Batay la pou normalite - Gerard Aardweg

Yon gid pou omoseksyalite oto-terapi ki baze sou trant ane eksperyans nan ka geri nan yon otè ki te travay ak plis pase 300 kliyan omoseksyèl.

Mwen dedye liv sa a bay fanm ak gason ki ap soufri anpil pa santiman omoseksyèl, men yo pa vle viv tankou gays epi yo bezwen èd ak sipò konstriktif.

Moun sa yo ki ki bliye, ki gen vwa an silans moute, epi ki moun ki pa ka jwenn repons nan sosyete nou an, ki rekonèt dwa a oto-afimasyon sèlman pou gays louvri.

Moun ki fè diskriminasyon kont yo si yo panse oswa santi ke ideoloji nan envèrsyon imuiabl ak imuiabl se yon manti tris, ak sa a se pa pou yo.

Entwodiksyon

Liv sa a se yon gid nan terapi a, oswa olye, pwòp tèt ou-terapi nan envèrsyon. Li fèt pou moun omoseksyèlman oryante ki ta renmen chanje "eta" yo, men yo pa gen opòtinite pou kontakte yon espesyalis ki ta konprann kesyon an kòrèkteman. Vreman vre, pa gen anpil espesyalis sa yo. Rezon prensipal ki fè sa a se ke nan inivèsite sijè sa a iyore oswa konplètman neglije, epi si li mansyone, li se nan kad ideyoloji a nan "nòmal": envèrsyon nan ka sa a se jis yon altènatif nòmal nan seksyalite. Se poutèt sa, gen twò kèk doktè, sikològ ak terapis nan mond lan ki gen omwen konesans debaz nan zòn sa a.

Travay endepandan domine nan nenpòt fòm tretman envèrsyon; sepandan, sa pa vle di ke yon moun ka konplètman fè san èd deyò. Nenpòt moun ki vle simonte pwoblèm emosyonèl yo bezwen yon konpreyansyon ak konseye sipò ak ki moun yo ka pale ouvètman, ki moun ki ka ede yo remake aspè enpòtan nan lavi emosyonèl yo ak motivasyon, menm jan tou gide yo nan lit la ak tèt yo. Tankou yon konseye pa dwe fè yon terapis pwofesyonèl, byenke li pi preferab ke sa a se (bay ke li gen yon View son nan seksyalite ak moralite, otreman li ka fè plis mal pase byen). Nan kèk ka, wòl sa a ka jwe pa yon doktè oswa yon gadò mouton ak yon balanse, psyche an sante ak kapasite nan senpati. Nan absans tout moun, yo rekòmande yon zanmi atantif ak sikolojikman an sante oswa fanmi kòm yon konseye.

An koneksyon avèk pi wo a, liv la fèt, pami lòt bagay, pou terapis ak tout moun ki fè fas ak omoseksyèl ki vle chanje - paske yo nan lòd yo dwe yon konseye, yo menm tou yo bezwen yon konesans debaz sou envèrsyon.

View nan sou konpreyansyon a ak (pwòp tèt ou) terapi nan envèrsyon yo ofri bay lektè a nan travay sa a te rezilta a nan plis pase trant ane nan rechèch ak tretman nan plis pase twa san kliyan, moun mwen te pèsonèlman abitye avèk pou plizyè ane, menm jan tou zanmi ak lòt moun ki oryante homosexually. moun (tou de "klinik" ak "ki pa nan klinik", sa vle di, adapte sosyalman). Konsènan tès sikolojik, relasyon familyal, relasyon avèk paran yo ak adaptasyon sosyal nan anfans, mwen rekòmande refere li a de nan liv anvan m 'yo, Orijin lan ak Tretman nan Envèrsyon, NO, (ekri pou klinisyen yo), nan apwofondi konpreyansyon nan zafè sa yo. Envèrsyon ak espwa, KA

Bòn volonte, oswa dezi pou chanje

Nan absans nan detèminasyon fèm, volonte, oswa "volonte bon," pa gen okenn chanjman posib. Nan pifò ka yo, nan prezans tankou yon entansyon, sitiyasyon an amelyore siyifikativman, nan kèk ka, gwo twou san fon chanjman entèn nan tout emosyonèl névrose rive, akonpaye pa yon chanjman nan preferans seksyèl.

Men, ki moun ki genyen li, se yon bon dezi chanje? Pifò omoseksyèl, ki gen ladan moun ki ouvètman pwoklame tèt yo "masisi," toujou gen yon dezi yo dwe nòmal - li se jis ki pi souvan li se siprime. Sepandan, trè kèk reyèlman fè efò pou chanjman ak konsistans ak pèseverans, epi li pa jis aji selon atitid yo. Menm moun ki detèmine al goumen envèrsyon yo souvan gen yon tolerans sekrè nan background nan nan dezi séduire omoseksyèl. Se poutèt sa, pou majorite a, bon dezi rete fèb; nplis de sa, li seryezman febli pa apèl piblik nan "aksepte envèrsyon ou".

Pou kenbe detèminasyon, li nesesè pou devlope nan tèt ou motivasyon tankou:

• yon gade klè envèrsyon kòm yon bagay anòmal;

• bon kwayans moral ak / oswa relijye;

• nan ka a nan maryaj - dezi a amelyore relasyon ki deja egziste marital (kominikasyon mityèl, elatriye - sa ki enpòtan nan maryaj san konte sèks).

Èske w gen yon motivasyon nòmal se pa menm bagay ak pwòp tèt ou-flagelasyon, pwòp tèt ou-rayi, oswa timidman dakò ak lwa moral sou baz la sèl ke yo preskri pa sosyete a oswa relijyon. Olye de sa, sa vle di gen yon santiman kalm ak fèm ke envèrsyon se enkonpatib ak matirite sikolojik ak / oswa pite moral, ak atitid nan konsyans ak responsablite devan Bondye. Se poutèt sa, pou yon rezilta siksè nan terapi, ranfòsman konstan nan pwòp detèminasyon yon sèl nan goumen bò a omoseksyèl nan pèsonalite yon sèl la yo mande yo.

Jwenn

Li byen konprann ke pi fò nan moun ki ap chèche pou geri soti nan envèrsyon, ak lòt moun ki enterese vle konnen "pousantaj moun ki geri". Sepandan, estatistik senp yo pa ase pou kolekte enfòmasyon konplè pou yon jijman ekilibre. Nan eksperyans mwen, 10 a 15 pousan nan moun ki kòmanse terapi reyalize gerizon "radikal" (30% sispann terapi nan yon kèk mwa). Sa vle di ke apre ane apre fen terapi, santiman omoseksyèl pa retounen nan yo, yo konfòtab nan etewoseksyalite yo - chanjman yo sèlman apwofondi sa a sou tan; finalman, kritè a twazyèm ak endispansab pou chanjman "radikal" se yo ke yo ap vanse fòtman an tèm de emosyonalite an jeneral ak matirite. Aspè ki sot pase a enpòtan anpil, paske envèrsyon se pa sèlman yon "preferans", men yon manifestasyon nan yon pèsonalite espesifik névrose. Pou egzanp, mwen te temwen plizyè ka nan yon etonan rapid ak konplè chanjman nan preferans omoseksyèl etewoseksyèl nan pasyan ki te deja kache paranoya. Sa yo se ka vre "sibstitisyon sentòm" ki ban nou insight nan lefèt klinik ke envèrsyon se pi plis pase yon maladi fonksyonèl nan esfè seksyèl la.

Pifò nan moun ki regilyèman resort nan metòd yo diskite isit la gen amelyorasyon reyèl apre yon kèk (an mwayèn nan twa a senk) ane nan terapi. Dezi omoseksyèl yo ak imajinasyon febli oswa disparèt, etewoseksyèl manifeste poukont li oswa siyifikativman ranfòse, ak nivo nan neurotization diminye. Gen kèk (men se pa tout), sepandan, detanzantan eksperyans rle (akòz estrès, pou egzanp), epi yo retounen nan ansyen imajinasyon omoseksyèl yo; men, si yo reprann lit la, li pase trè byento.

Foto sa a se pi plis optimis pase sa yo ki aktivis masisi yo ap eseye prezante nou, ki moun ki ap defann enterè yo nan fè pwomosyon lide nan irevèrsiblite nan envèrsyon. Nan lòt men an, siksè akonplisman se pa tankou fasil tankou kèk antouzyast ansyen masisi reklamasyon pafwa. Premye a tout, pwosesis la nan chanjman anjeneral pran omwen twa a senk ane, malgre tout pwogrè a te fè nan yon tan ki pi kout. Anplis, chanjman sa yo mande pou pèseverans, preparasyon pou yo dwe satisfè ak etap piti, viktwa ti nan lavi chak jou olye pou yo ap tann pou gerizon dramatikman rapid. Rezilta yo nan pwosesis la chanjman pa desevwa lè nou reyalize ke yon moun ki sibi (pwòp tèt ou) terapi subi yon restriktirasyon oswa re-edikasyon nan pèsonalite enfòme ak frelikè l 'yo. Ou menm tou pa bezwen panse ke ou pa ta dwe menm eseye kòmanse terapi si rezilta li yo se pa disparisyon an konplè sou tout gou yo omoseksyèl. Okontrè, yon omoseksyèl ka sèlman benefisye de pwosesis sa a: mani a ak sèks disparèt nan prèske tout ka yo, epi li kòmanse santi yo pi kontan ak sante ak atitid nouvo l ', li, nan kou, fòm. Ant gerizon konplè ak, sou lòt men an, se sèlman ti pwogrè tanporè (nan la Nati% nan moun ki kontinye terapi) gen yon kontinyasyon gwo nan chanjman pozitif. Nan nenpòt ka, menm moun ki te fè pi piti pwogrè nan amelyore kondisyon pwòp yo anjeneral siyifikativman limite kontak yo omoseksyèl, ki ka konsidere kòm yon akizisyon tou de nan sans moral ak nan sans nan sante fizik, ki gen nan tèt ou epidemi SIDA. (Enfòmasyon sou maladi transmisib seksyèlman ak kandida yo pou omoseksyèl se pi plis pase alarmant).

Nan ti bout tan, nan ka a nan envèrsyon, nou ap fè fas ak menm bagay la tankou nan névrose lòt: fobi, mani, depresyon oswa anomali seksyèl. Bagay ki pi rezonab la se fè yon bagay kont sa a, malgre gwo depans nan enèji ak abandon nan plezi ak ilizyon. Anpil omoseksyèl aktyèlman konnen sa, men paske yo repiyans yo wè evidan an, yo eseye konvenk tèt yo ke oryantasyon yo se nòmal epi yo vin fache lè yo te fè fas ak yon menas nan rèv yo oswa chape soti nan reyalite. Yo renmen ekzajere difikilte yo nan tretman, epi, nan kou, rete avèg nan benefis yo ke menm chanjman ki pi piti a pou pi bon an pote. Men, èske moun refize terapi pou atrit rimatoyid oswa kansè, malgre lefèt ke terapi sa yo pa mennen nan gerizon konplè nan tout kategori pasyan yo?

Siksè nan mouvman an ansyen-masisi ak lòt apwòch ki ka geri ou

Nan mouvman an ap grandi ansyen-masisi, yon moun ka rankontre yon nimewo ogmante nan moun ki te siyifikativman amelyore kondisyon yo oswa menm refè. Nan pratik yo, gwoup sa yo ak òganizasyon sa yo sèvi ak yon melanj de sikoloji ak prensip ak metòd kretyen yo, peye atansyon patikilye a pwoblèm nan lit entèn yo. Pasyan an kretyen gen yon avantaj nan terapi, paske lafwa nan Pawòl Bondye a san distans ba l 'oryantasyon an dwa nan lavi, ranfòse volonte l' nan opoze bò a fè nwa nan pèsonalite l 'yo ak efò pou pite moral. Malgre kèk enkonsistans, (pa egzanp, pafwa yon tandans trè antouzyastik ak yon ti jan frelikè nan "temwaye" ak atann yon "mirak fasil", mouvman sa a kretyen gen yon bagay ke nou ka aprann (sepandan, leson sa a ka aprann nan pratik prive). . Mwen vle di sa terapi nan envèrsyon dwe fè fas ak ansanm ak sikoloji, espirityalite ak moralite - nan yon limit pi plis pase terapi a nan yon kantite lòt névrose. Aplike efò espirityèl, yon moun aprann koute vwa a nan konsyans, ki di l 'sou enkonpatibilite nan fòm nan omoseksyèl tou de ak eta a nan mond reyèl la nan panse ak ak relijye otantik. Twòp omoseksyèl eseye pi byen yo rekonsilye irekonsilyab la ak imajine ke yo ka kwayan ak mennen yon vi omoseksyèl an menm tan an. Atifisyèlite a ak twonpe aspirasyon sa yo evidan: yo fini ak yon retou nan yon fòm omoseksyèl ak oubli nan Krisyanis, oswa, pou dedomajman pou konsyans lulling, kreyasyon an nan vèsyon pwòp nou an nan Krisyanis konpatib ak envèrsyon. Kòm pou terapi a nan envèrsyon, rezilta yo pi byen ka jwenn nan repoze sou konbinezon an nan eleman espirityèl ak moral ak reyalizasyon yo nan sikoloji.

Mwen pa vle nenpòt moun ki gen enpresyon ke mwen minimize valè a nan lòt apwòch ak metòd jan yo vin abitye avèk opinyon mwen sou envèrsyon ak terapi li yo. Li sanble m 'ke teyori modèn sikolojik ak terapi gen resanblans plis pase diferans. An patikilye, sa a enkyetid gade nan envèrsyon kòm yon pwoblèm nan idantite seksyèl - sa a se pataje pa prèske tout moun. Anplis, metòd ki ka geri nan pratik ka diferan anpil mwens pase sa li sanble si sèlman liv yo konpare. Yo reyèlman sipèpoze nan plizyè fason. Apre sa, mwen gen gwo respè pou tout kòlèg mwen yo ki travay nan jaden sa a, ap eseye rezoud mistè yo nan envèrsyon epi ede moun ki soufri jwenn idantite yo.

Isit la mwen pwopoze sa ki, nan opinyon mwen, se konbinezon ki pi bon nan divès teyori ak lide ki soti nan ki metòd yo pi efikas nan pwòp tèt ou-terapi yo fèt. Pi egzat obsèvasyon nou yo ak konklizyon yo, pi fon nan kliyan nou yo pral kapab konprann tèt li, ak sa a, nan vire, dirèkteman afekte konbyen li ka amelyore kondisyon l 'yo.

1. Ki sa ki se envèrsyon

Yon revizyon sikolojik kout

Nan lòd pou lektè a fòme yon lide klè sou sa ki pral deklare pi ba a, nou premye mete aksan sou karakteristik yo distenge nan pozisyon nou an.

1. Apwòch nou an baze sou konsèp nan enkonsyan pwòp tèt ou-pitye, epi nou konsidere sa a pitye eleman nan premye ak prensipal nan envèrsyon. Omoseksyèl la pa konsyans chwazi pwòp tèt ou-pitye; li, se konsa pale, egziste pou kont li, génération ak ranfòse konpòtman "masochist" l 'yo. Aktyèlman, atraksyon omoseksyèl, osi byen ke santiman enferyorite ant sèks yo, se nan tèt yo yon manifestasyon de pwòp tèt ou-pitye. Konpreyansyon sa a konyenside avèk opinyon ak obsèvasyon Alfred Adler (1930, yo dekri konplèks enferyorite a ak dezi pou konpansasyon kòm reparasyon enferyorite), psikoanalis Ostwo-Ameriken Edmund Bergler (1957, omoseksyalite konsidere kòm "masochism mantal") ak sikyat Olandè Johan Arndt (1961, konsèp la prezante konpulsif pwòp tèt ou-pitye).

2. Akòz prezans nan yon konplèks enferyorite sèks, yon omoseksyèl rete lajman yon "timoun", yon "tinedjè" - fenomèn sa a li te ye tankou infantilism. Konsèp freyodyen sa a te aplike nan envèrsyon pa Wilhelm Steckel (1922), ki koresponn ak konsèp modèn nan "timoun enteryè ki sot pase a" (sikyat Ameriken timoun Missldine, 1963, Harris, 1973, ak lòt moun).

3. Yon sèten atitid paran oswa relasyon ki genyen ant timoun nan ak paran an ka mete yon predispozisyon nan devlopman yon konplèks enferyorite omoseksyèl; sepandan, ki pa aksepte nan yon gwoup moun ki gen menm sèks la pi enpòtan pase yon faktè predispozisyon. Psikoanaliz tradisyonèl diminye nenpòt twoub nan devlopman emosyonèl ak névrose nan yon relasyon detounen ant yon timoun ak yon paran. San yo pa refize enpòtans ki genyen nan relasyon ki genyen ant paran ak pitit, nou wè, sepandan, faktè final la pou detèmine se sèks estim adolesan an an konparezon ak kanmarad li nan menm sèks la. Nan sa a, nou kowenside ak reprezantan ki nan neo-psikoanalis, tankou Karen Horney (1950) ak Johan Arndt (1961), osi byen ke ak teorisyen estim pwòp tèt ou, pou egzanp, Karl Rogers (1951) ak lòt moun.

4. Gen krentif pou manm sèks opoze a souvan (psikoanalis Ferenczi, 1914, 1950; Fenichel 1945), men se pa kòz prensipal enklinasyon omoseksyèl yo. Olye de sa, pè sa a pale de sentòm yon santiman enferyorite ant sèks, ki, tout bon, ka pwovoke pa manm sèks opoze a, ki gen atant seksyèl omoseksyèl la konsidere tèt li kapab rankontre.

5. Swiv dezi omoseksyèl mennen nan dejwe seksyèl. Moun ki swiv chemen sa a ap fè fas ak de pwoblèm: yon konplèks nan enferyorite sèks ak yon dejwe endepandan seksyèl (ki se konparab ak sitiyasyon an nan yon névrose ki gen pwoblèm ak alkòl). Sikyat Ameriken Lawrence J. Hatterer (1980) te ekri sou sendwòm doub plezi-dejwe sa a.

6. Nan (pwòp tèt ou-) terapi, yo bay yon wòl espesyal nan kapasite nan fè plezi nan tèt li. Sou sijè a nan pwòp tèt ou-ironi, Adler te ekri, sou "hyperdramatization" - Arndt, lide yo nan terapis la konpòtman echantiyon (1967) sou "enplozyon" ak sikyat la Ostralyen Viktor Frankl (1975) sou "entansyon paradoks" yo li te ye.

7. Epi finalman, depi atraksyon omoseksyèl orijine nan konsantre sou pwòp tèt ou oswa "egofili" nan yon pèsonalite frelikè (tèm sa a te entwodwi pa Murray, 1953), pwòp tèt ou / terapi konsantre sou akizisyon de kalite sa yo inivèsèl ak moral ki elimine konsantrasyon sa a ak ogmante kapasite pou renmen lòt moun.

Anòmal

Li evidan, a vas majorite de moun toujou kwè ke envèrsyon, se sa ki, atraksyon seksyèl bay manm nan menm sèks, konbine avèk yon afebli siyifikatif nan atraksyon etewoseksyèl, se nòmal. Mwen di "toujou" paske dènyèman nou te fè fas ak yon pwopagann aktif nan "nòmalite" pa inyoran ak angaje ideolog soti nan politik ak esfè sosyal la ki kontwole medya yo, politik yo ak yon gwo pati nan mond lan akademik yo. Kontrèman ak elit sosyal la, pifò nan moun yo komen pa gen ankò pèdi sans komen yo, byenke yo fòse yo aksepte mezi sosyal yo ofri nan omoseksyèl emansipe ak ideoloji yo nan "dwa egal". Moun òdinè pa ka ede men wè ke gen yon bagay ki mal ak moun sa yo ki, yo te fizyolojik gason ak fanm, pa santi yo atire nan objè natirèl yo nan ensten seksyèl la. Pou kesyon an anbarase nan anpil, ki jan li posib ke "moun ki edike" ka kwè ke envèrsyon se nòmal, petèt pi bon repons lan ta dwe deklarasyon George Orwell a ke gen bagay sa yo nan mond lan "konsa estipid ke entelektyèl sèlman ka kwè nan yo. " Fenomèn sa a pa nouvo: anpil syantis byen koni nan Almay nan ane 30 yo te kòmanse "kwè" nan "kòrèk" ideoloji rasis la. Ensten bèf, feblès, ak yon dezi morbid nan "fè pati" fè yo sakrifye jijman endepandan.

Si yon moun grangou, men nan nivo santiman ak laterè rejte manje, nou di ke li soufri de yon maladi - anoreksi. Si yon moun pa santi konpasyon nan je moun ki soufri, oswa, vin pi mal, jwi li, men an menm tan an vin santimantal nan je yon ti chat abandone, nou rekonèt sa kòm yon twoub emosyonèl, psikopati. Elatriye Sepandan, lè yon granmoun pa erotikman eksite pa manm nan fè sèks opoze a, epi an menm tan obsession rechèch pou patnè nan menm sèks la, tankou yon vyolasyon ensten seksyèl la konsidere kòm "an sante." Petèt Lè sa a, pedofili se nòmal, menm jan defansè li yo deja deklare? Ak ègzibisyonis? Gerontophilia (atraksyon granmoun aje yo nan absans etewoseksyalite nòmal), fetichism (eksitasyon seksyèl nan je soulye yon fanm ak endiferans nan kò a fi), voyeurism? Mwen pral kite sou kote plis devyasyon yo men erezman mwens komen.

Omoseksyèl militan eseye pouse lide a nan nòmalite yo pa Pran pòz kòm viktim diskriminasyon, fè apèl kont santiman konpasyon, jistis ak yon ensten pwoteje fèb la, olye pou yo konvenk ak prèv rasyonèl. Sa montre ke yo okouran de feblès ki lojik nan pozisyon yo, epi yo eseye konpanse pou sa a ak pasyone, predikasyon emosyonèl. Diskisyon reyèl ak sa a ki kalite moun se prèske enposib, paske yo refize regleman ak nenpòt ki opinyon ki pa kowenside ak lide yo nan nòmalite. Sepandan, èske yo menm yo kwè sa nan fon kè yo?

Tankou "konbatan" ka reyisi nan kreye yon aura mati pou tèt yo - pou egzanp, manman yo souvan kwè nan li. Nan yon vil Alman, mwen te wè yon gwoup paran omoseksyèl ini pou defann "dwa" pitit gason yo. Yo pa te mwens agresif nan rezònman irasyonèl yo pase pitit gason yo. Gen kèk manman ki te aji tankou si yon moun te anvayi lavi pitit li renmen anpil la, pandan ke li te senpleman yon kesyon de rekonèt envèrsyon kòm yon eta névrose.

Wòl la nan rakoursi

Lè yon moun idantifye tèt li kòm yon reprezantan yon kalite espesyal nan limanite ("Mwen se omoseksyèl," "Mwen se masisi," "Mwen se madivin"), li antre nan yon chemen danjere nan yon pwen de vi sikolojik - kòm si li se. esansyèlman diferan de etewoseksyèl. Wi, apre plizyè ane nan lit ak enkyetid, sa ka pote kèk soulajman, men an menm tan li se yon chemen ki mennen nan defèt. Yon moun ki idantifye kòm omoseksyèl pran wòl yon moun deyò nèt. Sa a se wòl nan ewo trajik la. Yon evalyasyon pwòp e reyalis ta dwe egzakteman opoze a: "Mwen gen imajinasyon ak dezi sa yo, men mwen refize admèt ke mwen se "masisi" epi konpòte mwen kòmsadwa."

Natirèlman, wòl nan peye dividann: li ede yo santi yo tankou tèt li nan mitan lòt omoseksyèl, tanporèman dispans tansyon an ki rive nan bezwen nan reziste atraksyon omoseksyèl, bay satisfaksyon emosyonèl soti nan santi tankou yon espesyal, konpwann ewo nan yon trajedi (pa gen pwoblèm ki jan san konesans li ka), - epi, nan kou, li pote plezi nan avantur seksyèl. Yon ansyen madivin, ki sonje dekouvèt soukiltivite madivin li an, di: “Se tankou mwen te vin lakay mwen. Mwen te jwenn gwoup kanmarad mwen an (sonje dram nan anfans nan yon omoseksyèl soti nan santi tankou yon etranje). Lè m 'gade dèyè, mwen wè ki jan mizerab nou te - yon gwoup moun ki pa te adapte ak lavi, ki moun ki finalman jwenn Tanporèman nich yo nan lavi sa a "(Howard 1991, 117).

Sepandan, pyès monnen an gen yon enkonvenyans. Sou chemen sa a, pa janm reyalize bonè reyèl, ni lapè enteryè. Anksyete ak yon santiman nan vid anndan ap sèlman ogmante. Ak sa ki sou apèl alarmant ak pèsistan nan konsyans? Ak tout paske yon moun idantifye tèt li ak yon fo "mwen", antre nan yon omoseksyèl "fason nan lavi." Yon rèv séduire sou tan vin nan yon ilizyon terib: "ke yo te omoseksyèl" vle di k ap viv yon lavi fo, lwen idantite vre ou.

Pwopagann omoseksyèl aktivman ankouraje moun yo defini tèt yo nan envèrsyon, repete ke gen moun ki "jis" omoseksyèl. Sepandan, enterè omoseksyèl raman vire deyò pèmanan ak chanje (si nan tout). Peryòd kondwi omoseksyèl altène ak peryòd de plis oswa mwens pwononse etewoseksyèl. Natirèlman, anpil adolesan ak jèn moun ki pa t 'kiltive yon "imaj omoseksyèl," sove tèt yo nan fason sa a soti nan devlope yon oryantasyon omoseksyèl. Nan lòt men an, non pwòp tèt ou ranfòse tandans omoseksyèl, espesyalman nan kòmansman an trè, lè yon moun espesyalman bezwen devlope pati etewoseksyèl l 'yo. Nou dwe konprann ke apeprè mwatye nan moun masisi ka konsidere biseksyèl, ak nan mitan lèsbyan pousantaj sa a se menm pi wo.

2. Kòz envèrsyon

Èske envèrsyon reyèlman ki gen rapò ak jèn yo ak estrikti espesyal nan sèvo a?

Mo "òmòn yo" pa te enkli nan tit paragraf sa a, paske tantativ pou fè rechèch sou baz ormon nan envèrsyon te fondamantalman te sispann (yo pa te bay okenn rezilta - eksepte ke East Alman chèchè Dorner la te jwenn kèk korelasyon nan rat, men sa a gen ti kras fè ak seksyalite imen, ak tout bon eksperyans yo tèt yo pa te antyèman estatistik kòrèk). Sanble pa gen okenn rezon pou kontinye sipòte teyori ormon an.

Sepandan, nou dwe sonje ke defansè nan envèrsyon yo te ap eseye pou dè dekad yo sezi sou nenpòt okazyon pou dedomajman pou la pwouve teyòn ormon, sepandan vag li kapab. Yo te eseye bay enpresyon ke "syans te pwouve" nòmal de envèrsyon, ak moun ki pa dakò ak sa a sipozeman konte sou teyori vid.

Jodi a, ti kras te chanje nan sa a konsiderasyon; petèt sèlman kèk rezilta trè dout nan sèvo moun ki mouri omoseksyèl, oswa sipozisyon sou sèks-espesifik kwomozòm, kounye a sèvi kòm "prèv syantifik".

Men, si yo te dekouvri yon sèten faktè byolojik ki gen rapò dirèk ak envèrsyon, lè sa a li pa ta kapab vin yon agiman an favè nòmalite oryantasyon sa a. Apre yo tout, kèk karakteristik byolojik pa dwe kòz la nan envèrsyon; avèk menm siksè li kapab konsekans li. Men, toujou, prezans nan tankou yon faktè gen plis chans soti nan esfè a nan fantezi pase reyalite. Jodi a li evidan ke rezon ki fè yo isit la yo pa gen rapò ak fizyoloji oswa byoloji.

Dènyèman, yo te pibliye de etid ki sijere egzistans lan nan yon "kòz ereditè byolojik". Hamer et al. (1993) egzamine yon echantiyon moun ki omoseksyèl ki te gen frè omoseksyèl. Li te jwenn nan 2 / 3 yo siy yo nan resanblans nan yon ti pati nan kwomozòm nan X (eritye de manman an).

Èske sa dekouvri jèn pou envèrsyon? Pa gen fason! Selon opinyon jeneral jenetisyen yo, anvan korespondans jenetik ka etabli, repetisyon repetisyon nan rezilta sa yo obligatwa. Menm jan "dekouvèt" nan jèn la pou eskizofreni, manyak-depresyon sikoz, tafia e menm krim (!) Trankilman ak pasifikman disparèt akòz mank nan prèv ki vin apre.

Anplis de sa, etid Hamer a se reprezantan: li konsène yon ti segman nan popilasyon an gason nan omoseksyèl, ki gen frè yo te tou omoseksyèl (pa plis pase 10% nan tout omoseksyèl), epi yo pa te konplètman konfime, men se sèlman nan 2/3, sa vle di, pa plis pase 6% nan tout omoseksyèl yo. "Pa plis", paske se sèlman ouvè omoseksyèl ki te gen frè omoseksyèl menm ki te reprezante nan gwoup etid la (depi li te ranmase sèlman nan piblisite nan piblikasyon pro-omoseksyèl).

Si etid sa a ta dwe konfime, li pa ta pou kont li pwouve yon kòz jenetik pou envèrsyon. Yon egzamen pi pre ta revele ke yon jèn ka enfliyanse nenpòt kalite, pou egzanp, karakteristik nan resanblans fizik nan manman an, tanperaman, oswa, pou egzanp, yon tandans enkyetid, elatriye Li ta ka sipoze ke sèten manman oswa papa pitit gason leve soti vivan ak karakteristik sa yo nan yon anviwònman mwens maskilen, oswa ke ti gason ki gen tankou yon jèn yo te tendans move ajisteman nan yon gwoup kanmarad nan menm sèks la (si, pou egzanp, jèn la te asosye ak laperèz). Se konsa, jèn nan tèt li pa ka detèminan. Li fasil ke li ta ka asosye avèk seksyalite tankou sa yo, paske omoseksyèl (oswa yon ti kantite nan yo ak jèn sa a) ta gen espesifik karakteristik ormon ak / oswa nan sèvo - ki pa janm te dekouvri.

William Byne (1994) soulve yon lòt kesyon enteresan. Resanblans ki genyen ant pitit gason omoseksyèl yo ak manman yo nan sekans molekilè nan kwomozòm X etidye a, li te note, pa endike jèn nan menm ki se menm bagay la pou tout moun sa yo, depi li pa te revele ke menm bagay la te obsève nan tout ka yo. sekans molekilè. (Yon pè frè te gen menm koulè je ak manman yo; yon lòt te gen fòm nen yo, elatriye.)

Se konsa, egzistans nan jèn la envèrsyon se plozibl pou de rezon: 1) nan fanmi yo nan masisi, faktè eredite Mendel a pa te jwenn; 2) rezilta yo nan egzamen an nan jimo yo pi plis ki konsistan avèk teyori a nan anviwònman an ekstèn pase ak eksplikasyon jenetik.

Se pou nou eksplike dezyèm lan. Bagay sa yo kirye parèt nan limyè isit la. Retounen nan 1952, Kallmann rapòte ke, dapre rechèch li yo, 100% nan marasa ki idantik, youn nan moun ki te omoseksyèl, te gen frè jimo l 'tou omoseksyèl. Nan marasa fratènèl, sèlman 11% nan frè yo te tou de omoseksyèl yo. Men, menm jan li te tounen soti pita, rechèch Kallmann a tounen soti nan partial ak reprezantan, e li byento te vin evidan ke gen anpil etewoseksyèl nan mitan marasa ki idantik. Pou egzanp, Bailey ak Pillard (1991) yo te jwenn konyensidans omoseksyèl nan sèlman 52% nan marasa gason ki idantik ak 22% nan marasa fratènèl, pandan y ap frè ak sè omoseksyèl yo jwenn nan 9% nan omoseksyèl ki pa marasa, ak 11% te gen frè omoseksyèl adoptif! Nan ka sa a, premyèman, faktè jenetik la ki gen rapò ak envèrsyon ta ka desizif sèlman nan mwatye nan ka yo, kidonk li se diman kòz la desizif. Dezyèmman: diferans ki genyen ant jimo fratènèl, sou yon bò, ak omoseksyèl yo ak frè yo (ki gen ladan yo adopte), nan lòt la (22%, 9% ak 11%, respektivman), pwen nan rezon ki pa jenetik, depi marasa fratènèl tou diferan anpil tankou nenpòt lòt fanmi. Kidonk, eksplikasyon pou relasyon obsève a ta dwe chache pa nan jenetik, men nan sikoloji.

Gen lòt objeksyon, pou egzanp, lòt etid yo montre yon pi ba match omoseksyèl nan marasa ki idantik, ak echantiyon nan pi syans yo pa reprezantan nan tout popilasyon an omoseksyèl.

Men, tounen nan etid Hamer a: li 's twò bonè pou tire tout konklizyon de l' sou pwezans yon faktè jenetik, paske, pami lòt bagay, nou pa konnen si teyorik "jèn" sa a pwal prezan nan frè omoseksyèl etewoseksyèl ak nan popilasyon an etewoseksyèl. Te kritik ki pi fatal pou etid sa a vwa pa Rish, ki moun ki envestige Hamer teknik la pran echantiyon. Dapre Rish, rezilta estatistik Hamer a pa t 'bay dwa pou yo tire konklizyon trase pa Hamer (Rish et al. 1993).

Malgre lefèt ke Hamer tèt li te di ke rechèch li "sijere" jenetik enfliyans, li kanmenm reklamasyon "chans yo nan kòz ekstèn" nan envèrsyon (Hamer et al. 1993). Pwoblèm lan se ke "sipozisyon" tankou yo te deklare kòm prèske pwouve.

Nan 1991, yon lòt chèchè, LeVey, rapòte nan magazin Syans ke sant la nan yon rejyon sèvo patikilye (antérieure ipotalamik) nan omoseksyèl plizyè SIDA te pi piti pase sant la nan rejyon an nan sèvo menm nan moun ki te mouri nan menm maladi a etewoseksyèl. Nan mond syantifik la, sipozisyon sou baz newolojik envèrsyon te kòmanse ap sikile.

Men, li se sa ki mal yo panse sa: anpil omoseksyèl ak reprezantan ki nan gwoup la kontwòl gen menm gwosè a nan zòn sa a, se konsa faktè sa a se pa kòz la nan envèrsyon.

Pli lwen, sipozisyon LeVey a ki te pati sa a nan sèvo a ki responsab pou seksyalite te demanti; te kritike pou metòd li nan eksperimantasyon chirijikal (Byne ak Parsons, 1993).

Anplis de sa. LeVey eskli kèk omoseksyèl paske nan twòp patoloji nan sèvo yo: an reyalite, SIDA li te ye pou chanje anatomi nan sèvo ak estrikti ADN. Pandan se tan, Byne ak Parsons, nan etid atansyon yo nan envèrsyon ak faktè "byolojik", sonje ke istwa medikal yo nan omoseksyèl ki gen SIDA diferan de sa yo ki nan dwogè etewoseksyèl dwòg, ki moun ki, an mwayèn, mouri pi vit pase omoseksyèl ki enfekte epi yo gen plis chans yo dwe trete pou lòt maladi. - Se konsa, ki ka diferans lan nan gwosè a nan rejyon sa a nan sèvo a ki asosye ak tretman diferan nan gwoup yo eksperimantal ak kontwòl. (Soti nan lefèt ke VIH chanje estrikti a nan ADN, nan chemen an, li swiv ke nan etid Hamer a yon eksplikasyon altènatif se posib, ki lye ak karakteristik sa yo nan jèn tou senpleman ak travay la nan viris la)

Men, sipoze ke nan kèk pati nan sèvo a nan omoseksyèl gen reyèlman gen yon sengularite sèten. Èske nou ta dwe Lè sa a, asime ke sèvo yo nan omoseksyèl-pedofili yo te genyen tou "pwòp" zòn yo? Ki sa ki sou pedyofil etewoseksyèl, masochist ak sadik nan oryantasyon diferan, ègzibisyonist, voyeur, omoseksyèl ak fetichist etewoseksyèl, travestis, transeksyèl, zoofil, elatriye?

Echèk nan teyori nan orijin jenetik la nan oryantasyon seksyèl konfime pa rechèch sou konpòtman. Li konnen, pou egzanp, ke menm nan moun ki gen seri a mal nan kwomozòm, oryantasyon seksyèl yo depann sou wòl la seksyèl nan kote yo ap pote moute. Ak ki jan lefèt ke Reoryantasyon nan masisi se posib, ki te konfime repete nan sikoterapi, adapte ak teyori jenetik la?

Nou pa ka ekskli lefèt ke sèten estrikti nan sèvo yo chanje kòm yon rezilta nan konpòtman. Poukisa, lè sa a, LeVey, ki moun ki nan premye kòrèkteman te di ke rezilta l 'yo "pa pèmèt trase konklizyon," yon lòt kote nan atik li ankò ekri ke yo "asime" yon baz byolojik pou envèrsyon (ak natirèlman, sa a "sipozisyon" te byen vit ranmase pa medya yo pro-omoseksyèl )? Reyalite a se ke LeVey se yon omoseksyèl louvri. Estrateji "defansè" sa yo se kreye enpresyon ke "gen rezon biyolojik, sèlman nou poko etabli yo egzakteman - men gen deja siy enteresan / pwomèt." Estrateji sa a sipòte ideoloji nan envèrsyon natirèl. Li jwe nan men sèk pro-omoseksyèl yo, paske si politisyen yo ak lejislatè yo kwè ke syans se sou wout la pwouve natiralite nan envèrsyon, sa a pral fasil pou transfere nan jaden legal la an sekirite dwa espesyal yo nan omoseksyèl yo. Syans magazin, tankou lòt masisi-zanmitay piblikasyon, gen tandans sipòte ideoloji a nan nòmalite nan envèrsyon. Sa a ka santi nan fason editè a dekri rapò Hamer la: "w pèdi objektif." "Natirèlman, gen toujou yon fason lontan yo ale anvan yo jwenn yon prèv konplè, men ..." Retorik la abityèl nan defansè yo nan ideoloji sa a. Kòmantè sou atik Hamer a nan lèt li a, pi popilè jenetisyen franse a Pwofesè Lejeune (1993) sevè deklare ke "si etid sa a pa konsène envèrsyon, li pa ta menm aksepte pou piblikasyon akòz metodoloji trè kontwovèsyal ak statistik rezonab."

Li se yon pitye ke se sèlman kèk chèchè konnen sou istwa a nan divès kalite byolojik "dekouvèt" nan jaden an nan etid la nan envèrsyon. Sò a nan "dekouvèt" Steinach a, ki depi lontan anvan epidemi nan Dezyèm Gè Mondyal la te kwè ke li te kapab demontre chanjman espesifik nan tèstikul yo nan moun omoseksyèl, se memorab. Nan moman sa a, anpil baze ide yo sou rezon byolojik ki prezante nan piblikasyon li yo. Sèlman anpil ane pita, li te vin aparan ke rezilta li yo pa te konfime.

Epi finalman, dènye rechèch Hamer la. Magazin syantifik ameriken (Novanm 1995, p. 26) rapò sou yon etid konplè pa J. Ebers, ki moun ki te kapab jwenn nenpòt koneksyon ant envèrsyon ak siyal kwomozòm kwomozòm.

Li se regrèt ke piblikasyon sevè, tankou sa yo ki diskite pi wo a, pa sèlman manipile opinyon piblik la, men tou konfonn moun sa yo ki ap chèche laverite epi yo pa vle viv pa pasyon yo. Se poutèt sa, nou pa pral tonbe anba nan desepsyon.

Èske omoseksyalite vrèman "pwograme" nan premye ane yo nan lavi, e li se yon pwosesis irevokabl?

Infantil omoseksyèl anjeneral kòmanse nan adolesans epi li mwens asosye ak anfans. Pandan ane sa yo, yon sèten fiksasyon emosyonèl nan omoseksyèl la pran plas li. Sepandan, li mal pou di ke idantite seksyèl deja etabli nan anfans timoun piti, menm jan moun kap defann envèrsyon, pami lòt moun, souvan reklame. Se teyori sa a itilize jistifye panse a prezante nan timoun nan klas edikasyon sèks: "Gen pwobableman kèk nan ou, e sa a se pa nati, se konsa viv nan amoni ak sa a!" Konsolidasyon bonè nan oryantasyon seksyèl se youn nan konsèp yo pi renmen nan teyori fin vye granmoun psikoanalitik, ki afime ke pa laj la nan twa oswa kat, karakteristik pèsonalite debaz yo te fòme, ak yon fwa pou tout.

Yon omoseksyèl, tande sa a, pral deside ke enklinasyon l 'yo te fòme deja nan anfans, paske manman l' te vle yon ti fi - ak Se poutèt sa li, yon ti gason, rejte. Anplis de sa nan yon site konplètman fo (pèsepsyon tibebe a se primitif, li pa kapab reyalize pwòp rejè li ki baze sou sèks), teyori sa a son tankou yon fraz nan sò ak amelyore pwòp tèt ou-dramatizasyon.

Si nou konte sou memwa yo nan moun nan tèt li, Lè sa a, nou pral evidamman wè ke newrotizasyon rive pandan fòme.

Sepandan, nan teyori nan devlopman byen bonè, gen kèk verite. Pou egzanp, li posib ke manman an te viv rèv nan pitit fi li yo ak leve pitit gason l 'kòmsadwa. Karaktè ak konpòtman yo vrèman fòme pandan premye ane lavi yo, ki pa ka di swa sou devlopman pozisyon omoseksyèl, oswa sou etablisman yon konplèks espesyal de enkèyèksite sèks de kote sa yo orijine orijine.

Lefèt ke preferans seksyèl yo pa fiks pou tout tan nan anfans timoun lan ka ilistre pa dekouvèt yo nan Gundlach ak Riesz (1967): lè etidye yon gwo gwoup lèsbyan ki te grandi nan gwo fanmi senk oswa plis timoun, li te jwenn ke fanm sa yo yo te pi plis chans yo dwe pi piti timoun yo. nan fanmi an. Sa a sijere ke yon vire desizif nan devlopman omoseksyèl rive pa pi bonè pase, di, senk a sèt ane, epi pètèt pita, paske li se nan laj sa a ki premye ti fi a ki fèt se nan yon pozisyon kote chans pou l vin yon madivin swa ogmante (si li gen mwens senk frè ak sè), oswa diminye (si senk oswa plis pi piti frè ak sè yo ap fèt). Menm jan tou, etid sou moun ki gen fanmi yo te gen plis pase kat frè ak sè te montre ke, tankou yon règ, timoun ki pi piti yo te vin masisi (Van Lennep et al. 1954).

Anplis, nan mitan gason espesyalman Rezèv tanpon fanm (ki pi nan risk pou yo vin omoseksyèl akòz predispozisyon yo devlope yon konplèks enferyorite gason), plis pase 30 pousan pa t 'gen fantezi omoseksyèl nan jèn yo (Green 1985), pandan y ap 20 pousan fluktue nan seksyèl yo. preferans nan etap sa a nan devlopman (Green 1987). Anpil masisi (se pa tout, nan chemen an), wè siy nan pwochen envèrsyon nan anfans yo (abiye nan rad nan fè sèks opoze a oswa jwèt ak aktivite tipik pou fè sèks opoze a). Sepandan, sa pa vle di nan tout sa siy sa yo Predetermine oryantasyon nan lavni omoseksyèl. Yo sèlman endike ogmante risk, men se pa inevitable.

Faktè sikolojik nan timoun piti

Si yon chèchè san patipri ki pa gen okenn lide sou orijin nan envèrsyon te etidye pwoblèm sa a, li ta evantyèlman vini nan konklizyon an ke li enpòtan yo pran an kont faktè sa yo sikolojik nan anfans - gen ase done pou sa. Sepandan, akòz kwayans la toupatou nan nati a natirèl nan envèrsyon, anpil dout ke etidye devlopman nan psyche a pandan anfans ka ede nan konprann envèrsyon. Èske li reyèlman posib yo dwe fèt yon nonm òdinè ak nan menm tan an grandi konsa Rezèv tanpon fanm? E èske omoseksyèl yo menm pa wè dezi yo tankou yon kalite ensten natirèl, tankou yon ekspresyon de "pwòp tèt yo vre"? Èske panse yo ke yo ta ka santi etewoseksyèl sanble anòmal yo?

Men aparans yo twonpe. Premye a tout, yon nonm Rezèv tanpon fanm se pa nesesèman omoseksyèl. Anplis, féminines se konpòtman akeri nan aprantisaj. Tipikman, nou pa okouran nan ki pwen sèten konpòtman, preferans ak atitid ka aprann. Sa rive sitou nan imitasyon. Nou ka rekonèt orijin nan entèrlokuteur la pa melodi a nan pwononsyasyon l 'yo, pwononsyasyon, pa jès l', li mouvman. Ou ka fasilman distenge manm fanmi an menm pa karakteristik jeneral karaktè yo, konpòtman, imè espesyal yo, - nan anpil aspè konpòtman ki klèman pa natirèl. Pale sou féminines, nou ka sonje ke ti gason nan peyi sid yo nan Ewòp yo leve soti vivan nan pati ki pi douser, yon sèl ta ka di, plis "Rezèv tanpon fanm" pase nan sa yo nò yo. Jèn nòdik yo énervé lè yo wè jèn Panyòl oswa Italyen ak anpil atansyon peny cheve yo nan pisin lan, gade nan glas la pou yon tan long, mete pèl, elatriye Menm jan an tou, pitit gason yo nan travayè yo jeneralman pi fò ak pi fò, "plis vanyan gason" pase pitit moun nan travay entelektyèl, mizisyen, oswa aristokrat, jan li te ye anvan an. Lèt la se yon egzanp bagay konplike, li "féminines".

Èske yon ti gason, ki te elve san papa pa yon manman ki te trete l 'tankou "mennaj" li, ap grandi yo dwe yon ti gason vanyan gason? Analiz montre ke anpil omoseksyèl Rezèv tanpon fanm te twòp depandans sou manman an lè papa a te absan fizikman oswa sikolojikman (pou egzanp, si papa a se yon nonm ki fèb anba enfliyans madanm li, oswa si li pa t 'ranpli wòl li kòm yon papa nan relasyon li ak pitit gason l').

Imaj la nan yon manman detwi masculinity pitit gason l 'lan gen plizyè aspè. Sa a se yon manman ki twò pran swen ak twò pwoteksyon, twò enkyete w sou sante pitit gason l lan. Sa a se tou manman an dominan, ki moun ki enpoze wòl nan yon domestik oswa pi bon zanmi sou pitit gason l 'yo. Yon manman santimantal oswa pwòp tèt ou-dramatize ki enkonsyaman wè nan pitit gason l 'pitit fi a li ta renmen genyen (pou egzanp, apre lanmò nan pitit fi l', ki moun ki te fèt anvan pitit gason l '). Yon fanm ki te vin yon manman nan laj granmoun, paske li pa t 'kapab fè pitit lè li te pi piti. Yon grann ki ap elve yon ti gason manman l 'kite dèyè, epi li gen konfyans ke li bezwen pwoteksyon. Yon jèn manman ki pran pitit gason l plis pou yon poupe pase pou yon ti gason vivan. Yon manman adoptif ki trete pitit gason l 'tankou yon timoun ki dekouraje ak renmen. Elatriye Kòm yon règ, nan anfans la nan omoseksyèl Rezèv tanpon fanm, faktè sa yo ka fasil detekte, kidonk pa gen okenn bezwen resort nan eredite yo eksplike konpòtman Rezèv tanpon fanm.

Yon masisi aparaman Rezèv tanpon fanm, ki te ale ak manman l 'nan bèt kay, pandan ke frè l' te "pitit papa a", te di m 'ke manman m' toujou asiyen l 'wòl nan "sèvitè" li, yon ti gason paj. Li estile cheve l ', te ede yo chwazi yon rad nan magazen an, elatriye Depi mond lan nan gason te plis oswa mwens fèmen l' akòz mank papa l 'nan enterè nan l', mond lan nan manman l 'ak matant te vin mond abityèl l' yo. Se poutèt sa ensten li imite te dirije nan direksyon pou fanm granmoun. Pou egzanp, li te jwenn ke li te kapab imite yo nan brode, ki pran plezi yo.

Kòm yon règ, ensten nan imitatif nan yon ti gason apre twa ane ki gen laj espontaneman ale nan modèl gason: papa, frè, tonton, pwofesè yo, ak pandan fòme, li chwazi pou tèt li ewo nouvo soti nan mond lan nan moun. Nan ti fi, se ensten sa a dirije nan modèl fi. Si nou pale sou karakteristik yo ki natirèl ki asosye ak seksyalite, Lè sa a, ensten sa a imite se apwopriye pou wòl sa a. Sepandan, gen kèk ti gason ki imite reprezantan sèks opoze yo, e se akòz de faktè: yo enpoze wòl sèks opoze a, epi yo pa atire yo imitasyon papa, frè ak lòt gason. Deformation nan direksyon natirèl la nan ensten a imite se akòz lefèt ke reprezantan ki nan sèks yo yo pa atire ase, pandan y ap imitasyon nan fè sèks opoze a pote sèten benefis yo.

Nan ka a jis dekri, ti gason an te santi kè kontan ak pwoteje gras a atansyon a ak admirasyon nan manman l 'ak matant - nan absans la, jan li te sanble l', nan yon chans antre nan mond lan nan frè l 'ak papa. Karakteristik yon "pitit gason manman" devlope nan li; li te vin obeyisan, te eseye tanpri tout moun, espesyalman fanm granmoun; tankou manman l ', li te vin santimantal, vilnerab ak rankin, souvan kriye, epi raple matant li nan fason pou pale.

Li enpòtan pou note ke féminines moun sa yo sanble mannyè "ansyen dam lan"; e byen ke wòl sa a gen anpil rasin, se jis pseudo-féminines. Nou ap fè fas pa sèlman ak yon chape soti nan konpòtman gason pou yo te pè echèk, men tou, ak yon fòm yon rechèch pou timoun yo pou atansyon, plezi nan fanm enpòtan eksprime antouzyasm sou sa. Sa a se pi pwononse nan moun ki transganr ak gason ki jwe wòl fi.

Blesi ak konpòtman abitid

Pa gen okenn dout ke eleman nan chòk jwe yon gwo wòl nan fòmasyon sikolojik nan envèrsyon (sitou ki gen rapò ak adaptasyon nan manm nan sèks la menm, gade anba a). "Paj" ke mwen jis pale de, nan kou, sonje swaf li pou atansyon nan papa l ', ki, nan opinyon l' yo, te resevwa sèlman pa yon frè. Men, abitid li yo ak enterè li pa kapab eksplike sèlman pa vòl la soti nan mond lan nan moun. Nou souvan obsève entèraksyon an nan de faktè: fòmasyon nan yon abitid ki mal ak chòk (yon santiman nan enkapasite a nan egzistans lan nan reprezantan nan sèks yon sèl la nan mond lan). Li nesesè mete aksan sou sa a faktè de abitid, nan adisyon a faktè a nan fristrasyon, paske yo ta dwe terapi efikas dwe vize pa sèlman nan korije konsekans yo nerotik nan chòk, men tou nan chanje abitid akeri ki pa karakteristik sèks. Anplis de sa, twòp atansyon sou chòk ka ogmante tandans nan nan direksyon viktim pwòp tèt ou-nan yon moun ki omoseksyèl, e kòm yon rezilta, li pral blame sèlman paran an nan sèks l 'yo. Men, pou egzanp, pa gen yon sèl papa a "koupab" nan pa peye ase atansyon ak pitit gason l 'yo. Souvan zansèt omoseksyèl plenyen pou di ke madanm yo se pwopriyetè tankou ki gen rapò ak pitit gason yo ke pa gen okenn plas pou tèt yo. Vreman vre, anpil paran yo omoseksyèl gen pwoblèm nan maryaj.

Ak rèspè nan konpòtman an Rezèv tanpon fanm nan gason omoseksyèl ak konpòtman an maskilen nan lèsbyan, obsèvasyon nan klinik endike ke anpil nan yo te leve soti vivan nan wòl ki yon ti jan diferan de sa yo ki nan lòt timoun nan menm sèks la. Lefèt ke yo pita kòmanse konfòme yo ak wòl sa a se souvan yon konsekans dirèk nan mank de apwobasyon nan men paran an nan menm sèks la. Atitid la komen nan anpil (men se pa tout!) Gay manman gason se yo ke yo pa wè pitit gason yo kòm "gason reyèl" - epi yo pa trete yo tankou sa yo. Epitou, kèk papa madivin, kwake nan yon limit pi piti, pa wè pitit fi yo tankou "ti fi reyèl" epi yo trete yo pa tankou sa yo, men plis kòm pi bon zanmi yo oswa kòm pitit gason yo.

Li ta dwe remake ke wòl nan paran an nan fè sèks opoze a pa mwens enpòtan pase sa yo ki an paran an nan menm sèks la. Anpil gason omoseksyèl, pou egzanp, te gen overprotective, M'enerve, enkyete, manman dominan, oswa manman ki admire ak dòlote yo twòp. Pitit gason li se yon "bon ti gason," "yon ti gason obeyisan," yon "ti gason ki byen konpòte", e trè souvan yon ti gason ki retade nan devlopman sikolojik e ki rete yon "timoun" pou twò lontan. Nan lavni an, tankou yon nonm omoseksyèl rete yon "pitit gason manman an." Men, yon manman dominan, ki moun ki kanmenm wè nan ti gason li yon "nonm reyèl" epi li vle fè yon nonm soti nan li, pa janm ap ogmante yon "pitit gason manman an." Menm bagay la tou aplike nan relasyon ki genyen ant papa ak pitit fi. Dominan (twò pwoteksyon, enkyete, elatriye) manman an, ki pa konnen ki jan yo vire yon ti gason nan yon nonm, envolontèman kontribye nan deformation nan fòmasyon sikolojik l 'yo. Souvan li tou senpleman pa imajine ki jan fè yon nonm soti nan yon ti gason, san yo pa gen yon egzanp pozitif pou sa a nan pwòp fanmi li. Li chache fè l 'yon ti gason ki byen konpòte, oswa mare l' nan tèt li si li se poukont li ak defans (tankou yon manman ki te pran pitit gason l 'nan kabann avè l' jouk laj la nan douz disip).

Nan ti bout tan, etid la nan envèrsyon montre enpòtans ki genyen nan asire ke paran yo gen lide son sou virilité ak féminines. Nan pifò ka yo, sepandan, konbinezon an nan opinyon tou de paran yo kouche sèn nan pou devlopman envèrsyon (van den Aardweg, 1984).

Youn ta ka mande, ka karakteristik yo ki Rezèv tanpon fanm nan yon nonm omoseksyèl ak lèsbyan yo maskilen yo se condition pou Aparisyon nan envèrsyon? Nan pifò ka yo, ti gason pre-omoseksyèl yo tout bon plis oswa mwens Rezèv tanpon fanm. Epitou, pi (men se pa tout) ti fi pre-omoseksyèl gen plis oswa mwens pwononse karakteristik maskilen. Sepandan, ni sa a "féminines" ni sa a "virilité" ka rele yo defini. Bagay la, jan nou pral wè pita, se pwòp tèt ou pèsepsyon timoun nan. Menm nan ka konpòtman fenomèn pèsistan nan ti gason yo, ki rele "ti gason-ti gason sendwòm," sèlman timoun 2 / 3 devlope fantezi omoseksyèl pou fòme, ak kèk libere de feminin vizib, vin granmoun (Green, 1985, 1987). By wout la, rezilta sa a konyenside avèk lide ke nan pifò ka yo fiksasyon omoseksyèl rive tou de pandan peryòd la ki vin anvan puberté ak pandan li, men se pa nan anfans lan.

Ka atipik

Malgre lefèt ke yon eksperyans komen timoun pou anpil masisi te yon move relasyon ak yon paran nan sèks yo, ki te souvan akonpaye pa yon relasyon malsen ak yon paran nan fè sèks opoze a (sitou nan mitan moun masisi), sa a ka nan okenn fason dwe rele yon fenomèn komen. Gen kèk gason omoseksyèl ki te gen yon bon relasyon avèk zansèt yo, yo te santi ke yo te renmen e apresye yo; jis tankou kèk lèsbyan te gen yon bon relasyon ak manman yo (Howard, 1991, 83). Men, menm relasyon sa yo enkondisyonèlman pozitif ka jwe yon wòl nan devlopman envèrsyon.

Pou egzanp, yon jèn omoseksyèl, yon ti kras Rezèv tanpon fanm nan konpòtman, te leve pa yon papa renmen ak konpreyansyon. Li sonje prese lakay li apre lekòl, kote li te santi l contrainte epi li pa t 'kapab kominike ak kanmarad (faktè a desizif!). "Kay" pou l 'te yon plas kote li pa t' kapab ak manman l ', menm jan yon sèl ta ka atann, men ak papa l', ak ki moun li te mache nan bèt kay ak ki moun li te santi an sekirite. Papa l 'pa t' yon kalite fèb nou deja konnen, ak ki moun li pa t 'vle "idantifye" tèt li - byen opoze an. Li te manman l 'ki te fèb ak timid epi yo pa t' jwe yon wòl enpòtan nan anfans li. Papa l 'te vanyan gason ak detèmine, epi li adore l'. Faktè a desizif nan relasyon yo te ke papa l 'asiyen l' wòl nan yon ti fi ak yon sissy, kapab pwoteje tèt li nan mond sa a. Papa l 'te kontwole l' nan yon fason amikal, se konsa yo reyèlman te fèmen. Atitid papa l 'anvè l' te kreye nan li, oswa kontribye nan kreyasyon an, tankou yon atitid nan direksyon pou tèt li nan ki li te wè tèt li kòm defans ak dekouraje, epi yo pa vanyan gason ak fò. Kòm yon granmoun, li toujou tounen vin jwenn zanmi papa l 'pou sipò. Sepandan, enterè erotik li konsantre sou jenn gason olye ke granmoun, patènèl, kalite gason.

Yon lòt egzanp. Yon omoseksyèl konplètman men-kap kap pou anviwon karant-senk ane pa ka trape kòz la nan pwoblèm nan nan relasyon anfans li ak papa l '. Papa l 'te toujou zanmi l', yon antrenè nan espò ak yon bon egzanp de virilité nan travay ak relasyon piblik. Poukisa lè sa a li pa t '"idantifye" tèt li ak masculinité nan papa l'? Pwoblèm nan tout se nan manman an. Li te yon fanm fyè, pa janm satisfè ak estati sosyal mari l 'la. Plis edike ak vini soti nan yon strat sosyal ki pi wo pase li (li te yon travayè), li souvan imilye l 'ak deklarasyon piman bouk li yo ak ensilte blag. Pitit gason an te toujou regrèt pou papa l. Li idantifye avè l ', men se pa avèk konpòtman l' yo, paske manman l 'anseye l' yo dwe diferan. Lè li pi renmen manman l ', li te fè pou desè li nan mari l'. Li pa janm ankouraje kalite maskilen, eksepte pou moun ki ede reyalize rekonesans nan sosyete a. Li te dwe rafine ak eksepsyonèl. Malgre relasyon an sante ak papa l ', li te toujou wont de virilité l' yo. Mwen panse ke mepri manman an pou papa a ak mank respè li pou wòl nan papa a ak otorite li te vin rezon prensipal pou mank pitit gason an nan fyète gason.

Sa a se kalite relasyon matènèl wè sa tankou "kastrasyon" maskilite ti gason an, epi nou ka dakò ak sa a - ak kondisyon ke li pa vle di dezi a literal freudyen nan yon manman koupe pati gason an nan koulèv li oswa pitit gason. Menm jan an tou, yon papa ki imilye madanm li nan prezans timoun detwi respè yo pou fanm lan jan sa yo. Ka mank respè li pou fè sèks nan fi dwe atribiye a pitit fi l 'yo. Avèk atitid negatif yo nan direksyon pou fanm, papa yo ka pénétrer nan pitit fi yo yon atitid negatif nan direksyon pou tèt yo ak yon rejè nan pwòp féminines li. Menm jan an tou, manman yo, avèk atitid negatif yo nan direksyon pou wòl gason nan mari a oswa nan direksyon pou gason an jeneral, ka pwovoke nan pitit gason yo yon View negatif sou pwòp masculinity yo.

Gen kèk gason omoseksyèlman oryante ki te santi lanmou patènèl nan anfans, men te manke pwoteksyon patènèl. Yon papa, ki te fè fas ak difikilte yo nan lavi, t'ap chache sipò nan men pitit gason l ', ki te pèrsu kòm yon chay lou, depi li menm li bezwen sipò nan men yon papa fò. Paran yo ak timoun yo chanje plas nan ka sa yo, tankou nan ka a nan sa yo lèsbyan ki nan anfans timoun yo te fòse yo jwe wòl nan manman pou manman yo. Nan tankou yon relasyon, ti fi a santi ke li manke patisipasyon matènèl nan pwòp pwoblèm nòmal li yo ak ranfòsman nan Rezèv tanpon fanm konfyans nan tèt li, ki se konsa enpòtan pandan fòme.

Lòt faktè: relasyon kanmarad

Nou gen estatistik konvenkan sou relasyon an nan anfans omoseksyèl ak paran yo. Li te repete pwouve ke, nan adisyon a yon relasyon malsen ak manman an, gason omoseksyèl te gen yon move relasyon ak papa yo, ak lèsbyan te gen yon relasyon vin pi mal ak manman yo pase fanm etewoseksyèl oswa neurasthenics etewoseksyèl. An menm tan an, li dwe vin chonje ke faktè paran ak edikasyon yo se sèlman preparasyon pou, fezab, men se pa desizif. Kòz la rasin ultim nan envèrsyon nan gason se pa atachman pathologie manman an oswa rejè pa papa a, pa gen pwoblèm ki jan souvan prèv la nan sitiyasyon sa yo nan syans sou pasyan anfans. Lesbianism se pa yon rezilta dirèk nan santiman nan rejè pa manman an, malgre frekans nan faktè sa a nan anfans timoun yo. (Sa a se fasil yo wè si ou panse sou anpil granmoun etewoseksyèl yo ki, nan anfans timoun yo, ki gen eksperyans rejè oswa menm abandone pa paran yo nan menm sèks la. Pami kriminèl yo ak delenkan jivenil, ou ka jwenn anpil moun ki te soufri nan sitiyasyon sa yo, menm jan tou nan mitan nerotik etewoseksyèl.)

Se konsa, envèrsyon pa asosye ak relasyon ki genyen ant timoun nan ak papa a oswa timoun nan ak manman an, men ak relasyon an ak kamarad klas. (Pou tab estatistik ak revizyon wè van den Aardweg, 1986, 78, 80; Nicolosi, 1991, 63). Malerezman, enfliyans apwòch tradisyonèl nan psikanalist ak enterè prèske san konte li nan relasyon ki genyen ant paran yo ak timoun nan se toujou tèlman gwo ke se sèlman yon teorisyen kèk pran done sa a objektif seryezman ase.

Nan vire, relasyon kanmarad ka siyifikativman afekte yon faktè ki gen enpòtans esansyèl: vizyon adolesan an nan pwòp masculinity oswa féminines. Yon pwòp tèt ou-pèsepsyon yon ti fi, pou egzanp, nan adisyon a faktè tankou ensekirite nan relasyon li ak manman l ', atansyon twòp oswa ensifizan soti nan papa l', kapab tou enfliyanse pa betiz kanmarad, santiman imilyasyon nan relasyon ak fanmi, maladwa, "lèd" - ki se, pwòp tèt ou-opinyon kòm lèd ak désagréable nan je yo nan ti gason pandan fòme, oswa konparezon pa manm fanmi ki gen sèks opoze a ("ou se tout nan tonton ou"). Eksperyans negatif sa yo ka mennen nan yon konplèks, ki diskite anba a.

Gason / fi konplèks enferyè

“View Ameriken an nan maskilinite! Gen sèlman yon koup nan bagay sa yo anba syèl la ki pi difisil a konprann, oswa, lè mwen te pi piti, pi difisil padonnen. " Avèk mo sa yo, omoseksyèl nwa ak ekriven James Baldwin (1985, 678) eksprime santiman mekontantman ak tèt li paske li te konnen tèt li kòm yon echèk akòz mank de masculinity. Li meprize sa li pa t 'kapab konprann. Mwen te santi mwen tankou yon viktim nan masculinity vyolan sa a, yon depòte - enferyè, nan yon mo. Te pèsepsyon li nan "masculinity Ameriken" defòme pa sa a fristrasyon. Natirèlman, gen fòm ekzajere - konpòtman macho oswa "mechanste" nan mitan kriminèl yo - ki ka pèrsu kòm reyèl "masculinity" pa moun frelikè. Men, gen tou sante kouraj maskilen, ak konpetans nan espò, ak compétitivité, andirans - kalite ki opoze a feblès, tolerans nan direksyon pou tèt li, konpòtman yo nan "dam lan fin vye granmoun" oswa efemine. Kòm yon tinedjè, Baldwin te santi yon mank de aspè pozitif sa yo nan masculinity ak kanmarad, petèt nan lekòl segondè, pandan fòme:

"Mwen te literalman yon sib pou betiz ... Edikasyon mwen ak ti wo aji kont mwen. Apre sa, mwen soufri. " Li te takine ak "je ensèk" ak "ti fi", men li pa t 'konnen ki jan yo kanpe pou tèt li. Papa l 'pa t' kapab sipòte l ', yo te tèt li yon moun ki fèb. Baldwin te leve soti vivan nan manman l 'ak grann, e pa te gen okenn eleman gason nan lavi a nan timoun adoptif sa a. Sans li nan distans soti nan mond lan nan moun entansifye lè li te aprann ke papa l 'te bòpè l' yo. Pèsepsyon li nan lavi ta ka eksprime nan mo sa yo: "Tout mesye yo, plis vanyan gason pase m ', yo kont mwen." Tinon li "baba" jis pale sou li: se pa ke li te reyèlman yon ti fi, men yon nonm fo, yon nonm enferyè. Li se prèske yon sinonim pou mo "febli", whiny, tankou yon ti fi, ki moun ki pa goumen, men kouri ale. Baldwin te kapab blame "Ameriken" masculinity pou eksperyans sa yo, men omoseksyèl atravè mond lan kritike masculinity a nan kilti yo kote yo ap viv paske yo toujours santi enferyè nan sans sa a. Pou menm rezon an, lèsbyan meprize sa yo, atravè eksperyans negatif, defòme wè kòm "preskri féminines": "abiye, bezwen an yo dwe enterese sèlman nan travay nan kay la chak jou, yo dwe yon bèl, ti fi dous," kòm yon madivin Olandè mete l '. Santi mwens maskilen oswa mwens Rezèv tanpon fanm pase lòt moun se yon konplèks enferyorite espesifik pou moun omoseksyèlman oryante.

Kòm yon kesyon de reyalite, pre-adolesan adolesan pa sèlman santi yo "diferan" (li: "enferyè"), men yo tou souvan konpòte mwens vanyan gason (Rezèv tanpon fanm) pase kamarad klas yo epi yo gen enterè ki pa byen tipik pou sèks yo. Abitid yo oswa karakteristik pèsonalite yo se tipik akòz levasyon oswa relasyon ak paran yo. Li te repete montre ke soudevlopman nan kalite maskilen nan anfans ak adolesans, eksprime nan krentif pou aksidan fizik, endesizyon, réticence yo patisipe nan jwèt yo pi renmen nan tout ti gason (foutbòl nan Ewòp ak Amerik Latin nan, bezbòl nan USA a) se reyalite a premye ak pi enpòtan. ki asosye ak envèrsyon gason. Enterè madivin yo mwens "fi" pase lòt jèn fi (gade estatistik pa van den Aardweg, 1986). Hockenberry ak Billingham (1987) kòrèkteman konkli ke "li se absans la nan masculinity, epi yo pa prezans nan kalite Rezèv tanpon fanm, ki pi fò nan tout enfliyanse fòmasyon nan omoseksyèl la nan lavni (nonm)." Yon ti gason ki gen lavi papa l te fèk prezan, ak enfliyans matènèl li te twò fò, pa ka devlope virilité. Règleman sa a, avèk kèk varyasyon, se efikas nan lavi moun ki pi omoseksyèl. Li se karakteristik ke nan anfans yo pa janm reve pou yo te polisye, pa t 'patisipe nan jwèt ti gason, pa t' imajine tèt yo yo dwe atlèt pi popilè yo, yo pa t 'fanatik nan istwa avanti, elatriye. (Hockenberry ak Billingham, 1987). Kòm yon rezilta yo, yo te santi enferyèrite pwòp yo nan mitan kamarad klas yo. Lèsbyan nan anfans te santi enferyète a tipik nan féminines yo. Sa a se tou fasilite pa santi a lwil yon sèl la pwòp, ki se konprann. Nan peryòd ki vin anvan fòme a, ak pandan peryòd nan tèt li, yon tinedjè devlope yon lide sou tèt li, nan pozisyon li nan mitan kamarad klas - mwen fè pati yo? Konparezon tèt li ak lòt moun plis pase nenpòt lòt bagay detèmine lide l 'nan kalite sèks. Yon jèn moun ki oryante eksepsyonèlman vante ke li pa janm te fè eksperyans yon sans de enferyorite, ki pèsepsyon li nan lavi te toujou kè kontan. Bagay la sèlman ki, nan opinyon li, enkyete l '- te rejè a nan oryantasyon li pa sosyete a. Apre kèk refleksyon pwòp tèt ou, li konfime ke li te viv yon lavi sans nan anfansinite ak te santi li an sekirite ak tou de paran yo (ki twò pran swen l '), men sèlman anvan aparisyon fòme a. Li te gen twa zanmi ak ki moun li te zanmi depi timoun piti. Pandan l te vin pi gran, li te santi l pi byen toujou pi separe de yo, paske yo te de pli zan pli trase nan chak lòt pase l '. Enterè yo devlope nan yon direksyon ki nan espò agresif, konvèsasyon yo te sou sijè "maskilen" - ti fi ak espò, epi li pa t 'kapab kenbe moute ak yo. Li te eseye fè konte avèk yo, jwe wòl yon parèy kontan, kapab fè moun ri, jis pou trase atansyon sou tèt li.

Sa a se kote bagay prensipal la manti: li te santi fò anpil malman nan konpayi an nan zanmi l 'yo. Nan kay li te an sekirite, leve soti vivan kòm yon ti gason "trankil" ak "konpòtman egzanplè", manman l 'te toujou fyè de bon konpòtman l' yo. Li pa janm diskite; "Ou dwe toujou kenbe lapè a" te pi renmen konsèy manman l 'yo. Li pita reyalize ke li te pè anpil nan konfli. Atmosfè kote lapè ak dousè li te fòme te twò "zanmitay" epi yo pa pèmèt santiman negatif pèsonèl yo manifeste.

Yon lòt omoseksyèl te grandi ak yon manman ki te rayi tout bagay ki te sanble "agresif" l '. Li pa t 'pèmèt l' jwèt "agresif" tankou sòlda, machin militè oswa tank; atache enpòtans patikilye a danje sa yo divès kalite ki swadizan akonpaye l 'toupatou; te gen yon ideyal yon ti jan isterik nan relijyon san vyolans. Se pa etonan, pitit gason sa a pòv, fanm M'enerve tèt li te grandi santimantal, depandan, pè ak yon ti kras isterik. Li te prive de kontak ak lòt ti gason, epi li te kapab sèlman kominike avèk youn oubyen de kamarad timid, etranje yo menm jan ak tèt li. San yo pa ale fon nan analiz la nan dezi omoseksyèl l 'yo, nou sonje ke li te kòmanse yo dwe atire pa "mond lan danjere, men délisyeu" nan militè a, ki moun li souvan wè kite kazèn lan ki tou pre. Yo te gason fò k ap viv nan yon mond abitye, fasinan. Lefèt ke li te fasine pa yo pale, pami lòt bagay, nan ensten eminan li nòmalman gason. Chak ti gason vle yon gason, chak ti fi yon fanm, e sa tèlman enpòtan ke lè yo santi yo pa apwopriye nan zòn sa a ki pi enpòtan nan lavi yo, yo kòmanse idolatize masculinité ak féminines lòt moun.

Pou nou klè, nou pral distenge de etap separe nan devlopman santiman omoseksyèl yo. Premye a se fòmasyon nan abitid "kwa-sèks" nan enterè ak konpòtman, dezyèm lan se yon konplèks nan enferyorite gason / fi (oswa yon konplèks nan enferyorite sèks), ki ka, men se pa nesesèman, leve sou baz abitid sa yo. Apre yo tout, se pou ke li pouvwa, gen ti gason efemine ak tifi maskilen ki pa janm vin omoseksyèl.

Pli lwen, konplèks la enferyorite gason / fi anjeneral pa fòme konplètman swa anvan oswa pandan fòme. Yon timoun ka montre kwa-sèks karakteristik menm nan klas ki pi ba nan lekòl la, epi, raple sa a, yon omoseksyèl ka entèprete sa a kòm prèv ke li te toujou konsa - sepandan, enpresyon sa a se sa ki mal. Li enposib pale sou "envèrsyon" jiskaske figi a revele yon pèsepsyon ki estab nan pwòp mank yon sèl la kòm yon gason oswa yon fanm (ti gason oswa ti fi), konbine avèk pwòp tèt ou-dramatizasyon (gade anba a) ak imajinasyon homoerotic. Fòm nan kristalize pandan fòme, mwens souvan anvan. Li se nan adolesans ke anpil ale nan lavi-kou a ki anpil pale sou nan teyori nan devlopman mantal. Anvan adolesans, kòm anpil omoseksyèl temwaye, lavi sanble senp ak kè kontan. Lè sa a, vout anndan an kouvri ak nyaj pou yon tan long.

Pre-omoseksyèl ti gason yo souvan twò familyal, mou, pè, fèb, pandan y ap pre-omoseksyèl ti fi yo agresif, dominan, "sovaj" oswa endepandan. Yon fwa timoun sa yo rive nan fòme, kalite sa yo, lajman akòz wòl yo te anseye yo (pa egzanp, "li sanble yon ti gason"), imedyatman kontribye nan devlopman enferyorite sèks nan yo lè yo konpare tèt yo ak lòt adolesan ki gen menm sèks. An menm tan an, yon ti gason ki pa santi masculinity nan tèt li pa idantifye ak li, ak yon ti fi ki pa santi féminines li pa azade idantifye tèt li ak nati Rezèv tanpon fanm li yo. Yon moun ap eseye evite sa li santi li enferyè nan. Sepandan, li pa ka di sou yon jèn ti fi ki pa renmen jwe ak poupe oswa jeneralman evite wòl fi, ke li gen yon predispozisyon nan madivin. Ki moun ki vle konvenk jèn moun ke sò omoseksyèl yo se yon konklizyon pèdi, poze yon danje mòtèl nan lespri yo ak komèt yon enjistis gwo!

Pou konplete foto faktè ki pwovoke devlopman yon konplèks enferyorite ant sèks, nou konstate ke konparezon tèt li ak fanmi ki gen menm sèks ka jwe yon wòl enpòtan nan sa. Nan ka sa yo, ti gason an se "ti fi a" nan mitan frè l 'yo, ak ti fi a se "ti gason an" nan mitan sè yo. Anplis, pèsepsyon nan tèt ou kòm yon sovaj se byen komen. Ti gason an panse ke figi l 'twò bèl oswa "ti fi", oswa ke li se frajil, gòch, elatriye, menm jan ti fi a panse ke figi li se pa Rezèv tanpon fanm, ke li se gòch, oswa mouvman li yo pa grasyeuz, elatriye.

Oto-dramatizasyon ak fòmasyon nan yon konplèks enferyorite

Envèrsyon se pa totalman vre akòz yon vyolasyon oswa mank de relasyon ak paran an nan sèks la menm ak / oswa twòp atachman bay paran an nan fè sèks opoze a, kèlkeswa frekans lan nan ka yon relasyon vre. Premyerman, relasyon sa yo souvan obsève nan istwa pedofili yo ak lòt nerotik seksyèl (Mor et al., 1964, 6i, 140). Anplis, anpil etewoseksyèl te gen menm relasyon ak paran yo. Dezyèmman, jan yo note sa pi wo a, kwa-sèks konpòtman ak enterè pa nesesèman mennen nan envèrsyon.

Sepandan, konplèks la enferyorite sèks ka pran anpil fòm, ak imajinasyon yo ki te pwodwi pa li ka dirije pa sèlman nan pi piti oswa pi gran manm nan menm sèks la, men tou, bay timoun ki gen menm sèks la (omoseksyèl pedofili), epi pètèt bay manm nan sèks opoze a. Yon fanm renmen, pou egzanp, se souvan yon moun ki soufri nan youn nan fòm yo nan yon konplèks nan enferyorite sèks. Faktè desizif pou envèrsyon se fantezi. Ak imajinasyon ki gen fòm pa pwòp tèt ou-pèsepsyon, pèsepsyon nan lòt moun (dapre kalite sèks yo), ak evènman o aza tankou defini kontak sosyal ak enpresyon nan fòme. Yon konplèks enferyorite sèks se yon wòch kite nan imajinasyon miltip seksyèl ki te pwodwi pa fristrasyon.

Santi enkonplè nan pwòp masculinity yon sèl oswa féminines konpare ak kanmarad nan menm sèks la se ekivalan a yon santiman ki pa fè pati. Anpil ti gason pre-omoseksyèl te santi yo pa "fè pati" papa yo, frè yo, oswa lòt ti gason, ak ti fi pre-omoseksyèl yo te santi yo pa "fè pati" manman yo, sè yo, oswa lòt ti fi yo. Green (1987) etid ka ilistre enpòtans ki genyen nan yon sans de "ki fè pati" nan idantite seksyèl ak konpòtman ki afime sèks: nan de marasa ki idantik, youn vin omoseksyèl ak lòt etewoseksyèl la. Lèt la te rele menm jan ak papa yo.

Santiman “ki pa fè pati”, enferyorite ak solitid yo konekte youn ak lòt. Kesyon an se, ki jan fè santiman sa yo mennen nan dezi omoseksyèl? Pou konprann sa, li nesesè klarifye konsèp nan "konplèks enferyorite."

Timoun nan ak adolesan otomatikman reponn a santiman enferyorite ak "ki pa fè pati" ak pwòp tèt ou-pitye ak pwòp tèt ou-dramatizasyon. Anndan yo, yo wè tèt yo kòm bèt tris, pitye, kontan. Mo "dramatizasyon pwòp tèt ou" kòrèk, paske li eksprime dezi timoun nan wè tèt li kòm sant trajik nan linivè a. "Okenn moun pa konprann mwen", "pèsonn pa renmen m '", "tout moun kont mwen", "lavi mwen ap soufri" - jèn ego a pa aksepte epi li pa ka aksepte tristès sa a, li pa konprann relativite li yo oswa li pa wè li kòm yon bagay pasajè. Reyaksyon an pwòp tèt ou-pitye se trè fò ak trè fasil kite ki lach paske li gen yon efè yon ti jan kalme, anpil tankou senpati a yon sèl vin nan men lòt moun nan moman tristès. Oto-pitye chofe, kalme, paske gen yon bagay dous nan li. "Gen yon bagay voluptuous nan kriye," kòm powèt la ansyen Ovid te di ("Elegies lapenn"). Yon timoun oswa adolesan ki panse tèt li kòm "pòv mwen" ka vin dejwe konpòtman sa a, sitou lè li kouri nan tèt li epi li pa gen okenn moun ki, avèk konpreyansyon, sipò ak konfyans, ta ede l fè fas ak pwoblèm li yo. Oto-dramatizasyon se sitou tipik nan adolesans, lè yon tinedjè fasil santi l tankou yon ewo, espesyal, inik menm nan soufrans. Si dejwe nan pwòp tèt ou-pitye kontinye, Lè sa a, yon konplèks tankou rive, se sa ki, yon konplèks enferyorite. Abitid nan panse "pòv defektye m '" se fiks nan tèt ou la. Li se sa a "pòv pwòp tèt ou" ki prezan nan tèt ou a nan yon moun ki santi lman, unfeminine, pou kont li epi "pa fè pati" nan kanmarad yo.

Nan premye, pwòp tèt ou-pitye aji tankou yon bon medikaman, men trè byento kòmanse aji tankou yon dwòg esklav. Nan pwen sa a, li enkonsyaman te vin yon abitid nan konfò pwòp tèt ou-, yon renmen konsantre nan pwòp tèt ou. Lavi emosyonèl te vin esansyèlman nerotik: depann sou pwòp tèt ou-pitye. Akòz enjokis entansif, fò yon timoun oswa yon adolesan, sa kontinye otomatikman jiskaske entèferans yon moun ki renmen ak ranfòse soti nan mond lan deyò. Tankou yon mwa pou tout tan ap rete blese, pòv, pwòp tèt ou-pitye, toujou anfans. Tout opinyon yo, efò yo ak dezi yo nan "pitit ki pase a" yo konsolide nan sa a "pwòp tèt ou pòv".

"Konplèks la" konsa manje sou pwolonje pwòp tèt ou-pitye, yon plent entèn sou tèt li. Pa gen okenn konplèks san enfantal (jèn) pwòp tèt ou-pitye. Santiman enferyorite ka egziste tanporèman, men yo pral kontinye viv si pwòp tèt ou-pitye byen fèm rasin, epi yo pral souvan tankou fre ak fò nan kenz jan yo te nan senk. "Konplèks" vle di ke santiman enferyorite yo te vin otonòm, frekan, toujou aktif, pi entans nan yon sèl fwa ak mwens nan yon lòt. Sikolojikman, yon moun pasyèlman rete menm timoun oswa adolesan menm jan li te ye a, li sispann grandi, oswa li grandi ak difikilte nan zòn kote santiman enferyorite ap gouvènen. Pou omoseksyèl, sa a se domèn nan pwòp tèt ou-pèsepsyon an tèm de karakteristik sèks ak konpòtman ki gen rapò ak sèks.

Kòm transpòtè nan yon konplèks enferyorite, omoseksyèl yo enkonsyaman pwòp tèt ou-pitye "adolesan". Pote plent sou eta mantal oswa fizik yon moun, sou move atitid lòt moun nan direksyon pou tèt li, sou lavi, sò, ak anviwònman an se karakteristik anpil nan yo, osi byen ke moun ki jwe wòl yon moun ki toujou kontan. Kòm yon règ, yo menm yo pa okouran de depandans yo sou pwòp tèt ou-pitye. Yo wè plent yo kòm jistifye, men se pa kòm pwosedi soti nan bezwen an pote plent epi yo santi yo regrèt pou tèt yo. Bezwen sa a pou soufrans ak touman se inik. Sikolojikman, sa a se sa yo rele kazi-bezwen, atachman a plezi nan plent ak pwòp tèt ou-pitye, jwe yon wòl trajik.

Li difisil pou terapis ak moun k ap chèche omoseksyèl yo konprann santral mekanis nan newotik nan plent ak oto-pitye. Pi souvan, moun ki te tande pale sou konsèp la nan pwòp tèt ou-pitye, konsidere sipozisyon an yon ti jan san konesans ke san konesans timoun piti pwòp tèt ou-pitye kapab tèlman kritik pou devlopman nan envèrsyon. Ki sa ki anjeneral yo te sonje ak dakò ak yon eksplikasyon tankou se konsèp nan "yon sans de enferyorite", men pa "pwòp tèt ou-pitye". Konsèp de enpòtans esansyèl nan timoun ki pwòp tèt ou-pitye pou nevroz ak envèrsyon se reyèlman nouvo; petèt menm etranj nan premye gade. Sepandan, si ou panse sou li byen epi konpare li ak obsèvasyon pèsonèl, ou ka konvenki nan itilite ekstrèm li yo pou klarifye sitiyasyon an.

3. Omoseksyèl atraksyon

Rechèch pou renmen ak entimite

Green (1987, 377) di, "Grangou emosyonèl nan fè fas ak gason," plis detèmine rechèch la pou renmen gason ak entimite omoseksyèl. Anpil chèchè modèn nan pwoblèm nan envèrsyon te rive nan konklizyon sa a. Sa a se vre lè ou pran an kont konplèks la nan enferyorite gason ak pwòp tèt ou-pitye. Vreman vre, ti gason an te kapab soufri mank respè ak atansyon nan papa l ', nan lòt ka - frè l' (yo) oswa kanmarad, ki te fè l 'santi imilye nan direksyon pou lòt ti gason. Bezwen an ki kapab lakòz pou renmen se aktyèlman bezwen an pou sa ki nan mond lan gason, pou rekonesans an ak amitye nan moun ki anba a ki moun li santi l.

Men, lè nou konprann sa, nou bezwen evite prejije komen an. Gen yon opinyon ke moun ki pa te resevwa renmen nan anfans epi yo sikolojikman twomatize pa sa a yo kapab geri blesi espirityèl pa ranpli moute yon mank de renmen. Divès kalite apwòch ki ka geri ou yo baze sou site sa a. Se pa konsa senp.

Premyèman, li se pa tèlman mank nan objektif nan renmen ki gen anpil enpòtans, men pèsepsyon timoun nan nan li - epi li se subjectif pa definisyon. Timoun yo ka mal entèprete konpòtman paran yo, epi, avèk tandans nannan yo nan dramatize tout bagay, yo ka imajine ke yo vle, ak paran yo terib, ak tout nan menm lespri a. Pran prekosyon nou ak pran opinyon adolesan nan paran kòm yon jijman objektif!

Anplis, "vid la nan renmen" se pa sa plen ak yon aplodisman senp nan renmen nan yo. Ak konvenki ke sa a se solisyon a pwoblèm nan, yon tinedjè ki santi l poukont li oswa imilye imajine: "Si mwen jwenn renmen ke mwen manke anpil, lè sa a mwen pral finalman gen kè kontan." Men, si nou aksepte tankou yon teyori, nou pral manke yon sèl reyalite enpòtan sikolojik: egzistans lan nan yon abitid nan pitye pou tèt li. Anvan yon tinedjè abitye santi regrèt pou tèt li, lanmou ka vrèman ede simonte mekontantman l 'yo. Men, le pli vit ke atitid la nan "pwòp tèt ou pòv la" pran rasin, rechèch li pou renmen se pa yon motivasyon konstriktif ak gerizon, objektivman ki vize a restore entegrite. Rechèch sa a vin yon pati nan yon konpòtman pwòp tèt ou-dramatik: "Mwen p'ap janm jwenn renmen ke mwen vle!" Dezi se ensasyabl ak satisfaksyon li se irealizabl. Rechèch la pou renmen menm sèks se yon swaf dlo ki pa pral satisfè jiskaske sous li yo sèch moute, atitid la nan direksyon pou tèt li kòm yon "pwòp tèt ou-kontan". Menm Oscar Wilde te plenn fason sa a: "Mwen te toujou kap chèche renmen, men mwen te jwenn sèlman rayisab." Manman madivin nan ki te komèt swisid te di, "Tout lavi li, Helen te kap chèche renmen," men nan kou li pa janm jwenn li (Hanson 1965, 189). Poukisa? Paske mwen te boule ak pwòp tèt ou-pitye pou rezon ki fè sa yo pat renmen li lòt fanm. Nan lòt mo, li te yon "adolesan trajik." Istwa lanmou omoseksyèl yo se esansyèlman dram. Plis rayisab yo, mwens satisfaksyon soufri a genyen.

Sa a mekanis pseudo-rekiperasyon travay nan yon fason menm jan an nan lòt moun k ap chèche entimite, ak nerotatik anpil yo okouran de sa a. Pou egzanp, yon jèn fanm te gen rayisab plizyè, ak pou yo tout nan yo reprezante figi a nan yon papa k ap pran swen. Li te sanble ke li ke chak nan yo trete li seryezman, paske li toujou ap te santi regrèt pou tèt li paske li pa te renmen (relasyon li ak papa l 'te vin pwen depa a pou devlopman nan konplèks li). Kijan entimite ka geri yon moun ki obsede avèk lide trajik pwòp li "rejè"?

Rechèch la pou renmen kòm yon mwayen pou rekonfòte doulè mantal ka pasif ak egosantrik. Se lòt moun nan konnen sèlman kòm yon moun ki ta dwe renmen "m 'kontan". Sa a se t'ap mande charite pou renmen, pa gen matirite renmen. Yon omoseksyèl ka santi tankou li se atire, renmen ak responsab, men an reyalite sa a se jis yon jwèt atire yon lòt. Tout bagay sa a se esansyèlman sentimentality ak nèg afèk.

Omoseksyèl "renmen"

"Lanmou" nan ka sa a dwe mete nan guillemets. Paske li pa renmen vre, tankou renmen an nan yon gason ak yon fanm (nan devlopman ideyal li yo) oswa renmen nan yon amitye nòmal. An reyalite, sa a se santimantal jèn - "renmen puppy", plis pasyon erotik.

Gen kèk moun patikilyèman sansib ki ka kouri kite sa a bluntness, men li la vre. Erezman, gen kèk moun ki jwenn li itil fè fas a verite a pou geri moun malad. Se konsa, sou tande sa a, yon jèn omoseksyèl, pou egzanp, reyalize ke li te gen yon konplèks enferyorite gason. Men, lè li rive woman l 'yo, li pa te nan tout asire ke li te kapab viv san yo pa sa yo epizòd o aza nan "renmen" ki te fè lavi konplè. Petèt lanmou sa a te lwen ideyal, men .... Mwen eksplike l 'ke lanmou li se pi bon kalite, egoyis pwòp tèt ou-tolerans, ak Se poutèt sa ilizyon. Li te ofanse, plis paske li te olye kite lògèy vire tèt ak awogan. Sepandan, yon kèk mwa pita li rele m ', li di ke byenke li te boure an premye, li kounye a "vale" li. Kòm yon rezilta, li te santi soulajman, epi, pou plizyè semèn kounye a, li te anndan gratis nan rechèch la pou koneksyon sa yo egosantrik.

Youn nan mwayen ki gen omoseksyèl, yon Dutchman, te pale sou timoun yo poukont li, nan ki li pa te gen okenn zanmi, epi li te yon deche nan mitan ti gason yo paske papa l 'te yon manm nan pati Nazi a. (Mwen te rankontre anpil ka nan envèrsyon nan mitan timoun yo nan "trèt yo" nan Dezyèm Gè Mondyal la.) Lè sa a, li te rankontre yon sansib, konprann prèt jèn ak tonbe nan renmen avè l '. Lanmou sa a te vin pi bèl eksperyans nan lavi li: ant yo te gen yon konpreyansyon prèske pafè; li gen eksperyans lapè ak kontantman, men, malè, pou yon rezon oswa yon lòt, relasyon yo pa t 'kapab ale sou. Istwa sa yo kapab konvenk moun ki naif ki vle montre "swen": "Se konsa lanmou omoseksyèl toujou pafwa egziste! " Epi poukisa yo pa apwouve nan renmen bèl, menm si li pa kowenside ak valè pèsonèl nou an? Men, se pou nou pa twonpe tèt nou tankou Olandè sa a twonpe tèt li. Li benyen nan imajinasyon santimantal jivenil li nan zanmi ideyal la li te toujou reve nan. Ou santi ou dekouraje, pitye e ankò - oh! - tankou yon sansib, blese ti gason, li finalman jwenn yon moun ki pran swen l ', ki moun li, nan vire, adore ak literalman elve nan ran a nan yon estati zidòl. Nan relasyon sa a, li te konplètman egoyis motive; wi, li te bay zanmi l 'lajan e li te fè anpil pou li, men lè sa a sèlman pou achte lanmou li. Fason li panse a te malonnèt, mandyan, esklav.

Yon tinedjè pwòp tèt ou-pitye admire jisteman moun ki, nan opinyon li, gen kalite ke li menm li manke. Kòm yon règ, konsantre nan konplèks la enferyorite nan omoseksyèl se admirasyon pou kalite yo ke yo wè nan moun ki gen menm sèks la. Si Leonardo da Vinci te atire nan Punk lari, nou gen rezon ki fè yo asime ke li konnen tèt li yo dwe twò byen konpòte ak twò byen. Romancier franse André Gide la te santi tankou yon ti gason kalvinis notwa ki pa te sipoze pann soti ak timoun ki gen plis frisky ki gen laj li. Ak mekontantman sa a te bay monte yon plezi tanpèt nan l 'mokasen ensousyan ak yon pasyon pou relasyon disolu avèk yo. Ti gason an, ki te gen yon manman M'enerve, ki pa agresif, te kòmanse admire gason nan kalite militè a, paske li te wè opoze a konplè nan tèt li. Pifò gason omoseksyèl yo atire jèn moun "vanyan gason" nan atletik bati, optimis ak fasil yo rankontre moun. Lè sa a se kote konplèks enferyorite gason yo ki pi evidan - gason efemine pa atire moun ki pi omoseksyèl. Pi fò nan santiman madivin yon fanm nan, mwens la li anjeneral santi l Rezèv tanpon fanm ak plis ensistans la li sanble pou nati Rezèv tanpon fanm. Tou de patnè nan yon "koup" omoseksyèl - omwen nan premye - yo atire kalite fizik oswa karakteristik karaktè nan lòt la, ki asosye ak masculinity (féminines), ki, menm jan yo panse, yo menm yo pa posede. Nan lòt mo, yo wè masculinity patnè yo oswa féminines tankou yo te pi "pi bon" pase pwòp yo, menm si yo tou de manke masculinity oswa féminines. Menm bagay la rive ak yon moun ki gen yon kalite diferan nan konplèks enferyorite: li respekte moun ki, nan opinyon li, gen kapasite sa yo oswa karakteristik, mank nan ki nan tèt li fè l 'santi enferyè, menm si santiman sa a se objektivman pa jistifye. Anplis de sa, li fasil ke yon nonm ki vle pou kalite maskilen li, oswa yon fanm ki vle pou féminines li, ap janm vin patnè ak yon omoseksyèl oswa madivin, depi kalite sa yo anjeneral etewoseksyèl.

Chwa a omoseksyèl nan yon "ideyal" (osi lwen ke li kapab rele yon "chwa") detèmine sitou pa imajinasyon yo nan yon tinedjè. Kòm nan istwa a nan yon ti gason ki te rete tou pre kazèn militè yo ak devlope imajinasyon sou militè a, nenpòt chans ka jwe yon wòl nan fòmasyon sa yo imajinasyon ideyalizasyon. Ti fi a, ki moun ki te wont pa lefèt ke ti gason yo nan lekòl ri nan plen li ak "provinciality" (li te ede papa l 'sou fèm nan), yo te kòmanse admire yon kondisip klas bon ak yon figi elegant, cheve blond ak tout bagay diferan de tèt li. Sa a "ti fi soti nan fantezi" te vin referans a pou pwochen li madivin demand. Li se tou vre ke mank de relasyon pwòch ak manman l 'kontribye nan fòmasyon li nan yon sans de dout tèt-li, men atraksyon nan madivin tankou sa yo te sèlman leve lè li konpare tèt li ak ti fi sa a an patikilye. Li se endesi ki imajinasyon madivin te kapab leve oswa devlope sèlman si li vrèman te vin zanmi ak ti fi sa a; an reyalite, zanmi rèv li yo pa t montre li te enterese nan li. Nan fòm kwasans, ti fi yo gen tandans fè sa santi gro pou lòt jèn fi oswa pwofesè yo ke yo adore. Nan sans sa a, lèsbyan pa anyen men konsolidasyon enpilsyon jèn sa yo.

Yon tinedjè ki santi li wont erotize sa li admire nan kalite ideyalize sèks li yo. Sekrè, eksepsyonèl, entimite a ki ta chofe pòv nanm li poukont li sanble dezirab. Nan kwasans yo, anjeneral yo pa sèlman ideyalize pèsonalite a oswa kalite pèsonalite, men tou, yo santi santiman erotik sou pèsonalite sa a. Bezwen pou eksitasyon nan yon idol (ki gen kò ak aparans yo admire, souvan anvye), ka vire nan yon dezi pou lovemaking avèk li oswa li ki bay monte nan rèv erotik.

Yon jèn Rezèv tanpon fanm ka, nan imajinasyon l 'yo, vin ajite pa sa li, nan matirite li, pran pou senbòl nan masculinity: gason nan rad kwi, ak yon moustach, monte yon motosiklèt, elatriye se seksyalite a nan anpil omoseksyèl konsantre sou fetich... Yo obsede avèk kilòt, yon gwo pati gason, elatriye, nenpòt bagay ki endike fòme yo.

Ann di kèk mo sou teyori a ke omoseksyèl yo ap chèche pou papa yo (oswa manman) nan patnè yo. Mwen panse ke sa a se sèlman pasyèlman vre, se sa ki, nan ki nivo yon patnè espere gen yon atitid patènèl (oswa matènèl) nan direksyon pou tèt yo, si yo subjectif manke lanmou patènèl oswa matènèl ak rekonesans. Sepandan, menm nan ka sa yo, bi rechèch la se amitye avèk yon reprezantan sèks ou an. Nan imajinasyon anpil moun, li pa tèlman eleman patènèl / matènèl la ki desizif tankou anfans timoun lan oswa jèn jèn ki te asosye ak gwoup laj yo.

Adolesan erotizasyon nan zidòl nan sèks yo se pa dwòl nan tèt li. Kesyon enpòtan an se, poukisa li kaptire yon moun tèlman bagay ke li foul moun soti anpil, si se pa tout, kondui etewozèksyèl? Repons lan, menm jan nou te deja wè, bay manti nan yon sans gwo twou san fon jèn nan imilyasyon an relasyon ak kamarad klas nan sèks yon sèl la, yon sans de "ki pa Peye-ki gen" ak pwòp tèt ou-pitye. Etewoseksyèl yo gen yon fenomèn menm jan an: li sanble ke ti fi ki isterikman idolate zetwal gason pòp santi yo poukont yo ak panse ke yo ap désagréable jenn gason yo. Nan moun ki tendans envèrsyon, atraksyon nan zidòl nan sèks yo se pi fò, pi fon nan sans yo nan pwòp yo dezespere "diferans" nan men lòt moun.

Gay depandans seksyèl

Yon lavi omoseksyèl nan yon mond nan imajinasyon, pi wo a tout seksyèl. Se yon tinedjè rekonfòte pa lanvi nan rèv amoure. Entimite sanble l 'yon mwayen pou satisfè doulè, syèl la poukont li. Li anvi pou relasyon sere, ak pi long la li pran swen imajinasyon sa yo nan mond fèmen l 'enteryè, oswa masturbates, benyen nan sa yo rèv, plis li te esklav yo. Sa a ka konpare ak dejwe nan alkòl ak eta a nan fo bonheur ki te pwodwi pa l 'nan nerotik oswa moun ki gen lòt maladi: yon depa gradyèl nan mond lan reyèl nan imajinasyon vle.

Masturbasyon souvan ranfòse rèv lanmou sa yo. Pou anpil jèn omoseksyèl, Masturbation vin yon mani. Anplis de sa, fòm sa a nan narsisism diminye enterè ak satisfaksyon nan lavi reyèl. Tankou lòt depandans, li se yon eskalye espiral ki mennen anba nan rechèch nan tout tan tout tan pi gwo satisfaksyon seksyèl. Apre yon tan, dezi a antre nan yon relasyon erotik, fantezi oswa reyalite, akable lespri a. Yon moun tou senpleman vin obsede avèk sa a, li sanble tankou si tout lavi l 'vire toutotou rechèch la konstan pou patnè potansyèl de menm sèks la ak konsiderasyon an entans nan chak nouvo kandida. Si ou gade pou kèk analoji nan mond lan nan depandans, yon sèl sa a se tankou yon prese lò oswa yon mani ak pouvwa, richès pou kèk nerotik.

"Irézistibl" sipriz, admirasyon pou masculinity oswa féminines nan moun ki enkline envèrsyon, se rezon ki fè yo pou rezistans nan abandone fòm yo, epi, kòmsadwa, imajinasyon omoseksyèl. Sou yon bò, yo kontan ak li tout, sou lòt la, yo gen yon tandans fò kiltive kiltive sa yo imajinasyon. Pou yo abandone lanvi omoseksyèl se pati ak tout bagay ki bay lavi sans. Ni kondanasyon piblik nan envèrsyon, ni pouswit jidisyè nan kontak omoseksyèl pa lalwa pa ka fòse moun yo abandone vi sa a. Daprè obsèvasyon sikyat Olandè Janssens la, eksprime li nan 1939 nan kongrè a sou envèrsyon, anpil omoseksyèl pa lage pasyon malveyan yo, menm nan pri prizon repete. Se fòm nan omoseksyèl karakterize pa yon afinite pou soufrans; lavi nòmal, li pral fè tèt di pito risk pou yo te nan prizon. Omoseksyèl la se yon soufri trajik, ak danje a nan pinisyon, petèt, menm ogmante eksitasyon l 'soti nan rechèch la pou relasyon omoseksyèl. Jodi a, omoseksyèl souvan fè espre chache patnè ki enfekte ak VIH, kondwi pa menm pasyon pou trajik destriksyon tèt yo.

Baz pasyon seksyèl sa a se pitye tèt li, atraksyon trajedi lanmou enposib. Pou rezon sa a, omoseksyèl nan kontak seksyèl yo ki enterese pa tèlman nan yon patnè kòm nan reyalizasyon nan imajinasyon sou dezi unfulfilled. Yo pa wè patnè reyèl la menm jan li ye, e jan li vin rekonèt nan reyalite, atraksyon névrose a pou li tou disparet.

Yon kèk nòt adisyonèl sou sèks menm sèks ak depandans lòt. Tankou alkòl oswa dejwe dwòg, satisfaksyon nan sèks menm sèks (andedan oswa deyò sendika a omoseksyèl, oswa nan Masturbation) se piman egosantrik. Sèks menm sèks se pa renmen, men, yo rele yon Spade, li se esansyèlman jis yon zak enpèrsonèl, menm jan ak kopilasyon ak yon jennès. "Enfòme" omoseksyèl souvan dakò ak analiz sa a. Self-santre lanvi pa ranpli anile a, men se sèlman apwofondi li.

Anplis, li byen li te ye ke alkòl ak dwòg dwòg gen tandans bay manti bay lòt moun ak tèt yo sou konpòtman yo. Dwogè sèks, ki gen ladan omoseksyèl, fè menm bagay la. Yon omoseksyèl marye souvan bay manti madanm li; k ap viv nan yon sendika omoseksyèl - nan patnè li; yon omoseksyèl ki vle simonte dezi a pou kontak omoseksyèl - bay doktè l 'ak tèt li. Gen plizyè istwa trajik nan omoseksyèl ki byen entansyon ki te deklare kraze yo ak anviwònman omoseksyèl yo (akòz konvèsyon relijye, pou egzanp), men piti piti retounen nan fòm sa a ekstrèmman doub (ki gen ladan desepsyon abityèl). Lè sa a se konprann, depi li trè difisil yo rete fèm ak detèmine nan desizyon an yo sispann manje sa a dejwe. Dezespere sou tankou yon ontraryete, sa yo malere ale tout soti, livre nan yon tonbe gratis nan gwo twou san fon an nan destriksyon sikolojik ak fizik, jan sa te rive Oscar Wilde yon ti tan apre konvèsyon li nan prizon. Nan yon tantativ pou blame lòt moun pou feblès yo ak fasilite konsyans pwòp yo, yo kounye a prese a fòseman defann envèrsyon ak denonse doktè yo oswa konseye kretyen, ki gen opinyon yo te deja pataje ak ki direksyon yo te swiv.

4. nerotik nan envèrsyon

Relasyon omoseksyèl

Pa gen okenn bezwen pou lòt prèv: epidemi SIDA a te montre avèk ase klè ke omoseksyèl yo, nan majorite akablan yo, yo pi plis jennès nan relasyon seksyèl pase etewoseksyèl yo. Istwa a nan fòs nan "sendika" omoseksyèl (ak eslogan yo: "Ki diferans ki genyen ant maryaj etewoseksyèl, san konte sèks nan patnè a?") Èske pa gen anyen plis pase pwopagann ki vize a jwenn privilèj nan lejislasyon ak rekonesans pa legliz kretyen. Plizyè ane de sa, Martin Dannecker (1978), yon sosyològ Alman ak omoseksyèl, ouvètman admèt ke "omoseksyèl yo gen yon nati diferan seksyèl," ki se, chanjman patnè souvan yo nannan nan seksyalite yo. Li te ekri konsèp nan "maryaj ki dire lontan," te itilize nan yon estrateji yo kreye yon opinyon favorab piblik sou envèrsyon, men kounye a "li lè yo chire vwal la." Petèt yon ti jan ensousyan pou onètete sa yo, depi konsèp nan "maryaj ki dire lontan" toujou avèk siksè sèvi objektif yo nan emansipasyon, pou egzanp, legalize adopsyon an nan timoun pa koup omoseksyèl. Se konsa, sijè a nan relasyon toujou kouvri ak yon vwal nan manti ak repwesyon nan reyalite vle. Sikyat Alman omoseksyèl Hans Giese, pi popilè nan 60s yo ak 70s bonè, nan chak diskisyon piblik oswa fowòm sou envèrsyon pa t 'manke opòtinite a pénétrer lide a nan yon "patenarya fò ak ki dire lontan", yon egzanp nan ki, swadizan, te pwòp lavi l' yo. Men, lè li te komèt swisid apre kraze moute ak yon lòt lover, medya yo avèk siksè pase sou sa a reyalite an silans, depi li te pale jis kont "teyori a nan fidelite." Menm jan an tou, nan 60s yo, imaj la trajik nan Bèlj "chante Noun lan" Sè Surier parèt sou sèn nan. Si w kite monastè a pou dedomajman pou "lanmou" madivin, li te pwouve tout moun rezistans li ak konfòmite avèk nòm relijye yo. Plizyè ane pita, li menm ak metrès li yo te jwenn mouri, menm jan yo di, kòm yon rezilta nan swisid (si vèsyon sa a se serye; sepandan, sèn nan nan trajedi a te yon sèn nan yon amoure "lanmò nan non renmen").

De emansipateur omoseksyèl - sikològ David MacWerter ak sikyat Andrew Mattison (1984) - etidye 156 nan pi fleksib koup yo omoseksyèl gason. Konklizyon yo: "Malgre ke pifò koup omoseksyèl antre nan relasyon ak yon entansyon eksplisit oswa enplisit yo kenbe inite seksyèl, sèlman sèt koup nan etid sa a rete konplètman seksyèl monogam." Sa a 4 pousan. Men, gade nan ki sa li vle di yo dwe "totalman seksyèl monogam": mesye sa yo te di ke yo pa te gen okenn lòt patnè pandan mwens pase senk ane peryòd. Prete atansyon sou lang defòme otè yo: ekspresyon "obsèvans nan inite seksyèl" se moralman net ak sèvi kòm yon ranplasman mizerab pou "fidelite". Kòm pou moun ki Nasyonèl pousan, nou ka predi avèk presizyon ki gen rapò ak yo ke menm si yo pa t 'bay manti, "pèmanan" relasyon yo tonbe yon ti tan pita. Paske se tankou lwa imuiabl la. Anksyete omoseksyèl pa ka apeze: yon sèl patnè se twò kèk paske masisi yo toujou ap kondwi pa yon swaf dlo ensasyabl pou reyinyon an. enjekte zanmi soti nan imajinasyon yo. Nan sans, yon omoseksyèl se yon visye, etènèlman timoun grangou.

Tèm nan "névrose»Dekri relasyon sa yo byen, mete aksan sou egosantrism yo: rechèch san rete pou atansyon; tansyon konstan akòz plent repete: "Ou pa renmen m '"; jalouzi ak sispèk: "Ou gen plis enterese nan yon lòt moun." Nan ti bout tan, "relasyon nerotik" enplike tout kalite dram ak konfli timoun, osi byen ke yon mank debaz nan enterè nan yon patnè, nou pa mansyone reklamasyon ensipòtab nan "renmen." Omoseksyèl la pa tèlman twonpe tèt li nan nenpòt lòt bagay tankou nan montre tèt li kòm yon patnè renmen. Yon patnè bezwen yon lòt sèlman nan limit ke li satisfè bezwen li yo. Imobilye, renmen dezenterese pou yon patnè vle ta aktyèlman mennen nan destriksyon nan omoseksyèl "renmen"! "Sendika" omoseksyèl yo se relasyon depandan nan de "tèt pòv", trè absòbe sèlman nan tèt yo.

Pwopòsyon pou destriksyon pwòp tèt ou-yo ak disfonksyon

Lefèt ke mekontantman se nan nwayo a nan fòm nan omoseksyèl swiv soti nan to a swisid segondè nan mitan "pwòp tèt ou-pwoklame" omoseksyèl yo. Tan apre tan gwoup la masisi jwe trajedi a nan "konfli nan konsyans" ak "kriz mantal" nan ki omoseksyèl yo swadizan plonje pa moun ki deklare envèrsyon imoral ak névrose. Nan fason sa a, pòv yo, ou ka pote nan swisid! Mwen okouran de yon ka swisid ke militan Omoseksyèl Olandè yo te rele yon "konfli nan konsyans" ki te koze pa envèrsyon, ki te Lè sa a, byen fò twonpèt nan medya yo. Yon zanmi moun ki mouri a te di mond lan istwa trajik sa a, ki te vle pran revanj sou yon sèl prèt enfliyan, ki te joure l 'ak remak san patipri li sou envèrsyon. An reyalite, zanmi malere l 'pa t' omoseksyèl nan tout. Omoseksyèl ki swadizan te simonte konfli yo nan konsyans "enpoze" sou yo, komèt swisid pi souvan pase etewoseksyèl ki gen menm laj la. Yon etid 1978 pa Bell ak Weinberg nan yon gwo gwoup omoseksyèl te jwenn ke 20% nan yo te eseye swisid, ki soti nan 52% a 88% pou rezon ki pa gen rapò ak envèrsyon. Omoseksyèl yo ka chèche oswa pwovoke sitiyasyon kote yo santi yo tankou ewo trajik. Fantezi swisid yo pafwa pran fòm lan nan "manifestasyon" dramatik kont mond lan deyò yo nan lòd yo montre ki jan yo pa konprann ak maltrete. Enkonsyaman, yo vle benyen nan pwòp tèt ou-pitye. Se sa ki te motive konpòtman etranj Tchaïkovski a lè li te fè espre bwè dlo sal ki soti nan Neva a, ki te lakòz yon maladi fatal. Tankou romantik yo névrose nan dènye syèk lan ki te nwaye tèt yo nan Rhine a, jete tèt yo nan li soti nan falèz la Lorelei, omoseksyèl nan jou nou an ka fè espre chache patnè ki enfekte ak VIH yo nan lòd yo garanti tèt yo trajedi. Yon omoseksyèl ak fyète deklare ke li fè espre kontrakte SIDA yo nan lòd yo montre "solidarite" ak plizyè zanmi ki te mouri nan maladi a. "Kanonizasyon" eksklizyon nan omoseksyèl ki te mouri nan SIDA kontribye nan mati sa a volontè.

Disfonksyon seksyèl endike tou mekontantman nerotik. Yon etid MacWerter ak Mattison te jwenn 43% nan koup omoseksyèl ak fèblès. Yon lòt sentòm sèks nerotik se Masturbasyon konpulsif. Nan gwoup etid la menm, 60% Woboram Masturbation 2-3 fwa nan yon semèn (nan adisyon a kouche seksyèl). Anpil perversyon seksyèl yo tou karakteristik omoseksyèl yo, espesyalman masochism ak sadism; pa yon eksepsyon ak seksyalite trè enfantil (egzanp, mani ak lenjri, pipi ak sèks fekal).

Rès adolesan: infantilism

Intern, yon omoseksyèl se yon timoun (oswa tinedjè). Sa a se fenomèn li te ye tankou "timoun nan plenyen entèn". Kèk emosyonèlman rete adolesan nan prèske tout domèn konpòtman; pou majorite a, tou depann de plas la ak sikonstans, "timoun nan" altène ak granmoun lan.

Pou yon adilt omoseksyèl, konpòtman, santiman ak fason pou panse a yon tinedjè ki santi l bese yo tipik. Li rete - an pati - yon defans, solitèr kontan, menm jan li te nan fòme: yon timid, nève, clingy, "abandone", ti gason kont ki santi l rejte pa papa l 'ak kanmarad paske nan aparans désagréable l' (strab, lèv fann, ti wo: ki sa, nan opinyon li, ki enkonpatib ak bote gason); gate, ti gason narsisik; efemine, kite lògèy vire tèt, awogan, ti gason; yon ti gason san seremoni, mande, men lach, elatriye Tout bagay nannan nan karakteristik endividyèl yo nan yon ti gason (oswa ti fi) konplètman konsève. Sa a eksplike karakteristik konpòtman yo, tankou pale timoun nan kèk omoseksyèl, feblès, naivite, swen kò narsisik, fason pou pale, elatriye Yon madivin ka rete yon fasil blese, ti fi rebèl; tomboy; kòmandan ak yon fason pou imite maskilen konfyans nan tèt yo; ti fi a etènèlman ofiske, bouzen, ki gen manman "pa janm te enterese nan li," ak sou sa .. Yon tinedjè andedan yon granmoun. Ak tout adolesans se toujou la: yon vizyon nan tèt ou, paran ou ak lòt moun.

Kòm deja mansyone, pi komen nan pwòp tèt ou-pèsepsyon se vekse, rejte, "pòv pwòp tèt ou a". Pakonsekan resantiman omoseksyèl yo; yo "kolekte enjistis," kòm sikyat Bergler konsa byen mete l ', epi yo gen tandans wè tèt yo kòm viktim yo. Sa a eksplike undisguised pwòp tèt ou-dramatizasyon nan aktivis yo, ki moun ki adrwatman esplwate névrose yo jwenn sipò piblik la. Abitye ak pwòp tèt ou-pitye yo, yo vin entèn (oswa ouvè) pote plent, souvan pote plent kwonik. Pitye ​​pou tèt ou se pa lwen pwotestasyon. Pou anpil omoseksyèl, entèn (oswa ouvè) rebelyon ak ostilite nan direksyon pou delenkan ak "sosyete" ak detèmine sinis yo tipik.

Tout bagay sa a gen yon dirèk sou difikilte yo nan renmen ak yon omoseksyèl. Konplèks li dirije atansyon l 'sou tèt li; tankou yon timoun, li chache atansyon, lanmou, rekonesans ak admirasyon pou li. Konsantre li sou tèt li entèfere ak kapasite li nan renmen, dwe enterese nan lòt moun, pran responsablite pou lòt moun, bay ak sèvi (li dwe kenbe nan tèt ou ke pafwa sèvis kapab yon mwayen pou atire atansyon ak afimasyon pwòp tèt ou). Men, "Èske li posib ... pou yon timoun grandi si li pa renmen?" Mande ekriven Baldwin (Siering 1988, 16). Sepandan, poze pwoblèm nan fason sa a sèlman konfonn zafè yo. Pou pandan ke yon ti gason ki te anvi renmen papa l 'te kapab tout bon geri si li te jwenn yon moun ki renmen ranplase papa l', matirite li se sepandan rezilta a nan reyaksyon pwòp tèt ou-rekonfòte nan yon mank imajinè nan renmen, epi yo pa yon konsekans nan yon mank de renmen kòm tankou. Yon tinedjè ki te aprann aksepte soufrans li, padonnen moun ki ofanse l '- souvan san yo pa konnen sou li, nan soufrans pa resort nan pwòp tèt ou-pitye ak pwotestasyon, ak nan ka sa a soufrans fè l' plis matirite. Depi yon moun se pwòp tèt ou-santre pa nati, devlopman emosyonèl sa a anjeneral pa rive sou pwòp li yo, men gen eksepsyon, espesyalman lè yon tinedjè emosyonèlman detounen gen yon moun ranplasan ki ka sipòte l 'nan zòn sa a. Baldwin, konvenki nan enposibilite nan ap grandi yon timoun ki pa renmen - nan tout chans, li pale sou tèt li - se twò fatalist ak neglije lefèt ke menm yon timoun (ak sètènman yon jenn gason) gen kèk libète ak ka aprann renmen. Anpil nerotik konfòme yo ak konpòtman sa yo pwòp tèt ou-dramatize "pa janm renmen pa nenpòt moun ki" ak toujou ap mande lanmou ak konpansasyon nan men lòt moun - soti nan mari oswa madanm, zanmi, timoun yo, nan sosyete a. Istwa yo nan anpil kriminèl nerotik yo sanble. Yo ka te reyèlman soufri de yon mank de renmen nan fanmi yo, menm abandone, abi; sepandan, dezi yo pou vanje tèt yo, mank pitye yo pou mond lan ki te tèlman mechan pou yo, yo pa plis ke reyaksyon egoyis nan yon mank lanmou. Jèn gason egoyis la kouri risk pou l vin yon enkòpore pwòp tèt ou-lover ki rayi lòt moun, yo te tèt li yon viktim nan pwòp tèt ou-pitye. Baldwin se sèlman dwat osi lwen ke santiman omoseksyèl li yo konsène, depi yo pa vle di renmen vre, men se sèlman yon swaf narsisik pou chalè ak jalouzi.

"Timoun enteryè a" sanble nan linèt konplèks enferyorite sèks li nan reprezantan pa sèlman nan pwòp sèks li, men tou, nan yon sèl opoze a. "Mwatye nan limanite - fi - pa t egziste pou mwen jiska dènyèman," admèt yon sèl omoseksyèl. Nan fanm, li te wè imaj la nan yon manman k ap pran swen, tankou pafwa marye omoseksyèl, oswa rival nan lachas a pou atansyon gason. Entimite ak yon fanm ki gen menm laj ka twò menase pou yon omoseksyèl, paske an relasyon ak fanm adilt, li santi l tankou yon ti gason ki pa rive nan wòl yon gason. Sa a se vre tou deyò kontèks seksyèl la pou yon relasyon gason-fanm. Lèsbyan tou wè gason tankou rival: nan opinyon yo, mond lan ta pi bon san yo pa gason; bò kote yon nonm, yo santi yo an sekirite, san konte, gason yo pran mennaj yo ale. Omoseksyèl yo souvan pa konprann ni siyifikasyon maryaj la, ni relasyon ant yon gason ak yon fanm; yo gade yo avèk jalouzi e souvan avèk rayisman, paske "wòl" trè nan masculinité oswa féminines irite yo; li se, nan yon mo, kontanple a nan yon etranje ki santi l bese.

Sosyalman, omoseksyèl (espesyalman gason) pafwa vin dejwe provok senpati pou tèt yo. Gen kèk ki fè yon kilt reyèl nan etabli pi plis ak plis amitye supèrfisyèl, reyalize metriz nan atizay la nan cham, ak vini nan tout kòm sortan. Yo vle pi adore, ti gason yo pi renmen anpil nan konpayi yo - sa a se yon abitid nan konpansasyon twòp. Sepandan, yo raman santi yo sou par ak lòt moun: swa pi ba oswa pi wo (overcompensation). Twòp konpansasyon pwòp tèt ou-afimasyon pote yon siy nan panse timoun ak emosyonalite timoun. Yon egzanp scandales de sa a se istwa a nan yon jèn, kout, kwa-Peas omoseksyèl Olandè. Santi li pa rekonèt pa kamarad klas li yo plis atire ak rich, li te deside fè rèv li nan lajan, t'ap nonmen non ak liksye rive vre (Korver ak Gowaars 1988, 13). Fè efò pou pwòp tèt ou-afimasyon, li akeri yon fòtin enpresyonan nan laj la lè li te sèlman yon ti kras plis pase ven. Nan palè l 'nan Hollywood, li jete pati Grand, ki te ale nan krèm nan nan sosyete a. Pa depanse anpil lajan sou yo, li aktyèlman te achte favè yo ak atansyon. Li te vin yon etwal, te toujou ap antoure pa admirateur, alamòd abiye ak byen swaye. Koulye a, li te kapab peye rayisab pwòp tèt li. Men, nan sans, tout mond sa a fe-istwa ki te vin reyalite se te yon manti - tout bagay sa yo "amitye", "renmen", "bote", tout bagay sa yo "siksè nan sosyete a." Nenpòt ki moun ki konnen valè a nan tankou yon vi konprann ki jan reyèl li ye. Tout moun sa a fòtin te rasanble soti nan fè fas ak dwòg, konplote dèkster ak fwod. Konpòtman li entoure sou psikopati: li te endiferan nan sò lòt moun, viktim li yo, li "te montre lang li" nan sosyete a nan plezi a gremesi nan tire revanj dous. Li pa gen pwoblèm ke li te mouri nan SIDA a laj de 35, paske, menm jan li te vante yon ti tan anvan lanmò li, li te viv tankou yon lavi "rich". Sikològ la pral wè nan mantalite li yon "timoun", yon "timoun" wont; yon mandyan, yon outsider degoutan, grangou pou richès ak zanmi; yon timoun ki te grandi visye, enkapab nan etabli relasyon ki gen matirite moun, yon achtè pitye nan "amitye." Panse destriktif li an relasyon ak sosyete a te pwodwi pa yon santiman rejè: "Mwen pa dwe yo anyen!"

Panse sa yo pa estraòdinè nan mitan masisi yo, depi se ostilite sa a ki te koze pa yon konplèks nan "ki pa Peye-". Pou rezon sa a, omoseksyèl yo konsidere kòm eleman enfidèl nan nenpòt ki gwoup oswa òganizasyon. "Timoun ki anndan an" nan yo kontinye santi l rejte epi li reponn ak ostilite. Anpil masisi (tou de gason ak fanm) chèche kreye pwòp yo, ireèl, mond ki ta ka "pi bon" pase reyèl la, "grasyeuz"; snob, kaptivan, plen nan "avantur", supriz ak atant, reyinyon espesyal ak zanmi, men an reyalite plen nan konpòtman irèsponsab ak koneksyon supèrfisyèl: jèn panse.

Pou moun ki gen yon konplèks omoseksyèl, lyen emosyonèl ak paran yo rete menm jan yo te nan anfans ak adolesans: pou gason, li se depandans sou manman an; degou, mepri, pè, oswa endiferans nan papa a; santiman anbivalan sou manman an ak (mwens souvan) depandans emosyonèl sou papa a nan fanm yo. Sa a matirite emosyonèl plis reflete nan lefèt ke kèk omoseksyèl vle timoun paske yo menm, tankou timoun yo, yo twò fon nan panse nan tèt yo epi yo vle tout atansyon yo dwe leur.

Pou egzanp, de omoseksyèl ki te adopte yon timoun pita admèt ke yo sèlman te vle gen kèk plezi, "tankou si li te yon chen tendans. Tout moun peye atansyon a nou lè nou, élégance omoseksyèl, te antre nan salon an avèk li. " Koup madivin ki vle gen yon timoun pouswiv menm objektif yo egoyis. Yo "jwe manman-pitit fi", konsa defi fanmi an reyèl, aji soti nan souke motif nan yon tèt ou nana. Nan kèk ka, yo semi-konsyans eseye fè angaje pitit fi adopte yo nan relasyon madivin. Eta a, legalize relasyon ki pa anòmal, pran fòt pou vyolans inaktif, men grav sou timoun yo. Refòmatè Sosyal ki eseye enpoze lide fou yo sou "fanmi an", ki gen ladan fanmi an omoseksyèl, twonpe sosyete a, tankou nan lòt zòn ki gen rapò ak envèrsyon. Pou fasilite legalizasyon adopsyon pa “paran” omoseksyèl yo, yo konn site etid ki “pwouve” ke timoun ki elve nan masisi yo grandi mantalman an sante. "Etid" sa yo pa vo papye ki ekri sou yo a. Sa a se yon manti pseudoscientific. Nenpòt moun ki gen plis enfòmasyon serye sou timoun ki te gen tankou "paran yo" ak resevwa apwopriye devlopman konnen sa ki sitiyasyon nòmal ak tris yo nan. (Pou manipilasyon nan rechèch nan paran omoseksyèl, gade Cameron 1994).

Pou rezime: karakteristik prensipal yo nan psyche a nan yon timoun ak adolesan yo panse egosantrik ak emosyon. Pèsonalite timoun ak adolesan yon adilt ki gen yon konplèks omoseksyèl penetre nan anfantin epi pafwa egoyis absoli. Enkonsyan pwòp tèt li-pitye, pwòp tèt ou-pitye l ', li yon atitid korespondan nan tèt li, ansanm ak yon "konpansasyon" atraksyon nan relasyon erotik pou dedomajman pou la "atire atansyon" ak lòt fason pou pwòp tèt ou-satisfaksyon ak pwòp tèt ou-konfò, yo se piman enfantil, se sa ki, egosantrik. By wout la, moun entwitif santi tankou yon "timoun" ak pran yon pozisyon patronize nan relasyon ak yon manm nan yon fanmi omoseksyèl, zanmi oswa kolèg nan yon omoseksyèl, trete l 'an reyalite kòm yon espesyal, "vilnerab" timoun.

Pa gen okenn dout ke relasyon omoseksyèl ak "sendika" yo make pa siy nan infantility. Tankou relasyon ki genyen ant de zanmi pwatrin, amitye jèn sa a plen ak jalou enfantil, kont, mekontantman mityèl, chimerik ak menas, e inevitableman fini ak yon dram. Si yo "jwe fanmi an", Lè sa a, sa a se imitasyon anfans, ridikil ak nan menm tan an mizerab. Oksilyè omoseksyèl ekriven Luis Cooperus la, ki te rete nan kòmansman 20yèm syèk la, te pale de swaf dlo li te genyen pou amitye avèk tonton kè kontan, fò ak fyab li:

“Mwen te vle rete avèk Tonton Frank toujou, pou tout tan! Nan imajinasyon anfans mwen, mwen imajine ke tonton mwen ak mwen te mari oswa madanm "(Van den Aardweg 1965). Pou yon timoun, yon maryaj nòmal sèvi kòm yon egzanp sou fason de ka viv ansanm. De tris poukont "timoun enteryè" andedan de omoseksyèl ka imite tankou yon relasyon nan imajinasyon yo - osi lontan ke jwèt la dire. Sa yo se imajinasyon yo nan de timoun nayif rejte pa mond lan. Youn magazin afiche yon foto nan seremoni an "maryaj" nan sal vil la nan de lèsbyan Olandè yo. Li te san dout yon montre jèn nan endepandans ak pwòp tèt ou-afimasyon, men tou, yon jwèt evidan nan fanmi an. Youn nan de fanm yo, pi wo ak pi lou, te abiye nan kostim yon Veterinè cheval nwa a, ak lòt la, pi kout ak mens, nan rad yon lamarye. Parody timoun yo sou konpòtman yon tonton granmoun ak matant ak "devosyon etènèl". Men, sa yo rele moun yo nòmal konpòte yo fou, tankou si yo seryezman apwouve nan jwèt sa a. Si yo te onèt ak tèt yo, yo ta dwe admèt ke lespri yo ak emosyon wè tout sa k ap pase tankou yon blag move.

Newotik akòz diskriminasyon?

"Depi timoun piti mwen te diferan de tout moun." Anpil omoseksyèl, petèt mwatye, ka pale de santiman sa a. Sepandan, yo mal si yo egalize santiman diferans ak envèrsyon. Aksepte nan erè nan distenksyon yon sèl nan anfans kòm yon ekspresyon ak prèv nan nati omoseksyèl konfime dezi a rasyonèl eksplike fòm nan omoseksyèl, tankou nan ka a nan travay la byen pibliye nan omoseksyèl psikoanalis R.A. Aiseya (1989). Premyèman, ka teyori l 'nan envèrsyon diman dwe rele yon teyori. Li pa reponn kesyon an sou kòz la (rezon), konsidere yo kòm "enpotan", paske "pa gen anyen yo ka fè sou li" (Schnabel 1993, 3). Menm si sa, lojik sa a konplètman unscientific. Èske li posib yo rele sa ki lakòz kansè, krim, alkòl enpotan jis paske nou pa kapab geri anpil fòm maladi sa yo? Iritasyon otè a ak sinism yo te rezilta nan maryaj kase l ', li echèk nan pratik psikoanalitik. Li te eseye, men echwe, ak Lè sa a, te pran refij nan yon abitye pwòp tèt ou-jistifye estrateji: yo rele tantativ chanje omoseksyèl, sa yo viktim diskriminasyon, yon krim, ak "nati" yo - yon reyalite inviolable, pi lwen pase nenpòt dout. Yon gwo anpil omoseksyèl dezobeyi te reyaji nan fason sa a. Précurseur franse nan mouvman omoseksyèl la André Gide, kite madanm li ak angaje nan avantur pedofil, te pran dramatik sa yo poze nan ven yo: "Mwen se sa mwen ye. E pa gen anyen ki ka fè sou li. " Sa a se pozisyon defansif nan yon defètis pwòp tèt ou-pitye. Konprann, petèt - men yo toujou twonpe tèt yo. Yon moun ki bay moute konnen ke yo te pèdi paske nan yon mank de kouraj ak onètete. Aisei, pou egzanp, piti piti glise nan mennen yon lavi doub nan demand sekrè omoseksyèl ak venere papa ak doktè. Nan sa a li se tankou sa yo "ansyen-gays" ki espere abandone envèrsyon atravè konvèsyon nan Krisyanis, men li pa ka etabli kondanasyon frelikè yo nan "liberasyon," epi finalman pèdi tout espwa. Anplis de sa, yo ap soufri anpil pa yon "konsyans koupab". Esplikasyon yo pa dikte nan lojik, men nan defans pwòp tèt ou.

Kòm yon sikyat, Aisei pa ka men admèt egzistans la nan anpil karakteristik "patolojik ak pervert" nan omoseksyèl (Schnabel), men kanmenm eksplike yo kòm yon rezilta nan rejè alontèm: pa papa l ', kanmarad, ak sosyete a. Nerotik? Sa yo se konsekans yo nan diskriminasyon. Lide sa a pa nouvo; li se toujou ap Woboram pa moun ki omoseksyèl ki admèt yo ke yo gen emosyonèl névrose, men evite konsidere envèrsyon yo nan limyè a nan verite. Sepandan, li enposib separe dezi omoseksyèl soti nan névrose. Mwen te repete tande pale de kliyan: "Mwen vle debarase m de névrose, li entèfere ak kontak omoseksyèl mwen an. Mwen vle gen yon relasyon seksyèl ki satisfè, men mwen pa vle chanje oryantasyon seksyèl mwen an. " Ki jan yo reponn tankou yon demann? "Si nou kòmanse travay sou emosyon nerotik ou ak konplèks enferyorite, li pral otomatikman afekte santiman omoseksyèl ou yo. Paske yo se yon manifestasyon nan névrose ou. " Se konsa, li ye. Mwens depresyon yon omoseksyèl genyen, plis li estab emosyonèlman, mwens egosantrik li vin, e mwens omoseksyèl li santi nan tèt li.

Teyori a deyò defans nan Aisei - ak nan lòt omoseksyèl - pouvwa sanble byen konvenkan. Sepandan, nan fè fas a sikolojik reyalite, li kòmanse tonbe apa. Se pou nou asime ke "nati a omoseksyèl" se yon jan kanmenm enkonpreyansib eritye pa timoun nan depi nesans oswa akeri touswit apre nesans. Èske majorite akablan papa yo te kapab otomatikman "rejte" tankou yon pitit gason pou rezon sa a? Èske papa yo tèlman mechan paske pitit gason yo yon jan kanmenm "diferan" nan men lòt moun (epi rejte yo menm anvan menm li sanble ke "diferans" sa a se nan yon "nati" omoseksyèl)? Pa egzanp, èske papa yo rejte pitit gason ki gen domaj yo? Natirèlman non! Wi, menm si yon ti gason ti kras gen yon "nati" diferan, lè sa a, byenke, petèt, pral gen yon sèten kalite papa ki ta trete l 'ak rejè, men pi plis nan moun ki pral reponn ak swen ak sipò.

Anplis de sa. Pou yon moun ki konprann sikoloji timoun, li ta sanble ridikil si ou sipoze ti gason yo kòmanse lavi yo ak yon tandans erotik tonbe nan renmen ak papa yo (ki, dapre teyori Aisei a, soti nan nati omoseksyèl yo). View sa a fose reyalite. Anpil ti gason pre-omoseksyèl te vle chalè, akolad, apwobasyon nan men papa yo - pa gen anyen erotik. Men, si papa yo rejte yo an repons, oswa li te sanble yo ke yo "rejte", Lè sa a, li te reyèlman yo dwe espere ke yo te satisfè ak tankou yon atitid nan direksyon pou tèt yo?

Koulye a, sou santi a nan "diferans." Pa gen okenn mit nan "nati" omoseksyèl oblije eksplike li. Yon ti gason ki gen tandans pou fanm, kap vini pou manman l ', twòp pawas, pa gen yon enfliyans patènèl oswa lòt gason nan anfans timoun lan, pral natirèlman kòmanse santi l "diferan" nan konpayi ak ti gason sa yo ki te konplètman devlope goumen ak enterè jèn. Nan lòt men an, santi a nan "diferans" se pa, jan Aisei asire, privilèj a ézitan nan pre-masisi moun. Pifò Etewoseksyèl neurotics te santi "diferan" nan jèn yo. Nan lòt mo, pa gen okenn rezon ki fè yo wè sa a kòm yon dispozisyon omoseksyèl.

Teyori Aisei a soufri de lòt enkonsistans. Yon gwo kantite omoseksyèl pa t 'gen okenn sans de "diferans" jouk adolesans. Nan anfans yo, yo rekonèt tèt yo kòm yon pati nan konpayi an, men kòm yon rezilta nan deplase, k ap deplase nan yon lòt lekòl, elatriye, yo devlope yon sans de izolasyon, paske nan yon anviwònman nouvo yo pa t 'kapab adapte yo ak moun ki te diferan de yo sosyalman, ekonomikman, oswa otreman. yon lòt bagay.

E finalman, si yon moun kwè nan egzistans lan nan yon nati omoseksyèl, Lè sa a, li dwe tou kwè nan yon nati pedofil, fetich, sadomasokist, zoofil, travestit, elatriye ta gen yon espesyal "nati" nan yon ègzibisyonis ki moun ki eksite pa demonstrasyon an nan pati gason l 'pa pase pa l' fenèt pou fanm yo. Ak yon Olandè ki te dènyèman te arete pou te livre nan "irézistibl" ankouraje a al rekonèt sou fanm nan nanm li pou uit ane te kapab vante nan voyeurist "nati" li! Lè sa a, jenn fanm sa a ki, santi li pa vle papa l ', ensasyableman bay tèt li jiska gason dis ane ki gen plis pase tèt li, san dout te gen yon "nati" nenfoman ki diferan de nati etewoseksyèl nòmal la, ak fristrasyon li ki asosye ak figi papa a te jis yon konyensidans.

Aisei nan omoseksyèl montre tèt li kòm yon viktim nan yon sò misterye, lugubr. Tankou yon vizyon, nan sans, se pubertal pwòp tèt ou-trajedi. Anpil mwens miserable pou mwa a ta ka konprann ke se envèrsyon ki asosye ak imatur emosyonèl! Si teyori Isay a nan "nati" omoseksyèl se vre, se matrité a sikolojik nan omoseksyèl la, "childishness" li yo ak twòp pwòp tèt ou-enkyetid yon pati nan sa a chanje ak enkonpreyansib "nati"?

Newotik akòz diskriminasyon? Yon gwo kantite moun ki gen goumen omoseksyèl admèt ke yo te soufri pa tèlman soti nan diskriminasyon sosyal tankou nan konsyans la nan enkapasite yo nan ap viv yon lavi nòmal. Sipòtè chod nan mouvman an omoseksyèl pral imedyatman deklare: "Wi, men soufrans sa a se rezilta nan diskisyon sosyal enteryè sosyal. Yo pa ta soufri si sosyete a konsidere envèrsyon kòm nòmal la. " Tout bagay sa a se yon teyori bon mache. Se yon sèl moun ki pa vle wè pwòp tèt ou-evidan byolojik anòmal nan envèrsyon ak lòt vyolasyon seksyèl pral achte l '.

Se konsa, lòd la nan bagay sa yo se pa tankou si timoun nan toudenkou reyalize: "Mwen se omoseksyèl", kòm yon rezilta ki sibi nerotizasyon nan tèt li oswa lòt moun. Yon trase kòrèk nan psikohistory yo nan omoseksyèl sijere ke yo premye nan tout eksperyans yon santiman nan "ki pa Peye-ki fè pati", imilyasyon nan direksyon pou kanmarad, solitid, grip nan youn nan paran yo, elatriye Epi li evidan ke pou rezon sa a yo tonbe nan depresyon ak sijè tèt yo nan nerotik ... Atraksyon omoseksyèl manifeste tèt li pa anvan, men apre и kòm yon konsekans santiman rejè sa yo.

Ki pa Peye-nerotik omoseksyèl?

Èske gen tankou? Youn ta ka reponn nan afimatif la si diskriminasyon sosyal yo te tout bon kòz la nan ensidans la nye segondè nan névrotik emosyonèl, seksyèl ak entèpèsonèl maladi nan omoseksyèl. Men, egzistans la nan omoseksyèl ki pa nevrotik se fiksyon. Sa a ka wè nan obsèvasyon yo ak pwòp tèt ou-obsèvasyon nan moun omoseksyèlman predispoze. Anplis, gen yon koneksyon definitif ant envèrsyon ak psikonewoz divès kalite, tankou sendwòm obsession-konpulsif ak ronyon, fobi, pwoblèm psikosomatik, depresyon névrose ak eta paranoya.

Dapre etid lè l sèvi avèk tès sikolojik, tout gwoup moun ki omoseksyèl predispoze ki te sibi pi bon tès la yo detekte névrose oswa "nerotism" yo te montre rezilta pozitif. Anplis, kèlkeswa si wi ou non teste yo te sosyalman adapte oswa ou pa, tout san okenn eksepsyon yo te make kòm newotik (Van den Aardweg, 1986).

[Avètisman: kèk tès yo prezante kòm pwofesyonèl kòm tès pou névrose, byenke yo pa.]

Gen kèk moun ki soufri maladi sa a ka nan premye pa sanble névrose. Pafwa yo di sou yon omoseksyèl ke li se toujou kontan ak satisfè epi yo pa lakòz pwoblèm. Sepandan, si ou jwenn yo konnen l 'pi byen ak aprann plis sou lavi pèsonèl li yo ak mond enteryè, Lè sa a, opinyon sa a pa pral konfime. Kòm nan ka "maryaj ki estab, kè kontan, ak fò omoseksyèl," yon gade pi pre pa jistifye premye enpresyon an.

Norm nan lòt kilti?

"Tradisyon Judeo-kretyen nou an pa aksepte 'Variant' omoseksyèl la, kontrèman ak lòt kilti ki konsidere li nòmal la" se yon lòt istwa fe. Pa nan nenpòt kilti oswa nan nenpòt epòk te envèrsyon - konprann kòm yon atraksyon reprezantan ki nan menm sèks la pi fò pase reprezantan ki nan opoze a - pa te konsidere kòm nòmal la. Zak seksyèl ant manm nan menm sèks la ka, nan yon sèten mezi, konsidere kòm akseptab nan kèk kilti, espesyalman si yo gen rapò ak rit inisyasyon. Men, reyèl envèrsyon te toujou konsidere kòm deyò nòmal la.

E ankò nan lòt kilti, envèrsyon se pa tankou komen tankou nou. Konbyen omoseksyalite reyèlman rive nan kilti nou an? Anpil mwens souvan pase masisi eksepsyonèl ak medya yo sijere. Sentiman omoseksyèl gen youn a de pousan nan maksimòm popilasyon an, ki gen ladan biseksyèl. Pousantaj sa a, ki ka dedwi nan egzanp ki disponib yo (Van den Aardweg 1986, 18), dènyèman te rekonèt pa Enstiti a Alan Guttmacher (1993) kòm vre pou Etazini. Nan UK a, pousantaj sa a se 1,1 (Wellings et al. 1994; pou koleksyon an enfòmasyon ki pi serye sou sijè sa a, gade Cameron 1993, 19).

Soti nan plizyè mil moun nan ti branch fanmi Sambia nan New Guinea, te gen yon sèl omoseksyèl. An reyalite, li te yon pedofili (Stoller ak Gerdt 1985, 401). Li dekri pa sèlman anòmal la nan seksyalite l ', men konpòtman li an jeneral: li te "frèt", "konvenyan nan moun" (te montre santiman nan imilyasyon, ensekirite), "rezève", "lugubr", "li te ye pou sarcastic l'". Sa a se yon deskripsyon nan yon névrose, yon outsider klè ki santi l imilye epi li se ostil nan "lòt moun."

Nonm sa a te "distenge" pa evite okipasyon gason tankou lachas ak batay otan ke li te kapab, ki pwefere yo grandi legim, ki te okipasyon manman l 'yo. Pozisyon sosyo-sikolojik li bay insight nan orijin yo nan névrose seksyèl l 'yo. Li te pitit gason an sèlman ak ilejitim nan yon fanm abandone pa mari l 'ak Se poutèt sa meprize pa tout branch fanmi an. Li sanble posib ke yon fanm pou kont li abandone trè fòtman mare ti gason an nan tèt li, ki se poukisa li pa t 'grandi tankou ti gason òdinè - ki se tipik pou ti gason pre-omoseksyèl nan kilti nou an, ki gen manman wè yo tou senpleman tankou timoun, epi, nan absans papa yo, ap viv avèk yo nan yon trè pwoksimite pwòch. Manman an nan ti gason sa a te anmède ak tout ras gason an ak Se poutèt sa, kòm yon sèl ta ka asime, pa t 'pran swen ogmante yon "nonm reyèl" soti nan li. Anfans li te karakterize pa izolasyon sosyal ak rejè - pitit gason imilye nan yon fanm abandone. Li enpòtan pou, kontrèman ak ti gason ki gen laj li, imajinasyon omoseksyèl yo te kòmanse nan peryòd pre-adolesan l 'yo. Fantezi pa tèlman eksprime konpòtman seksyèl nan ak nan tèt yo kòm ede simonte gwo diferans. Nan ka sa a, sa a se evidan, depi tout ti gason yo nan branch fanmi sa a yo te anseye relasyon seksyèl: premye ak nèg ki pi gran, nan wòl nan patnè pasif; Lè sa a, menm jan yo grandi pi gran, ak moun ki pi piti, nan wòl nan moun aktif. Pwen seremoni inisyasyon sa a se pou adolesan yo resevwa fòs ansyen yo. Nan ven yo yo marye. Ak sa ki enteresan, ak apwòch la nan evènman sa a, yo imajinasyon vin etewoseksyèl malgre pratik anvan an nan envèrsyon pasif ak aktif. Sèlman pedofili omoseksyèl nan branch fanmi ki te egzamine pa Stoller ak Gerdt, ki gen relasyon seksyèl ak nèg ki pi gran sou yon par ak lòt ti gason, evidamman pa t 'santi yon koneksyon emosyonèl avèk yo, depi imajinasyon erotik l' yo te konsantre sou ti gason... Soti nan sa a nou ka konkli ke li douloure ki gen eksperyans rejè pa kamarad klas li yo ak te santi tèt li yo dwe diferan, sitou nan lòt ti gason, yon outsider.

Egzanp branch fanmi Sambia a montre ke aktivite omoseksyèl yo pa menm ak enterè omoseksyèl yo. "Imobilye" envèrsyon se bagay ki ra nan pifò kilti. Yon Kashmir edike yon fwa eksprime m 'konviksyon ke envèrsyon pa egziste nan peyi l', epi mwen tande menm bagay la tou nan men yon prèt ki te travay pou plis pase karantan nan nòdès Brezil, yon natif natal nan rejyon sa a. Nou ka diskite ke ka gen ka inaktif, byenke sa a se pa sèten. Li kapab tou sipoze ke diferans lan nan ki nan peyi sa yo ti gason ak tifi yo trete, e ke tretman inanim nan ti gason tankou ti gason ak tifi tankou ti fi, ak respè apwopriye, se yon mezi prevansyon ekselan. Ti gason yo ankouraje yo santi tankou ti gason ak tifi yo ankouraje yo santi yo tankou ti fi.

Séduction

Etidye branch fanmi Sambia a ka ede nan konprann ki jan séduire kontribye nan devlopman nan envèrsyon. Séduire pa ka konsidere kòm yon faktè desizif kozatif nan timoun ak adolesan ki gen konfyans sèks nòmal. Sepandan, li pi enpòtan pase sa ki te fèt pou plizyè dekad. Yon etid angle te jwenn ke byenke 35% nan ti gason ak 9% nan ti fi sondaj admèt yo te eseye sedui yo omoseksyèlman, se sèlman 2% nan ti gason ak 1% nan ti fi te dakò. Nan ka sa a, nou ka gade nan reyalite sa a soti nan yon ang diferan. Li pa reyèl pou asime ke séduire ka danjere lè yon jèn moun deja gen yon konplèks enferyorite sèks oswa lè imajinasyon pibète li yo te kòmanse konsantre sou objè nan pwòp sèks li. Séduire, nan lòt mo, ka entansifye fòmasyon nan envèrsyon, epi pafwa menm dife dezi omoseksyèl nan moun ki adolesan ki anksyeu sou sèks yo. Gason omoseksyèl yo te di m 'sou sa plizyè fwa. Yon istwa tipik ale tankou sa a: "Yon omoseksyèl trete m 'ak jantiyès ak eksite senpati nan mwen. Li te eseye sedui m ', men an premye mwen te refize. Pita mwen te kòmanse fantasme sou gen yon relasyon seksyèl ak yon lòt jenn gason ke mwen te renmen ak ki moun mwen te vle vin zanmi. Se poutèt sa, séduire se pa konsa pou sa inosan tankou kèk vle asire nou nan li (lide sa a se yon pwopagann pedofili ak adopsyon timoun pa omoseksyèl). Menm jan an tou, "atmosfè seksyèl la" nan kay la - pònografi, fim omoseksyèl - kapab tou ranfòse kòm-ankò-endefini enterè omoseksyèl yo. Gen kèk omoseksyèl ki ta gen plis chans yo vin etewoseksyèl si yo pa t 'gen imajinasyon omoseksyèl pandan yon peryòd kritik nan adolesans emosyonèlman enstab. Yo ta ka tou dousman depasse pubertal yo, lajman fon, adorasyon erotik nan zanmi ak zidòl nan fè sèks yo. Pou kèk ti fi, séduire etewoseksyèl ede, oswa ranfòse, pre-egziste deja atraksyon omoseksyèl. Sepandan, sa pa ka konsidere kòm sèl rezon; nou pa dwe pèdi devan je nan koneksyon an ak devlopman an anvan nan yon sans de unfemininity.

5. Envèrsyon ak moralite

Envèrsyon ak konsyans

Se sijè a nan konsyans anpil souzèstime pa sikoloji modèn ak sikatri. Manda a moralman net ranplase konsèp la nan konsyans, sa yo rele Freew's superego a, pa ka eksplike dinamik yo sikolojik nan yon konsyans vre yon moun nan moral. Se supere a defini kòm tout la nan tout règ konprese nan konpòtman. "Bon" ak "move" konpòtman pa depann sou yon absoli moral, men sou yon seri de kiltirèl, trè kondisyonèl, règ yo. Filozofi ki dèyè sa a teyori deklare ke nòm ak valè yo se relatif ak subjectif: "Ki moun mwen ye a di ou ki sa ki bon pou ou ak sa ki mal; ki sa ki nòmal ak sa ki pa. "

An reyalite, tout moun, ki gen ladan moun modèn, yon fason oswa yon lòt, plis oswa mwens klèman "konnen" sou egzistans lan nan "p'ap janm fini an", menm jan yo te rele menm pa ansyen, lwa yo moral ak imedyatman epi poukont distenge ant vòl, manti, desepsyon, trayizon, touye moun , vyòl, elatriye kòm sa ki mal nan sans (aksyon yo sa ki mal nan tèt yo), ak jenerozite, kouraj, onètete ak lwayote - kòm bon ak bote nan sans. Malgre ke moralite ak imoralite yo pi enpòtan nan konpòtman lòt moun (Wilson 1993), nou distenge kalite sa yo nan tèt nou tou. Gen yon distenksyon enteryè nan zèv ak entansyon ki mal, kèlkeswa jan ego an ap chèche siprime distenksyon sa a, pou yo pa abandone zèv ak entansyon sa yo. Sa a jijman moral enteryè se travay la nan konsyans la natif natal. Pandan ke se vre ke kèk manifestasyon nan moral pwòp tèt ou-kritik yo névrose ak evalyasyon an nan konsyans se defòme, nan pifò ka yo konsyans moun temwaye nan reyalite objektif moral ki pi plis pase jis "prejije kiltirèl." Nou pral kouri soti nan espas si nou kòmanse bay enfòmasyon sikolojik ak reyalite sipòte opinyon sa a. Men, obsèvatè a san patipri, egzistans lan nan "konsyans natif natal" se evidan.

Remak sa a pa inutiles, paske konsyans se yon faktè Psychic ki fasil neglije nan diskisyon sou sijè tankou envèrsyon. Pou egzanp, nou pa ka neglije fenomèn nan represyon nan konsyans, ki, dapre Kierkegaard, ki pi enpòtan pase represyon nan seksyalite. Sipresyon konsyans pa janm konplè epi san konsekans, menm nan sa yo rele sikopat. Konsyantizasyon an nan kilpabilite oswa, an tèm kretyen, peche kontinye rete nan fon lanmè yo nan kè an.

Konesans nan konsyans natif natal ak repwesyon li yo trè enpòtan pou nenpòt ki kalite "sikoterapi". Paske konsyans se yon patisipan konstan nan motivasyon ak konpòtman.

(Yon ilistrasyon nan reyalite sikolojik ke pwòp dezi seksyèl yon moun pa konsidere kòm imoral tankou dezi seksyèl lòt moun se degoutans moral omoseksyèl yo pou pedofili. Nan yon entèvyou, yon tycoon omoseksyèl pònografi soti nan Amstèdam vide kouran endiyasyon nan pedofili kòlèg li a, ki rele yo "imoral." : "Sèks ak timoun piti sa yo!" Li te eksprime espwa ke kriminèl la ta kondane epi resevwa yon bon fese ("De Telegraaf" 1993, 19). move lanvi perverted - sa a se sal. "Nonm sa a te montre kapasite pwòp li yo pou yon reyaksyon moral nòmal nan konpòtman an nan lòt moun, ak nan menm tan an - avèg nan evalye pwòp efò l 'yo sedui jèn ak granmoun nan zak omoseksyèl ak divès kalite anrichisman nan depans yo: avèg la menm, ki pedofil ki sezi nan konsènan imoralite l 'yo.)

Yon terapis ki pa konprann sa a, pa ka vrèman konprann sa k ap pase nan lavi enteryè nan kliyan anpil, epi li se nan risk pou misinterpretes aspè enpòtan nan lavi yo ak mal yo. Pa sèvi ak limyè a nan konsyans kliyan an, pa gen pwoblèm ki jan mat li se, vle di fè yon erè nan chwazi vle di ki pi apwopriye ak estrateji yo dwa. Okenn nan ekspè konpòtman modèn yo seleksyone fonksyon konsyans natif natal (olye pou yo gen yon frezyen) kòm moun prensipal nan moun nan, menm nan pasyan ki gen pwoblèm mantal grav, pi fò pase pi popilè sikyat franse Henri Baryuk (1979).

Malgre sa, anpil jodi a twouve li pi difisil pou yo konvenk tèt yo ke, anplis absoli moral inivèsèl, dwe gen valè moral inivèsèl nan seksyalite. Men, kontrèman ak etik dominan liberal seksyèl la, anpil kalite konpòtman seksyèl ak dezi yo toujou rele "sal" ak "degoutan." Nan lòt mo, santiman moun yo sou sèks imoral pa chanje anpil (sitou lè li rive konpòtman lòt moun). Lust seksyèl, k ap chèche satisfaksyon sèlman pou tèt li, avèk oswa san yon lòt moun, lakòz nan lòt moun yon santiman espesyal nan rejè e menm degou. Kontrèman, oto-disiplin nan seksyalite nòmal - chastete an tèm kretyen - se inivèsèl respekte ak onore.

Lefèt ke perversions seksyèl te toujou ak toupatou te konsidere imoral, pale pa sèlman nan unnaturalness yo ak destriksyon, men tou, nan yon konsantre absoli sou tèt li. Menm jan an tou, moun ki twò lwen de konpòtman sa yo, ak degoutans yo pèrpetuèlman, yo bwè e yo vin anvi. Se poutèt sa, konpòtman omoseksyèl lakòz yon atitid sevè negatif nan moun. Pou rezon sa a, omoseksyèl ki defann fason yo nan lavi pa konsantre sou aktivite seksyèl yo, men olye de sa, se "lanmou" omoseksyèl ègarde nan tout fason. Epi pou eksplike dega sikolojikman nòmal ki lakòz envèrsyon nan moun yo, yo envante lide nan "omofobi", fè nòmal nòmal. Men, anpil nan yo, epi yo pa sèlman moun ki te resevwa kretyen levasyon, admèt ke yo santi yo koupab pou konpòtman yo (pou egzanp, yon ansyen madivin pale nan li "santi yo nan peche" nan Howard 1991). Anpil nan yo se degoutan ak tèt yo apre yo fin vin omoseksyèl. Sentòm koupab yo prezan menm nan moun ki rele kontak yo pa mwens pase bèl. Sèten manifestasyon enkyetid, tansyon, enkapasite vrèman kontan, se yon tandans kondannen ak irite eksplike pa vwa a nan "konsyans koupab". Seksyèlman dejwe se trè difisil yo rekonèt yon mekontantman pwofon moral ak tèt li. Pasyon seksyèl ap eseye fènwa anjeneral pi fèb santiman moral, ki, sepandan, li pa byen travay deyò.

Sa vle di ke agiman ki pi desizif ak pi bon pou yon omoseksyèl kont livre imajinasyon l 'yo pral pwòp santiman enteryè l' nan sa ki se pwòp epi ki sa ki pwòp. Men, ki jan yo pote l 'bay konsyans? Pa onètete devan tèt li, nan refleksyon trankil, aprann pou koute vwa a nan konsyans li yo epi yo pa koute tankou agiman entèn kòm: "Poukisa nou pa fè sa?" Oswa "Mwen pa ka sispann satisfè pasyon sa a" oswa "Mwen gen dwa pou yo swiv nati mwen" . Asiyen yon sèten tan pou kapab aprann koute. Pou medite sou kesyon yo: "Si mwen ak anpil atansyon epi san prejije koute sa k ap pase nan fon kè yo nan kè m ', ki jan mwen pral gen rapò ak konpòtman omoseksyèl mwen an? Sèlman yon zòrèy sensè ak fonse ap tande repons lan epi aprann konsèy nan konsyans.

Relijyon ak Envèrsyon

Yon jèn kretyen ki te gen tandans omoseksyèl te di m 'ke, li Bib la, li te jwenn rezon pou rekonsilye konsyans li ak relasyon yo omoseksyèl ke li te gen nan tan sa a, depi ke li te rete yon kretyen fidèl. Kòm espere, apre kèk tan li abandone entansyon sa a, kontinye konpòtman l ', ak lafwa li ta vle chanje koulè. Sa a se sò a nan anpil jèn moun ap eseye rekonsilye bagay inplakabl. Si yo jere konvenk tèt yo ke envèrsyon moral se yon bon bagay ak bèl, Lè sa a, yo swa pèdi konfyans nan Bondye oswa envante pwòp yo, ki apwouve nan pasyon yo. Men kèk egzanp tou de posiblite yo pa ka konte. Pou egzanp, ki byen koni Olandè aktè nan omoseksyèl, yon Katolik, kounye a jwe wòl la nan yon prèt enposteur ki "beni" marye jenn (pa eksepte omoseksyèl, nan kou) nan seremoni maryaj ak pèfòmans rituèl nan antèman an.

Se konsa, yon kesyon enteresan rive: poukisa yo se anpil omoseksyèl, Pwotestan ak katolik, gason ak fanm, ki enterese nan teyoloji epi byen souvan yo vin minis oswa prèt? Yon pati nan repons lan manti nan bezwen enfantil yo pou atansyon ak entimite. Yo wè sèvis legliz la tankou yon "swen" bèl ak santimantal, epi yo prezante tèt yo nan li kòm respekte ak respektab, leve anwo a èt imen òdinè. Legliz la parèt devan yo kòm yon mond zanmitay gratis nan konpetisyon, nan kote yo ka jwi yon pozisyon segondè, epi an menm tan an dwe pwoteje. Pou moun masisi gen yon ankourajman adisyonèl nan fòm yon kominote gason olye fèmen nan kote yo pa bezwen pwouve tèt yo kòm moun. Lèsbyan, nan vire, yo atire pa yon kominote fanm eksepsyonèl, menm jan ak yon kouvan. Anplis de sa, yon moun renmen inanimite sa yo ke yo asosye ak konpòtman yo ak konpòtman nan gadò mouton yo, epi ki koresponn ak pwòp yo manyè tro zanmitay ak dou. Nan Katolik ak ortodoks, vètman la nan prèt yo ak estetik yo nan rituèl yo atire, ki pou pèsepsyon Rezèv tanpon fanm nan gason omoseksyèl sanble Rezèv tanpon fanm ak pèmèt ou trase atansyon a tèt ou narsisik, ki se konparab ak plezi a exhibitionistic ki gen eksperyans nan dansè omoseksyèl.

Li se kirye ki lèsbyan ka atire wòl nan yon prèt. Nan ka sa a, pou moun ki gen yon sans de ki fè pati, plus manti nan rekonesans piblik, menm jan tou nan kapasite nan domine lòt moun. Surprenante, kèk konfesyon kretyen pa anpeche dezi a nan masisi pou fonksyon prèt yo; nan kèk ansyen sivilizasyon, nan antikite, pa egzanp, omoseksyèl te jwe yon wòl prèt.

Se konsa, enterè sa yo grandi sitou nan pwòp tèt ou-lide ide ki gen absoliman anyen fè ak lafwa kretyen an. Ak lefèt ke kèk omoseksyèl wè tankou yon "vokasyon" pou sèvis se yon anvi pou yon emosyonèlman satire, men egocentric, vi. Sa a "rele" se zafè ak fo. Evidamman di, sa yo minis ak prèt predi yon mou, vèsyon imanis nan lide tradisyonèl yo, espesyalman prensip moral, ak yon konsèp defèt nan renmen. Anplis, yo gen tandans kreye yon subculture omoseksyèl nan kominote legliz yo. Nan fè sa, yo poze yon menas kache nan doktrin son ak mine inite legliz ak abitid yo nan fòme gwoup destriktif ki pa konsidere tèt yo responsab nan kominote a legliz ofisyèl (lektè a ka sonje konplèks la omoseksyèl nan "ki pa Pwodwi pou Telefòn"). Nan lòt men an, yo anjeneral manke balans lan ak fòs nan karaktè ki nesesè pote soti nan ministè a nan enstriksyon papa.

Èske vre apèl ap akonpaye pa konpòtman omoseksyèl? Mwen pa oze refize sa konplètman; Pandan ane yo, mwen te wè plizyè eksepsyon. Men, tankou yon règ, yon oryantasyon omoseksyèl, si li manifeste tèt li nan pratik oswa ki eksprime sèlman nan yon lavi emosyonèl pèsonèl, yo ta dwe sètènman dwe konsidere kòm prèv ki montre pa yon sous Supernatural nan enterè nan Prètriz la.

6. Wòl terapi

Yon kèk kòmantè pridans sou "sikoterapi"

Si mwen pa fè erè nan evalyasyon mwen an, jou yo pi byen nan "sikoterapi" yo fini. Ventyèm syèk la te epòk la nan sikoloji ak sikoterapi. Syans sa yo, ki te pwomèt dekouvèt gwo nan jaden an nan konsyans imen ak nouvo metòd pou chanje konpòtman ak geri pwoblèm mantal ak maladi, leve soti vivan gwo atant. Sepandan, rezilta a te opoze an. Pifò nan "dekouvèt yo", tankou anpil nan lide yo nan lekòl yo Freudian ak neo-Freudian, yo te tounen soti nan iluzyon - menm si yo toujou jwenn disip fè tèt di yo. Sikoterapi a pa fè pi byen. Boom nan sikoterapi (manyèl 1980 Herink a sou lis sikoterapi sou 250) sanble yo dwe sou; byenke pratik la nan sikoterapi te vin aksepte pa sosyete - enjisteman byen vit, mwen dwe di - gen espwa ke li pral pote rezilta mayifik ta vle chanje koulè. Premye dout yo te ki gen rapò ak ilizyon yo nan psikoanalis. Anvan Dezyèm Gè Mondyal la, yon psikoanalis ki gen eksperyans tankou Wilhelm Steckel te di elèv li yo ke "si nou pa fè dekouvèt reyèlman nouvo, psikoanaliz fini." Nan ane 60 yo, kwayans nan metòd psiko-terapetik te ranplase pa w pèdi plis syantifik "terapi konpòtman an", men li pa t 'viv jiska reklamasyon li yo. Menm bagay la te rive ak anpil nouvo lekòl yo ak "teknik" ki te konsidere kòm avans syantifik, e souvan menm chemen ki pi fasil yo geri ak kontantman. An reyalite, pi fò nan yo fèt nan "Scraps chofe" nan lide fin vye granmoun, parafraz ak tounen yon sous pwofi.

Aprè anpil bèl teyori ak metòd yo te disipe tankou lafimen (yon pwosesis ki kontinye jouk jounen jodi a), se sèlman kèk ide relativman senp ak konsèp jeneral ki te rete. Yon ti jan, men yo toujou yon bagay. Pou pati ki pi, nou retounen nan konesans tradisyonèl ak konpreyansyon nan sikoloji, petèt grandisan nan kèk nan zòn li yo, men san avans sansasyonalis, tankou nan fizik oswa astwonomi. Wi, li vin pi klè ke nou dwe "redekouvwi" verite fin vye granmoun, bloke pa siperyorite nan aparan nan ansèyman nouvo nan jaden an nan sikoloji ak sikoterapi. Pou egzanp, li nesesè yo tounen vin jwenn kesyon an nan egzistans lan ak fonksyone nan konsyans, siyifikasyon an nan valè tankou kouraj, kontantman ak ti kras, pasyans, altrwism kòm opoze a nan egocentrism, elatriye Kòm pou efikasite nan metòd sikoterapi, sitiyasyon an ka konpare ak yon tantativ yo korije yon dyalèk. pale depi timoun piti (e sa posib tou), oswa avèk metòd pou kite fimen: ou ka reyisi si ou goumen ak abitid la. Mwen sèvi ak mo "lit la" paske gerizon mirak yo pa dwe atann. Genyen tou pa gen okenn fason simonte konplèks la omoseksyèl, nan ki ou ka alèz rete nan yon eta pasif ("ipnotize m ', mwen pral reveye yon nouvo moun"). Metòd oswa teknik yo itil, men efikasite yo depann lajman sou yon konpreyansyon klè sou karaktè ou ak motif yo ak sou yon volonte sensè ak iregilye.

Son "sikoterapi" ka ofri èd enpòtan nan konprann orijin nan ak nati nan anmèdan abitid emosyonèl ak seksyèl, men li pa ofri dekouvèt ki ka mennen nan chanjman enstantane. Pou egzanp, pa gen sikoterapi ka bay liberasyon konplè, tankou kèk "lekòl" eseye imajine, pa debloke memwa reprime oswa emosyon. Li enposib tou pou diminye chemen an avèk èd nan metòd ansèyman abilman ki baze sou yon swadizan nouvo konpreyansyon sou lwa enstriksyon yo. Olye de sa, yo egzije sans komen ak kalm travay chak jou.

Bezwen pou yon terapis

Se konsa, se yon terapis ki nesesè? Eksepte nan ka ekstrèm, prensip la sonje se ke pesonn pa ka mache chemen sa a pou kont li. Anjeneral, yon moun ki ap eseye debarase m de yon konplèks névrose seryezman bezwen yon moun gid oswa enstwi l '. Nan kilti nou an, terapis espesyalize nan sa. Malerezman, anpil sikoterapis yo pa konpetan pou ede omoseksyèl yo simonte konplèks yo, menm jan yo gen yon ti lide sou nati kondisyon sa a epi pataje prejije ke pa gen anyen ki ka oswa pa ta dwe fè avèk li. Se poutèt sa, pou anpil moun ki vle chanje, men li pa ka jwenn yon asistan pwofesyonèl, yon "terapis" ta dwe yon moun ki gen yon gwo zafè nan sans komen ak konesans nan Basics yo nan sikoloji, ki moun ki ka obsève epi ki gen eksperyans nan dirijan moun. Moun sa a dwe gen yon intelijans devlope epi li dwe kapab etabli kontak konfyans (rapport). Premye a tout, li menm li dwe yon moun ekilibre, an sante mantalman e moralman. Sa a ta ka yon pastè, prèt oswa lòt minis legliz la, doktè, pwofesè, travayè sosyal - byenke pwofesyon sa yo pa garanti disponiblite a nan talan ki ka geri ou. Pou moun ki soufri nan envèrsyon, mwen ta rekòmande pou mande tankou yon moun gide yo nan ki moun yo wè prezans nan kalite ki anwo yo. Se pou tankou yon terapis amatè volontè wè tèt li kòm yon pi gran zanmi-asistan, yon papa, ki moun ki, san yo pa nenpòt pretansyon syantifik, sobreman gide pa pwòp entèlijans li yo ak sans komen. San dout, li pral gen yo aprann sa ki envèrsyon se, epi mwen ofri l 'materyèl sa a apwofondi konpreyansyon l' yo. Li pa rekòmande, sepandan, li twòp liv sou sijè a, kòm anpil nan literati sa a se sèlman ki twonpe.

"Kliyan an" bezwen yon manadjè. Li bezwen lage emosyon l 'yo, eksprime panse l' yo, rakonte istwa a nan lavi l 'yo. Li ta dwe diskite sou ki jan envèrsyon l 'devlope, ki jan konplèks li travay. Li dwe ankouraje l nan yon lit metik, kalm ak modere; ou bezwen tou tcheke ki jan li ap pwogrese nan lit l 'yo. Tout moun ki aprann jwe yon enstriman mizik konnen ke leson regilye yo endispansab. Pwofesè a eksplike, korije, ankouraje; elèv travay leson apre leson. Se konsa, li se ak nenpòt ki fòm sikoterapi.

Pafwa ansyen gays ede lòt moun simonte pwoblèm yo. Yo gen avantaj ke yo konnen premye men lavi anndan an ak difikilte nan yon omoseksyèl. Anplis, si yo vrèman chanje nèt, lè sa a pou zanmi yo yo se yon opòtinite ankourajan pou chanje. Men, mwen pa toujou montre antouzyasm pou yon menm jan, san dout solisyon ki byen entansyon nan kesyon ki ka geri a. Ka yon névrose tankou envèrsyon deja simonte nan yon limit fòmidab, men divès kalite abitid nerotik ak fason pou panse, nou pa mansyone rejè peryodik, ka toujou rete pou yon tan long. Nan ka sa yo, youn pa ta dwe eseye twò bonè pou vin yon terapis; anvan anbakman sou yon bagay konsa, yon moun dwe viv omwen senk ane nan yon eta de chanjman entèn konplè, ki gen ladan akizisyon a nan santiman etewoseksyèl. Sepandan, tankou yon règ, li se "reyèl" etewoseksyèl la ki moun ki ka ankouraje etewosèksualite nan kliyan an omoseksyèl pi bon pase nenpòt ki lòt moun, paske moun ki pa gen okenn pwoblèm ak gason idantifikasyon-pi byen kapab estimile gason konfyans nan tèt yo nan mitan moun ki manke li. Anplis de sa, dezi a nan "geri" lòt moun ka enkonsyaman yon mwayen nan oto-afimasyon pou yon moun ki evite travay grav sou tèt yo. E pafwa, yon dezi kache yo kontinye kontak ak "esfè a nan lavi" omoseksyèl ka melanje ak yon entansyon sensè ede moun ki ap fè eksperyans difikilte ki abitye l 'la.

Mwen mansyone terapis la - "papa a" oswa depite kouche l 'yo. E fanm yo? Mwen pa panse ke pou sa a kalite terapi ak granmoun, fanm ta dwe opsyon ki pi bon, menm pou kliyan madivin. Konvèsasyon sensè ak sipò nan men kopin ak konseye ka nan kou dwe itil; sepandan, travay la long (ane-long) nan fèm ak konsistan konsèy ak direksyon pou omoseksyèl la mande pou prezans nan yon figi papa. Mwen pa konsidere diskriminasyon sa a kont fanm, depi pedagoji ak levasyon konpoze de de eleman - gason ak fi. Manman an se yon edikatè ki pi pèsonèl, dirèk, emosyonèl. Papa a se plis nan yon lidè, antrenè, konseye, brid ak pouvwa. Terapis fi yo pi apwopriye pou tretman timoun ak tifi adolesan, ak gason pou kalite pedagoji sa a ki egzije kalite lidèchip maskilen. Sonje lefèt ke lè papa a pa alantou ak pouvwa gason l 'yo, manman anjeneral gen difikilte pou ogmante pitit gason (e souvan pitit fi!) Nan jèn yo ak adolesan yo.

7. Konnen tèt ou

Devlopman timoun piti ak anfans

Konnen tèt ou se, premye a tout moun, objektif konesans sou karakteristik pèsonalite karakteristik yo, sa vle di, motif konpòtman yo, abitid yo, opinyon yo; ki jan ou ta fè konnen nou lòt moun, yo konnen nou byen, tankou si yo tap chèche sou bò. Li se pi plis pase nou. subjectif eksperyans emosyonèl. Pou konprann tèt li, yon moun dwe konnen tou sot pase psikolojik li, gen yon lide san patipri klè sou ki jan karaktè li devlope, ki sa ki dinamik yo nan névrose l 'yo.

Li trè posib ke yon lektè omoseksyèl-jete otomatikman korelasyon yon anpil avèk tèt li, jan sa diskite nan chapit anvan yo. Yon lektè ki vle aplike ide sa yo pou tèt li, pou vin yon terapis pou tèt li, pral itil, sepandan, egzaminen istwa sikolojik li plis metodik. Pou rezon sa a, mwen pwopoze kesyonè sa a.

Li pi bon pou w ekri repons ou yo; gras a sa a, panse vin pi klè ak pi espesifik. Apre de semèn, tcheke repons ou yo epi korije sa ou panse bezwen chanje. Konprann kèk nan relasyon yo se souvan pi fasil si ou kite kesyon yo "muri" nan tèt ou pou yon ti tan.

Istwa medikal (istwa sikolojik ou)

1. Dekri relasyon ou ak papa ou pandan ou te grandi. Kouman ou ta karakterize li: fermeture, sipò, idantifikasyon [ak papa ou], elatriye; oswa izolman, repwòch, mank rekonesans, pè, rayi oswa mepri pou papa a; yon dezi konsyan pou senpati li ak atansyon, elatriye? Ekri karakteristik yo ki apwopriye pou relasyon ou, si sa nesesè, ajoute ki manke nan lis sa a kout. Ou ka oblije fè distenksyon pou peryòd espesifik nan devlopman ou, pou egzanp: "Anvan fòme (apeprè 12-14 ane fin vye granmoun), relasyon nou an te ...; Lè sa a, sepandan ... ".

2. Kisa mwen panse (sitou pandan fòme / adolesans) papa m te panse de mwen? Kesyon sa a refere a lide ou nan opinyon papa ou sou ou. Repons lan, pou egzanp, ka: "Li pa te enterese nan mwen," "Li te gen mwens valè pase frè (sè)," "Li te admire m '," "Mwen te pitit gason li renmen anpil," elatriye.

3. Dekri relasyon ou genyen kounye a avè l 'ak ki jan ou konpòte avè l'. Pou egzanp, èske ou fèmen, èske ou sou kondisyon zanmitay, ki jan fasil li se pou de nan ou, si wi ou non ou respekte youn ak lòt, elatriye; oswa èske ou ostil, tansyon, irite, kont, pè, byen lwen, frèt, awogan, rejte, rivalite, elatriye? Dekri relasyon tipik ou ak papa ou ak ki jan ou anjeneral montre li.

4. Dekri santiman ou pou manman ou, relasyon ou avèk li pandan anfans ak pandan fòme (repons lan ka divize). Kit yo te zanmitay, cho, fèmen, kalm, elatriye; oswa èske yo te fòse, pè, aliéné, fre, elatriye? Rafine repons ou an pa chwazi karakteristik sa yo ke ou panse ki pi tipik pou ou.

5. Kijan ou panse manman ou te santi l sou ou (pandan anfans ak adolesans?) Ki opinyon li te genyen sou ou? Pou egzanp, èske li te wè ou tankou yon ti gason oswa yon ti fi "nòmal", oswa èske li te trete ou nan yon fason espesyal, tankou yon zanmi pwòch, bèt kay, pitit ideyal-modèl li?

6. Dekri relasyon ou genyen kounye a ak manman ou (gade kesyon 3).

7. Ki jan papa ou (oswa granpapa, bòpè) te leve ou? Pou egzanp, li te defann ou, sipòte ou, leve disiplin, konfyans, bay libète, konfyans; oswa edikasyon an te ale ak anpil arselan ak mekontantman, nan severite, li te pini twòp, mande, reproche; trete ou difisil oswa dousman, apresye ou, dòlote ak trete ou tankou yon ti bebe? Ajoute nenpòt karakteristik ki pa sou lis sa a ki ta pi byen dekri ka w la.

8. Ki metòd manman ou te pote ou? (Gade karakteristik nan kesyon 7).

9. Ki jan papa ou te gade epi trete ou an tèm de idantite seksyèl ou? Avèk ankourajman, konpreyansyon, pou yon ti gason tankou yon ti gason ak yon ti fi tankou yon ti fi, oswa san okenn respè, san okenn konpreyansyon, ak arselan, ak meprize?

10. Ki jan manman ou te gade epi trete ou an tèm de idantite seksyèl ou? (Gade kesyon 9)

11. Konbyen frè ak sè ou ye (sèl pitit; premye nan __ timoun; dezyèm nan __ timoun; dènye nan __ timoun, elatriye). Kijan sa te afekte pozisyon sikolojik ou ak atitid ou anvè ou nan fanmi an? Pou egzanp, yon timoun an reta pi pwoteje ak dòlote; pozisyon ti gason an sèlman nan mitan plizyè ti fi ak atitid la nan direksyon pou l ', gen plis chans, diferan de pozisyon nan pi gran an nan plizyè frè ak atitid la nan direksyon pou l', elatriye.

12. Kijan ou te konpare tèt ou ak frè ou yo (si ou se yon gason) oswa sè (si ou se yon fanm)? Èske ou te santi ke papa ou oswa manman ou prefere ou sou yo, ke ou te "pi bon" pase yo akòz kèk kapasite oswa karakteristik karaktè, oswa ke ou te mwens enpòtan?

13. Ki jan ou te imajine masculinity ou féminines konpare ak frè ou (si ou se yon gason) oswa sè (si ou se yon fanm)?

14. Èske ou te gen zanmi nan sèks ou tankou yon timoun? Ki pozisyon ou te genyen nan mitan kamarad sèks ou yo? Pa egzanp, èske ou te gen anpil zanmi, èske ou te respekte, èske ou te yon lidè, elatriye, oswa èske ou te yon etranje, imitatè, elatriye?

15. Èske ou te gen zanmi nan sèks ou pandan fòme? (gade kesyon 14).

16. Dekri relasyon ou ak sèks opoze a nan anfans timoun ak pandan fòme, respektivman (pou egzanp, pa gen okenn relasyon oswa sèlman ak sèks opoze a, elatriye).

17. Pou gason: èske ou te jwe tankou sòlda, nan lagè, elatriye tankou yon timoun? Pou fanm: èske ou te jwe ak poupe, ak jwèt mou?

18. Pou gason: èske ou te enterese nan Hockey oswa foutbòl ameriken? Epitou, èske ou te jwe ak poupe? Èske ou te enterese nan rad? Dekri an detay.

Fi: ou te enterese nan rad ak pwodui kosmetik? Epitou, ou te pito jwèt boyish? Dekri an detay.

19. Kòm yon tinedjè, ou te goumen, "eksprime tèt ou," ou te eseye revandike tèt ou, modera, oswa byen opoze a?

20. Ki sa ki te pastan prensipal ou ak enterè kòm yon tinedjè?

21. Ki jan ou te wè kò ou (oswa pati nan li), aparans ou (pou egzanp, ou te konsidere li bèl oswa désagréable)? Dekri espesyalman ki karakteristik fizik ki fache ou (figi, nen, je, pati gason oswa tete, wotè, gra oswa mens, elatriye)

22. Ki jan ou te wè kò ou / aparans an tèm de masculinity oswa féminines?

23. Èske ou te gen nenpòt andikap fizik oswa maladi?

24. Ki sa ki te atitid abityèl ou nan anfans ak Lè sa a, nan adolesans? Kè kontan, tris, chanje, oswa konstan?

25. Èske ou te gen peryòd espesyal nan solitid enteryè oswa depresyon nan anfans oswa adolesans? Si se konsa, nan ki laj? Epi ou konnen poukisa?

26. Èske ou te gen yon konplèks enferyorite nan anfans oswa adolesans? Si se konsa, nan ki zòn espesifik ou te santi ou enferyè?

27. Èske ou ka dekri ki kalite timoun / adolesan ou te an tèm de konpòtman ou ak enklinasyon nan yon moman lè enferyorite ou te santi pi egi pou ou? Pou egzanp: "Mwen te yon solitèr, endepandan de tout moun, retire, pwòp tèt ou-volonte", "Mwen te timid, twò konfòme, itil, poukont, men an menm tan an entèn anmè", "Mwen te tankou yon ti bebe, mwen te kapab byen kriye, men an menm tan li te picky "," Mwen te eseye revandike tèt mwen, t'ap chache atansyon "," Mwen toujou eseye tanpri, souri ak te sanble kè kontan deyò, men andedan mwen te kontan "," Mwen te yon kloun pou lòt moun "," Mwen te twò konfòme "," mwen te lach "," Mwen te yon lidè "," Mwen te dominan, "elatriye Eseye sonje karakteristik ki pi frape nan pèsonalite ou nan anfans oswa adolesans.

28. Ki lòt bagay, san konte sa, te jwe yon wòl enpòtan nan anfans ou ak / oswa adolesans ou?

Kòm concerne psikoseksyèl istwa, kesyon sa yo ap ede ou:

29. Nan ki laj apeprè ou te premye santi enpasyans ak yon moun nan sèks ou a?

30. Ki aparans li ak karaktè li? Dekri sa ki atire ou pi plis nan l '/ li.

31. Apeprè ki laj ou te genyen lè ou te premye devlope tandans omoseksyèl oswa imajinasyon? (Repons lan ka menm ak repons pou kesyon 29, men li si ou vle.)

32. Ki moun ki anjeneral eksite enterè seksyèl ou an tèm de laj, kalite ekstèn oswa pèsonèl, konpòtman, fason pou abiye? Egzanp pou gason: jèn 16-30 ane, ti gason pre-adolesan, Rezèv tanpon fanm / maskilen / atletik gason, gason militè, gason mens, blond oswa brunèt, moun ki pi popilè, bon-karaktè, "grosye", elatriye Pou fanm: jèn fanm nan laj ___; fanm laj mwayen ki gen sèten karakteristik; fanm ki gen laj mwen; elatriye

33. Si sa a aplike a ou, konbyen fwa ou te masturb sou lè yon tinedjè? Epi apre?

34. Èske w te janm gen imajinasyon espontane etewoseksyèl, avèk oswa san Masturbation?

35. Èske w te janm fè eksperyans santiman erotik oswa tonbe nan renmen ak yon moun nan fè sèks opoze a?

36. Èske gen kèk sengularite nan aksyon seksyèl ou oswa imajinasyon (masochism, sadism, elatriye)? Yon ti tan ak restriksyon dekri ki sa imajinasyon oswa ki konpòtman moun ki eksite ou, depi sa a pral ede yo idantifye zòn sa yo nan kote ou santi ou enferyorite pwòp ou yo.

37. Aprè ou fin konsidere epi reponn kesyon sa yo, ekri yon istwa kout nan lavi ou, ki gen ensidan ki pi enpòtan yo ak evènman entèn nan anfans ou ak adolesans.

Kisa mwen ye jodi a

Pati sa a nan konesans tèt li trè enpòtan; konpreyansyon nan pwòp psiko istwa a, ki te diskite nan paragraf anvan an, se aktyèlman enpòtan sèlman nan mezi li ede yo konprann tèt li jodi a, sa vle di, abitid jodi a, emosyon, ak, sa ki pi enpòtan, motif ki gen rapò ak konplèks la omoseksyèl.

Pou siksè (pwòp tèt ou-) terapi, li nesesè ke yon moun kòmanse wè tèt li nan yon limyè objektif, tankou yon moun ki konnen nou byen wè nou. An reyalite gade bò li souvan trè enpòtan, espesyalman si se gade moun ki patisipe nan zafè chak jou. Yo ka louvri je nou sou abitid oswa konpòtman ke nou pa remake, oswa ke nou pa ta janm rekonèt. Sa a se premye metòd konesans pwòp tèt ou: aksepte ak analize ak anpil atansyon kòmantè yo nan lòt moun, ki gen ladan sa yo ou pa renmen.

Dezyèm metòd - oto-obsèvasyon... Li adrese, premyèman, nan evènman entèn - emosyon, panse, imajinasyon, motif / motif; ak Dezyèmman, konpòtman ekstèn. Ak rèspè nan lèt la, nou ka eseye prezante konpòtman nou tankou si nou te gade tèt nou objektivman, ki soti an deyò de la, ki soti nan kèk distans. Natirèlman, entèn pèsepsyon pwòp tèt ou ak prezantasyon nan pwòp konpòtman yon sèl nan je yo nan yon obsèvatè deyò yo se pwosesis relye.

Oto-terapi, tankou sikoterapi konvansyonèl, kòmanse ak yon peryòd preliminè nan obsèvasyon pwòp tèt ou-, ki dire youn a de semèn. Li ta yon bon pratik pou anrejistre regilyèman obsèvasyon sa yo (byen ke pa nesesèman chak jou, sèlman lè yon bagay enpòtan rive). Yo bezwen anrejistre avèk kontrent ak konsistans. Kreye yon kaye espesyal pou rezon sa yo epi fè yon abitid anrejistre obsèvasyon ou yo, osi byen ke kesyon oswa panse enpòtan. Anrejistreman ranfòse obsèvasyon ak insight. Anplis, li pèmèt ou etidye nòt ou yo sou tan, ki, nan eksperyans la nan anpil moun, ede konprann kèk bagay menm pi bon pase yo sèlman anrejistre.

Ki sa ki ta dwe ekri nan jounal la nan pwòp tèt ou-obsèvasyon? Evite plenn lan, kenbe "liv plent". Moun ki gen emosyonal nèwolojik yo gen tandans eksprime mekontantman, ak Se poutèt sa yo toujou ap pitye tèt yo nan jounal pèsonèl la nan obsèvasyon tèt yo. Si apre kèk tan, pandan y ap re-li nòt yo, yo reyalize ke yo ap pote plent, Lè sa a, sa a se yon siksè klè. Li ka vire soti ke yo envolontè pran tèt-pitye nan moman an anrejistreman an, se konsa yo ta pita dekouvri pou tèt yo: "Wow, ki jan mwen gen pitye tèt mwen!"

Sepandan, li se pi bon yo ekri sante pòv ou tankou sa a: yon ti tan dekri santiman ou, men se pa sispann la, men ajoute yon tantativ nan entrospèksyon. Pou egzanp, apre yo fin ekri desann: "Mwen te santi m blese ak konpwann," eseye objektivman reflechi sou li: "Mwen panse ke ka te gen rezon ki fè yo santi yo blese, men reyaksyon mwen te twòp, te mwen reyèlman ki sansib; Mwen konpòte mwen tankou yon timoun "oswa" Fyète anfans mwen te blese nan tout bagay sa yo, "elatriye.

Ka jounal pèsonèl la tou itilize nan dosye lide ki te vini san atann. Desizyon yo pran yo se yon lòt materyèl enpòtan, sitou paske ekri yo ba yo plis sètitid ak determinasyon. Sepandan, ekri emosyon, panse ak konpòtman se sèlman yon mwayen pou yon fen, sètadi, yon pi bon konpreyansyon sou tèt ou. Panse nesesè tou, ki finalman mennen nan yon pi bon rekonesans nan pwòp motif yon sèl, motif (espesyalman enfantil oswa egosantrik).

Ki sa ki yo gade pou

Oto-konesans reyalize nan atansyon konsiderasyon santiman yo ak panse yo, dezagreyab ak / oswa eksitan. Lè yo leve, mande sou rezon ki fè yo, ki sa yo vle di, poukisa ou te santi li.

Santiman negatif yo enkli: solitid, rejè, abandon, kè sere, imilyasyon, vo anyen, letaji, endiferans, tristès oswa depresyon, enkyetid, nève, pè ak enkyetid, santiman pèsekisyon, resantiman, iritasyon ak kòlè, jalouzi ak jalouzi, anmè, anvi (pou yon moun), danje pwochen, dout, elatriye, espesyalman nenpòt ki soti nan santiman yo òdinè - tout bagay ki enkyetid, espesyalman vin chonje, tout bagay frape oswa deprime.

Santiman ki gen rapò ak konplèks la nerotik yo souvan ki asosye ak santi a. enkapasitelè moun santi yo san kontwòl, lè "tè a ap glise anba pye yo." Poukisa mwen te santi mwen konsa? Li espesyalman enpòtan pou mande tèt ou: "Èske reyaksyon zantray mwen te tankou" timoun nan "? epi "Èske pa 'pòv mwen' mwen montre tèt li isit la?" Vreman vre, an reyalite, li sanble ke anpil nan santiman sa yo ki te koze pa mekontantman timoun yo, blese pa fyète, pwòp tèt ou-pitye. Konklizyon ki vin apre: "Anndan, mwen pa reyaji tankou yon granmoun gason oswa yon fanm, men plis tankou yon timoun, yon tinedjè." Men, si ou eseye imajine ekspresyon ki sou figi ou, son an nan pwòp vwa ou, enpresyon a ou te fè sou lòt moun pa ekspresyon de emosyon ou, Lè sa a, ou yo pral kapab pi klè wè "timoun nan enteryè" ke ou jis te. Nan kèk repons emosyonèl ak konpòtman, li fasil pou wè konpòtman ego anfantin lan, men pafwa li difisil pou rekonèt anfantin nan lòt santiman negatif oswa enpilsyon, menm si yo pèrsu yo kòm twoublan, vle, oswa obsession. Mekontantman se endikatè ki pi komen nan konpòtman timoun, souvan indicative de pwòp tèt ou-pitye.

Men, ki jan yo fè distenksyon ant enfantil mekontantman ki sòti nan yon nòmal, adekwa, granmoun?

1. Ki pa Peye-enfantil regrèt ak mekontantman yo pa asosye ak pwòp tèt ou-vo.

2. Yo, tankou yon règ, pa jete yon moun soti nan balans, epi li kenbe tèt li nan kontwòl.

3. Eksepte nan sitiyasyon ekstraòdinè, yo pa akonpaye pa emosyonalite twòp.

Nan lòt men an, kèk reyaksyon ka konbine tou de tibebe ak eleman adilt. Dezespwa, pèt, resantiman ka fè mal nan tèt yo, menm si yon moun reyaji devan yo anfans. Si yon moun pa ka konprann si reyaksyon li yo soti nan "pitit la" ak ki jan fòtman, Lè sa a, li se pi bon oblije tankou yon evènman pou yon ti tan. Sa a pral vin klè si ou retounen nan li kèk tan pita.

Next, ou bezwen ak anpil atansyon etid fason ou konpòtman se sa ki, modèl nan atitid nan direksyon pou moun: dezi a tanpri tout moun, tèt di, ostilite, sispèk, awogans, kolan, patwonaj oswa k ap chèche patwonaj, depandans sou moun, enpi, despotism, severite, endiferans, kritik, manipilasyon, agresivite, vanjans, krentif, evite oswa pwovokasyon nan konfli, tendans diskite, lwanj tèt yo ak etalaj, konpòtman teyat, etalaj ak k ap chèche atansyon a tèt li (ak opsyon inonbrabl), elatriye Yon distenksyon dwe fèt isit la. Konpòtman ka varye depann sou ki moun li se dirije: moun ki gen menm sèks oswa opoze; manm fanmi, zanmi oswa kòlèg li; sou nivo ki pi wo oswa pi ba; sou etranje oswa bon zanmi. Ekri obsèvasyon ou yo, espesifye ki kalite kontak sosyal yo fè pati. Endike ki konpòtman ki pi tipik pou ou ak ego "pitit ou".

Youn nan objektif yo nan obsèvasyon tèt yo se idantifye wòl yo ki yon moun jwe. Nan pifò ka yo, sa yo se wòl nan oto-afimasyon ak atansyon-arete. Yon moun ka imitasyon yon siksè, konpreyansyon, plezi parèy, ewo nan yon trajedi, yon souf malere, dekouraje, reusi, moun trè enpòtan, elatriye (opsyon sa yo, se intèrminabl). Wòl jwe, revele yon anfans childishness, vle di yon sèten degre nan insincerity ak sekrè epi li ka fwontyè sou yon manti.

Konpòtman vèbal kapab di tou anpil bagay sou yon moun. Ton trè vwa a pote anpil enfòmasyon. Yon jèn gason te atire atansyon sou fason li lonje pawòl yo, li pwononse yo yon ti jan tristeman. Kòm yon rezilta nan enteryorite, li konkli: "Mwen panse ke mwen enkonsyaman asime aparans nan yon timoun fèb, ap eseye mete lòt moun nan yon pozisyon nan bèl, konprann konprann." Yon lòt nonm remake ke, ap pale de tèt li ak lavi l ', li te itilize pale nan yon ton dramatik, ak nan reyalite li te tendans yon reyaksyon yon ti kras surèkster nan pi fò nan fenomèn ki pi komen.

Obsève kontni nan diskou li a. Imaturite nerotik prèske toujou eksprime tèt li nan yon tandans pote plent - vèbal ak otreman - sou tèt li, sou sikonstans, sou lòt moun, sou lavi an jeneral. Nan yon konvèsasyon ak monològ nan anpil moun ki gen newoz omoseksyèl, yon kantite siyifikatif nan egosentrism se aparan: "Lè mwen vizite zanmi, mwen ka pale sou tèt mwen pou plis pase yon èdtan," yon sèl kliyan admèt. "Men, lè yo vle di m 'sou tèt mwen, atansyon mwen pèdi, e li difisil pou mwen pou m koute yo." Obsèvasyon sa a pa gen okenn eksklizif. Self-centeredness ale men nan men ak whimpering, ak anpil nan konvèsasyon yo nan moun "neurocissistic" fini nan plent. Ekri kèk nan konvèsasyon abityèl ou yo sou kasèt epi koute yo omwen twa fwa - sa a se yon pwosedi olye unflattering ak édikatif!

Etid ki pi apwofondi nan ou an atitid paran yo ak panse sou yo... Kòm pou ego "timoun nan", konpòtman li nan sans sa a ka karakterize pa clinginess, rebèl, deden, jalouzi, izolman, k ap chèche atansyon oswa admirasyon, depandans, serye, elatriye tankou yon atitid enfantil rete menm lè paran yo (paran ) pa gen okenn ankò: menm sou-atachman a oswa ostilite ak repwòch! Fè distenksyon ant relasyon ou ak papa ou ak manman ou. Sonje byen ke "ego timoun lan" prèske sètènman yo jwenn nan relasyon ak paran yo, se pou li konpòtman deyò oswa nan panse ak santiman.

Obsèvasyon yo menm dwe fèt konsènan yo relasyon ak yon mari oswa madanm, yon patnè omoseksyèl, oswa karaktè prensipal la nan imajinasyon ou... Abitid anpil timoun yo jwenn nan zòn nan lèt: atansyon timoun kap chèche, wòl-jwe, kolan; parazit, manipilatif, aksyon jalouzi-pwodwi, elatriye Fè absoliman sensè ak tèt ou nan entrospèksyon ou nan zòn sa a, depi sa a se kote (konprann) dezi a refize, pa wè motif espesifik, yo jistifye jwenn.

Kòm concerne mwen menm, remake ki sa panse sou tèt ou ou genyen (tou de negatif ak pozitif). Rekonèt pwòp tèt ou-flagelasyon, sou-pwòp tèt ou-kritik, pwòp tèt ou-kondanasyon, santiman enferyorite, elatriye, men tou, narsisism, pwòp tèt ou-fè lwanj, kache pwòp tèt ou-adorasyon nan nenpòt ki sans, rèv nan pwòp tèt ou, elatriye Teste tèt ou pou prezans nan yon manifestasyon enteryè nan pwòp tèt ou-dramatizasyon ak pwòp tèt ou-viktim nan panse, imajinasyon ak emosyon. Èske ou ka disène santimantalite, tristès nan tèt ou? Èske gen yon imèsyon konsyan nan pwòp tèt ou-pitye? Oswa posib dezi pwòp tèt ou-destriktif ak konpòtman? (Se lèt la li te ye tankou "masochism Psychic", se sa ki, ekspre enfliyans nan yon bagay sou tèt li ki pral fè espre mal, oswa imèsyon nan soufri pwòp tèt ou-enflije oswa akeri).

Kòm concerne seksyalite, panse sou imajinasyon ou epi eseye etabli karakteristik aparans, konpòtman oswa kalite pèsonèl ki eksite enterè ou nan yon patnè reyèl oswa imajinè. Lè sa a, correspond yo ak pwòp santiman ou nan enferyorite an akò avèk règ la: sa ki kaptiv nou nan lòt moun se egzakteman sa nou wè kòm enferyè. Eseye dekouvri admirasyon oswa idolizasyon timoun yo nan vizyon ou nan sipoze "zanmi". Epitou eseye wè tantativ yo konpare tèt ou ak yon lòt yon nonm nan sèks ou nan atraksyon l 'yo l' ak nan sa fè mal yon santiman ki melanje ak pasyon sensual. An reyalite, santiman sa a ki fè lapenn oswa pasyon se yon santiman timoun piti: "Mwen pa tankou li (li)" epi, kòmsadwa, yon plent oswa yon soupi lapenn: "Ki jan mwen vle l '(li) yo peye atansyon m', pòv, ensiyifyan bèt!" Malgre ke li pa tèlman fasil pou analize santiman lanmou òmòjotik, li nesesè pouw reyalize prezans yon motif pou sèvi tèt li, rechèch yon zanmi ki renmen nan santiman sa yo pou mwen menm, tankou yon timoun ki egocentrically vle tout moun pran swen. Remake tou sa ki rezon sikolojik lakòz imajinasyon seksyèl oswa dezi a masturb. Anpil fwa sa yo se santiman nan mekontantman ak desepsyon, Se poutèt sa dezi seksyèl gen fonksyon an nan rekonfòte "pwòp tèt ou pòv la".

Anplis, li nesesè yo peye atansyon akijan ou ranpli "wòl" yon gason oubyen yon fanm. Tcheke pou wè si gen nenpòt manifestasyon nan pè ak evite nan aktivite ak enterè ki karakteristik nan sèks ou, epi si ou santi ou enferyè nan fè sa. Ou gen abitid ak enterè ki pa matche ak sèks ou an? Sa yo enterè ak konpòtman kwa-sèks oswa atipik-sèks yo se sitou wòl enfantil, epi si ou gade ak anpil atansyon yo, ou ka souvan rekonèt laperèz yo kache oswa santiman nan enferyorite. Diferans sèks sa yo ka pale tou de egosantrism ak matrité. Pou egzanp, yon fanm reyalize ke metòd li yo mande ak diktatoryal "sanble ak fason sa a nan oto-afirmasyon nan jèn li, nan ki li te rantre ak entansyon an nan jwenn plas li nan mitan moun, soti nan yon sans de" ki pa Peye-ki soti nan ". Wòl sa a, kounye a dezyèm nati li (yon non trè presi), te vin atitid anfans li nan "m 'tou." Yon sèl omoseksyèl ak ekspresyon manyèl pseudo-fi dekouvri ke li te toujou preyokipe ak konpòtman l 'yo. Fason sa a Rezèv tanpon fanm, li te reyalize, te asosye ak fòs ak santiman jeneralize nan enferyorite ak yon mank de nòmal konfyans nan tèt. Yon lòt moun te aprann admèt ke te konpòtman Rezèv tanpon fanm li ki asosye ak de relasyon diferan: satisfaksyon soti nan plezi a infantil nan wòl nan yon bèl, ti fi tankou sisi; ak pè (santi enferyorite) nan pran vanyan gason konfyans nan tèt yo.

Li pral pran kèk tan anvan ou ka aprann rantre konsa pwofondman nan tèt ou. By wout la, kwa-sèks abitid yo trè souvan reflete nan kwafur, rad ak divès fason pou pale, jès, mache, ri, elatriye.

Ou ta dwe peye fèmen atansyon a ki jan ou travay... Èske w ap fè travay chak jou ou repiyans ak repiyans, oswa avèk plezi ak enèji? Avèk responsablite? Oswa èske se pou ou yon fason pou afimasyon pwòp tèt ou frelikè? Èske ou trete li ak enjustifis, mekontantman twòp?

Apre kèk tan nan entrospeksyon sa yo, rezime karakteristik yo ki pi enpòtan ak motif nan ego enfantil ou a, oswa "timoun enteryè." Nan anpil ka, yon gran tit ka itil: "Ti gason ki san sekou, toujou ap chèche pitye ak sipò" oswa "Ti fi ofanse ki pa gen moun ki konprann", elatriye Ka espesifik nan tan pase a oswa prezan ka klè montre karakteristik sa yo nan yon "ti gason" oswa " tifi ". Memwa sa yo parèt nan fòm lan nan yon foto k ap viv ak patisipasyon nan "pitit ou soti nan tan lontan an" epi yo ka imedyatman dekri l '. Se poutèt sa, nou ka trete yo kòm memwa kle. Yo ka ede imans nan yon moman lè li nesesè pou w wè "timoun" sa a nan konpòtman aktyèl enfantil yo oswa lè konpòtman sa a bezwen reziste. Sa yo se yon kalite "foto" mantal nan "ego timoun nan" ke ou pote avèk ou, tankou foto manm fanmi oswa zanmi nan bous ou. Dekri memwa kle ou.

Konesans moral

Kategori yo nan pwòp tèt ou-ankèt diskite isit la byen lwen tèlman gen fè ak evènman espesifik, tou de entèn ak konpòtman. Sepandan, gen yon dezyèm nivo nan pwòp tèt ou-konesans - mantal ak moral. Gade nan tèt li soti nan pwen de vi an pati konyenside avèk ki kalite eksplorasyon pwòp tèt ou sikolojik mansyone pi wo a. Moral pwòp tèt ou-konesans se plis konsantre sou orijin yo nan pèsonalite la. An tèm de benefis, sikolojik konesans pwòp tèt ou, ki implique yon konpreyansyon moral sou tèt li, ka fòtman SPUR motivasyon an chanje. Nou dwe sonje apèsi briyan Henri Bariuk: "Konsyans moral se poto mitan psyche nou an" (1979, 291). Èske sa ta kapab petinan pou sikoterapi, oswa pwòp tèt ou-terapi, oswa pwòp tèt ou-etid?

Nanm-moral pwòp tèt ou-konpreyansyon kontra ak yon atitid san patipri ki estab entèn, kwake yo jwenn nan konpòtman konkrè. Yon mesye te wè jan li te bay manti nan kèk sitiyasyon paske li te pè repwòch. Nan sa a li reyalize atitid la, oswa abitid nan ego l 'yo, ki kouche anpil pi fon pase abitid la nan bay manti nan pwòp tèt ou-defans (soti nan pè nan blese ego l'), sètadi, egoism pwofondman rasin l 'yo, malpwòpte moral li ("peche," jan yon kretyen ta di). Nivo konesans sa a, kontrèman ak senpleman sikolojik, se pi plis fondamantal. Li pote liberasyon tou - e pou rezon sa a; pouvwa geri li yo ka fè pi plis pase òdinè konpreyansyon sikolojik. Men, souvan nou pa ka trase yon liy klè ant sikolojik la ak moral la, paske Sur yo ki pi an sante sikolojik gen rapò ak dimansyon moral la (pran, pou egzanp, realizasyon an nan anfans pwòp tèt ou-pitye). Kiryozite, anpil nan bagay sa yo nou rele "anfantin" yo tou te santi yo dwe moralman blame, pafwa menm imoral.

Egoyis se denominatè komen nan pifò, si se pa tout, abitid imoral ak atitid, "sa ki mal" nan yon bout nan sistèm nan bipolè; sou lòt la, bèl kalite, abitid moralman pozitif. Li ta itil pou moun ki vle eksplore konplèks nerotik yo pou yo konsidere tèt yo moralman. Ki sa ou ta dwe peye atansyon a:

1. satisfaksyon - mekontantman (refere, nan kou, nan tandans apresye nan plenn ak jistifye tèt li);

2. kouraj - kapon (make sitiyasyon espesifik ak zòn nan konpòtman kote ou remake karakteristik);

3. pasyans, determinasyon - feblès, fèb volonte, evite difikilte, tolerans nan direksyon pou tèt li;

4. Moderasyon - mank de oto-disiplin, pwòp tèt ou-tolerans, pwòp tèt ou-tolerans (mank de pwòp tèt ou-kontrent ka vin sa ki mal nan manje, bwè, pale, travay, oswa tout kalite lanvi);

5. dilijans, travay di - parès (nan nenpòt zòn);

6. imilite, réalisme an relasyon ak tèt li - fyète, awogans, vo anyen, pedantri (presize zòn nan nan konpòtman);

7. modesti - imodesti;

8. onètete ak senserite - malonètete, ensenserite ak yon tandans bay manti (presize);

9. fyab - enfidelite (an relasyon ak moun, zèv, pwomès);

10. responsablite (sans nòmal nan devwa) - iresponsabilite (an relasyon ak fanmi, zanmi, moun, travay, devwa);

11. konpreyansyon, padon - vanjans, rankin, resantiman, mal (an relasyon ak manm fanmi, zanmi, kòlèg, elatriye);

12. kè kontan nòmal nan posesyon se Evaris (presize manifestasyon).

Kesyon kle pou moun k ap chèche a nan motivasyon yo:

Jije pa okipasyon mwen ak enterè, ki sa ki mwen objektif reyèl nan lavi? Èske aktivite mwen an ki vize nan tèt mwen oswa nan lòt moun, li kapab akonpli yon travay, reyalize ideyal, valè objektif? (Objektif oto-dirije gen ladan: lajan ak pwopriyete, pouvwa, t'ap nonmen non, rekonesans piblik, atansyon moun ak / oswa respè, lavi konfòtab, manje, bwè, sèks).

8. Ki sa ou bezwen devlope nan tèt ou

Kòmanse nan batay la: espwa, oto-disiplin, senserite

Yon pi bon konpreyansyon sou tèt ou se premye etap la nan nenpòt ki chanjman. Kòm terapi a ap pwogrese (e sa se yon batay), konsyans pwòp tèt ou ak chanjman apwofondi. Ou ka deja wè anpil, men ou pral konprann plis sou tan.

Èske w gen yon konpreyansyon sou dinamik yo nan névrose ou ap ba ou pasyans, ak pasyans pral ranfòse espwa. Espwa se pozitif ak sante anti-névrose panse. Pafwa espwa ka fè pwoblèm pi fasil e menm disparèt pou yon ti tan. Sepandan, rasin yo nan abitid yo ki fè moute névrose a yo pa fasil ekstrè, se konsa sentòm yo gen anpil chans re-sòti. Sepandan, pandan tout pwosesis chanjman an, espwa dwe pran swen. Espwa chita nan réalisme: pa gen pwoblèm konbyen fwa nerotik - ak Se poutèt sa omoseksyèl - santiman parèt, pa gen pwoblèm konbyen fwa ou apresye nan yo, osi lontan ke ou fè efò sa a chanje, ou pral wè reyalizasyon pozitif. Dezespwa se yon pati nan jwèt la, omwen nan anpil ka, men ou bezwen reziste li, metrize tèt ou, epi kontinye prale. Espwa sa a se tankou optimis kalm, pa gwo mouvman.

Pwochen etap la - oto-disiplin - se absoliman esansyèl. Etap sa a konsène, pou pati ki pi, bagay sa yo òdinè: leve nan yon sèten tan; aderans a règleman yo nan ijyèn pèsonèl, konsomasyon manje, cheve ak swen rad; planifikasyon jou (apwoksimatif, pa metikuleu ak complète), rekreyasyon ak lavi sosyal. Make epi kòmanse travay sou zòn kote ou manke oswa manke oto-disiplin. Anpil moun ki gen tandans omoseksyèl gen difikilte ak kèk fòm oto-disiplin. Pou neglije pwoblèm sa yo nan espwa ke geri emosyonèl pral chanje tout lòt bagay pou pi bon an se senpleman san konprann. Pa gen terapi ki ka reyalize rezilta satisfezan si yo neglije eleman pratik sa a nan disiplin chak jou. Vini ak yon metòd senp pou ranje feblès tipik ou yo. Kòmanse ak youn oubyen de zòn kote ou echwe; li te reyalize amelyorasyon nan yo, ou pral pi fasil defèt rès la.

Natirèlman, se senserite isit la. Premye a tout, senserite nan tèt li. Sa vle di pratike pou evalye objektivman tout bagay ki rive nan pwòp tèt ou, motif ou ak entansyon aktyèl, ki gen ladan enspirasyon yo nan konsyans. Senserite pa vle di konvenk tèt ou nan enkonsistans nan pèsepsyon ak sansasyon nan sa yo rele "mwatye pi bon" ou, men nan yon efò yo pale sou yo tou senpleman ak ouvètman, yo nan lòd yo reyalize yo kòm anpil ke posib. (Fè l 'yon abitid ekri panse enpòtan ak oto-refleksyon.)

Anplis, senserite vle di ekspoze kouraj ou ak feblès ou ak yon lòt moun ki, kòm yon terapis oswa lidè / konseye, ede ou. Prèske chak moun gen yon tandans kache sèten aspè nan pwòp entansyon yo ak santiman soti nan tèt yo ak nan men lòt moun. Sepandan, simonte sa a baryè pa sèlman mennen nan liberasyon, men tou, se nesesè pou avanse pou pi devan.

Pou egzijans ki anwo yo, kretyen an ap ajoute tou senserite devan Bondye nan analiz pwòp konsyans li, nan konvèsasyon lapriyè avèk li. Enkonperite an relasyon ak Bondye ta, pou egzanp, yon lapriyè pou èd nan absans nan omwen yon tantativ pou aplike pou pwòp efò nou yo fè sa nou kapab, kèlkeswa rezilta a.

Bay tandans nan lespri a névrose trajedi oto-, li enpòtan pou avèti ke senserite pa ta dwe teyat, men modere, senp epi ouvè.

Ki jan fè fas ak nerotik oto-pitye. Wòl nan ironi pwòp tèt ou-

Lè nan lavi chak jou ou, ou jwenn manifestasyon o aza oswa regilye nan yon "pitit plenyen enteryè", imajine ke sa a "bagay pòv" se kanpe devan ou nan kò a, oswa ke granmoun ou "mwen" te ranplase tèt li ak yon timoun, se konsa ke se sèlman kò a rete nan granmoun lan. Lè sa a, eksplore kijan timoun sa a ap konpòte yo, ki sa li pral panse osijè de ak sa yo santi yo nan sitiyasyon espesifik nan lavi ou. Pou kòrèkteman imajine "pitit" enteryè ou, ou ka itilize "sipò memwa a", imaj la mantal nan "mwen" pitit ou a.

Konpòtman nan entansik ak èkstrensyèl nannan nan timoun nan se fasil yo rekonèt. Pou egzanp, yon moun di: "Mwen santi mwen tankou mwen se yon ti gason ti kras (tankou si yo rejte m ', souzèstime m', mwen enkyete sou solitid, imilyasyon, kritik, mwen santi mwen pè yon moun enpòtan, oswa mwen fache, mwen vle fè tout bagay ... sou objektif ak nan malgre, elatriye). Epitou, yon moun ki soti deyò ka obsève konpòtman an epi remake: "Ou konpòte w tankou yon timoun!"

Men, admèt li nan tèt ou se pa toujou fasil, e gen de rezon pou sa.

Premyerman, kèk ka reziste wè tèt yo kòm jis yon timoun: "santiman mwen yo grav ak jistifye!", "Petèt mwen se yon timoun nan kèk fason, men mwen reyèlman gen rezon ki fè yo santi yo eksite ak kouri kite ou!" , yon gade onèt nan tèt ou ka anpeche pa fyète timoun yo. Nan lòt men an, emosyon ak reyaksyon entèn yo ka souvan byen fènwa. Pafwa li difisil pou rekonèt panse reyèl ou, santiman ou oswa dezi ou; Anplis de sa, li ka pa klè sa ki pwovoke tankou yon reyaksyon entèn nan sitiyasyon an oswa konpòtman an nan lòt moun.

Nan premye ka a, senserite ap ede, menm jan pou dezyèm lan - refleksyon, analiz, rezònman ap ede. Ekri reyaksyon klè epi diskite yo avèk terapis ou oswa konseye ou; ou ka jwenn obsèvasyon li yo oswa kesyon kritik itil. Si sa pa mennen nan yon solisyon satisfezan, ou ka ranvwaye epizòd la pou yon ti tan. Kòm ou pratike entrospeksyon ak pwòp tèt ou-terapi, menm jan ou jwenn yo konnen pwòp ou a "timoun enteryè" ak reyaksyon tipik li yo, sitiyasyon san rezon yo ap vin mwens komen.

Sepandan, pral gen anpil sitiyasyon lè plent yo nan "timoun nan", kalite yo anfantin nan reyaksyon entèn ak ekstèn yon moun nan yo ap vin evidan san yo pa nenpòt ki analiz. Pafwa li ase tou senpleman rekonèt "tèt li kontan" - ak yon distans enteryè ap leve ant ou menm ak santiman anfans ou, pwòp tèt ou-pitye. Yon santiman dezagreyab pa gen konplètman disparèt pèdi précision li yo.

Pafwa li nesesè genyen ladan yo ironik, mete aksan sou ridikil la nan "pwòp tèt ou a kontan" - pou egzanp, pran pitye pou "pitit enteryè ou", anfantin ou "mwen": "Oh, ki jan tris! Ki sa ki yon pitye! - Bagay pòv! " Si li mache, yon souri fèb ap parèt, espesyalman si ou jere imajine ekspresyon an pathetic sou figi a nan timoun sa a soti nan tan lontan an. Metòd sa a ka modifye kostim gou pèsonèl ak yon sans de imè. Fè plezi nan infantilism ou.

Menm pi bon, si ou gen opòtinite pou blag nan fason sa a anvan lòt moun: lè de ri, efè a entansifye.

Gen plent ki pi fò, menm obsession, sitou sa ki asosye avèk twa pwen: ak eksperyans nan rejè - pou egzanp, yon santiman nan fyète blese anfans, vo anyen, lèd ak enferyorite; avèk plent byennèt fizik, tankou fatig; epi, finalman, ak estrès la nan enjistis la soufri oswa sikonstans favorab. Pou plent sa yo, aplike metòd la nan hyperdramatization devlope pa sikyat Arndt. Li konsiste nan lefèt ke plent lan trajik oswa dramatik enfantil ekzajere nan pwen nan absidite, se konsa ke yon moun kòmanse souri oswa menm ri nan li. Metòd la te entwisyon itilize pa syèk la syèk la franse Moliere, ki moun ki soufri soti nan ipokondri obsession: li dekri obsesyon pwòp tèt li nan yon komedyen, ewo a nan ki ekzajere soufri l 'soti nan maladi swadizan tèlman ke odyans lan ak otè a tèt li ri ak tout kè.

Ri se yon medikaman ekselan pou emosyon névrose. Men, li pral pran kouraj ak kèk fòmasyon anvan yon moun ka di yon bagay ridikil sou tèt li (ki se, sou pwòp tèt ou pitit li), fè yon foto komik nan tèt li oswa fè espre pli devan yon glas, imite pwòp tèt ou timoun nan, konpòtman l 'yo, yon vwa plent, fè plezi nan tèt li ak santiman blese. Nervotik "Mwen" pran tèt li twò seryezman - ki gen nenpòt plent kòm yon trajedi reyèl. Enteresan, an menm tan an, yon moun ka gen yon sans devlope nan imè ak blag sou bagay ki pa konsène l 'pèsonèlman.

Hyperdramatization se teknik prensipal la nan pwòp tèt ou-ironi, men nenpòt ki lòt ka itilize.

An jeneral, imè sèvi yo dekouvri relativite a, konvansyonèl nan santiman pou yo te "enpòtan" oswa "trajik", ki ap lite ak plent ak pwòp tèt ou-pitye, li se pi bon yo aksepte inevitab la ak, san yo pa pote plent, pote nenpòt ki difikilte, ede yon moun vin pi reyalis, wè korelasyon reyèl pwoblèm yo an konparezon ak pwoblèm lòt moun. Tout bagay sa a vle di ke li nesesè yo grandi soti nan yon pèsepsyon subjectif nan mond lan ak lòt moun ki te pwodwi pa fantezi.

Avèk hyperdramatization, se konvèsasyon an bati tankou si "timoun nan" se devan nou oswa se andedan nou. Pa egzanp, si gen pitye pou tèt ou ki soti nan yon atitid frwa oswa kèk kalite rejè, moun nan ka adrese timoun anndan an jan sa a: “Pòv Vanya, ki jan mechan yo te trete ou! Ou jis bat tout kote, oh, menm rad ou yo te chire, men ki boul! .. "Si ou santi ou blese fyète anfantin, ou ka di sa:" Pòv bagay yo, yo te voye ou, Napoleon, tankou granpapa Lenin nan nineties yo? "- ak nan menm tan an, imajine foul moun yo moke ak" bagay la pòv "mare ak kòd, kriye. Pou w gen pitye pou tèt ou sou solitid, ki tèlman komen nan mitan omoseksyèl yo, ou ka reponn jan sa a: "Ki sa ki yon laterè! Chemiz ou a mouye, dra yo mouye, menm fenèt yo bouche soti nan dlo nan je ou! Gen deja ma dlo sou planche a, ak nan yo pwason ak je tris anpil yo naje nan yon sèk "... ak sou sa.

Anpil omoseksyèl, tou de gason ak fanm, santi yo mwens bèl pase lòt moun nan menm sèks la, byenke li fè mal yo admèt li. Nan ka sa a, egzajere plent prensipal la (mens, pwa depase, zòrèy gwo, nen, zepòl etwat, elatriye). Pou sispann negatif konpare tèt ou ak lòt moun, plis atire, imajine "pitit ou" kòm yon vagabon pòv, kite pa tout moun, enfim, nan rad ranyon ki lakòz pitye. Yon nonm ka imajine tèt li kòm yon ti kras freak kriye, konplètman dépourvu nan misk ak fòs fizik, ak yon vwa egu, elatriye Yon fanm ka imajine yon terib super-maskilen "ti fi" ak yon bab, biceps tankou Schwarzenegger a, elatriye Lè sa a, kontras sa a pòv bagay pou yon bon estati zidòl, egzajere klere lòt moun, imajine rèl stril pou lanmou nan "pwòp tèt ou pòv" ki mouri nan lari a, pandan ke lòt moun pase pa, inyore sa a ti mandyan grangou pou renmen.

Altènativman, imajine yon sèn kokenn kote yon lover adore ranmase yon ti gason soufrans oswa yon ti fi pou ke menm lalin lan kriye ak plenitid nan santiman: "Finalman, yon ti kras renmen, apre tout soufrans la!" Imajine ke sa a sèn tire ak yon kamera kache ak Lè sa a, ... yo montre nan sinema a: odyans lan ap kriye san rete, espektatè yo kite montre a kase, kriye nan bra chak lòt la sou bagay sa a pòv, ki moun ki finalman, apre yo fin rechèch anpil, yo te jwenn chalè imen. Se konsa, demann lan trajik pou renmen pa "pitit la" se ipoddramatize. Nan hyperdramatization, yon moun se konplètman gratis, li ka envante istwa antye, pafwa fantezi ka gen ladan eleman nan lavi reyèl. Sèvi ak nenpòt bagay ki ka sanble komik pou ou; envante pwòp mak ou pou ironi pwòp tèt ou.

Si yon moun objè ke sa a se sòt ak anfans, mwen dakò. Men, anjeneral objeksyon sòti nan yon rezistans entèn nan pwòp tèt ou-ironi. Konsèy mwen, lè sa a, se kòmanse ak inosan ti blag sou pwoblèm ke ou pa mete twòp enpòtans a. Imè ka travay byen, e pandan ke li se imè anfantin, nou pa dwe pèdi devan je nan lefèt ke sa a Trick konkeri emosyonalite timoun. Sèvi ak pwòp tèt ou-ironi sipoze omwen yon pénétration pasyèl nan nati a enfantil oswa pibèr nan reyaksyon sa yo. Premye etap la se toujou idantifye ak rekonèt infantilism ak pwòp tèt ou-pitye. Remake byen ke pwòp tèt ou-ironi regilyèman itilize pa moun ki enb, sikolojikman an sante.

Li espesyalman bon yo gade sa nou di ak ki jan nou di li yo idantifye ak konbat tandans pitye. Moun nan ka pote plent anndan oswa byen fò, kidonk ou bezwen kenbe tras nan konvèsasyon ou yo ak zanmi oswa kòlèg travay ak mantalman make moman sa yo lè ou vle pote plent. Eseye pa swiv dezi sa a: chanje sijè a oswa di yon bagay tankou: "Sa a se difisil (move, sa ki mal, elatriye), men nou dwe eseye jwenn pi plis nan sitiyasyon an." Pa fè eksperyans senp sa a de tan zan tan, ou pral dekouvri ki jan fò tandans la se pote plent sou sò ou ak laperèz, ak konbyen fwa epi fasil ou mourir anba tantasyon sa a. Li nesesè tou pou evite envitasyon an lè lòt moun pote plent, eksprime outraj yo oswa mekontantman yo.

Terapi "negatif", sepandan, se pa yon vèsyon senplifye nan "panse pozitif." Pa gen anyen ki mal nan eksprime tristès oswa difikilte nan zanmi oswa manm fanmi - osi lontan ke li se fè ak kontrent, nan pwopòsyon ak reyalite. Nòmal emosyon negatif ak panse pa ta dwe abandone pou dedomajman pou ekzajere "panse pozitif": lènmi nou an se sèlman timoun piti pwòp tèt ou-pitye. Eseye fè distenksyon ant ekspresyon nòmal nan lapenn ak fristrasyon ak anfans jemi ak plenn.

"Men, soufri ak nan menm tan an pa apresye nan enfantil pwòp tèt ou-pitye, pa pote plent, ou bezwen fòs ak kouraj!" - ou objè. Vreman vre, lit sa a mande pou plis pase jis imè. Li implique ke ou pral gen travay sou tèt ou toujou ap, de jou an jou.

Pasyans ak imilite

Travay di mennen nan vèti nan pasyans - pasyans ak tèt ou, echèk pwòp ou yo, ak konpreyansyon a ki chanjman yo pral gradyèl. Enpasyans se karakteristik jèn yo: li difisil pou yon timoun aksepte feblès li yo, epi lè li vle chanje yon bagay, li kwè ke li ta dwe rive imedyatman. Nan contrast, yon akseptasyon an sante nan tèt li (ki se fondamantalman diferan de tolerans la gaye toupatou nan feblès) vle di efò maksimòm, men an menm tan an avèk kalm aksepte tèt ou ak feblès ou ak dwa a fè erè. Nan lòt mo, akseptasyon pwòp tèt ou vle di yon konbinezon de réalisme, respè pou tèt yo ak imilite.

Imilite se bagay prensipal ki fè yon moun gen matirite. An reyalite, chak nan nou gen pwòp kote sibtil nou yo, epi souvan enpèfeksyon aparan - tou de sikolojik ak moral. Imajine tèt li kòm yon "ewo" parfèt se panse tankou yon timoun; Se poutèt sa, jwe yon wòl trajik se anfantin, oswa, nan lòt mo, yon endikatè nan yon mank de imilite. Karl Stern deklare: "Sa yo rele konplèks la enferyorite se konplètman opoze a imilite reyèl" (1951, 97). Fè egzèsis nan vèti imilite a trè itil nan batay kont névrose. Ak pwòp tèt ou-ironi yo nan lòd yo dekouvri relativite nan pwòp tèt ou a enfantil ak defi reklamasyon li yo nan enpòtans ka wè sa tankou yon egzèsis nan imilite.

Yon konplèks enferyorite anjeneral akonpaye pa yon sans pwononse nan siperyorite nan yon zòn oswa yon lòt. Tèt timoun nan ap eseye pwouve vo li yo ak, kapab aksepte enferyorite sispèk li yo, se te pote ale nan pwòp tèt ou-pitye. Timoun yo natirèlman egoyis; yo santi yo "enpòtan" tankou si yo se sant linivè a; yo gen tandans fyète, se vre, enfantil - paske yo se timoun. Nan yon sans, nan nenpòt ki konplèks enferyorite gen yon eleman nan fyète blese, nan limit ki timoun nan enteryè pa aksepte (swadizan) enferyorite l 'yo. Sa a eksplike tantativ ki vin apre yo konpansasyon twòp: "An reyalite, mwen espesyal - mwen pi bon pase lòt moun." Sa a, nan vire, se kle nan konpreyansyon poukisa nan névrotique pwòp tèt ou-afimasyon, nan jwe wòl, nan fè efò yo dwe sant lan nan atansyon ak senpati, nou ap fè fas ak yon mank de imilite: pwofondman domaje estim pwòp tèt ou se yon ti jan ki gen rapò ak megalomani. Se konsa, gason ak fanm ki gen yon konplèks omoseksyèl, li te deside ke dezi yo se "natirèl", souvan mourir nan ankouraje a vire diferans yo nan siperyorite yo. Menm bagay la ka di sou pedofili: André Gide dekri "lanmou" li pou ti gason kòm manifestasyon ki pi wo nan afeksyon moun nan pou moun. Lefèt ke omoseksyèl yo, ranplase sa ki pa natirèl pou natirèl e rele verite a yon manti, kondwi pa lògèy se pa sèlman yon teyori; sa a se tou aparan nan lavi yo. "Mwen te wa," yon sèl ansyen masisi mete l 'sou sot pase l' yo. Anpil omoseksyèl yo se gremesi, narsisik nan konpòtman ak rad - pafwa li menm fwontyè sou megalomani. Gen kèk omoseksyèl meprize "òdinè" limanite, "òdinè" maryaj, "òdinè" fanmi yo; awogans yo kite yo avèg nan anpil valè.

Se konsa, awogans nannan nan anpil gason ak fanm omoseksyèl se konpansasyon twòp. Santi nan pwòp enferyorite yo, konplèks timoun yo nan "ki pa fè pati" devlope nan yon lespri siperyorite: "Mwen pa youn nan ou! An reyalite, mwen pi bon pase ou - mwen espesyal! Mwen se yon lot ras: mwen espesyalman ki gen don, sitou sansib. Epi mwen destine soufri espesyalman. " Pafwa sa a se santi nan siperyorite mete pa paran yo, atansyon espesyal yo ak apresyasyon - ki se espesyalman souvan obsève nan relasyon ak yon paran nan fè sèks opoze a. Yon ti gason ki te yon pi renmen nan manman l 'pral fasil devlope yon lide nan siperyorite, jis tankou yon ti fi ki vire nen l' moute nan atansyon a espesyal ak fè lwanj papa l '. Awogans nan anpil omoseksyèl dat jisteman tounen nan anfans, epi, nan verite, nan sa a yo merite pitye kòm timoun ki pa rezonab: konbine avèk yon sans de enferyorite, awogans fè omoseksyèl fasil vilnerab ak espesyalman sansib a kritik.

Imilite, sou kontrè, libere. Pou aprann imilite, ou bezwen avi nan konpòtman ou, mo ak panse siy vanite, awogans, siperyorite, satisfaksyon ak ventan, menm jan tou siy fyète blese, réticence aksepte kritik son. Li nesesè refite, dousman fè plezi nan yo, oswa otreman refize sa yo. Sa rive lè yon moun bati yon nouvo imaj de li "mwen", "mwen-reyèl", reyalize ke li vrèman gen kapasite, men kapasite yo yo limite, "òdinè" kapasite nan yon moun enb, pa fè diferans la ak yon bagay espesyal.

9. Chanjman nan panse ak konpòtman

Pandan lit entèn ak goumen omoseksyèl nan yon moun, yo pral volonte a ak kapasite nan konsyans tèt-yo leve.

Enpòtans ki genyen nan volonte se difisil yo ègzajere. Osi lontan ke yon moun pran swen dezi omoseksyèl oswa imajinasyon, efò nan direksyon pou chanjman yo fasil yo dwe reyisi. Vreman vre, chak fwa yon moun an kachèt oswa ouvètman apresye nan envèrsyon, enterè sa a vin nouri - yon konparezon ak alkolis oswa dejwe fimen ki apwopriye isit la.

Tankou yon endikasyon sou enpòtans esansyèl nan volonte a pa, nan kou, vle di ke pwòp tèt ou-konesans nan tèt li se initil; sepandan, konesans pwòp tèt ou pa bay fòs la simonte enfant seksyèl ankouraje - sa a se posib sèlman avèk èd nan mobilizasyon plen nan volonte. Lit sa a ta dwe pran plas nan kalm konplè, san panik: li nesesè yo aji avèk pasyans ak pli reyèlman - tankou yon granmoun ap eseye kontwole yon sitiyasyon difisil. Pa kite anvi lanvi entimide ou, pa fè li yon trajedi, pa rejte li, epi pa egzajere fristrasyon ou. Jis eseye di pa gen dezi sa a.

Se pou yo pa underestimate volonte la. Nan sikoterapi modèn, anfaz la anjeneral mete swa sou insight entelektyèl (psikoanalis) oswa sou aprantisaj (conductism, sikoloji edikasyon), sepandan, ap rete faktè prensipal la nan chanjman: koyisyon ak fòmasyon yo enpòtan, men efikasite yo depann de sa ki pral a ap vize a. .

Atravè refleksyon pwòp tèt ou, yon omoseksyèl dwe vini nan yon desizyon fèm volitif: "Mwen pa kite sa yo omoseksyèl ankouraje chans lan mwendr." Nan desizyon sa a, li nesesè toujou grandi - pou egzanp, regilyèman retounen nan li, espesyalman nan yon eta kalm, lè panse se pa nwaj pa eksitasyon erotik. Aprè yon desizyon te pran, yon moun kapab abandone tantasyon menm yon ensitasyon omoseksyel ensiyifyan oswa amizman homoerotic, bay moute imedyatman epi konplètman, san yo pa dualite andedan. Nan majorite akablan nan ka yo, lè yon omoseksyèl "vle" yo dwe geri, men se prèske fèt san siksè, pwen an gen plis chans ke "desizyon an" pa te pran finalman, ak Se poutèt sa li pa ka goumen kouray ak se enkline, olye, blame fòs la nan oryantasyon omoseksyèl oswa sikonstans. Aprè plizyè ane nan siksè relatif ak okazyonèl rplonje nan imajinasyon omoseksyèl, omoseksyèl la dekouvri ke li pa janm reyèlman te vle debarase m de lanvi l 'yo, "Koulye a, mwen konprann poukisa li te tèlman difisil. Natirèlman, mwen te toujou vle delivrans, men pa janm yon santèn pousan! " Se poutèt sa, premye travay la se fè efò pou pirifye volonte a. Lè sa a, li nesesè detanzantan mete ajou solisyon an pou ke li vin solid, vin tounen yon abitid, otreman, solisyon an ap febli ankò.

Li enpòtan ke ou konprann ke pral gen minit, menm èdtan, lè yo pral libere a pral fòtman atake pa dezi lanvi. "Nan moman sa yo, mwen finalman vle sede nan dezi mwen," anpil yo fòse yo admèt. Nan moman sa a lit la se vre trè dezagreyab; men si yon moun pa gen yon volonte fèm, li pratikman ensipòtab.

Enpilsyon omoseksyèl yo ka sou diferan fòm: pa egzanp, li kapab yon dezi pou fantasme sou yon moun lòt nasyon ki te wè nan lari a oswa nan travay, nan televizyon oswa nan yon foto nan yon jounal; li kapab yon rèv-eksperyans ki te koze pa panse sèten oswa eksperyans sot pase yo; li kapab yon ankouraje yo ale nan rechèch nan yon patnè pou nwit la la. Nan sans sa a, desizyon an "non" nan yon sèl ka yo pral pi fasil fè pase nan yon lòt. Dezi a ka tèlman fò ke lide a vin nwaj, ak Lè sa a, se yon moun fòse yo aji sèlman pa volontè. De konsiderasyon ka ede nan moman sa yo tansyon: "Mwen dwe sensè, onèt ak tèt mwen, mwen pa pral twonpe tèt mwen," ak "Mwen toujou gen libète, malgre dezi sa a boule." Nou antrene volonte nou lè nou reyalize: "Mwen ka deplase men mwen kounye a, mwen ka leve, li kite kounye a - Mwen jis gen bay tèt mwen yon lòd. Men, li se tou volonte mwen - yo rete isit la nan sal sa a, ak pwouve tèt mwen mèt la nan santiman mwen ak ankouraje. Si mwen swaf, mwen ka deside pa aksepte swaf la! " Ti ke trik nouvèl ka ede isit la: pou egzanp, ou ka di byen fò: "Mwen deside rete nan kay la," oswa, li te ekri oswa memorize plizyè panse itil, quotes, li yo nan moman tantasyon an.

Men, li se menm pi fasil yo tou dousman gade lwen - kraze chèn lan nan imaj san yo pa rete sou aparans moun nan oswa foto an. Desizyon an pi fasil pou nou pran lè nou reyalize yon bagay. Eseye remake ke lè ou gade lòt la, ou ka konpare, "Oh! Prince Spacious! Deyès! Epi mwen ... an konparezon ak yo mwen pa anyen. " Reyalize ke ankouraje sa yo se jis yon demand pathetic nan pwòp tèt ou enfantil ou: "Ou se konsa bèl, se konsa maskilen (Rezèv tanpon fanm). Tanpri, prete atansyon a mwen, kontan! " Plis yon moun konnen sou "pwòp tèt ou pòv" l 'yo, li pi fasil pou l' distans tèt li nan men l ', li sèvi ak zam la nan volonte l' yo.

Yon bon fason pou ede tèt ou se wè ki jan frelikè li se chache kontak omoseksyèl, si wi ou non nan fantezi oswa reyalite. Eseye reyalize ke nan dezi sa a ou pa yon granmoun, yon moun ki responsab, men yon timoun ki vle dòlote tèt li ak chalè ak plezi sensual. Konprann ke sa a se pa renmen vre, men enterè pwòp tèt ou, paske se yon patnè konnen olye kòm yon objè pou plezi, epi yo pa tankou yon moun, yon moun. Sa a dwe kenbe nan tèt ou tou nan ka a lè pa gen okenn dezi seksyèl.

Lè ou konprann ke satisfaksyon omoseksyèl se natirèlman anfantin ak egoyis, gen vini yon konsyans de malpwòpte moral li yo. Lust cloudes pèsepsyon moral, men li pa ka konplètman nwaye vwa a nan konsyans: anpil santi ke konpòtman omoseksyèl yo oswa Masturbation se yon bagay ki pa pwòp. Pou reyalize sa pi klè, li nesesè pou ranfòse detèminasyon pou reziste li: kont background nan nan emosyon ki an sante, malpwòpte yo pral aparan pi klè. Epi pa janm bliye si se vi sa a ridikilize pa defansè omoseksyèl - yo senpleman malonèt. Natirèlman, tout moun deside pou tèt li si wi ou non yo peye atansyon sou pite ak malpwòpte. Men, kite a kenbe nan tèt ou ke refi a nan ka sa a se travay la nan "negasyon" mekanis defans lan. Youn nan kliyan mwen te gen tout dezi konsantre sou yon sèl bagay: li sniffed kilòt la nan jèn moun ak imajine jwèt seksyèl avèk yo. Li te ede pa panse a toudenkou ke fè sa se embesil: li te santi ke li te abize kò a nan zanmi l 'nan fantezi l' yo, lè l sèvi avèk kilòt yo pou satisfaksyon. Panse sa a te fè l santi li pa pwòp, sal. Menm jan ak lòt zak imoral, pi fò a entèn moral dezapwobasyon (nan lòt mo, pi klè a nou wè zak la kòm moralman lèd), pi fasil la li se di non.

Eksitasyon omoseksyèl se souvan yon "repons rekonfòtan" apre yo fin fè eksperyans fristrasyon oswa desepsyon. Nan ka sa yo, yo dwe rekonèt pwòp tèt ou-pitye nan sa a ak hyperdramatized, paske malè kòrèkteman ki gen eksperyans anjeneral pa lakòz imajinasyon erotik. Sepandan, enpilsyon omoseksyèl parèt de tan zan tan ak nan sikonstans konplètman diferan, lè yon moun santi l gwo epi li pa panse sou anyen tankou sa nan tout. Sa a ka deklanche nan memwa, asosyasyon. Yon moun dekouvri ke li jwenn tèt li nan yon sitiyasyon ki deja asosye ak yon eksperyans omoseksyèl: nan yon sèten vil, nan yon sèten kote, nan yon sèten jou, elatriye Menm lè a, yon ankouraje omoseksyèl vini - epi yo pran moun nan pa sipriz. Men, nan tan kap vini an, si yon moun konnen moman sa yo nan eksperyans, li yo pral kapab pou prepare yo pou yo, ki gen ladan toujou ap raple tèt li nan desizyon an pa bay moute toudenkou "cham lan" nan sikonstans sa yo espesyal.

Anpil masisi, tou de gason ak fanm, regilyèman masturbe, e sa fèmen yo nan fondasyon an nan enterè frelikè ak èksantankism seksyèl. Dejwe ka bat sèlman nan yon batay anmè, san yo pa bay moute sou tonbe posib.

Batay Masturbation trè sanble ak batay imaj homoerotic, men gen tou aspè espesifik. Pou anpil moun, Masturbation se yon konsolasyon apre eksperyans fristrasyon oswa desepsyon. Man pèmèt tèt li koule nan imajinasyon enfantil. Nan ka sa a, ou ka konseye estrateji sa a: chak maten, epi tou si sa nesesè (nan aswè a oswa anvan ou ale nan kabann), byen fèm repete: "Nan jou sa a (lannwit) mwen pa pral bay moute." Avèk atitid sa a, premye siy dezi émergentes yo pi fasil pou rekonèt. Lè sa a, ou ka di tèt ou, "Non, mwen pa pral pèmèt tèt mwen plezi sa a." Mwen ta pito soufri yon ti kras epi yo pa pral jwenn sa a Wishlist ". Imajine yon timoun ki gen manman refize ba li sirèt; timoun nan vin fache, kòmanse kriye, menm goumen. Lè sa a, imajine ke sa a se "timoun enteryè ou" ak hyperdramatize konpòtman li ("Mwen vle sirèt!"). Koulye a, di, "Ki sa ki yon pitye ou dwe fè san yo pa ti kè kontan sa a!" Oswa adrese tèt ou (nan "pitit ou") kòm yon papa strik: "Non, Vanechka (Mashenka), papa jodi a te di pa gen okenn. Pa gen jwèt. Petèt demen. Fè sa papa te di! ”. Fè demen an menm. Se konsa, konsantre sou jodi a; pa bezwen panse: "Mwen p'ap janm fè fas ak sa a, mwen p'ap janm debarase m de li." Batay la ta dwe chak jou, sa a se ki jan konpetans nan Abstinans vini nan. Ak pi lwen. Pa dramatize sitiyasyon an si ou montre feblès oswa kraze ankò. Di tèt ou: "Wi, mwen te estipid, men mwen gen pou avanse pou pi sou," tankou yon atlèt ta fè. Kit ou echwe oswa ou pa, ou toujou grandi, vin pi fò. Lè sa a se liberasyon, tankou nan liberasyon soti nan alkòl: yon moun santi l pi byen, pasifikman, san pwoblèm mwen tap.

Genyen tou yon Trick: lè yon ankouraje omoseksyèl parèt, pa bay moute, men raple tèt ou ke yon moun ki gen matirite ka santi yon bagay, epi, malgre sa, kontinye travay oswa kouche tou dousman nan kabann nan - an jeneral, kontwole tèt li. Imajine klèman ke posib yon moun ki ankouraje volonte l 'pa apresye tèt li: "Wi, sa a se ki jan mwen vle yo dwe!" Oswa imajine ke ou ap di madanm ou oswa mari - nanm nan lavni ou - oswa pitit ou (lavni), sou ki jan ou goumen ankouraje a masturb. Imajine jan ou ta anbarasan si ou ta admèt ke ou pa janm goumen ditou, goumen seryezman, oswa tou senpleman bay moute.

Epitou, sa a "renmen ranpli" nan fantezi masturbatory ka hyperdramatized. Pou egzanp, di "pitit enteryè ou": "Li gade pwofondman nan je ou, ak nan yo - lanmou p'ap janm fini an pou ou, pòv bagay, ak chalè pou devaste ou, nanm renmen-mouri grangou ..." elatriye An jeneral, eseye fè plezi nan imajinasyon yo oswa eleman yo (pa egzanp, detay fetich). Men, premye a tout moun, hyperdramatize sa a pi difisil reyalize, kriyan, envite, bate plent: "Ban m ', pòv bagay, renmen ou!" Imè ak yon souri simonte tou de imajinasyon homoerotic ak ankouraje a masturb ki asosye avèk yo. Pwoblèm nan ak emosyon nerotik se yo ke yo bloke kapasite nan ri nan tèt ou. Se pwòp tèt ou a enfantil opoze ak imè ak blag dirije kont "enpòtans" li yo. Sepandan, si ou pratike, ou ka aprann ri nan tèt ou.

Li se sèlman lojik ke anpil omoseksyèl gen lide enfantil sou seksyalite. Gen kèk kwè, pou egzanp, Masturbation ki nesesè nan tren puisans seksyèl yo. Natirèlman, konplèks la enferyorite gason kache tankou yon pèsepsyon bezwen hyperdramatized. Pa janm eseye "pwouve" ou "masculinity" pa ponpe moute nan misk, ap grandi yon bab ak moustach, elatriye Sa yo se tout nosyon jèn nan masculinity, epi yo pral sèlman mennen ou lwen objektif ou.

Pou yon kretyen nan terapi nan envèrsyon, li ta ideyal yo konbine yon apwòch sikolojik ak espirityèl. Konbinezon sa a, nan eksperyans mwen, bay pi bon garanti pou chanjman an.

Goumen kont pwòp tèt ou la timoun

Se konsa, nou gen devan nou yon frelikè, egosantrik "mwen". Lektè a atantif, pandan y ap etidye chapit la sou pwòp tèt ou-konesans, ka remake kèk karakteristik enfantil oswa bezwen nan tèt li. Li klè ke tranzisyon nan laj ak matirite emosyonèl pa pral rive otomatikman; pou sa li nesesè pou pou genyen batay la ak pwòp tèt ou a enfantil - e ki pran tan.

Yon moun ki gen tandans envèrsyon ta dwe konsantre sou "pitit anndan an" ki ap chèche atansyon ak senpati yo. An patikilye, manifestasyon sa a pouvwa pou dezi pou yo santi yo enpòtan, oswa respekte, oswa "apresye"; enteryè "timoun nan" kapab tou pou lontan ak demann renmen, oswa senpati, oswa admirasyon. Li ta dwe note ke santiman sa yo, ki pote kèk satisfaksyon enteryè, yo fondamantalman diferan de kè kontan an sante ke yon moun resevwa nan lavi, ki soti nan pwòp tèt ou-realizasyon.

Kominikasyon avèk lòt moun, li nesesè remake aspirasyon sa yo nan "konsole tèt yo" ak abandone yo. Apre yon tan, li pral pi klè yo wè ki jan anpil nan aksyon nou yo, panse ak motif grandi jisteman soti nan bezwen sa a timoun pou oto-afimasyon. Pwòp tèt ou enfantil nan prekosyon sou atansyon eksklizif lòt moun. Demand yo nan renmen ak senpati ka vin tou senpleman tyrannik: se yon moun fasil kenbe nan jalouzi ak jalouzi si lòt moun resevwa atansyon. Dwe nan "anndan pitit la" pou renmen ak atansyon dwe separe ak nòmal bezwen imen pou renmen. Lèt la, omwen an pati, obeyi bezwen nan renmen lòt moun. Pa egzanp, lanmou ki pa gen rapò ak matirite pote tristès, pa fè kòlè ak enfantil pwòp tèt yo.

Nenpòt tantativ nan enfimite pwòp tèt ou-afimasyon yo dwe siprime - se sèlman nan ka sa a pwogrè rapid se posib. Pa bliye sou ap eseye enpòtan nan pwòp je ou, kanpe deyò, yo eksite admirasyon. Pafwa endepandans pwòp tèt ou-enfimasyon sanble yo dwe "reparasyon", yon tantativ retabli yon bagay ki manke nan tan lontan an; sa a se laverite espesyalman pou plent enferyorite. An reyalite, pa satisfè yo, ou sèlman ogmante fixation a sou tèt ou: tout ankouraje enfantil ak emosyon yo konekte kòm kominike veso; "Manje" kèk, ou otomatikman ranfòse lòt moun. Matirite pwòp tèt ou-afimasyon pote kè kontan ak satisfaksyon paske ou ka reyalize anyen, men se pa paske ou se "konsa espesyal." Matirite endepandans pwòp tèt ou tou implique rekonesans, paske yon moun ki gen matirite reyalize relativite nan reyalizasyon l 'yo.

Mete mask, samblan, ap eseye fè kèk enpresyon espesyal - sa a kalite konpòtman ka wè sa tankou k ap chèche atansyon, senpati. Simonte tout bagay sa a nan etap nan "sentòm", le pli vit ke ou remake li, se senp - pou sa a ou jis bezwen bay moute plezi nan narsisik "satisfer". Rezilta a pral yon santiman soulajman, yon eksperyans nan libète; yon santiman endepandans, fòs ap vini. Okontrè, yon moun k ap chèche atansyon ak aji soti fè tèt li depann sou jijman lòt moun sou li.

Anplis de sa yo te vijilan pou manifestasyon sa yo nan infantilism ak repwesyon imedya yo, li nesesè yo travay nan yon direksyon pozitif, se sa ki, yo dwe sèvis-oryante. Sa a, premye nan tout, vle di ke nan tout sitiyasyon oswa okipasyon, yon moun ap peye atansyon sou travay li yo ak responsablite yo. Sa vle di mande tèt ou yon kesyon senp: "Kisa mwen ka pote nan sa a (ke se yon reyinyon, selebrasyon fanmi, travay oswa lwazi)?" Timoun enteryè a, nan lòt men an, konsène ak kesyon an, "Kisa mwen ka jwenn? Ki pwofi mwen ka jwenn nan sitiyasyon an; kisa lòt moun ka fè pou mwen? Ki enpresyon mwen pral fè sou yo? " - ak sou sa, nan Lespri Bondye a nan panse pwòp tèt ou-oryante. Pou kontrekare panse sa a frelikè, youn ta dwe konsyans eseye swiv nan ak sa ki wè sa tankou yon kontribisyon posib nan sitiyasyon an ki enpòtan pou lòt moun. Pa konsantre sou sa a, pa chanje panse ou soti nan tèt ou bay lòt moun, ou ka jwenn plis satisfaksyon pase nòmal, paske moun nan pwòp tèt ou-santre, olye pou yo pran plezi natirèl la nan reyinyon zanmi oswa kòlèg li, anjeneral konsène ak kesyon an sou ki jan li gen anpil valè bay lòt moun. Nan lòt mo, kesyon an se, ki responsablite - gwo ak piti - mwen panse ke yo devan m '? Kesyon sa a ta dwe reponn pa aliyen responsablite ak objektif alontèm ak sitiyasyon jou-a-jou. Ki responsablite mwen nan amitye, travay, lavi fanmi, devan pitit mwen yo, an relasyon ak sante mwen, kò mwen, repo? Kesyon yo ka sanble trivial. Men, lè yon mari gen tandans omoseksyalite epi li plenyen pou yon dilèm douloure, chwazi ant fanmi ak "zanmi," ak evantyèlman kite fanmi l 'pou yon lover, sa vle di ke li pa t' reyèlman santi onètman sou responsablite l 'yo. Olye de sa, li te siprime panse yo, li te fè yo pèdi tèt yo ak pwòp pitye pou sitiyasyon trajik li a.

Ede yon moun grandi sikolojikman, yo sispann ke yo te yon timoun, se objektif la nan nenpòt ki terapi pou névrose. Pou mete l an tèm negatif, ede yon moun viv pa pou tèt li, pa pou tout bèl pouvwa yon ego enfantil e non pa pou pwòp plezi li. Kòm ou deplase sou chemen sa a, enterè omoseksyèl ap deperi. Sepandan, pou sa, li enpòtan anpil nan kòmansman yo wè konpòtman ou ak motif li yo an tèm de matirite yo ak pwòp tèt ou-oryantasyon. "Li sanble ke mwen sèlman pran swen sou tèt mwen," omoseksyèl la sensè ap di, "men sa ki renmen se, mwen pa konnen." Sans nan anpil nan relasyon omoseksyèl se yon enfantil pwòp tèt ou-mani: vle yon zanmi pou tèt ou. "Se poutèt sa mwen toujou mande nan yon relasyon ak yon ti fi, menm nan pwen nan tirani," madivin nan admèt, "Li dwe konplètman pou mwen." Anpil omoseksyèl pretann chalè ak renmen nan direksyon pou patnè yo, tonbe nan pwòp tèt ou-desepsyon, kòmanse kwè ke santiman sa yo se reyèl. An reyalite, yo pran swen yon santimantalite egoyis epi eseye sou mask. Li revele sou yo ak sou ankò yo ke yo ka vyolan ak patnè yo, epi, an reyalite, endiferan yo. Natirèlman, sa a se pa renmen nan tout, men pwòp tèt ou-desepsyon.

Se konsa, yon sèl moun ki te montre jenerozite zanmi l 'yo, achte yo kado bèl bagay, ede ak lajan ki nan bezwen, an reyalite, pa t' bay anyen lwen - li jis achte senpati yo. Yon lòt reyalize ke li te toujou preyokipe ak aparans li e li te depanse prèske tout salè li sou rad, kwafeur ak kolon. Li te santi fizikman enferyè ak désagréable (ki se byen natirèl), ak nan kè l 'te santi regrèt pou tèt li. Narsisis konpansasyon l 'yo te egoyis pseudo-reparasyon. Li nòmal pou yon tinedjè dwe preyokipe ak cheve yo; men lè sa a, menm jan li ap grandi, li pral aksepte aparans li jan li ye a, e sa p ap gen enpòtans espesyal pou li ankò. Pou anpil omoseksyèl, li rive yon fason diferan: yo kenbe sou enfantil pwòp tèt ou-awogans sou pwòp bote imajinè yo, gade nan tèt yo pou yon tan long nan glas la, oswa fantasme sou mache desann nan lari a oswa pale ak lòt moun. Ri nan tèt ou se yon bon antidot sa a (egzanp, "ti gason, ou gade gwo!")

Narsisism ka pran plizyè fòm. Yon madivin ki konpòte li ekzageman an maskilen pran plezi timoun nan jwe wòl sa a. Menm bagay la ki rive nan ka a nan yon nonm ki demi-konsyans kiltive féminines nan tèt li, oswa vis vèrsa, childishly jwe "je" la. Dèyè tout bagay sa yo bay manti yon kache: "Gade jan etonan mwen ye!"

Si yon moun deside fè espre montre lanmou pou lòt moun, an premye sa ka mennen nan desepsyon, paske li toujou sèlman "mwen" li ki enteresan, epi yo pa "mwen" nan lòt moun. Ou ka aprann renmen nan devlope yon enterè nan yon lòt moun: ki jan li viv? kisa li santi? ki sa ki pral aktyèlman bon pou li? Soti nan atansyon sa a enteryè ti jès ak aksyon ki fèt; moun nan kòmanse santi plis responsablite pou lòt moun. Sepandan, sa pa rive menm jan ak nerotik, ki souvan santi yo oblije pran tout responsablite pou lavi lòt moun. Pou pran responsablite pou lòt moun nan fason sa a se youn nan fòm egosentrism: "Mwen se yon moun enpòtan sou ki sò a nan mond lan depann." Santi nan renmen ap grandi kòm enkyetid sante pou lòt moun ap grandi, panse rebati ak konsantre nan atansyon orè soti nan tèt li bay lòt moun.

Anpil omoseksyèl detanzantan oswa toujou montre awogans nan manyè yo; lòt moun yo sitou nan panse yo ("Mwen pi bon pase ou"). Panse sa yo dwe imedyatman kenbe ak koupe, oswa ridikilize, ekzajere. Le pli vit ke "timoun enteryè a" gonfle ak enpòtans diminye, satisfaksyon narsisik, an patikilye, kwayans enkonsyan ke ou se kèk kalite espesyal, briyan, pi bon, yo pral ale. Ilizyon yo nan devni selèb Nietzschean a se yon siy imaturite. Ki sa ki an retou? Akseptasyon an sante ke ou pa pi bon pase lòt moun, plis opòtinite pou ri nan tèt ou.

Anvi tou se yon siy imaturite. "Li gen sa ak sa, men mwen pa fè sa!" Mwen pa ka sipòte li! Pòv mwen ... "Li se pi bèl, pi fò, sanble pi piti, lavi voye soti nan l ', li se pi plis atletik, pi popilè, li gen plis kapasite. Li se pi bèl, plen ak plis cham, féminines, favè; li jwenn plis atansyon nan men mesye yo. Lè ou gade yon moun ki gen menm sèks tankou ou, admirasyon pou ego a enfantil ak dezi a konekte ak li melanje ak jalouzi. Wout la soti se netralize vwa nan "timoun nan": "Se pou Bondye ba l 'vin menm pi bon! Apre sa, mwen pral eseye gen kè kontan ak tèt mwen - tou de fizikman ak mantalman, se pou mwen menm dènye a, ki pi ensiyifyan gason oswa fanm. " Hyperdramatization ak betiz nan sipozeman enferyè kalite maskilen / Rezèv tanpon fanm nan tan kap vini an ap ede diminye egocentrism nan relasyon ak moun ki gen menm sèks la.

Si lektè a seryezman panse sou pwoblèm yo nan renmen ak matirite pèsonèl, li pral vin klè l ': lit la kont envèrsyon tou senpleman vle di yon lit pou matirite, ak sa a batay entèn se jis youn nan variantes yo nan lit la ke nenpòt moun ki salè yo depasse enfantilis l'; li nan jis ke tout moun gen pwòp zòn yo nan kwasans.

Chanje wòl seksyèl ou

Maturity implique, pami lòt bagay, ke yon moun santi l natirèl ak bon jan nan jaden natirèl li yo. Byen souvan omoseksyèl pran swen dezi a: "Oh, si sèlman ou pa t 'kapab grandi!" Bezwen an aji tankou yon granmoun gason oswa fanm son tankou yon madichon yo. Plent enfantil sou enferyorite sèks fè li difisil pou yo imajine tèt yo kòm granmoun. Anplis de sa, yo souvan gen ireyèl, lide ekzajere sou sa ki masculinity ak féminines yo. Yo santi yo pi lib nan wòl yon timoun: "yon ti gason dous, dous, bon", "yon timoun ki dekouraje", "yon ti gason ki sanble anpil tankou yon ti fi" - oswa yon "ti fi tomboy", "yon ti fi vanyan gason ki pi bon pa travèse wout la", oswa "yon frajil, bliye ti fi". Yo pa vle admèt ke sa yo se fo "mwen", mask yo ke yo bezwen jwenn konfò, yo nan lòd yo pran plas yo nan sosyete a. An menm tan an, sa a "teyat nan mask" ka bay kèk - se pa tout - plezi a narsisik nan santi trajik ak espesyal.

Yon nonm omoseksyèl ka gade pou masculinity nan patnè li, ki elve nan ran yon estati zidòl, epi an menm tan, paradoksalman, moun nan tèt li (oswa olye pwòp tèt li anfantin li) ka trete masculinity ak deden, santi tèt li "pi sansib", pi bon pase "grosye "Gason. Nan kèk ka, li vin "pale nan vil la." Lèsbyan ka meprize féminines kòm yon bagay dezyèm pousantaj, ki se trè okoumansman de fab la nan rena a ak rezen yo. Se poutèt sa, li nesesè detwi tout fo imajinasyon sou yon "kalite espesyal", "alterness", "twazyèm jaden" - sa a malonèt oswa enfeminin "mwen". Sa a se pridan, paske yon moun reyalize ke li pa diferan de gason ak fanm òdinè. Halo nan siperyorite disparèt, ak moun nan reyalize ke tout bagay sa yo te plent enfantil nan enferyorite.

Yon nonm ki swiv direktiv pwòp tèt ou-terapi pral byento wè mask "ki pa moun" l 'yo. Wòl sa a ka manifeste poukont li nan ti bagay, tankou kwayans ke li pa ka kanpe alkòl. An reyalite, sa a se yon mask san konesans nan yon "sissy" ki gen tankou yon "ki graj" abitid "pa fè fas a". "Oh, mwen santi mwen malad apre yon sèl vè konyak" - yon fraz tipik pou yon omoseksyèl. Li konvenk tèt li nan sa a, ak Lè sa a, natirèlman, santi l move, tankou yon timoun ki imajine ke li pa ka kanpe nenpòt manje, men an menm tan an li pa nan tout alèjik. Wete mask sa a nan sansiblite epi eseye jwi yon bwè ti gout bon (nan kou, sèlman si ou se fin vye granmoun ase yo bwè epi yo pa jwenn bwè - paske se sèlman lè sa a ou gen reyèl libète nan chwa). "Bwason ki gen alkòl yo se sèlman pou gason," di "timoun nan enteryè" nan yon omoseksyèl. "Gorgeous," "bèl," oswa detay narsisik nan rad ki mete aksan sou dezakò gason oswa "sansiblite" bezwen yo dwe rasin soti nan menm fason an. Chemiz fanm, bag flachi ak lòt bijou, kolon, kwafur unisex, osi byen ke fason fanm nan pale, entonasyon, dwèt ak jès men, mouvman ak demach - sa yo se sa ki yon nonm dwe mete yon fen nan. Li fè sans pou koute vwa pwòp ou a, anrejistre sou kasèt, yo nan lòd yo rekonèt anòmal, kwake manierism san konesans, ki sanble yo deklare: "Mwen menm mwen pa yon nonm" (pou egzanp, pale dousman ak cutesy, lapenn, whimpering son, ki ka irite lòt moun ak ki tipik pou anpil gason omoseksyèl). Apre ou fin etidye vwa ou ak konprann karakteristik sa yo, eseye pale nan yon ton kalm, "modere", klè ak natirèl, epi remake diferans lan (sèvi ak yon kasèt achiv). Epitou peye atansyon sou rezistans entèn ki santi lè wap konplete travay la.

Li pi fasil pou fanm yo simonte repiyans yo nan mete bèl abiye ak lòt ekip tipikman Rezèv tanpon fanm. Sèvi ak makiyaj, sispann gade tankou yon tinedjè, epi jwenn tou pare yo goumen santi ke "ke yo te Rezèv tanpon fanm se pa pou m '" émergentes. Sispann jwe nèg difisil an tèm de fason ou pale (koute tèt ou sou kasèt), jès ak demach.

Ou bezwen chanje abitid la nan livre tèt ou nan bagay sa yo ti kras. Pou egzanp, yon sèl omoseksyèl toujou te pote pantouf avè l 'vizite, paske "yo yo, se pou konfòtab nan yo" (li se yon ti kras ensolit yo di sa, men sa a se yon egzanp rete vivan nan ki jan yon nonm vin tounen yon "tripotay" ki sòti nan yon anekdot). Yon lòt nonm te bezwen yon distraksyon soti nan plezi a tout konsome nan bwode oswa fè aranjman Bouquets. Pou fè sa, ou bezwen konprann ke plezi a te resevwa nan men tankou yon plezi se plezi nan yon jenn ti kabrit, yon ti gason ak yon karaktè dou, deja, tankou li te, mwatye yon "ti fi". Ou ka wè ke pasyon sa yo se yon pati nan yon konplèks enferyorite gason, men ou toujou santi ou tris sou gen kite yo. Men, konpare sa ak sitiyasyon an lè ti gason an reyalize ke li se tan pase pou yo ale nan kabann ak lous pi renmen l 'Teddy. Gade pou lòt aktivite ak pastan ki tou de seksyèlman enpòtan ak nan enterè ou. Petèt egzanp teddy bear te fè ou souri; men, kanmenm, li se yon reyalite: anpil omoseksyèl pran swen timoun yo ak anndan reziste kwasans.

Kounye a ke madivin nan te revele rezon ki fè li te rejte "prensip" li nan vi feminen an, li bezwen, pou egzanp, simonte degoutans pou kwit manje, pran swen envite li yo oswa konsakre tèt li nan lòt bagay "san enpòtans" ti kras nan kay la, yo dwe dou ak pran swen nan relasyon ak yon timoun piti. espesyalman ti bebe. (Kontrèman ak kwayans popilè sou ensten matènèl nan lèsbyan, pi souvan santiman matènèl yo siprime, epi yo trete timoun yo plis tankou lidè pyonye pase manman yo.) Patisipasyon nan "wòl" fi a se yon viktwa sou ego enfantil la, epi an menm tan revelasyon emosyonèl se nan konmansman an nan eksperyans nan féminines.

Anpil moun ki omoseksyèl ta dwe sispann ke yo te kriminèl ak travay ak men yo: koupe bwa, penti yon kay, travay ak yon pèl, yon mato. Li nesesè simonte rezistans nan fè egzèsis efò fizik. Kòm pou espò, li nesesè, kote opòtinite a prezante tèt li, yo patisipe nan jwèt konpetitif (foutbòl, volebòl, ...), epi bay tout pi bon ou, menm si ou se byen lwen pou yo te yon "etwal" sou teren an. Repoze ak goumen, epi yo pa de rezèv tèt ou! Anpil Lè sa a, santi bèl; lit la vle di viktwa sou "moun pòv" enteryè a ak ede santi tankou yon moun reyèl. "Anndan pitit ou" nan yon omoseksyèl evite, rejte, ak shies lwen aktivite nòmal la nannan nan fè sèks. Sepandan, mwen vle mete aksan sou ki prensip la nan adopte wòl nòmal sèks se pa ekivalan a "terapi konpòtman". Li enpòtan isit la yo konsyaman sèvi ak volonte la al goumen rezistans entèn kont wòl sa yo, epi li pa jis tren tankou yon makak.

An menm tan an, nan ti egzèsis sa yo chak jou nan "idantifikasyon" ak virilité yon sèl la oswa féminines, yon sèl pa bezwen ale pi lwen pase bagay moun fou. Sonje ke nenpòt ki tantativ yo devlope demonstratif virilité (kwafur, moustach, bab, mete aksan sou rad moun nan, kiltivasyon nan misk) yo ki te koze pa egosantrism ak anfans, epi sèlman manje konplèks la omoseksyèl. Tout moun ka lis yon kantite abitid ak enterè ke li ta dwe peye atansyon a.

Gason omoseksyèl souvan gen yon atitid anfantin nan direksyon pou doulè, pou egzanp, "pa ka kanpe" menm enkonvenyan relativman ti. Isit la nou manyen sou sijè a nan kouraj, ki se analogue nan fèm konfyans nan tèt yo. "Timoun enteryè a" twò pè tou de lit fizik ak lòt fòm konfli, ak Se poutèt sa agresyon li se souvan endirèk, kache, se li ki kapab konplote ak manti. Pou pi bon idantifikasyon tèt ou ak masculinity yon sèl la, li nesesè simonte krentif pou konfwontasyon, vèbal ak, si sa nesesè, fizik. Li nesesè pou pale onètman e franchman, pou defann tèt ou si sikonstans yo egzije sa, epi pou yo pa pè agresyon ak betiz nan men lòt moun. Anplis, li nesesè defann otorite si otorite sa a koresponn ak pozisyon an, epi yo pa inyore posib "atak" kritik nan sibòdone oswa kòlèg li. Nan yon tantativ pou jwenn konfyans nan tèt ou, yon moun etap sou "timoun nan pòv" ak vin anpil opòtinite hyperdramatize santiman nan laperèz ak santi tankou yon echèk. Fèmte bon nan sitiyasyon sa yo kote lide a konfime ke li jistifye, menm nesesè. Sepandan, severite ka anfantin si yo itilize yo demontre severite oswa enpòtans. Konpòtman nòmal yon moun ki gen konfyans toujou kalm, ki pa demontre, e ki mennen nan rezilta.

Okontrè, anpil lèsbyan ap benefisye anpil de yon ti egzèsis nan soumisyon, oswa menm - lang pa pral vire pale! - nan soumèt - menm vin pi mal! - sibòdone bay otorite moun. Pou santi ki sa "soumisyon" ak "tendres" yon fanm se, yon madivin ap gen reziste wòl nan sipoze nan yon nonm dominan ak endepandan pa efò pwòp li volitif. Anjeneral fanm chèche sipò yon nonm, chache bay tèt yo l ', pran swen l'; sa a eksprime, an patikilye, nan dezi a pou soumèt a masculinity l 'yo. Malgre pwòp tèt ou-afimasyon nan "ti fi a" kouri kite, nan chak madivin yon fanm nòmal dòmi tankou yon bote dòmi, pare yo reveye.

Santiman enferyorite souvan fè "ti gason malonnèt la" ak "ti fi enfeminin" resantiman nan kò yo. Eseye konplètman aksepte ak apresye masculinity la oswa féminines "eksprime" nan kò ou. Pou egzanp, dezabiye toutouni, egzamine tèt ou nan glas la, epi deside ke ou kontan ak kò ou ak karakteristik sèks li yo. Pa bezwen febrilman chanje anyen ak makiyaj oswa rad; ou dwe kenbe konstitisyon natirèl ou. Yon fanm ka gen ti tete, yon fizik miskilè oswa mèg, elatriye. Ou bezwen pran sa a pou yo akòde, amelyore aparans ou nan limit rezonab, epi sispann pote plent sou sa ou pa ka ranje (egzèsis sa a ka dwe repete plis pase yon fwa) ... Yon nonm ta dwe satisfè ak konstitisyon l 'yo, pati gason, misk, vejetasyon sou kò a, elatriye Pa gen okenn bezwen pote plent sou karakteristik sa yo ak fantasme sou kèk lòt "ideyal" fizik. Li se byen evidan ke mekontantman sa a se sèlman yon plent enfantil "mwen" la.

10. Relasyon ak lòt moun

Chanje evalyasyon ou nan lòt moun ak bati relasyon avèk yo.

Newotik omoseksyèl la trete lòt moun an pati tankou yon "timoun." Li diman posib - olye, konplètman enposib - chanje envèrsyon san yo pa devlope yon vizyon ki gen plis matirite nan lòt moun ak relasyon ki pi matirite avèk yo.

Moun ki gen sèks yo

Omoseksyèl yo bezwen rekonèt santiman pwòp enferyorite yo an relasyon ak moun ki gen menm sèks, osi byen ke santiman wont lè yo kominike avèk yo, ki te koze pa santiman "majinalite" yo, "izolman". Fè fas ak santiman sa yo pa hyperdramatizing "pòv, timoun nan kontan." Epitou, dwe aktif nan entèraksyon ou, olye ke yo te distans ak pasif. Patisipe nan konvèsasyon jeneral ak aktivite, ak fè egzèsis fòs yo bati relasyon. Efò ou ap gen plis chans revele yon abitid pwofondman kache nan jwe wòl nan yon etranje, epi, petèt, yon repiyans yo adapte nòmalman nan mitan reprezantan ki nan sèks ou, yon View negatif nan lòt moun, rejè yo oswa yon atitid negatif nan direksyon pou yo. Natirèlman, li pa bon pou fè efò pou pi bon adaptasyon nan mitan manm nan menm sèks paske nan dezi yon timoun nan tanpri yo. Premye a tout, li pi enpòtan yo dwe yon zanmi bay lòt moun tèt ou, epi yo pa chache zanmi. Sa vle di deplase soti nan rechèch yon timoun pou pwoteksyon nan pran responsablite pou lòt moun. Soti nan endiferans ou bezwen vini nan enterè, ki soti nan enfantilite ostilite, pè ak defye - senpati ak konfyans, ki soti nan "rete soude" ak depandans - nan sante endepandans entèn yo. Pou gason omoseksyèl, sa souvan vle di simonte krent konfwontasyon, kritik ak agresyon, pou lèsbyan yo - aksepte yon wòl fanm oswa menm manman ak enterè, menm jan tou simonte mepri pou bagay sa yo. Gason yo pral souvan oblije rejte pwòp konfòmite yo ak servilite, epi fanm yo ap oblije abandone dominasyon chèf, kapon.

Li nesesè pou fè distenksyon ant kominikasyon endividyèl ak gwoup ak reprezantan sèks yo. Moun ki enkline nan direksyon pou envèrsyon santi yo "nan fasilite", yo te nan mitan lòt timoun parèy yo ki etewoseksyèl, espesyalman si nan anfans li te difisil pou yo pou adapte yo nan gwoup timoun nan sèks yo. Nan sitiyasyon sa yo, yo anjeneral eksperyans yon konplèks enferyorite. Li pran kouraj yo sispann evite gwoup la epi kòmanse konpòte nòmalman, natirèlman, san yo pa aksyon konpansatwa, san yo pa evite ridis posib oswa rejè pa gwoup la, pandan y ap kontinye konpòte yo tankou yon manm nan gwoup la.

Zanmitay

Zanmitay nòmal yo se yon sous kè kontan. Nan relasyon zanmitay, chak moun ap viv pwòp lavi yo, endepandan, ak nan menm tan an pa gen okenn depandans clingy nan yon poukont "timoun enteryè", pa gen okenn pwòp tèt ou-santre demand pou atansyon. Bati amitye nòmal avèk yon lòt moun san enterè egoyis e san dezi pou "jwenn anyen an retou" kontribye nan pwosesis spirasyon emosyonèl la. Anplis de sa, kè kontan nan gen amitye nòmal ak moun ki nan menm sèks ka kontribye nan kwasans lan nan idantite seksyèl, li ede fè fas ak santiman yo nan solitid ki souvan mennen nan reyaksyon abityèl la nan imajinasyon omoseksyèl.

Sepandan, amitye nòmal ak manm nan sèks yon sèl la ka mennen nan konfli entèn yo. Yon omoseksyèl pouvwa ankò envolontèman retounen nan ideyalizasyon infantil zanmi l 'yo, ak enpilsi fò nan dezi erotik ka parèt. Ki sa ki Lè sa a, fè? An jeneral, li pi bon pou ou pa evite yon zanmi. Premye a tout, analize eleman nan enfantil nan santiman ou ak konpòtman an relasyon ak li epi eseye chanje yo. Pou egzanp, ou ka pran yon poz oswa chanje sèten kalite konpòtman, an patikilye, abitid la nan atire atansyon l 'yo, dezi a pou pwoteksyon l' oswa swen.

Pa pèmèt yon atitid anfans cho sou tèt ou. Stop imajinasyon nan domèn nan erotik. (Ou ka, pou egzanp, hyperdramatize yo.) Fè yon desizyon fèm pa trayi zanmi ou, lè l sèvi avèk l 'nan imajinasyon ou tankou yon jwèt, menm si bagay sa yo rive "sèlman" nan imajinasyon ou. Trete sitiyasyon difisil sa a kòm yon defi, kòm yon opòtinite pou kwasans. Soberly gade nan aparans fizik zanmi ou a ak karakteristik pèsonalite, nan pwopòsyon reyèl: "Li se pa pi bon pase m ', chak nan nou gen karakteristik pozitif ak negatif l' yo." Epi sèlman si ou santi ke santiman enfantil ou an relasyon ak l 'triyonfe sou ou, diminye entansite a nan kominikasyon ou pou yon ti tan. Eseye evite pwoksimite twò pre fizik (men pa fanatik an menm tan an!): Pou egzanp, pa dòmi nan chanm nan menm. E, finalman, bagay ki pi enpòtan: pa eseye jwenn senpati l 'pou ou, goumen nenpòt ki enfliyans nan direksyon sa, tankou sa a ka kontribye nan yon retou annaryè pèsonalite nan enfantil. Ou ta dwe sistematik reflechi sou chanjman ki fèt nan konpòtman ak avi sitiyasyon sa yo nan relasyon entèpèsonèl lè ou bezwen fè fas ak tandans infantil epi ranplase yo ak lòt, plis moun ki gen matirite.

Ki pi gran moun

Gason omoseksyèl ka trete moun ki gen plis pase laj yo kòm yon papa: yo dwe pè pouvwa yo, yo dwe twò obeyisan nan relasyon yo avèk yo, pou yo eseye tanpri yo, oswa yo revòlte intern. Nan ka sa yo, kòm dabitid, dwe okouran de karakteristik sa yo konpòtman epi eseye ranplase yo ak bann nouvo. Fè komik (pou egzanp, ou ka sou-dramatize enteryè ou "ti gason ti kras") epi yo gen kouraj nan fè yon diferans. Nan menm fason an, moun ki omoseksyèl ka trete fanm ki gen matirite kòm "manman" oswa "matant". Pitit enteryè li ka kòmanse jwe wòl yon "ti gason-ti gason", yon pitit depandan, yon ti gason kaprisyeuz, oswa yon "enfant terib" ki pa ka ouvètman opoze dezi manman l 'yo, men nan chak opòtinite ap eseye tou dousman regle zafè dominasyon l' sou li ... lakòz li lakòz. "Ti gason gate" anfansman jwi favè a nan manman l ', pwoteksyon li ak tolerans nan tout kapris li yo. Yon konpòtman ki sanble ka pwojte sou lòt fanm. Gason omoseksyèl ki marye ka atann tankou yon atitid soti nan madanm yo, toujou rete "ti gason" nan bezwen chouchoute, pwoteksyon, dominasyon oswa sipò nan men figi manman an, pandan y ap kontinye recouvre sou li pou "dominasyon li". ", Imobilye oswa Imajinè.

Fi tendans envèrsyon ka trete moun ki gen matirite kòm papa yo, ak pwojè sou li aspè infantil nan relasyon yo ak papa yo. Li sanble ke gason yo pa enterese nan yo, oswa yo dominan oswa detache. Pafwa tankou fanm fè pati nan moun ki gen matirite, tankou nan "zanmi", "mesye yo". Reyaksyon timoun yo nan dezobeyisans, mank respè, oswa familye transfere soti nan figi a nan papa a bay lòt moun. Pou kèk fanm, se fason "maskilen" nan afimasyon tèt li ki te koze pa yon dezi satisfè atant yo nan papa yo. Petèt papa a subkonsyan pouse pitit fi li nan wòl nan yon "nèg siksè", respekte li pa tèlman pou kalite Rezèv tanpon fanm li kòm pou reyalizasyon li; oswa pandan jèn li, papa l te mete aksan sou reyalizasyon frè l yo, e ti fi a te kòmanse imite konpòtman frè yo.

Paran yo

"Intra-child" sispann nan devlopman li nan nivo a nan santiman infantil, opinyon ak konpòtman, menm si paran yo ki depi lontan te mouri. Yon nonm omoseksyèl souvan ap kontinye gen krentif pou papa l ', rete endiferan nan li oswa rejte l', men an menm tan an ap chèche apwobasyon l 'yo. Atitid li anvè papa l ka eksprime pa mo sa yo: "Mwen pa vle gen anyen an komen avèk ou", oswa: "Mwen pa pral swiv enstriksyon li yo, enstriksyon ou, si ou pa pral trete m 'ak respè akòz. Tankou yon moun ka rete pi renmen manman l 'yo, refize yo dwe yon granmoun nan relasyon ak li yo ak papa l'. Gen de fason pou rezoud pwoblèm sa a. Premyèman, aksepte papa ou kòm sa yo ak konkeri antipatik ou nan direksyon pou l ', li vle vanje l'. Okontrè, montre nenpòt siy atansyon anvè li epi demontre enterè nan lavi li. Dezyèmman, refize entèvansyon an nan manman an nan lavi ou ak nan infantilization li yo nan ou. Ou dwe fè l 'dousman, men pèsistans. Pa kite li tiranize ou avèk afeksyon twòp oswa enkyetid pou ou (si sa a se prezan nan sitiyasyon ou). Pa kontakte li twò souvan pou konsèy epi pa kite li rezoud pwoblèm ke ou ka rezoud sou pwòp ou yo. Objektif ou se doub: kraze relasyon negatif avèk papa ou, epi twò “pozitif” avèk manman ou. Vin yon endepandan, granmoun, pitit gason nan paran ou ki trete yo byen. Alafen, sa a ap mennen nan yon afeksyon pi fon pou papa ou, epi ou pral santi ou ki fè pati l ', menm jan tou, petèt, yon distans pi gwo nan relasyon ak manman ou, ki pral ajoute nan relasyon sa a, sepandan, plis verasite. Pafwa manman an anpeche bati nouvo relasyon epi eseye reprann ansyen atachman timoun lan. Sepandan, nan analiz final la, li se nòmalman enferyè, ak relasyon yo jeneralman vin mwens opresif ak plis natirèl. Ou pa bezwen pè pèdi manman ou epi ou pa bezwen pè emosyonèl chantaj sou pati li (jan li k ap pase nan kèk ka). Ou pral gen nan "plon" manman an nan relasyon sa yo (pandan y ap rete pitit gason l 'renmen), epi yo pa kontoune li.

Fanm ki gen omosèksyèl oryante yo souvan gen simonte tandans nan rejte manman yo epi chanje aversion yo oswa distans emosyonèl. Isit la tou yon bon metòd ta dwe manifestasyon an nan siy atansyon ki nòmal pou yon pitit fi ki moun ki enterese nan manman l '. Ak pi wo a tout, eseye aksepte li, ak tout karakteristik konplèks li yo oswa dezagreyab, san yo pa reyaji a yo twò dramatikman. Pou "anndan pitit la", sou kontrè a, li komen rejte tout bagay ki soti nan yon paran nan ki gen renmen li manke. Ou ka distans tèt ou nan lefèt ke paran an pa ka chanje, pandan y ap sa a pa anpeche yon moun ki gen matirite yo renmen ak aksepte paran sa a, rekonèt tèt li kòm pitit li. Apre yo tout, ou se kò a nan kò l 'yo, ou reprezante sèks la nan paran ou yo. Yon sans de sa ki nan tou de paran yo se yon siy matirite emosyonèl. Anpil fanm madivin bezwen kraze gratis nan kosyon yo ak papa yo. Fanm sa yo bezwen aprann pa bay nan dezi papa yo nan trete li tankou zanmi gason yo epi yo pa fè efò pou reyalizasyon yo li espere nan men li. Li ta dwe debarase m de idantifikasyon an enpoze sou li ak papa l ', konfòme yo ak prensip la "Mwen vle fè fanm lan ke mwen menm ak pitit fi ou, pa yon pitit gason ranplasan." Yon pwisan "metòd" nan bati relasyon an sante ak paran yo se padon. Souvan nou pa ka padonnen imedyatman epi konplètman.

Sepandan, nan yon sèten sitiyasyon, nou ka deside padonnen touswit, pou egzanp, lè nou sonje kèk karakteristik nan konpòtman paran nou an oswa atitid yo anvè nou. Pafwa padon se akonpaye pa yon lit entèn yo, men anjeneral li finalman bay soulajman, plen relasyon ak paran yo ak renmen, ak retire blòk nan kominikasyon. Nan yon sans, padon se konsidere fini ak "jemi" ak plent sou pwòp paran yo. Sepandan, gen tou yon bò moral pou padon, ki se poukisa li se pi pi fon. Li gen ladan tou sispansyon nan flagelasyon pwòp tèt ou-. Anplis de sa, padonnen vle di pa sèlman chanje atitid la, men yo dwe vre, li dwe gen ladan kèk aksyon ak aksyon.

Men, li se pa sèlman yon kesyon de padon. Si ou analize atitid timoun ou anvè paran yo, ou pral wè ke ou tèt ou te rezon ki fè yo pou atitid negatif anvè ou, epi ou tou mank renmen pou yo. Lè wap chanje relasyon, ou ka bezwen gen yon konvèsasyon ouvè sou pwoblèm ou yo nan lòd yo padonnen yo epi mande yo pou padon.

Etabli relasyon ak manm nan fè sèks opoze a; maryaj

Sa a se etap final la nan chanje lavi ou - soti nan santiman yo ak konpòtman nan yon "gason ti gason" oswa "ti fi unfeminine" nan santiman yo ak konpòtman nan yon nonm nòmal oswa yon fanm nòmal. Yon nonm ta dwe sispann tann fanm ki gen laj li pou pwoteje, dòlote, oswa trete l tankou yon timoun, epi pou li soti nan wòl frè nayif sè li yo, ki pa egzije pou virilite oswa lidèchip gason. Li bezwen tou simonte krent li pou fanm yo, krentif pou "timoun pòv la" ki pa ka antre nan wòl yon gason nan okenn fason. Lè yon gason vle di pran responsablite ak lidèchip pou yon fanm. Sa vle di pa pèmèt manman-fanm nan domine, men pito, lè sa nesesè, yo dwe lidè a ak pran desizyon jwenti. Li pa estraòdinè pou inisyativ la marye yon nonm omoseksyèl soti nan madanm li, byenke li ta pi natirèl pou yon nonm konkeri yon fanm. Anjeneral yon fanm vle vle ak konkeri pa mennaj li.

Yon fanm ki gen yon konplèks omoseksyèl ta dwe defèt rejè nan enfantil nan wòl nan fanm nan tèt li ak aksepte ak tout kè mwen wòl nan dirijan nan yon nonm. Feminis yo konsidere sa kòm yon opinyon peche, men an reyalite, yon ideoloji ki egal a sèks pap sa se konsa anòmal ke jenerasyon kap vini yo pral plis chans konsidere li kòm yon pervert nan yon kilti dekadans. Diferans ki genyen ant gason ak fi wòl yo se natirèl, ak moun ki gen difikilte nan gou omoseksyèl yo ta dwe retounen nan wòl sa yo.

Santiman Etewoseksyèl vini sèlman si se sansasyon pwòp virilite yon sèl la oswa féminines retabli. Sepandan, yon sèl pa ta dwe "antrene" nan etewoseksyèl, tankou sa a ka amelyore ki ba amou pwòp tèt ou: "Mwen dwe pwouve virilité mwen (féminines)." Eseye pa antre nan yon relasyon plis entim ak yon reprezantan nan fè sèks opoze a, si ou pa nan renmen epi yo pa santi yon atraksyon erotik bay moun sa a. Sepandan, pou yon moun debarase m de envèrsyon, pafwa (menm si pa toujou) pwosesis la reyèl ka pran plizyè ane. An jeneral, li pi bon rete tann pase antre nan twò bonè maryaj. Maryaj se pa objektif prensipal la nan batay la pou seksyalite nòmal, ak evènman yo pa ta dwe kouri isit la.

Pou anpil sipòtè nan envèrsyon, maryaj lakòz santiman melanje nan rayi ak jalouzi, ak moun sa yo vin kòlè le pli vit ke yo tande ke youn nan zanmi etewoseksyèl yo ap marye. Yo santi yo tankou etranje ki nan plizyè fason enferyè a zanmi yo. Epi pandan ke y ap "timoun" oswa "adolesan," li vrèman difisil pou yo konprann anpil nan relasyon ant yon gason ak yon fanm. Men, piti piti debarase m de névrose yo, moun ki gen gou omoseksyèl kòmanse reyalize dinamik yo nan relasyon ki genyen ant yon gason ak yon fanm ak aksepte lefèt ke yo menm yo ka vin yon pati nan mond sa a granmoun nan gason ak fanm.

An konklizyon, mwen vle di: pa janm sèvi ak lòt la yo nan lòd yo afime tèt li nan oryantasyon an etewozè émergentes. Si ou vle siviv roman an jis asire w ke nan pwòp ou (devlope) etewoseksyèl, gen yon risk reyèl nan tonbe nan infantilism ankò. Pa antre nan yon relasyon entim jiskaske ou asire w ke sa a se lanmou mityèl, ki gen ladan afeksyon erotik, men pa limite a li; ak tankou yon renmen nan ki ou tou de deside yo dwe fidèl youn ak lòt. E sa vle di ou chwazi yon lòt moun pa pou tèt ou, men pou pwòp tèt li.

Sous

2 panse sou "Batay pou nòmal - Gerard Aardweg"

Add nouvo kòmantè

Adrès imèl ou pa pral pibliye. Jaden obligatwa yo make *