Prežiť homosexualitu ... Sotva

Úprimný príbeh bývalého homosexuála, ktorý opisuje každodenný život priemerného „homosexuála“ - nekonečné klystíry, promiskuitný pohlavný styk a s ním spojené infekcie, kluby, drogy, problémy s dolným črevom, depresie a hryzenie, nenásytný pocit nespokojnosti a samoty, z ktorého vychádzajú zhýralosti Datura dáva iba dočasný odpočinok. Toto rozprávanie obsahuje príšerné podrobnosti o homosexuálnych praktikách a ich dôsledkoch, zanechávajúce choré fekálne zvyšky, ktoré budú pre nezasväteného čitateľa nepochybne ťažké. Presne však vyjadrujú celú scatological škaredosť homosexuálneho životného štýlu, ktorý sa maskuje ako veselé pseudo-dúhové sfarbenie. Ukazuje horkú realitu mužskej homosexuality tak, ako v skutočnosti je - skabroznayanezmyselné a nemilosrdné. „Byť gayom“ v konečnom dôsledku znamená utrpenie a bolesť namočenú v truse a krvi, skôr než držať sa rúk kawaii big-eyed boys z yaoynyh fikcia fanúšikov.


V 1989e som prišiel do svetoznámeho okresu Castro v San Franciscu ako chudobný mladík takmer 19. Vyrastal som lovený a osamelý a chcel som sa konečne stať súčasťou niečoho. Takmer od samého začiatku adolescencie ma ostatní chlapci v škole inštinktívne odmietli. Kým pod vplyvom testosterónu urobili rozhodujúci krok k viac mužským činnostiam, ako sú agresívne hry a šport, zostal som plachý a nerozhodný. Keď ich hlasy rástli a boli sebavedomejšie, môj hlas zostal jemný a podivne tlmený. Ako rástli a silneli, stal som sa viac a viac podráždený a hranatý. Mladí alfa muži boli spravidla tí najlepší vo futbale a nevyhnutne sa ukázali ako lídri v prestávkach a hodinách telesnej výchovy. Vždy ľahko vysmievali môj nedostatok športových schopností a nahlas poukázali na moju úplnú bezcennosť. Nikto ma nechcel vziať do svojho tímu. V predvolenom nastavení som vždy zostal posledný, a to aj po výbere dievčat menších ako ja.

V mojej triede boli iní nešportoví chlapci - s nadváhou alebo veľmi krátki, ktorí boli liečení rovnakým spôsobom. Ale mohli by popieranie zmeniť na výhodu komickým sebapoškodzovaním alebo si zo mňa alebo niekoho iného urobiť žarty. To som nemohol urobiť. Bol som naklonený vziať všetko k srdcu a bál som sa akéhokoľvek maličkosti. Všeobecne krutý a bezmyšlienkový žartovanie chlapcov sa mi zdalo úmyselne škodlivé. Zároveň čím viac ma odmietli a posmievali sa, tým viac som medzi nimi chcel nájsť miesto. Moje detské fantázie sa začali točiť okolo milého superhrdinu, ktorý ma berie za svojho partnera. Po škole som sa vrhol domov, aby som sa pozrel na Batmana a predstavil som sa ako Robin. Je pozoruhodné, že do dnešného dňa sú homoerotické fantázie o Batmanovi a Robinovi rozšírené v homosexuálnej kultúre.

Batman a Robin

Keď som prišiel do San Francisca, bol som ešte podráždený, hubený a trápny, ale rýchlo som zistil, že muži chcú byť so mnou. tu chlapčenská postava bola jasnou výhodou, Chlapec, ktorého nikto nechcel vo svojom tíme, sa stal obľúbeným. Zručnosť nebola potrebná, vyžadovala len sľubnú ráznosť, vytrvalosť a nespochybniteľnú pripravenosť. Na rozdiel od nášho strateného detstva tu boli ľudia, ktorí boli pripravení nás trénovať a viesť. Takmer každý z nás mal prvého milenca staršieho, skúsenejšieho a sebavedomejšieho. Podľa nášho názoru nás sprevádzali do sveta mužov, od ktorého sme sa vždy cítili odcudzení. A ako sa ukázalo, dosiahli tento výkon pomocou sexu.

Prvú noc, keď som sa vkĺzol do môjho prvého gay baru, som bol stále ten istý neistý a zúfalo plachý chlapec. Nevedel som, čo mám robiť. Moja jediná skúsenosť so sexuálnym svetom mužov bola obmedzená na sledovanie gay porno a tieto obrázky ma fascinovali. Tam bol základný poriadok a rituál pre všetko, čo sa tu ukázalo - staré s mladými, veľké s malými, skúsenými s naivnou. Zrelí a vysoko odvážni ľudia boli vždy oddaní mužnosti neskúsenými a fyzicky menej pôsobivými mladými rekrutmi.

Na pouličnom veľtrhu v San Franciscu

Z porno som zhruba vedel, čo mám očakávať. Videl som filmy s rovnako zlovestnými menami ako: „Otec, bolí to“, „Dosť, bolí to“ a „Bude to bolieť“. Svoj prechod na mužskosť som si predstavoval ako obrad zasvätenia av jeho strede Kríza AIDSRovnako ako muži v kmeňových kultúrach, ktorí musia znášať rôzne fyzické trápenia a pokusy, aby sa pripojili k spoločenstvu ľudí, som bol pripravený vydržať v tomto procese čokoľvek, ba dokonca zomrieť.

Rozklad v gay porno je vždy análny styk. Análny sex dáva mužskej homosexualite určitú intimitu. Stretnutie, ktoré nezahŕňa aspoň možnosť análneho kopulácie, vyzerá bezvýznamne a prchavo. Možnosť takého zlúčenia bola neuveriteľne lákavá, bola som však obmedzená stálou pravdepodobnosťou, že dostanem AIDS a odmietla riskovať svoj život, hoci som vedela, že nebudem celá, kým nenájdem odvahu poslúchať.

Veľa som o tom premýšľal a jedného dňa som šiel do miestnej lekárne vedľa gayovskej mekky Castro, ktorá bola naplnená rôznymi voľne predajnými preháňadlami a čistiacimi klystýrmi. V nasledujúcich hodinách som jedol veľmi málo a napil sa preháňadla s dostatkom vody. Nasledujúce ráno, keď som z obalu vybral klystír, som mal pochybnosti. S jej dlhým, naolejovaným koncom vyzerala takmer ako mučiaci nástroj.

Niekoľko minút som sa oprel o umývadlo na záchode a stlačil všetky svaly môjho tela, až sa stalo neznesiteľným. Pri spätnom pohľade sa mi zdá, že ide o rituál očistenia pred obradom v nejakom pohanskom chráme. Sondoval som svoje telo, aby som začal znovuzrodenie, ale bez ohľadu na to, koľko som sa napumpoval na okraj slanou vodou, v Sodome som bol ako Mŕtve more. Chvíľu som plával na hladine, ale nič ma nemohlo podoprieť. Existoval iba pre svoj vlastný prospech.

Po zvyšok dňa som sa cítil hrozne. Pokiaľ ide o sex, netrvalo to na rozdiel od porno dvadsať až tridsať minút, všetko bolo oveľa rýchlejšie. Napriek mytológii silného pasívneho vyžadovalo toto zasvätenie bolesť, vytrvalosť a podriadenie sa. Pocit, ktorý vyplynul zo zámerného pokusu uvoľniť svaly zvierača, pretože ich správne fungovanie závisí od ich stáleho autonómneho napätia, bol neuveriteľne zvláštny. To som nemohol urobiť. Na vrchole tohto pokusu mi môj milenec dal pod nos bong. Zaváhal som a ťahal som sa z môjho srdca.

Úroveň blízkosti bola buď intenzívna alebo chladne vzdialená v závislosti od polohy tela a kontaktu s očami. Zakryl som svoju tvár v prikrývke a potom som sa odvážil pozrieť do tváre muža nado mnou. Nebolo nič spoločné. V skutočnosti to bola karikatúra rodinného aktu, ale nebol som žena a nemal som vagínu. Podľa mojej fyziológie nebolo nič prispôsobené na prijatie penisu; nebolo prirodzené mazanie a bolelo to, až kým som nič necítil. Občas bol zážitok horiaci a fekálny. V našej túžbe nájsť cestu k odvahe sa nachádzame v krutom návrate do detstva a plienok. Takmer dve desaťročia po ukončení takéhoto správania je najhorším vtipom to, že niekedy musím nosiť plienky. Chlapec, ktorý chcel byť mužom, uviazol v detskej fáze.

Prax túto činnosť nezlepšila a nijako prirodzene sa to nezdalo. Už to nebolo jednoduchšie. Neúnavné prípravné zápasy a návaly spôsobili, že sex vyzeral klinicky a takmer experimentálne. Na chvíľu som bol neoblomne bisexuál a žasol som nad hormonálnym tokom ženskej sexuality, nad ich potrebou romantiky a predohry - niečo, čo sa homosexuáli snažili odstrániť. Potvrdzujú to stovky improvizovaných „dier slávy“ vyvŕtaných na priečkach verejných toaliet v San Franciscu, pretože nakoniec ide o bezmenný a neosobný sex, ktorý sa deje všade, kde čakajú otvorené ústa. Erotizácia procesu predchádzajúceho pohlaviu u žien pripravuje ich telá na možný prienik. V konečníku človeka nie je zahrnutý žiadny takýto mechanizmus.

Sláva diera

Raz som bol príliš horlivý vo svojich očistných procedúrach a spálil som sa soľankou. Priatelia odporúčali rôzne domáce klystírky s vodou a jedlou sódou. Ďalšia odporúčaná voda a aloe a najpodivnejší recept pozostával z vody a instantnej kávy. Priateľ o niečo starší ako ja, ktorému som bezpodmienečne dôveroval, ma vzal stranou a my sme mali dosť zvláštnu inverziu rozhovoru medzi otcom a synom. Odporučil dobrého proktora a opísal svoje vlastné trápenie s neúčinnými prostriedkami a rôznymi masťami. Podrobne opísal bolesť spôsobenú vazelínou dopadajúcou na análne trhliny.

Laxatíva a klystíry dokonca raz týždenne vysušili už aj tak tenkú membránu konečníka. Jeden po druhom som zachytil niekoľko pohlavne prenosných chorôb - najprv rektálnu kvapavka a potom rektálnu chlamydiu. Mal som vyrážku, ktorá ma na začiatku neznepokojovala, pretože moja citlivá pokožka nie vždy dobre reagovala na použité mazadlá. Špeciálne voľne predajné masti boli zbytočné a vo vnútri sa začali šíriť bolestivé vredy a pľuzgiere. Po nejakú dobu som mal stále análny sex. Zdá sa, že si nikto nevšimol môj mierne označený zadok v zatemnených chodbách sexuálnych klubov v San Franciscu, iba bolesť bola neznesiteľná, a ja som sa obrátil na miestnu kliniku. Predpísali mi silné antibiotiká. Môj žalúdok sa s nimi dobre nezvládol a niekoľko dní som trpel bolesťou a nekonečným hnačkami.

Chvíľu som skoro prešiel celou praxou vnímavého análneho sexu, ale moje kožné problémy zmizli a vrátil som sa k nej. Z nejakého dôvodu som sa nemohol zastaviť. Bolo čudné, že iný človek, ktorý vošiel do mňa, spôsobil iba pocit plnosti, takže ho inštinktívne odmietlo. Bolo to skoro ako vziať extázu pred nocou nadšenia a sexu. Cítil som, ako sa liek šíril po celej mojej bytosti. V týchto euforických hodinách som bol jeden so svojím vnútorným ja, svojím telom a vesmírom. Potom, keď som napodobňoval pohlavný styk s mužmi, havaroval som, keď som zistil, že som stále uzamknutý v starej pasci svojej anatómie. Okamžite sa vrátila moja srdcová melanchólia a ja som nasledoval výzvu, aby som sa doplnil niečím zvonka, aj keď sa nezmestil.

Na konci 1990. rokov som už nebol mladý a štíhly a noví chlapci prichádzajúci do San Francisca sa odlišovali od tých, ktorí prišli predtým. Boli nebojácnejšie. Pre pozostalých členov mojej generácie bola tenká vrstva gumy, ktorá ich oddeľovala od milencov, hrubá ako tehlová stena. Kondóm predstavoval konečnú bariéru medzi homosexuálnymi mužmi a ich cieľom nerafinovanej mužskosti. Všimol som si, koľko chlapov takmer cez noc opustilo kedysi posvätné nepísané kánony bezpečného sexu. V tých časoch sa zdalo, že doslova každý má nechránený sex. Bola som uchvátená zámernou renesanciou hedonizmu zo 70. rokov. Gay bary a kluby zahrali opäť všetky klasické piesne diskotékovej éry. Bol to návrat do zlatého veku sexuálnej slobody.

Cenná zlatá loď našich snov však bola ďalším prázdnym sľubom. Zrazu všetci okolo mňa začali ochorieť. Vírus najviac zasiahol tých, ktorí boli ešte stále dosť mladí na sexuálne vyhľadávanie. V tomto procese zažili veľa ťažkostí iba preto, aby sa nakazili vírusom HIV a všetkými možnými oportúnnymi patogénmi na sklamanie a zúfalstvo. Dodnes je infikovaných veľkým počtom „homosexuálov“ infikovaných vírusom AIDS veková skupina 25 - 34 rokov.

Očakávané harmonické zblíženie, ku ktorému malo dôjsť pri kontakte s pokožkou, sa nenaplnilo. Mnoho starších mužov, ktorí stratili svojich manželov a milencov kvôli AIDS v 80 a už poznali kultúru gay sauny, ktorá nevyhnutne viedla k masovej smrti, čiastočne otočila chrbtom k dekadencii a usadila sa v polovici vyhnanstva na okraji Castra. Vo veľkej miere vytvorili frakciu, ktorá by neskôr trvala na manželstve osôb rovnakého pohlavia. Chvíľu som bol jedným z nich a žil som čiastočne spokojný s jedným milencom. Homosexualita mužov však nikdy nebola monoteistickým náboženstvom. Homosexuálna komunita je panteón rôznych svätyní umiestnených vo vnútri barov, sáun a teraz v aplikáciách geosociálnej siete, kde tisíce fotografií bezhlavých torz začínajú vyzerať ako mramorové fragmenty starovekých gréckych a rímskych polobohov. Bohovia homosexuálov sú však polyfóniou mnohých falošných božstiev, z ktorých každé melodicky sľubuje veriacim blaženosť.

Milencom, ktorý žil so mnou, bol oltár, pred ktorým som niekoľkokrát pokľakol, ale zakaždým som chcel vstať a odísť, pretože moje modlitby za vnútorné uskutočnenie zostali nezodpovedané. Sodomy so svojou neporiadnosťou sa stala ohromne časovo náročnou a zdĺhavou, čo si často vyžaduje intenzívnu manuálnu prácu. Keď sa homosexuálni bohovia inkarnujú do tela inej osoby, dôjde k falošnému spojeniu krvi, ktoré neprináša vyslobodenie. Vzostupy aj pády očakávaní si vyžadujú nekonečnú púť do krajiny bez Božieho hrobu. Uctievanie sa pod jarmom každodenného frustrujúceho života rýchlo stáva stagnujúcim a stagnujúcim. Absencia požadovanej druhej polovice je bolestne zaťažujúca. Výsledkom je, že fyzická blízkosť sa často spája so vzájomnou masturbáciou a orálnym sexom. Už ma unavovalo každú noc vytrhávať ochlpenie z úst. Náš zvláštny okamih vzájomného oslobodenia sa odohral osobitne, zatiaľ čo tvár jedného bola pochovaná v rozkroku druhého. To je veľmi časté u takzvaných „monogamných homosexuálnych párov“, ktoré už predtým vytvorili výraz „f * ck kamoši“, ktorý popisuje sexuálnych partnerov, keď pár súhlasí s otvoreným vzťahom, pričom navzájom zostávajú emocionálne výluční. Niekedy jeden z partnerov netuší, kedy ide druhý do sauny alebo si otvorí profil na Grindri. Nikdy nezabudnem na blízkeho priateľa, ktorý sa nekonečne trápi pre moje neuvážené správanie, ktorý neskôr zomrie po výmene iba niekoľkých mileniek, pričom HIV vzal od neverného partnera.

Tajomstvo AIDS ma vždy fascinovalo a pokračuje dodnes. Bolo to, akoby sperma nemalo kam ísť a nemalo čo robiť, a vo svojej frustrácii sa obrátili proti tým, ktorí ich zneužívali a spôsobovali im ochorenie a smrť.

Po toľkých rokoch prerušovaných záväzkov som trpel krvácaním a vyčnievajúcimi hemoroidmi. Skúšal som to liečiť liekmi a čapíkmi z obchodu. Jedného dňa som sa stretol s priateľmi na večeri, keď sa mi zrazu na chrbte nohavíc nenápadne pre mňa nepostrehnuteľne rozliala mastná škvrna. Každý pochopil, čo sa deje, a nič nehovoril, ale bolo to ponižujúce. Neskôr proktológ odporučil chirurgický zákrok. Odmietol som.

Neustále problémy s touto oblasťou môjho tela ma ešte viac prepracovali a to zhoršilo tento problém. Konečník som považoval za ženský pohlavný orgán a v istom zmysle sa začal správať ako taký. Napríklad zápach bol vždy problémom počas análneho sexu a niekto navrhol použitie vaginálneho dezodorantného spreja, ako je letná predvečer. Chvíľu to fungovalo, ale potom sa bolesť zhoršila. Kyselina-bázická rovnováha v mojom konečníku bola rovnaká ako v opustenom bazéne v Arizone so zelenou vodou plnou rias a lariev komárov. Ďalším neustálym problémom bola možnosť takzvanej „miss“ počas sexu. Počul som príbehy, ktoré sa vždy komiksom rozprávali o lenivej zodpovednosti, ktorá neuskutočňuje potrebné opatrenia. Raz, počas sexu bez kondómu so svojím priateľom, som náhle pocítil strašný pocit pálenia. Vzal som člena a zistil som, že je pokrytý výkaly. Toho večera to pre mňa skončilo.

Viackrát som trpel na sériu análnych kvasinkových infekcií. Vždy som dúfal, že to je niečo iné, a vyhľadal som lekársku pomoc, až keď bolo skoro neskoro. Bolesť bola neznesiteľná. Neustále svrbenie a svrbenie spôsobili, že moja pokožka bola červená a boľavá. Moje telo neustále vylučovalo horiaci výboj, ktorý ešte viac dráždil okolité tkanivá. Často, keď antibiotiká ešte nezaberali, som na vnútornej strane spodnej bielizne nosila dámske maxi vložky. Spočiatku som sa hanbil, až kým mi priateľ nepovedal o svojej milenke - mužovi, ktorého som považoval za stelesnenie brutálnej mužnosti. Aj keď bol v súčasnosti výlučne majetkom, musel ako vážny kulturista nosiť v posilňovni plienky pre dospelých, pretože kvôli námahe nedobrovoľne vyprázdňoval.

Zostal som však takmer bez obáv, pokiaľ neustále čistenie tela diétou a klystýrmi ešte viac nedráždi dolnú časť môjho tráviaceho traktu a nespôsobujú to, čo proktolog nazýva spastická kolitída. Vždy som bol roztrhaný medzi ťažkou zápchou a bolestivými kŕčmi, ktoré viedli k takmer neznesiteľnej úplavici. Aby sa situácia zhoršila, pravidelné holenie análnej oblasti spôsobilo, že koža bola podráždená a náchylná na infekcie.

Medzi štruktúrou môjho tela a tým, čo som s tým chcel robiť, prebiehal neustály boj. Zdá sa mi, že som pochopil, že strácam, ale napriek tomu som vždy našiel útechu u priateľov, ktorí mali rovnaké problémy a spoločnú zábavu homosexuálnej komunity tancujúcej cez všetky kalamity a choroby. Pokračovali sme v úderoch, ale zakaždým, keď sme sa postavili na nohy. V jednej z posledných piesní, ktoré som počul v gay klube, som spieval:

Moja osamelosť ma zabíja
ale priznám sa, že stále verím ...

Stále som veril, že sa veci nejako ukážu inak. Aj keď som neveril v posmrtný život, spomínal som si na svojich dávno mŕtvych priateľov, predstavoval som si, že spočívajú vo večnom objatí, ktoré tragicky vykĺzlo z nich počas života. Niekedy som si myslel, že toto večné objatie predstavuje prekonanie smrti. Začalo sa mi to páčiť.

Pred opustením domu vo večerných hodinách som začal s upratovacou procedúrou, potom som si sadol na záchod a stlačil aspoň niekoľko minút. Moje hemoroidy sa zhoršili. Začal vyčnievať a moje konečník začalo vypadávať. Výsledkom bolo krvácanie pri každom pohybe čriev. Uvedomil som si, že mať otvorenú ranu v tele ma veľmi náchylné na infekciu HIV. Potom som nemohol pochopiť, že druhá, takmer neviditeľná rana, ktorá ma od detstva trápila, bola zodpovedná za ťažkú ​​situáciu, v ktorej som sa ocitla. V tej dobe som bol tak často chorý, že som si bol istý, že už som nakazený.

Rektálny prolaps

Potom som sa pridal k nebojácnym, mladým a neskúseným, osamelým a intoxikovaným, pravdepodobne HIV negatívnym “bagcheyzerov„A tí, ktorí už boli infikovaní. V týchto skupinách pretencialita bezpečného sexu buď úplne chýbala, alebo atmosféra bola príliš rozrušená a vyhrievaná na to, aby ktokoľvek zastavil a otvoril balíček kondómov. Obyvatelia tohto sveta väčšinou brali svoje sexuálne fantázie vážne. Väčšina, ako ja, boli muži, ktorí ľahko odbočili zo žltej tehly na ktorúkoľvek bočnú cestu. Od čarodejníka zo Smaragdového mesta sme nedostali časť odvážnej odvahy, pretože sme sa narodili ako „ženy“ a „slabíci“. Nemohli sme sa vrátiť domov, a tak sme sa vzbúrili proti svojej menejcennosti a hľadali medzi sebou uzdravenie.

Naj fanatickejší nasledovníci boli tí, ktorí snívali o nakazení vírusu od HIV pozitívneho darcu. Úplná nemožnosť počatia prostredníctvom pohlavia rovnakého pohlavia zanechala vo všetkých zúčastnených podvedomý pocit bez života. Preplácanie spočívalo v zavedení nabitej častice do spermy, ktorá by mohla potenciálne prechádzať cez membránu každej bunky, a natrvalo zmeniť prijímač. Bol to groteskný výsledok menej priaznivej verzie, prostredníctvom ktorej som sa ako mladý muž snažil dosiahnuť integritu prostredníctvom sexu s ostatnými mužmi. To sa nikdy nestalo. Na sklamanie sa začína hlbšie hľadanie hlbšieho významu homosexuálneho sexu a ďalšie skúmanie extrémnych možností.

Dôležitosť použitia kondómu počas pohlavného styku sa pri eufórii sexu ľahko zabudla. To isté sa stalo s odporúčaným použitím maziva. V závislosti od miesta a situácie sa mnoho homosexuálnych mužov uchýli k vlastné sliny na uľahčenie prieniku. S trením sa sliny stávajú suchými a lepkavými a jeho tráviace enzýmy sa cítia, akoby korodovali tenkú vrstvu pokožky v konečníku. Okrem toho môže prax predbežného anilingu predisponovať homosexuálnych mužov k určitým parazitickým infekciám a chronickému hnačkovému ochoreniu zvanému šigelóza.

Na nejaký čas, bez toho, aby som o tom vedel, som bol nakazený chlamýdiovou infekciou hrdla. Moje jediné príznaky boli mierna horúčka a bolesť v krku, ktoré som si vzal na dlhotrvajúci chlad. Potom som sa hrozné kandidová stomatitídaa bolesť sa stala vážnou. Bolo to, akoby moje mandle boli neustále pečené v chrbte môjho krku.

Na začiatku krízy AIDS prominentný gay novinár Randy Shields predpovedal druh nekontrolovateľného skleníkového efektu v homosexuálnom svete, ktorý bol spôsobený absenciou odstrašujúceho účinku žien a nadmerným množstvom testosterónu, čo vytvára podmienky pre nekontrolovateľnú sprostosť, čo vedie k spáleniu všetkých zúčastnených:

„V gay subkultúre nie je nič, čo by zmiernilo čisto mužské hodnoty, realizované tak opilé, ako o akomkoľvek heterosexuálnom machovi nikdy nesnívalo. Promiskuita je rozšírená, pretože v subkultúre pozostávajúcej iba z mužov nie je nikto, kto by povedal nie. Nikto nemá žiadnu moderujúcu úlohu podobnú úlohe ženy v heterosexuálnom prostredí. Niektorí heterosexuálni muži pripustili, že by ich potešila myšlienka okamžitého, cenovo dostupného, ​​dokonca anonymného sexu, ktorý ponúkajú gay sauny, ak by mohli nájsť len ženy, ktoré sú ochotné tak urobiť. Gayovia, samozrejme, súhlasia pomerne často. “

Jednej chladnej zimnej noci som sedel sám vo svojej izbe a nemohol som si oddýchnuť. Pozrel som sa z okna na divadlo Castro a uvidel som vo vetre letieť obrovskú dúhovú vlajku. Spomenul som si, ako som pred 10 rokmi prvýkrát obišiel kopec v Divisideru a zachytil prvé pohľady mnohých homosexuálov, ktorí kráčali okolo, bez seba, sebavedomí a pyšní. Tento deň bol teplý a neobvykle krásny. Jasné farby vlajky vystupovali ako hranol proti bezoblačnej, krištáľovo modrej oblohe. Šokovalo ma to, pretože som uprostred krízy AIDS takmer očakával, že budem v čiernobielom hororovom filme s HIV pozitívnymi zombie, ktoré ma čakajú, aby ma prenasledovali a zožrali moje mäso. ... Mal som však málo možností. Musel som to buď risknúť, dať svoj život na chvíľu do lásky, alebo zostať navždy sám. To posledné bolo nepredstaviteľné. Smrť bola radšej ako poprieť moje city. Pritlačil som si čelo na studené sklo okna a uvedomil som si, že po rokoch som sa dostal do úplného kruhu. Bez rozmýšľania som vošiel do kúpeľne a zaliezol som pod umývadlo, kde boli moje zásoby klystírov. V ten deň som mal posledný. Sedela som na toalete a plakala. Nevedel som, čo robím, ale nech to bolo čokoľvek, nechcel som to robiť. V tom okamihu som sa cítil prinútený a takmer neschopný určiť svoje vlastné činy. Počul som v hlave hlas, ktorý hovoril: „Toto nemusíš robiť,“ ale moje telo bolo ovládané na diaľku.

Išiel som von, otočil som sa za roh a zamieril do môjho obľúbeného sexuálneho klubu. Keď som bol v San Franciscu nový, hovoril som iba s ostatnými mužmi v hale gay barov a diskoték. Keďže som nebol spokojný, chcel som sa modliť v Svätyni svätých. Vybral som si sex klub, ktorý som prešiel stokrát, ale neodvážil sa ísť. Pri vchode za nepriestrelným sklom sedel plešatý tetovaný stráž s kamennou tvárou. Dúfal som, že bol predzvesťou mužskosti. Len čo som zaplatil vstupné a prešiel dverami, v tme sa z ničoho nič neobjavil ženský asistent. Bol bacuľatý a mäsitý ako dievča. Jeho mäkkosť bola nechutnou a nežiaducou pripomienkou detského tuku a premenštruačného nadúvania. Podivne mi pripomenul neschopnosť homosexuálov produkovať potomstvo. Bol symbolom chaosu. Mali sme radi mužov, ktorí vyzerali ako muži. V mužskej homosexuálnej kultúre platili prísne pravidlá ťahať kňučky boli považované za veľmi úspešné, ak vyzerali iba ako opačné pohlavie [ale nevyzerali presne ako ženy]. Podal mi kondóm a kečupovité vrecko s tukom. Hodil som batoh do šatne a pokračoval som v chodbe, oblečený úplne. Ako by som mohol Všetci ostatní boli buď nahí, alebo mali v páse iba biely uterák. Beztvárný pomocník prišiel ku mne a pokarhal ma za svoju nevedomosť. "Nemôžeš tu chodiť v šatách," prikázal. Vrátil som sa do šatne a všetko som odložil.

Gay Sauna Commercial

Usporiadanie klubu sa skladalo z niekoľkých podivne umiestnených zón, ktoré sa stmavovali, keď sa pohybovali hlbšie. Výzdoba zahŕňala všetky pánske klišé: leštený chróm, čierne vinylové vankúše a nástenné maľby s kulturistami. Predné oblasti boli najkomplexnejšie, za ktorými boli takmer prázdne miestnosti natreté čiernou farbou. Najprv som zostal v barovej časti, ktorá sa otvorila do skôr originálne navrhnutej sprchovacej miestnosti a sauny. Boli to divadelné scenáre, v ktorých, ako v samostatných miestnostiach, gayovia podvedome hrali detskú traumu, kde sa nemilosrdné škádlenie po hodinách telesnej výchovy nejako rehabilitovalo touto formou skupinovej terapie. Aspoň na jednu noc tu zmizol zmätok v detstve, ale zároveň sa zachovala rovnaká hierarchia školského dvora, kde fyzicky pôsobivé zostali hlavnými. Odmietnutie existovalo, ale bolo jemné a každý, dokonca aj previslý a starší, mohol nájsť partnera. V extrémnych prípadoch sa v zadných izbách objavili muži, ktorí potrebovali iba mužské telo s krvou pretekajúcou cez jeho žily. Nič nebolo dosť hlboko. Rovnako ako smiešne dlhé dildá predávané v každej homosexuálnej sex shop, nič sa nemohlo dostať dovnútra a dotknúť sa toho, čo skutočne bolí. Spomenul som si na priateľa, ktorý mal neuveriteľné schopnosti fisting. Snívalo sa mu, že príde deň, keď bude môcť prijať muža nad lakťom. Bola to takmer zvláštna rekonštrukcia aztéckej ľudskej obete, pri ktorej kňaz prenikol do tela a vytiahol stále bijúce srdce nešťastnej obete.

Gay sex bol zmesou potešenia a mučenia. Forma sebapálenia, pri ktorej sa čerstvo spôsobené rany nikdy nehoja a na staršie sa zvykne zabúdať. Zúfalé všetko sa stáva akousi tragickou melodrámou: muži sú spútaní a mučení, ako v pornografickej hre na hrdinov, ktorá zobrazuje mučenícku smrť raného kresťanstva. Jediný rozdiel je v tom, že oslobodenie nenastáva prostredníctvom zmierovacieho utrpenia, takže všetci idú trochu ďalej.

Na pouličnom veľtrhu v San Franciscu

Opustil som sprchovací kút a išiel do veľkej časti vyhradenej pre závažia a rôzne tréningové lavice. Strieborná sivá farba stien sa podobala strojárni alebo garáži. Miesto bolo napoly opustené, ale bol tu zvláštny zápach pozostávajúci z kombinácie lepkavého, vlhkého vzduchu zo sprchy a pižma pochádzajúceho z hlbších rohov klubu. Bolo to mätúce a opojné a prinieslo do popredia dlho pochované spomienky na všetky miesta pre mužov, z ktorých som bol navždy vylúčený. Ako chronicky neistý chlapec som sa tešil aj z mužskej šatne v plaveckom klube, kde moja rodina v lete často navštevovala. Mojím cieľom nebolo nikdy len pozerať na nahého človeka; potešením bolo jednoducho byť medzi mužmi. To bolo viac ako dosť na odôvodnenie ceny vstupu do gay sauny alebo diskotéky. V skutočnosti sme boli pripravení zaplatiť čokoľvek.

Zhlboka som sa nadýchol a poháňaný kolektívnym prívalom adrenalínu a túžbou patriť som sa pripojil k slávnostnému sprievodu mužov, ktorí niekam kráčali. Toto „niekde“ bolo ukryté v úplnej tme. Dokázal som rozoznať iba rozmazané obrysy podobné ľudským formám. Sotva som rozoznal slabo osvetlenú obdĺžnikovú lavicu, ktorá bola rovnako ako podlaha pokrytá tmavým materiálom. Niekoľko nahých mužov sa opieralo o lavičku a kľačalo na kolenách. Nevidel som ich hlavy ani tváre, iba ich zdvihnuté zadky. Stál som nehybne niekoľko sekúnd. Tu to je. Dosiahol som vrchol svojich najhlbších túžob. Doslovným koncom pre každého homosexuála je pokľaknutie, roztiahnutie zadku v nádeji, že sa nejaký muž objaví. Iba toto imaginárne stretnutie s transcendentálnym, s Najvyšším, sa končí ako mužský sexuálny akt - zničujúci pokles androgénov na úroveň hraničiacu s depresiou. Prinúti každého premýšľať. Výsledkom je, že homosexuálni muži sa nevedomky pokúšajú posvätiť homosexuálny sex a v ich zúfalstve sa všetko stáva niečím ako čierna masa. „Queer“ teoretik a historik Michael Bronski pripomenul, ako sa kluby homosexuálnych sexu v San Franciscu pred érou AIDS stali „cirkvou“ a pre neho „úžasnými a posvätnými, ba dokonca svätými“.

Dan Savage (vpravo)

V 2013 homosexuálny obhajca a provokatér Dan Savage, vychovaný ako katolík, hovoriaci o programe Billa Mahera, povedal: „Tí, ktorí hovoria, že dvaja muži nemôžu porodiť dieťa, vždy odpovedám, že pre Boha nie je nič nemožné. Preto budem naďalej inseminovať manžela a držať palce. “, Napriek neuveriteľnej drzosti a vulgárnosti, prvýkrát, čo Randy Shields opustil tento svet, homosexuál o homosexualite mužov povedal niečo také hlboko odhaľujúce. Savage neúmyselne odhalil obrovskú chybu v homosexuálnom experimente: jeho ničivú dušu zničujúcu dušu. Namiesto prijatia tejto pravdy existuje dramatický zvrat k tomu, čo sa kedysi považovalo za „heterocentrické normy“. Ešte pred Stonewallovými nepokojmi, priekopníkom boja za práva homosexuálov, Karl Wittmann vo svojom revolučnom revolucionárovi. “Gay manifest„Vydané nasledujúce upozornenie:

„Gayovia by mali prestať hodnotiť svoju sebaúctu podľa toho, ako dobre napodobňujú heterosexuálne manželstvá. Manželstvá osôb rovnakého pohlavia budú mať rovnaké problémy ako manželstvá heterosexuálnych, s jediným rozdielom, že budú paródiou. Oslobodenie homosexuálov je také, že my sami určíme, ako a s kým žijeme, namiesto toho, aby sme hodnotili náš vzťah k priamym ľuďom a ich hodnotám. “

Pod imperatívom mužskej biológie, oslobodenej od námietok manželiek a priateľiek, sú homosexuálni muži náchylní k početným partnerstvám a nepokoju, a preto relatívne nízky počet manželstvo osôb rovnakého pohlavia (9,6%), ktoré sa po rozhodnutí Obergefellu zvýšilo iba o 1,7%, ako aj udržiavanie infekcie HIV medzi mužmi v údajne stabilných vzťahoch. Wittmann odporučil v skutočnosti realitu partnerstiev medzi homosexuálnymi mužmi, ktorí nie sú prevažne monogamní, ale rokujú otvorené vzťahy, Vytvorí sa však vzhľad, ktorý prirovná mužskú homosexualitu k heterosexualite alebo dokonca k lesbizmu. Nie je náhoda, že pôvodnými aktivistami v manželstve osôb rovnakého pohlavia boli buď starí a takmer asexuálni muži alebo homosexuálne ženy. Ich post-mužský menopauzálny stav a intenzívna exkluzivita lesbizmu (aj keď tiahnuci sa k emocionálnej nestabilite) účinne neutralizovali obrazy vášnivej mužskej sexuality, ktoré boli v 70 správne prezentované napodobňovaním robotníckej triedy. klony Castro a skupina Village People. Objavili sa dôkladne prané a mimoriadne mastné moderné ikony pre gayov, ako sú Nate Berkus a Neil Patrick Harris.

„The Village People“ vs. Nate berkus

Neochvejná a vytekajúca škvrna homosexuálnej sexuality prežila iba v hardcore nezaslúženom porne. Až do konca 1990u bol análny styk bez kondómu v gay porno takmer nemysliteľný. Potom pornograf so sídlom v San Franciscu menom Paul Morris oživil dekadentný svet éry AIDS. Od tej doby percento homosexuálnych mužov, ktorí majú pravidelný análny sex bez kondómu, naďalej rastie.

POZ - časopis pre ľudí infikovaných HIV predstavuje nechránený sex v romantickom svetle (bez sedla sa doslova prekladá ako „holá chrbta“ a znamená „bez sedla“ alebo „bez“
kondóm “)

Otvorenú oslavu nechráneného sexu, ako aj opačnú konzervatívnu reakciu, ktorá vyvrcholila legalizáciou sobášov osôb rovnakého pohlavia, vyvolali spomienky na zverstvá AIDS. To bola odpoveď tých, ktorí sa chceli vrátiť do 70-u, na špecifický obraz homosexuálneho človeka, ktorý vytvorili médiá, ktoré dominovali v predchádzajúcich dvoch desaťročiach - obraz vyčerpaného a ušľachtilého mučeníka. Nedávno sa však vyvinula nová paradigma spolu s nepochopiteľným núteným zlúčením homosexuálnych mužov do absurdnej komunity LGBT as androgynnou ženou ako jej nesporným ideálom - Ellen DeGeneres.

Môj život a život homosexuálov, ktorí prežili toto obdobie, odzrkadľovali nádeje, úzkosti a posledný kolaps tej doby a celý gay experiment. Nakoniec sme prišli do San Francisca, New Yorku, Los Angeles alebo niekde inde s rovnakými očakávaniami: nájsť niekoho, koho milujem, a že nás za to miloval. Spočiatku sa prísne odporúčania, ktoré obsahovali použitie kondómov, nonoxynol-9 a dokonca aj dentálnych priehrad, zdali malú cenu po bolestivých a turbulentných prvých rokoch, počas ktorých sme zápasili s našou identitou. Kúpanie v novoobjavenej blaženosti, ľahký pocit mužského dychu na krku stačilo na to, aby nás poslalo do extázy. Potom sa všetko zmení. Awe sa stane prchavým a menej intenzívnym. Chodiť do baru alebo na diskotéku je ako pozerať sa na ten istý starý porno časopis, ktorý ste ukradli z miestneho obchodu ako dieťa. Akonáhle sa drahocenný majetok stane mučením, vyhodíte ho. Toto nešťastie sa v súčasnosti odohráva medzi všetkými mužmi, homosexuálmi a heterosexuálmi, ktorí sa neustále zapájajú do stále viac nezdravej pornografie na internete.

V obave, že sa šťastie akoby vytráca, väčšina mužov začína mať obavy a ich aktivity sú čoraz ľahkomyseľnejšie a promiskuitnejšie. Na konci 1990. rokov bol kedysi vystrašený osemnásťročný chlapec schopný takmer všetkého. Na chvíľu bol exhibicionizmus novou všeobjímajúcou zábavou. Pred príchodom aplikácií pre sociálne siete som sa vystavoval na amatérskych večeroch v miestnom klube gay striptízov. Pri neúspechu ultimáta som sa pošmykol a spadol na javisko, pričom som vkročil do kaluže spermií a mastnoty, ktorá unikla z predchádzajúceho účinkujúceho. Začal som sexovať v miestnych parkoch, v zaparkovaných autách, na prenosných toaletách počas prehliadok gay pride. V noci, ktorá by bola mojou poslednou ako gay, som bol pripravený riskovať všetko ešte naposledy. Moje hľadanie uznania, lásky a mužskosti zostalo úplne a beznádejne neúplné. Skončil som takmer tam, kde som začal, a stál som takmer v rovnakom bode vesmíru ako pred desiatimi rokmi. Stále som sa však bála. Čo sa týka toho chlapca, ten ma nikdy neopustil. Gay život a sex s mužmi z neho neurobili muža. Stále bol na pozore, kvôli čomu ma vzal so sebou. Iba moje telo sa rozpadávalo.

Skoro ráno som bol po sexuálnom klube napoly vedomý a spadol som a narazil som do priekopy. Zvracal som krv a náhle kontrakcie žalúdka spôsobili vyprázdnenie hrubého čreva. Siahal som po spodnom prádle - krvácal som zvnútra. Môj život pretekal z oboch strán. Tam, kde podľa môjho názoru boli dvere na povýšenie, som vyrazil zúfalý priechod k smrti. Toto bolo moje posledné poníženie. Keby neba znamenala nejaký druh posmrtného života a peklo by bolo okamžitým a večným koncom tohto mučenia, vybral by som kliatbu.

Vošiel som do San Francisca na nohy, ale nechal som ho na nosidlách. Muž, ktorý ma vyzdvihol v ten temný deň, bol na rozdiel od kohokoľvek, koho som kedy stretol. Vzal moje mŕtve telo domov - do domu svojich rodičov. Tam som sa prebudil v mojej starej spálni obklopenej niekoľkými náhodnými spomienkami z detstva. Práve posteľ, ktorú som kedysi potešila svojím prvým mokrým spánkom, som teraz zafarbila krvi.

Nasledujúce mesiace boli obsadené radom stretnutí s rôznymi lekármi, špecialistami a chirurgmi. Rozpaky a bolesť, z ktorých som tak dlho utekal, boli teraz nevyhnutné. Pred operáciou som bol prinútený takmer výsmechu znovu prežiť ten istý postup čistenia, aký som donekonečna praktikoval.

Počas procedúry bola časť môjho konečníka odstránená kvôli prítomnosti závažných vnútorných jaziev. Rovnako ako uväznená obeť markíza de Sade, boli moji zvierači šití hrubou niťou. Bol mi predpísaný dlhý zoznam zmäkčovadiel a preháňadiel, z ktorých som musel veľa vypiť, aby som umožnil pohyb čriev neuveriteľne úzkou dierou. Bezpečnostné opatrenia nefungovali a odtrhol som švy. Aby som zastavil krvácanie, vložil som do šortiek uterák a zamieril do pohotovosti. Zatiaľ čo som sa opieral o stenu čakárne, medzi kašľajúcimi deťmi a starými pacientmi so závratmi začala cez šortky pretekať krv.

Počas nasledujúcich niekoľkých hodín som ležal na pevnom nemocničnom vozidle. Zavolala som sestričke, ale bol tu iba zhon. Niekoľko tínedžerov ležalo vedľa mňa za tenkou oponou: jeden trpel predávkovaním tabletami na lekársky predpis a druhý závažnou infekciou panvových orgánov v dôsledku pokročilých pohlavných chorôb. Bolo to očistec.

Musel som ísť na toaletu a zamiešal som sa na toaletu cez čerstvo vyčistenú podlahu. Po návrate do postele som za sebou nechal stopu malých červených bodiek. Nebol to prechodný stav medzi nebom a zemou - bolo to peklo. Zomrel som a bol poslaný na večné trápenie ako postava v oplzlý príbeh - chlapec so zlomenou zadnou stranou. K veľkej hrôze ošetrujúceho lekára a zdravotných sestier som sa prepustil z nemocnice a šiel som domov.

Počas niekoľkých nasledujúcich dní som nejedol nič iné ako granulované práškové vlákno zmiešané s vodou a slivkovou šťavou. Keď som stál v sprche, postavil som sa na nohy. Nemohol som sedieť ani namáhať. Niekoľkokrát som nemal čas sa dostať z postele na záchod. Len meter od toalety som skĺzol a padol na dláždenú podlahu, ktorá sa stala klzkou z kalu.

Moje telo sa pomaly uzdravovalo, ale napriek tomu som sa stále špinal. Nasleduje ďalšia operácia, potom ďalšia. O niekoľko rokov neskôr ma aj naďalej trpí čiastočnou inkontinenciou. Napriek nepríjemnostiam, pravidelným bolestiam a rozpakom sa cítim požehnaný, pretože sa mi podarilo uniknúť homosexualite relatívne nezranený v porovnaní s mnohými mojimi priateľmi. Niektoré jazvy so mnou zostanú, kým budem nažive, ale môžem s nimi žiť. Svojím spôsobom neustále pripomínajú, kto som a od ktorého ma Boh zachránil. Iní nesú nezmazateľné znaky vírusu ľudskej imunodeficiencie, ktorý sa skrýva v každej časti tela. Ale v priebehu rokov sa moje zdravotné problémy zhoršili. Cítim sa starý. Tých pár priateľov, ktorí prežili našu bývalú existenciu, majú rovnaké problémy. Sprevádzame sa spolu s lekármi, neustále posielame pohľadnice s želaním na zotavenie a zabezpečujeme modlitby za vzájomné uzdravenie. Naše hľadanie lásky skončilo nesplnenými snami, skorumpovanými telom a hrobmi mŕtvych.

V našej neodolateľnej túžbe porozumieť svetu a sebe samým sme boli pripravení ísť proti prírode a samotnému Bohu. Zanedbali sme základy fyziológie a za toto porušenie sme zaplatili draho, kolektívne a individuálne. V tomto procese sme zmenia naše telá a okolitú kultúru na chaos. V nešťastnom pokuse o nápravu sme požadovali, aby spoločnosť uznala našu vzburu. Ale zákon zavedený ľuďmi nemohol zmeniť našu fyzickú štruktúru.

Zdroj: Joseph Sciambra. Prežívajúce Gay ... Sotva. opatrené zárezy.

Extra:

22 myšlienok na tému „Prežil homosexualitu... Sotva“

  1. Z komentárov zanechaných pod pôvodným článkom:

    Anonymný
    Toto som tiež zažil, ale nie v San Franciscu. To sa u nás deje v ktoromkoľvek veľkomeste. Chcel som mužské prijatie a lásku, ale opakovane ma šliapali. Mám 62 a musím nosiť plienky. Sex rovnakého pohlavia je satanská sviatosť ...

    michal
    Pravda je krása. Tvoje slová sú krásne. Mal som podobnú skúsenosť a zdá sa, že sme rovnako starí, takže môžem potvrdiť všetko, čo je napísané - každá veta znie pravdivo ...

    Joe
    Toto všetko je pravda. Som blízko tvojho veku. Pricestoval som do Chicaga a žil som na tomto svete 10 rokov. Herpes, svrab (nepýtajte sa), syfilis, závažný prípad plesní nechtov a nakoniec HIV. Bol som milý chalan, čo ma však nezachránil ...

    George
    Sexuálne ma zneužívali od 8 do 12 rokov a od 11 rokov som to začal biť s rovesníkmi. Aj keď som nikdy nebol identifikovaný ako „homosexuál“, tajne som uskutočňoval svoju snahu vrátiť sa, čo mi bolo ukradnuté, a podrobiť ostatných mužov sexuálnou rekonštrukciou mojej obťažovania, tentoraz pri kormidle. Tiež som hľadal ten zmysel pre spolupatričnosť, potvrdenie, pozornosť a ten zdravý zmysel pre mužstvo, ktorý musel môj Otec vo mne vytvoriť ako chlapca (ale neurobil). Neukojiteľná túžba vysporiadať sa s mužmi sa ukázala byť zázrakom, ktorý ma prinútil cítiť sa viac zlomený a ešte špinavejší, ako keď som začal. To, čo som sledoval, sa ukázalo ako moje vlastné mužstvo. Až za 49 rokov, takmer chytením, ktoré by zničilo moje manželstvo a rodinu, som konečne všetko pochopil.
    Ako dieťa som mal dvoch homosexuálnych strýkov, jeden zomrel vo veku 18 v dôsledku predávkovania a druhý žil presne tak, ako je opísané, s jediným rozdielom, že zomrel v osamelej smrti v exile, hoci nás veľmi miloval - on family. Nedokázal uznať, že napriek všetkému, čo bol, stále ho milujú. Jeho život na tejto Zemi nezanechal na sebe nijaké pripomenutie. Je veľmi smutné premýšľať o tom, ale je to tak. Už ako teenager som vedel, že väčšina jeho priateľov zomrela na AIDS, niektorí som dokonca stretla. Iní, ako on, sa pili alebo omámili drogami. Aj keď som bol dieťa, vedel som, že to (ako gay) nebolo v mojom živote to, čo som chcel, ale napriek tomu som bol slepý a stratený vo všetkých svojich slabostiach, poháňaný rovnakým zlomeným mužským pocitom. Ďakujem Bohu, že mi otvoril oči tejto pravde.

  2. Všeobecne platí, že každý z nás rozhoduje o spôsobe nakladania so svojím telom, nie s Timurou Bulatovovou a ruskými orgánmi.

  3. Vyrastal som celkom normálny človek. Dievčatá sa mi páčili.
    Pravda, často som sa stretával s informáciami o takzvanej „láske rovnakého pohlavia“ a to vo mne vyvolalo prekvapenie a znechutenie. Keď som študoval na ústave, medzi niekoľkými blízkymi priateľmi som stretol chalana, ktorý bol ku mne veľmi pozorný. Spočiatku som tomuto správaniu nevenoval pozornosť. Ale po niekoľkých mesiacoch štúdia a priateľstva som si uvedomil, že ma to k sebe ťahá. Bola to rana. Nevedel som si zvyknúť na myšlienku, že som sa zamiloval. Raz som začal rozhovor so svojím priateľom a ten sa mi priznal, že je homosexuál, že o svojej identite sa už rozhodol dávno, a to je „normálne“ ... A že, samozrejme, môžeme nadviazať vzťah. Bol som pripravený súhlasiť, ale niečo mi bránilo v tom, aby som hneď odpovedal. A začal som sa ho pýtať, nasledoval ... Ukázalo sa, že už bol infikovaný HIV (tajil to predo mnou) a neváhal mať krátke spojenia. Ale bol som „bezhlavý“ a myslel som si, že nie všetko bolo také dramatické, že tu to je, prišla skutočná „láska“. Hneď urobím rezerváciu, že som „vzťah“ neponáhľal a že medzi nami nebol sex. Kamarát ma predstavil svojmu okruhu známych. Šokovalo ma, ako táto subkultúra medzi sebou komunikovala nezrozumiteľným jazykom a zvláštnymi gestami. Ale títo známi ma postupne pozývali do klubu alebo na spoločné prechádzky. Nemal som rád nikoho okrem predmetu svojej vášne. Začali sa mi však sypať rôzne ponuky. A v gay klube, v ktorom sme navštívili jeden z večerov, došlo k skutočnej orgii, ktorú som dovtedy nevidel.
    Zdalo sa mi, že ma niečo skúšalo na silu. Úplne som prestal komunikovať s touto osobou a jej spoločnosťou. Vysvetľuje bývalému priateľovi, že to nie je pre mňa. Pretože nevidím úprimnosť a vernosť. Snažil som sa žiť inak bez nich a snažiť sa uvoľniť moje pocity týmto smerom. Po rozchode so spoločnosťou na mňa pršali anonymné listy a hrozby, ale bolo mi to jedno.
    Snažil som sa to napraviť. Uvedomujúc si, že tak či onak ma vtiahnu do takej nepríjemnej, ale tiež „potrebnej“ spoločnosti zhromažďujúcej moje sily, išiel som k neurológovi-psychiatrovi. A pomohol mi! Obsedantno-kompulzívna porucha a depresia sa postupne liečili. To znamená, že môj záujem o toho chlapa bol spôsobený poruchou mojej psychiky a endokrinného systému!
    Uplynulo veľa rokov, dobré blaho, som rodinný muž.
    Mal som šťastie, že som obstál v skúške bez toho, aby som to zlomil. Teraz mám všetko, čo si každý môže priať. Epizodická homosexuálna príťažlivosť - môže sa stať prchavo, hlavnou vecou nie je rozvinúť toto „zlyhanie v systéme“. Iba vďaka boju s touto, nebojím sa povedať, chorobou, môžete nájsť šťastie.

  4. S touto ťažkosťou som čítal túto grafomániu.
    Podstata príbehu je jednoduchá. Kámoš prišiel do San Francisca a ako suka sa začal vzdávať mužom, kým nezožral seba a svoje telo. Veľa zábavy, veľmi zaujímavé.

    A čo to má znamenať? Čo to má spoločné so zvukovou realitou? Zdravá realita, v ktorej - ako homosexuál - pokojne žijete svoj život, milujete človeka a žijete spolu, obávate sa o svoje vzájomné pohodlie? Čo majú spoločné denné „rituály“ (Bože, iba opakovanie tejto tvorivej nemohúcnosti) s prácou, tvorivosťou a rodinou? Prečo homosexualita = San Francisco s gay barmi, hľadáte svojho „tátoša“ a večný análny sex?

    Nie, je to smiešne. Ste na smiech, ako všetci tí čudáci, ktorí sú k obrázkom nekonečných článkov pripútaní, že homosexualita je chorá zvrátenosť. Je pekné, že máte skúsenosť s opísaním fekálnych prejavov a problémov so zadkom tak podrobne a usilovne, ale vaša skúsenosť je problémom tej partie čudákov, ktorú sa krátkozraká spoločnosť rozhodla prijať kvôli homosexualite. A dá sa tomu rozumieť. Ako neprijať, ak také články existujú? Ak sú tieto články všade?

    Bola škoda strácať čas týmto textom. „Keď som prežil homosexualitu ...“ znie názov. A dej nie je o láske a prijatí pohlavia, ale o idiotskom živote idiota.

    1. "Čo to má spoločné so zdravou realitou, v ktorej vy - ako gay - žijete svoj život pokojne, milujete osobu a žijete spolu, robíte si starosti o pohodlie druhých?"

      Čo majú tieto modré sny spoločné s realitou? To sa v živote nestáva, pretože homosexualita nie je „alternatívnou variáciou ľudskej sexuality“, ale neurotickým obranným mechanizmom. Náhradný pocit, na ktorom sú založené homosexuálne vzťahy, je zmes žiadostivosti, žiarlivosti a majetnosti. Vedci píšu toto:

      „Homosexuálne partnerstvá sú bezohľadnou snahou o nemožné ilúzie puberty: sú úplne zamerané na seba. Ďalší partner je úplne pohltený - „musí byť pre mňa úplne“. Toto je infantilná prosba o lásku, dopyt po láske, nie pravá láska. Osoba čiastočne alebo dokonca hlavne emocionálne zostáva teenagerom vo väčšine svojich myšlienok, pocitov, zvykov, vzťahov s rodičmi a ľuďmi svojho a opačného pohlavia. „Nikdy nedosiahne zrelosť a dominujú mu infantilizmy, nezrelý narcizmus a nadmerná sebakorpcia, najmä v jeho žiadostiach rovnakého pohlavia.“ Aardweg

      „Homosexuáli prejavujú množstvo iracionálnej a násilnej žiarlivosti, ktorá v heterosexuálnych vzťahoch nemá obdoby ... Nanebovstúpenie muža k objektu príťažlivosti je druhoradé. Táto atrakcia je vždy zmiešaná s opovrhnutím. V porovnaní s pohŕdaním typickým homosexuálom voči jeho sexuálnym partnerom sa nenávisť a pohŕdanie k ženám najnásilnejších heterosexuálnych mizogýnov zdá byť benevolentné. Často je vymazaná celá osobnosť „milenca“. Mnoho homosexuálnych kontaktov sa deje na toaletách, nejasnosti v parkoch a tureckých kúpeľoch, kde nie je ani vidieť sexuálny objekt. Takéto neosobné prostriedky na dosiahnutie „kontaktu“ spôsobujú, že návšteva heterosexuálneho bordelu vyzerá ako emotívny zážitok. “ (Bergler).

      „Pre homosexuálov je sexualita pokusom o prevzatie a ovládnutie iného muža. Funguje ako symbolické vlastníctvo inej osoby a vyžaduje viac agresie ako lásky. Pri hľadaní vzťahov s inými mužmi a ich sexualizácii sa homosexuál snaží reintegrovať stratenú časť svojej osobnosti. Keďže jeho príťažlivosť vyplýva z nedostatku, nemôže slobodne milovať: jeho nejednoznačný postoj k svojmu pohlaviu a ochranné odcudzenie bránia nastoleniu dôvery a intimity. Iných mužov vníma iba z hľadiska toho, čo môžu urobiť pre to, aby nahradili jeho nedostatok. V týchto ohľadoch berú, nie rozdávajú. “ (Nicolosi).

      „Zistili sme, že ľudia s narušeným vývojom libida, ako sú zvrhlíci a homosexuáli, si vyberajú predmety svojej lásky prostredníctvom narcistickej príťažlivosti. Berú sa ako vzor “(Freud).

      Homosexualita je strednou fázou vývoja medzi detským narcizmom a zrelou heterosexualitou, ktorá je svojou podstatou bližšie k narcizmu. V zásade teda neexistuje primeraný zrelý vzťah. Dokonca to priznávajú aj homosexuáli. Z knihy dvoch gay aktivistov oslovujúcich otázky homosexuálnej komunity:

      „Priemerný Joni Gay vám povie, že hľadá vzťah„ bez problémov “, v ktorom milenec„ nie je príliš zapojený, nepožaduje a dáva mu dostatok osobného priestoru. “ V skutočnosti to nebude dosť miesta, pretože Joni nehľadá milenca, ale šibalského stúpnika - kamaráta na šukanie, akýsi nenáročný domáci spotrebič. Keď sa emocionálna pripútanosť začína objavovať vo vzťahu (ktorý by pre nich mal byť teoreticky najvhodnejším dôvodom), prestanú byť pohodlní, stanú sa „problematickými“ a rozpadnú sa. Nie všetci homosexuáli však hľadajú taký suchý „vzťah“. Niektorí chcú skutočnú vzájomnú romantiku a dokonca ju nájdu. Čo sa stane potom? Skôr alebo neskôr si jednooký had zdvihol svoju škaredú hlavu. V homosexuálnej komunite nikdy neexistovala tradícia vernosti. Bez ohľadu na to, ako je homosexuál spokojný so svojím milencom, pravdepodobne skončí hľadaním x **. Miera zrady medzi „ženatými“ homosexuálmi sa po určitom čase blíži k 100%. “

      Toto pozorovanie zasvätených osôb je plne podporené vedeckými prácami. Trvanie vzťahov medzi pármi rovnakého pohlavia je v priemere jeden a pol roka a dlhé spolunažívanie sprevádzané nepretržitými drámami a žiarlivými scénami existuje iba vďaka „otvoreným vzťahom“ alebo, ako sa vyjadril homo-aktivista Andrew Salivan, vďaka „hlbokému pochopeniu potreby mimomanželského relaxu“. „. Výskum zameraný na dokázanie sily zväzkov osôb rovnakého pohlavia v skutočnosti zistil, že vo vzťahoch medzi 1–5 rokmi iba 4.5% homosexuálov uvádza monogamiu a žiadny vo vzťahoch nad 5 rokov (McWhirter & Mattison, 1985). Priemerný homosexuál ročne vystrieda niekoľko desiatok partnerov a v priebehu svojho života niekoľko stoviek (Pollack, 1985). Štúdia v San Franciscu (Bell a Weinberg, 1978) ukázala, že 43% homosexuálov malo viac ako 500 sexuálnych partnerov a 28% malo viac ako 1000 20. Štúdia uskutočnená o 101 rokov neskôr, už v ére AIDS, nezistila významné zmeny v Správanie: Typický homosexuál počas svojho života zmenil 500–15 partnerov, asi 501% malo 1000–15 1000 partnerov a ďalších 1997% malo viac ako 2013 partnerov (Van de Ven et al. 70). Podľa štúdie z roku XNUMX sa asi XNUMX% infekcií HIV medzi homosexuálmi vyskytuje prostredníctvom pravidelného partnera, pretože k drvivej väčšine podvádzania dochádza bez použitia kondómu.

      Aj keď existujú oddané monogamné páry homosexuálnych mužov, sú zriedkavou výnimkou z pravidla.

      1. Pokiaľ ide o vzťahy trvajúce 1,5 roka, je to nepravdivé tvrdenie - štúdia diskutovaná v článku je v skutočnosti založená na údajoch z Amsterdamskej kohortovej štúdie o epidemiológii HIV. Pohodlná vzorka pre túto štúdiu bola čerpaná predovšetkým z kliník STI a miest gay zábavy. Kritériom na zaradenie do štúdie bola do roku 1995 všeobecne prítomnosť najmenej dvoch sexuálnych partnerov za posledných šesť mesiacov. Autori navyše vzorku obmedzili iba na osoby mladšie ako 30 rokov. Vzorku teda neúmerne predstavovali mladí gayovia z Amsterdamu, ktorí boli nakazení pohlavne prenosnými chorobami z dôvodu aktívneho sexuálneho správania. Je zrejmé, že ich vzťah dlho nevydrží.

      2. Zlato, toto sa u heterosexuálov nestáva. ))

        "Aj keď existujú oddané monogamné páry homosexuálnych mužov, sú zriedkavou výnimkou z pravidla."

        Och, počítajte, heteropáry majú rovnakú petržlenovú vňať!

      3. Aké nezmysly to cituješ! To všetko sa rodí v hlavách tých, ktorí sa chcú presadzovať na úkor toho, čomu vôbec nerozumejú. Pripúšťam, že tieto štúdie sa uskutočnili medzi ľuďmi, ktorí trávia svoj život v gay nočných kluboch zničených miest, vedú nemorálny životný štýl a utápajú sa v promiskuite s prvými prichádzajúcimi, a preto sa vytvára takýto obraz homosexuála. To má však od reality ďaleko! Väčšina gayov žije obyčajným životom, mnohí svoju orientáciu taja, príležitostne sa stretávajú s mužmi. Preto nie je potrebné spájať všetkých gayov s úbohou partiou mužov, ktorí majú sex, s kopou psychických problémov, ktoré mimochodom nevznikajú z nuly, ale zo zranení, ktoré dostali v dôsledku pribitia ich mužského ega. , povinnosť skrývať svoju orientáciu a myslieť každú minútu, aby o nich nikto nevedel. Nehovorím o tých, ktorí boli v detstve zosmiešňovaní, ponižovaní, zosmiešňovaní. Nie je to naša spoločnosť, ktorá privádza takýchto ľudí do bodu, keď musia žiť sami, skrývať sa, sexovať vo dverách a na toaletách, aby sa nezaviazali povinnosťami a nevystavovali sa priateľom a príbuzným? Najväčší problém je predsa priznať sa všetkým príbuzným v ich orientácii. A tí, ktorým sa to podarilo a ktorých tak prijali, žijú normálne a šťastne! Ale zvyšok naďalej trpí a trápi ostatných.

        Preto sú všetky tieto vaše poznatky v reálnom živote prázdnym klebetením nerdov a zakopaných filozofov, ktorí z veľkej mysle stratili kontakt s realitou!

        1. Myslím, že máš pravdu... Ten muž mal evidentne psychické problémy, ktoré vyústili až do takejto homosexuality... Ale sú páry, ktoré medzi sebou žijú monogamne... Nezbláznia sa a počúvajú sa... Ale bohuzial musim suhlasit, ze LGBT komunita zatial nevie co s tym urob si sam, treba ich vzdelavat

  5. Článok je plný bolesti a uvedomenia. Ďakujem autorovi za odvahu pripustiť, o čom mlčia ostatní, ktorí prežili také sklamanie. Hľadanie seba prechádza prácou na duši, a nie na tele. Možno tento príbeh zastaví niekoho z týchto problémov a chýb a pomôže vyriešiť problém a nebude ho viesť do slepej uličky.

  6. Ste vyvolený a blahoslavený človek

    Môj Boh odvráti všetkých, ktorí hľadajú pornografiu, aby si prečítali tento vynikajúci článok

    Je to nádej pre beznádejných, pretože Boh je pod kontrolou

  7. Veľmi užitočný článok ako vytriezvenie. Aby sme nežili v ilúziách. Ťažko sa to čítalo. Ale všetko je tak, ako je, úprimne.

  8. Drahý priateľ! Dobre píšeš, máš úžasný štýl. Všetkých čitateľov však zastrašujete titulkom „prežitie homosexuality“ a opisujete život nie obyčajného priemerného gaya, ale chlípnej americko-európskej kurvy, utápajúcej sa v zhýralosti a žiadostivosti. Povolnosť a sloboda morálky vám dáva falošnú predstavu o živote gayov. Väčšina mužov žije obyčajným odmeraným životom, mnohí svoju orientáciu taja a len niekedy, keď túžby pominú, si nájdu partnerku na sex. Preto väčšina takýchto zdravotných problémov v súvislosti so sexuálnou aktivitou nie a nie. Extrémne typy sexu, časté striedanie partnerov, skupín, BDSM atď. – o tom všetkom mnohí gayovia iba snívajú. A vy, keďže toto všetko aktívne praktizujete a nechcete bojovať so svojimi vášňami, musíte zbierať plody svojej neslušnosti. Rozumiete: chytili sa úplnej slobody, začali si uvedomovať svoje skryté a podvedomé túžby, čím si zapájali pocit prázdnoty a osamelosti s mužskými členmi. Ale verte mi, nie každý žije takto a nie každý tak. Vaša zlá skúsenosť je výsledkom vášho opusteného životného štýlu, nie problémom homosexuality. Len sa ti zdá, že úplne všetci gayovia žijú jednorazovým sexom - vôbec to tak nie je... Len tá mužnosť bráni dvom chlapom vychádzať spolu a tak je pre nich ťažšie nájsť si partnera. , a ešte viac žiť roky. Ale, žiaľ, už ani heterosexuálne páry nežijú šťastne až do smrti...

Pridať komentár

Vaša e-mailová adresa nebude zverejnená.