Czy homoseksualizm jest powiązany z rozwiązłością seksualną?

Większość poniższych materiałów jest opublikowana w raporcie analitycznym. „Retoryka ruchu homoseksualnego w świetle faktów naukowych”. doi:10.12731/978-5-907208-04-9, ISBN 978-5-907208-04-9

Wprowadzenie

Jednym z argumentów działaczy ruchu „LGBT” jest to, że partnerstwo homoseksualistów jest tzw. „Rodziny homoseksualne” - podobno nie różnią się od rodzin heteroseksualnych o tradycyjnych wartościach i światopoglądzie. W mediach dominuje obraz tego, że związki homoseksualne są tak zdrowe, stabilne i kochające jak normalne związki heteroseksualne, a nawet je przewyższają. Ten obraz nie jest prawdziwy i wielu przedstawicieli społeczności homoseksualnej szczerze go przyznaje. Ludzie tej samej płci, którzy angażują się w stosunki seksualne, są narażeni na zwiększone ryzyko chorób przenoszonych drogą płciową, urazów fizycznych, zaburzeń psychicznych, nadużywania substancji, samobójstw i przemocy ze strony bliskich partnerów. W tym artykule skoncentrujemy się na trzech istotnych cechach interpersonalnych związków homoseksualnych, które uderzająco odróżniają je od związków heteroseksualnych:
• rozwiązłość i powiązane praktyki;
• krótkotrwałe i niemonogamiczne relacje;
• zwiększone wskaźniki przemocy w partnerstwie.

Spis treści:

OBIETNICA
SEKS W MIEJSCACH PUBLICZNYCH
„GAY SAUNAS”
WYSOKA LICZBA PARTNERÓW
ZAKUPY
INSTYTUCJONALNOŚĆ I NIE WYŁĄCZNOŚĆ PARTNERSTW
PRZEMOC PARTNERSKIE

Najważniejsze ustalenia

(1) W zarejestrowanych związkach homoseksualnych i związkach partnerskich, zwłaszcza wśród mężczyzn, występuje znacznie wyższy poziom rozwiązłości seksualnej niż w populacji heteroseksualnej.
(2) Partnerstwa homoseksualne i „małżeństwa” są głównie „otwarte” seksualnie - umożliwiają relacje seksualne poza parą.
(3) Średnio oficjalnie zarejestrowane związki homoseksualne i „małżeństwa” są znacznie krótsze niż małżeństwa heteroseksualne.
(4) Poziom przemocy w związkach homoseksualnych i parach mieszkających razem, szczególnie wśród kobiet, jest wyższy niż w populacji heteroseksualnej.

Rozwiązłość

W stosunkach seksualnych między mężczyznami rozwiązłość jest normą i głównym czynnikiem w rozprzestrzenianiu się chorób przenoszonych drogą płciową. Przyjęcie przez homoseksualistę „tożsamości homoseksualnej” i jego zaangażowanie w ruch „LGBT” znacznie zwiększają jego rozwiązłość seksualną (Van de ven xnumx) Wybitny gejowski dziennikarz Randy Shilts zanotowanota rozwiązłość „Był rdzeniem szalonego ruchu gejowskiego 70” (Shilts 1987). Homoseksualny publicysta Gabriel Rotello napisał, że ruch „gejowski” opiera się na:

„... braterstwo seksualne rozwiązłości i wszelkie odstępstwa od rozwiązłości oznaczałyby zdradę na gigantyczną skalę ...” (Rotello 1998)

Żądza, sodomia, fallusy i pornograficzne przedstawienie rozwiązłości z wieloma partnerami to wiodące motywy w literaturze homoseksualnej, na scenie, w sztukach wizualnych i innych formach sztuki.

Ten mural na ścianach publicznej toalety w Nowym Jorku został wykonany przez amerykańską gwiazdę pop-artu Keitha Haringa dla upamiętnienia 20. rocznicy zamieszek w Stonewall. Minął niecały rok, jako autor tej sztuki, opisane jak „Hołd dla beztroskich dni seksu w toalecie” и „Wspaniały i bezkompromisowy triumf seksualności gejów”zmarł na AIDS w wieku 31.

Epidemia AIDS, która wybuchła na początku 1980, tylko nieznacznie zmniejszyła zapał seksualny homoseksualnych mężczyzn, a nawet wtedy na krótki czas. Rosnąca publiczna tolerancja dla homoseksualistów oraz opracowywanie leków do leczenia i zapobiegania AIDS przyczyniły się do wznowienia zwiększonego poziomu rozwiązłości, co obecnie jest znacznie ułatwione dzięki licznym serwisom randkowym i aplikacjom na telefony komórkowe.

Aplikacja Grindr jest używana codziennie. 3,8 milionów. osoba.

„Grindr” to najpopularniejsza aplikacja geolokalizacyjna, która pozwala GPS określić odległość do celu seksualnego. Oryginalne logo, przypominające znaki „Nie wchodź w to” lub „Ostrożnie truj”, z ekscentryczną szczerością wskazywało, że świadczone przez nią usługi mogą zagrażać życiu. Jak pokazano badanie, około 50% użytkowników takich aplikacji nie używa prezerwatyw. Aplikacja również aktywnie używany gwałciciele, rabusie i seryjni mordercy. Homoseksualny autor i aktywista Gary Lambert twierdziłże nie ma ani jednego homoseksualisty 50, który nie poznałby co najmniej jednej osoby zabitej podczas przypadkowego znajomości. Według Lamberta silna obsesyjno-kompulsywna potrzeba seksu dominuje w świadomości „gejów”, a dla wielu z nich głównym celem w życiu jest:

„… Ucieleśnienie ich lubieżnych fantazji i osiągnięcie pewnej intymności z innymi mężczyznami. Groźba zakażenia wirusem HIV tylko wzmacnia ich pragnienia, ponieważ im większe niebezpieczeństwo, tym ostrzejsze doznania ”(Lambert 1993).

To, co powiedział Lambert, przypomina doświadczenie byłego prezesa American Psychological Association, Nicholasa Cummingsa, który prowadził klinikę w San Francisco:

„W społeczności gejowskiej stosunki seksualne były całkowicie otwarte i przyziemne; to był główny sposób komunikacji. Po południu wszyscy szukali przygód seksualnych w Buena Vista Park, i to była właściwa rzecz, ponieważ wszyscy tam byli ze względu na to. Anonimowy seks zamienił się w fetysz. W tamtych latach bardzo trudno było znaleźć męską toaletę bez dziury w ścianie kabiny. W kinach sekcyjnych były specjalne kabiny, w których odwiedzający pochylał się nad oglądanymi filmami porno, a wtedy ktoś wszedł do kabiny, wykonał na nim seks analny i wyszedł, a on nawet nie wiedział, kto to był. To było bardzo popularne.
Były bary, w których goście byli ubrani tylko w kowbojskie chapas (skórzane nogi z otwartą pachwiną), czyli w rzeczywistości byli nadzy. W niektórych barach były kąpiele do oddawania moczu i ktoś mógł się do nich wspinać, podczas gdy inni oddawali mu mocz. To było bardzo powszechne.
W San Francisco znajdował się opuszczony tunel kolejowy, w którym w nocy w całkowitej ciemności znaleziono partnerów. Gdy kogoś tam zabili, było to w wiadomościach i co byś pomyślał? - Liczba odwiedzających wzrosła 4 razy.
Miałem pacjentów, którzy nie mogli dwukrotnie uprawiać seksu z tym samym partnerem. Odwiedzili mnie również pacjenci, którzy byli zmęczeni krótkotrwałym związkiem. Większość związków homoseksualnych trwa około miesięcy 3. Wszyscy są zajęci szukaniem „tego”. Naśmiewałam się z pacjentów, mówiąc im, że podczas poszukiwań postanowili spać z całym miastem, w przeciwnym razie nie będzie pewności, że nie tęsknili za „tym”, i śmiejąc się, powiedzieli: „Ale dobrze zrozumiałeś, doktorze” ”(Cummings xnumx).

Gloryhole - dziura w przegrodzie między kabinami w publicznej toalecie dla anonimowych kontaktów seksualnych. Muzeum Australii nabyło ten „eksponat” ze stacji kolejowej jako dziedzictwo „kultury gejowskiej”.

Założyciel ruchu gejowskiego w USA, Harry Haye, argumentował, że kontakty homoseksualne w publicznych toaletach lub parkach są „prawami obywatelskimi”, a każda próba powstrzymania takich zakłóceń porządku publicznego to „brutalność policji” i „ucisk” (Jennings xnumx).

Aktywiści gejowscy, Kirk i Madsen, zajmujący się problemami zachowań homoseksualnych w książce „After The Ball„Napisz, co następuje:

„Być może najbardziej złośliwą formą niedopuszczalnych zachowań homoseksualnych jest seks w miejscach publicznych ... Pomimo wysiłków władz, prób stłumienia tego zjawiska, kohorta homoseksualistów dzień i noc oddaje się jednemu z najbardziej ohydnych ekscesów gejów (często przed prostymi ludźmi) w publicznych toaletach, parkach i zaułkach wszystkie większe miasta w Stanach Zjednoczonych. Ci ludzie nie starają się zapewnić poufności swojego zawodu, nawet jeśli czekają na ciszę w napływie odwiedzających. Jednak dla wielu możliwość złapania na gorącym uczynku to trzy czwarte emocji. Masturbują się w pisuarach, spacerują po pokoju zupełnie nago, obciągają się w akrobatycznych pozycjach w otwartych kabinach. Kiedy wylewają nasienie - na deski sedesowe, ściany lub podłogi - zostawiają je zamrożone w obrzydliwych i łatwo rozpoznawalnych kałużach ... Wydaje się niewiarygodne, że geje potrafią być tak lekkomyślni, ale wielu z nich jest bardziej kontrolowanych przez penisy niż mózg ... O dziwo, niektórzy geje są przekonani, że mają pełne prawo do takich sztuczek w publicznych toaletach i parkach, jakby zostały stworzone specjalnie dla nich jako seksualny plac zabaw. Niektórzy posuwają się nawet do oburzenia gości, którzy będąc w Rzymie, nie chcą zachowywać się jak Rzymianie ... Prasa gejowska chętnie potępia wszelkie komentarze, że takie publiczne figle to zły pomysł, i potępia wysiłki policji mające na celu zakończenie tego zjawiska jako „nękanie gejów” ... ” (Kirk i Madsen 1990).

W 1978 amerykański dramaturg Larry Kramer, znany ze swoich preferencji homoseksualnych, napisał powieść „Homoseksualiści”1, co wywołało burzę oburzenia działaczy LGBT + - ruch, a nawet żądanie jego zakazu (Baim xnumx) A wszystko dlatego, że powieść, jak stwierdził sam Kramer, pokazała prawdziwą rzeczywistość subkultury homoseksualistów. Powieść rozgrywa się w specjalnych klubach i saunach, w których dominują rozwiązłe stosunki seksualne, sadomasochistyczne orgie i zażywanie narkotyków. Podczas prezentacji swojej książki Kramer powiedział:

„... Co takiego strasznego zrobiłem? Prawdę naszkicowałem na piśmie. Co ja zrobilam Właśnie powiedziałem pieprzoną prawdę każdemu, kogo znałem ... ”(Baim xnumx).

Następnie w artykule opublikowanym w homoseksualnym magazynie „The Advocate” Kramer napisał, co następuje:

„AIDS wśród gejów nigdzie się nie wybiera… Nie można bezkrytycznie pieprzyć się z wieloma partnerami, którzy robią to samo, bez szerzenia choroby, która jest śmiertelna od wielu lat. Natura zawsze płaci cenę za rozwiązłość seksualną ... Musimy stworzyć nową kulturę, która nie jest tak tragicznie ograniczona i skupia się na naszej obsesji na punkcie naszych penisów i tego, co z nimi robimy ”. (Kramer 1997)

„Sauny gejowskie”

Mimo rozwoju technologii internetowych, tzw. „Sauny gejowskie”, istniejące w celu masowych anonimowych kontaktów i odegrały znaczącą rolę w rozprzestrzenianiu się infekcji HIV, nadal kwitną w większości dużych miast. Badanie 2003 przeprowadzone w tym roku wykazało, że ponad 30% homoseksualnych mężczyzn uczęszcza do tych placówek ze średnią liczbą partnerów seksualnych około 27 osób rocznie (Woods xnumx) W półmroku jednej z tych „saun” przez trzy lata po postawieniu śmiertelnej diagnozy i aż do śmierci oddawał się niechronionym stosunkom seksualnym z 250 partnerzy rocznie Gaetan Duga, który stał się jednym z głównych wektorów rozprzestrzeniania się wirusa HIV w Stanach Zjednoczonych. Właśnie tak opisuje „Sauna dla gejów”, były homoseksualista Joseph Schiambra, którego uzależnienia zakończyły się częściowym usunięciem odbytnicy i prawie kosztowały życie:

„Układ składał się z serii dziwnie rozmieszczonych stref, które stawały się coraz ciemniejsze, gdy wchodziliśmy głębiej. Wystrój obejmował wszystkie męskie stereotypy: polerowany chrom, czarne winylowe poduszki i murale kulturystów. Najbardziej szczegółowe były obszary z przodu, za którymi znajdowały się prawie puste pokoje pomalowane na czarno. Odrzucenie istniało, ale było subtelne i każdy, nawet obwisły i starszy, mógł znaleźć partnera. W ostateczności mężczyźni wałęsający się na zapleczu, potrzebujący tylko męskiego ciała z krwią płynącą w jego żyłach. Wyszedłem z prysznica i udałem się do dużej sekcji poświęconej kettlebellom i różnym ławkom treningowym. Szarość brązu ścian przypominała warsztat mechaniczny lub garaż. Mogłem tylko dostrzec niewyraźne kontury podobne do ludzkich kształtów. Z przodu ledwo mogłem dostrzec słabo oświetloną prostokątną ławkę, która podobnie jak podłoga była pokryta ciemnym materiałem. Wychylając się nad ławką klęczało kilku nagich mężczyzn. Nie widziałem ich głów ani twarzy, tylko podniesione tyłki. Stałem bez ruchu przez kilka sekund. Tutaj jest. Osiągnąłem szczyt moich najgłębszych pragnień. Dosłowny koniec każdego homoseksualisty to uklęknięcie, rozpostarcie pośladków w nadziei, że pojawi się jakiś mężczyzna ”.Sciambra xnumx).

Shilts приводит 1982 Center for Disease Control (CDC) Badanie 50 zdiagnozowanych homoseksualistów GRID (dawniej AIDS). Okazało się, że średnia liczba partnerów seksualnych u pacjentów wynosiła 1100 osób, a kilku pacjentów zgłosiło 20 osób. Średnia liczba partnerów dla homoseksualnej grupy kontrolnej bez choroby wynosiła 000. Shilts wyjaśnia szerzącą się rozpustę panującą w środowisku gejowskim brakiem powstrzymującego wpływu kobiet i nadmierną obfitością testosteronu:

„W subkulturze gejowskiej nie ma nic, co mogłoby moderować czysto męskie wartości, urzeczywistnione tak pijanie, jak żaden heteroseksualny macho nigdy nie marzył. Rozwiązłość jest powszechna, ponieważ w subkulturze złożonej wyłącznie z mężczyzn nie ma nikogo, kto mógłby odmówić. Nikt nie pełni żadnej moderującej roli podobnej do kobiety w środowisku heteroseksualnym. Niektórzy heteroseksualni mężczyźni przyznali, że byliby zachwyceni pomysłem natychmiastowego, dostępnego, a nawet anonimowego seksu oferowanego przez sauny gejowskie, gdyby tylko mogli znaleźć kobiety chętne do tego. Geje oczywiście zgadzają się dość często. ” (Shilts 1987)

W poniższym klipie wideo pacjent homoseksualny z AIDS twierdzi, że miał przynajmniej partnerów seksualnych 50 w ciągu jednej nocy

Oto objawienie, które Kirk i Madsen podają:

„Jedynym biletem do życia homoseksualnego jest atrakcyjność wizualna, ale nawet to nie uchroni Cię przed rozczarowaniem… Przybywając do miasta, odkrył, że jest tylko jedna rzecz, na której koncentruje się życie gejów: f * l… Kiedy osoba jest młoda i niedoświadczona, najprostsze „waniliowe” związki - uściski i wzajemna masturbacja - są dla niego więcej niż wystarczające. To jest coś nowego, zakazanego, brudnego i ekscytującego. Z czasem seks waniliowy z jednym partnerem staje się znajomy, przyziemny i nudny oraz traci zdolność do podniecenia. Na początku zblazowany homoseksualista szuka nowości w partnerach, stając się niesamowicie rozwiązły i rozwiązły. W końcu wszystkie ciała stają się dla niego nudne i zaczyna szukać ekscytacji w nowych praktykach. Próbuje przywrócić dreszczyk erekcji poprzez brudne i zakazane aspekty seksu, takie jak fetyszyzm, urolagnia, koprofilia itp. ” (Kirk i Madsen 1990).

Poziom rozwiązłości seksualnej opisany powyżej w społeczności homoseksualnej jest zgodny z danymi z badań.

Badanie przeprowadzone przez Bell i współpracowników (1978) donosi, że 70% homoseksualistów przyznało się do uprawiania seksu z więcej niż 50% swoich partnerów tylko raz, 43% homoseksualistów przyznaje się do 500 lub większej liczby partnerów przez całe życie, 28% są rozpoznawani w 1000 lub więcej przez całe życie, a wśród tych osób 79% twierdzi, że połowa z tych partnerów była im zupełnie nieznana, a 70% tych kontaktów seksualnych odbyło się na jedną noc (Bell 1978) Według Pollacka i współpracowników przeciętny homoseksualista zmienia każdego roku kilkadziesiąt partnerów i kilkaset przez całe życie (Pollak w Baran xnumx, strony 40 - 51).

W 1984 roku, po wybuchu epidemii AIDS, ruch homoseksualny wezwał swoich członków do złagodzenia rozwiązłości, ale nie przyniosło to silnego efektu: zamiast> 6 partnerów miesięcznie w 1982 r., Przeciętny respondent niemonogamiczny w San Francisco w 1984 r. komunikacja z około 4 partnerami miesięcznie (McKusick 19842) W kolejnych latach CDC odnotowało wzrost rozwiązłości seksualnej wśród młodych homoseksualistów w San Francisco: od 1994 do 1997 odsetek homoseksualistów, którzy mieli kontakt z wieloma partnerami i niezabezpieczony kontakt odbytu i narządów płciowych wzrósł z 23,6% do 33,3%, przy czym najwyższy wzrost wśród młodych mężczyzn do 25 lata (CDC 1999) Mimo swojej nieuleczalności AIDS nie zniechęca homoseksualistów do praktykowania rozwiązłości (Hoover xnumx; Kelly 1992).

W badaniu przeprowadzonym wśród starszych osób homoseksualnych 2583 stwierdzono, że średnio mieli oni od 100 do partnerów 500 w ciągu swojego życia, podczas gdy 12% miał więcej niż partnerów 1000 (Van de ven xnumx) Również w tym samym badaniu stwierdzono, że dla homoseksualistów należących do ruchu homoseksualnego prawdopodobieństwo, że mieli więcej niż partnerów seksualnych 50 w poprzednich miesiącach 6, jest czterokrotnie wyższe niż dla homoseksualistów, którzy nie są członkami ruchu homoseksualnego (Van de ven xnumx).

Ankieta przeprowadzona przez homoseksualny magazyn Genre wykazała, że ​​24% respondentów stwierdziło, że ma w życiu ponad stu partnerów seksualnych. Magazyn zauważył, że kilku respondentów zasugerowało włączenie do ankiety kategorii „ponad tysiąc partnerów seksualnych” (Raport Lambda 1998).

W innym badania, która trwała około 6 miesięcy, średnia liczba partnerów seksualnych u homoseksualistów pozytywnych na WZW typu A wynosiła 68,2 ± 13. Liczba poprzednich partnerów seksualnych wynosiła średnio 713 wśród tych, których praktyka homoseksualna trwała średnio 11,5 roku, a 1054 osoby, których praktyka homoseksualna trwała średnio 17,8 lat. (Coreya 1980).

Interesujące dane uzyskano w badaniu przeprowadzonym przez Bell i współpracownicy (1978) - autorzy między innymi sprawdzili, czy respondenci mieli kontakt seksualny ze zwierzętami. Wśród mężczyzn 19,5% homoseksualistów i 5,4% heteroseksualnych mężczyzn odpowiedziało twierdząco; wśród kobiet homoseksualnych 6,5% odpowiedziało tak, kobiety heteroseksualne odpowiedziały negatywnie (Bell xnumx, 1981) Na pytanie o praktykę sadyzmu seksualnego 26% mężczyzn homoseksualnych, 4,5% mężczyzn heteroseksualnych, 9,6% kobiet homoseksualnych i 2,7 kobiet heteroseksualnych odpowiedziało twierdząco (Bell xnumx).

W badaniu męskich par homoseksualnych 41% miał otwarte umowy seksualne z pewnymi warunkami lub ograniczeniami, a 10% miał otwarte umowy seksualne bez ograniczeń. 22% zgłosił naruszenie uzgodnionych warunków w poprzednich miesiącach 12, a 13% próbki zgłosiło niezabezpieczony stosunek analny w poprzednich trzech miesiącach z partnerem zewnętrznym o nieznanym lub wątpliwym statusie HIV (Neilands 2010)

Rozwiązłość wśród kobiet homoseksualnych jest mniej powszechna niż wśród homoseksualnych mężczyzn, ale wciąż jest wyższa niż wśród kobiet heteroseksualnych. Co zaskakujące, w literaturze można zaobserwować zadziwiające spostrzeżenie, że wśród kobiet homoseksualnych poziom rozwiązłości seksualnej u mężczyzn (!) Jest wyższy niż wśród kobiet heteroseksualnych. Australijscy badacze zgłosili, że prawdopodobieństwo, że kobieta homoseksualna będzie miała więcej partnerów 50 w ciągu swojego życia, jest 4,5 razy wyższe niż u kobiet heteroseksualnych (9% vs 2%); i 93% kobiet homoseksualnych uprawiało seks z mężczyznami (Cena 1996; Ferris 1996).

Badania wykazały, że zrelaksowane zachowania seksualne, zwykle rozpoczynające się w młodym wieku, są pozytywnie skorelowane z homoseksualizmem. Kobiety nieskrępowane seksualnie mają zwiększoną liczbę partnerów seksualnych, z których wielu może statystycznie być kobietami. Według ostatnich badań kobiety, które mają wielu partnerów tej samej płci, mają jeszcze więcej partnerów płci przeciwnej (Kanazawa 2019).

W ciągu ostatnich dwóch dekad społeczność lesbijek stał się bardziej zseksualizowany. Rozpowszechniły się czasopisma erotyczne, sklepy z zabawkami erotycznymi i firmy pornograficzne skierowane do lesbijek i którymi zarządzają. Kluby lesbijskie reklamują wieczory „I Love Pussy” iz dumą afiszują się z „aktywnością” w kabinach toalet. Lesbijskie organizacje BDSM istnieją w większości dużych amerykańskich miast, a poliamoria staje się coraz bardziej powszechna.

Pakowanie

Zgromadzono wiele spostrzeżeń, że niektórzy homoseksualni mężczyźni praktykują dobrowolne i celowe zakażenie się zakażeniem wirusem HIV poprzez niezabezpieczony kontakt seksualny z osobą zakażoną wirusem HIV. W języku angielskim dla tego zjawiska używa się terminów „bugchaser” - „bug hunter” i „giftgiver” - „donor”. Po raz pierwszy przypadki dobrowolnego zakażenia HIV zostały po raz pierwszy omówione w trakcie epidemii HIV, w połowie 80-ów, kiedy pojawiły się pierwsze artykuły naukowe na ten temat (Frances 1985; Flavin 1986).

W 1999, w artykule w magazynie SFGate w San Francisco, powiedziano, że popularność tzw. Populacji gejów rośnie. Rosyjska ruletka lub Bearbacking Sex Game3- imprezy; to znaczy, gdy grupy młodych mężczyzn spotykają się, by ćwiczyć orgie homoseksualne, przestrzegając trzech zasad: bez ubrań, bez prezerwatyw i bez rozmowy o statusie HIV, nawet jeśli przynajmniej jeden z uczestników jest nosicielem wirusa HIV (Russel 1999).

POZ - magazyn dla osób zarażonych wirusem HIV przedstawia seks bez zabezpieczenia w romantycznym świetle (oklep dosłownie oznacza „gołe plecy” i oznacza „oklep” lub „bez
prezerwatywa ”)

Bardziej dokładny opis „ścigania robaków” pojawił się nieco później - w 2003, kiedy dziennikarz Gregory Freeman opublikował artykuł „W poszukiwaniu śmierci” w magazynie „Rolling Stone”, w którym powiedział, że wśród homoseksualnych mężczyzn pojawił się nowy fetysz seksualny: gdy jest sam homoseksualiści chcą otrzymać ukierunkowane HIV, podczas gdy inni chcą je zarazić z przyjemnością (Freeman xnumx, usunięto ze strony Rolling Stone).

„... Świadoma infekcja HIV jest dla nich obaleniem skrajnego tabu, najbardziej ekstremalnego aktu seksualnego, który przyciąga homoseksualistów gotowych spróbować wszystkiego. Inni czują się zagubieni w grupie żyjącej z HIV od społeczności gejowskiej. Właściciele bagażu chcą zostać częścią tego „klubu”. Niektórzy twierdzą, że gonitwa otwiera drzwi do seksualnej nirwany. I niektórzy ludzie nie mogą znieść myśli, że nie wyglądają jak kochankowie zarażeni wirusem HIV ... ”(Freeman xnumx).

Chociaż artykuł Freemana wywołał falę krytyki ze strony podmiotów powiązanych LGBT +, ruchu publicystów, który oskarżył Freemana o przesadę w zakresie problemu lub manipulowanie informacjami, dowody naukowe wskazują na podobne praktyki wśród homoseksualistów. Badacze Gossier i Forsyth w 1999 po raz pierwszy opisali w swojej pracy naukowej pragnienie ukierunkowanego zakażenia wirusem HIV wśród praktyków rozwiązłości i niezabezpieczonego stosunku seksualnego homoseksualistów (Gauthier xnumx) W 2003 dr Richard Tewkesbury opisał, po raz pierwszy w społeczności naukowej, w jaki sposób homoseksualiści praktykujący „pakowanie” korzystają z Internetu i określonych stron randkowych (Tewksbury 2003; 2006) W 2004 częstość takich praktyk wśród homoseksualistów została opisana przez Crossleya (Crossley xnumx) Badacze i koledzy z Grove przeprowadzili zakrojone na szeroką skalę badania wykorzystania Internetu wśród homoseksualnych „bagcheiserów” (Grov 2006a; 2006b; 2004) W 2007 amerykańscy naukowcy Moskowitz i Roloff zidentyfikowali kilka powodów, dla których niektórzy homoseksualiści chcą zarazić się wirusem HIV: jednym z powodów jest chęć zawarcia specjalnego „braterstwa wtajemniczonych”, bardziej zjednoczonych niż odmienna grupa homoseksualnych mężczyzn (Moskowitz 2007a) Innym powodem jest niechęć do ochrony siebie i chęć swobodnego seksu bez obawy zarażenia się wirusem HIV. Trzecia grupa obejmuje osoby, które zaprzeczają AIDS jako takiej i odrzucają „histerię AIDS” jako fikcyjną teorię. Moskowitz i Roloff porównali bagchising z silną zależnością seksualną: ich zdaniem mężczyźni, którzy chcą zarażić się wirusem, zwykle prowadzą niezrozumiałe życie seksualne, często uprawiają seks bez zabezpieczenia zarówno z osobami zarażonymi wirusem HIV, jak i tymi, których status nie jest znany (Moskowitz 2007a) Cechy mentalne homoseksualistów praktykujących „pakowanie w worki” oraz przyczyny takiego zachowania są również opisane w innych pracach (Moskowitz 2007b; LeBlanc 2007; Hatfield 2004; Blechner xnumx) Oto jak opisuje ich Joseph Shyambra:

„W tym czasie chorowałem tak często, że byłem pewien, że już byłem zarażony. Potem dołączyłem do grona nieustraszonych, prawdopodobnie nosicieli wirusa HIV i tych, którzy już byli zarażeni. W tych grupach pretensjonalność bezpiecznego seksu była albo całkowicie nieobecna, albo atmosfera była zbyt podekscytowana i zbyt gorąca, aby ktoś mógł zatrzymać i otworzyć opakowanie z prezerwatywą. Najbardziej fanatyczni obserwatorzy to ci, którzy marzyli o zarażeniu się wirusem od dawcy zakażonego wirusem HIV. Całkowita niemożność poczęcia poprzez seks tej samej płci pozostawiła podświadomość bez życia u wszystkich zaangażowanych osób. Refundacja polegała na wprowadzeniu naładowanej cząsteczki do nasienia, która potencjalnie mogłaby pokonać błonę każdej komórki, zmieniając odbiornik na zawsze ” (Sciambra xnumx).

Niestabilność i niewyłączność partnerstw

Homoseksualiści, nawet mając ze sobą długotrwałe relacje, rzadziej są sobie wierni. W przypadku rodzin tradycyjnych w reprezentatywnym na szczeblu krajowym badaniu opublikowanym w czasopiśmie Journal of Sex Research stwierdzono, że 77% zamężnych mężczyzn i 88% zamężnych kobiet są zgodne z ślubami małżeńskimi (Wiederman xnumx) W innym badaniu krajowym stwierdzono, że 75% mężów i 85% żon nigdy nie utrzymywały stosunków seksualnych poza małżeństwem (Laumann xnumx) Ankieta telefoniczna przeprowadzona wśród dorosłych respondentów 1049 dla magazynu Parade wykazała: 81% zamężnych mężczyzn i 85% zamężnych kobiet zgłosiło nigdy nie złamanie ślubów małżeńskich (PR Newswire 1994). Według przeglądu danych 1995, 83% mężczyzn i 95% kobiet zgłosiło monogamię (Paik 2010) Zatem tradycyjne związki heteroseksualne, w tym małżeństwo - związek mężczyzny i kobiety - są w przeważającej mierze wykluczające seksualnie, to znaczy stosunek seksualny poza małżeństwem jest niedopuszczalny.

Jeśli chodzi o stosunki homoseksualne, w tym te oficjalnie zarejestrowane, takie partnerstwa są w przeważającej mierze niewyłączne seksualnie - średnio każdy partner ma dwa równoległe powiązania w ciągu roku (Rosenberg 2011) Badanie McWhirtera (1985) wykazało, że w okresie od 1 do 5 tylko 4,5% homoseksualistów zgłasza monogamię, a przez dłużej niż 5 - brak. Autorzy doszli do wniosku, że:

„Oczekiwanie zewnętrznej aktywności seksualnej jest regułą dla par męskich i wyjątkiem dla osób heteroseksualnych. Pary heteroseksualne żyją z pewną nadzieją, że ich związek będzie trwał „dopóki śmierć ich nie rozłączy”, podczas gdy pary jednopłciowe zastanawiają się, czy ich związek przetrwa ... Najważniejszym czynnikiem utrzymującym pary razem po dekadzie jest brak zaborczości. do przyjaciela". (McWhirter 1985, p.3, p.256).

Harry (1984) informuje, że 66% homoseksualnych mężczyzn przyznaje się do uprawiania seksu z boku podczas pierwszego roku związku, a jeśli trwają dłużej niż pięć lat, liczba przyjętych osób wzrasta do 90%.

Sarantakos (1998d) stwierdzono, że tylko 10% męskich par i 17% żeńskich par było celowo monogamiczne. Wcześniej wykazał, że tylko 19% par homoseksualnych nie rozdzieliło się w ciągu ostatnich lat 5, podczas gdy 66% mężczyzn i 63% kobiet rozpadło się z trzema lub więcej partnerami (Sarantakos 1996c).

Badanie w Holandii wykazało, że związki homoseksualne trwają średnio półtora roku. Jednocześnie homoseksualiści, którzy nie są w długim związku, mają około losowych partnerów seksualnych 22 rocznie, a także ci, którzy pozostają w długim związku4, - „tylko” „miłośnicy” 8 rocznie (Lampinen 2003; Xiridou 2003) Ankieta przeprowadzona w 2006 przez naukowców z University of California wśród homoseksualistów i heteroseksualnych mężczyzn wykazała, że ​​ponad połowa homoseksualnych mężczyzn (51%) nie pozostawała w stałym związku. Wśród mężczyzn heteroseksualnych odsetek ten wynosił 15% (Strohm 2006) W kanadyjskim badaniu homoseksualistów, którzy byli w kontakcie z partnerem przynajmniej 1, stwierdzono, że tylko 25% nie miał żadnych zewnętrznych powiązań. Według autora badania:

„… Kultura homoseksualna pozwala mężczyznom próbować różnych… form relacji, a nie tylko monogamii narzuconej heteroseksualnie…” (Lee 2003).

Według badania 2013 lat, około 70% zakażeń HIV wśród homoseksualistów występuje przez stałego partnera, ponieważ znaczna większość cudzołóstwa występuje bez użycia prezerwatywy (Brady 2013). Terapeuta małżeństwa dr Hayton opisał stosunek wielu homoseksualistów do małżeństwa:

"... Homoseksualiści są przekonani i dają przykład, że stosunki małżeńskie mają charakter tymczasowy i przeważnie seksualny ... W społeczności homoseksualnej przeważa opinia, że ​​monogamia w małżeństwie nie jest normą i nie należy jej zachęcać w dobrych związkach" małżeńskich "..." ( Hayton 1993).

W ankiecie 2005 wykazano, że „40,3% gejów, którzy są członkami„ związków obywatelskich ”, a 49,3% z tych, którzy nie byli w takich związkach, dyskutowało i zgodziło się na zewnętrzne stosunki seksualne. Dla porównania wśród tradycyjnych rodzin wskaźnik ten wynosił 3,5% ”(Solomon 2005).

Badacz Pollak stwierdził, że „tylko niektóre związki homoseksualne trwają dłużej niż dwa lata, wiele z nich wskazuje, że mieli więcej niż partnerów seksualnych 100” (Pollak in Baran xnumx).

Whitehead (2017) przeprowadził badanie porównawcze dotyczące czasu trwania związków między parami heteroseksualnymi oraz między zarejestrowanymi związkami homoseksualnymi obu płci na podstawie badań największych opublikowanych badań w Stanach Zjednoczonych i Wielkiej Brytanii (Whitehead 2017) Średni czas trwania5 związki homoseksualne wynosiły 3,5 lat, a średni czas trwania związków w rodzinach heteroseksualnych wynosił 27 lat; w związku z tym czas trwania związków w oficjalnie zarejestrowanych związkach homoseksualnych jest ponad siedem razy krótszy niż w heteroseksualnych związkach rodzinnych (Whitehead 2017).

Współczujący ruchowi homoseksualnemu autor opisuje związek między homoseksualistami w następujący sposób:

„… W świecie gejów jedynym prawdziwym kryterium wartości jest atrakcyjność fizyczna… Młody homoseksualista odkryje, że zazwyczaj interesują go tylko homoseksualne odpowiedniki jako obiekt seksualny. Chociaż mogą zaprosić go na obiad i zapewnić mu miejsce na nocleg, kiedy zaspokoją swoje seksualne zainteresowanie nim, są bardziej skłonni zapomnieć o jego istnieniu i osobistych potrzebach ”. (Hoffman xnumx)

W 2015 Sąd Najwyższy Stanów Zjednoczonych zalegalizował małżeństwa osób tej samej płci, wymagając od wszystkich stanów wydawania małżeństw małżeństwom tej samej płci oraz uznawania takich świadectw wydanych w innych jurysdykcjach. Jednak zgodnie z danymi American Gallup Institute of Public Opinion homoseksualiści nie spieszą się z wykorzystaniem nowo nabytych praw. Jeśli przed powszechną legalizacją małżeństw osób tej samej płci 7.9% amerykańskich homoseksualistów „zawarło związek małżeński” (zawierając je tam, gdzie jest to dozwolone), to po legalizacji tylko 2.3% zdecydowało się sformalizować ich związek. Rok po orzeczeniu Sądu Najwyższego tylko 9.5% amerykańskich homoseksualistów było w „małżeństwach” osób tej samej płci, większość z nich w wieku 50 + (Jones 2017) Podobny obraz obserwuje się w Holandii, gdzie małżeństwa osób tej samej płci zostały zalegalizowane od 2001: tylko 12% homoseksualistów jest „żonatych”, w porównaniu do 86% ich heteroseksualnych rówieśników.

Joseph Ciambra zacytowany powyżej wyjaśnia dzieje się tak, ponieważ homoseksualni mężczyźni nie chcą ograniczać swoich seksualnych apetytów do relacji z jednym partnerem:

„Zgodnie z imperatywem męskiej biologii, uwolnionym od sprzeciwu żon i dziewczyn, homoseksualni mężczyźni są podatni na liczne związki partnerskie i niepokój, stąd stosunkowo niska liczba małżeństwa osób tej samej płci (9,6%), które po decyzji Obergefell wzrosły tylko o 1,7%, a także zachowanie zakażenia HIV wśród mężczyzn w rzekomo stabilnych związkach. Relacje między homoseksualnymi mężczyznami nie są przeważnie monogamiczne, ale negocjowane otwarte relacje. Niemniej jednak powstaje wygląd, który utożsamia homoseksualizm męski z heteroseksualnością, a nawet lesbijstwem ”. (Sciambra xnumx)

W przeciwieństwie do heteroseksualistów „małżeństwa”, „monogamia” i „wierność” homoseksualnym mężczyznom rzadko oznaczają jednego partnera. Tak w instrukcji Podręcznik różnorodności rodziny (1999) przedstawiono badanie, w którym wiele par, które uważają się za „monogamiczne”, poinformowało, że w ciągu ostatniego roku mieli średnio partnerów 3 - 5.

Brytyjski dziennikarz Milo Yannopoulos opisuje istotę związków homoseksualnych w następujący sposób:

„Zawsze mam jednego głównego przyjaciela, który może zapewnić mi środki finansowe. Zwykle lekarz, bankier lub coś w tym rodzaju. Mam też kilku przyjaciół do seksu - trenerów personalnych, sportowców. Zapraszam ich, a ten główny chłopak mnie zaprasza ... Faktem jest, że mamy możliwości, których ty nie masz. Mamy bardzo dużą permisywizm, który uwalnia nas od wszelkich formalności. Dlatego małżeństwa homoseksualne są takie śmieszne. Mój Boże, kto chce być z jedną osobą, jest okropny ”(Yiannopoulos 2016).

Jak pokazuje praktyka, w przeciwieństwie do histerii dotyczącej małżeństw osób tej samej płci, zdecydowana większość homoseksualistów wcale ich nie potrzebuje. Jak wyjaśnić ten paradoks? Po pierwsze, związki osób tej samej płci są niestabilne z natury. Jeśli w naturalnym związku mężczyzna i kobieta uzupełniają się wzajemnie swoimi biologicznymi i psychologicznymi różnicami, to w związkach tej samej płci nie ma harmonii komplementarności, dlatego homoseksualiści doświadczają trwałego niezadowolenia, wyrażanego w nieustannych poszukiwaniach. Jak zauważył psychiatra Edmund Bergler:

„Najgorsze związki heteroseksualne to sielanka w porównaniu z najlepszymi homoseksualistami” (Bergler 1956, p. 17).

Zatem możliwość zawarcia małżeństwa z partnerem tej samej płci nie zmienia faktu, że takie relacje nie działają.

Dziwne wyjaśnienie braku monogamii wśród gejów przedstawia dawny homoseksualista William Aaron. Warto zauważyć, że używa słowa „homofile”, popularne w 60, ale teraz zapomniane (jak bestialstwo, pedofil itp.):

„W życiu gejów lojalność jest prawie niemożliwa. Ponieważ część homoseksualnego przymusu wydaje się być potrzebą homofila, aby „wchłonąć” męskość swoich partnerów seksualnych, musi on nieustannie szukać [nowych partnerów]. W związku z tym najbardziej udane „małżeństwa” homofilskie to te, w których istnieje umowa między partnerami, aby mieć romans na boku, zachowując pozór konsekwencji w porządku ich życia ... Życie homoseksualne jest najbardziej typowe i najlepiej funkcjonuje, gdy kontakty seksualne są bezosobowe, a nawet anonimowe. Jako grupa, homoseksualiści, których znałem, wydają się być o wiele bardziej zajęci seksem niż heteroseksualiści ... ”(William Aaron 1972, p.208)

Bergler, opisując portret psychologiczny typowego homoseksualisty, zauważa również preferencje dla anonimowego seksu i ciągłego niezadowolenia prowadzącego do ciągłych poszukiwań:

„Typowy homoseksualista nieustannie szuka. Jego „cruising” (homoseksualny termin oznaczający znalezienie dwuminutowego lub w najlepszym przypadku krótkoterminowego partnera) jest bardziej rozległy niż heteroseksualny neurotyk, który specjalizuje się w jednonocnych partnerach. Według homoseksualistów dowodzi to, że pragną różnorodności i mają nienasycony apetyt seksualny. W rzeczywistości to tylko dowodzi, że homoseksualizm jest złą i niezadowalającą dietą seksualną. Świadczy również o istnieniu ciągłego masochistycznego pragnienia niebezpieczeństwa: za każdym razem podczas rejsu homoseksualista jest narażony na pobicie, próby wymuszenia lub choroby przenoszone drogą płciową ... Wiele kontaktów homoseksualnych ma miejsce w toaletach, w ukryciu w parkach i łaźniach tureckich, gdzie obiekt seksualny nie jest nawet widoczny. Takie bezosobowe sposoby dotarcia do „kontaktu” sprawiają, że wizyta w heteroseksualnym burdelu wygląda jak przeżycie emocjonalne ”. (Bergler 1956, str. 16)

Oto jak wyżej wspomniani działacze Kirk i Madsen opisują istotę związków homoseksualnych:

„Homoseksualiści nie są zbyt dobrzy w pozyskiwaniu i utrzymywaniu partnerów. Relacje między nimi zwykle nie trwają długo, choć najbardziej szczerze starają się znaleźć bratnią duszę. Innymi słowy, wszyscy patrzą, ale nikt nie. Jak wytłumaczyć ten paradoks? Po pierwsze wynika to ze specyfiki męskiej fizjologii i psychologii, które sprawiają, że seksualny i romantyczny związek mężczyzny z mężczyzną jest mniej stabilny w naturze niż związek mężczyzny z kobietą. Średnio popęd seksualny kobiety jest mniej intensywny niż męski i mniej pobudzany przez bodźce wzrokowe. Kobieta jest bardziej wrażliwa seksualnie na swoje emocje niż na to, co widzi. Z drugiej strony mężczyźni są nie tylko bardziej zajęci seksualnie (prawie zawsze), ale także szybko i bardzo podekscytowani widokiem „idealnego” partnera.

Po drugie, podniecenie seksualne jest wysoce zależne od „tajemnicy”, to znaczy od stopnia nieznanego między partnerami. Oczywiste jest, że fizycznie i emocjonalnie mężczyźni są bardziej podobni do kobiet, a zatem mniej znani. To z reguły prowadzi homoseksualistów do szybkiego przepracowania ze strony partnerów. Co ciekawe, jest to jeszcze bardziej prawdziwe w przypadku lesbijek, których pasja przemija bardzo szybko, ale ponieważ ich potrzeby seksualne są stosunkowo skromne, łatwo są zadowolone z relacji emocjonalnych.

Jedynym kryterium, według którego większość homoseksualistów wybiera swoje powiązania, jest atrakcyjność seksualna. Stałe relacje z nieznajomymi i osobami obojętnymi wobec nich ostatecznie stają się silniejsze w zwykłej powierzchowności i niechęci do osądzania według ważniejszych kryteriów. Credo takiego homoseksualisty można wyrazić w następujący sposób: „Karl, chociaż jest dupkiem, ale ma dużego eldaka, być może pójdę z nim do domu”.

Niedojrzałość emocjonalna, lęk przed obowiązkami i silne poczucie niższości prowadzą wielu homoseksualistów do masowej rozwiązłości. Będąc przekonani o własnej bezwartościowości, tłumią to okropne uczucie, stale potwierdzając, że są pożądani seksualnie, oddając się rozwiązłym stosunkom seksualnym z anonimowymi partnerami. I chociaż prawie każdy homoseksualista powie, że chciałby znaleźć prawdziwą miłość, jego żądania są tak przesadzone i nierealne, że nie pozostawia prawie żadnej szansy na spotkanie takiej osoby. Na przykład nie powinien pić, palić, interesować się sztuką, plażą, guacamole, wyglądać i zachowywać się jak hetero, dobrze się ubierać; mieć poczucie humoru, „właściwe” pochodzenie społeczne; nie powinien mieć dużo włosów na ciele; powinien być zdrowy, gładko ogolony, przycięty. . . Cóż, rozumiesz.

Dlaczego homoseksualiści stawiają się w takiej sytuacji? Po pierwsze dlatego, że wolą żyć w fantazjach niż w rzeczywistości. Po drugie, daje im dogodną wymówkę, dlaczego wciąż nie mają nikogo, a ten bezkrytyczny i bezosobowy seks jest w rzeczywistości poszukiwaniem tego.

„Niechęć” do posiadania osobistych relacji jest często banalną niemożnością ich posiadania. Ludzie cierpiący na ten problem dołożą wszelkich starań, aby racjonalnie wyjaśnić swoją nieadekwatność, aż do pisania książek, które uzasadniają ich „sposób życia” jako „rewolucyjne oświadczenie polityczne” i „występowanie zbłąkanych artystów seksualnego teatru ulicznego”.

Kiedy z braku lepszego człowieka homoseksualista zgadza się na zwykłego śmiertelnika, walka o miłość nie kończy się na tym - zaczyna się dopiero. Przeciętny Joni Gay powie ci, że szuka „bezproblemowego” związku, w którym kochanek „nie jest zbyt zaangażowany, nie stawia wymagań i daje mu wystarczająco dużo przestrzeni osobistej”. W rzeczywistości nie wystarczy miejsca, ponieważ Joni nie szuka kochanka, ale poplecznika „kurwa kumpla” - kumpla do pieprzenia, pewnego rodzaju bezpretensjonalnego sprzętu gospodarstwa domowego. Kiedy przywiązanie emocjonalne zaczyna pojawiać się w związku (który teoretycznie powinien być dla nich najbardziej rozsądnym powodem), przestają być wygodne, stają się „kłopotliwe” i rozpadają się. Niemniej jednak nie wszyscy homoseksualiści szukają tak suchego „związku”. Niektórzy chcą prawdziwego wzajemnego romansu, a nawet go znajdują. Co się wtedy stanie? Wcześniej czy później jednooki wąż podniesie brzydką głowę.

W społeczności gejowskiej nigdy nie było tradycji lojalności. Bez względu na to, jak szczęśliwy jest homoseksualista ze swoim kochankiem, najprawdopodobniej skończy szukać x **. Odsetek niewierności homoseksualistów „zamężnych” po pewnym czasie zbliża się do 100%. Mężczyźni, jak już wspomniano, są bardziej pobudliwi niż kobiety, które mają stabilizujący wpływ, a jakaś urocza buźka w metrze czy supermarkecie może z łatwością odwrócić głowę. Dwóch gejów to podwójny problem, który arytmetycznie podważa prawdopodobieństwo śmiertelnego romansu. Wiele par homoseksualnych, kłaniając się nieuniknionemu, zgadza się na „otwarte związki”. Czasami to działa: niespokojny kochanek po odprężeniu wraca do partnera, który jest dla niego ważniejszy niż inni. Ale to nie zawsze działa. Czasami otwarty związek jest bardziej odpowiedni dla jednego partnera niż drugiego, który ostatecznie przyznaje, że nie może tego znieść i odchodzi. Czasami jest to tylko milczące przyznanie się, że związki nie opierają się już na miłości, ale na seksualnej i codziennej wygodzie. Ta ostatnia może być szczególnie obrzydliwa: kochankowie, a raczej współlokatorzy zamieniają się we wspólników, pomagając sobie nawzajem w znalezieniu partnerów do seksu dla trzech osób ”... (Kirk i Madsen 1990).

Zgodnie z obrazem klinicznym dr Nicolosi, oboje partnerzy w związkach homoseksualnych zwykle doświadczają ochronnej wyobcowania od seksu pochodzącego z dzieciństwa i konieczności zrekompensowania tego. Dlatego ich związek często przybiera formę nierealistycznej idealizacji innego człowieka jako pierwowzoru męskiego wstęp. W poszukiwaniu związków z innymi mężczyznami i ich seksualizacji homoseksualista próbuje ponownie zintegrować utraconą część swojej osobowości. W pogoni za innym mężczyzną, by zrekompensować jego brak męskich cech, homoseksualista albo rozwija uzależniającą się od partnera zależność, albo gorzko rozczarowuje się tym, że ma w sobie dokładnie taki sam brak męskości jak on sam.

Zawiedziony szuka innego, bardziej satysfakcjonującego partnera. Ponieważ jego atrakcyjność wynika z braku, nie może swobodnie kochać: jego ambiwalentne podejście do płci i obojętności utrudnia ustanowienie zaufania i intymności. On postrzega innych mężczyzn tylko w kategoriach tego, co mogą zrobić, aby zrekompensować jego niewystarczalność. Pod tym względem biorą, a nie dają.

Przygnębiony mężczyzna może chwilowo czuć się najlepiej przy pomocy anonimowego seksu - z powodu swojego podniecenia, intensywności, a nawet niebezpieczeństwa, z późniejszym rozładowaniem seksualnym i natychmiastowym zmniejszeniem napięcia. Ale to tylko kwestia czasu, dopóki znowu nie popadnie w depresję i ponownie nie zmieni się w seks anonimowy jako krótkotrwałe rozwiązanie jego duchowego dyskomfortu. Często klient homoseksualny zgłasza poszukiwanie anonimowego seksu po incydencie, w którym czuł się ignorowany lub obrażany przez innego mężczyznę.

Przemoc partnerska

Według Zasiłek na opiekę zdrowotną LGBT, „Mniejszości seksualne częściej doświadczają ciężkich warunków fizycznych i psychicznych, takich jak przemoc domowa i nadużywanie substancji…” (Makadon 2008) Lesbijki częściej niż homoseksualni mężczyźni są ofiarami i inicjatorami przemocy (Waldner-Haugrud 19972).

Badanie APA wykazało, że 47,5% lesbijek kiedykolwiek doświadczyło przemocy fizycznej ze strony partnera. Wśród homoseksualistów przemoc partnerską zgłosiło 38.8% (Balsam xnumx) CDC przedstawiło podobne dane - 40,4% lesbijek było fizycznie molestowanych przez partnera; w 29,4% przemoc była poważna: bicie, moksy lub uderzanie w coś twardego (Walters xnumx).

W próbie zmaltretowanych homoseksualnych mężczyzn 73% z nich było ofiarami przemocy seksualnej ze strony partnera (Merrill 2000) Welles i koledzy stwierdzili, że 49% czarnych mężczyzn w związkach osób tej samej płci było molestowanych fizycznie, a 37% molestowanych seksualnie (Welles xnumx).

„LGBT Family Research Journal” doniósł, że 70,2% lesbijek doświadczyło przemocy psychicznej w ciągu ostatniego roku (Matte & Lafontaine 2011) Inne badanie wykazało, że 69% kobiet zaangażowanych w związki osób tej samej płci zgłasza agresję werbalną, podczas gdy 77,5% informuje o kontrolowaniu zachowania partnera. Dla mężczyzn homoseksualnych tymi danymi były odpowiednio 55,6% i 69,6% (Messinger 2011). Według badania CDC średnio 63,5% lesbijek doświadczyło agresji psychicznej ze strony partnera, najczęściej objawiającej się w izolacji od rodziny i przyjaciół, upokorzenia, zniewag i zapewnień, że nikt inny ich nie potrzebuje (Walters xnumx).

Lie i koledzy zauważają, że agresja w związkach lesbijskich jest najczęściej wzajemna. W swojej próbie 23,1% lesbijek zgłosiło przymusowy seks od swojego obecnego partnera, a 9,4% od swojego byłego partnera. Ponadto 55.1% zgłosił agresję werbalną i emocjonalną (Lie i in. Xnumx) Inne badanie wykazało, że w porównaniu do 17,8% kobiet heteroseksualnych, 30,6% lesbijek uprawiał seks wbrew ich woli (Duncan 1990), ale zgodnie z Waldner-Haugrud (19971) 50% lesbijek doświadczyło przymusowej penetracji przez swojego partnera, która jest tylko 5% mniejsza niż homoseksualni mężczyźni.

Artykuł 1994 roku w Journal of Interpersonal Violence dotyczył konfliktów i przemocy w związkach homoseksualnych kobiet (Lockhart 1994) Naukowcy odkryli, że 31% respondentów zgłosiło, że doświadczyło co najmniej jednego epizodu wykorzystywania fizycznego przez partnera. Według Nicholsa (2000), 54% kobiet homoseksualnych zgłosiło, że doświadczyło 10 lub więcej epizodów przemocy ze strony partnerów, 74% wskazało epizody 6 - 10 (Nichols xnumx).

Badanie National Violence against Women Survey wykazało, że „współżycie w obrębie tej samej płci ma znacznie wyższy poziom przemocy niż w przypadku współżycia z osobami tej samej płci. 39% konkubentów zgłosiło przemoc fizyczną i psychiczną przez partnera w porównaniu z 21,7% respondentów z heteroseksualnych kohabitacji. Wśród mężczyzn liczby te wynoszą odpowiednio 23,1% i 7,4% ”(CDC 2000).

W swojej pracy „Mężczyźni, którzy biją mężczyzn, którzy je kochają”, Island i Letellier oszacowali, że „częstość przemocy domowej w homoseksualnych związkach partnerskich jest prawie dwa razy większa niż w populacji heteroseksualnej” (Wyspa xnumx).

Według badania opublikowanego przez rząd Kanady w 2006:

„... przemoc ze strony małżonków występowała dwukrotnie częściej wśród par homoseksualnych niż heteroseksualnych: odpowiednio 15% i 7%” (Statistics Canada - Numer katalogowy 85-570, p.39).

Źródła: ncjrs.gov и js.gov

Dodatkowe informacje

Dodatkowe informacje i szczegóły można znaleźć w następujących źródłach:

  1. Dailey tj Porównanie stylu życia par homoseksualnych i małżeńskich. Rada ds. Badań nad Rodziną. 2004.
  2. Cameron P. Przemoc domowa wśród partnerów homoseksualnych. Psychol Rep. 2003 Oct; 93 (2): 410-6. DOI: 10.2466 / pr0.2003.93.2.410
  3. Reisman J. Raport Reismana i Johnsona. Dotyczy „małżeństw homoseksualnych” i „przestępstw z nienawiści”. Wstępne sprawozdanie z postępów. Wersja robocza 2008. First Principles Press. s. 8 – 11.

Uwagi

1 English: „Fagots”
2 W 1982 respondenci wskazali, że mieli średnio nowych partnerów 4,7 w poprzednim miesiącu; 1984 - nowi partnerzy 2,5 na ten sam okres.
3 eng.: „Barebacking” - jazda na oklep. Odnosi się to do penetracji narządów płciowych i odbytu (seks „analny”) bez prezerwatywy.
4 na żywo z „zarejestrowanym stałym partnerem”
Czas 5 od rejestracji do rozwiązania związku homoseksualnego lub „małżeństwa”

Jedna myśl w temacie „Czy homoseksualizm jest powiązany z rozwiązłością seksualną?”

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany. Обязательные поля помечены *