V 1987, vo výške Perestrojky v Sovietskom zväze, sa začala ďalšia perestrojka v Amerike. Dvaja gay aktivisti z Harvardskej univerzity, z ktorých jeden bol odborníkom na styk s verejnosťou a druhý neuropsychiatr, uverejnili článok s názvom „Reorganizácia heterosexuálnej Ameriky“, Ktorý načrtol hlavné body plánu na premenu spoločenských hodnôt priemerného Američana a jeho postoj k homosexualite. Tento plán bol prijatý a schválený vo februári 1988 na „vojenskej konferencii“ vo Warrentone, kde sa stretli vedúci gay aktivisti 175 z celej krajiny. Teraz, keď sa obzrieme späť, môžeme povedať, že ich plán sa nielen úspešne zrealizoval, ale dokonca prekročil: v roku 2011 vyhlásila Obamova vláda „boj za práva sexuálnych menšín“ za prioritu americkej zahraničnej politiky, z ktorej sa Amerika stala globálnym ohniskom ideológie LGBT a v 2015 Najvyšší súd USA nariadil všetkým štátom zaregistrovať sa a uznať manželstvá osôb rovnakého pohlavia. Plán gay aktivistu bol podrobne opísaný v knihe na stránkach 400 “Po plese: Ako Amerika v 90och dobyje strach a nenávisť homosexuálov". LGBT aktivista Igor Kochetkov (osoba vystupujúca ako zahraničný agent) vo svojej prednáške „Politická sila globálneho hnutia LGBT: ako aktivisti dosiahli svoj cieľ“ uviedol, že táto práca sa stala „abecedou“ LGBT aktivistov po celom svete, a to aj v Rusku, a mnohí z týchto princípov stále vychádzajú. Nasledujú úryvky z knihy a predchádzajúceho článku.

«After The Ball - gay manifest z deväťdesiatych rokov “

Gay život v Amerike je zložitý a nesľubuje výrazné zlepšenia, pokiaľ sa nepodnikne niečo, čo by zmenilo anti-homosexuálne postoje spoločnosti. Podľa väčšiny aktivistov existujú dva spôsoby, ako oslobodiť homosexuálov: osvietenie (t. J. Propaganda) a politika. Distribúcia propagandy je mimoriadne nákladná a náročná, preto sa aktivisti zamerali na politiku a zabezpečili práva homosexuálov sprisahaním s liberálnou elitou v právnom a legislatívnom systéme. Aktivisti homosexuálov sa spočiatku pokúšali zmanipulovať americké súdnictvo na základe zákona o právach, ale väčšina súdov to vychladla. Preto sa mnohí aktivisti obracali na taktiku neustáleho šepkania do uší liberálnych a umiernených štátnych zamestnancov na všetkých úrovniach vlády. Cieľom bolo uzavrieť dohodu alebo sprisahanie s tými, ktorí sú pri moci, aby sa vždy dostali pred verejnú mienku alebo ju úplne ignorovali.

Táto taktika niekedy funguje: mnohé výkonné nariadenia a vyhlášky (ktoré obchádzali demokratický proces), ktoré prijali mestské rady, v súčasnosti chránia určité homosexuálne občianske práva v jednotlivých mestách. Mnohé z týchto víťazstiev sú započítaním zvolených poslancov, ktorých kandidatúru podporovala organizovaná homosexuálna komunita, čím demonštrujú svoje volebné svaly a dôvtipnú politiku v pozadí zákulisia.

Schéma budovania elitných konšpirácií je však z krátkodobého hľadiska často nepraktická a z dlhodobého hľadiska nepraktická. Nakoniec, aj keď sa vytvorí sprisahanie a uzavrie sa akákoľvek legislatívna dohoda, bude napísaná v piesku na pláž. Náboženskí konzervatívci znova a znova vymývali naše úspechy penivou vlnou pobúrenia verejnosti a protestov. Ak elitné sprisahania nebudú podporované výrazným posunom vo verejnej mienke, budú zmetené ako domček kariet pri prvom náporu vetra priamej opozície. Náš politický úspech môže výrazne zvýšiť mediálna kampaň.

Chceli by sme navrhnúť dobre premyslenú a silnú stratégiu, ako je tá, ktorú obviňujú ich nepriatelia za homosexuálov, alebo, ak uprednostňujete, plán tak manipulatívny ako naši nepriatelia.

Je čas sa učiť od Madison Avenue [centrum reklamného priemyslu v Amerike - pribl. trans.] ako používať ťažké delostrelectvo. Gayovia by mali začať rozsiahlu priamu kampaň v médiách. Hovoríme o propagande. Cieľom a výsledkom pro-homosexuálnej propagandy je podpora atmosféry zvýšenej tolerancie voči homosexuálom, čo je podľa nášho názoru dobrá vec.

Prvou úlohou v tomto odbore je znecitlivenie. [postupné utlmenie citlivosti] americká verejnosť, pokiaľ ide o homosexuálov a ich práva. Znecitliviť verejnosť znamená pomôcť im pozerať sa na homosexualitu skôr ľahostajnosťou než emóciami. V ideálnom prípade by rovinky mali považovať rozdiely v sexuálnych preferenciách za rozdiely v chuti zmrzliny alebo športu: miluje jahody a páči sa mi vanilka; miluje bejzbal a milujem futbal - nič zvláštne.

Minimálne v počiatočnom štádiu sa snažíme len znecitliviť verejnosť a nič viac. Nepotrebujeme úplné "prijatie" alebo "pochopenie" homosexuality priemerným Američanom, ani s tým nemôžeme počítať. Môžete zabudnúť na to, že sa snažíte presvedčiť masy, že homosexualita je dobrá vec, ale ak ich dokážete primäť k tomu, aby si mysleli, že homosexualita je len ďalšia vec, ktorá si nezaslúži nič iné ako pokrčenie plecami, potom je váš boj o zákonné a sociálne práva prakticky vyhraný. A na dosiahnutie tohto pokrčenia plecami musia gayovia ako osobitná trieda prestať pôsobiť tajomne, mimozemsky, nechutne a antagonisticky. Na zmenu imidžu gayov v Amerike bude potrebná rozsiahla informačná kampaň. Akákoľvek kampaň zameraná na takýto prevrat musí mať týchto šesť krokov:

[1] Hovorte o homosexuáloch a homosexualite ako hlasnejšie a častejšie

Princíp, z ktorého vychádza táto rada, je pomerne jednoduchý: takmer každé správanie sa začína javiť ako normálne, ak sa s ním často stretávate vo svojom bezprostrednom prostredí. Prijateľnosť nového správania priamo závisí od počtu ľudí, ktorí ho praktizujú alebo prijímajú. Novinka môže spočiatku uraziť pocity niekoho iného. Takže za starých čias boli mnohí šokovaní zafarbením vlasov, jedením zlatých rybiek a predmanželským sexom. Ak však priemerný Joni necíti tlak správať sa rovnako a toto správanie nepredstavuje hrozbu pre jeho fyzické a finančné zabezpečenie, rýchlo si na to zvykne a život pokračuje. Konzervatívec môže stále potriasť hlavou a rozmýšľať: „Ľudia sa dnes zbláznia,“ ale postupom času sa jeho námietky pravdepodobne stanú nejasnejšími, filozofickejšími a menej emotívnymi.

Aby sme znížili primárnu citlivosť na homosexualitu, je potrebné, aby čo najviac ľudí hovorilo o tejto téme veľa. v neutrálnom alebo schvaľovacom tóne, Je potrebné používať slová „gay“ alebo „lesbička“, pretože znejú menej negatívne ako „homosexuál“. Vďaka otvorenej a úprimnej konverzácii je citlivá téma menej tajná, mimozemská, hriešna a otvorenejšia. Neustále rozhovory vyvolávajú dojem, že verejná mienka o tejto otázke je prinajmenšom rozdelená a že významný segment - najpokročilejší a najmodernejší občania - homosexualitu akceptuje alebo dokonca praktizuje. Účelom desenzibilizácie je aj tvrdá debata medzi oponentmi a obhajcami, pokiaľ sú v centre a na popredí slušní homosexuáli a nastavujú svoj tón. Hlavná vec je hovoriť o homosexualite, až kým nebude úplne unavená.

Ponúkať „hovoriť o homosexualite“ máme na mysli presne to. V počiatočných fázach kampane by verejnosť nemala byť šokovaná a tlačená preč predčasnou demonštráciou samotného homosexuálneho správania. Namiesto toho by sa sexuálne obrázky mali potlačiť a práva homosexuálov by sa mali čo najviac zredukovať na abstraktné sociálne problémy. Nechajte ťavu najprv strčiť nos do stanu a až potom jeho nevzhľadné zadky.       

Nemenej dôležité je miesto, kde o tom budeme hovoriť. Vizuálne médiá, film a televízia sú zďaleka najsilnejšími tvorcami obrazov západnej civilizácie. Priemerná americká rodina sleduje televíziu viac ako sedem hodín denne. Tieto hodinky otvárajú dvere do osobného priestoru rovín, cez ktoré môžete viesť trójskeho koňa. Desenzibilizácia sa uskutoční prostredníctvom odkazu o normálnosti tohto javu. Gay Hollywood nám doteraz poskytol najlepšiu tajnú zbraň v boji na znecitlivenie širokej verejnosti. V priebehu posledných desiatich rokov sa do televíznych programov a filmov postupne začleňovali gay postavy a gay témy. A hoci sa to často robilo s cieľom dosiahnuť komediálny a humorný účinok, vo všeobecnosti je výsledok povzbudivý.

Premiérový film o dospievajúcich gayoch „Vzájomne dohodnuté“, uvedený v hlavnom vysielacom čase na najväčšom kanále v 1985e, je jedným z mnohých príkladov zvýraznenia homosexuálov v priaznivom svetle. Malo by to však byť iba začiatkom masívneho holou gayov v Amerike.

Môže kampaň otvorených a zdĺhavých rozhovorov o gay témach znecitliviť každého horlivého oponenta homosexuality? Samozrejme, že nie. Hoci je verejná mienka jedným z hlavných zdrojov všeobecne uznávaných hodnôt, existuje aj iná autorita - náboženstvo. Keď konzervatívne cirkvi odsúdia homosexuálov, môžeme urobiť len dve veci, aby sme odradili homofóbnych sentimentov od pravých veriacich. Najprv si môžeme vzbudiť morálku. Znamená to podporu homosexuálnych zborov homosexuálov, vznášanie vlastných teologických námietok proti konzervatívnym výkladom biblického učenia a odhaľovanie nenávisti a nekonzistentnosti.

Po druhé, môžeme oslabiť morálnu autoritu homofóbnych cirkví v očiach ich menej horlivých prívržencov, znázorniť im zastarané a stojaté inštitúcie, ktoré nedodržiavajú časy a najnovšie závery psychológie. Proti atavistickej túžbe starovekého náboženstva je potrebné vytvoriť silnejšiu túžbu po vede a verejnosti (štít a meč prekliatej „sekulárnej humanizmu“).

Takáto bezbožná aliancia predtým dobre pôsobila proti cirkvám v takých témach, ako sú rozvody a potraty. Neustále podporovaním úprimných rozhovorov o prevalencii a prijateľnosti homosexuality môže táto aliancia fungovať aj tu.

[2] Zobrazujú homosexuálov ako obete, nie ako agresívni súperi

V každej kampani na podporu verejnosti by mali byť homosexuáli vystavení obetiam, ktoré potrebujú ochranu, aby úlohu ochrancu mali tendenciu hrať rovinky na úrovni reflexu. Ak sa namiesto toho budú homosexuáli prezentovať ako silný a hrdý kmeň podporujúci zreteľne nekonformný a deviantný životný štýl, pravdepodobne budú vnímaní ako verejná hrozba, ktorá opodstatňuje odpor a útlak.

Z tohto dôvodu sa musíme vzdať pokušenia verejne predviesť našu „homosexuálnu hrdosť“, keď to odporuje obrazu „homosexuálnej obete“. Musíme sa vyrovnať na jemnej línii, na jednej strane pôsobiť na rovných ľudí ich rozmanitosťou a na druhej strane nevyvolávať ich nepriateľskú paranoju - „Sú všade!“. Účelom obrazu obete je, aby sa rovní ľudia cítili nepohodlne, a tiež položili základy transformačného procesu, ktorý pomôže rovným ľuďom identifikovať sa s homosexuálmi a vcítiť sa do ich utláčaného stavu.

Kampaň propagujúca imidž „obete homosexuálov“ v médiách by mala využívať obrazy, ktoré znižujú pocit ohrozenia širokej verejnosti, znižujú jej ostražitosť a zvyšujú pravdepodobnosť viktimizácie homosexuálov. Z praktického hľadiska to znamená drzý jačmeň v koži, transvestity a mužské lesbičky sa neobjavia v homosexuálnych reklamách a na verejných vystúpeniach, Prioritou budú konvenčné obrazy pekných mladých ľudí, starších ľudí a atraktívnych žien, nehovoriac o rodičoch a heterosexuálnych priateľoch homosexuálov. Možno tiež tvrdiť, že v počiatočných fázach mediálnej kampane by lesby mali byť zastúpené výraznejšie ako homosexuáli, pretože postoj priamych ľudí k lesbičkám je menej nepriateľský a ich predsudky sú vágne a nie také početné. Ženy sú vo všeobecnosti vnímané ako menej ohrozujúce a zraniteľnejšie ako muži, a preto s väčšou pravdepodobnosťou vzbudzujú sympatie. Je samozrejmé, že skupiny umiestnené v najvzdialenejších rozsahoch akceptovateľnosti, ako napríklad NAMBLA, ^{[Severoamerická asociácia lásky k mužom a chlapcom]} by sa na takejto kampani nemali vôbec zúčastňovať: potenciálne obťažujúce deti nikdy nebudú vyzerať ako obete.

O „homosexuálnej obeti“, ktorá si zaslúži komunikáciu, existujú dve hlavné správy. Po prvé, je potrebné presvedčiť širokú verejnosť, že homosexuáli sú obeťami okolností a že si svoju sexuálnu orientáciu nevyberajú viac, ako si vyberajú svoju výšku, farbu pleti, talent alebo obmedzenia. Napriek tomu, že sexuálna orientácia pre väčšinu ľudí je zjavne produktom komplexných interakcií medzi vrodenou predispozíciou a environmentálnymi faktormi v detstve a skorej adolescencii, trváme na tom, aby sa zo všetkých praktických dôvodov malo zvážiť, že homosexuáli sa narodili týmto spôsobom.        

Aj keď si verejne uvedomujeme, že homosexualita môže byť voľbou, otvoríme Pandorinu skrinku označenú ako „morálna voľba a hriech“ a nábožensky tvrdohlavú palicu vydáme šľahačkou. Je potrebné presvedčiť sa, že byť homosexuál je pre niektorých taký prirodzený ako heterosexuál pre ostatných. Homosexuáli si nevybrali nič, nikto ich nikdy neoklamal ani nepresvedčil.

Ich zamestnanie nie je zámernou opozíciou - je to pre nich prirodzené, a preto si zaslúžia morálne obvinenia viac ako heterosexuáli. Toto je len nehoda, s pravdepodobnosťou, že sa 1 až 10 stane, že sa niekto narodí gay a niekto bude rovný. Každý heterosexuál musí veriť, že sa mu tak ľahko stane osud.

Heterosexuáli musia byť schopní identifikovať sa s homosexuálmi ako obeťami. Nemali by sme im uvádzať žiadne ďalšie dôvody, aby mohli povedať: „Nie sú ako my.“ Z tohto dôvodu musia byť osoby zapojené do verejných kampaní slušné, čestné, príťažlivé, hodné rešpektovania štandardov rovných ľudí a musia byť úplne bezchybné. Jedným slovom, musia byť nerozoznateľní od priamych ľudí, ku ktorým sa chceme dostať. Iba za týchto podmienok sa bude správa čítať správne: „Títo ľudia sú obeťami zla, ktoré sa mi môže stať.“

Druhá epištole bude zobrazovať homosexuálov ako obete predsudkov verejnosti. Heterosexuálna väčšina si nie je vedomá utrpenia, ktoré spôsobuje homosexuálom, a preto musí ukázať úprimné obrazy brutality voči homosexuálom, dramatizovať nedostatok práce a bývania, stratu opatrovníctva detí, ponižovanie verejnosti a podobne.

[3] Dajte obrancom pocit, že robia správnu vec

Informačná kampaň, ktorá zastupuje homosexuálne obete spoločnosti a nabáda rovných ľudí, aby sa stali ich zástancami, by mala pomôcť tým, ktorí ich schvaľujú, schvaľovať a vysvetľovať ich príhovor. Nie veľa heterosexuálnych žien a dokonca menej heterosexuálnych mužov bude chcieť otvorene hájiť homosexualitu ako takú. Väčšina z nich bude radšej prikladať prebudený impulz k príhovoru nejakej všeobecnej zásade spravodlivosti, práva alebo rovnosti v spoločnosti. Naša kampaň by nemala vyžadovať priamu podporu homosexuálnych praktík, namiesto toho by sa za hlavnú tému mala považovať nediskriminácia. Na našu kampaň by sa malo zamerať právo na slobodu prejavu, slobodu názoru, slobodu združovania, spravodlivosť a rovnakú ochranu zo zákona.

Je obzvlášť dôležité, aby homosexuálne hnutie podnikalo na úroveň všeobecne uznávaných noriem práva a spravodlivosti, pretože jeho heterosexuálni prívrženci musia mať po ruke presvedčivé odpovede na morálne argumenty svojich nepriateľov. Homo nenávisti obliekajú svoje emocionálne averzia do úžasných rúch náboženskej dogmy, takže obhajcovia práv homosexuálov by mali byť pripravení zásadne sa stretnúť s dogmou.

[4] Vystavovanie homosexuálov v dobrom svetle

Aby „obete homosexuálov“ vzbudila sympatie medzi priamymi ľuďmi, musí byť zobrazená ako obyčajný laik. Avšak ďalšia téma kampane, ktorá je energickejšia a agresívnejšia, by mala kompenzovať existujúci negatívny stereotyp homosexuálnych žien a mužov a predstavovať ich ako hlavné piliere spoločnosti. Áno, áno, vieme - tento trik je taký starý, že vŕzgá. Iné menšiny to neustále používajú vo svojich oznámeniach a hrdo prehlasujú: „Vedeli ste, že tento veľký muž bol jeden z našich?“ Avšak toto posolstvo bude potrebné pre tých priamych ľudí, ktorí stále predstavujú homosexuálov ako čudní, osamelí a samovražední odpadlíci. únosy detí.

Čestná úloha vynikajúcich homosexuálnych alebo bisexuálnych mužov a žien je skutočne úžasná. Od Sokrata po Shakespeara, od Alexandra Veľkého po Alexandra Hamiltona, od Čajkovského po Bessie Smitha, od Michelangela po Walta Whitmana, od Safa po Gertrude Steinovú - tento zoznam je nám dobre známy, ale je to šokujúca správa pre heterosexuálnu Ameriku [v skutočnosti sú obvinenia z mnohých historických postáv odsávané zo slávneho prstu], Slávne historické postavy sú pre nás obzvlášť užitočné z dvoch dôvodov: po prvé, oni vždy mŕtvy, ako klinec, a preto nemôže nič popierať ani hanobiť za ohováranie. 

Po druhé, a ešte vážnejšie, nie je možné spochybniť alebo odňať cnosti a úspechy týchto uctievaných historických homosexuálov, pretože učebnice dejepisu ich už pevne fixovali nezničiteľným cementom. Zameraním svojho modrého reflektora na takýchto uctievaných hrdinov môže zručná mediálna kampaň prinútiť homosexuálnu komunitu, aby vyzerala ako krstný otec západnej civilizácie v čo najkratšom čase.

Zároveň by sme nemali zabúdať na schválenie od celebrít, ktoré môžu byť priame aj homosexuálne (ako aj živé, pre zmenu), ale verejnosť ich musí milovať a rešpektovať. Homosexuálny homosexuál potlačí homofóbiu tým, že predstaví priaznivý homosexuálny obraz, ktorý je v rozpore so stereotypmi, a priamy človek poskytne verejnosti pôsobivý a napodobňujúci príklad sociálnej tolerancie. V každom prípade bude psychologická reakcia medzi rovinkami rovnaká s možnosťou transformácie:

• Páči sa mi pán Celeb

• Pán Celeb je homosexuál alebo rešpektuje homosexuálov.

• Musím teda prestať obdivovať pána Celeba alebo začať rešpektovať homosexuálov. [jav známy ako „kognitívna disonancia“. Dobrým príkladom je futbalista Ronaldo alebo čarodejník Dumbledore.]

[5] Vystavovanie mučiteľov v zlom svetle

V neskoršej fáze mediálnej kampane o právach homosexuálov, keď sa stala homosexuálna reklama bežnou súčasťou, nastal čas zaoberať sa zostávajúcimi súpermi. Na ich utopenie je potrebné ich očistiť. Náš cieľ je tu dvojaký. Najprv sa snažíme nahradiť seba-spravodlivú hrdosť našou homofóbiou medzi širokou verejnosťou pocitom hanby a viny. Po druhé, máme v úmysle prinútiť anti-homosexuálov, aby vyzerali tak nechutne, že priemerní Američania s nimi nebudú chcieť mať nič spoločné.

Verejnosti by sa mali predstaviť obrázky chvástajúcich homofóbov, ktorých sekundárne črty a presvedčenia znechutia Strednú Ameriku. Tieto obrázky môžu obsahovať:

• Ku Klux Klan, ktorý požaduje, aby homosexuáli boli spálení nažive alebo kastrovaní;

• Fanatickí kazatelia na juhu slinujúci hysterickú nenávisť tak, aby vyzerali komicky aj extravagantne;

• Ohrozujúce chuligánov, banditov a väzňov, ktorí pokojne hovoria o „fagotoch“, ktoré zabili alebo by chceli zabiť;

• Prehliadka nacistických koncentračných táborov, kde boli homosexuáli mučení a splynovaní.

S takou taktikou chceme prejaviť homofóbiu takú neprijateľnú, že aj najfantastickejší tvrdohlaví ľudia nakoniec zostanú mlčať na verejnosti, ako to robia besní rasisti a antisemiti.

Trik spočíva v tom, aby homofóbia pocítila konflikt hanby zakaždým, keď kritizuje homosexuálov. To sa dá dosiahnuť pomocou neustáleho vplyvu grafických obrazov alebo verbálnych vyhlásení nezlučiteľných s jeho vlastným imaginárnym obrazom slušnej osoby, ktorá zapadá do spoločnosti. Propagandistická reklama tak môže vykresliť homofóbov ako hrubých a hrdinských bastardov, ktorí hovoria nielen „fagot“, ​​ale aj „čierny zadok“, „Žid“ a iné hanebné epitetá, ktoré nie sú vhodné pre kresťana. Môžete im ukázať, ako sú kritizovaní, nenávidení a ako sa im vyhnúť. Priamo v dôsledku homofóbnej neznášanlivosti môžete vykresliť homosexuálov, ktorí zažívajú strašné utrpenie [napríklad film „Hra imitácie“] - Väčšina homofóbov sa hanbí za príčinu tohto utrpenia. Stručne povedané, homofóbia musí byť spojená so všetkými druhmi atribútov, za ktoré by sa homofóbi mali hanbiť, ako aj s nepríjemnými a hroznými sociálnymi dôsledkami pre neho. Takto sa útočí na jeho sebaúctu a potešenie z kritiky.

Pamätajte, že homofóbia žiada o súhlas a súcit od verejnosti, ale keď zistí, že niekto ako on nebol schválený alebo prijatý, začína pociťovať pochybnosti a hanbu. Kampaň za očierňovanie homofóbie bude samozrejme hnevať našich najhorlivejších nepriateľov. Ale čo sa dá povedať? Volal náklad - stúpanie do chrbta, zatiaľ čo celá Amerika sa pozerá. Musíme sa to však snažiť postupne. Médiá okamžite neumožnia priame útoky na ultrakonzervatívcov, ale môžu dovoliť zmienku o nacistických zverstvách, ružovom trojuholníku ako symbole mučenia atď. Len nacistická história bude dobrým začiatkom znevažovania našich nepriateľov. Koniec koncov, kto chce mať niečo spoločné s nacistami? (Argentína sa nepočíta.)

[6] Zvýšiť prostriedky

Akákoľvek rozsiahla kampaň tohto druhu si bude vyžadovať bezprecedentné výdavky v nasledujúcich mesiacoch alebo dokonca rokoch. Efektívna reklama je drahá radosť: na to, aby veci fungovali, bude potrebných niekoľko miliónov dolárov. V tejto krajine žije 10-15 miliónov dospelých homosexuálov. Ak každý z nich venuje na kampaň iba dva doláre, náš rozpočet nebude horší ako rozpočet najhlasnejších nepriateľov nášho podnikania. Keďže homosexuáli nemusia podporovať rodiny a ich príjem je zvyčajne nadpriemerný, môžu si dovoliť oveľa väčší príspevok. Nová kampaň by mala začať koherentným a celonárodným získavaním finančných prostriedkov so známymi a anonymnými darcami, homosexuálnymi a priamymi, ktorí nie sú ľahostajní k sociálnej spravodlivosti.

Na začiatku môže byť potrebné uskutočniť výzvu na získanie finančných prostriedkov výlučne prostredníctvom homosexuálnej tlače - časopisov, novín, letákov v baroch atď. Sponzoring môže tiež prísť prostredníctvom práce miestnych homosexuálnych organizácií na univerzitných kampusoch a mestských oblastiach. Na konci budú dary požiadané o priame odvolanie na ústredné médiá. Ak homosexuálna komunita nevie vytvoriť potrebný kapitál na spustenie kampane, nemali by ste v blízkej budúcnosti počítať s výrazným pokrokom v oblasti práv homosexuálov.

Financovanie LGBT už v súčasnosti poskytujú globálne spoločnosti a krajiny. viac.

Médiá je potrebné preraziť, inak z toho nič nepríde

Kampaň nebude úspešná bez prístupu k televízii, rozhlasu a ústrednej tlači. Je to však ťažký problém, pretože slová „homosexuál“ a „homosexuál“ spôsobujú nejednoznačnú reakciu a väčšina médií jednoducho odmietne akceptovať to, čo by mohlo byť zlé pre podnikanie, a vyprovokuje búrku rozhorčenia zo strany verejnosti a sponzorov. Keďže sa najjednoduchšie výzvy nezdajú byť možné, museli sme pomaly rokovať s vysielacími spoločnosťami v zákulisí, aby sa problémy dôležité pre homosexuálnu komunitu dostali aspoň do určitej miery. Takéto usporiadanie však nie je ideálne, pretože obraz homosexuálnej komunity je riadený náhodnými udalosťami, a nie dôkladným plánom. Ako prelomíme brány ústredných médií?

Začnite tlačou

Noviny a časopisy sa budú viac zaujímať o doláre za reklamu pre gayov ako o televíziu a rozhlas, najmä preto, že náklady na tlačené reklamy sú zvyčajne nižšie. Malo by sa však pamätať na to, že tlač z väčšej časti čítajú iba vzdelanejší Američania, z ktorých mnohí už majú tendenciu homosexualitu akceptovať. Preto, aby sme mohli lepšie minúť naše doláre, musíme preskočiť čitateľov Novej republiky a New Left Review a zamerať sa na také masové publikácie ako Time, People a National Enquirer. 

Aj keď búrame hradby pomocou volejov atramentu, je tiež potrebné zahriať širokú verejnosť tenkou kampaňou s billboardmi pozdĺž ciest. Tučným a tmavým textom by sa mala distribuovať séria nevyhovujúcich správ:

V RUSKU POVAŽUJETE, KTO BYŤ. V AMERIKE MÁME SLOBODU, KTORÝ JE MYSLOVAŤ. , , A byť najlepší.

alebo

ĽUDIA POMOCI, ALE NEZAMIETNUTÍ - ČO JE TO AMERIKA ZNAMENÁ.     

A tak ďalej. Každý plagát osloví vlastenecké pocity a privedie prijateľné vyhlásenia do hláv verejnosti - druh sociálnej reklamy slúžiacej našim cieľom. Každý plagát bude podpísaný malými písmenami: „Poskytuje Národný výbor pre homosexuálov“, aby sa vytvorili pozitívne asociácie a prilákal verejnosť na sponzorstvo.

Vizuálna fáza 1 - musí byť na dohľad

Ak sa chcete preniknúť do televízie a rádia, môže byť potrebný komplexnejší plán. Pre začiatočníkov musíme, samozrejme, aj naďalej povzbudzovať výskyt pozitívnych homosexuálnych postáv vo filmoch a televíznych reláciách. Užitočným prostriedkom expozície ostávajú aj denné diskusné relácie. Ak však chcete prácu urýchliť, môžete skúsiť odvážny trik a získať recenziu v médiách. Fasáda, ktorú máme na pamäti, si bude vyžadovať starostlivú prípravu, ale môže ušetriť peniaze a zvýšiť viditeľnosť a výšku homosexuálnych hnutí cez noc:

Pred nasledujúcimi vládnymi voľbami môžeme opatrne nominovať symbolických homosexuálnych kandidátov na všetky vysoké politické posty. Naši kandidáti sa zúčastnia predvolebnej debaty, kde budú môcť predkladať reklamné kampane s gay témou a požadovať rovnaký čas vo vzduchu. Potom, tesne pred voľbami, môžu veľkodušne opustiť rasu a poskytnúť tak priestor pre schopnejších heterosexuálnych žiadateľov. 

V tejto ranej fáze je nevyhnutné, aby ste nežiadali ľudí, aby hlasovali proti alebo proti homosexuálnym otázkam, pretože väčšina bude hlasovať proti, a to bude znamenať obrovskú a viditeľnú porážku pre našu vec.

2 Visual Stage - skrytá reklama

V tom okamihu, keď sa homosexuálna komunita už postavila do otvorených dverí, nastal čas ponúknuť kanály homosexuálneho sponzorstva pre jednotlivé reklamy a televízne programy. Načasovanie je rozhodujúce: ponuka musí byť predložená okamžite po tom, ako naše volebné zoznamy zmiznú z obrazovky. Ak chcú televízne spoločnosti vyzerať jednotne a nie pokrytecky, sú v našej vrecku. Ak sa napriek tomu pokúsia odmietnuť, urobíme ich odpor zjavným zjavne neopodstatneným a možno nezákonným. Budeme ponúkať iba „gay reklamy“ vytvorené presne po reklamách sponzorovaných Mormonsom a ďalšími. Ako zvyčajne, diváci uvidia vysoko morálne správy o dôležitosti rodinnej harmónie a porozumenia, ale tentoraz oznamovateľ na konci povie: „Túto výzvu vám predstavil Národný výbor pre gayov“. Všetko je veľmi tiché a zdržanlivé.

Homosexuálna komunita sa musí spojiť s ostatnými rešpektovanými skupinami občianskej slobody, aby propagovala mäkké správy o Amerike ako o mieste pre všetkých, vždy končiace priamym spojením s národným výborom alebo inou gay organizáciou. Môžete tiež ponúknuť sympatické výzvy na podporu a dary na financovanie výskumu AIDS - ak to robia iní, prečo nie?

3 Visual Stage - prechod na ťažké delostrelectvo

Po použití „salámovej taktiky“, rozkrájanej na plátok, získame väčšinu prístupu k bežným médiám, je čas konať otvorene. Naše odkazy budú nasmerované priamo na hlboko zakorenený postoj verejnosti k homosexuálom, ako aj na nechutné a odporujúce cudzie osoby. Ako príklad možno uviesť nasledujúce formáty televíznej alebo rozhlasovej reklamy určenej na odstránenie chronických mylných predstáv.

Formát 1 - na odkaz: dôkaz

Ak chcete, aby sa homosexuáli javili ako menej tajomní, musíte si predstaviť sériu krátkych klipov s obrázkami chlapca alebo dievčaťa zo susedného bytu, mladých a atraktívnych alebo teplých a sladkých prarodičov. Sediaci doma, s dôverou, spokojnosťou a šarmom odpovedajú na otázky od anketára v pozadí. Ich pripomienky odhaľujú tri spoločenské fakty:

1. Vo svojom živote existuje niekto špeciálny, s ktorým si udržiavajú dlhé vzťahy (zdôrazňujú stabilitu homosexuality, monogamie, oddanosti);

2. Ich rodiny ich podporujú a sú pre nich veľmi dôležité (zdôrazňuje sa tu, že homosexuáli nie sú „proti rodinám“ a že rodiny by nemali byť proti homosexuálom).

3. Pokiaľ si pamätajú, boli vždy homosexuáli a pravdepodobne sa narodili homosexuáli. Svoje preferencie si samozrejme nikdy nevybrali (aby zdôraznili, že to pre nich bolo prirodzené a nezúčastnili sa na úmyselnej konfrontácii). Rozhovory by sa mali viesť samy, bez prítomnosti milencov alebo detí, pretože ich zapojenie vyvoláva obavy, týkajúce sa zložitosti spoločenských vzťahov medzi homosexuálmi, ktoré tieto reklamy nemôžu vysvetliť. Je lepšie vziať jednu vec naraz.

Formát 2 - pre pozitívne asociácie: celebrity

Aj keď by boli užitočné potvrdenia osobností homosexuálov a sympatických ľudí, v americkom homofóbnom prostredí bude takáto drzosť v blízkej budúcnosti nepravdepodobná. Takže vzhľad celebrít bude zatiaľ naznačovať iba historické homosexuálne alebo bisexuálne osobnosti, ktoré sú známe, rešpektované ... a sú mŕtvi, Odkazy môžu byť sardonické a nepriame.

Formát 3 - pre súcit obetí: naša kampaň na ukončenie zneužívania detí

Ako sme už povedali, existuje mnoho spôsobov, ako vykresliť homosexuálov ako obete diskriminácie: obrázky krutosti, príbehov o stratách zamestnania, rozpadu rodiny atď. Domnievame sa však, že najúčinnejšie sú reklamy 30-druhé, ako sú tieto,:

Fotoaparát sa pomaly približuje k tínedžerovi, ktorý sedel sám v tmavej spálni. Chlapec je príjemný a obyčajný, až na to, že je zbitý a vyzerá ticho, zamyslene a so zreteľným utrpením. Keď kamera postupne zaostruje na svoju tvár, hlasové komentáre: toto sa stane jednému z každých desiatich synov. Vyrastie a pochopí, že s vecami zaobchádza inak ako s väčšinou svojich priateľov. Ak sa otvorí, stane sa vyvrhelcom. Bude vystavený šikanovaniu, ponižovaniu a útokom. Ak sa zverí svojim rodičom, môžu ho vyhodiť na ulicu. Niektorí hovoria, že je „proti rodine“. Nikto ho nenechá byť sám sebou. Preto sa bude musieť schovať. Od priateľov, od rodiny. A je to ťažké. Dnes je už ťažké byť dieťaťom, ale byť jedným z desiatich. , , Správa národného gejského výboru. 

Takáto reklama je dobrá v tom, že ekonomicky zobrazuje homosexuálov ako nevinné a zraniteľné, obťažované a nepochopené, prekvapivo početné, ale neohrozujúce. Taktiež robí obvinenie z „rodiny“ absurdné a pokrytecké.

Formát 4 - na identifikáciu s obeťami: zmena rolí

Široká verejnosť sa bude lepšie stotožňovať s problémami homosexuálov, ak budú môcť rovinky čas od času zostať na svojom mieste. Humorná reklama môže obsahovať nasledujúci animovaný alebo dramatický scenár:

Kamera priblíži ťažké dubové dvere šéfovej kancelárie, ktoré sa otvoria a kamera (predstavujúca vás diváka) vstúpi do miestnosti. Pri obrovskom stole sedí tučný a zamračený starý groug žuvajúci cigaretu. Pozrie do kamery (tj. Na diváka) a zavrčí: „Si to ty, Smithers. Máš padáka!" Mladší hlas s úžasom odpovedá: „Ale ... pán Thomberg, som s vašou spoločnosťou už desať rokov. Myslel som, že si s mojou prácou spokojný. ““ Šéf odpovedá so znechutením: „Áno, áno, Smithers, vaša práca je primeraná, ale počul som povesti, že vás videli v meste s priateľkou. Priateľka! Úprimne povedané, som šokovaný. Nejdeme do tejto spoločnosti najímať heterosexuálov. Teraz vypadni. “ Mladý hlas sa snaží odpovedať: „Ale šéfe, to jednoducho nie je fér! Čo keby si to bol ty? “ Šéf bleskovo nahnevá, fotoaparát vyletí z miestnosti, ťažké dvere sa zabuchnú. Ceduľka na dverách znie „Správa od Národného výboru pre homosexuály“.

Dá sa ľahko predstaviť podobné epizódy súvisiace s bývaním alebo inou diskrimináciou.

Formát 5 - na očierňovanie mučiteľov: do pekla aj napriek tomu

Už sme poukázali na niektoré obrazy, ktoré môžu poškodiť homofóbnu Vendétu: nenávistné náboženské fanatiky, neonacisti a Ku Klux Klan spôsobia, že budú vyzerať zle a smiešne (ťažko náročná úloha). Tieto obrázky by sa mali kombinovať s obrázkami ich obetí homosexuálov, pre propagandistov sa to nazýva „ortéza“. Napríklad na pár sekúnd uvidíte šmykľavý južný kazateľ s malými zlými očami, ktorý búchal do kazateľnice v šialenstvo a kričal „o týchto chorých a odporných stvoreniach“. Ako jeho tirade pokračuje, obraz sa prepína na dojemné fotografie homosexuálov, ktoré vyzerajú slušne, neškodne a pekne; A potom sa vrátime späť k kazateľovej jedovatej tvári. Kontrast hovorí sám za seba. Účinok je deštruktívny.

Formát 6 - pre sponzorstvo: SOS

Počas týchto reklám alebo ihneď po nich musíme požiadať o dary, aby kampaň pokračovala. Tu môžu byť užitočné priame hovory od celebrít (pokiaľ možno živé, vďaka). Všetky odvolania musia zdôrazňovať, že peniaze môžu byť poskytnuté anonymne a že všetky dary sú dôverné. „Nemôžeme vám pomôcť, ak nepomôžete,“ a tak ďalej.

Nastal čas

Načrtli sme tu plán transformácie sociálnych hodnôt heterosexuálnej Ameriky prostredníctvom mediálnej kampane. Existuje sto dôvodov, prečo kampaň nemožno uskutočniť alebo prečo bude riskantná. Existuje však najmenej 20 miliónov dobrých dôvodov, prečo by sa takýto program mal v nadchádzajúcich rokoch testovať: toto je pohoda a šťastie každého homosexuála v tejto krajine. Ako posledná veľká legitímne utláčaná menšina v americkej spoločnosti je načase, aby homosexuáli prijali účinné opatrenia na opätovné zjednotenie s hlavným prúdom v hrdosti a sile. Sme presvedčení, že takáto kampaň, či sa vám to páči alebo nie, je jediným spôsobom, ako to urobiť v blízkej budúcnosti. A opäť: čas sa môže skončiť. Epidémia AIDS spôsobuje hnev a strach v srdci heterosexuálnej Ameriky. Keďže vírus presakuje z homosexuálnych kruhov do zvyšku spoločnosti, nemali by sme mať žiadne ilúzie o tom, kto je na vine. O nasledujúcich štyridsať rokov bude môcť rozhodnúť nasledovných štyridsať rokov: budú homosexuáli požadovať svoju slobodu a rovnosť, alebo sa budú znova sťahovať, ako je americká kasta nenávisti k nenávisti. Je to viac než len slovná hračka: hovorte teraz alebo mlčte navždy.    

Preklad skupiny Veda za pravdu

Koniec fragmentu “After The Ball»

Toto bolo napísané koncom 80u, keď sa práve začala propagačná kampaň v médiách, ale homosexuáli už nemusia predstierať, že dosiahli výrazný úspech v právnej a sociálnej oblasti a nemusia si dovoliť byť sami sebou. Lopta je hotová, masky sú odstránené, líčidlá a líčidlá sú umyté.

Ako autori samotnej autorky metodiky propagácie LGBT hovoria: „Nechajte ťavu najprv strčiť nos do stanu a až potom jeho nevzhľadnú zadnú stranu. “

To, čo teraz vidíme na západe, je tento nevzhľadný zadok. Ale raz a tam to všetko začalo slušnými sprievodmi s farebnými vlajkami a plagátmi vyzývajúcimi na „spravodlivosť“, „slobodu“ a „práva“.

Tu si nemôžeme len spomenúť na riadky z Citadela Exupery:

„Dav nazýva sloboda hniť slobodu a spravodlivosť - ich hniloba ...
Rabble zakričal a bránil svoje právo hniť. Vytvoril rozkladom, bojoval za to. Trieť šváby a šváby budú mať práva. Práva zrejmé každému. Speváci ich prenasledujú. Prídu k vám a spievajú o veľkom súžení švábov, odsúdených na smrť. ““

Problémy „gay“ komunity očami zasvätených