Gay komunita problémy očami zasvätených

V 1989, dvaja harvardskí gay aktivisti uverejnené kniha popisujúca plán zmeny postojov širokej verejnosti k homosexualite prostredníctvom propagandy, o ktorých základných princípoch sa diskutuje tu, V poslednej kapitole knihy autori autokriticky opísali 10 hlavné problémy v správaní homosexuálov, ktoré je potrebné riešiť, aby sa zlepšil ich imidž v očiach širokej verejnosti. Autori píšu, že homosexuáli odmietajú všetky formy morálky; že majú sex na verejných miestach a ak sa dostanú do cesty, začnú kričať o útlaku a homofóbii; že sú narcistické, promiskuitné, sebecké, náchylné klamstvu, hédonizmus, nevera, krutosť, sebazničovanie, popieranie reality, iracionalita, politický fašizmus a bláznivé nápady. Je zaujímavé poznamenať, že pred 40-om boli tieto vlastnosti takmer vždy popísané známym psychiatrom menom Edmund Bergler, ktorý 30 rokov študoval homosexualitu a bol uznávaný ako „najdôležitejší teoretik“ v tejto oblasti. Opísanie problémov spojených so životným štýlom homosexuálnej komunity zabralo autorom viac ako 80 strán. LGBT aktivista Igor Kochetkov (osoba vystupujúca ako zahraničný agent) vo svojej prednáške „Politická sila globálneho hnutia LGBT: ako aktivisti dosiahli svoj cieľ“ uviedla, že táto kniha sa stala ABC LGBT aktivistov po celom svete, vrátane Ruska, a mnoho z nich stále vychádza z princípov opísaných v tejto knihe. Na otázku: „Zbavili sa LGBT komunity týchto problémov?“ Igor Kochetkov odpovedal odstránením a požiadaním o zákaz, čo zjavne potvrdil, že problémy pretrvávajú. Nasleduje stručný popis.


1. Leží, klamú a znovu klamú
2. Odmietnutie morálky
3. Narcizmus a sebecké správanie
4. Vlastné odpustenie, sebazničenie
5. Zneužívanie verejnosti
6. Zlé správanie v baroch
7. Nevhodné vzťahové správanie
8. Emočné blokovanie a anestézia
9. Popieranie reality, nezmyslové myslenie a mytománia
10. Politický homosexuálny fašizmus a útlak politickej korektnosti

Náš komunitný status: Gay Pride predchádza pádu

Naším cieľom je napísať túto nepríjemnú kapitolu

Predstavili sme plán široká PR kampaň, ktorá by mala dezinfikovať náš veľmi nehygienický imidž, ale ani najnáročnejšia propaganda na svete si z dlhodobého hľadiska nebude môcť udržať pozitívny imidž, ak sa skutočne nezčistíme. Zatiaľ sú naše nosy (a ďalšie časti tela) ďaleko od čistoty. Rovné nás nenávidia nielen kvôli ich mýtom, ale aj kvôli tomu, čo v skutočnosti reprezentujeme. Majú pravdu, že homosexuálny životný štýl - nie naša sexualita, ale náš životný štýl - je vážnym problémom. Táto kapitola vám povie, čo je zlé na väčšine homosexuálov a prečo.

Čo? Nemali by sa rovní ľudia meniť?

Bohužiaľ nie. Samozrejme, že majú na vine naše utrpenie, bolo by však chybou poprieť, že naša vina je tiež taká, ako sa k nám vzťahujú. V priebehu rokov sme pozorovali homosexuálne správanie, ktoré vyzeralo nezrelé, sebecké, deštruktívne, hlúpe a škaredé. Táto komunita je pre nás príliš vzácna na to, aby sme si mohli sadnúť a ticho prikývli na hlavu politicky korektnej piesne „Všetko, čo je gay, je dobré.“ Naším cieľom je konštruktívna kritika. Načrtneme desať kategórií neprijateľného správania - čo veľa homosexuálov robí a čo gay vodcovia chvália a idealizujú ako súčasť nášho „životného štýlu“. Toto už nemôže pokračovať z dvoch dôvodov: po prvé, z toho dôvodu v očiach rovných ľudí vyzeráme zle, a po druhé, prináša to zbytočné utrpenie a znižuje kvalitu života v gay komunite.

1. Leží, klamú a znovu klamú

Keď si homosexuálny teenager uvedomí, že nie je ako každý iný, takmer vždy zažije bolesť, strach a potrebu klamať. Aj keď sa nezaujíma o svoju homosexualitu, nachádza sa v ňom čudné potešenie z toho, že vie o sebe niečo, čo je pre ostatných neznáme. Neustále ležanie v priebehu času nakoniec trápi výčitky svedomia a ľudia sa čoraz častejšie uchyľujú k tejto výhodnosti a stretávajú sa s problémami v ktorejkoľvek oblasti života. Je zrejmé, že opakované praktikovanie akéhokoľvek hriechu pokrýva svedomie s mozolmi a klamstvo nie je výnimkou z tohto pravidla.

Jedným z hlavných príkladov gay lží sú reklamy na zoznamky. Nemôžete veriť doslova niču z toho, čo je v nich napísané. Dvadsaťštyriročná zelená a svalnatá blondínka v reklame sa vždy ukáže ako štyridsaťročná plešatá brunetka s obrovským bruchom kymácejiacim sa pod tričkom zafarbeným jedlom. Na vašu rozhorčenie pokojne odpovedá: „Ak chceme dobrodružstvo, všetci musíme trochu preháňať.“

Mnoho študentov sociopatickej osobnosti vo svojich prácach tvrdí, že prekvapivo vysoké percento patologických klamárov sú homosexuáli. Často to môžu byť neškodní snívatelia, ktorí vytvárajú bájky, ale tí najzábavnejší z nich môžu zmeniť svoje lži na zisky a stať sa podvodníkmi. Keď sú alergickí na prácu a sú schopní vzbudiť dôveru, radšej prežijú lož, lipnú ako parazit na veľkorysých a dôveryhodných. Tento typ nájde starších homosexuálov, ktorí sú často slobodní a chcú dôverovať atraktívnemu mladému mužovi. Svojimi machináciami rozjasňujú každodenný život starnúceho dekoratéra, ktorý sa jedného krásneho rána prebudí a zistí, že jeho platina American Express, Rolex, kašmírové svetre a päťsto dolárov v hotovosti zmizli bez stopy. Majte na pamäti, že následky podvádzania môžu ísť ďaleko za hranice homosexuálnej komunity, čo odkladá prácu, ktorú robíme s rovnými ľuďmi po celé desaťročia. Nechceme takto inzerovať.

Podľa E. Bergler, homosexualita je liečiteľná neuróza spojená s fixáciou v ústnej fáze vývoja

2. Odmietnutie morálky

Oscar Wilde povedal: „Jediným spôsobom, ako sa zbaviť pokušenia, je vzdať sa ho.“ V homosexuálnej komunite boli počuť ozveny jeho zvrátených morálnych sentimentov už niekoľko desaťročí až dodnes. Výslovné a dôkladné odmietnutie morálky homosexuálmi je skutočné, všadeprítomné a škodlivé pre jeho vplyv na kvalitu života v našej komunite a naše vzťahy s rovinkami.

Voľný čas „gay“ Folsom Street Fair: Playing Naked Twister

Mladý muž, ktorý čelí svojim homosexuálnym pocitom, má dve možnosti: môže buď prijať existujúce morálne hodnoty a nenávidieť sa, alebo ich prehodnotiť a odmietnuť židovsko-kresťanské predsudky o homosexualite, vytvoriť si vlastné hodnoty, čím nahradí seba-nenávisť sebaúctou , Bohužiaľ, pre veľa homosexuálov nekončí premyslenie. Zachádzajú príliš ďaleko a rozhodujú, že toto všetko je nezmysel, a vzdajú sa 100% svojich predchádzajúcich názorov. Pre mnohých je potreba klamať prvá prasklina v stene. Ak neakceptujete zákaz klamstva, prečo by ste mali akceptovať ďalšie zákazy?

Medzi mestskými homosexuálmi existuje konsenzus, že každý má právo správať sa, ako sa mu páči, a že nikto by nemal odsúdiť správanie niekoho iného - druh zvráteného „nesúdiť, nenechajte sa súdiť“. Výnimkou z tohto pravidla je samozrejme právo rýchlo a kruto súdiť „za archaické myslenie“ každého, kto sa obracia na akúkoľvek formu morálky. V skutočnosti sa celý systém scvrkáva na jednu axiómu: „Ak sa mi to páči, urobím to a pôjdem do pekla!“ A čo gayovia radi robia často, sú klamstvá, sebectvo, sebaurčenie, sebazničenie, krutosť. , urážky, bitie a zrada. Ak chce gay ponižovať škaredého hosťa na večierku, bude tak krutý a nechutný, ako je to len možné, a potom ho bude prezentovať ako „zábavný prejav citlivosti homosexuálov“. Ak chce zviesť milovníka svojho najlepšieho priateľa - urobí to tak, že svoje činy ospravedlní aktom „sexuálnej slobody“ a do pekla s priateľom. Ak sa chce kvôli dočasným vzrušeniam zničiť drogami a alkoholom, vypije na dno.

Zistili sme, že v gay tlači je táto doktrína vytesaná do kameňa. Čím škandalóznejšie správanie, tým viac by malo byť vnímané ako „oslava našej jedinečnej zmyselnosti a kultúry“. Akékoľvek námietky, bez ohľadu na to, aké rozumné môžu byť, sa vždy stretnú s rýchlym a tvrdým protiútokom, ktorý sa opiera o vopred pripravené a v skutočnosti nezodpovedané argumenty ad hominem: „Homosexuáli, ktorí kritizujú náš životný štýl, jednoducho nedokážu akceptovať svoju vlastnú homosexualitu a premietnuť ich seba-nenávisť voči spoločnosti okolo seba. “ Ak teda niekto nie je spokojný s transvestitmi, sadomasochistami a nudistami, ktorí pochodujú v gay sprievode, kde kráľovná dragiánov rozdáva malým deťom cukrovinky penisu, jednoducho sa nenávidí.

Je iróniou, že veľa homosexuálov, ktorí opustili tradičné náboženstvá, zistilo, že výsledné prázdno nie je také ľahké ignorovať. Hľadajúc niečo, čo by to naplnilo, obrátia sa k neopaganizmu, okultné, New Age a ďalšie schizoteriká. Existujú teda komúny ako „Radikálne víly". Ako povedal jeden z jej členov: „Mali sme všetko, ale zúfalo sme chceli niečo, čo nemáme, a nevedeli sme, čo to je.“ Čo chcú homosexuáli bez toho, aby vedeli, že je to návrat k pocitu posvätnosti a etickému rámcu, v ktorom môžu opäť začať veriť a vzájomne si dôverovať.

Obec „radikálnych víl“

Odmietnutie morálky odpadlíka bez odpadnutia pre sebakontrolu a obmedzenia vlastných impulzov. Po zničení by mala nasledovať rekonštrukcia, homosexuáli však zabudli na druhú časť tohto axiómu, ktorá nevyhnutne vedie k sebapohlcujúcemu a sústredenému správaniu.

3. Narcizmus a sebecké správanie

Ležanie vedie k odmietnutiu morálky a odmietanie morálky vedie k vystaveniu porúch osobnosti. Keď už hovoríme o narcizme, máme na mysli nielen márnosť, ale patologický stav sebarealizácie a neschopnosti vcítiť sa do problémov iných, kde je márnosť iba jedným z príznakov. Hysterické a narcistické poruchy osobnosti - dve protínajúce sa klinické kategórie uznané Americká psychiatrická asociácia sú opísané nasledujúcimi frázami:

„Hysterickí pacienti sú príliš dramatickí a vždy priťahujú pozornosť. ... ... náchylný k preháňaniu. ... ... hranie rolí ako „princezná“ bez toho, aby si to uvedomovala. ... ... ľahko vzrušiteľné. ... ... iracionálna popudlivosť. ... ... výbuchy hnevu. ... ... bažiť po novosti, stimulácii, vzrušení. ... ... rýchlo sa nudiť. ... ... povrchné. ... ... nedostatok úprimnosti. ... ... povrchne očarujúce. ... ... rýchlo nadväzovať priateľstvá. ... ... náročný, egocentrický, neobozretný. ... ... manipulatívny. ... ... samovražedné hrozby, gestá a pokusy. ... ... atraktívne, zvodné. ... ... márne. ... ... uniknúť do romantických fantázií. ... ... správanie je často karikatúrou ženskosti. ... ... promiskuitný sex. ... ... malý záujem o pozorné, analytické myslenie, aj keď tvorivé a mimoriadne. ... ... sú ovplyvnené módnymi výstrelkami. ... ... nezakorenený rozsudok. ... ... často spojené s homosexuálnym modelom vzrušenia. ... ... zneužívanie návykových látok je častou komplikáciou. ... ... [Narcistickí pacienti majú okrem vyššie uvedeného] obrovský pocit vlastnej dôležitosti. ... ... potrebujú neustálu pozornosť a obdiv. ... ... prílišnú idealizáciu partnera vo vzťahu nahrádza jeho úplná devalvácia. ... ... nedostatok empatie. ... ... extrémne sebectvo a vášeň pre seba. ... ... fantázie neobmedzených možností, moci, bohatstva, lesku, krásy alebo ideálnej lásky. ... ... vzhľad je dôležitejší ako podstata. ... ... potrebu vidieť v spoločnosti „správnych“ ľudí. ... ... vykorisťovanie. ... ... nedostatok stabilného pozitívneho prístupu vo vzťahoch s ostatnými. ... ... posadnutosť zachovaním mladosti. ... ... vyslovene klamstvo. ... . “

Pripomína vám niekoho, koho poznáte? Nie je to preto, že homosexualita je nezdravá, ale preto, že niektorí homosexuáli sú nezdraví. Analogicky: samotná homosexualita nevedie k AIDS, ale starodávny životný štýl homosexuálov je skvelý spôsob chytiť AIDS, Životný štýl homosexuálov, spôsobený rovnými ľuďmi a inými homosexuálmi, teda znižuje ich odolnosť voči poruchám osobnosti. V dôsledku toho zistíme, že v homosexuálnej komunite existuje viac ako len AIDS, ale aj hysterické a narcistické správanie.

Nepôjdeme do idiotského extrému, ktorý volá všetky homosexuály ako hysterické a narcistické. Tieto výrazy predstavujú extrémy spektra, do ktorého každý z nás spadá, a rozdiel medzi patológiou a nevoľnosťou je iba kvantitatívny. Zdá sa nám však, že do vzdialených oblastí spektra spadá viac homosexuálov ako priamych ľudí. Zvláštne spoločenské postavenie homosexuálov zrejme robí z mnohých veľmi ľahkú korisť pre pokušenia, klamstvá a narcizmus, ktoré predstavujú najjednoduchší spôsob, ako prekonať ťažkosti homosexuálneho života, ale vždy vedú k poruchám osobnosti.

Dva nápadné príklady sebeckého správania: odmietnutie poskytnúť finančnú podporu organizáciám pracujúcim v prospech celej homosexuálnej komunity a odmietnutie praktizovať bezpečný sex. Čo sa dá povedať o človeku Gaetan Duga, kto dal svoju túžbu zažiť orgazmus nad túžbu svojho partnera žiť? V 1981 mu bola diagnostikovaná Kaposiho sarkóm, ale napriek opakovaným varovaniam, že jeho choroba bola smrteľná a pravdepodobne infekčná, pokračoval až do svojej smrti v 1984u, aby mal anonymný sex s cudzími ľuďmi v slabo osvetlených gay saunách. Bohužiaľ to nie je zďaleka ojedinelý prípad.

4. Zhovievavosť vášní, sebazničenie

Ak je prvým dôsledkom odmietnutia morálky narcizmus a sebectvo, potom druhým dôsledkom je zhovievavosť voči vlastným slabostiam, ktorá vedie v krajných prípadoch k sebadeštrukcii. Zo všetkých krívd, ktoré odsudzujeme, je pôžitkárstvo najbežnejšie v gay komunite a v gay komunite všeobecne, v ktorej je akákoľvek forma zdržanlivosti vnímaná ako prejav nenávisti k sebe samému a puritánstva. Prejavuje sa to predovšetkým plnohodnotným životným štýlom v rýchlom pruhu (vysokorýchlostným pruhom) zameraným na diskotéky, sauny, cestovanie po svete, nákup veľmi drahých vecí, trávenie času na večierkoch čo najdlhšie a s čo najväčším počtom ľudí. , čo najrôznejšie, pohlavie a všeobecne všetky nové vnemy, ktoré sa dajú nájsť. Okrem pohlavia by to človek čakal, keby svet ovládli šesťroční chlapci. Okrem zjavného sebectva a nezrelosti takéhoto životného štýlu je tiež smrteľne únavný a nemožno ho dlhodobo udržať. Vo veku 25 rokov je väčšina rýchlych lanárov, ktorých tento spôsob života presýtil, vyčerpaná a namiesto relatívne zdravých a legálnych praktík začnú hľadať nezdravé a nelegálne: drogy a zvláštny sex.

Existujú tri dôvody, prečo sa homosexuáli obracajú na drogy:
(Xnumx) Utopiť strach a bolesť z homosexuality.
(2) Na udržanie vyčerpania energetických rezerv, aby sa pokračovalo v zábave na hodinovej party 36.
(3) Pri hľadaní psychologických a fyzických pocitov, ktoré ľudská myseľ a telo nedokážu cítiť za normálnych podmienok. 
Príčiny (2) a (3) vyvolávajú vášne a z dlhodobého hľadiska vedú k sebazničeniu.

Keď je človek mladý a neskúsený, pre neho sú najjednoduchšie „vanilské“ vzťahy - objatia a vzájomná masturbácia - dosť. Toto je niečo nové, zakázané, „špinavé“ a vzrušujúce. Postupom času sa vanilkový sex s jedným partnerom stáva zvyčajným, všedným a nudným a stráca svoju schopnosť vzbudiť. Spočiatku sa zdedený homosexuál snaží u partnerov o novosť, stáva sa neuveriteľne chúlostivou a nečitateľnou. Nakoniec sa pre neho všetky telá nudia a v nových praktikách začína hľadať vzrušenie. Snaží sa obnoviť erektilné vzrušenie prostredníctvom „špinavých“ a „zakázaných“ aspektov sexu, ako sú fetišizmus, urolagnia, koprofília atď. Takéto pokusy sú však odsúdené na neúspech: zvýšenie „špiny“ vedie iba k záplavám v odpadových vodách, čo nakoniec vedie k v dôsledku toho prestáva uspokojovať alebo dokonca vzrušovať. Ďalšou zastávkou je impotencia.

Verejná urlagnia na Folsom Street Fair v San Franciscu

Nie všetci frustrovaní froté sa rozhodli publikovať svoje závislosti v tlači, ale keď sa tieto reklamy objavia, súčasne sa pobavia, otočia žalúdok naruby a ukážu marnosť celého podniku:

"Špinavé a neumyté svalnaté nohy." ... ... páchnuce neoholené nechty. ... ... pelety medzi prstami, smrad. ... ... ťažký zápach mužského potu. ... ... vdychovanie špinavých neumytých podpazuší. ... ... zašpiniť sa v našom chlieviku. ... . “

Agresívny sex je ešte horší ako sex bez uviaznutia: môže to byť nebezpečné. Spravidla sa homosexuálnym rýchlostným lodiam, ktorí si kúpili jednosmerný lístok na tento rýchlik, najprv oddávajú záväznosti a podaniu, a potom BDSM. Za svoje 30 - 40 roky, rýchlo obťažení mäkkými verziami (a zvrátenosťami) takéhoto komfortu, prechádzajú k bičom, kata v maskách a fisting (čo nemôžete urobiť pre podporu vzrušenia). Títo nešťastní ľudia už majú za sebou roky 50u vážne problémy.

Obhajcovia môžu namietať, že „tvrdé“ pohlavie je neškodné a že ide „iba o ďalší spôsob vyjadrovania lásky“, ale jeho atribúty, prejavy a emócie predstavujú bolesť a nenávisť - sú to tie, ktoré spôsobujú vzrušenie. Bohužiaľ, zatiaľ čo bolesť a nenávisť nemajú nič spoločné s láskou, majú veľa spoločného s chtíčom: centrá sexuálneho vzrušenia a agresie v mozgu spolu úzko súvisia. Neustále opakovanie tohto spojenia ho posilňuje a vedie k neschopnosti prežívať vzrušenie bez agresie alebo agresie bez vzrušenia.

Nemôžeme ospravedlniť naše škodlivé prevádzkové postupy a zároveň očakávať, že verejnosť bude konať podľa našich etických vyhlásení. To by sa malo zastaviť.

5. Zneužívanie verejnosti

Asi najzhubnejšou formou neprijateľného homosexuálneho správania je sex na verejnosti. Keď sme prvýkrát prišli na Harvard, zasiahlo nás veľa ľudí vo všetkých latrínach univerzity, ktorých vylučovací systém bol vyprázdnený pomalosťou ľadovcov, v dôsledku čoho boli všetky kabíny vždy zaneprázdnené. Ako nováčikovia sme stále nechápali, čo sa deje, ale naša naivita bola rýchlo rozptýlená v jednom zo zriedkavých prípadov, keď sa nám podarilo získať vlastný kabínok: niekto hrubou rukou strčil kus toaletného papiera pod priečku, na ktorej bol napísaný čestný návrh. Pri porovnaní s mnohými podobnými ponukami na stenách sme nakoniec všetko pochopili. Početné sťažnosti študentov a zamestnancov viedli k tomu, že v snahe zastaviť pobúrenie administratíva univerzity odstránila dvere zo všetkých stánkov a policajti v uniforme začali hliadkovať priestory pri hľadaní zvrhlíkov. Ako ste očakávali, v Harvarde Gay a Lesbian Weekly sa objavil posmechujúci článok, ktorý sa vysmieval heterosexuálnym zamestnancom, študentom a polícii, ktorí „zaútočili v pohári“.

Napriek pokusom úradov tento jav potlačiť, homosexuálna skupina pokračuje vo dne v noci v dopúšťaní sa jedného z najohavnejších homosexuálnych excesov (často pred priamymi ľuďmi) ​​na verejných toaletách, v parkoch a uličkách všetkých veľkých amerických miest. Títo ľudia sa nepokúšajú zabezpečiť dôvernosť svojho zamestnania, aj keď čakajú na pokojný tok návštevníkov. Pre mnohých je však možnosť, že vás niekto chytí za ruku, tri štvrtiny vzrušenia. Masturbujú v pisoároch, potulujú sa úplne nahí v miestnosti a padajú na seba v akrobatických pozíciách v otvorených búdkach. Keď nalejú semeno - na záchodové dosky, steny alebo podlahy - nechajú ho zmrznuté v nechutných a ľahko identifikovateľných kalužiach. 

Väčšina atraktívnosti toaletného sexu je v skutočnosti to, že sa vykonáva na špinavom mieste, čo ho robí špinavejším, zakázanejším, tabuizovaným, a preto žiaduce. Keď však čiara vidí dvoch mužov, ktorí si navzájom olizujú genitálie a anusy v latríne, zanecháva v mysli nezmazateľný obraz, čím sa posilňuje jeho presvedčenie, že homosexuáli sú špinavé a choré stvorenia, ktoré praktizujú kruté činy priamo na podlahe toalety a plazia sa v ľudskom odpade. , Poškodenie sa zdvojnásobí, keď takí tvorovia škodia heterosexuálnym chlapcom - jasný príklad tendencie homosexuálov „spájať stereotypy“. Na jednej strane takéto obťažovanie posilňuje starú pieseň, ktorú homosexuáli úmyselne prijímajú nevinných heterosexuálnych chlapcov, aby doplnili svoje rady. Na druhej strane to odhaľuje očividných klamárov tých, ktorí trvajú na tom, že k ich sexuálnym činom dochádza iba medzi dospelými, dôverne a na základe vzájomného súhlasu, a preto by sa nemala obávať heterosexuálnej verejnosti a jej legislatívneho systému.

Zdá sa neuveriteľné, že homosexuáli môžu byť tak bezohľadní, ale mnohí z nich sú viac ovládaní svojimi penisami než ich mozog. Zdá sa, že sa riadia výrokom spisovateľa beatovej generácie Williama Burroughsa, ktorý pri popise túžby mať sex s heterosexuálnym chlapcom povedal: „Nie je to fagot, tak čo? Ľudia sa môžu ubytovať. “ Zdôrazňujeme, že takéto správanie nie je neobvyklé. Jeden homosexuálny priateľ nám s radosťou povedal, ako sa ocitol v zhone nedávneho rockového koncertu hneď za trinásťročným chlapcom a využil neschopnosť vystrašenej mládeže pohybovať sa a začal si trieť zadok. „Naozaj som si zlomil džínsy,“ povedal nám a zasmial sa, „a nemohol urobiť nič!“ Toto nie je dobrý PR.

Slávna diera je diera v priehradke medzi stánkami na verejnej toalete, pre anonymný sexuálny styk.

Niektorí homosexuáli sú k svojmu úžasu presvedčení, že majú všetky práva robiť také triky na verejných toaletách a parkoch, akoby boli pre nich špeciálne vytvorené ako sexuálne platformy. Niektorí zachádzajú tak ďaleko, že sú rozhorčení nad návštevníkmi, ktorí sa raz v Ríme nechceli správať ako Rimania ako jeden z korešpondentov gay časopisu:

"Musím nájsť nový záchod [pre sex]." Minulý týždeň som tam bol od poludnia do 5. hodiny. ... ... Vrt sa znova vrátil a povedal: „Nemôžem uveriť, že si stále tu.“ ... ... Zo zdvorilosti som musel odísť minimálne 4x. ... ... Povedal som mu, že zapchávať dieru slávy toaletným papierom a čítať noviny je veľmi zlé správanie. Takmer som podpálil papier. ... ... Potom prišli dvaja divní tínedžeri a tiež sa pokúsili otvor zapchať. Vytlačil som papier a povedal: „Už to nerob - je to škaredé! Ak chcete byť cmúľaní, tak tu zostaňte. Ak nie, tak vypadni. “ Potom som otvoril dvere a povedal som jeho priateľovi: „To platí aj pre teba!“ ... ... Takí debli. ... ... Stále im musím vysvetliť, že ich správanie je úplne neprijateľné! “

Gay tlač ľahko odsudzuje akékoľvek komentáre, že takéto verejné žarty sú zlým nápadom, a stigmatizuje policajné snahy ukončiť tento jav ako „obťažovanie homosexuálov“. Nemyslíme si, že je to „proti homosexuálom“. Toto už nie je proti porušovaniu verejného poriadku.

6. Zlé správanie v baroch

Aké kruté my gayovia môžu byť! A ako si to zaslúžime, keď sa k nám vráti krutosť ako bumerang! Milióny utekáme z homofóbie z malých miest našej dospievania, aby sme „žili medzi našimi ľuďmi“ v mestskom gete, kde na vás nikto nebude kričať „fagot“, ​​pretože všade okolo seba sú fagoty. Ale ak nemáte mladú a krásnu tvár, elastické telo a módne oblečenie, ktoré prekračujú prah baru pre homosexuálov, zistíte, kto je skutočný homosexuál: sami. 

Každý homosexuál môže uviesť veľa príkladov, uvedieme iba ten, na ktorý si veľmi dobre pamätáme, čo sa stalo v gay bare, kde niekoľko mladých a arogantných „kráľovien“ zámerne nahlas a vzdorne diskutovalo o dosť obyčajnom tučnom mužovi, ktorý stál pred nimi: „Ó môj Bože! Veríte, že sa naozaj rozhodol priniesť svoje mŕtve telá? “Stále počúvame o tom, aké priateľské a zjednotené homosexuáli sú. Nie vždy! A hoci sa nikto neutopí homosexuálov, ktorí vyzerajú hladko v taškách, keď strávili noc v homosexuálnej krajine, môžu ľutovať, že sa im to nestalo ani pri narodení.

Jedinou vstupenkou do homosexuálneho života je vonkajšia príťažlivosť, ale ani to vás nezachráni pred sklamaním. Jeden súdruh vo svojej autobiografii opisuje, ako za 13 objavil nové pocity pre populárneho, pekného a atletického chlapca Bobbyho, ktorý stelesnil všetko, čím chcel byť. Stále o ňom premýšľal, chcel byť v jeho blízkosti a bol strašne znepokojený, keď bol prítomný. Bola to láska šteniat, ktorá bola dôležitejšia ako akékoľvek sexuálne pocity. Takže žil až do 17-u, skrýval svoje emócie, kým nenarazil na články, v dôsledku čoho si uvedomil, že na svete sú ďalší chlapci, ktorí sa cítia ako on. Išiel na vysokú školu, hlavne aby sa dostal do mesta. Po príchode do mesta zistil, že homosexuálny život sa sústreďuje iba na jednu vec: e * a.

Gayovia sa zameriavajú na mladosť, ich strach zo starnutia skutočne dosahuje patologický stupeň - a tu, rovnako ako nikde inde, hovoríme o väčšine homosexuálov. Prejavuje sa to groteskným skreslením vnímania a správania. Dokonca aj jeden z autorov týchto línií, ktorý je zvyčajne neporušiteľný, pokiaľ ide o pravdu, zaokrúhľuje svoj rok narodenia. Zníženie vlastného veku niekedy až dvadsať rokov je takmer predvídateľné. Proti každému kalendárnemu mesiacu vedie vojnu, akoby to bola bitka na Marne. Pravdepodobne tvoria väčšinu mužov, ktorí používajú vitamíny, sérum, cvičebné vybavenie, bronzery, parochne, transplantáty vlasov a facelift. Ale skôr alebo neskôr je bitka stratená, čo prináša iba ďalšie utrpenie. Keby starnúca heterosexuálna žena správne hrávala svoje karty, mala by sa na ňu spoľahnúť deti alebo dokonca manžel. Príliš veľa homosexuálov, ktorí žalostne odmietajú svojich rovesníkov v neukojiteľnom prenasledovaní mládeže, padajú medzi dve stoličky a skončia starí, osamelí a nešťastní. Mal by sa takýto životný štýl podporovať?

 7. Nevhodné vzťahové správanie

Gejovia nie sú príliš dobrí v získavaní a udržaní si partnerov. Vzťah medzi nimi zvyčajne netrvá dlho, aj keď sa najúprimnejšie snažia nájsť spriaznenú dušu. Inými slovami, každý hľadá, ale nikto nenájde. Ako sa dá tento paradox vysvetliť? Po prvé je to kvôli zvláštnostiam mužskej fyziológie a psychológie, vďaka ktorým je sexuálny a romantický vzťah medzi mužom a mužom vo svojej podstate menej stabilný ako vzťah medzi mužom a ženou. Sexuálny prejav ženy je v priemere menej intenzívny ako sexuálny prejav muža a menej vzrušenia vizuálnymi stimulmi. Žena je sexuálne citlivejšia na svoje emócie ako na to, čo vidí. Muži, na druhej strane, nie sú len viac sexuálne zaneprázdnení (takmer vždy), ale sú tiež rýchli a intenzívne vzrušovaní už pri pohľade na „ideálneho“ partnera.

Po druhé, sexuálne vzrušenie veľmi závisí od „tajomstva“, teda od miery neznáma medzi partnermi. Je zrejmé, že fyzicky a emocionálne sú si muži podobnejší ako ženy, a preto je ich tam menej neznámych. To spravidla vedie homosexuálnych mužov k rýchlemu prepracovaniu od svojich partnerov. Je zaujímavé, že to ešte viac platí pre lesbičky, ktorých vášeň prechádza veľmi rýchlo, ale pretože ich sexuálne potreby sú pomerne skromné, ľahko sa uspokoja s emocionálnymi vzťahmi.

Jediným kritériom, podľa ktorého si väčšina homosexuálov vyberie svoje spojenie, je sexuálna príťažlivosť. Neustále vzťahy s cudzími ľuďmi a ľuďmi, ktorí sú im ľahostajní, v konečnom dôsledku posilňujú obvyklú povrchnosť a neochotu posudzovať podľa dôležitejších kritérií. Krédo takéhoto homosexuála možno vyjadriť takto: „Karl, hoci kretén, ale má veľký eldak, možno s ním pôjdem domov.“

Skutočné priateľstvo v homosexuálnej komunite je veľmi ťažké nájsť. Priateľstvo medzi homosexuálmi je obyčajne povrchnejšie ako priateľstvo rovných ľudí. V komunite povrchných vzťahov dokonca pomerne pekné zistia, že nemôžu ručiť za to, že ich priatelia nebudú zradnými klebetami. Hneď ako homosexuál opustí skupinu priateľov, okamžite mu nemilosrdne umyjú všetky kosti. Nie je prekvapujúce, že najlepšie a najdlhšie priateľstvá homosexuálov sa vyskytujú práve s rovnými ľuďmi.

Emocionálna nezrelosť, strach zo záväzkov a silný pocit podradnosti vedú mnoho homosexuálov k masívnej promiskuite. S istotou v srdci svojej vlastnej bezcennosti potláčajú tento strašný pocit neustálym potvrdzovaním, že sú sexuálne túžení a oddávajú sa promiskuitným sexuálnym vzťahom s anonymnými partnermi. A hoci takmer každý homosexuál hovorí, že by chcel nájsť pravú lásku, jeho požiadavky sú také prehnané a nereálne, že si nenecháva takmer žiadnu šancu stretnúť sa s takou osobou. Napríklad jeho vyvolený by nemal piť, fajčiť, zaujímať sa o umenie, pláž, guacamole, vyzerať a správať sa ako priamy muž, dobre sa obliekať, mať zmysel pre humor, „správne“ sociálne zázemie, nemal by mať veľa chlpov, mal by byť zdravý, hladko oholený, orezaný. , , dobre, chápete. Prečo sa homosexuáli stavajú do takej pozície? Po prvé, pretože radšej žijú v fantáziách, ako sa zaoberajú realitou. Po druhé, dáva im to vhodnú ospravedlnenie, prečo stále nemajú nikoho, a že nevyhľadávané a neosobné sex je vlastne hľadaním tohto.

Priemerný homosexuál má počas života sexuálnych partnerov 101 - 500

„Neochota“ mať osobné vzťahy je často banálnou neschopnosťou mať ich. Ľudia trpiaci týmto problémom pôjdu do akéhokoľvek extrému, aby racionálne vysvetlili svoju neprimeranosť, až po písanie kníh, ktoré zdôvodňujú svoj „životný štýl“ ako „revolučný politický výrok“ a „predstavenie tuláckych umelcov sexuálneho pouličného divadla“. 

Aj keď homosexuálny človek v neprítomnosti toho najlepšieho súhlasí s obyčajným smrteľníkom, boj o lásku tam nekončí - iba začína. Priemerný Joni Gay vám povie, že hľadá vzťah „bez problémov“, v ktorom milenec „nie je príliš zapojený, nepožaduje a dáva mu dostatok osobného priestoru“. V skutočnosti to nebude dosť miesta, pretože Joni nehľadá milenca, ale šibalského stúpnika - kamaráta na šukanie, akýsi nenáročný domáci spotrebič. Keď sa emocionálna pripútanosť začína objavovať vo vzťahu (ktorý by pre nich mal byť teoreticky najvhodnejším dôvodom), prestanú byť pohodlní, stanú sa „problematickými“ a rozpadnú sa. Nie všetci homosexuáli však hľadajú taký suchý „vzťah“. Niektorí chcú skutočnú vzájomnú romantiku a dokonca ju nájdu. Čo sa stane potom? Skôr alebo neskôr si jednooký had zdvihol svoju škaredú hlavu.



V homosexuálnej komunite nikdy neexistovala tradícia vernosti. Bez ohľadu na to, ako je homosexuál spokojný so svojím milencom, pravdepodobne skončí hľadaním x **. Miera zrady medzi „ženatými“ homosexuálmi sa po určitom čase blíži k 100%. Muži, ako už bolo spomenuté, sú viac vzrušujúci ako ženy, ktoré majú stabilizačný účinok, a niektorí pekní tváre v metre alebo supermarkete môžu ľahko otočiť hlavy. Dvaja homosexuáli sú dvojakým problémom aritmeticky porovnávajúcim pravdepodobnosť smrteľnej aféry. Mnoho homosexuálnych párov, pokloňujúcich sa nevyhnutnému, súhlasí s „otvoreným vzťahom“. Niekedy to funguje: po uvoľnení pary sa nepokojný milenec vráti k partnerovi, ktorý je pre neho dôležitejší ako ostatní. Ale to nie vždy funguje. Niekedy je otvorený vzťah vhodnejší pre jedného partnera ako druhého, ktorý nakoniec uznáva, že ho nemôže tolerovať, a odchádza. Niekedy je to iba tiché priznanie, že vzťahy už nie sú založené na láske, ale na sexuálnom a domácom pohodlí. Posledne menované môžu byť zvlášť nechutné: milenci alebo skôr spolubývajúci sa stávajú spolupracovníkmi, ktorí si navzájom pomáhajú pri hľadaní partnerov na sex pre troch.

Prečo si homosexuálni muži dovolujú také svinské a deštruktívne správanie? Z dvoch dôvodov: 1) sebecký chtíč; 2) strach z prejavovania pocitov a utrpenia. Pridaním útlaku, bolesti a strachu k nim získame chladnú a osamelú komunitu, v ktorej by ľudia mali skryť svoje pocity nielen pred ostatnými, ale aj pred sebou, čo nás vedie do ďalšej časti.

8. Emočné blokovanie a anestézia

Každý pravidelný pozorovateľ homosexuálnej scény bude zasiahnutý formou neobvyklého správania, ktoré je vlastné takmer výlučne homosexuálnym mužom - syndrómu bábiky, známemu tiež ako Tussaudova choroba. Prvá vec, ktorú si všimnete u osoby so syndrómom bábiky, je jeho stuhnutosť. Jeho telo spravidla mrzne v napätom a neprirodzenom postoji, pripomínajúcom figuríny obchodného domu (ktoré sú mimochodom zvyčajne navrhnuté homosexuálmi). Póza môže byť zhmotnená: ruky na bokoch, vyčnievajúce malé prsty; alebo fantasticky strojník: vyčnievajúca brada, ramená rozmiestnené od seba a nohy široko od seba, ako v poslednej etape tetanu. Ruky sú niekedy pevne zložené na hrudi gestom sebaobrany. Príliš prehnané mužské alebo ženské držanie tela odráža neistotu a hlboké telesné nepohodlie. Táto svalová tuhosť sa rozširuje na tvár, ktorá stvrdne v ľadovej maske alebo v drsnom dramatickom grimase. Ak sa aplikuje makeup (ktorý sa často robí), bude to ako nepreniknuteľná plastová škrupina tichej kina, ktorá zvyšuje neprirodzený efekt podobný maske a divadelnosť. Okrem toho sú hlasivky napnuté až do miesta pretrhnutia. Hlas je kňučanie a blýskanie, alebo pískanie a chrapľavosť, ale v každom prípade - tvrdé, monotónne a často nazálne.  

Stratégiou bábiky nie je nič nechať preniknúť snehovou búrkou pseudo-emócií a zároveň udržiavať bezpečnú vzdialenosť medzi ňou a ohrozujúcim prostredím. Jej cieľom je za každú cenu blokovať uznanie jej homosexuálneho strachu a bolesti. Musí potlačiť neustále prítomnú úzkosť a úzkosť a predstierať, že na ničom nezáleží a nikto jej nemôže ublížiť, pretože sa nestará. To všetko vedie k tomu, čo jeden autor nazval „doba ľadová srdca“ - neschopnosť homosexuálov znížiť ich bdelosť a otvoriť svoje srdcia láske a vzájomnému spolužitiu ako bratia.

Pretože bábkový muž sa bojí byť sám sebou, musí neustále hrať na verejnosti. Prirodzene sa stáva úplne pohlteným pri hraní rolí a spravovaní obrazu ako celku. Bez preháňania môžeme povedať, že profesionálny sklon homosexuálov k hraniu a javisku, ich vášeň pre veľké a dôkladne umelé herečky veľkej obrazovky, ich láska k kostýmom - to všetko do istej miery súvisí so špeciálnymi maskovacími vlastnosťami bábiky. 

Nemenej závažným a rozšíreným problémom v gay komunite je zneužívanie alkoholu a drog. Homosexuálni psychoterapeuti odhadujú, že takmer tretina pacientov má závažné problémy s drogami a / alebo alkoholom. Užívaním stimulantov na pocit eufórie a dôvery alebo depresív (vrátane alkoholu) na utlmenie svojich myšlienok a emócií skutočne hľadajú anestetikum pre svoj strach a bolesť. Pre niektorých je strach viazaný na sociálnu dynamiku homosexuálnej komunity: pochybnosti o sebe alebo (opodstatnený) strach z násilného odmietnutia; pre ostatných - s vnútornou hanbou a nenávisťou voči svojej homosexualite.

Rovnako ako iné neadekvátne spôsoby zmiernenia príznakov hlboko zakorenených sociálnych ochorení, závislosť od homosexuálov v konečnom dôsledku situáciu len zhoršuje. Okrem priameho poškodenia, ktoré tieto látky pôsobia na myseľ a telo, a tým aj na sociálnu účinnosť, vedie emočná anestézia k tlmeniu života a nebezpečenstva. Rozhodný únik z nevzhľadných skutočností života namiesto ich jasnej a sebaistej konfrontácie nás robí bezbrannými proti predvídateľnej katastrofe.

9. Popieranie reality, nezmyslové myslenie a mytománia 

Gayovia pravidelne čelia nepriateľstvu, ktoré ich bolí, strach a hnev. Na zvládnutie emocionálnej bolesti je potrebná arogancia, predstieraná ľahostajnosť, povrchné vzťahy, drogy, alkohol a iné nevhodné formy správania diskutované vyššie. Existuje však efektívnejší spôsob, ako zabiť draka: popieranie reality. Gayovia, ktorí popierajú nepriateľskú realitu okolo nich, takéto emócie vôbec nezažívajú. V ich fantázii nie je nepriateľstvo, a preto niet bolesti, strachu ani hnevu.

Každý človek, homosexuál alebo rovný, sa môže občas uchýliť k fantázii a veriť v to, čo je žiaduce, ako v skutočnosti. Všeobecne sú však homosexuáli náchylnejší ako rovní ľudia, pretože musia zažiť viac strachu, hnevu a bolesti. Popieranie reality je preto charakteristickým homosexuálnym správaním.

Realita je vždy pred vami, vyzerá to priamo vo vašich očiach. Je ťažké poprieť. Aby ste to dosiahli, musíte sa ponoriť do dosť zložitých hier mysle, ignorovať a skresľovať to, čo vidíte a počujete, a nie premýšľať o tom, aké zvláštne to môže vyzerať vonkajšiemu pozorovateľovi. Môže sa to prejaviť ako:

Zbožné želanie - človek verí, že je potešený, a nie pravdou. Niekedy to môže viesť k neuveriteľným extrémom. Jeden z našich známych, veľmi ženský homosexuál, tvrdil, že nikdy nebol za svoj vzhľad a správanie napadnutý. Niekoľkokrát sme spolu s ním chodili po ulici a boli sme svedkami toho, ako nahlas a jasne urazili nepriateľskí teenageri obscénnym týraním. K nášmu úžasu to buď vôbec nevšimol, alebo uviedol bez najmenších pochybností: „Títo chlapci mi len závidia, pretože vyzerám dobre a sú módne oblečení!“ Ďalším príkladom je Sprievodca Dr. Fenwickom na ochranu homosexuálneho zdravia, podľa ktorého: "Napriek hrozným príbehom je análny kopulácia úplne bezpečný a vynikajúco expresívny spôsob, ako môžu mať dvaja muži sex.", Toto je nebezpečný a zreteľne nesprávny názor aj pre rok 1983.

paranoja - túžba zjednodušiť realitu preniknutú homofóbiou a obviniť ju z malej junty fantasticky zlých utláčateľov. Prejavuje sa to tendenciou ku konšpiračným teóriám. Napríklad CIA bola obviňovaná z vymýšľania a zámerného šírenia AIDS ako súčasti vládneho sprisahania s cieľom vyhladiť všetky homosexuály. Obviňovať fiktívnu hrstku zloduchov je viac potešujúce ako uvedomenie si tvrdej pravdy, že homofóbia je rozšírená, hlboká a ťažko sa dá odstrániť.

nelogickosť - tak rozšírená, že nevyžaduje ani príklad, ani vysvetlenie. Všetci sme argumentovali, v ktorých náš homosexuálny partner hovoril, že to nesúvisí ani s našou logikou, ani s jeho vlastnou. Prečo? Vzhľadom na logické pravidlá musíte vyvodiť závery, ktoré sa vám nepáčia. Preto homosexuáli často popierajú logiku.

Zvýšená citlivosť - Jednou z účinných metód eliminácie pravdy je použitie divokej a príliš emotívnej rétoriky. Homosexuáli, ktorí sa uchyľujú k tejto metóde, dúfajú, že budú kričať fakty a logiku s irelevantnými prejavmi osobných vášní.

Neodôvodnené názory - aké bláznivé nápady homosexuáli nepriťahujú. Keďže sú vyvrhelcami a odporcami zariadenia, ich priťahovanie nápadmi je priamo úmerné stupňu diskreditácie a vyvrátenia zo strany úradov. Takže gayovia milujú New Age a okultné presvedčenia, ako aj akékoľvek ďalšie myšlienky, ktoré nie sú potvrdené vedou alebo dokonca vyvrátené: frantianizmus; astrológia, numerológia a pyramidológia; tarotové karty; „Vibes“ z kryštálov a rôzne pochybné formy „uzdravenia“. Nejasná sladkosť a optimizmus týchto aktivít im dáva nádej a robí ich svet a život príjemnejším, než v skutočnosti sú.


Obec „radikálnych víl“

Namiesto toho, aby logicky analyzovali fakty, študovali problém a našli preň vhodné riešenie, mnohí homosexuáli utekajú z reality do Netlandu a vynakladajú dôrazné úsilie na vyvrátenie faktov a logiky. Články a knihy, ako je tá naša, ktoré hovoria homosexuálnej komunite, že to nie je také dobré, že je v nebezpečenstve a čo je najhoršie, že sme čiastočne na vine, sú brutálne napadnuté sprostredkovateľmi politickej korektnosti. Teraz sa obraciame na týchto slepých mužov, ktorí vedú slepých.

10. Politický homosexuálny fašizmus a útlak politickej korektnosti

 V poviedke Clive Lewisa „Listy z Balamute“ píše starý démon svojmu mladému synovcovi: 

„Vizionárska móda je navrhnutá tak, aby odvádzala pozornosť ľudí od skutočných hodnôt. Nasmerujeme hrôzu každej generácie na tie zlozvyky, z ktorých teraz hrozí najmenej nebezpečenstvo, zatiaľ čo náš súhlas smerujeme k cnosti najbližšej k neresti, ktorú sa snažíme urobiť charakteristickou pre dobu. Hra je pre nich, aby počas povodne pobehali s hasiacim prístrojom a prešli na stranu člna, ktorá je takmer pod vodou. Zavádzame teda módu proti elementárnej racionalite. ““

A hoci nepôjdeme až tak ďaleko, aby sme označili vedúcich gay tlače a ich komplicov za aktivistov (dve veľmi sa prekrývajúce skupiny) za diablov, v skutočnosti sa tak správali za posledných dvadsať rokov. Odkedy sme ich začali čítať a počúvať, boli sme pevne presvedčení, že v ich svetonázore a taktike bolo niečo strašne zlé, krátkozraké, prehnane emotívne a deštruktívne. Pri svojich (často úspešných) pokusoch o formovanie politickej stratégie homosexuálneho hnutia sa vydali nesprávnou cestou zlých mravov, ktoré spôsobili vážne škody našej veci. Niekoľko príkladov takýchto zlých spôsobov správania:

• Junt autorov, novinárov a amatérov, ktorí sa spoločne nazývajú „vodcovia a predstavitelia homosexuálneho hnutia“, sa neustále usilujú určovať všeobecné postavenie homosexuálov voči priamym ľuďom výlučne z hľadiska utláčateľa / obete, čiernobieleho, priateľa / nepriateľa, s nami / proti nám, neponechávajúc priestor pre odtiene rozumnej nezhody, ktorá nevyhnutne povedie k antagonizmu, napätiu, konfrontácii a utrpeniu. Vidia rovných ľudí ako večných a iba nepriateľov, proti ktorým treba bojovať zubami a klincami.

• Psychologicky sú zmrazení v zašlej ére, v ktorej bola homosexuálna nenávisť voči samým problémom, a odmietajú pripustiť, že teraz čelíme úplne novému súboru problémov, z ktorých niektoré súvisia s našou nadmernou sebaláskou. Odmietajú akúkoľvek kritiku komunity, nielen zo strany heterosexuálnych outsiderov, ale aj zo strany gayov, ktorí používajú všetky rovnaké taktiky potlačovania: klamstvá, očierňovanie, krik, popieranie práva na odpoveď, menovanie a používanie kontrastných stereotypov, pričom všetkých bez rozdielu vyhadzujú na oči. „Nepriatelia“ sú rovnaké vrece charakteristík. Kritika veľká alebo malá, homosexuálna alebo priama, diagnóza predstavujúca starý lacný trik je vždy rovnaká: ste homofób! A keďže neznášate gayov, mali by ste nenávidieť aj ženy, černochov a všetky ostatné utláčané menšiny.

• Zaútočia na úrady tak rovnomerne, nahlas a bezdôvodne, že strácajú právo na seriózne zaobchádzanie. Dokonca hryzú tie ruky, ktoré sa ich snažia nakŕmiť v rámci limitov systému, ak im nedávajú presné menu, ktoré mali na mysli.

• Ako Hamelnyho tvorca radikalizmu nás vedú k extrémom, odmietajúc morálne a rodinné hodnoty, za to neponúkajú nič a nechávajú nás vo vákuu individuálnej izolácie a všeobecnej nemorálnosti. Vedia, ako zničiť, ale nie stavať.

• V tlači a beletrii tlieskajú, podporujú a propagujú škaredé správanie obyčajných homosexuálov (narcizmus, hédonizmus, promiskuita, sex v saunách), vítajú ho ako nášho „spôsobu života“ a snažia sa tento špinavý zoznam predať nielen homosexuálom, ale aj priamym ľuďom pod rúškom „to znamená byť gayom“. Určujú náš životný štýl z hľadiska pohlavia a pomáhajú vytvárať komunitu, v ktorej nemôžeme nájsť lásku, a potom sú prekvapení a nahnevaní, keď nás rovní ľudia odsudzujú ako zvieratá, ktoré žijú iba kvôli blahobytu.

• Odvážia sa hovoriť v mene celej komunity a zároveň odmietajú právo „mlčiacej väčšiny“ homosexuálov na rovnaké a presné zastúpenie v ich publikáciách, čo umožňuje heterosexuálnym „expertom“, aby nás veslovali rovnakou kefou. Dehonestujú nás, a zároveň nás s nimi ťahajú dnu. Prehlasujú nás za nenávistníkov, gaunerov a pokrytcov. Rešpektujú náš spôsob života ešte menej, ako si ich vážia priami ľudia.

• Stigmatizujú všetky pokusy o nadviazanie vzťahov s heterosexuálnou komunitou ako „pomoc“ a „zrada“, očividne uprednostňujú opozičné militantné sily pre seba samých, akoby bolo možné šťastne žiť v spoločnosti, ktorú opovrhujeme.

* * *

Náš prehľad bol založený na tom, čo sme videli, počuli a prečítali v priebehu pätnástich rokov. Ako sme už povedali vyššie, najsofistikovanejšia PR kampaň na svete nebude mať dlhodobý vplyv na postoj priamych ľudí k homosexuálom, pokiaľ sa títo ľudia skutočne nezmenia. Vieme, že kritika homosexuálov je politicky nesprávna a že každý, kto spochybňuje náš spôsob života, je nepriateľom. Čiapka je však na zlodejovi a nebudeme sa ospravedlňovať za nepohodlie.

Zdroj: After The Ball, kapitola 6

Extra:

Liečba homosexuality

2 myšlienky na tému „Problémy s gay komunitou očami zasvätených“

  1. ale spoločnosť naďalej predpokladá, že ženský chlap je vždy gay, vládne médiá, ktoré majú televízne publikum, nereprezentujú, a preto si homofóbi budú vždy istí, že gayovia sú ženské, kvôli tomu trpia a chcete toto?

Pridať komentár

Vaša e-mailová adresa nebude zverejnená. Обязательные поля помечены *