Геј заједница издаје очима инсајдера

У КСНУМКС-у, два гаи активиста са Харварда објављено књига која описује план промене односа шире јавности према хомосексуалности кроз пропаганду, о чијим се основним принципима говори овде. У последњем поглављу књиге, аутори су самокритички описали КСНУМКС главне проблеме у понашању хомосексуалаца, које је потребно решити да би побољшали свој имиџ у очима шире јавности. Аутори пишу да хомосексуалци одбацују све облике морала; да имају секс на јавним местима, и ако им то омета, почињу да вичу о тлачењу и хомофобији; да су нарцисоидни, промискуитетни, себични, склони лажима, хедонизму, неверници, суровости, самоуништавању, порицању стварности, ирационалности, политичком фашизму и лудим идејама. Занимљиво је приметити да је пре КСНУМКС година, ове особине скоро једно према једном описао познати психијатар по имену Едмунд Берглер, који је 30 година проучавао хомосексуализам и био признат као „најважнији теоретичар“ у овој области. Ауторима је требало више од 80 страница да опишу проблеме повезане са животним стилом хомосексуалне заједнице. ЛГБТ активиста Игор Кочетков (особа која делује као страни агент) у свом предавању „Политичка снага глобалног ЛГБТ покрета: како су активисти постигли свој циљ“ рекао је да је ова књига постала АБЦ ЛГБТ активиста широм света, укључујући Русију, и да многи и даље полазе од описаних принципа. На питање: „Да ли се ЛГБТ заједница ослободила ових проблема?“ Игор Кочетков је одговорио уклонивши га и питао банера, очигледно потврђујући да проблеми остају. Слиједи сажети опис.


КСНУМКС. Лаж, лаж и опет лаж
КСНУМКС. Одбацивање морала
КСНУМКС. Нарцисизам и себично понашање
КСНУМКС. Самопуштење, самоуништавање
КСНУМКС. Јавна злоупотреба
КСНУМКС. Лоше понашање у баровима
КСНУМКС. Непримјерено понашање у односима
КСНУМКС. Емотивно блокирање и анестезија
КСНУМКС. Порицање стварности, глупости и митоманија
КСНУМКС. Политички геј фашизам и угњетавање политичке коректности

Статус наше заједнице: Гаи Приде претходи паду

Наш циљ је написати ово гадно поглавље

Ми смо се представили план широка ПР кампања, која би требало да санира наш веома несанитарни имиџ, али чак и најсофистициранија пропаганда у свету дугорочно неће моћи одржати позитиван имиџ ако заиста не постанемо чистији. До сада су нам носеви (и остали делови тела) далеко од чисте. Равне нас мрзе не само због својих митова, већ и због онога што ми у ствари представљамо. У праву су да је геј стил живота - не наша сексуалност, већ наш животни стил - озбиљан проблем. Ово поглавље ће вам рећи шта није у реду са већином гејева и зашто.

Шта? Не би ли се људи требали променити?

Нажалост не. Наравно, они су криви за наше патње, али било би погрешно порећи да је наша кривица и у начину на који се они односе према нама. Током година, посматрали смо гаи понашање које је изгледало незрело, себично, деструктивно, глупо и гадно. Ова заједница је превише драгоцена да бисмо седели и тихо кимнули главом у ритму политички коректне песме "Све што је геј добро је." Наш циљ овде је конструктивна критика. Издвајамо десет категорија неприхватљивог понашања - шта многи гејеви раде и шта гаи лидери хвале и идеализују као део „нашег животног стила“. То се више не може наставити из два разлога: прво, лоше изгледамо због тога у очима директних људи, и друго, доноси непотребну патњу и смањује квалитет живота у геј заједници.

1. Лаж, лаж и опет лаж

Када хомосексуални тинејџер схвати да није попут свих осталих, скоро увек доживљава бол, страх и потребу да лаже. Чак и ако се не брине за своју хомосексуалност, налази нешто чудно задовољство у чињеници да зна нешто о себи што другима није познато. Стална лаж с временом на крају замршава кајање, а људи се све више почињу прибегавати овом искуству, сусрећући се са потешкоћама у било којој области живота. Очигледно је да опетована пракса било ког греха покрива савест калусима, а лагање није изузетак од овог правила.

Један од главних примера геј лажи су огласи за изласке. Не можете веровати буквално било чему ономе што је написано у њима. Двадесетчетворогодишња плавокоса и мишићава плавуша у огласу ће се увек претворити у четрдесетогодишњу ћелаву бринету са огромним трбухом који се љуља испод мајице обојене храном. На ваше негодовање, он мирно одговара: "Сви морамо мало преувеличавати ако желимо авантуру."

Многи студенти социопатске личности у својим радовима тврде да су изненађујуће висок проценат патолошких лажова хомосексуалци. Често могу бити безопасни сањари, стварајући басне, али већина подузетних од њих може претворити своје лажи у профит и постати преваранти. Алергични на посао и способни да потакну самопоуздање, радије живе лаж, прилепивши се попут паразита дарежљивим и поузданим. Овај тип проналазе старије хомосексуалце који су често самци и желе да верују атрактивном младићу. Својим махинама уљепшавају свакодневицу некога остарелог украшавача ентеријера, који се пробудио једног лепог јутра, открива да су његови платинасти Америцан Екпресс, Ролек, џемпери од кашмира и пет стотина долара у готовини нестали без трага. Имајте на уму да последице варања могу превазићи границе геј заједнице, одлажући посао који радимо са директним људима деценијама. Не желимо да се тако рекламирамо.

Према Е. Берглер, хомосексуалност је лечљива неуроза повезана са фиксацијом у оралној фази развоја

КСНУМКС. Одбацивање морала

Осцар Вилде је рекао: "Једини начин да се ослободимо искушења је да се предате томе." Одјеци његових изопачених моралних осећања чули су се у геј заједници већ неколико деценија до данас. Изричито и потпуно одбијање морала од стране гејева је стварно, свепрожимајуће и штетно у свом утицају на квалитет живота у нашој заједници и на наше односе са странцима.

Слободно време "геј" Сајам улице Фолсом: Играње голог Твистера

Младић суочен са својим хомосексуалним осећањима има две могућности: или може прихватити постојеће моралне вредности и мрзити себе, или их преиспитати, и, одбацујући јудео-хришћанске предрасуде о хомосексуалности, формирати сопствене вредности, замењући тако само-мржњу самопоштовањем . Нажалост, за многе гејеве, преиспитивање ту не завршава. Предалеко иду и одлучују да је све ово глупост и одустају од КСНУМКС% својих претходних уверења. За многе је потреба да лажу прва пукотина у зиду. Ако не прихватате забрану неистине, зашто бисте онда прихватали друге забране?

Међу урбаним гејевима постоји консензус да свако има право да се понаша како жели и да нико не треба да осуђује туђе понашање - врста изопаченог „не судити, не судити“. Изузетак од овог правила је, наравно, право да се брзо и окрутно суди „за архаично размишљање“ свакога ко се окрене било којем облику морала. У ствари, цео систем се своди на један аксиом: „Ако ми се допада, учинићу то и отићи у пакао!“ А оно што гејеви воле да раде често укључује лажи, себичност, самопрепуштање, самоуништавање, окрутност. , увреде, премлаћивања и издаје. Ако геј жели да понизи ружног госта на забави, он ће бити што окрутнији и одвратнији, а онда ће то представити као "забавну манифестацију геј осетљивости". Ако жели да заведе љубавника свог најбољег пријатеља - учиниће то, правдајући своје поступке чином „сексуалне слободе“, и дођавола са пријатељем. Ако жели да се уништи дрогом и алкохолом ради привремених узбуђења, пиће до дна.

Открили смо да је у геј штампи та доктрина уклесана у камену. Што је понашање непристојније, то се више мора сматрати "прославом наше јединствене сензуалности и културе". Сваки приговор, без обзира колико оправдан, увек ће бити наиђен брзим и оштрим контранападима, ослањајући се на готове и, у ствари, неодговорене, ад хоминем аргументе: „Хомосексуалци који критикују наш животни стил једноставно нису у стању да прихвате сопствену хомосексуалност и пројектују своју мржњу на друштво око себе. " Дакле, ако је неко незадовољан трансвеститима, садомазохистима и нудистима који марширају на геј параду, где драг краљица даје пенис слаткише малој деци, он се једноставно мрзи.

Иронично је да многи гејеви који су напустили традиционалне религије сматрају да насталу празнину није тако лако занемарити. Тражећи нешто са чиме би га испунили, окрећу се неопаганству, окултизам, Нев Агеа и других шизерија. Дакле, постоје комуне попут "Радикалне виле". Као што је један од његових чланова рекао: „Имали смо све, али смо очајнички желели нешто што нисмо имали, а нисмо знали ни шта је то.“ Оно што гејеви желе без да знају то је повратак осећају светости и оквира етике у којем они могу поново да почну да верују једни другима.

Комуна "Радикалне виле"

Одбацивање морала оставља отпадника без икаквих правила за самоконтролу и ограничења сопствених импулса. Деструкцију би требало да прати реконструкција, али гејеви заборављају други део овог аксиома, који неминовно доводи до само-апсорбираног и самоцентричног понашања.

КСНУМКС. Нарцисизам и себично понашање

Лагање доводи неке до одбацивања морала, а одбацивање морала заузврат доводи до излагања поремећајима личности. Када говоримо о нарцизму, мислимо не само на испразност, већ на патолошко стање само-апсорпције и неспособност да се саосећамо са проблемима других, при чему је таштина само један од симптома. Хистерички и нарцисоидни поремећаји личности - две клиничке категорије које се укрштају препознате од стране Америчког удружења за психијатрију, описане су следећим фразама:

„Хистерични пацијенти су превише драматични и увек привлаче пажњу. ... ... склон претеривању. ... ... глумећи улоге попут „принцезе“ а да тога нису ни свесни. ... ... лако узбудљив. ... ... ирационална раздражљивост. ... ... изливи беса. ... ... жуде за новошћу, стимулацијом, узбуђењем. ... ... брзо досади. ... ... плитко. ... ... недостатак искрености. ... ... површно шармантан. ... ... брзо створите пријатељства. ... ... захтеван, егоцентричан, непромишљен. ... ... манипулативни. ... ... самоубилачке претње, гесте и покушаји. ... ... привлачан, заводљив. ... ... сујетан. ... ... побегне у романтичне фантазије. ... ... понашање је често карикатура женствености. ... ... промискуитетни секс. ... ... мало интересовања за пажљиво, аналитичко размишљање, иако креативно и изванредно. ... ... под утицајем су помодности. ... ... неутемељена пресуда. ... ... често удружени са хомосексуалним моделом узбуђења. ... ... злоупотреба супстанци је честа компликација. ... ... [Нарцисоидни пацијенти, поред горе наведеног] имају страшан осећај сопствене важности. ... ... потребна стална пажња и дивљење. ... ... прекомерна идеализација партнера у вези замењује се његовом потпуном девалвацијом. ... ... недостатак емпатије. ... ... крајња себичност и страст према себи. ... ... фантазије о неограниченим могућностима, моћи, богатству, сјају, лепоти или идеалној љубави. ... ... изглед је важнији од суштине. ... ... потреба да се види у друштву „правих“ људи. ... ... експлоатација. ... ... недостатак стабилног позитивног става у односима са другима. ... ... опсесија очувањем младости. ... ... искрена лаж. ... . "

Подсећа вас на некога кога познајете? То није зато што је хомосексуалност нездрава, већ зато што су неки хомосексуалци нездрави. По аналогији: хомосексуалност сама по себи не води АИДС-у, али старомодни стил хомосексуалаца је сјајан начин ухватити АИДС. Тако животни стил гејева, наметнут од стране директних људи и других гејева, смањује њихову отпорност на поремећаје личности. Сходно томе, откривамо да у геј заједници постоји више од само АИДС-а, али и хистерично и нарцисоидно понашање.

Нећемо ићи у идиотску крајност називајући све гејеве хистеричном и нарцистичком. Ови појмови представљају крајност спектра у који сватко од нас упада, а разлика између патологије и порока је само квантитативна. Али чини нам се да више гејева него правих људи пада у далеки домет спектра. Очигледно да осебујни друштвени положај гејева многе од њих претвара у лаки плен за искушења, преваре и нарцисоидности, који представљају најлакши излаз из тешкоћа геј живота, али који доводе до поремећаја личности.

Два упечатљива примера себичног понашања: одбијање пружања финансијске подршке организацијама које раде у корист целе геј заједнице и одбијање практиковања сигурног секса. Шта се може рећи о таквој особи Гаетан Дуга, који је своју жељу за доживљајем оргазма ставио изнад жеље партнера да живи? У КСНУМКС-у су му дијагностицирани Капосијев сарком, али упркос опетованим упозорењима да је његова болест фатална и вероватно заразна, наставио је до смрти у КСНУМКС-у анонимни секс са странцима у слабо осветљеним геј саунама. Назалост, ово није далеко од изолованог слуцаја.

4. Препуштање страстима, самоуништавање

Ако је прва последица одбацивања морала нарцизам и себичност, онда је друга последица препуштање сопственим слабостима, што доводи, у екстремним случајевима, до самоуништења. Од свих неправди које осуђујемо, попустљивост је најчешћа у хомосексуалној заједници и геј заједници уопште, у којој се било који облик самоограничавања доживљава као знак мржње према себи и пуританизма. Ово се манифестује углавном у животном стилу брзе стазе (брзе траке) усредсређеном на дискотеке, сауне, путовањима широм света, куповини врло скупих ствари, провођењу времена на забавама што је дуже могуће и са што већим бројем људи. , што разноликији пол и генерално све нове сензације које се могу наћи. Осим секса, ово би и очекивали да су шестогодишњи дечаци завладали светом. Поред очигледне себичности и незрелости таквог начина живота, он је и смртоносно напоран и не може се дуго одржати. У доби од 25 година већина брзих паса којима је доста овог начина живота исцрпљена је и уместо релативно здравих и легалних пракси почињу да траже нездраве и илегалне: дрогу и чудан секс.

Постоје три разлога због којих се гејеви окрећу дрогама:
(Кснумк) Да угуши страх и бол од нечије хомосексуалности.
(КСНУМКС) За одржавање потрошње залиха енергије да бисте наставили да се забављате на КСНУМКС-сатној забави.
(КСНУМКС) У потрази за психолошким и физичким осећајима које људски ум и тело нису у стању да осете у нормалним условима. 
Узроци (КСНУМКС) и (КСНУМКС) су препуштање страстима и дугорочно воде до самоуништења.

Када је особа млада и неискусна, најједноставније везе "ванилије" - загрљаји и узајамна мастурбација - су му више него довољне. То је нешто ново, забрањено, „прљаво“ и узбудљиво. Временом, секс ванилије са једним партнером постаје навикнут, свакодневан и досадан и губи способност узбуђења. Испочетка, нахрањени хомосексуалац ​​тражи новину у партнерима, постајући невероватно лежеран и нечитљив. На крају, сва тела постају му досадна и он почиње да тражи узбуђење у новим праксама. Покушава да врати еректилне узбуђење кроз „прљаве“ и „забрањене“ аспекте секса, попут фетишизма, уролагније, копрофилије, итд. Међутим, такви покушаји су осуђени на неуспех: повећана „прљавштина“ води само до пуцања у канализацији, што на крају као резултат, престаје да задовољава или чак узбуђује. Следећа станица је немоћ.

Јавна уролагнија на сајму у улици Фолсом у Сан Франциску

Нису сви фротирани перверзњаци одлучили објавити своју зависност у штампи, али када се појаве такви огласи, истовремено се забављају, окрећу стомак изнутра и демонстрирају узалудност целог подухвата:

„Прљаве и неопране мишићаве ноге. ... ... смрдљиви необријани нокти. ... ... пелете између прстију, смрад од сира. ... ... тежак смрад мушког зноја. ... ... удишући прљаве неопране пазухе. ... ... упрљај се у нашем свињцу. ... . "

Агресивни секс је чак гори од секса у ћорсокаку: може бити опасан. По правилу, геј брзи превозници који су купили карту у једном смеру за овај брзи воз, испрва се препуштају везању и подношењу, а потом и БДСМ. До својих КСНУМКС - КСНУМКС година, брзо досадјени меким верзијама (и изопачењима) таквих удобности, прелазе на бичеве, џелат у маскама и песница (што не можете да подржите узбуђење). Током својих КСНУМКС година, ови несрећни људи су већ у озбиљним проблемима.

Заговорници могу тврдити да је „тврди“ секс безопасан и да је то „само још један начин изражавања љубави“, али његови атрибути, изрази и осећања представљају бол и мржњу - они су ти који изазивају узбуђење. Нажалост, иако бол и мржња немају никакве везе са љубављу, они имају много везе са пожудом: центри сексуалног узбуђења и агресије у мозгу су уско повезани. Стално понављање ове везе јача је, и доводи до немогућности да се узбуђење доживи без агресије или агресија без узбуђења.

Не можемо оправдати своју штетну оперативну праксу и истовремено очекивати да ће јавност поступити по нашим етичким афирмацијама. Ово би требало престати.

5. Јавна злоупотреба

Можда је најмалигнији облик неприхватљивог хомосексуалног понашања јавни секс. Када смо први пут стигли на Харвард, ударио нас је велики број људи у свим латрима универзитета, чији се излучни систем испразнио спорошћу глечера, услед чега су све говорнице биле увек заузете. Као новопридошли, још увек нисмо разумели шта се дешава, али нашу наивност је брзо растјерао један од ријетких случајева када смо успјели доћи до властите говорнице: нечија груба рука гурнула је комад тоалетног папира испод преграде, а на њему је искрен приједлог. Упоређујући то са бројним сличним понудама на зидовима, коначно смо разумели све. Бројне притужбе студената и особља довеле су до тога да је у покушају да заустави немир универзитетска администрација скинула врата са свих кабина, а полицајци у униформама почели су да патролирају просторијама у потрази за перверзњацима. Као што бисте очекивали, у Харвард Гаи анд Лесбиан Веекли појавио се застрашујући чланак, који се руга хетеросексуалном особљу, студентима и полицији, који су "завирили у чашу".

Упркос покушајима власти да сузбију ову појаву, хомосексуална кохорта и дању и ноћу наставља да се упушта у један од најгрознијих геј ексцеса (често пред правим људима) у јавним тоалетима, парковима и сокацима свих већих америчких градова. Ови људи не покушавају да осигурају поверљивост свог занимања, чак и ако чекају затишје у протоку посетилаца. Међутим, за многе је могућност да вас ухвате из руку - три четвртине узбуђења. Они се мастурбирају писоарима, лутају потпуно голи по соби и у отвореним кабинама падају једни на друге у акробатским положајима. Када сипају сперму - на тоалетна седишта, зидове или подове - остављају је смрзнуту у одвратним и лако препознатљивим локвама. 

Заиста, највећа привлачност тоалетног секса је та што се изводи на прљавом месту, што га чини прљавијим, забрањеним, табуираним и стога пожељним. Али кад равналац види како два мушкарца лижу гениталије једних и других у латини, то оставља неизбрисиву слику у његовом уму, појачавајући његово веровање да су хомосексуалци прљава и болесна створења која врше зверска дела тачно на поду тоалета, који пузе људским отпадом . Штета се удвостручује када таква створења гњаве хетеросексуалне дечаке - живописан пример склоности хомосексуалаца да „одговарају стереотипима“. С једне стране, такво узнемиравање појачава стару песму којом хомосексуалци намерно регрутују невине хетеросексуалне дечаке да би напунили своје редове. С друге стране, ово открива очигледне лажљивце оних који инсистирају на томе да се њихови сексуални чинови дешавају само између одраслих, поверљиво и обострано, те стога не би требало да брину хетеросексуалну јавност и њен законодавни систем.

Чини се невероватним да гејеви могу бити тако безобзирни, али многе од њих контролише више пенис него мозак. Изгледа да су вођени изреком писца о победи генерације Вилијама Бурроугхса, који је, описујући жељу за сексом са хетеросексуалним дечаком, рекао: „Он није педер, па шта? Људи се могу сместити. " Наглашавамо да такво понашање није неуобичајено. Један геј пријатељ радосно нам је причао како се, нађући се у згрушавању недавног рок концерта одмах иза тринаестогодишњака, искористио неспособност уплашеног младића да се помери и почео да се трља о дупе. „Заиста сам испуцао своје фармерке,“ рекао нам је, смејући се, „и није могао ништа учинити!“ Ово није добар ПР.

Рупа славе је рупа у прегради између штандова у јавном тоалету, ради анонимног сексуалног односа.

На њихово чуђење, неки гејеви су уверени да имају свако право да раде такве трикове у јавним тоалетима и парковима, као да су створени посебно за њих као сексуалне платформе. Неки иду тако далеко да постају огорчени због посетилаца који, једном у Риму, не желе да се понашају као Римљани, као један од дописника геј часописа:

„Морам да пронађем нови тоалет [за секс]. Прошле недеље сам био тамо од поднева до 5 сати. ... ... Проврт се вратио поново и рекао: "Не могу да верујем да сте још увек овде." ... ... Из љубазности, морао сам да одем најмање 4 пута. ... ... Рекао сам му да је затварање рупе славе тоалетним папиром и читање новина врло лоше понашање. Скоро сам запалио папир. ... ... Тада су дошла два куеер тинејџера који су такође покушали да зачепе рупу. Изгурао сам папир и рекао: „Не ради то више - ружно је! Ако желите да будете сисани, останите овде. Ако не, онда изађите “. Тада сам отворио врата и рекао његовом пријатељу: "Ово се односи и на тебе!" ... ... Какви сероње. ... ... Морам још да им објасним да је њихово понашање потпуно неприхватљиво! "

Геј штампа спремно осуђује било какве коментаре да су такве јавне потешкоће лоша идеја и стигматизира напоре полиције да заустави тај феномен као „узнемиравање гејева“. Не мислимо да је то „против гејева“. Ово је против кршења јавног реда, не више.

КСНУМКС. Лоше понашање у баровима

Колико окрутни можемо бити! И како то заслужујемо када нам се окрутност врати као бумеранг! Милиони ми бјежимо од хомофобије из малих градова нашег адолесценције, како бисмо „живјели међу нашим људима“ у градском гету, гдје вам нико неће викати „педер“, јер су сви око себе сами педери. Али ако немате младо и лепо лице, еластично тело и модерну одећу, прелазећи преко прага геј бара, открит ћете ко је прави мрзитељ хомосексуалаца: ми сами. 

Свака геј особа може дати много примера, ми ћемо дати само један који се посебно добро сећамо, а који се догодио у геј бару, где су неколико младих и арогантних „краљица“ намерно гласно и пркосно расправљале о прилично обичном дебелом човеку који је пред њима стајао: „О, Боже! Да ли верујете да је заиста одлучио овде донети своје лешине ?! “Непрестано чујемо о томе како су пријатељски и уједињени гејеви. Па, не увек! И мада нико не утапа обичне геј мушкарце у врећама, преноћивши у геј земљи, можда ће се жалити што им се то није догодило ни при рођењу.

Једина карта за геј живот је вањска привлачност, али ни то вас неће спасити од разочарања. Један комесар у својој аутобиографији описује како је, у КСНУМКС година, открио нова осећања према популарном, згодном и атлетском дечаку Бобију, који је отеловио све што је желео да буде. Стално је размишљао о њему, хтео је да буде крај њега и био је страшно забринут када је био присутан. Била је штенећа љубав важнија од било којег сексуалног осећаја. Тако је живео до КСНУМКС година, сакривајући своје емоције, све док није наишао на чланке, на основу којих је схватио да на свету постоје и други дечаци који се осећају као он сам. Ишао је на колеџ, углавном како би ушао у град. Стигавши у град, открио је да постоји само једна ствар на коју је фокусиран геј живот: е * а.

Гејеви су усмерени на младост, њихов страх од старења заиста достиже патолошки степен - и овде, као нигде другде, говоримо о већини гејева. То се манифестује у гротескним дисторзијама перцепције и понашања. Чак је и један од аутора ових редака, обично непоткупљивих када је реч о истини, сагрешио заокружујући своју годину рођења. Понижавање властите старости понекад и до двадесет година готово је предвидљиво. Гејеви воде рат против сваког календарског месеца, као да је то битка на Марни. Они вероватно чине већину мушкараца који користе витамине, серуме, опрему за вежбање, бронзере, перике, трансплантације косе и дизање лица. Али пре или касније битка се губи, што доноси само додатну патњу. Ако би старачка хетеросексуална жена правилно играла своје карте, тада би имала децу или чак и мужа на кога би се могли ослонити. Превише гејева који с презиром одбацују вршњаке у незаситној потрази за младошћу, падају између две столице и завршавају стари, усамљени и јадни. Да ли би такав начин живота требало да се подстиче?

 7. Непримјерено понашање у односима

Гејеви нису баш добри у стицању и задржавању партнера. Веза између њих обично не траје дуго, иако најискреније настоје да пронађу сродну душу. Другим речима, сви претражују, али нико не налази. Како се тај парадокс може објаснити? Прво, ово је због особености мушке физиологије и психологије, које чине сексуални и романтични однос између мушкарца и мушкарца по својој природи мање стабилним од односа између мушкарца и жене. У просеку је женски сексуални нагон мање интензиван од мушког и мање узбуђење визуелним стимулусима. Жена је сексуално осетљивија на своје емоције него на оно што види. С друге стране, мушкарци су не само сексуално више заокупљени (готово увек), већ су и брзи и интензивно узбуђени већ самим погледом на „идеалног“ партнера.

Друго, сексуално узбуђење у великој мери зависи од „мистерије“, односно степена непознатости међу партнерима. Очигледно је да су мушкарци физички и емоционално сличнији женама, па је зато тамо мање непознато. То, по правилу, наводи хомосексуалце да се брзо преморе од својих партнера. Занимљиво је да ово још више важи за лезбејке којима страст врло брзо пролази, али с обзиром на то да су њихове сексуалне потребе релативно скромне, лако се задовољавају емотивним везама.

Једини критеријум по којем већина гејева бира везу је сексуална привлачност. Стални односи са странцима и људима који су равнодушни према њима на крају постају јачи у уобичајеној површности и неспремности да се суде по важнијим критеријумима. Вера таквог гаиа може се изразити као: „Карл, иако је сероња, али има велики елдак, можда идем кући с њим.“

Право пријатељство у геј заједници је врло тешко пронаћи. Пријатељство између гејева обично је површније од пријатељства правих људи. У заједници површних односа, чак и прилично лепе откривају да не могу покварити да њихови пријатељи неће бити издајнички трачеви. У правилу, чим гаи напусти групу пријатеља, они му одмах и немилосрдно оперу све кости. Није изненађујуће да се најбоља и најдужа пријатељства гејева склапају управо са директним људима.

Емотивна незрелост, страх од обавеза и снажан осећај инфериорности воде многе гејеве до масовног промискуитета. У срцу сигурни у своју безвредност, потискују тај грозни осећај уз сталну потврду да су сексуално жељени, препуштајући се промискуитетним сексуалним односима са анонимним партнерима. И иако готово сваки геј каже да би волео да нађе истинску љубав, његови захтеви су толико преувеличани и нереални да не оставља себи готово никакве шансе да упозна такву особу. На пример, његов изабраник не би требало да пије, пуши, да се занима за уметност, плажу, гуацамоле, изгледа и понаша се као директан човек, облачи се добро, има смисла за хумор, „исправну“ друштвену позадину, не сме имати пуно длака на телу, треба бити здрав, глатко обријано, подрезано. . . Па, схватили сте поента. Зашто се геј људи стављају у такав положај? Прво, зато што више воле да живе у фантазијама него да се баве стварношћу. Друго, то им даје повољан изговор зашто још увек немају никога, а да је неселективни и безличан секс заправо трагање за тим.

Током живота просечни хомосексуалац ​​има КСНУМКС - КСНУМКС сексуалне партнере

"Неспремност" да имате било какве личне односе често је банална немогућност да их имате. Људи који пате од овог проблема доћи ће до крајности да рационално објасне своју неадекватност, до писања књига које оправдавају њихов „животни стил“ као „револуционарне политичке изјаве“ и „перформанса врсних уметника сексуалног уличног театра“. 

Када, у недостатку најбољег, хомосексуалац ​​и даље пристане на пуког смртника, битка за љубав се ту не завршава - она ​​тек почиње. Просечни Јони Гаи рећи ће вам да тражи везу "без гњаваже" у коју љубавник "није превише умешан, не поставља захтеве и даје му довољно личног простора." У стварности, неће бити довољно простора јер Јони не тражи љубавника, већ јебеног пријатеља који је јебени пријатељ, неку врсту непретенциозног кућног апарата. Када се емоционална везаност почне појављивати у вези (што би у теорији требало да им буде најразумнији разлог), они престају да буду удобни, постају „проблематични“ и распадају се. Ипак, нису сви гејеви у потрази за тако сувом „везом“. Неки желе праву међусобну романсу и чак је проналазе. Шта се онда догоди? Пре или касније, једноока змија подиже своју ружну главу.



Никада није постојала традиција верности у геј заједници. Без обзира колико је геј сретан са својим љубавником, вероватно ће коначно потражити к **. Стопа издаје између "ожењених" гејева, након неког времена, приближава се КСНУМКС%. Мушкарци су, као што је већ споменуто, узбудљивији од жена које имају стабилизаторски ефекат, а нека лепа лица у подземној железници или супермаркету лако могу окренути главу. Два хомосексуалца двоструки је проблем аритметички оцјењујући вјероватноћу фаталне афере. Многи хомосексуални парови, приклонивши се неизбјежном, слажу се са „отвореном везом“. Понекад то успије: након отпуштања паре, немирни љубавник враћа се партнеру, који је за њега важнији од других. Али то не успева увек. Понекад је отворена веза погоднија једном партнеру него другом, који на крају признаје да то не може да поднесе, и одлази. Понекад је то само прешутно признање да се односи више не заснивају на љубави, већ на сексуалној и домаћој угодности. Ово последње може бити посебно одвратно: љубавници, или боље речено цимерке, претварају се у сараднике који помажу једни другима да пронађу партнере за секс за троје.

Зашто хомосексуални мушкарци себи дозвољавају такво свињско и деструктивно понашање? Из два разлога: КСНУМКС) себична пожуда; КСНУМКС) страх од показивања осећања и патње. Додајући им угњетавање, бол и страх, добијамо хладну и усамљену заједницу у којој људи треба да сакрију своја осећања не само од других, већ и од себе, што нас води до следећег одељка.

КСНУМКС. Емотивно блокирање и анестезија

Сваки редовни посматрач геј сцене биће погођен обликом ненормалног понашања које је својствено готово искључиво геј мушкарцима - синдрому лутки, такође познатом и као Туссаудова болест. Прво што приметите код особе која има синдром лутке је његова укоченост. По правилу се његово тело смрзава непомично у напетој и неприродној пози, подсећајући на манекенке из робне куће (које, успут, обично дизајнирају гејеви). Поза може бити изразита: руке на странама, мали прст који стрши; или маштовито махистички: избочена брада, раширене руке и широке ноге, као у последњем стадију тетануса. Понекад су руке чврсто стиснуте на грудима у гесту самоодбране. Претјерано претјерано мушко или женско држање одражава несигурност и дубоку тјелесну нелагоду. Та се мишићна крутост протеже на лицу које се стврдњава или у леденом маску или у дражесној драматичној гримаси. Ако се нанесе шминка (што се често ради), она ће бити попут непробојне пластичне љуске тихе кино звезде, појачавајући неприродан ефекат налик маски и театралност. Поред тога, гласнице су напете до тачке кидања. Глас је или цвили и блебета, или је шкрипав и храпав, али у сваком случају - тврд, монотон и често носан.  

Стратегија лутке је да не пропушта ништа кроз снежну олују псеудо-емоција, истовремено одржавајући сигурну удаљеност између себе и претећег окружења. Њен циљ је да по сваку цену блокира препознавање свог хомосексуалног страха и бола. Она мора сузбити стално присутну анксиозност и анксиозност и правити се да ништа није важно и да јој нико не може наудити, јер је не занима. Све ово доводи до онога што је један писац назвао "ледено доба срца" - неспособности гејева да смање своју будност и отворе своја срца како би волели и живели једни са другима као браћа.

Пошто се марионетски човек плаши да буде сам, мора стално да се игра у јавности. Природно, он постаје потпуно апсорбиран у улози и управљању сликом у целини. Без претјеривања можемо рећи да је професионална склоност хомосексуалаца према глуми и сцени, њихова страст према сјајним и темељито умјетним глумицама великог екрана, њихова љубав према костимима - све то је у одређеној мјери повезано са посебним маскирајућим карактеристикама лутке. 

Не мање озбиљан и раширен проблем у хомосексуалној заједници је злоупотреба алкохола и дрога. Хомосексуални психотерапеути процењују да готово трећина пацијената има значајне проблеме са дрогом и / или алкохолом. Узимајући стимулансе за осећај еуфорије и самопоуздања или депресиве (укључујући алкохол) да би отупили своје мисли и осећања, они заправо траже анестетик за свој страх и бол. За неке је страх повезан са социјалном динамиком хомосексуалне заједнице: сумња у себе или (добро утемељени) страх од насилног одбијања; за друге - са унутрашњим стидом и мржњом према себи због своје хомосексуалности.

Као и други неадекватни начини ублажавања симптома дубоко укоријењених социјалних болести, овисност о хомосексуалним дрогама на крају само погоршава ситуацију. Поред директне штете коју ове материје имају на ум и тело, а самим тим и на друштвену ефикасност, емоционална анестезија доводи до пригушивања живота и опасности. Одлучно бекство од негледљивих животних стварности, уместо јасне и сигурне конфронтације са њима, чини нас беспомоћним пред предвидивом катастрофом.

9. Порицање стварности, глупости и митоманија 

Гејеви се редовно суочавају са непријатељством, које их боли, страх и бес. Арогантност, измишљена равнодушност, површни односи, дрога, алкохол и други неприкладни облици понашања који су горе дискутирани потребни су за суочавање са емоционалним болом. Али постоји ефикаснији начин за убијање змаја: порицање стварности. Гејеви који негирају непријатељску стварност око себе уопште не доживљавају такве емоције. У њиховој машти нема непријатељства и зато нема бола, нема страха, нема љутње.

Свака особа, геј или стрејт, с времена на време може посегнути за фантазијом и веровати више у оно што се жели него у стварност. Међутим, гејеви уопште су више склони томе него директни људи, јер морају да доживе више страха, беса и бола. Сходно томе, порицање стварности је карактеристично хомосексуално понашање.

Стварност је увек пред вама, изгледа вам право у очи. Тешко је занијекати. Да бисте то учинили, морате се уронити у прилично сложене игре ума, игноришући и искривљавајући оно што видите и чујете, не размишљајући о томе како то чудно може изгледати спољном посматрачу. То се може манифестовати као:

Пожељно размишљање - човек верује да је задовољан, а не да је истина. Понекад ово може отићи у невероватне крајности. Један наш познаник, врло женствени геј, тврдио је да никада није био нападнут због свог изгледа и понашања. Неколико пута, шетајући улицом са њим, били смо сведоци како гласно и јасно вређају непријатељске тинејџере са опсценим злостављањем. На наше чуђење, он то заиста није приметио, или је изјавио без и најмање сумње: „Ови момци ми само завиде јер изгледам добро и модерно су обучени!“ Други пример је Водич др. Фенвицк за заштиту геј здравља, према којем: "Упркос застрашујућим причама, анална копулација је потпуно сигуран и надасве експресиван начин за секс два мушкарца.". Ово је опасно и очигледно погрешно мишљење чак и за КСНУМКС годину.

Параноиа - жеља да се поједностави стварност прожета хомофобијом, окривљујући је за малу хунту фантастично злих угњетавача. То се манифестује тенденцијом ка теоријама завере. На пример, ЦИА је оптужена да је измислила и намерно ширила АИДС као део владине завере да истреби све гејеве. Оптуживање измишљене шачице зликоваца много је утјешније од спознаје оштре истине да је хомофобија раширена, дубока и тешко је искоријенити.

Нескладност - толико раширена да не захтева ни примера ни објашњења. Сви смо тврдили у чему је наш хомосексуални саговорник тврдио да то није повезано ни са нашом логиком ни са његовом. Зашто? Јер с обзиром на правила логике, морате извлачити закључке који вам се не свиђају. Стога гејеви често поричу логику.

Повећана емоционалност - Једна од ефикасних метода уклањања истине је употреба дивље и претерано емоционалне реторике. Хомосексуалци који прибегавају овој методи надају се извиђању чињеница и логике ирелевантним изразима личних страсти.

Неосновани погледи - на које луде идеје хомосексуалци не гравитирају. Будући да су сами одметници и противници установе, њихова привлачност за идеје директно је пропорционална степену њихове дискредитације и одбацивања од стране власти. Дакле, гејеви воле Нев Аге и окултна веровања, као и било које друге идеје које наука није потврдила или их чак оповргавала: фрујаријанизам; астрологија, нумерологија и пирамидологија; тарот карте; "Вибес" од кристала и различитих сумњивих облика "исцељења". Нејасна слаткоћа и оптимизам ових активности уливају им наду и чине да њихов свет и живот изгледају пријатније него што стварно јесу.


Комуна "Радикалне виле"

Уместо да логички анализирају чињенице, проуче проблем и пронађу одговарајуће решење за њега, многи гејеви беже из стварности у Нетланд и улажу снажне напоре да оповргну чињенице и логику. Дакле, чланци и књиге попут наше који говоре геј заједници да није тако добро, да је у опасности и, што је најгоре, за што смо делимично криви, брутално нападнути посредници политичке коректности. Сада се окрећемо тим слепцима који воде слепце.

КСНУМКС. Политички геј фашизам и угњетавање политичке коректности

 У краткој причи Цливеа Левиса „Писма из Баламута“ стари демон пише свом младом нећаку: 

„Визионарска мода је дизајнирана да скрене пажњу људи са правих вредности. Ужас сваке генерације усмеравамо против оних порока од којих је опасност сада најмања, док одобравање упућујемо на врлину најближу пороку који покушавамо да учинимо карактеристичним за време. Игра је да током поплаве трче около с апаратом за гашење пожара и оду на бок чамца који је скоро под водом. Тако уводимо моду против елементарне рационалности “.

И док нећемо ићи толико далеко да ћемо гаи новинаре и њихове саучеснике етикетирати као активисте (две веома преклапајуће се групе) као врагове, у ствари, тако су се понашали у последњих двадесет година. Откако смо почели да их читамо и слушамо, чврсто смо уверени да је у њиховом погледу на свет и тактикама било нешто страшно погрешно, кратковидно, преемотивно и деструктивно. У својим (често успешним) покушајима да обликују политичку стратегију геј покрета, кренули су погрешним путем лошег понашања, наносећи озбиљну штету нашој ствари. Неколико примера таквих лоших манира:

• Хунтови аутора, новинара и аматера који се колективно називају „вођама и представницима геј покрета“ доследно се труде да утврде општи положај гејева у односу на непосредне људе искључиво у смислу тлачитеља / жртве, црно / белог, пријатеља / непријатеља, са нама / против нас, не остављајући простора за нијансе разумног неслагања, што ће неминовно довести до антагонизма, напетости, конфронтације и патње. Они равне људе виде као вјечне и једине непријатеље који се морају борити зубима и ноктима.

• Психолошки, замрзнути су у прошлој ери у којој је хомосексуална мржња према себи заправо представљала проблем и одбијају да признају да смо се сада суочили са потпуно новим низом проблема, од којих су неки повезани са нашом прекомерном самољубљем. Они одбацују било какву критику заједнице, не само од стране хетеросексуалних страна, већ и од хомосексуалних инсајдера, користећи све исте тактике сузбијања: лажи, оцрњивање, викање, ускраћивање права на одговор, прозивање и употребу контрастних стереотипа, бацајући без разлике на све „Непријатељи“ су иста врећа карактеристика. Критика велика или мала, геј или директна критика, дијагноза која представља стари јефтини трик је увек иста: ви сте хомофоб! А пошто мрзите хомосексуалце, онда бисте требали мрзети и жене, црнце и све остале потлачене мањине.

• Они нападају власти тако једнолично, гласно и неразумно да губе право да буду схваћени озбиљно. Чак гризу оне руке које покушавају да их хране у границама система, ако им не дају тачан мени који су имали на уму.

• Као Хамелни стваралац радикализма, они нас воде у крајност, одбацујући моралне и породичне вредности, не нудећи ништа заузврат, и остављају нас у вакууму појединачне изолације и опште неморала. Они знају како да униште, али не и да граде.

• У штампи и белетристици аплаудирају, подржавају и промовишу ружно понашање обичних гејева (нарцизам, хедонизам, промискуитет, секс у сауни), поздрављају га као наш „начин живота“ и покушавају да продају ову прљаву листу не само гејевима, већ и директним људима под кринком „то значи бити геј“. Они одређују наш животни стил са становишта секса и помажу у стварању заједнице у којој не можемо да нађемо љубав, а затим се изненаде и наљуте кад нас директни људи осуде као животиње које живе само због флеса.

• Они се усуђују да говоре у име читаве заједнице, одбијајући право „тихе већине“ хомосексуалаца на једнаку и тачну заступљеност у својим публикацијама, што омогућава хетеросексуалним „стручњацима“ да нас веслају истом четком. Они нас обешчашћују, а истовремено вуку на дно са собом. Проглашавају нас да мрзимо себе, преваранте и лицемере. Они поштују наш начин живота чак и мање него што их имају искрени људи.

• Стигматизирају све покушаје изградње односа с хетеросексуалном заједницом као „помоћ“ и „издају“, преферирајући, очигледно, опозициони ратобор због себе, као да је могуће живети срећно у друштву које презиремо.

* * *

Наш преглед је заснован на ономе што смо видели, чули и прочитали током петнаест година. Као што смо горе рекли, најсофистициранија ПР кампања на свету неће дугорочно утицати на однос директних људи према гејевима, осим ако се последњи заиста не промене. Знамо да је критиковање гејева политички некоректно и да је свако ко доводи у питање наш начин живота непријатељ. Али капа је на лопову, и нећемо се извињавати због непријатности.

Извор: After The Ball, поглавље КСНУМКС

Додатна опрема:

Лечење хомосексуалности

2 мисли на тему „Питања геј заједнице очима инсајдера“

  1. али друштво наставља да претпоставља да је женствен момак увек геј, владини медији који имају ТВ публику не представљају, па ће зато хомофоби увек бити сигурни да су гејеви женствени, због тога пате, а ви желите ово?

Додај коментар

Ваша адреса е-поште неће бити објављена. Обавезна поља су обележена *