen) de redenen voor hun lesbianisme uit dit artikel.

      Ook, zoals aangegeven, hebben veel jonge meisjes emotionele steun van vrouwelijke vrienden/collega's die verward worden met romantische/seksuele aantrekkingskracht.

      Ze zoeken eigenlijk emotionele aandacht; en in de perverse samenleving van vandaag worden veel jonge meisjes ertoe aangezet emotionele banden met andere meisjes om te zetten in seksuele relaties. Dit is vooral prominent bij meisjes die in de puberteit komen, waardoor ze seksueel gedesoriënteerd raken.

      In het VK zeggen ze nu dat slechts 1 op de 2 jonge tieners zichzelf als door en door heteroseksueel beschouwt. Het YouGov-rapport gaf aan dat 23% van de Britten iets anders kiest dan 100% heteroseksueel - en dit cijfer stijgt tot 49% onder 18-24-jarigen.

      Dit is verschrikkelijk, en je ziet het steeds vaker, omdat vooral jonge meisjes het idee krijgen dat ze biseksueel of lesbisch moeten zijn om bij hun leeftijdsgenoten te passen. Vrouwen zullen ook eerder toegeven aan groepsdruk dan mannen, zelfs als het niet iets is dat zij inherent als gunstig voor hen beschouwen. Daarom zie je dat veel jonge, vruchtbare, mooie vrouwen vastgeketend worden in giftige lesbische relaties, omdat de media hen vertelden dat heteroseksualiteit een ‘sociale constructie’ is en een verplicht onderdeel van een patriarchale hiërarchie.

      Deze arme jonge meisjes zullen bijna voor de rest van hun leven geruïneerd zijn, tenzij ze zo snel mogelijk therapie zoeken, omdat ze anders gewoon een statistiek worden zoals degene die in het bovenstaande artikel worden genoemd.

  2. Goed artikel. Hoewel de waarheid over homoseksualiteit ergens wordt geschreven.
    LGBT-meisjes, kom tot bezinning! Je leidt een nepleven. Houd jezelf niet voor de gek dat de oriëntatie niet kan worden veranderd. Geloof me, als je echt wilt leven, echt geluk en een volwaardig gezin wilt vinden, kun je veranderen en heel gelukkig zijn in je nieuwe rol: een vrouw in de volle zin van het woord.
    God geeft je gezinsgeluk met een liefhebbende en geliefde man!

    1. Feit is dat er de laatste tijd bijna geen mannen zijn die er dol op zijn…. Nu moet je een ideaal figuur hebben om ze te plezieren, en je moet koken en wassen. De meesten willen geen relatie hebben als een slavernij.

    2. Homoseksualiteit is een soort norm, het is geen stoornis. Er is geen bewijs van het tegendeel. Anderen zijn meer dan genoeg.

      1. Homoseksualiteit is geenszins de norm, maar een psychiatrische ziekte, een stoornis van de menselijke seksualiteit. Hij werd strikt verwijderd van de lijst met psychiatrische diagnoses om politieke redenen die verband hielden met de druk van sadomieten die ontevreden waren met de waarheid, die niets te maken heeft met geneeskunde en echte wetenschap. En om mensen te laten geloven dat homoseksualiteit normaal is, kunnen ze alleen met geweld, wat duidelijk tot uiting komt in moderne gewelddadige verboden in de samenleving. Zoals ze zeggen, als je niet in staat bent om met de waarheid te wedijveren, leg het dan het zwijgen op, wat in de westerse samenleving werd gedaan.

  3. Ik ben lesbisch en ik ben het met de auteur eens. De meeste (maar niet alle) lesbiennes zijn onsympathiek, bang voor mannen, kunnen eenzaamheid niet tolereren, hebben moeite met het aangaan van langdurige relaties, hebben verhoogde angstgevoelens en hebben grote moeite met het plannen en maken van langetermijnplannen. Ik ben het er niet mee eens dat dit een makkelijke oplossing is. Als je het in de adolescentie opmerkt, kun je het misschien in sommige gevallen corrigeren. Maar ze willen niet corrigeren, ze geloven dat de hele wereld hen beledigt, en als je de houding tegenover hen verandert, zal alles voor hen goed komen. Maar helaas, oh, de geestelijke gezondheid verbetert niet. Het is jammer dat ze in plaats van competente psychologische hulp worden meegezogen in een gemeenschap van in wezen dezelfde verliezers.

    1. Je hebt gelijk, je zei alles. Ik ben het ook met je eens. We hebben allemaal behandeling nodig. Je bent zo'n geweldige kerel. En ik vind het moeilijk om toe te geven dat ik een mislukkeling ben. U bent waarschijnlijk al hetero en getrouwd.

    2. Dit is waar ik het meest bang voor ben.

      Veel Gen Z-kinderen worden gelokt tot de gevaarlijke occulte levensstijl van het Rainbow Reich en kunnen er vervolgens niet op een gezonde manier aan ontsnappen, of verspillen al hun goede jaren vast in een trauma-inducerende cyclus van fysieke of emotionele misbruik maken van.

      Het is beangstigend om te bedenken hoeveel onschuldige kinderen verloren zullen gaan door deze LHBT-pandemie.

    3. Olga, heb je zelf geprobeerd iets in jezelf te veranderen en aan jezelf te werken, bijvoorbeeld een heteroseksuele vrouw te worden, een man, een gezin en kinderen te krijgen? Of leef je volgens het principe van come what may en go with the flow?

  4. Je hebt gelijk, je zei alles. Ik ben het ook met je eens. We hebben allemaal behandeling nodig. Je bent zo'n geweldige kerel. En ik vind het moeilijk om toe te geven dat ik een mislukkeling ben. Je moet al hetero zijn en al getrouwd, Olga.

      1. Ik herinnerde me meteen de komedie “They Will Cure Me too”, hoewel het gesprek daar niet over politieke lesbiennes ging zoals in dit artikel

      2. Je hebt niet meer dan één argument naar voren gebracht om te weerleggen wat er in het artikel stond, dat mensen van de groep “Science for Truth” met al hun liefde en onderzoek probeerden te weerleggen, waarbij ze rekening hielden met onderzoek van zowel oudere als vroegere jaren. deze LGBT-hype, en relatief nieuwe. Ze voegden ook iets toe aan de woorden van Freud, waar hij geen woord zei over het feit dat homoseksualiteit de absolute norm is van de menselijke seksualiteit, maar alleen zei dat het de oorzaak is van een vertraagde seksuele ontwikkeling en opvoeding. Dus kom op, Lizok, stop met het likken van poesjes en lees de professionele seksuologiegeneeskunde uit de beginjaren, en niet de onzin geschreven in Intrigue dating over Fomina’s expertise op het gebied van de bank.

  5. Van mijn kant zal ik zeggen: ik ben bi. En ik ben het absoluut eens met de auteur over de psychologische redenen voor homoseksualiteit. Maar ik ben het er niet mee eens dat dit een ziekte is, het moet behandeld worden, anders is het verpest, enz. en dat is alles. Ja, ik had grote problemen met de communicatie met jongens op school en enkele problemen met mijn vader. Maar ze liggen al lang in het verleden, ik heb ze opgelost en vergeten. Er is een vrouw die ik als persoon ongelooflijk leuk vind, ze is teder en kwetsbaar en er is een onbewust verlangen om haar te steunen, te beschermen, tussenbeide te komen, haar te beschermen... Ik weet niet waarom. We hebben een diepe relatie met een soortgelijk wereldbeeld en hobby's. Er zit wel een seksuele connotatie in, maar niets meer dan dat het nog steeds iets spiritueels en subtiels is en ik, verdorie, begrijp niet waarom dat slecht is? Als de Heer er op deze manier in heeft voorzien... denk ik niet dat ik iets verkeerd doe. Ondanks het feit dat ik van plan ben om ooit een langdurige romantische relatie met een man op te bouwen, en ook seksuele relaties. Maar ALLEEN diezelfde man. Ik experimenteer NIET met mijn seksualiteit. Ik ben erg BLIJ dat ik bi ben, omdat de realiteit voor mij anders is, veel helderder en dieper.
    Kortom, het irriteert mij gewoon als de regenbooggemeenschap wordt aangevallen. Laat mensen houden van wie ze willen houden en ga verder met je leven. Gewoon.met.je.leven. Als je ze niet leuk vindt, besteed er dan geen aandacht aan – het is eenvoudig

    1. Nasja! Vertel me alsjeblieft dat je een gezin wilt stichten, kinderen wilt en een geliefde echtgenote wilt zijn in de volle zin van het woord en een relatie met een man wilt opbouwen. Het pad van een vrouw na een man.

  6. leuk artikel dave! uw vrouw noemde het vorige week en we besloten het vanavond tijdens het familiediner te bekijken. Ik heb onlangs mijn jongste Jude gevaxx uit angst dat hij in de LGBT-pandemie zal worden gepakt. als de lesbiennes van mijn vrouw alleen in de adolescentie werden betrapt, zouden we niet in een leugen leven. Ik haat het ook een homoseksuele man te zijn die niet efficiënt werd behandeld, omdat ik soms nog steeds gedachten en fantasieën ervaar die soms moeilijk te beheersen zijn, vooral tijdens een bezoek.

Voeg een reactie

Uw e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Обязательные поля помечены *