Ke hlahile ka morao ho lilemo tse mashome a tšeletseng lelapeng la bangoli ba tummeng bao e neng e le bahetene le basodoma. Mme wa ka e ne e le Marion Zimmer Bradley, mme ntate wa ka e ne e le Walter Breen. Mmoho ba ngotse libuka tse fetang tsa 100: mme oa ka o ngotse libuka tsa mahlale le litoro, mme ntate o ngotse libuka mabapi le lipalo: e ne e le setsebi sa lichelete tsa tšepe.
Tlhahisoleseling e utloisang bohloko mabapi le seo ba se entseng ho 'na e fumaneha litlalehong tsa sechaba. Nka bua feela hore batsoali ka bobeli ba ne ba batla hore ke be monna oa bong bo tšoanang 'me ke tšaba letsoalo la ka. 'M'ae o kile a nkotla ho tloha 3 ho isa lilemong tsa 12. Ha ke hopola ka lekhetlo la pele hore ntate oa ka o entse ho hong ho mabifi ho nna o qalile ho ba lilemo li hlano. Ee, o ile a nkotla. Ha ke rate ho hopola sena. Haeba u batla ho tseba ka maqheka a hae le banana ba banyane mme o na le methapo e matla haholo, u ka batla marang-rang ho "Breendoggle" - sesosa seo ALMOST a ileng a mo qobella ho se etsa fandom sa science.
O ne a hloile haholo bong ba ka le hoja a ne a e-na le likamano tse ngata le basali le bahlaseluoa ba basali. O ile a mpolella ka ho hlaka hore ha ho na motho ea tla mpatla, hobane banna bohle ke basodoma ka sephiri ba ke keng ba amohela "bosodoma ba bona". Ka hona, ke ithutile ho itshwara jwaloka monna mme ke tsamaye ntle le ho sisinya letheka. O ntse o ka bona mehlala ea ha ke qobelle ho hana ho ba mosali, ho bonahala ka ho hlaka, ho hlaka le ho khetha mosebetsi o motle joalo ka ha ke le molaoli oa lebala la liketsahalo. Leha ho le joalo, ho kopantsoe ke 'nete ke ho hana ho amohela litlhahiso tse reng "botebong ba pelo ke moshanyana ea hlahileng' meleng oa ngoanana." Che! Ke ngoanana, ea hloiloeng hobane ke ngoanana ea lekileng ka matla ho ba "moshanyana" eo ba mo batlang.
Ke tla re feela ha ke ba hlaseloa, ho sa tsotelehe hore na ke ba bong bofe. Ke hōtse ke bona ntate oa ka a e-na le "maikutlo a lerato" (ka monahano oa hae) le bashanyana ba neng ba lula ba nyahame, hobane ba ne ba batla feela lijo le chelete ea ho etsa thobalano, eo a neng a ba beha tlas'a eona, empa ba sa mo batle (ka tlhaho) . Ha ke le lilemo li 10, kamora teko ea pele ea ho ipolaea e sa atleheng, ke ile ka qala ho leka ka matla ho tloha hae. Lilemong tsa 13, ke ile ka qala ho kenella ho se etsahalang, ka bolella mme oa ka le motsoalle oa hae hore ntate o robala le moshanyana a le mong. Sebakeng sa ho bitsa mapolesa, joalo ka motho e mong le e mong ea kelello ea neng a ka etsa, ba ile ba romella ntate oa bona foleteng ea bona, 'me bona ba ea lapeng la rona.
Ka tlhaho, tsohle li ile tsa mpefala. Ka nakoana ke ne ke robala setulong sa ka tlung sa metsoalle ea ka, empa sena se ne se ke ke sa tsoela pele ka ho sa feleng. Joalokaha ho ne ho lebelletsoe, moo ntate oa ka a neng a le teng, ho ne ho na le bashemane ba lilemong tsa bocha, li-psychies, lithethefatsi, eseng lijo tse ngata, leha nka se ka ka re ke ne ke lapile kamora hore libuka tsa 'm'e li qale ho rekisa hantle. Ha ke le mocha ke ne ke lula hohle moo nka khonang, 'me ka koleche ke ile ka khutlela ho ntate oa ka.
Hang ha a tlisa moshemane ea lilemo li leshome le motso o mong, eo ka tumello ea 'm'ae, a neng a lokela ho lula le rona beke, e leng se ileng sa ntšosa. Ke ile ka etsa bonnete ba hore o na le kamore ea hae le mealo. Ha ke bona kamoo ntate oa ka, a mo tšoereng a shebile fatše, a mo aka libakeng tsohle, mme ho na le makasine oa litšoantšo tsa bootsoa haufi le moo, ka bitsa moeletsi oa ka, ea ileng a lumela ho letsetsa mapolesa esale pele haeba ke bona ntho e joalo, mme ntate o ile a tšoaroa. Bakeng sa tlolo ena o ile a fuoa lilemo tse tharo tsa liteko. Leha ho le joalo, ho ile ha tlala menyenyetsi, 'me motho ea hirileng ntlo ea hae Los Angeles o ile a hlokomela hore mora oa hae o ne a le lilemong tse joalo feela hore e ka ba mohlaseluoa oa hae. O ile a qala ho botsa lipotso 'me sena sa lebisa ho ntate hore a fumane liqoso tsa 13 tlasa sengoloa sa 288 sa Code ea Crimea ea California, lirapa A, B, C le D. (Ke tla re feela tsena ke mefuta e fapaneng ea litlolo tsa molao tsa thobalano tse sa lokelang ho etsoa le mang, re sa bue ka ngoana!)
Ha ke so ka ke leka ho fihlela toka, hobane ka sebopeho sa ka sa boits'oaro ke ne ke sirelletsa ba bang, mme ke ne ke rata ntate oa ka haholo. Le ha ke ne ke nahana hore nka mo ts'oarela ka seo a nkentseng sona, ha ke a ka ka lumela hore o ka mo tšoarela ka lebaka la seo a se entseng ho motho e mong, haholoholo hobane motho oa hae oa ho qetela e ne e se “sehlola” ", Empa ngoana ea se nang molato ea utloileng bohloko haholo.
Joalo ka ha ho ne ho lebeletsoe, le ha mme le "mme oa ka oa bobeli" ba ne ba tseba hantle ka litlolo tsa ntate, ha baa ka ba ntumela ho fihlela a fumanoa a le molato 'me a ntlhala ke le "ngoanana ea mosa". Hape, boholo ba litlhaloso tsa se etsahetseng li ka fumaneha litlalehong tsa sechaba, empa ho se tsotelle ho neng ho bata ka mme oa ka le boikakaso ba motsoala oa ka bakeng sa ho hloka boikarabello bo felletseng e ne e le manyala. Ho lekane hore o ile a lumela hore o tseba ka merero ea hae. Ha 'M'e a ne a qosoa ka polao eaka, o ile a re "bana ha ba na libaka tsa erogenous." Ha a ka a tšoenyeha le ho hana hore o nkopile setulong mme o ile a tšosetsa hore o tla ntšoa meno ka lipente.
Ntate o hlokahalletse chankaneng ea 1993 ka mor'a kopo ea ka ea pele ho 1989. Re lokela ho hlokomela hore ena e ne e se molato oa hae oa pele - ho tšoaroa ha hae la pele ho ne ho le 1948, ha a le lilemo li 18. E ne e le mosireletsi oa serial eo ka lebaka la hae ho neng ho e-na le bahlaseluoa ba bangata, (ke ne nka bitsa 22 mapolesa), empa mme oa ka o ne a le mobe le ho feta. O ne a le khopo haholo 'me a sa nahane ka letho ka taba ea ho kopanela liphate. Ha se 'na feela eo ke ileng ka ba mohlaseluoa oa hae, eseng banana feela.
Leha ho le joalo, ho tloha ha 'nete e ile ea bonahala, lihlooho tsa pedophilic libukeng tsa hae li se li totobetse ho balateli ba hae ba bangata. Ntate oa ka, tlas'a pseudonym JZ Eglinton, o kile a ngola le thuso ea hae ea mohlophisi buka bakeng sa apologetics ea thobalano lipakeng tsa batho ba baholo le bana tlasa lebitso la Greek Love. Ka tšohanyetso ha ho motho ea neng a belaela se neng se totobetse ho nna ka nako ena eohle. Batho ba ne ba chesa libuka tsa hae hobane ba sa batle ho li rekisa le ho etsa chelete ka bobe ba hae.
Feela joalo ka ha lelapa leso le ile la leka ho sireletsa ntate oa ka, morao tjena o boetse a koala moena ea qosoang ka ho hlekefetsa bana ba moratuoa oa hae oa mehleng, eo a mo nkang e le "litloholo" moratuoa joalo ka "mora." E, kea tseba hore e manyala hoo ho leng thata ho bala. Ke ne ke qheletsoe ka thipa hape, ba ne ba re ke "hlanya" hape ke "letsoalo". Joaloka khetlo la ho qetela ha ke ne ke fetohela ntate oa ka ho ea mapolesa, ke ile ka tloha lapeng. Ke ngotse polelo mme barutoana ba ka le bona ba ile ba etsa joalo, ba ileng ba nyahamisoa ke seo a se buileng ka "litloholo" tsa hae.
Re lokela ho hlokomela hore "barati ba bashanyana" ha ba nke liketso tsa bona e le "ho hlekefetsa". Ba nka thobalano ena ka tumellano 'me khanyetso efe kapa efe e tla hlōloa ke li-orgasms, tseo, ka maikutlo a bona, ba ka li hlahisang. Ke lihlong tsa lits'ebeletso tsena tse etsang hore banna ba hlotsoeng ba lule ba khutsitse 'me li ba kholisa hore "ba tlameha ho ba basodoma" (ho sa tsotelehe manyalo le bana ba bong bo latelang.
Litumelo tsa 'nete tsa batsoali ba ka e ne e le tse latelang: motho e mong le e mong ke monna oa bong bo tšoanang, empa tsela eo ba ratanang ka eona e ba arohanya le sena, ka hona e ba beha meeli. Likamano tsa botona le botšehali li tsosa batho takatso ea ho etsa thobalano le motho e mong le e mong, 'me sena se tla ba thusa hore e be “bona,” ba felise ho hlala ka botšehali le ho lebisa ho utopia. E tla senya le lelapa le hloiloeng la nyutlelie ka bo-ntate ba lona, bong, lilemo tsa khale (e, ho bohlokoa ho li-pedophiles) le "li-isms" tse ling kaofela. Haeba palo e lekaneng ea bana e kopanngoa le thobalano ba sa le banyenyane, bosodoma bo tla fetoha "ntho e tloaelehileng" mme bo amoheloe ka kakaretso, mme maikutlo a khale a ho ts'epahala a tla fela. Kaha thobalano ke karolo ea tlhaho ea mantlha ea kamano efe kapa efe, litšitiso lipakeng tsa batho li tla fela mme utopia e tla tla, athe "setso sa batho ba bong bo fapaneng" se emetse pheletso ea li-dinosaurs. Joalokaha mme oa ka a boletse, "ba kenelletse lihloohong tsa bana hore ha ba batle thobalano."
Ee, bohlanya ba thuto ena ha bo na moeli, 'me litlamorao tsa eona ke batho ba lilemo tse mashome a mane ba ntse ba phekoloa ka lebaka la koluoa ea pefo ea thobalano, palo e kholo ea batho ba ipolaeang le bophelo bo senyehileng hoo e ka bang e mong le e mong oa bona.
Pakeng tsa ho ngola liqoso tsa tlhekefetso ea thobalano ke ntate le moena, ke ile ka fumana lengolo la bachelor ka 'mino' me ka etsa mosebetsi oa ho letsa harebe le sebini. Joale ke ile ka nyala mme ka ba le bana, ka fumana lengolo la master ho mmino. Ho tloha selemong sa 2007, esale ke etsa lipapali tsa opera, ke ruta ho bina le ho letsa harepa. Ke boetse ke tlaleha albamo ea 'mino oa Celtic.
Ka mor'a qeto ea ka ea ho khaotsa ho ba le kamano le ba lelapa leso, butle-butle ke ile ka qala ho hlokomela hore mohlomong ho ratana le batho ba bong bo tšoanang e ne e le bothata. Ka tlhaho, ke holisitsoe moeeng oa mamello e felletseng. Lilemong tse 'maloa tse fetileng ke balile Dr. Satinover, ea reng "basodoma" hangata ba na le tšebeliso ea botona (ke hore, ha ba fuoe molekane a le mong, empa ba rata ho etsa thobalano le motho ofe kapa ofe, lilemo le bong), mme o nka sena e le bothata ba boitšoaro le boits'oaro. ho e-na le "tloaelo ea ho kopanela liphate."
Ho 'na, lipatlisiso tsa ka mabapi le bosodoma e ne e le lekunutu le hlabisang lihlong: Ke ne ke le mothating oa ho nahana ntho e ke keng ea utloahala. Ntle le moo, kamehla bosodoma bo 'nile ba hlahisoa ho' na joaloka boemo ba tlhaho. Ba ne ba re ke "khaotsoe" le "prude" hobane, leha ho ne ho bile le tšusumetso ea 'm'e ea hore "leka ka tsela e fapaneng" le "u tseba joang hore u nepile?", Ke ne nke ke ka amohela hore ke mosodoma.
Ka lebaka la boiphihlelo ba ka bo bongata ba lilemo le sechaba sa BDSM, ke kholoa hore bosodoma ke sephetho sa TLHAKISO, hammoho le litoro tsa BDSM. Tloaelo e telele ea menahano e soabisang e fetoha moetselletsi oa thobalano. Ka mokhoa o ts'oanang le bosodoma. Leha ho le joalo, ho latela seo ke se boneng, ha e tlise pholiso. Mme wa ka o ile a fetoha monna oa bong bo tšoanang hobane a betoa ke ntate oa hae. Ntate o ile a silafatsoa ke moprista 'me a nka hore ke eona feela lerato leo a kileng a le tseba. Ha ke khone ho bala hore na ke basodoma ba bakae bao ke ba tsebang ba hloileng banna feela kapa ba kileng ba betoa mme ha joale ba sa nahane ka thobalano le monna. Ke batho ba fokolang haholo ba bong bo tšoanang. Ho na le ba bang ba bangata ba nang le likamano le batho ba thobalano ea BOTH, joalo ka batsoali ba ka le beng ka bona ba bang.
Ho ratana ha batho ba bong bo tšoanang ke bothata. Tumelo ea hore thobalano efe kapa efe ka nako efe kapa efe e tla lokisa mathata ebe e sa e hlahise ke bothata. Phapang e kholo lipakeng tsa "setso sa bong bo fapaneng" le moetlo oa batho ba bong bo fapaneng ke tumelo ea hore thobalano ea pele e ntle ebile e molemo, le tsebo e nang le boits'epo (se ke oa fosa ka lebaka la bobeli hore ha ba tsebe sena), hore tsela feela ea ho theha bosodoma bo bong ke ho fa moshemane thobalano. boiphihlelo PELE ho tla "senyeheloa" ke ho hohela ho ngoanana.
Ka hona, ke ile ka qala ho hanyetsa lenyalo la basodoma, ka hona, ka lahleheloa ke batšehetsi ba ka ba bangata. Khabareng, kamora ho latela maemo a bona a tebileng a boits'oaro bo botle mme ba leka ho theha utopia ho latela khopolo-taba e booatla, ba ne ba batla ho bona batsoali ba bohlanya ho batsoali ba ka, eseng basodoma. Ha ba na takatso ea ho amohela monyetla oa hore bosodoma bo ka senya bophelo ba bana esita le batho ba baholo ba sa batleng ho itokolla bokhobeng ba eona.
Haeba u nahana hore ke fositse, ena ke tokelo ea hau, empa ela hloko palo e kholo ea linyeoe tsa tlhekefetso ea thobalano le transgenderism tse hlahang ho "manyalo" ana a basodoma. Hona joale, lipalo tsa pefo ea thobalano har'a bana ba basodoma li phahameng ka mokhoa o makatsang ha li bapisoa le bana ba bong bo fapaneng: https://downloads.frc.org/EF/EF13I75.pdf.
Ka tlholeho, tebello ea ka e ts'oenyeha haholo ho batho ba lokolohileng bao ke ba holileng: Ke "lumelletsoe" ho ba motho ea hlekefetsoang ke batsoali ka bobeli, ke "lumelletsoe" ho ba moferefere oa pefo e tšosang, empa ke TSOELA BOTSOALI ba bona ho nyatsa bosodoma ba bona mme ke ho nke e le lebaka la boikemisetso ba bona ba ho amohela mofuta o fe kapa o fe thobalano lipakeng tsa mang kapa mang.
Empa seo se hana ho nthibela. Ke tla tsoela pele ho bua. Ke ne ke khutsitse nako e telele haholo. Lenyalo la batho ba ratanang le ba bong bo fapaneng ke mokhoa oa ho holisa bana ka setšoantšo le sebopeho sa "batsoali" ba bona, mme kamora lilemo tsa 10 - 30, baphonyohi ba tla qala ho bua.
Khabareng, ke tla e etsa.
Phuputso e matla le e thata ka ho fetesisa e fumanoeng lipakeng tsa bana ba holisitsoeng ke batsoali ba basodoma, ha ba bapisoa le bana ba hōlisitsoeng ke bo-mme le bo-ntate ba bona ba nyetsoeng. Liphetho tsa bana ba bong bo fapaneng li ne li lekantsoe e le "tse tlase" hoo e batlang e le sehlopheng se seng le se seng. Boithuto bo sebelisang mekhoa e fapaneng har'a batho bao e seng ba bong bo fapaneng ba bontšitse kotsi e kholo ea tlhekefetso ea bana, ho kenyelletsa tlhaselo ea maikutlo, ea 'mele le ea thobalano. Lintlha tse ling: https://vk.com/wall-153252740_164
2014 APA Sexourse and Psychology Handbook e tiisa ho ba teng ha "kamano e kopaneng kapa e ka 'nang ea baka" lipakeng tsa bosodoma le tlhekefetso ea thobalano pele ho thobalano, haholo banna. Lintlha tse ling ka Senyesemane: https://www.tremr.com/Duck-Rabbit/homosexual-orientation-and-reporting-childhood-sexual-abuse-the-link-is-clear-but-does-correlation-indicate-causation
Phuputso e mabapi le thibelo ea tlhekefetso ea bana ke Abel le Harlow, hammoho le lipalo tsa moraorao tsa CDC mabapi le maikutlo a thobalano (NHIS 2014), e bontšitse hore linokoane tsa bana ba maemong a thobalano ke linako tsa 19 ho feta hara batho ba bong bo fapaneng.
Leha ke sa lumellane le maemo a mangata a boletsoeng, ke masoabi haholo hore sena se etsahetse, kaha ke utloile ka hona ha ke sa hlola ke sebelisa libuka tsa Marion Zimmer Bradley.
Que triste es escuchar este tipo de historis pero es la mera realidad la cual viven muchos niños y niñas al rededor del mundo, soy psicólogo y es impresionant la cantidad de personas basodoma que van por una terapia podríque de loite95 abusados sexualmente en la niñez, a veces es difícil para ellos aceptar lo ocurrido y que en ellos hay una disonancia cognitiva pero con terapia logran ser ellos mismos, hoy en día en mi país está penado conversión conversión asipia.
Kea leboha le ho feta…
saense e re ruta hore ntho e ngoe le e ngoe e lefatšeng e entsoe ka likaroloana tsa liathomo Athomo e thehoa ho tloha mokokotlong o thata, o bitsoang khubung, le leru la likaroloana tse potlakileng tse bitsoang lielektrone tse potolohang khubung eo. Ka linako tse ling lielektrone li ka ba tsa tlola ho tloha sebakeng se seng ho ea ho se seng. Ha li-elektronike li tsamaea, sena se theha motlakase oa hona joale. hang ha u bona lehalima le leholimong, ha e le hantle u bona lielektrone tse libilione li tlola ka kotloloho ho tloha sebakeng se seng ho ea ho se fapaneng. Li-elektronike tse tsamaeang li tloaetse ho lokolla lithane tsa matla, le hore re ka sebelisa motlakase ona ho leka mefuta eohle ea lintho, ho tloha ho fa komporo matla le ho arola athomo.
Existe gente ruim, seja homo, hetero, bissexual.. Não tem como pegar isoladamente o fato da sexidade para elencar uma perversão sex. Muito tendencioso e preconceituoso o texto se bakeng sa ho nahanela isso.
Que triste es escuchar este tipo de historis pero es la mera realidad la cual viven muchos niños y niñas al rededor del mundo, soy psicólogo y es impresionant la cantidad de personas basodoma que van por una terapia podríque de loite95 abusados sexualmente en la niñez, a veces es difícil para ellos aceptar lo ocurrido y que en ellos hay una disonancia cognitiva pero con terapia logran ser ellos mismos, hoy en día en mi país está penado conversión conversión asipia.
Los niños tienen que ser formados por padres heterosexuales.. no hay otro camino, la homosexualidad son desviaciones sexes y psicológicos del individuo, los niños tienen que vivir en un ambinte sano
Ich kann immernoch nicht glauben, was die Tochter von meiner Lieblingsschriftstellerin erlebt haben soll. Anderseits denkt sich so etwas doch kein Mensch aus. Marion Zimmer Bradley hat einfach geniale, absolut einmalige Bücher geschrieben und mein Bücherregal ist voll mit ihren Werken. Jetzt bin ich zutiefst schockiert und erschüttert und müsste eigentlich alle ihre Bücher entsorgen. Merkwürdig das der Skandal nicht schon längst in aller Munde ist.
Homosexualität galt vor ein paar Jahren noch als “Störung der Sexualpräferenz”. Im icd10 taucht die Störung nicht mehr auf. Ich kann durchaus nachvollziehen, das man als Homosexueller nicht als gestört gelten will, aber wenn wir die Aussagen von Moira Greyland ernst nehmen, sollten wir als Gesellschaft das nochmal überdenken. Dann sollte es Homosexuellen zumindest untersagt werden Kinder großzuziehen.
Ich kann immernoch nicht glauben, was die Tochter von meiner Lieblingsschriftstellerin erlebt haben soll. Anderseits denkt sich so etwas doch kein Mensch aus. Marion Zimmer Bradley hat einfach geniale, absolut einmalige Bücher geschrieben und mein Bücherregal ist voll mit ihren Werken. Jetzt bin ich zutiefst schockiert und erschüttert und müsste eigentlich alle ihre Bücher entsorgen. Merkwürdig das der Skandal nicht schon längst in aller Munde ist.
Homosexualität galt vor ein paar Jahren noch als “Störung der Sexualpräferenz”. Im icd10 taucht die Störung nicht mehr auf. Ich kann durchaus nachvollziehen, das man als Homosexueller nicht als gestört gelten will, aber wenn wir die Aussagen von Moira Greyland ernst nehmen, sollten wir als Gesellschaft das nochmal überdenken. Dann sollte es Homosexuellen zumindest untersagt werden Kinder großzuziehen.