No 1989, dois ativistas gays de Harvard publicado um livro descrevendo um plano para mudar as atitudes do público em geral em relação à homossexualidade por meio de propaganda, cujos princípios básicos são discutidos aqui. No último capítulo do livro, os autores descreveram autonomamente a 10 os principais problemas no comportamento dos homossexuais, que devem ser abordados para melhorar sua imagem aos olhos do público em geral. Os autores escrevem que os homossexuais rejeitam todas as formas de moralidade; que eles fazem sexo em locais públicos e, se atrapalham, começam a gritar sobre opressão e homofobia; que eles são narcisistas, promíscuos, egoístas, propensos a mentiras, hedonismo, infidelidade, crueldade, autodestruição, negação da realidade, irracionalidade, fascismo político e idéias malucas. É interessante notar que, há anos, a 40, essas qualidades eram quase individuais descritas por um famoso psiquiatra Edmund Bergler, que estudou a homossexualidade por 30 anos e foi reconhecido como "o teórico mais importante" nesse campo. Os autores levaram mais de 80 páginas para descrever os problemas associados ao estilo de vida da comunidade gay. Ativista LGBT Igor Kochetkov (uma pessoa agindo como agente estrangeiro) em sua palestra “O poder político do movimento LGBT global: como os ativistas alcançaram seu objetivo” disse que este livro se tornou o ABC dos ativistas LGBT em todo o mundo, inclusive na Rússia, e muitos ainda seguem os princípios descritos nele. À pergunta: “A comunidade LGBT se livrou desses problemas?” Igor Kochetkov respondeu removendo-o e perguntando ao banqueiro, aparentemente confirmando que os problemas continuavam. A seguir, é apresentada uma descrição concisa.

1. Mentiras, mentiras e novamente mentiras
2. Rejeição da moralidade
3. Narcisismo e comportamento egoísta
4. Auto-indulgência, auto-destruição
5. Abuso público
6. Mau comportamento em bares
7. Comportamento inadequado do relacionamento
8. Bloqueio emocional e anestesia
9. Negação da realidade, pensamento sem sentido e mitomania
10. O fascismo gay político e a opressão do politicamente correto

Nosso status de comunidade: Orgulho Gay precede a queda

Nosso objetivo é escrever este capítulo desagradável

Nós introduzimos plano ampla campanha de relações públicas, que deve higienizar nossa imagem muito insalubre, mas mesmo a propaganda mais sofisticada do mundo não será capaz de manter uma imagem positiva a longo prazo, se realmente não ficarmos mais limpos. Até agora, nossos narizes (e outras partes do corpo) estão longe de estar limpos. Os straights nos odeiam não apenas por causa de seus mitos, mas também por causa do que realmente representamos. Eles estão certos de que o estilo de vida gay - não a nossa sexualidade, mas o nosso estilo de vida - é um problema sério. Este capítulo mostrará o que há de errado com a maioria dos gays e por quê.

O que? As pessoas heterossexuais não deveriam mudar?

Infelizmente não. Certamente, eles são os culpados pelo nosso sofrimento, mas seria um erro negar que nossa culpa também esteja na maneira como se relacionam conosco. Ao longo dos anos, observamos comportamentos gays que pareciam imaturos, egoístas, destrutivos, estúpidos e desagradáveis. Essa comunidade é preciosa demais para nos sentarmos e silenciosamente acenamos com a cabeça ao ritmo da música politicamente correta "Tudo o que é gay é bom". Nosso objetivo aqui é a crítica construtiva. Delineamos dez categorias de comportamento inaceitável - o que muitos gays fazem e o que os líderes gays elogiam e idealizam como parte de nosso "estilo de vida". Isso não pode mais continuar por duas razões: em primeiro lugar, ficamos mal por causa disso aos olhos de pessoas heterossexuais e, em segundo lugar, traz sofrimento desnecessário e reduz a qualidade de vida na comunidade gay.

1. Mentiras, mentiras e novamente mentiras

Quando um adolescente homossexual percebe que não é como todos os outros, quase sempre sente dor, medo e necessidade de mentir. Mesmo que ele não se preocupe com sua homossexualidade, ele encontra algum prazer estranho no fato de saber algo sobre si mesmo que é desconhecido para os outros. Uma mentira constante ao longo do tempo acaba com o remorso, e as pessoas estão cada vez mais começando a recorrer a essa conveniência, encontrando dificuldades em qualquer área da vida. É evidente que a prática repetida de qualquer pecado cobre a consciência com calos, e mentir não é exceção a essa regra.

Um dos principais exemplos de mentiras gays é o namoro de anúncios. Você não pode confiar literalmente em nada do que está escrito neles. Um loiro de olhos verdes e musculoso de 24 anos de idade no anúncio sempre será uma morena careca de quarenta anos com uma enorme barriga balançando sob uma camiseta manchada de comida. Para sua indignação, ele calmamente responde: "Todos precisamos exagerar um pouco, se quisermos aventura".

Muitos estudantes de personalidade sociopática afirmam em seus trabalhos que uma porcentagem surpreendentemente alta de mentirosos patológicos é homossexual. Muitas vezes, podem ser sonhadores inofensivos, criando fábulas, mas o mais empreendedor deles pode transformar suas mentiras em lucros e se tornar golpistas. Alérgicos ao trabalho e capazes de inspirar confiança, eles preferem viver uma mentira, agarrando-se como um parasita a generosos e confiantes. Esse tipo encontra homossexuais mais velhos que geralmente são solteiros e querem confiar em um jovem atraente. Com suas maquinações, eles iluminam a vida cotidiana de um decorador envelhecido que, ao acordar uma bela manhã, descobre que seu American Express de platina, Rolex, suéteres de caxemira e quinhentos dólares em dinheiro desapareceram sem deixar vestígios. Lembre-se de que as consequências da trapaça podem ir muito além dos limites da comunidade gay, atrasando o trabalho que fazemos com pessoas heterossexuais por décadas. Não queremos anunciar assim.

2. Rejeição da moralidade

Oscar Wilde disse: "A única maneira de se livrar da tentação é ceder a ela". Ecos de seus sentimentos morais pervertidos foram ouvidos na comunidade gay por várias décadas até hoje. A rejeição explícita e completa da moralidade pelos gays é real, onipresente e prejudicial em sua influência na qualidade de vida em nossa comunidade e em nossas relações com os heterossexuais.

Um jovem confrontado com seus sentimentos homossexuais tem duas opções: ele pode aceitar os valores morais existentes e se odiar, ou repensá-los e, rejeitando os preconceitos judaico-cristãos sobre a homossexualidade, formar seus próprios valores, substituindo o ódio pela auto-estima. . Infelizmente, para muitos gays, repensar não termina aí. Eles vão longe demais, decidindo que tudo isso não faz sentido, e abandonam 100% de suas crenças anteriores. Para muitos, a necessidade de mentir é a primeira rachadura na parede. Se você não aceita a proibição da falsidade, por que deveria aceitar outras proibições?

Existe um consenso entre os gays urbanos de que todo mundo tem o direito de se comportar como bem entender, e que ninguém deve condenar o comportamento de outra pessoa - uma espécie de pervertido "não julgue, não seja julgado". Uma exceção a essa regra, é claro, é o direito de julgar rápida e cruelmente "pelo pensamento arcaico" de quem se volta para qualquer forma de moralidade. De fato, todo o sistema se resume a um axioma: "Se eu gostar, farei isso e irei para o inferno!" E o que os gays gostam de fazer geralmente inclui mentiras, egoísmo, indulgência própria, autodestruição, crueldade , insultos, espancamentos e traição. Se um gay quiser humilhar um convidado feio em uma festa, ele será o mais cruel e repugnante possível, e então o apresentará como "uma divertida manifestação de sensibilidade gay". Se ele quer seduzir o amante de seu melhor amigo - ele fará isso, justificando suas ações com um ato de "liberdade sexual" e para o inferno com um amigo. Se ele quiser se destruir com drogas e álcool por causa de emoções temporárias, ele beberá até o fundo.

Descobrimos que na imprensa gay essa doutrina está gravada em pedra. Quanto mais ultrajante o comportamento, mais deve ser visto como "uma celebração de nossa singular sensualidade e cultura". Quaisquer objeções, por mais razoáveis ​​que sejam, serão sempre recebidas com um contra-ataque rápido e difícil, contando com argumentos prontos e, de fato, sem resposta e ad hominem: “Os homossexuais que criticam nosso estilo de vida simplesmente não são capazes de aceitar sua própria homossexualidade e projetar seu próprio ódio na sociedade ao seu redor. " Então, se alguém está insatisfeito com travestis, sadomasoquistas e nudistas marchando em uma parada gay, onde a drag queen dá doces de pênis para crianças pequenas, ele simplesmente se odeia.

Ironicamente, muitos gays que abandonaram as religiões tradicionais acham que o vazio resultante não é tão fácil de ignorar. Procurando algo para preenchê-lo, eles recorrem ao neopaganismo, ocultismo, New Age e outros esquizotéricos. Portanto, existem comunidades como "Fadas radicais" Como um de seus membros disse: "Tínhamos tudo, mas queríamos desesperadamente algo que não tínhamos e não sabíamos o que era". O que os gays querem sem saber é um retorno a um senso de sacralidade e a um quadro de ética em que eles podem novamente começar a acreditar e confiar um no outro.

A rejeição da moralidade deixa o apóstata sem nenhum preceito de autocontrole e limitações de seus próprios impulsos. Destruição deve ser seguida de reconstrução, mas os gays esquecem a segunda parte desse axioma, que inevitavelmente leva ao comportamento auto-absorvido e egocêntrico.

3. Narcisismo e comportamento egoísta

Mentir leva alguns a rejeitar a moralidade, e a rejeição da moralidade, por sua vez, leva à exposição a transtornos de personalidade. Falando em narcisismo, queremos dizer não apenas vaidade, mas um estado patológico de auto-absorção e incapacidade de simpatizar com os problemas dos outros, onde a vaidade é apenas um dos sintomas. Transtornos da personalidade histérica e narcísica - duas categorias clínicas cruzadas reconhecidas pela American Psychiatric Association, são descritas pelas seguintes frases:

“Pacientes histéricos são excessivamente dramáticos e sempre chamam a atenção. . . propenso ao exagero. . . desempenhar papéis como “princesa” sem perceber. . . facilmente excitável. . . temperamento irracional. . . explosões de raiva. . . anseiam por novidade, estímulo, excitação. . . rapidamente ficar entediado. . . raso. . . falta de sinceridade. . . superficialmente encantador. . . formar amizades rapidamente. . . exigente, egocêntrico, imprudente. . . manipulador. . . ameaças, gestos e tentativas suicidas. . . atraente, sedutor. . . vão. . . escapar para fantasias românticas. . . o comportamento costuma ser uma caricatura da feminilidade. . . promiscuidade. . . pouco interesse no pensamento cuidadoso e analítico, embora criativo e extraordinário. . . são influenciados por caprichos. . . prudência desenraizada. . . frequentemente associado com um modelo homossexual de excitação. . . O abuso de substâncias é uma complicação comum. . . [Os pacientes narcisistas, além dos acima mencionados] têm um grandioso senso de auto-importância. . . precisam de atenção e admiração constantes. . . a idealização excessiva do parceiro em um relacionamento é substituída por sua desvalorização total. . . Falta de empatia. . . extremo egoísmo e auto-absorção. . . fantasias de possibilidades ilimitadas, poder, riqueza, brilho, beleza ou amor ideal. . . A aparência é mais importante que a substância. . . a necessidade de ser visto na companhia das pessoas “certas”. . . exploração. . . Falta de relacionamentos positivos sustentados nas relações com os outros. . . obsessão em preservar a juventude. . . mentira descarada. . "

Lembra de alguém que você conhece? Isso não ocorre porque a homossexualidade é prejudicial à saúde, mas porque alguns homossexuais são prejudiciais à saúde. Por analogia: a própria homossexualidade não leva à AIDS, mas o estilo de vida antiquado dos homossexuais é uma ótima maneira pegar AIDS. Assim, o estilo de vida dos gays, imposto por pessoas heterossexuais e outros gays, reduz sua resistência a distúrbios de personalidade. Consequentemente, descobrimos que na comunidade gay há muito mais do que apenas a AIDS, mas também comportamento histérico e narcísico.

Não iremos ao extremo idiota chamando todos os gays de histéricos e narcisistas. Esses termos representam os extremos do espectro em que cada um de nós se enquadra, e a diferença entre patologia e vício é apenas quantitativa. Mas parece-nos que mais gays do que pessoas heterossexuais caem nos confins do espectro. Aparentemente, a posição social peculiar dos gays transforma muitos deles em presa fácil de tentações, enganos e narcisismo, que representam a maneira mais fácil de sair das dificuldades da vida gay, mas invariavelmente levam a distúrbios de personalidade.

Dois exemplos impressionantes de comportamento egoísta: a recusa em fornecer apoio financeiro a organizações que trabalham para o benefício de toda a comunidade gay e a recusa em praticar sexo seguro. O que pode ser dito sobre uma pessoa como Gaetan Duga, quem colocou seu desejo de experimentar um orgasmo acima do desejo de seu parceiro de viver? No 1981, ele foi diagnosticado com sarcoma de Kaposi, mas, apesar dos avisos repetidos de que sua doença era fatal e provavelmente infecciosa, ele continuou, até sua morte em 1984, a ter sexo anônimo com estranhos em saunas gays mal iluminadas. Infelizmente, isso está longe de ser um caso isolado.

4. Indulgência de paixões, autodestruição

Se a primeira conseqüência da rejeição da moralidade é o narcisismo e o egoísmo, então a segunda conseqüência é a indulgência nas próprias fraquezas, levando, em casos extremos, à autodestruição. De todos os erros que condenamos, a indulgência é mais comum em gays e na comunidade gay em geral, na qual qualquer forma de autocontenção é percebida como um sinal de ódio a si mesmo e puritanismo. Isso se manifesta principalmente em um estilo de vida acelerado (high-speed lane), centrado em discotecas, saunas, viajar pelo mundo, comprar coisas muito caras, passar o tempo em festas o maior tempo possível e com o maior número de pessoas possível. , o sexo mais variado e geralmente todas as novas sensações que podem ser encontradas. Além do sexo, isso é o que se esperaria se meninos de seis anos conquistassem o mundo. Além do óbvio egoísmo e imaturidade desse estilo de vida, também é mortalmente cansativo e não pode ser sustentado por muito tempo. Aos 25 anos, a maioria dos fast laners que estão fartos desse estilo de vida estão exaustos e, em vez de práticas relativamente saudáveis ​​e legais, começam a procurar práticas prejudiciais e ilegais: drogas e sexo estranho.

Há três razões pelas quais os gays se voltam para as drogas:
(Xnumx) Afogar o medo e a dor da homossexualidade.
(2) Para manter a falta de reservas de energia e continuar se divertindo na festa da hora 36.
(3) Em busca de sensações psicológicas e físicas que a mente e o corpo humanos não conseguem sentir em condições normais. 
As causas (2) e (3) se entregam a paixões e, a longo prazo, levam à autodestruição.

Quando uma pessoa é jovem e inexperiente, os relacionamentos mais simples de "baunilha" - abraços e masturbação mútua - são mais que suficientes para ele. Isso é algo novo, proibido, "sujo" e emocionante. Com o tempo, o sexo com baunilha com um parceiro se torna habitual, mundano e chato, e perde sua capacidade de despertar. A princípio, um homossexual farto busca novidades nos parceiros, tornando-se incrivelmente lascivo e ilegível. No final, todos os corpos se tornam chatos para ele, e ele começa a procurar emoção em novas práticas. Ele tenta restaurar as emoções eréteis através dos aspectos “sujos” e “proibidos” do sexo, como fetichismo, urolagnia, coprofilia, etc. como resultado, deixa de satisfazer ou até de excitar. A próxima parada é a impotência.

Nem todos os pervertidos de terry decidem publicar seus vícios na imprensa, mas quando esses anúncios são exibidos, eles entretêm simultaneamente, reviram o estômago e demonstram a futilidade de todo o empreendimento:

“Pernas musculosas sujas e sujas. . . unhas fedorentas e não cortadas. . . pelotas entre os dedos, fedor de queijo. . . forte cheiro de suor masculino. . . inalação de axilas sujas e não lavadas. . . sujar-se em nosso chiqueiro. . "

O sexo agressivo é ainda pior que o sexo sem saída: pode ser perigoso. Por via de regra, as companhias de fast-food gays que compraram uma passagem de ida para esse trem expresso se entregam primeiro à vinculação e envio e depois ao BDSM. Nos seus anos 30 - 40, rapidamente fartos das versões suaves (e perversões) de tais confortos, eles passam a chicotes, carrascos com máscaras e fisting (o que você não pode fazer para apoiar a excitação). Nos seus anos 50, essas pessoas infelizes já estão com sérios problemas.

Os defensores podem dizer que o sexo “hardcore” é inofensivo e que é “apenas outra forma de expressar amor”, mas os seus atributos, expressões e emoções representam dor e ódio – são eles que causam excitação. Infelizmente, apesar de a dor e o ódio nada terem a ver com o amor, eles têm muito em comum com a luxúria: os centros de excitação sexual e agressão no cérebro estão intimamente ligados. A repetição constante desta ligação fortalece-a e leva à incapacidade de experimentar excitação sem agressão ou agressão sem excitação.

Não podemos justificar nossas práticas operacionais nocivas e, ao mesmo tempo, esperar que o público aja de acordo com nossas afirmações éticas. Isso deve parar.

5. Abuso público

Talvez a forma mais maligna de comportamento homossexual inaceitável seja o sexo em público. Quando chegamos a Harvard, fomos atingidos por um grande número de pessoas em todas as latrinas da universidade, cujo sistema excretor foi esvaziado pela lentidão das geleiras, como resultado de que todos os estandes estavam sempre ocupados. Como recém-chegados, ainda não entendíamos o que estava acontecendo, mas nossa ingenuidade foi rapidamente dissipada por um dos raros casos em que conseguimos nosso próprio estande: a mão áspera de alguém enfiou um pedaço de papel higiênico embaixo da divisória, com uma proposta franca. Comparando-o com inúmeras ofertas semelhantes nas paredes, finalmente entendemos tudo. As numerosas reclamações de estudantes e funcionários levaram ao fato de que, na tentativa de impedir o ultraje, a administração da universidade removeu as portas de todos os estandes e policiais de uniforme começaram a patrulhar as instalações em busca de pervertidos. Como seria de esperar, um artigo de insulto apareceu no Harvard Gay and Lesbian Weekly para zombar de funcionários heterossexuais, estudantes e policiais, que "invadiram um copo".

Apesar das tentativas das autoridades de suprimir esse fenômeno, a coorte homossexual continua dia e noite se entregando a um dos mais hediondos excessos gays (muitas vezes na frente de pessoas heterossexuais) em banheiros públicos, parques e becos de todas as principais cidades dos Estados Unidos. Essas pessoas não fazem nenhuma tentativa de garantir a confidencialidade de sua ocupação, mesmo que aguardem uma pausa no fluxo de visitantes. No entanto, para muitos, a possibilidade de ser pego em flagrante é três quartos da empolgação. Elas se masturbam em mictórios, vagueiam completamente nuas pela sala, fazem sexo oral umas nas outras em posições acrobáticas em cabines abertas. Quando eles derramam sêmen - em assentos de vasos sanitários, paredes ou pisos - eles o deixam congelado em poças nojentas e facilmente identificáveis. 

De fato, a maior parte da atratividade do sexo no banheiro é que ele é realizado em um local imundo, o que o torna mais sujo, proibido, tabu e, portanto, desejável. Mas quando um hetero vê dois homens lambendo os genitais e ânus um do outro em uma latrina, isso deixa uma imagem indelével em sua mente, reforçando sua crença de que os homossexuais são criaturas sujas e doentes que praticam atos atrozes no chão do banheiro, engatinhando no lixo humano . O dano dobra quando essas criaturas incomodam os meninos heterossexuais - um exemplo vívido da tendência dos homossexuais de "igualar estereótipos". Por um lado, esse assédio reforça a música antiga de que os homossexuais recrutam intencionalmente meninos heterossexuais inocentes para reabastecer suas fileiras. Por outro lado, isso expõe os mentirosos óbvios daqueles que insistem que seus atos sexuais ocorrem apenas entre adultos, confidencialmente e por consentimento mútuo, e, portanto, não devem preocupar o público heterossexual e seu sistema legislativo.

Parece inacreditável que os gays possam ser tão imprudentes, mas muitos deles são controlados mais pelo pênis do que pelo cérebro. Eles parecem guiados pelo ditado do escritor da geração beat William Burroughs, que, descrevendo o desejo de fazer sexo com um garoto heterossexual, disse: “Ele não é bicha, e daí? As pessoas podem se acomodar. ” Enfatizamos que esse comportamento não é incomum. Um amigo gay nos contou com alegria como, tendo se encontrado no meio de um recente show de rock logo atrás de um garoto de 13 anos, aproveitou a incapacidade do jovem assustado de se mover e começou a esfregar-lhe a bunda. “Eu realmente quebrei meu jeans”, ele nos disse rindo, “e não havia nada que ele pudesse fazer!” Este não é um bom PR.

Para sua surpresa, alguns gays estão convencidos de que têm todo o direito de fazer truques em banheiros públicos e parques, como se tivessem sido criados especificamente para eles como plataformas sexuais. Alguns chegam a ficar indignados com os visitantes que, uma vez em Roma, não querem se comportar como os romanos, como um dos correspondentes da revista gay:

“Terei que encontrar um novo banheiro [para sexo]. Na semana passada estive lá do meio-dia às 5h. . . O chato voltou e disse: “Não acredito que você ainda está aqui”. . . Por educação tive que sair pelo menos 4 vezes. . . Eu disse a ele que tapar o buraco da glória com papel higiênico e ler o jornal era muita falta de educação. Quase coloquei fogo no papel. . . Aí vieram dois adolescentes gays e também tentaram tapar o buraco. Empurrei o papel e disse: “Não faça isso de novo – é feio!” Se você quiser ser sugado, coloque aqui. Se não, então saia." Então abri a porta e disse ao amigo dele: “Isso inclui você!” . . Esses idiotas. . . Ainda tenho que explicar a eles que o comportamento deles é completamente inaceitável!”

A imprensa gay prontamente condena quaisquer comentários de que essas brincadeiras públicas sejam uma péssima idéia e estigmatiza os esforços da polícia para acabar com esse fenômeno como um "assédio contra os gays". Não achamos que isso seja "contra os gays". Isso é contra a violação da ordem pública, nada mais.

6. Mau comportamento em bares

Quão cruéis nós gays podemos ser! E como merecemos isso quando a crueldade volta para nós como um bumerangue! Milhões, estamos fugindo da homofobia das pequenas cidades de nossa adolescência, a fim de "viver entre nosso próprio povo" no gueto da cidade, onde ninguém gritará "bicha" para você, porque todos os outros são bicha. Mas se você não tem um rosto jovem e bonito, corpo elástico e roupas da moda, passando por cima de um bar gay, você descobrirá quem é o verdadeiro homo-odiador: nós mesmos. 

Cada pessoa gay pode dar muitos exemplos, daremos apenas um que lembramos especialmente bem, o que aconteceu em um bar gay, onde duas jovens e arrogantes “rainhas” deliberadamente discutiram em voz alta e desafiadoramente o gordo de aparência simples à sua frente: “Oh meu Deus! Você acredita que ele realmente decidiu trazer sua carcaça aqui?! ”Nós ouvimos constantemente sobre como os gays são amigáveis ​​e unidos. Bem, nem sempre! E embora ninguém afogue homens gays de aparência simples em sacos, depois de passar a noite em uma terra gay, eles podem muito bem se arrepender de que isso não lhes aconteceu nem mesmo ao nascer.

O único ingresso para a vida gay é o apelo externo, mas nem isso o salvará da decepção. Um camarada descreve em sua autobiografia como, nos anos 13, ele descobriu novos sentimentos pelo menino popular, bonito e atlético Bobby, que encarnava tudo o que ele queria ser. Ele continuou pensando nele, queria estar perto dele e estava terrivelmente preocupado quando ele estava presente. Era amor de cachorro, que era mais importante do que qualquer sentimento sexual. Então, ele viveu até os anos 17, escondendo suas emoções, até se deparar com artigos, como resultado dos quais ele percebeu que existem outros meninos no mundo que se sentem como ele. Ele foi para a faculdade, principalmente para entrar na cidade. Chegando à cidade, ele descobriu que há apenas uma coisa em que a vida gay é focada: e * a.

Os gays se fixam na juventude, seu medo do envelhecimento realmente atinge um grau patológico - e aqui, como em nenhum outro lugar, estamos falando da maioria dos gays. Isso se manifesta em distorções grotescas de percepção e comportamento. Até um dos autores dessas falas, geralmente incorruptível quando se trata da verdade, peca ao terminar seu ano de nascimento. Subestimar a própria idade, às vezes até vinte anos, é quase previsível. Os gays fazem guerra contra cada mês, como se fosse uma batalha no Marne. Eles provavelmente compõem a maioria dos homens que usam vitaminas, soros, aparelhos de ginástica, bronzeadores, perucas, transplantes de cabelo e lifting facial. Mas, mais cedo ou mais tarde, a batalha está perdida, o que traz apenas sofrimento adicional. Se uma mulher heterossexual envelhecida jogasse suas cartas corretamente, teria filhos ou até um marido em quem confiar. Muitos gays que rejeitam com desprezo os colegas na busca insaciável da juventude caem entre duas cadeiras e acabam velhos, solitários e miseráveis. Esse estilo de vida deve ser incentivado?

 7. Comportamento inadequado do relacionamento

Os homens gays não são muito bons em conseguir e manter parceiras. O relacionamento entre eles geralmente não dura muito, embora a maioria se esforce sinceramente para encontrar uma alma gêmea. Ou seja, todo mundo procura, mas ninguém encontra. Como explicar esse paradoxo? Em primeiro lugar, isto se deve às peculiaridades da fisiologia e psicologia masculina, que tornam a relação sexual e romântica entre um homem e um homem inerentemente menos estável do que a ligação entre um homem e uma mulher. Em média, o desejo sexual da mulher é menos intenso que o do homem e é menos estimulado por estímulos visuais. Uma mulher é sexualmente mais receptiva às suas emoções do que ao que vê. Os homens, por outro lado, não só ficam mais ansiosos sexualmente (quase sempre), mas também ficam rápida e intensamente excitados pela simples visão de uma parceira “ideal”.

Em segundo lugar, a excitação sexual é altamente dependente do “mistério”, isto é, do grau de desconhecimento entre os parceiros. Obviamente, física e emocionalmente, os homens são mais parecidos entre si do que com as mulheres e, portanto, há menos incógnitas aí. Isto tende a levar os homens gays a ficarem rapidamente sobrecarregados pelas suas parceiras. Curiosamente, isto é ainda mais verdadeiro para as lésbicas, cuja paixão passa muito rapidamente, mas como as suas necessidades sexuais são relativamente modestas, são facilmente satisfeitas por relações emocionais.

O único critério pelo qual a maioria dos gays escolhe sua conexão é a atratividade sexual. Relações constantes com estranhos e pessoas que são indiferentes a eles acabam se fortalecendo na superficialidade e na relutância habituais de julgar por critérios mais importantes. O credo de um gay pode ser expresso como: "Karl, embora seja um idiota, mas ele tem um grande eldak, talvez eu volte para casa com ele".

A verdadeira amizade na comunidade gay é muito difícil de encontrar. A amizade entre gays é geralmente mais superficial do que as amizades de pessoas heterossexuais. Em uma comunidade de relacionamentos superficiais, mesmo os relativamente bonitos descobrem que não podem garantir que seus amigos não serão fofoqueiros traiçoeiros. Como regra, assim que um gay deixa um grupo de amigos, eles imediatamente e sem piedade lavam todos os ossos para ele. Não é de surpreender que as melhores e mais longas amizades entre gays ocorram precisamente com pessoas heterossexuais.

A imaturidade emocional, o medo de obrigações e um forte senso de inferioridade levam muitos gays a uma promiscuidade maciça. Confiantes no coração de sua própria inutilidade, eles reprimem esse sentimento terrível, com constante confirmação de que são sexualmente desejados, entregando-se a relações sexuais promíscuas com parceiros anônimos. E embora quase todo homem gay diga que gostaria de encontrar o amor verdadeiro, suas demandas são tão exageradas e irrealistas que ele quase não tem chance de conhecer essa pessoa. Por exemplo, o escolhido não deve beber, fumar, interessar-se por arte, a praia, o guacamole, parecer e se comportar como um homem heterossexual, vestir-se bem, ter senso de humor, um background social "correto", não deve ter muitos pêlos no corpo, deve ser saudável, barbeado, aparado. . . bem, você entendeu. Por que os gays se colocam nessa posição? Primeiro, porque preferem viver em fantasias do que lidar com a realidade. Em segundo lugar, dá a eles uma desculpa conveniente por que eles ainda não têm ninguém, e que sexo indiscriminado e impessoal é na verdade a busca por esse.

A “falta de vontade” de ter qualquer relacionamento pessoal é frequentemente uma incapacidade banal de tê-los. As pessoas que sofrem desse problema vão ao extremo para explicar racionalmente sua inadequação, até escrevendo livros que justificam seu “estilo de vida” como uma “declaração política revolucionária” e “performance de artistas vagabundos do teatro de rua sexual”. 

Quando, na ausência do melhor, um homem homossexual ainda concorda com um mero mortal, a batalha pelo amor não termina aí - apenas começa. O Joni Gay comum lhe dirá que ele está procurando um relacionamento "sem complicações", no qual o amante "não esteja muito envolvido, não faça exigências e dê a ele espaço pessoal suficiente". Na realidade, nenhum espaço será suficiente, porque Joni não está à procura de um amante, mas de um capanga fodido - um amigo para foder, uma espécie de aparelho doméstico despretensioso. Quando um apego emocional começa a aparecer em um relacionamento (que, em teoria, deveria ser a razão mais razoável para eles), eles deixam de se sentir confortáveis, tornam-se "problemáticos" e desmoronam. No entanto, nem todos os gays estão procurando um "relacionamento" tão seco. Alguns querem um verdadeiro romance mútuo e até o encontram. O que acontece então? Mais cedo ou mais tarde, a cobra de um olho levanta sua cabeça feia.

Nunca houve uma tradição de fidelidade na comunidade gay. Não importa o quão feliz o gay esteja com seu amante, ele provavelmente acabará procurando x **. A taxa de traição entre gays “casados”, depois de algum tempo, se aproxima de 100%. Os homens, como já mencionado, são mais excitáveis ​​do que as mulheres que têm um efeito estabilizador, e alguns rostos bonitos no metrô ou supermercado podem facilmente virar a cabeça. Dois homens gays são um problema duplo, aritmeticamente elevado à probabilidade de um caso fatal.Muitos casais homossexuais, curvando-se ao inevitável, concordam em um "relacionamento aberto". Às vezes funciona: depois de liberar vapor, o amante inquieto volta ao parceiro, que é mais importante para ele do que outros. Mas isso nem sempre funciona. Às vezes, um relacionamento aberto é mais adequado para um parceiro do que para outro, que finalmente reconhece que não pode tolerá-lo e vai embora. Às vezes, isso é apenas uma admissão tácita de que os relacionamentos não se baseiam mais no amor, mas na conveniência sexual e doméstica. O último pode ser especialmente nojento: os amantes, ou melhor, os colegas de quarto, se transformam em colaboradores que se ajudam a encontrar parceiros para o sexo a três.

Por que os homens homossexuais se permitem um comportamento tão suíno e destrutivo? Por duas razões: 1) luxúria egoísta; 2) medo de mostrar sentimentos e sofrimento. Adicionando opressão, dor e medo a eles, temos uma comunidade fria e solitária, na qual as pessoas devem esconder seus sentimentos não apenas dos outros, mas também de si mesmos, o que nos leva à próxima seção.

8. Bloqueio emocional e anestesia

Qualquer observador regular da cena gay ficará impressionado com a forma de comportamento anormal que é inerente quase exclusivamente à síndrome dos bonecos homossexuais, também conhecida como doença de Tussaud. A primeira coisa que você nota em uma pessoa com síndrome de boneca é a rigidez. Como regra, seu corpo congela imóvel em uma pose tensa e não natural, remanescente dos manequins de lojas de departamento (que, aliás, geralmente são projetados por gays). A pose pode ser efeminada: braços nas laterais, saliente dedo mindinho; ou fantasiosamente maquinado: queixo saliente, braços abertos e pernas afastadas, como no último estágio do tétano. Às vezes, as mãos estão firmemente cruzadas no peito em um gesto de autodefesa. A postura masculina ou feminina excessivamente exagerada reflete insegurança e profundo desconforto corporal. Essa rigidez muscular se estende à face, que endurece em uma máscara de gelo ou em uma careta dramática fofa. Se a maquiagem for aplicada (o que costuma ser feito), será como uma concha plástica impenetrável de uma estrela de cinema silenciosa, aprimorando um efeito antinatural e uma teatralidade como uma máscara. Além disso, as cordas vocais são tensas ao ponto de rasgar. A voz é choramingando e balindo, ou estridente e rouca, mas em qualquer caso - forte, monótona e freqüentemente nasal.  

A estratégia da boneca é não deixar nada passar pela tempestade de pseudo-emoções, mantendo uma distância segura entre si e o ambiente ameaçador. Seu objetivo é bloquear a todo custo o reconhecimento de seu medo e dor homossexuais. Ela deve suprimir a ansiedade e a ansiedade constantemente presentes e fingir que nada importa e que ninguém pode machucá-la, porque ela não se importa. Tudo isso leva ao que um escritor chamou de "a era glacial do coração" - a incapacidade dos gays de reduzir sua atenção e abrir seus corações para amar e viver juntos como irmãos.

Como o fantoche tem medo de ser ele mesmo, ele tem que brincar em público o tempo todo. Naturalmente, ele fica completamente absorvido na interpretação de papéis e no gerenciamento da imagem como um todo. Sem exageros, podemos dizer que a inclinação profissional dos homossexuais para atuar e o palco, seu fascínio pelas grandes e completamente artificiais atrizes da tela, seu amor por fantasias - tudo isso, em certa medida, está relacionado às características especiais de máscara da boneca. 

Um problema igualmente sério e generalizado na comunidade gay é o uso de álcool e drogas. Os psicoterapeutas homossexuais estimam que quase um terço dos pacientes tem problemas significativos com drogas e / ou álcool. Ao tomar estimulantes para sentimentos de euforia e confiança, ou depressivos (incluindo álcool) para entorpecer seus pensamentos e emoções, eles estão na verdade procurando um anestésico para seu medo e dor. Para alguns, o medo está ligado à dinâmica social da comunidade gay: dúvida ou o medo (bem fundado) da rejeição violenta; para outros - com vergonha interior e ódio de si mesmos por sua homossexualidade.

Como outras formas inadequadas de aliviar os sintomas de doenças sociais profundamente enraizadas, o vício em drogas entre homossexuais acaba piorando a situação. Além do dano direto que essas substâncias causam à mente e ao corpo e, portanto, à efetividade social, a anestesia emocional leva ao abandono da vida e do perigo. Uma fuga decisiva das realidades feias da vida, em vez de um confronto claro e confiante com elas, nos torna indefesos contra uma catástrofe previsível.

9. Negação da realidade, pensamento sem sentido e mitomania 

Os gays enfrentam regularmente hostilidade, que os machuca, medo e raiva. Arrogância, indiferença fingida, relacionamentos superficiais, drogas, álcool e outras formas inadequadas de comportamento discutidas acima são necessárias para lidar com a dor emocional. Mas há uma maneira mais eficaz de matar o dragão: a negação da realidade. Os gays que negam a realidade hostil ao seu redor não experimentam tais emoções. Não há hostilidade em sua imaginação e, portanto, não há dor, medo ou raiva.

Todas as pessoas, gays ou heterossexuais, de tempos em tempos podem recorrer à fantasia e acreditar mais no que é desejado do que na realidade. No entanto, os gays em geral são mais propensos a isso do que as pessoas heterossexuais, porque precisam experimentar mais medo, raiva e dor. Consequentemente, a negação da realidade é um comportamento homossexual característico.

A realidade está sempre diante de você, parece bem aos seus olhos. É difícil negar. Para fazer isso, você deve mergulhar em jogos da mente bastante complexos, ignorando e distorcendo o que vê e ouve, sem pensar em quão estranho isso pode parecer para um observador externo. Isso pode se manifestar como:

. Wishful thinking - uma pessoa acredita que está satisfeito, e não que a verdade. Às vezes, isso pode chegar a extremos incríveis. Um de nossos conhecidos, um gay muito feminino, afirmou que nunca havia sido atacado por sua aparência e comportamento. Várias vezes, andando pela rua com ele, testemunhamos o quão alto e claramente insultado por adolescentes hostis com abuso obsceno. Para nossa surpresa, ele realmente não percebeu isso, ou declarou sem a menor sombra de dúvida: "Esses garotos me invejam porque eu pareço bem e estão elegantemente vestidos!" Outro exemplo é o Guia do Dr. Fenwick para a proteção da saúde gay, segundo o qual: "Apesar das histórias horríveis, a cópula anal é uma maneira totalmente segura e extremamente expressiva para dois homens fazerem sexo.". Essa é uma opinião perigosa e claramente errônea, mesmo para o ano 1983.

. Paranóia - o desejo de simplificar a realidade permeada pela homofobia, culpando-a por uma pequena junta de opressores fantasticamente maus. Isso se manifesta na tendência de teorias da conspiração. Por exemplo, a CIA foi acusada de inventar e disseminar intencionalmente a Aids como parte de uma conspiração do governo para exterminar todos os gays. Culpar um punhado fictício de vilões é mais reconfortante do que perceber a dura verdade de que a homofobia é generalizada, profunda e difícil de erradicar.

. Inconsistência - tão difundido que não exige nem um exemplo nem uma explicação. Todos discutimos em que nosso interlocutor homossexual argumentou que não estava relacionado nem à nossa lógica nem à sua. Porque Porque, dadas as regras da lógica, você precisa tirar conclusões de que não gosta. Portanto, os gays geralmente negam a lógica.

. Maior emotividade - Um dos métodos eficazes de eliminar a verdade é o uso de uma retórica selvagem e excessivamente emocional. Os homossexuais que recorrem a esse método esperam gritar fatos e lógica com expressões irrelevantes de paixões pessoais.

. Visualizações infundadas - para que tipo de idéias malucas os homossexuais não gravitam. Sendo eles próprios párias e oponentes do establishment, sua atração por idéias é diretamente proporcional ao grau de descrédito e refutação por parte das autoridades. Então, os gays amam a Nova Era e crenças ocultas, bem como quaisquer outras idéias não confirmadas pela ciência, ou mesmo reprovadas por ela: fruitorianismo; astrologia, numerologia e piramidologia; cartas de tarô; "Vibrações" de cristais e várias formas duvidosas de "cura". A vaga doçura e otimismo dessas atividades lhes dão esperança e fazem seu mundo e vida parecerem mais agradáveis ​​do que realmente são.

Em vez de analisar logicamente os fatos, estudar o problema e encontrar uma solução adequada, muitos gays fogem da realidade para a Netland e fazem esforços enérgicos para refutar os fatos e a lógica. Assim, artigos e livros como o nosso, que dizem à comunidade gay que não é tão bom, que está em perigo e, o pior de tudo, que somos parcialmente culpados, são brutalmente atacados por corretores políticos. Agora nos voltamos para esses cegos que lideram os cegos.

10. O fascismo gay político e a opressão do politicamente correto

 No conto de Clive Lewis, “Letters from Balamute”, o velho demônio escreve para seu jovem sobrinho: 

“A moda nas visões foi projetada para desviar a atenção das pessoas dos valores verdadeiros. Direcionamos o horror de cada geração contra os vícios dos quais há agora menos perigo, e direcionamos a aprovação para a virtude mais próxima do vício que tentamos tornar característico da época. A brincadeira consiste em eles correrem com um extintor de incêndio durante uma enchente e se deslocarem para o lado do barco que está quase submerso. É assim que introduzimos a moda contra a racionalidade elementar.”

E embora não possamos ir tão longe a ponto de rotular os líderes da imprensa gay e seus cúmplices como ativistas (dois grupos muito sobrepostos) como demônios, na verdade, é assim que eles se comportaram nos últimos vinte anos. Desde que começamos a ler e ouvi-los, estamos firmemente convencidos de que algo terrivelmente errado, míope, excessivamente emocional e destrutivo estava em sua visão de mundo e táticas. Em suas (muitas vezes bem-sucedidas) tentativas de moldar a estratégia política do movimento gay, eles tomaram o caminho errado da má educação, causando sérios danos à nossa causa. Alguns exemplos dessas más maneiras:

• As juntas de autores, jornalistas e amadores coletivamente chamadas de "líderes e representantes do movimento gay" se esforçam constantemente para determinar a posição geral dos gays em relação às pessoas heterossexuais exclusivamente em termos de opressor / vítima, preto / branco, amigo / inimigo, conosco / contra nós, não deixando espaço para sombras de desacordo razoável, o que inevitavelmente levará a antagonismo, tensão, confronto e sofrimento. Eles vêem as pessoas heterossexuais como os únicos e eternos inimigos que devem ser combatidos com dentes e unhas.

• Psicologicamente, eles estão congelados numa era passada em que o ódio homossexual por si mesmos era na verdade um problema, e recusam-se a reconhecer que estamos agora confrontados com todo um novo conjunto de problemas, alguns dos quais têm a ver com o nosso excessivo amor-próprio . Eles rejeitam qualquer crítica à comunidade, não apenas por parte de heterossexuais de fora, mas também de gays de dentro, usando as mesmas táticas de supressão: mentiras, difamação, gritos, negação do direito de resposta, xingamentos e uso de estereótipos contrastantes, despejar indiscriminadamente sobre todos os “inimigos” têm o mesmo conjunto de características. Quer a crítica seja grande ou pequena, quer a crítica seja gay ou hetero, o diagnóstico, que é um velho truque barato, é sempre o mesmo: você é homofóbico! E se você odeia os gays, então você também deveria odiar as mulheres, os negros e todas as outras minorias oprimidas.

• Eles atacam as autoridades de maneira tão uniforme, barulhenta e irracional que perdem o direito de serem levados a sério. Eles até mordem as mãos que tentam alimentá-los dentro dos limites do sistema, se não lhes derem o menu exato que tinham em mente.

• Como fabricantes de radicalismo haeliano, eles nos levam a extremos, rejeitando valores morais e familiares, sem oferecer nada em troca, e deixando-nos no vácuo do isolamento individual e da imoralidade geral. Eles sabem como destruir, mas não construir.

• Na imprensa e na ficção, eles aplaudem, apóiam e promovem o comportamento feio dos gays comuns (narcisismo, hedonismo, promiscuidade, sexo nas saunas), acolhem-no como nosso "modo de vida" e tentam vender essa lista suja não apenas para gays, mas também para pessoas heterossexuais sob o pretexto de "é isso que significa ser gay". Eles determinam nosso estilo de vida do ponto de vista do sexo e ajudam a criar uma comunidade na qual não podemos encontrar amor, e então ficam surpresos e zangados quando pessoas heterossexuais nos condenam como animais que vivem apenas por causa de sexo.

• Eles ousam falar em nome de toda a comunidade, ao mesmo tempo que negam o direito da “maioria silenciosa” de gays a serem representados de forma igual e precisa nas suas publicações, permitindo que “especialistas” heterossexuais nos ataquem com a mesma crítica. Eles nos desonram e ao mesmo tempo nos arrastam com eles. Eles nos declaram que nos odiamos, somos fraudes e hipócritas. Eles respeitam nosso estilo de vida ainda menos do que as pessoas heterossexuais respeitam o deles.

• Estigmatizam todas as tentativas de construir relacionamentos com a comunidade heterossexual como “assistência” e “traição”, preferindo, obviamente, a militância da oposição por eles mesmos, como se fosse possível viver feliz em uma sociedade que desprezamos.

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Nossa revisão foi baseada no que vimos, ouvimos e lemos durante um período de quinze anos. Como dissemos acima, a campanha de relações públicas mais sofisticada do mundo não terá um efeito de longo prazo na atitude de pessoas heterossexuais em relação aos gays, a menos que realmente mude. Sabemos que criticar os gays é politicamente incorreto e que qualquer pessoa que questione nosso modo de vida é um inimigo. Mas o boné está no ladrão, e não vamos pedir desculpas pelo desconforto.

Fonte: After The Ball, capítulo 6

Além disso:

Manifesto gayAfter The Ball"- segredos da propaganda gay

Saúde mental e física de pessoas LGBT

Tratamento homossexual