Већина материјала у наставку објављена је у аналитичком извештају. "Реторика хомосексуалног покрета у светлу научних чињеница". дои:10.12731/978-5-907208-04-9, ISBN 978-5-907208-04-9

Увод

Један од аргумената активиста покрета „ЛГБТ“ је да је партнерство хомосексуалаца тзв. „Хомосексуалне породице“ - наводно се не разликују од хетеросексуалних породица са традиционалним вредностима и погледа на свет. Превладавајућа слика у медијима је да су хомосексуални односи здрави, стабилни и вољени као и нормални хетеросексуални односи или их чак и надилазе. Ова слика није тачна и многи представници хомосексуалне заједнице то искрено признају. Људи истог пола који су укључени у сексуалне односе изложени су повећаном ризику од СПБ-а, физичке трауме, менталних поремећаја, злоупотребе супстанци, самоубиства и интимног насиља партнера. Овај чланак ће се фокусирати на три значајне особине међуљудских хомосексуалних односа које их упечатљиво разликују од хетеросексуалних:
• промискуитет и сродне праксе;
• краткотрајни и немоногамни односи;
• повећане стопе насиља у партнерству.

Садржај:

ПРОМИСЕ
СЕКС НА ЈАВНИМ МЕСТИМА
“ГАИ САУНАС”
ВЕЛИКИ БРОЈ ПАРТНЕРА
БАГЦХАЗИНГ
Нестабилност и неексклузивност партнерства
НАСИЉЕ ПАРТНЕРСТВА

Кључни налази

(КСНУМКС) У хомосексуалним регистрованим партнерствима и заједничким брачним паровима, посебно међу мушкарцима, постоји много виши ниво сексуалне лабилности него у хетеросексуалној популацији.
(КСНУМКС) Хомосексуална партнерства и „бракови“ претежно су сексуално „отворени“ - дозвољавају сексуалне односе изван пара.
(КСНУМКС) У просеку, хомосексуално званично регистрована партнерства и „бракови“ знатно су краћи од хетеросексуалних бракова.
(КСНУМКС) Ниво насиља у хомосексуалним партнерствима и заједничким брачним паровима, посебно међу женама, је виши него у хетеросексуалној популацији.

Промискуитет

У сексуалним односима између мушкараца, промискуитет је норма и главни фактор у ширењу СПБ-а. Усвајање хомосексуалца „геј идентитета“ и његово учешће у „ЛГБТ“ покрету значајно повећавају његову сексуалну дозволу (Ван де вен кнумк) Истакнути гаи новинар Ранди Схилтс приметнота промискуитет "Био је срж разјареног геј покрета КСНУМКС-а" (Схилтс КСНУМКС). Хомосексуални публициста Габриел Ротелло написао је да се "геј" покрет заснива на:

"... сексуално братство промискуитета и свако одступање од ове промискуитетности значило би издају у гигантском обиму ..." (Ротелло КСНУМКС)

Пожуда, содомија, фалуси и порнографски приказ промискуитета са више партнера водећи су мотиви хомосексуалне књижевности, сцене, визуелне уметности и других облика уметности.

Овај мурал на зидовима њујоршког јавног тоалета урадила је америчка поп арт звезда Кит Харинг у знак сећања на 20. годишњицу нереда у Стоневалл-у. Није прошло ни годину дана, како је аутор ове уметности, описано као „Почаст безбрижнијим данима тоалета“ и "Грандиозни и бескомпромисни тријумф геј сексуалности"умро од АИДС-а у узрасту КСНУМКС.

Епидемија АИДС-а која је избила на почетку КСНУМКС-а само је незнатно умањила сексуални жар хомосексуалних мушкараца, па чак и тада накратко. Растућа толеранција јавности према хомосексуалцима и развој лекова за лечење и превенцију АИДС-а допринели су поновном успостављању повећаног нивоа промискуитета, што сада увелике олакшавају бројне веб локације и апликације за мобилне телефоне.

„Гриндр“ је најпопуларнија гео-апликација за гео-локацију, која омогућава ГПС-у да одреди удаљеност до сексуалне мете. Његов оригинални логотип, подсећајући на знакове „Не улази у њега“ или „Отров за опрез“, ексцентричном искреношћу указује да услуге које пружа могу бити опасне по живот. Као што је приказано истраживање, отприлике КСНУМКС% корисника таквих апликација не користи кондоме. Апликација такође активно се користи силоватељи, пљачкаши и серијске убице. Хомосексуални аутор и активиста Гари Ламберт tvrdioда не постоји ниједан хомосексуалац ​​стар КСНУМКС, који не би знао барем једну особу убијену приликом случајног познанства. Према Ламберту, снажна опсесивно-компулсивна потреба за сексом доминира у свести „гејева“, а за многе од њих главни циљ у животу је:

„... Оличење њихових пожудних фантазија и постизање одређене блискости са другим мушкарцима. Претња ХИВ инфекцијом само јача њихове жеље, јер што је већа опасност, осетљивости су оштрије “((Ламберт КСНУМКС).

Оно што је Ламберт рекао одражава искуство бившег председника Америчког психолошког удружења Ницхоласа Цуммингса, који је водио клинику у Сан Франциску:

„У геј заједници су сексуални односи били потпуно отворени и свакодневни; то је био главни начин комуникације. Поподне су сви кренули у потрагу за сексуалним авантурама у Буена Виста Парку и то је била права ствар, јер су сви били тамо ради њега. Анонимни секс претворио се у фетиш. У тим годинама било је веома тешко пронаћи мушки тоалет без рупа у зиду кабине. У сексуалним биоскопима постојале су посебне кабине на којима се посетилац нагињао гледајући порно филмове и у то време је неко ушао у кабину, имао анални секс и напустио га, а он није ни знао ко је то. Било је веома популарно.
Било је кафића у којима су посетиоци били обучени само у каубојске чаше (кожне ноге са отвореним препонама), односно, у ствари, били су голи. У неким је баровима било каде за мокрење, а особа је могла да се попне у њих, док су други мокраћили по њему. Било је то врло често.
У Сан Франциску је био напуштени железнички тунел, где су ноћу у потпуном мраку нађени партнери. Једном када су некога тамо убили, то је било у вестима, и шта бисте мислили? - Број посетилаца се повећао КСНУМКС пута.
Имала сам пацијенте који нису били у могућности да имају секс са истим партнером два пута. Посетили су ме и пацијенти који су били уморни од краткорочне везе. Већина хомосексуалних веза траје око КСНУМКС месеци. Сви су заузети тражењем „оног“. Насмијао сам се пацијентима, говорећи им да су у својој потрази одлучили да спавају са целим градом, јер у супротном неће бити сигурне да нису пропустили „оног“, и смејући се, они су рекли: „Али сте добро разумели, докторе“ “(Цуммингс кнумк).

Оснивач геј покрета у САД-у, Харри Хаие, тврдио је да хомосексуални контакти у јавним заходима или парковима припадају „грађанским правима“, а сваки покушај заустављања таквих нарушавања јавног реда је „полицијска бруталност“ и „угњетавање“ (Јеннингс кнумк).

Геј активисти Кирк и Мадсен, у књизи се баве питањима хомосексуалног понашањаAfter The Ball"Напишите следеће:

„Можда је најзлоћуднији облик неприхватљивог хомосексуалног понашања јавни секс ... Упркос покушајима власти да сузбију овај феномен, хомосексуална кохорта и дању и ноћу наставља да се упушта у један од најгнуснијих геј ексцеса (често пред правим људима) у јавним тоалетима, парковима и сокацима сви већи градови у Сједињеним Државама. Ови људи не покушавају да осигурају поверљивост свог занимања, чак и ако чекају затишје у протоку посетилаца. Међутим, за многе је могућност да вас ухвате из руку - три четвртине узбуђења. Они се самозадовољавају писоарима, лутају потпуно голи по соби, фелтају једни друге у акробатским положајима у отвореним кабинама. Када излију сперму - на тоалетне седишта, зидове или подове, остављају је тамо смрзнуту у одвратним и лако препознатљивим локвама ... Изгледа невероватно да геј мушкарци могу бити тако безобзирни, али многим од њих управља пенис више него мозак ... Невероватно Гејеви су уверени да имају право на такве трикове у јавним тоалетима и парковима, као да су створени посебно за њих као сексуално игралиште. Неки иду толико далеко да замерају посетиоце који једном у Риму не желе да се понашају као Римљани ... Геј штампа спремно осуђује било какве коментаре да су такве јавне подвале лоша идеја и осуђује напоре полиције да заустави феномен као „узнемиравање гејева“ ... " (Кирк и Мадсен КСНУМКС).

У КСНУМКС-у је амерички драматичар Ларри Крамер, познат по својим хомосексуалним склоностима, написао роман под називом "Хомосексуалци"¹, што је изазвало олују негодовања ЛГБТ + активиста - покретом, па чак и захтевом да се то забрани (Баим ​​кнумк) И све зато што је роман, како је сам Крамер изјавио, показао праву стварност субкултуре хомосексуалаца. Роман се одвија у посебним клубовима и саунама, где доминирају промискуитетни сексуални односи, садомазохистичке оргије и употреба дрога. На представљању своје књиге, Крамер је рекао:

"... Шта сам тако грозно учинио? Истину сам изнио у писаном облику. Ста сам урадио? Управо сам рекао јебену истину свима које сам икад познавао ... "(Баим ​​кнумк).

Затим, у чланку објављеном у хомосексуалном часопису „Тхе Адвоцате“, Крамер је написао следеће:

„АИДС међу хомосексуалцима не иде никуда ... Не можете неселективно да се зајебавате са више партнера који то раде без ширења болести која је била фатална дуги низ година. Природа увек узима цену сексуалне промискуитетности ... Морамо створити нову културу која није толико трагично ограничена и усредсређена на нашу опседнутост пенисом и оно што радимо с њима. " (Крамер КСНУМКС)

„Гаи сауне“

Упркос развоју интернетских технологија, тзв. „Геј сауне“, које су постојале у сврху неселективних анонимних контаката и играле значајну улогу у ширењу ХИВ инфекције, и даље цветају у већини великих градова. Годишња студија КСНУМКС показала је да више од КСНУМКС% хомосексуалних мушкараца похађа ове установе са просечним бројем сексуалних партнера око КСНУМКС људи годишње (Воодс кнумк) У полумраку једне од тих "сауна", три године након што је поставио кобну дијагнозу и све до смрти, упутио се у незаштићени сексуални однос са 250 партнери годишње Гаетан Дуга, који је постао један од главних вектора за ширење ХИВ-а у Сједињеним Државама. Ето како описује "Гаи сауна" бивши хомосексуалац ​​Јосепх Сцхиамбра, чије су зависности за њега завршиле делимичним уклањањем ректума и замало га коштале живота:

„Распоред се састојао од низа необично размакнутих зона које су постајале тамније како смо залазили дубље. У декору су били сви мушки клишеји: полирани хром, јастуци од црног винила и фреске за бодибилдере. Површине испред биле су најдетаљније, иза којих су биле готово празне собе обојене у црно. Одбијање је постојало, али било је суптилно, и сви су, чак и опуштени и старији, могли наћи партнера. Као крајње уточиште, било је мушкараца који су лутали у задњим просторијама којима је требало само мушко тело са крвљу која му је текла венама. Напустио сам туш кабину и кренуо до великог дела посвећеног котловима и разним клупама за тренинг. Метална сива боја зидова подсећала је на машинску радњу или гаражу. Могао сам разазнати само нејасне обрисе сличне људским облицима. Напред сам једва разабрао слабо осветљену правоугаону клупу која је, попут пода, била прекривена тамним материјалом. Нагнувши се над клупу, неколико голих мушкараца је клечало. Нисам могао да им видим главе ни лица, само подигнуте кундаке. Стајао сам непомично неколико секунди. Ево га. Досегла сам врхунац својих најдубљих жеља. Дословни крај сваког хомосексуалца је клекнути, раширивши задњицу, надајући се да ће се појавити неки мушкарац “.Сциамбра кнумк).

Схилтс приводит КСНУМКС Центар за контролу болести (ЦДЦ) КСНУМКС студија дијагностицираних хомосексуалаца ГРИД (раније звано АИДС). Испоставило се да је просечан број сексуалних партнера код пацијената био 1100 људи, а неколико пацијената пријавило је 20 људи. Просечан број партнера за хомосексуалну контролну групу без болести био је 000. Шилтс објашњава раширену разузданост која је превладавала у хомосексуалном окружењу недостатком сузбијања жена и прекомерном обиљем тестостерона:

„У геј субкултури нема ничега што би могло умањити чисто мушке вредности, остварене тако пијано као што ниједан сањао хетеросексуални мачо. Промискуитет је распрострањен, јер у субкултури коју чине само мушкарци нема никога да каже не. Нико нема модерирајућу улогу сличну оној жени у хетеросексуалном окружењу. Неки хетеросексуални мушкарци признали су да би били одушевљени идејом о непосредном, приступачном, чак и анонимном сексу које нуде гаи сауне ако само могу наћи жене спремне на то. Гејеви се, наравно, слажу прилично често. " (Схилтс КСНУМКС)

У видео снимку испод, хомосексуални пацијент који пати од АИДС-а тврди да је у једној ноћи имао најмање КСНУМКС сексуалне партнере

Ево откривења које Кирк и Мадсен дају:

„Једина карта за геј живот је визуелна привлачност, али ни то вас неће спасити разочарања ... Стигавши у град, открио је да је геј живот фокусиран само на једну ствар: ф * л ... Када је особа млада и неискусна, најједноставније везе „ваниле“ - загрљаји и међусобно самозадовољавање - више су му него довољни. Ово је нешто ново, забрањено, прљаво и узбудљиво. Временом секс ваниле са једним партнером постаје уобичајен, свакодневан и досадан и губи способност побуђивања. У почетку осакаћени хомосексуалац ​​тражи новост у партнерима, постајући невероватно промискуитетни и промискуитетни. На крају му сва тела постају досадна и он почиње да тражи узбуђење у новим праксама. Покушава да врати еректилно узбуђење кроз прљаве и забрањене аспекте секса као што су фетишизам, уролагнија, копрофилија итд. " (Кирк и Мадсен КСНУМКС).

Описани ниво сексуалне промискуитета у хомосексуалној заједници је у складу са подацима истраживања.

Студија Белл-а и његових колега (КСНУМКС) извештава да је КСНУМКС% хомосексуалаца који су признали да имају секс са више од КСНУМКС% својих партнера само једном, КСНУМКС% хомосексуалаца признаје КСНУМКС или више партнера током свог живота, КСНУМКС% препознати су у КСНУМКС или више током свог живота, а међу тим људима КСНУМКС% каже да им је половина тих партнера била потпуно непозната, а КСНУМКС% тих сексуалних контаката било је за једну ноћ (Белл кнумк) Према Поллацк-овим и његовим колегама, просечан хомосексуалац ​​мења десетине партнера сваке године, а неколико стотина током свог живота (Поллак у Ован кнумк, странице КСНУМКС - КСНУМКС).

До 1984. године, након избијања епидемије АИДС-а, хомосексуални покрет је подстицао своје чланове на умерени промискуитет, али то није имало снажан ефекат: уместо> 6 партнера месечно 1982. године, просечни немоногамни испитаник у Сан Франциску 1984. године назначио је да је имао комуникација са око 4 партнера месечно (МцКусицк КСНУМКС²) У каснијим годинама, ЦДЦ је приметио пораст сексуалне лежерности међу младим геј мушкарцима у Сан Франциску: од КСНУМКС до КСНУМКС, удео хомосексуалаца који су имали контакт са многим партнерима и незаштићен анално-генитални контакт повећао се са КСНУМКС% на КСНУМКС%, са највећим порастом међу младићима на КСНУМКС година (ЦДЦ КСНУМКС) Упркос својој неизлечивости, АИДС више не одвраћа хомосексуалце од практиковања промискуитета (Хоовер кнумк; Келли КСНУМКС).

У истраживању више од старијих хомосексуалаца КСНУМКС, утврђено је да су у просеку имали од КСНУМКС до КСНУМКС партнера током свог живота, док је КСНУМКС% имало више од КСНУМКС партнера (Ван де вен кнумк) Такође у истој студији установљено је да је за хомосексуалце који припадају хомосексуалном покрету вероватноћа да су имали више од КСНУМКС сексуалних партнера током претходних КСНУМКС месеци четири пута већа него за хомосексуалце који нису чланови хомосексуалног покрета (Ван де вен кнумк).

Истраживање које је спровео хомосексуални магазин Генре показало је да је КСНУМКС% испитаника рекло да је у животу имало више од стотину сексуалних партнера. Часопис је приметио да је неколико испитаника предложило да се у анкету укључи категорија „више од хиљаду сексуалних партнера“ (Ламбда Репорт КСНУМКС).

У другом истраживање, који је трајао око 6 месеци, просечан број сексуалних партнера код хомосексуалаца позитивних на хепатитис А износио је 68,2 ± 13. Број претходних сексуалних партнера износио је у просеку 713 међу онима чија је хомосексуална пракса трајала у просеку 11,5 година, и 1054 они чија је хомосексуална пракса трајала у просеку 17,8 година. (Цореи 1980).

Занимљиви подаци су добијени у студији Бела и његових колега (КСНУМКС) - аутори су, између осталог, испитали да ли су испитаници имали сексуални контакт са животињама. Међу мушкарцима, КСНУМКС% хомосексуалаца и КСНУМКС% хетеросексуалних мушкараца одговорило је потврдно; међу хомосексуалним женама, КСНУМКС% је одговорило са да, хетеросексуалне жене су одговориле негативно (Белл кнумк, 1981) На питање о сексуалном садизму, КСНУМКС% хомосексуалних мушкараца, КСНУМКС% хетеросексуалних мушкараца, КСНУМКС% хомосексуалних жена и КСНУМКС хетеросексуалних жена одговорило је потврдно (Белл кнумк).

У студији мушких хомосексуалних парова, КСНУМКС% је имао отворене сексуалне договоре са одређеним условима или ограничењима, а КСНУМКС% је имао отворене сексуалне споразуме без ограничења. КСНУМКС% је пријавило кршење договорених услова у претходним КСНУМКС месецима, а КСНУМКС% узорка је пријавило незаштићени анални однос у претходна три месеца са спољним партнером са непознатим или сумњивим статусом ХИВ-а (Неиландс КСНУМКС)

Промискуитет код хомосексуалних жена рјеђе је него код хомосексуалних мушкараца, али је и даље већи него код хетеросексуалних жена. Изненађујуће је да у литератури постоји невероватно запажање да је међу хомосексуалним женама ниво сексуалне лабилности код мушкараца (!) Виши него код хетеросексуалних жена. Аустралијски истраживачи известили су да је вероватноћа да ће хомосексуална жена током живота имати више од мушких партнера КСНУМКС КСНУМКС пута већа него код хетеросексуалних жена (КСНУМКС% у односу на КСНУМКС%); и КСНУМКС% хомосексуалних жена имало је секс са мушкарцима (Цена КСНУМКС; Феррис КСНУМКС).

Истраживање је показало да је опуштено сексуално понашање, које обично почиње у раној младости, у позитивној корелацији са хомосексуалношћу. Сексуално необуздане жене имају повећан број сексуалних партнера, од којих многе статистички могу бити жене. Према недавном истраживању, жене које имају више истополних партнера имају још више партнера супротног пола (Каназава кнумк).

У протекле две деценије, лезбејска заједница постали сексуалнији. Еротски часописи, продавнице секси играчака и порнографске компаније на које циљају лезбејке и којима управљају. Лезбијски клубови рекламирају "Волим мацу" вечери и поносно викну "активност" у тоалетним кабинама. Лезбијске БДСМ организације постоје у већини већих америчких градова, а полиаморија такође постаје све чешћа.

Торба

Сакупљено је више запажања да неки хомосексуални мушкарци вежбају добровољно и намерно инфицирање себе ХИВ инфекцијом незаштићеним сексуалним контактом са ХИВ позитивном особом. У енглеском језику за овај феномен користе се појмови „бугцхасер“ - „ловац на буге“ и „гифтгивер“ - „донор“. По први пут су се случајеви добровољне инфекције ХИВ-ом расправљали усред епидемије ХИВ-а, средином КСНУМКС-а, када су се појавили први научни чланци о овој теми (Францес КСНУМКС; Флавин КСНУМКС).

У КСНУМКС-у, у чланку у часопису СФГате у Сан Франциску, речено је да такозвана гаи популација расте у популарности. Руска рулетна или сексуална игра са медведом игром³- странке; то јест, када се групе младића састану да се укључе у хомосексуалне оргије, следећи три правила: без одеће, без кондома и без говора о ХИВ статусу, иако је бар један од учесника ХИВ позитиван (Руссел КСНУМКС).

Тачнији опис „гоњења“ бугова појавио се нешто касније - у КСНУМКС-у, када је новинар Грегори Фрееман у часопису „Роллинг Стоне“ објавио чланак „У потрази за смрћу“, у којем је рекао да се нови сексуални фетиш појавио међу геј мушкарцима: када су сами хомосексуалци желе да добију циљани ХИВ, док други желе да их инфицирају са задовољством (Фрееман кнумк, уклоњено са веб странице Роллинг Стоне).

"... Свесна ХИВ инфекција за њих је свргавање екстремног табуа, најекстремнијег сексуалног чина који привлачи неке хомосексуалце који су спремни да пробају све. Други се осјећају изгубљено у групи која живи са ХИВ-ом из геј заједнице. Власници пртљага желе да постану део овог „клуба“. Неки кажу да куповина врећа отвара врата сексуалној нирвани. А неки људи не могу да поднесу помисао да не личе на свог ХИВ позитивног љубавника ... "(Фрееман кнумк).

Иако је Фрееманов чланак изазвао бурну критику припадника ЛГБТ +, покрет публициста који је оптужио Фреемана да претјерује у мјери проблема или манипулира информацијама, научни докази указују на сличне праксе међу хомосексуалцима. Истраживачи Госсиер и Форситх у КСНУМКС-у први су описали у свом научном раду жељу за циљаном ХИВ инфекцијом међу практичарима промискуитета и незаштићеним сексуалним односом хомосексуалаца (Гаутхиер кнумк) У КСНУМКС-у, др. Рицхард Тевкесбури описао је, први у научној заједници, како хомосексуалци који практикују „пакирање“ користе Интернет и одређене странице за проналазак (Тевксбури КСНУМКС; 2006) У КСНУМКС-у је распрострањеност таквих пракси међу хомосексуалцима описао Цросслеи (Цросслеи кнумк) Истраживачи и колеге Грове-а спровели су опсежне студије о кориштењу Интернета међу хомосексуалним "башичарима" (Гров КСНУМКСа; КСНУМКСб; 2004) У КСНУМКС-у, амерички научници Московитз и Ролофф идентификовали су неколико разлога због којих неки хомосексуалци желе да се заразе ХИВ-ом: један од разлога је жеља за уласком у посебно "братство иницираних", више уједињено од раздвојене групе хомосексуалних мушкараца (Московитз КСНУМКСа) Други разлог је невољкост да се заштитите и жеља за слободним сексом без страха од заразе ХИВ-ом. У трећу групу спадају људи који негирају АИДС као такав и одбијају „АИДС хистерију“ као измишљену теорију. Московитз и Ролофф упоређивали су куповину торби са јаком сексуалном зависношћу: према њиховом мишљењу, мушкарци који желе добити вирус обично имају неразумљив сексуални живот, који ступају у чести незаштићени секс и са ХИВ-позитивним особама и са онима чији је ХИВ статус непознат (Московитз КСНУМКСа) Менталне карактеристике хомосексуалаца који практикују „џакљање“ и разлози таквог понашања описани су и у другим радовима (Московитз КСНУМКСб; ЛеБланц КСНУМКС; Хатфиелд КСНУМКС; Блецхнер кнумк) Ево како описује њихов Јосепх Схиамбра:

„До тада сам био толико болестан да сам био сигуран да сам већ заражен. Тада сам се придружио редовима неустрашивих, вјеројатно ХИВ-негативних „нападача“ и оних који су већ заражени. У тим групама претенциозност сигурног секса је или потпуно одсутна, или је атмосфера била превише узбуђена и претопла да би неко могао зауставити и отворити пакет с кондомом. Најфанатичнији следбеници били су они који су сањали да уберу вирус од ХИВ позитивног даваоца. Потпуна немогућност зачећа путем истополног спола оставила је подсвесни осећај беживотности код свих који су укључени у то. Надокнада се састојала од увођења наелектрисане честице у сперму, која би потенцијално могла превазићи мембрану сваке ћелије, мењајући пријемник заувек “ (Сциамбра кнумк).

Нестабилност и неексклузивност партнерства

Хомосексуалци, чак и ако имају дугорочне везе једни с другима, мање су вероватни да буду верни једно другом. За традиционалне породице, национално репрезентативно истраживање објављено у часопису Јоурнал оф Сек Ресеарцх открило је да су КСНУМКС% ожењених мушкараца и КСНУМКС% удатих жена тачни својим брачним заветима (Виедерман кнумк) У другом националном истраживању, откривено је да КСНУМКС% мужева и КСНУМКС% супруга никада нису имали сексуалне односе изван брака (Лауманн кнумк) Телефонско истраживање одраслих испитаника КСНУМКС за часопис Параде показало је: КСНУМКС% ожењених мушкараца и КСНУМКС% удатих жена известили су да никада не крше брачне завете (ПР Невсвире КСНУМКС). Према прегледу података КСНУМКС, КСНУМКС% мушкараца и КСНУМКС% жена пријавило је моногамију (Паик КСНУМКС) Стога су традиционални хетеросексуални односи, укључујући брак - заједницу мушкарца и жене - претежно сексуално искључиви, односно сексуални однос ван брака је неприхватљив.

Што се тиче хомосексуалних односа, укључујући и оне који су званично регистровани, таква су партнерства претежно сексуално неексклузивна - у просеку, сваки партнер има две паралелне везе током године (Росенберг КСНУМКС) МцВхиртер студија (КСНУМКС) открила је да током трајања КСНУМКС-а до КСНУМКС-а само КСНУМКС% хомосексуалаца пријави моногамију, а у трајању дужем од КСНУМКС-а. Аутори су закључили да:

„Очекивање спољне сексуалне активности је правило за мушке парове, а изузетак за хетеросексуалце. Хетеросексуални парови живе с неком надом да ће њихова веза потрајати „док их смрт не растави“, док се истополни парови питају хоће ли њихова веза опстати ... пријатељу ". (МцВхиртер КСНУМКС, п.КСНУМКС, п.КСНУМКС).

Харри (КСНУМКС) извештава да КСНУМКС% хомосексуалних мушкараца признаје да су имали секс на страни током прве године везе, а ако трају више од пет година, број примљених повећава се на КСНУМКС%.

Сарантакос (КСНУМКСд) утврдили су да су само КСНУМКС% мушких парова и КСНУМКС% женских парова намјерно моногамни. Прије тога, показао је да се само КСНУМКС% хомосексуалних парова није раздвојило у посљедњих КСНУМКС година, док се КСНУМКС% мушких и КСНУМКС% женских парова раскинуло с три или више партнера (Сарантакос КСНУМКСц).

Студија у Холандији открила је да хомосексуални односи трају у просеку годину и по. Истовремено, хомосексуалци који нису у дугој вези имају око КСНУМКС случајних сексуалних партнера годишње, а они који су у дугој вези⁴, - „само“ КСНУМКС „љубавници“ годишње (Лампинен КСНУМКС; Ксиридоу КСНУМКС) Истраживање које су у КСНУМКС-у спровели истраживачи са Калифорнијског универзитета међу хомосексуалцима и хетеросексуалним мушкарцима открило је да више од половине хомосексуалних мушкараца (КСНУМКС%) није било у било којој сталној вези. Међу хетеросексуалним мушкарцима, овај удео је износио КСНУМКС% (Строхм КСНУМКС) У канадској студији хомосексуалаца који су били у контакту с партнером најмање КСНУМКС, установљено је да само КСНУМКС% нема спољне везе. Према аутору студије:

„... Хомосексуална култура омогућава мушкарцима да испробају различите ... облике односа, а не само хетеросексуално наметнуту моногамију ...“ (Лее 2003).

Према истраживање КСНУМКС година, око КСНУМКС% ХИВ инфекције међу хомосексуалцима догађа се преко редовног партнера, пошто се велика већина прељуба дешава без употребе кондома (Бради КСНУМКС). Брак терапеут др Хаитон описао је став многих хомосексуалаца према браку:

„... Хомосексуалци су уверени и дају пример да су брачни односи привремени и углавном сексуалне природе ... У хомосексуалној заједници преовладава мишљење да моногамија у браку није норма и да је не треба подстицати у добрим„ брачним “везама ...“ ( Хаитон 1993).

У истраживању КСНУМКС откривено је да је „КСНУМКС% хомосексуалаца који су чланови„ цивилних синдиката “и КСНУМКС% оних који нису били у таквим синдикатима разговарали и пристали да дозволе ван сексуалне односе. За поређење, међу традиционалним породицама овај показатељ је био једнак КСНУМКС% ”(Соломон КСНУМКС).

Поллак-истраживач је открио да „само неки хомосексуални односи трају више од две године, а многи од њих указују на то да су имали више од сексуалних партнера КСНУМКС“ (Поллак у Ован кнумк).

Вхитехеад (КСНУМКС) спровео је упоредну студију о трајању односа између хетеросексуалних парова и између регистрованих партнерстава хомосексуалаца оба пола на основу студија највећих објављених студија у Сједињеним Државама и Британији (Вхитехеад КСНУМКС) Просечно трајање⁵ хомосексуална партнерства била су КСНУМКС година, а просечно трајање односа у хетеросексуалним породицама је КСНУМКС година; стога је трајање односа у званично регистрованим хомосексуалним партнерствима више од седам пута краће од хетеросексуалних породичних односа (Вхитехеад КСНУМКС).

Аутор симпатичан према хомосексуалном покрету, аутор описује однос између хомосексуалаца на следећи начин:

„... у хомосексуалном свету једини стварни критеријум вредности је физичка привлачност ... Млади хомосексуалац ​​ће открити да га његова хомосексуална браћа обично занимају само као сексуални објекат. Иако га могу позвати на вечеру и дати му место за боравак, када задовоље своје сексуално занимање за њега, већа је вероватноћа да ће заборавити на његово постојање и његове личне потребе. " (Хоффман кнумк)

У КСНУМКС-у је амерички Врховни суд легализовао истосполни брак, захтевајући од свих држава да издају венчане бракове истополним паровима и да признају такве потврде издате у другим јурисдикцијама. Међутим, како показује амерички Институт за јавно мњење Галлуп, хомосексуалци не журе да искористе своја новостечена права. Ако су пре универзалне легализације истополних бракова, КСНУМКС% америчких хомосексуалаца били „ожењени“ (закључујући их тамо где је то дозвољено), онда су након легализације само КСНУМКС% одлучили да формализују своју везу. Годину дана након одлуке Врховног суда, само КСНУМКС% америчких хомосексуалаца били су у истополним „браковима“, већина њих у доби од КСНУМКС + (Јонес КСНУМКС) Слична слика се примећује у Холандији, где је истополни брак легализован од КСНУМКС године: само КСНУМКС% хомосексуалаца је "ожењено", у поређењу са КСНУМКС% својих хетеросексуалних вршњака.

Јосепх Циамбра цитиран горе објашњава то је зато што хомосексуални мушкарци не желе да ограниче своје сексуалне апетите у односима са једним партнером:

„Под императивом мушке биологије, ослобођени приговора жена и девојака, хомосексуални мушкарци склони су бројним партнерствима и немирима, отуда релативно низак број истосполни брак (КСНУМКС%), који се након одлуке Обергефелл-а повећао само за КСНУМКС%, као и очување ХИВ инфекције међу мушкарцима у наводно стабилним везама. Односи између хомосексуалних мушкараца углавном нису моногамни, већ се договарају отворене везе. Ипак, ствара се изглед који изједначава мушку хомосексуалност са хетеросексуалношћу или чак лезбијством. " (Сциамбра кнумк). 

За разлику од хетеросексуалаца, „бракови“, „моногамија“ и „вјерност“ за хомосексуалне мушкарце ретко значе једног партнера. Дакле у упутству Приручник породичне различитости (КСНУМКС) представљено је истраживање у којем су многи парови који себе сматрају „моногамним“ известили да су током прошле године имали просечно КСНУМКС - КСНУМКС партнера.

Британски новинар Мило Ианнопоулос описује суштину геј односа на следећи начин:

„Увек имам једног главног пријатеља који ме може финансијски обезбедити. Ово је обично лекар, банкар или нешто слично. Такође имам неколико пријатеља за секс - личне тренере, спортисте. Позивам их, а позива ме и тај главни дечко ... Чињеница је да имамо могућности које ви немате. Имамо врло значајну попустљивост која нас ослобађа свих формалности. Зато су хомосексуални бракови тако смешни. Боже мој, ко год жели да буде са једном особом је грозан “(Иианнопоулос КСНУМКС).

Као што пракса показује, супротно хистерији истополних бракова, велика већина хомосексуалаца уопште их не треба. Како се овај парадокс може објаснити? За почетак, истосполне везе су нестабилне природе. Ако се у природном односу мушкарац и жена међусобно надопуњују својим биолошким и психолошким разликама, онда у истополним односима не постоји склад комплементарности, због чега хомосексуалци доживљавају трајно незадовољство, изражено непрестаном потрагом. Као што је психијатар Едмунд Берглер напоменуо:

„Најгори хетеросексуални односи су идила у поређењу са најбољим хомосексуалцима“ (Берглер КСНУМКС, стр. КСНУМКС).

Дакле, прилика да се уда за партнера истог пола не мења чињеницу да такве везе не функционишу.

Занимљиво објашњење за недостатак моногамије међу гејевима нуди бивши хомосексуалац ​​Вилијам Аарон. Треба приметити да он користи реч „хомофили“, популарну у КСНУМКС-у, али која је сада заборављена (попут бестијалности, педофила, итд.):

„У геј животу лојалност је готово немогућа. Будући да се чини да је део хомосексуалне принуде хомофилска потреба да „упије“ мушкост својих сексуалних партнера, он мора непрестано бити у потрази за [новим партнерима]. Сходно томе, најуспешнији хомофилни „бракови“ су они у којима постоји споразум између партнера да имају аферу са стране, одржавајући изглед доследности у њиховој животној структури ... Геј живот је најтипичнији и најбоље функционише када су сексуални контакти безлични, па чак и анонимни. Као група, хомосексуалци које сам познавао изгледају много више заокупљени сексом него хетеросексуалци ... “(Виллиам Аарон КСНУМКС, п.КСНУМКС)

Берглер, описујући психолошки портрет типичног хомосексуалца, такође примећује склоност анонимном сексу и непрестано незадовољство што води сталној потрази:

„Типични хомосексуалац ​​је непрестано на опрезу. Његово „крстарење“ (хомосексуални термин за проналажење двоминутног или у најбољем случају краткорочног партнера) шире је од оног код хетеросексуалног неуротичара који се специјализовао за једнодневне везе. Према хомосексуалцима, ово доказује да жуде за разноликошћу и имају незасит сексуални апетит. Заправо, ово само доказује да је хомосексуалност лоша и незадовољавајућа сексуална исхрана. Такође доказује постојање сталне мазохистичке жеље за опасношћу: хомосексуалац ​​је сваки пут на крстарењима у опасности да добије батине, покушаје изнуде или полно преносиве болести ... Многи хомосексуални контакти одвијају се у тоалетима, у мрачним парковима и турским купатилима, где сексуални објекат није ни видљив. Таква безлична средства за успостављање „контакта“ чине да посета хетеросексуалном јавном дому изгледа као емоционално искуство. “ (Берглер КСНУМКС, стр. КСНУМКС)

Ево како горе споменути активисти Кирк и Мадсен описују суштину хомосексуалних односа:

„Хомосексуалци нису баш добри у стицању и задржавању партнера. Односи међу њима обично не трају дуго, мада већина искрено тражи проналазак сродне душе. Другим речима, сви гледају, али нико није. Како објаснити овај парадокс? Прво, то је због особитости мушке физиологије и психологије, које мушкарчеву сексуалну и романтичну везу чине с мушкарцем мање стабилном по природи него однос мушкарца са женом. У просеку, женски сексуални нагон је мање интензиван од мушког и мање је пробуђен визуелним стимулансима. Жена је више сексуално пријемчива за своје емоције него за оно што види. Мушкарци, с друге стране, нису само више сексуално заокупљени (скоро увек), већ и брзо и веома узбуђени са само виђењем „идеалног“ партнера.

Друго, сексуално узбуђење веома зависи од "мистерије", односно степена непознатости партнера. Очигледно је да су физички и емоционално мушкарци сличнији женама, а самим тим и мање непознати. То, у правилу, доводи хомосексуалце да брзо презапослени од својих партнера. Занимљиво је да то још више важи за лезбијке, чија страст врло брзо пролази, али пошто су њихове сексуалне потребе релативно скромне, лако се задовољавају емоционалним везама.

Једини критеријум по којем већина хомосексуалаца бира своју везу је сексуална привлачност. Стални односи са странцима и људима који су равнодушни према њима на крају постају јачи у уобичајеној површности и неспремности да се суде по важнијим критеријумима. Креда таквог хомосексуалца може се изразити као: „Карл, иако је сероња, али има велики род, можда ћу отићи кући с њим.“

Емотивна незрелост, страх од обавеза и снажан осећај инфериорности воде многе хомосексуалце у масивни промискуитет. У срцу сигурни у своју безвредност, потискују тај грозни осећај уз сталну потврду да су сексуално жељени, препуштајући се промискуитетним сексуалним односима са анонимним партнерима. И иако ће готово сваки хомосексуалац ​​рећи да би волео да нађе праву љубав, његови захтеви су толико преувеличани и нереални да не оставља себи готово никакве шансе да упозна такву особу. На пример, не сме да пије, пуши, да се занима за уметност, плажу, гуацамоле, изгледа и понаша се као директан човек, лепо се облачи; имати смисао за хумор, "праву" социјалну позадину; не би требало да има много длака на телу; треба да буде здрав, глатко обријан, подрезан. . . Па, схватили сте поента.

Зашто се хомосексуалци стављају у такав положај? Прво, зато што више воле да живе у фантазијама него да се баве стварношћу. Друго, то им даје повољан изговор зашто још увек немају никога, а да је неселективни и безличан секс заправо трагање за тим.

"Неспремност" да имате било какве личне односе често је банална немогућност да их имате. Људи који пате од овог проблема доћи ће до крајности да рационално објасне своју неадекватност, све до писања књига које оправдавају њихов „животни пут“ као „револуционарну политичку изјаву“ и „перформанс лутајућих уметника сексуалног уличног театра“.

Када, за жељом бољег човека, хомосексуалац ​​пристане на пуког смртника, битка за љубав се ту не завршава - она ​​тек почиње. Просечни Јони Гаи рећи ће вам да тражи везу "без гњаваже" у коју љубавник "није превише умешан, не поставља захтеве и даје му довољно личног простора." У стварности, неће бити довољно простора јер Јони не тражи љубавника, већ јебеног другара - другара за јебање, неку врсту непретенциозног кућног апарата. Када се емоционална везаност почне појављивати у вези (што би у теорији требало да им буде најразумнији разлог), они престају да се осећају угодно, постају "проблематични" и распадају се. Ипак, нису сви хомосексуалци у потрази за тако сувом "везом". Неки желе истинску међусобну романсу, па чак је и проналазе. Шта се онда догоди? Пре или касније, једноока змија ће подићи своју ружну главу.

У геј заједници никада није постојала традиција лојалности. Без обзира колико је хомосексуалац ​​срећан са љубавником, највероватније ће на крају потражити к **. Стопа неверства између „венчаних“ хомосексуалаца временом се приближава 100%. Мушкарци су, као што је већ поменуто, узбудљивији од жена које имају стабилизујући утицај, а неко слатко лице у метроу или супермаркету лако може да окрене главу. Два хомосексуалца су двоструки проблем који аритметички квадратује вероватноћу фаталне афере. Многи хомосексуални парови, клањајући се неизбежном, пристају на „отворене везе“. Понекад успе: након испуштања паре, немирни љубавник враћа се партнеру који му је важнији од других. Али ово не функционише увек. Понекад је отворена веза погоднија за једног партнера него за другог, који на крају призна да то не може поднети и оде. Понекад је само прећутно признање да се везе више не заснивају на љубави, већ на сексуалној и свакодневној погодности. Ово последње може постати посебно одвратно: љубавници, тачније сустанари, претварају се у саучеснике, помажући једни другима да пронађу партнере за секс за троје “... (Кирк и Мадсен КСНУМКС).

Према клиничкој слици др Ницолосија, оба партнера у хомосексуалним везама обично доживљавају заштитно отуђење од свог пола које потичу из детињства и потребу да се то надокнади. Стога њихов однос често има облик нереалне идеализације другог човека као прототипа мушког рода увод. У потрази за односима са другим мушкарцима и њиховом сексуализацијом, хомосексуалац ​​покушава да реинтегрише изгубљени део своје личности. У потрази за другим мушкарцем да надокнади недостатак мушких својстава, хомосексуалац ​​или развија зависност од партнера или је горко разочаран кад у њему нађе потпуно исти мањак мушкости.

Разочаран, креће у потрагу за другим, задовољнијим партнером. Пошто његова привлачност произилази из мањкавости, он не може слободно вољети: његов амбивалентни однос према сполу и заштитна отуђеност ометају успостављање поверења и интимности. Друге мушкарце доживљава само у смислу онога што могу учинити да надокнаде његову инсуфицијенцију. У том погледу они узимају, а не дају.

Депресивни мушкарац може се привремено осећати у најбољем реду уз помоћ анонимног секса - због узбуђења, интензитета, па чак и опасности, са последњим сексуалним пражњењем и тренутним смањењем напетости. Али то је само питање времена, све док поново не постане депресиван, и опет се претвори у анонимни секс као краткотрајно решење своје духовне непријатности. Често хомосексуални клијент пријављује да тражи анонимни секс након инцидента у коме се други човек осећао игнорисаним или увређеним.

Партнерско насиље

Према Додатак за ЛГБТ здравствену заштиту, „Вероватније је да сексуалне мањине доживе тешка физичка и психичка стања, као што су насиље у породици и злоупотреба супстанци ...“ (Макадон КСНУМКС) Лезбејке су вероватније од хомосексуалних мушкараца да буду жртве и иницијатори насиља (Валднер-Хаугруд КСНУМКС²).

Студија АПА показала је да је КСНУМКС% лезбијки икада доживело физичко злостављање од стране партнера. Међу хомосексуалцима, КСНУМКС% је пријавило насиље партнера (Балсам кнумк) ЦДЦ је представио сличне податке - КСНУМКС% лезбијки физички је злостављао партнер, у КСНУМКС% је насиље било озбиљно: премлаћивање, моксибусе или или тешко ударање (Валтерс кнумк).

У узорку премлаћених хомосексуалних мушкараца, њих КСНУМКС% су били жртве сексуалног насиља од стране партнера (Меррилл КСНУМКС) Веллес и његове колеге открили су да је КСНУМКС% црнаца у истополним везама физички злостављано, а КСНУМКС% сексуално злостављано (Веллес кнумк).

Часопис „ЛГБТ породична истраживања“ известио је да је КСНУМКС% лезбијки доживело психичко злостављање током протекле године (Матте & Лафонтаине 2011) Друга студија је показала да КСНУМКС% жена укључених у истосполне односе пријављују вербалну агресију, док КСНУМКС% пријављује контролно понашање партнера. За хомосексуалне мушкарце, ови подаци су КСНУМКС% и КСНУМКС%, респективно (Мессингер КСНУМКС). Према ЦДЦ прегледу, у просеку КСНУМКС% лезбијки доживела је психолошку агресију од партнера, што се најчешће манифестује изолацијом од породице и пријатеља, понижавањем, увредама и уверавањима да их више нико не треба (Валтерс кнумк).

Лаж и колеге примећују да је агресија у лезбијским везама најчешће обострана. У њиховом узорку, КСНУМКС% лезбијки пријавило је присилни секс од тренутног партнера, а КСНУМКС% од бившег партнера. Поред тога, КСНУМКС% је пријавило вербалну и емоционалну агресију (Лие и др. Кснумк) Друго истраживање је открило да је у поређењу са КСНУМКС% хетеросексуалних жена, КСНУМКС% лезбијки имало секс против своје воље (Дунцан КСНУМКС), али према Валднер-Хаугруд (КСНУМКС)¹) КСНУМКС% лезбијки доживјело је присилну пенетрацију од стране свог партнера, што је само КСНУМКС% мање од хомосексуалних мушкараца.

Члан године КСНУМКС у часопису Интерперсонал Виоленце бавио се питањима сукоба и насиља у женским хомосексуалним партнерствима (Лоцкхарт КСНУМКС) Истраживачи су открили да је КСНУМКС% испитаника извело да је доживело барем једну епизоду физичког злостављања од стране партнера. Према Ницхолсу (КСНУМКС), КСНУМКС% хомосексуалних жена пријавило је да су доживеле КСНУМКС или више епизода насиља од стране партнера, КСНУМКС% је навело КСНУМКС - КСНУМКС епизоде ​​(Ницхолс кнумк).

Истраживање Националног истраживања о насиљу над женама показало је да „истосполна кохабитација има значајно већи ниво насиља него у истополном суживоту. КСНУМКС% суживота пријавило је физичко и психичко злостављање од стране партнера у поређењу са КСНУМКС% испитаника из хетеросексуалне кохабитације. Међу мушкарцима ове бројке су КСНУМКС% и КСНУМКС% "(ЦДЦ КСНУМКС).

У свом раду, мушкарци који победе мушкарце који их воле, Исланд и Летеллиер оценили су да је „учесталост породичног насиља у хомосексуалним мушким партнерствима готово двострука у односу на хетеросексуалну популацију“ (Исланд кнумк).

Према студији коју је канадска влада објавила у КСНУМКС-у:

„... супружничко насиље се дешавало двоструко чешће међу хомосексуалним паровима у поређењу са хетеросексуалним: 15%, односно 7%“ ((Статистика Канада - Каталошки бр. КСНУМКС-КСНУМКС, п.КСНУМКС).

Додатне информације

Додатне информације и детаљи могу се наћи у следећим изворима:

1. Даилеи тј Поређење начина живота хомосексуалних парова са брачним паровима. Савет за породична истраживања. КСНУМКС.
2. Цамерон П. Насиље у породици међу хомосексуалним партнерима. Псицхол Реп. КСНУМКС окт; КСНУМКС (КСНУМКС): КСНУМКС-КСНУМКС. ДОИ: КСНУМКС / прКСНУМКС
3. Реисман Ј. Извештај Реисман & Јохнсон. Примењено на „хомосексуални брак“ и „злочине из мржње“. Прелиминарни извештај о напретку. Радни нацрт 2008. Фирст Принциплес Пресс. стр. 8 – 11.

Белешке

КСНУМКС енглески: "Фаготс"
КСНУМКС У КСНУМКС-у су испитаници навели да су имали просечно КСНУМКС нових партнера током претходног месеца; КСНУМКС - КСНУМКС нови партнери за исти период.
КСНУМКС енг., "Баребацкинг" - јахање без седла. То се односи на генитално-аналну пенетрацију („анални“ секс) без кондома.
КСНУМКС уживо са "регистрованим редовним партнером"
КСНУМКС време од регистрације до раскида хомосексуалног партнерства или „брака“