300 కంటే ఎక్కువ స్వలింగసంపర్క ఖాతాదారులతో కలిసి పనిచేసిన రచయిత యొక్క ముప్పై సంవత్సరాల చికిత్సా అనుభవం ఆధారంగా స్వలింగ సంపర్క స్వీయ-చికిత్సకు మార్గదర్శి.

నేను ఈ పుస్తకాన్ని స్వలింగసంపర్క భావాలతో బాధపడుతున్న స్త్రీలకు మరియు పురుషులకు అంకితం చేస్తున్నాను, కాని స్వలింగ సంపర్కుల వలె జీవించడం ఇష్టం లేదు మరియు నిర్మాణాత్మక సహాయం మరియు మద్దతు అవసరం.

మరచిపోయినవారు, ఎవరి గొంతు విప్పారు, మన సమాజంలో సమాధానాలు దొరకని వారు, స్వలింగ సంపర్కుల హక్కును బహిరంగ స్వలింగ సంపర్కులకు మాత్రమే గుర్తిస్తారు.

సహజమైన మరియు మార్పులేని స్వలింగ సంపర్కం యొక్క భావజాలం విచారకరమైన అబద్ధమని వారు భావిస్తే లేదా భావిస్తే వివక్షకు గురైన వారు, ఇది వారికి కాదు.

పరిచయం

ఈ పుస్తకం స్వలింగ సంపర్కం యొక్క చికిత్సకు లేదా స్వీయ చికిత్సకు మార్గదర్శి. ఇది వారి "స్థితిని" మార్చాలనుకునే స్వలింగ సంపర్కుల కోసం ఉద్దేశించబడింది, కానీ ప్రశ్నను సరిగ్గా అర్థం చేసుకునే నిపుణుడిని సంప్రదించడానికి అవకాశం లేదు. అలాంటి నిపుణులు చాలా తక్కువ మంది ఉన్నారు. దీనికి ప్రధాన కారణం విశ్వవిద్యాలయాలలో ఈ అంశం బైపాస్ లేదా పూర్తిగా నిర్లక్ష్యం చేయబడినది, మరియు అది ప్రస్తావించబడితే, అది “నార్మాలిటీ” యొక్క భావజాలం యొక్క చట్రంలో ఉంటుంది: ఈ సందర్భంలో స్వలింగ సంపర్కం కేవలం లైంగికత యొక్క ప్రత్యామ్నాయ ప్రమాణం. అందువల్ల, ఈ ప్రాంతంలో కనీసం ప్రాథమిక జ్ఞానం ఉన్న వైద్యులు, మనస్తత్వవేత్తలు మరియు చికిత్సకులు ప్రపంచంలో చాలా తక్కువ మంది ఉన్నారు.

స్వలింగసంపర్క చికిత్సలో స్వతంత్ర పని ప్రధానంగా ఉంటుంది; అయినప్పటికీ, బయటి సహాయం లేకుండా ఒక వ్యక్తి పూర్తిగా చేయగలడని దీని అర్థం కాదు. వారి భావోద్వేగ సమస్యలను అధిగమించాలనుకునే ఏ వ్యక్తికైనా వారు బహిరంగంగా మాట్లాడగల ఒక అవగాహన మరియు సహాయక గురువు అవసరం, వారి భావోద్వేగ జీవితం మరియు ప్రేరణల యొక్క ముఖ్యమైన అంశాలను గమనించడానికి వారికి సహాయపడగలదు మరియు వారితో తమ పోరాటంలో వారికి మార్గనిర్దేశం చేస్తుంది. అలాంటి గురువు ఒక ప్రొఫెషనల్ థెరపిస్ట్‌గా ఉండవలసిన అవసరం లేదు, అయినప్పటికీ అది మంచిది (అతనికి లైంగికత మరియు నైతికత గురించి మంచి దృక్పథం ఉందని, లేకపోతే అతను మంచి కంటే ఎక్కువ హాని చేయవచ్చు). కొన్ని సందర్భాల్లో, ఈ పాత్రను వైద్యుడు లేదా గొర్రెల కాపరి సమతుల్య, ఆరోగ్యకరమైన మనస్తత్వం మరియు తాదాత్మ్యం చేయగల సామర్థ్యంతో పోషించవచ్చు. అలాంటివారు లేనప్పుడు, శ్రద్ధగల మరియు మానసికంగా ఆరోగ్యకరమైన స్నేహితుడు లేదా బంధువును సలహాదారుగా సిఫార్సు చేస్తారు.

పై విషయాలకు సంబంధించి, ఈ పుస్తకం ఇతర విషయాలతోపాటు, చికిత్సకులు మరియు మారాలని కోరుకునే స్వలింగ సంపర్కులతో వ్యవహరించే వారందరికీ ఉద్దేశించబడింది, ఎందుకంటే మార్గదర్శకుడిగా ఉండటానికి, వారికి స్వలింగ సంపర్కం గురించి ప్రాథమిక జ్ఞానం కూడా అవసరం.

ఈ రచనలో పాఠకుడికి అందించే స్వలింగసంపర్కం యొక్క అవగాహన మరియు (స్వీయ) చికిత్సపై అభిప్రాయం ముప్పై ఏళ్ళకు పైగా మూడు వందల మందికి పైగా ఖాతాదారుల పరిశోధన మరియు చికిత్స యొక్క ఫలితం, వీరిలో నాకు చాలా సంవత్సరాలుగా వ్యక్తిగతంగా పరిచయం ఉంది, అలాగే ఇతర స్వలింగ సంపర్కులైన వ్యక్తులతో పరిచయాలు ఉన్నాయి. వ్యక్తులు (“క్లినికల్” మరియు “నాన్-క్లినికల్”, అంటే సామాజికంగా స్వీకరించబడినవి). మానసిక పరీక్ష, కుటుంబ సంబంధాలు, తల్లిదండ్రులతో సంబంధాలు మరియు బాల్యంలో సామాజిక అనుసరణ గురించి, ఈ విషయాలలో అవగాహనను మరింతగా పెంచడానికి నా మునుపటి రెండు పుస్తకాలైన ది ఆరిజిన్ అండ్ ట్రీట్మెంట్ ఆఫ్ హోమోసెక్సువాలిటీ, 1986, (వైద్యుల కోసం వ్రాయబడినది) ను సూచించమని నేను సిఫార్సు చేస్తున్నాను. స్వలింగసంపర్కం మరియు ఆశ, 1985

సద్భావన, లేదా మార్చాలనే కోరిక

దృ deter మైన సంకల్పం, సంకల్పం లేదా “మంచి సంకల్పం” లేనప్పుడు, మార్పు సాధ్యం కాదు. చాలా సందర్భాలలో, అటువంటి ఉద్దేశ్యం సమక్షంలో, పరిస్థితి గణనీయంగా మెరుగుపడుతుంది, కొన్ని సందర్భాల్లో, అన్ని న్యూరోటిక్ భావోద్వేగాల యొక్క లోతైన అంతర్గత మార్పులు సంభవిస్తాయి, లైంగిక ప్రాధాన్యతలలో మార్పుతో పాటు.

కానీ అది ఎవరికి ఉంది, మార్చడం మంచి కోరికనా? తమను తాము "స్వలింగ సంపర్కులు" అని బహిరంగంగా ప్రకటించుకునే వారితో సహా చాలా మంది స్వలింగ సంపర్కులు ఇప్పటికీ మామూలుగా ఉండాలని కోరుకుంటారు - ఇది చాలా తరచుగా అణచివేయబడుతుంది. అయినప్పటికీ, చాలా కొద్దిమంది మాత్రమే స్థిరత్వం మరియు పట్టుదలతో మార్పు కోసం ప్రయత్నిస్తారు, మరియు వారి మానసిక స్థితికి అనుగుణంగా వ్యవహరించరు. వారి స్వలింగ సంపర్కంతో పోరాడాలని నిశ్చయించుకున్న వారు కూడా తరచుగా సమ్మోహన స్వలింగసంపర్క కోరికల నేపథ్యంలో రహస్యంగా ఆనందిస్తారు. అందువల్ల, మెజారిటీకి, మంచి కోరిక బలహీనంగా ఉంటుంది; అదనంగా, "మీ స్వలింగ సంపర్కాన్ని అంగీకరించండి" అనే బహిరంగ పిలుపుల ద్వారా ఇది తీవ్రంగా దెబ్బతింటుంది.

సంకల్పం కొనసాగించడానికి, మీలో ఇలాంటి ప్రేరేపకులు అభివృద్ధి చెందడం అవసరం:

H స్వలింగ సంపర్కాన్ని అసహజమైనదిగా స్పష్టమైన అభిప్రాయం;

Moral ధ్వని నైతిక మరియు / లేదా మత విశ్వాసాలు;

Marriage వివాహం విషయంలో - ఉన్న వైవాహిక సంబంధాన్ని మెరుగుపర్చాలనే కోరిక (పరస్పర సంభాషణ మొదలైనవి - సెక్స్ తో పాటు వివాహంలో ముఖ్యమైనవి).

సాధారణ ప్రేరణ కలిగి ఉండటం అనేది స్వీయ-ఫ్లాగెలేషన్, స్వీయ-ద్వేషం లేదా నైతిక చట్టాలతో సమాజం లేదా మతం సూచించిన ఏకైక ప్రాతిపదికన అంగీకరించడం వంటిది కాదు. బదులుగా, స్వలింగ సంపర్కం మానసిక పరిపక్వత మరియు / లేదా నైతిక స్వచ్ఛతతో, దేవుని ముందు మనస్సాక్షి మరియు బాధ్యత యొక్క వైఖరితో విరుద్ధంగా లేదని ప్రశాంతంగా మరియు దృ feeling మైన భావన కలిగి ఉండటం దీని అర్థం. అందువల్ల, చికిత్స యొక్క విజయవంతమైన ఫలితం కోసం, ఒకరి వ్యక్తిత్వం యొక్క స్వలింగసంపర్క పక్షంతో పోరాడటానికి ఒకరి స్వంత సంకల్పం యొక్క స్థిరమైన ఉపబల అవసరం.

Результаты

స్వలింగసంపర్కం నుండి వైద్యం కోసం చూస్తున్న వారిలో చాలా మంది, మరియు ఇతర ఆసక్తిగల వ్యక్తులు "స్వస్థత పొందిన వ్యక్తుల శాతం" తెలుసుకోవాలనుకోవడం చాలా అర్థమవుతుంది. అయినప్పటికీ, సమతుల్య తీర్పు కోసం పూర్తి సమాచారాన్ని సేకరించడానికి సాధారణ గణాంకాలు సరిపోవు. నా అనుభవంలో, చికిత్స ప్రారంభించిన వారిలో 10 నుండి 15 శాతం మంది "రాడికల్" వైద్యం సాధిస్తారు (కొన్ని నెలల్లో 30% స్టాప్ థెరపీ). చికిత్స ముగిసిన కొన్ని సంవత్సరాల తరువాత, స్వలింగసంపర్క భావాలు వారికి తిరిగి రావు, వారు వారి భిన్న లింగసంపర్కంలో సుఖంగా ఉంటారు - మార్పులు కాలక్రమేణా దీనిని మరింత లోతుగా చేస్తాయి; చివరగా, "రాడికల్" మార్పుకు మూడవ మరియు అనివార్యమైన ప్రమాణం ఏమిటంటే వారు మొత్తం భావోద్వేగం మరియు పరిపక్వత పరంగా గొప్ప పురోగతి సాధిస్తున్నారు. చివరి అంశం విమర్శనాత్మకంగా ముఖ్యమైనది, ఎందుకంటే స్వలింగ సంపర్కం కేవలం "ప్రాధాన్యత" మాత్రమే కాదు, ఒక నిర్దిష్ట న్యూరోటిక్ వ్యక్తిత్వం యొక్క అభివ్యక్తి. ఉదాహరణకు, గతంలో దాచిన మతిస్థిమితం ఉన్న రోగులలో భిన్న లింగసంపర్కానికి స్వలింగసంపర్క ప్రాధాన్యతలను ఆశ్చర్యకరంగా వేగంగా మరియు పూర్తిగా మార్చిన అనేక కేసులను నేను చూశాను. ఇవి నిజమైన "రోగలక్షణ ప్రత్యామ్నాయం" యొక్క సందర్భాలు, ఇవి స్వలింగసంపర్కం లైంగిక గోళంలో ఒక క్రియాత్మక రుగ్మత కంటే ఎక్కువ అనే క్లినికల్ వాస్తవం గురించి మనకు అవగాహన ఇస్తుంది.

ఇక్కడ చర్చించిన పద్ధతులను క్రమం తప్పకుండా ఆశ్రయించే వారిలో చాలా మందికి (సగటున మూడు నుండి ఐదు వరకు) సంవత్సరాల చికిత్స తర్వాత నిజమైన మెరుగుదల ఉంటుంది. వారి స్వలింగసంపర్క కోరికలు మరియు కల్పనలు బలహీనపడతాయి లేదా అదృశ్యమవుతాయి, భిన్న లింగసంపర్కం స్వయంగా వ్యక్తమవుతుంది లేదా గణనీయంగా మెరుగుపడుతుంది మరియు న్యూరోటైజేషన్ స్థాయి తగ్గుతుంది. అయితే, కొన్ని (కానీ అన్నీ కాదు), క్రమానుగతంగా పున ps స్థితులను అనుభవిస్తాయి (ఉదాహరణకు, ఒత్తిడి కారణంగా), మరియు అవి వారి పాత స్వలింగసంపర్క కల్పనలకు తిరిగి వస్తాయి; కానీ, వారు పోరాటాన్ని తిరిగి ప్రారంభిస్తే, అది చాలా త్వరగా వెళుతుంది.

స్వలింగ సంపర్కం యొక్క కోలుకోలేని ఆలోచనను ప్రోత్సహించడంలో వారి ప్రయోజనాలను కాపాడుకునే స్వలింగ సంపర్కులు మాకు ప్రదర్శించడానికి ప్రయత్నిస్తున్న దానికంటే ఈ చిత్రం చాలా ఆశాజనకంగా ఉంది. మరోవైపు, కొంతమంది మాజీ స్వలింగ ts త్సాహికులు కొన్నిసార్లు పేర్కొన్నంతవరకు విజయం సాధించడం అంత సులభం కాదు. అన్నింటిలో మొదటిది, మార్పు యొక్క ప్రక్రియ సాధారణంగా కనీసం మూడు నుండి ఐదు సంవత్సరాలు పడుతుంది, అన్ని పురోగతి తక్కువ సమయంలో ఉన్నప్పటికీ. అంతేకాక, ఇటువంటి మార్పులకు పట్టుదల, చిన్న దశలతో సంతృప్తి చెందడానికి సంసిద్ధత, నాటకీయంగా త్వరగా వైద్యం కోసం ఎదురుచూడకుండా రోజువారీ జీవితంలో చిన్న విజయాలు అవసరం. (స్వీయ) చికిత్స పొందుతున్న వ్యక్తి తన తెలియని మరియు అపరిపక్వ వ్యక్తిత్వం యొక్క పునర్నిర్మాణం లేదా పున education విద్యకు లోనవుతున్నాడని తెలుసుకున్నప్పుడు మార్పు ప్రక్రియ యొక్క ఫలితాలు నిరాశపడవు. అన్ని స్వలింగ సంపర్కుల యొక్క పూర్తిగా అదృశ్యం కాకపోతే మీరు చికిత్సను ప్రారంభించడానికి కూడా ప్రయత్నించకూడదని మీరు ఆలోచించాల్సిన అవసరం లేదు. చాలా విరుద్ధంగా, స్వలింగ సంపర్కుడు ఈ ప్రక్రియ నుండి మాత్రమే ప్రయోజనం పొందగలడు: శృంగారంతో ఉన్న ముట్టడి దాదాపు అన్ని సందర్భాల్లోనూ అదృశ్యమవుతుంది, మరియు అతను తన కొత్త వైఖరితో మరియు జీవనశైలితో సంతోషంగా మరియు ఆరోగ్యంగా అనుభూతి చెందడం ప్రారంభిస్తాడు. పూర్తి వైద్యం మధ్య, మరోవైపు, చిన్న లేదా తాత్కాలిక పురోగతి మాత్రమే (చికిత్సను కొనసాగించిన వారిలో 20% లో) సానుకూల మార్పుల యొక్క పెద్ద కొనసాగింపు ఉంది. ఏదేమైనా, వారి స్వంత పరిస్థితిని మెరుగుపర్చడంలో తక్కువ పురోగతి సాధించిన వారు కూడా సాధారణంగా వారి స్వలింగ సంపర్క సంబంధాలను గణనీయంగా పరిమితం చేస్తారు, ఇది నైతిక కోణంలో మరియు శారీరక ఆరోగ్య కోణంలో, AIDS మహమ్మారిని దృష్టిలో ఉంచుకుని ఒక సముపార్జనగా పరిగణించబడుతుంది. (లైంగిక సంక్రమణ వ్యాధుల సమాచారం మరియు స్వలింగ సంపర్కుల అవకాశాలు భయంకరమైనవి).

సంక్షిప్తంగా, స్వలింగ సంపర్కం విషయంలో, మేము ఇతర న్యూరోసెస్ మాదిరిగానే వ్యవహరిస్తున్నాము: భయాలు, ముట్టడి, నిరాశ లేదా లైంగిక క్రమరాహిత్యాలు. శక్తి యొక్క గొప్ప వ్యయం మరియు ఆనందాలు మరియు భ్రమలను తిరస్కరించినప్పటికీ, దీనికి వ్యతిరేకంగా ఏదైనా చేయడం చాలా సహేతుకమైన విషయం. చాలామంది స్వలింగ సంపర్కులు వాస్తవానికి ఇది తెలుసు, కాని వారు స్పష్టంగా చూడటానికి ఇష్టపడకపోవడం వల్ల, వారు తమ ధోరణి సాధారణమని తమను తాము ఒప్పించుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తారు మరియు వారి కలకి ముప్పు ఎదురైనప్పుడు లేదా వాస్తవికత నుండి తప్పించుకున్నప్పుడు కోపంగా ఉంటారు. వారు చికిత్స యొక్క ఇబ్బందులను అతిశయోక్తి చేయడానికి ఇష్టపడతారు మరియు, మంచి కోసం చిన్న మార్పు కూడా తెచ్చే ప్రయోజనాలకు గుడ్డిగా ఉంటారు. రుమటాయిడ్ ఆర్థరైటిస్ లేదా క్యాన్సర్ చికిత్సను ప్రజలు నిరాకరిస్తున్నారా, ఈ చికిత్సలు అన్ని వర్గాల రోగులను పూర్తిగా నయం చేయటానికి దారితీయవు.

మాజీ గే ఉద్యమం మరియు ఇతర చికిత్సా విధానాల విజయం

పెరుగుతున్న మాజీ గే గే ఉద్యమంలో, వారి పరిస్థితిని గణనీయంగా మెరుగుపరిచిన లేదా కోలుకున్న వారి సంఖ్య పెరుగుతుంది. వారి ఆచరణలో, ఈ సమూహాలు మరియు సంస్థలు మనస్తత్వశాస్త్రం మరియు క్రైస్తవ సూత్రాలు మరియు పద్ధతుల మిశ్రమాన్ని ఉపయోగిస్తాయి, అంతర్గత పోరాట సమస్యపై ప్రత్యేక శ్రద్ధ చూపుతాయి. క్రైస్తవ రోగికి చికిత్సలో ఒక ప్రయోజనం ఉంది, ఎందుకంటే నమోదు చేయని దేవుని వాక్యంపై విశ్వాసం అతనికి జీవితంలో సరైన ధోరణిని ఇస్తుంది, అతని వ్యక్తిత్వం యొక్క చీకటి కోణాన్ని వ్యతిరేకించడంలో మరియు నైతిక స్వచ్ఛత కోసం కృషి చేయడంలో అతని ఇష్టాన్ని బలపరుస్తుంది. కొన్ని అసమానతలు ఉన్నప్పటికీ, (ఉదాహరణకు, కొన్నిసార్లు “సాక్ష్యమివ్వడానికి” మరియు తేలికైన “అద్భుతం” ని ఆశించే మితిమీరిన ఉత్సాహం మరియు కొంత అపరిపక్వ ధోరణి), ఈ క్రైస్తవ ఉద్యమంలో మనం నేర్చుకోగలిగేది ఉంది (అయితే, ఈ పాఠాన్ని ప్రైవేట్ ఆచరణలో నేర్చుకోవచ్చు) . నా ఉద్దేశ్యం స్వలింగసంపర్క చికిత్స మనస్తత్వశాస్త్రం, ఆధ్యాత్మికత మరియు నైతికతతో ఏకకాలంలో వ్యవహరించాలి - అనేక ఇతర న్యూరోసెస్ చికిత్స కంటే చాలా ఎక్కువ వరకు. ఆధ్యాత్మిక ప్రయత్నాలను వర్తింపజేస్తూ, ఒక వ్యక్తి మనస్సాక్షి యొక్క స్వరాన్ని వినడం నేర్చుకుంటాడు, ఇది స్వలింగసంపర్క జీవనశైలి యొక్క అననుకూలత గురించి వాస్తవ ప్రపంచ స్థితిగతుల ఆలోచనలతో మరియు నిజమైన మతతత్వంతో చెబుతుంది. చాలా మంది స్వలింగ సంపర్కులు సరిదిద్దలేని వాటిని పునరుద్దరించటానికి తమ వంతు ప్రయత్నం చేస్తారు మరియు వారు విశ్వాసులని మరియు అదే సమయంలో స్వలింగ జీవనశైలిని నడిపించవచ్చని imagine హించుకోండి. అటువంటి ఆకాంక్షల యొక్క కృత్రిమత మరియు మోసపూరితమైనది స్పష్టంగా ఉన్నాయి: అవి స్వలింగ జీవనశైలికి తిరిగి రావడం మరియు క్రైస్తవ మతం యొక్క ఉపేక్షతో ముగుస్తాయి, లేదా, మనస్సాక్షిని మందలించడం కోసం, స్వలింగ సంపర్కానికి అనుగుణమైన మన స్వంత క్రైస్తవ మతం యొక్క సృష్టి. స్వలింగసంపర్క చికిత్స కొరకు, మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క విజయాలతో ఆధ్యాత్మిక మరియు నైతిక అంశాల కలయికపై ఆధారపడటం ద్వారా ఉత్తమ ఫలితాలను పొందవచ్చు.

స్వలింగసంపర్కం మరియు దాని చికిత్సపై నా అభిప్రాయాలను వారు తెలుసుకోవడంతో ఎవరైనా ఇతర విధానాలు మరియు పద్ధతుల విలువను నేను తక్కువగా అంచనా వేస్తున్నాను. ఆధునిక మానసిక సిద్ధాంతాలు మరియు చికిత్సలలో తేడాల కంటే చాలా సారూప్యతలు ఉన్నాయని నాకు అనిపిస్తోంది. ముఖ్యంగా, ఇది స్వలింగ సంపర్కాన్ని లింగ గుర్తింపు సమస్యగా చూస్తుంది - ఇది దాదాపు అందరూ పంచుకుంటారు. అంతేకాకుండా, పాఠ్యపుస్తకాలను మాత్రమే పోల్చినట్లయితే ఆచరణలో చికిత్సా పద్ధతులు కనిపించే దానికంటే చాలా తక్కువ తేడా ఉండవచ్చు. అవి నిజంగా అనేక విధాలుగా అతివ్యాప్తి చెందుతాయి. ఈ రంగంలో పనిచేసే నా సహోద్యోగులందరికీ నాకు చాలా గౌరవం ఉంది, స్వలింగ సంపర్కం యొక్క రహస్యాలను పరిష్కరించడానికి మరియు బాధితులకు వారి గుర్తింపును కనుగొనడంలో సహాయపడుతుంది.

స్వీయ-చికిత్స యొక్క అత్యంత ప్రభావవంతమైన పద్ధతులు పుట్టిన వివిధ సిద్ధాంతాలు మరియు ఆలోచనల యొక్క ఉత్తమ కలయిక ఏమిటో ఇక్కడ నేను ప్రతిపాదించాను. మా పరిశీలనలు మరియు తీర్మానాలు మరింత ఖచ్చితమైనవి, మా క్లయింట్ తనను తాను అర్థం చేసుకోగలుగుతారు మరియు ఇది అతని పరిస్థితిని ఎంతవరకు మెరుగుపరుస్తుందో ప్రత్యక్షంగా ప్రభావితం చేస్తుంది.

1. స్వలింగ సంపర్కం అంటే ఏమిటి

సంక్షిప్త మానసిక సమీక్ష

దిగువ ఏమి చెప్పబడుతుందనే దానిపై స్పష్టమైన ఆలోచనను పాఠకుడు రూపొందించడానికి, మేము మొదట మన స్థానం యొక్క ప్రత్యేక లక్షణాలను హైలైట్ చేస్తాము.

1. మా విధానం అపస్మారక స్వీయ-జాలి భావనపై ఆధారపడి ఉంటుంది మరియు ఈ జాలిని స్వలింగ సంపర్కం యొక్క మొదటి మరియు ప్రధాన అంశంగా మేము భావిస్తాము. స్వలింగ సంపర్కుడు స్పృహతో స్వీయ-జాలిని ఎన్నుకోడు, నేను అలా చెబితే, అది స్వయంగా ఉనికిలో ఉంది, అతని "మాసోకిస్టిక్" ప్రవర్తనను ఉత్పత్తి చేస్తుంది మరియు బలోపేతం చేస్తుంది. వాస్తవానికి, స్వలింగసంపర్క ఆకర్షణ, అలాగే లింగ హీనత భావన తమలో తాము ఈ ఆత్మ-జాలికి నిదర్శనం. ఈ అవగాహన ఆల్ఫ్రెడ్ అడ్లెర్ (1930, న్యూనత కాంప్లెక్స్ మరియు న్యూనత యొక్క నష్టపరిహారంగా పరిహారం కోసం కోరిక వివరించబడింది), ఆస్ట్రో-అమెరికన్ మానసిక విశ్లేషకుడు ఎడ్మండ్ బెర్గ్లర్ (1957, స్వలింగ సంపర్కాన్ని "మెంటల్ మాసోకిజం" గా పరిగణిస్తారు) మరియు డచ్ మనోరోగ వైద్యుడు జోహన్ అర్ండ్ట్ (1961) యొక్క అభిప్రాయాలు మరియు పరిశీలనలతో సమానంగా ఉంటుంది. కంపల్సివ్ స్వీయ జాలి).

2. లింగ న్యూనత కాంప్లెక్స్ ఉన్నందున, స్వలింగ సంపర్కుడు ఎక్కువగా "పిల్లవాడు", "యువకుడు" గా ఉంటాడు - ఈ దృగ్విషయాన్ని ఇన్ఫాంటిలిజం అంటారు. ఈ ఫ్రాయిడియన్ భావనను స్వలింగ సంపర్కానికి విల్హెల్మ్ స్టెకెల్ (1922) వర్తింపజేశారు, ఇది "గతంలోని అంతర్గత పిల్లల" (అమెరికన్ చైల్డ్ సైకియాట్రిస్ట్ మిస్స్‌డైన్, 1963, హారిస్, 1973 మరియు ఇతరులు) యొక్క ఆధునిక భావనకు అనుగుణంగా ఉంటుంది.

3. ఒక నిర్దిష్ట తల్లిదండ్రుల వైఖరి లేదా పిల్లల మరియు తల్లిదండ్రుల మధ్య సంబంధం స్వలింగసంపర్క న్యూనత కాంప్లెక్స్ అభివృద్ధికి ఒక ముందడుగు వేస్తుంది; ఏది ఏమయినప్పటికీ, ఒకే లింగానికి చెందిన వ్యక్తుల సమూహంలో అంగీకరించకపోవడం పూర్వస్థితి యొక్క కారకం కంటే చాలా ముఖ్యమైనది. సాంప్రదాయిక మానసిక విశ్లేషణ పిల్లల మరియు తల్లిదండ్రుల మధ్య చెదిరిన సంబంధానికి భావోద్వేగ అభివృద్ధి మరియు న్యూరోసిస్‌లో ఏదైనా భంగం తగ్గిస్తుంది. తల్లిదండ్రులు మరియు పిల్లల మధ్య ఉన్న సంబంధం యొక్క అపారమైన ప్రాముఖ్యతను ఖండించకుండా, అదే లింగానికి చెందిన తోటివారితో పోల్చితే కౌమారదశలో ఉన్న లింగ ఆత్మగౌరవం అంతిమంగా నిర్ణయించే అంశం. దీనిలో, మేము కరెన్ హోర్నీ (1950) మరియు జోహన్ అర్ండ్ట్ (1961) వంటి నియో-సైకోఅనాలిసిస్ ప్రతినిధులతో, అలాగే ఆత్మగౌరవ సిద్ధాంతకర్తలతో సమానంగా ఉంటాము, ఉదాహరణకు, కార్ల్ రోజర్స్ (1951) మరియు ఇతరులు.

4. వ్యతిరేక లింగానికి చెందిన సభ్యుల భయం తరచుగా వస్తుంది (మానసిక విశ్లేషకులు ఫెరెన్జీ, 1914, 1950; ఫెనిచెల్ 1945), కానీ స్వలింగ సంపర్కానికి ప్రధాన కారణం కాదు. బదులుగా, ఈ భయం లింగ హీనత యొక్క భావన యొక్క లక్షణాల గురించి మాట్లాడుతుంది, ఇది వాస్తవానికి వ్యతిరేక లింగానికి చెందిన సభ్యులచే రెచ్చగొట్టబడుతుంది, స్వలింగ సంపర్కుడు తనను తాను కలుసుకోలేకపోతున్నట్లు భావించే లైంగిక అంచనాలను.

5. స్వలింగసంపర్క కోరికలను అనుసరించడం లైంగిక వ్యసనానికి దారితీస్తుంది. ఈ మార్గాన్ని అనుసరించే వారు రెండు సమస్యలను ఎదుర్కొంటున్నారు: లింగ హీనత యొక్క సంక్లిష్టత మరియు స్వతంత్ర లైంగిక వ్యసనం (ఇది మద్యంతో సమస్యలను కలిగి ఉన్న న్యూరోటిక్ పరిస్థితితో పోల్చవచ్చు). అమెరికన్ సైకియాట్రిస్ట్ లారెన్స్ జె. హాట్టరర్ (1980) ఈ ద్వంద్వ ఆనందం-వ్యసనం సిండ్రోమ్ గురించి రాశారు.

6. (స్వీయ-) చికిత్సలో, తనను తాను ఎగతాళి చేసే సామర్థ్యానికి ప్రత్యేక పాత్ర ఇవ్వబడుతుంది. స్వీయ-వ్యంగ్యం అనే అంశంపై, అడ్లెర్ "హైపర్డ్రామటైజేషన్" పై రాశాడు - "ప్రేరణ" గురించి ప్రవర్తనా చికిత్సకుడు స్టాంపుల్ (1967) మరియు "విరుద్ధమైన ఉద్దేశం" గురించి ఆస్ట్రియన్ మానసిక వైద్యుడు విక్టర్ ఫ్రాంక్ల్ (1975) యొక్క ఆలోచనలు తెలుసు.

7. చివరకు, స్వలింగసంపర్క ఆకర్షణలు స్వీయ-దృష్టిలో లేదా అపరిపక్వ వ్యక్తిత్వం యొక్క "ఈగోఫిలియా" లో ఉద్భవించాయి కాబట్టి (ఈ పదాన్ని ముర్రే ప్రవేశపెట్టారు, 1953), స్వీయ / చికిత్స ఈ ఏకాగ్రతను తొలగించి పెంచే సార్వత్రిక మరియు నైతిక లక్షణాలను పొందడంపై దృష్టి పెడుతుంది. ఇతరులను ప్రేమించే సామర్థ్యం.

అసాధారణత

సహజంగానే, స్వలింగసంపర్కం, అంటే ఒకే లింగంలోని సభ్యులపై లైంగిక ఆకర్షణ, భిన్న లింగ ఆకర్షణ యొక్క గణనీయమైన బలహీనతతో కలిపి, అసాధారణమని చాలా మంది ప్రజలు ఇప్పటికీ నమ్ముతున్నారు. నేను "ఇప్పటికీ" అని చెప్తున్నాను ఎందుకంటే ఇటీవల రాజకీయాలు మరియు మీడియా, రాజకీయాలు మరియు విద్యా ప్రపంచంలో చాలా భాగాన్ని నియంత్రించే సామాజిక రంగానికి చెందిన అజ్ఞానులు మరియు నిశ్చితార్థం చేసిన సిద్ధాంతకర్తలు "నార్మాలిటీ" యొక్క చురుకైన ప్రచారాన్ని ఎదుర్కొన్నారు. సాంఘిక ఉన్నత వర్గాల మాదిరిగా కాకుండా, చాలా మంది సాధారణ ప్రజలు తమ సాధారణ జ్ఞానాన్ని ఇంకా కోల్పోలేదు, అయినప్పటికీ వారు "సమాన హక్కులు" అనే భావజాలంతో విముక్తి పొందిన స్వలింగ సంపర్కులు అందించే సామాజిక చర్యలను అంగీకరించవలసి వస్తుంది. శారీరకంగా పురుషులు మరియు మహిళలు కావడం, లైంగిక ప్రవృత్తి యొక్క సహజ వస్తువుల పట్ల ఆకర్షితులయ్యే అనుభూతి లేని వ్యక్తులతో ఏదో తప్పు జరిగిందని సాధారణ ప్రజలు సహాయం చేయలేరు. చాలా మంది కలవరపెట్టిన ప్రశ్నకు, "విద్యావంతులు" స్వలింగ సంపర్కం సాధారణమని ఎలా విశ్వసించగలరు, బహుశా దీనికి మంచి సమాధానం జార్జ్ ఆర్వెల్ ప్రపంచంలో విషయాలు ఉన్నాయని "స్టేట్మెంట్" మేధావులు మాత్రమే నమ్మగలిగేంత తెలివితక్కువవారు వాటిలో. " ఈ దృగ్విషయం కొత్తది కాదు: 30 లలో జర్మనీలో చాలా మంది ప్రసిద్ధ శాస్త్రవేత్తలు "సరైన" జాత్యహంకార భావజాలాన్ని "నమ్మడం" ప్రారంభించారు. మంద స్వభావం, బలహీనత మరియు "స్వంతం" అనే అనారోగ్య కోరిక వారిని స్వతంత్ర తీర్పును త్యాగం చేస్తుంది.

ఒక వ్యక్తి ఆకలితో ఉంటే, కానీ భయానక భావనల స్థాయిలో ఆహారాన్ని తిరస్కరిస్తే, అతను ఒక రుగ్మతతో బాధపడుతున్నాడని మేము అంటున్నాము - అనోరెక్సియా. ఒకవేళ ఎవరైనా బాధపడేవారిని చూసి కరుణించకపోతే, లేదా, అధ్వాన్నంగా, దాన్ని ఆనందిస్తారు, కానీ అదే సమయంలో ఒక పాడుబడిన పిల్లిని చూసి సెంటిమెంట్‌గా మారితే, మేము దీనిని మానసిక రుగ్మత, మానసిక రోగంగా గుర్తించాము. మొదలైనవి. ఏదేమైనా, ఒక వయోజన వ్యతిరేక లింగానికి చెందిన సభ్యులచే శృంగారంగా ప్రేరేపించబడనప్పుడు మరియు అదే సమయంలో ఒకే లింగానికి చెందిన భాగస్వాములను అబ్సెసివ్‌గా శోధిస్తున్నప్పుడు, లైంగిక ప్రవృత్తి యొక్క అటువంటి ఉల్లంఘన "ఆరోగ్యకరమైనది" గా పరిగణించబడుతుంది. పెడోఫిలియా సాధారణం కావచ్చు, ఎందుకంటే దాని న్యాయవాదులు ఇప్పటికే ప్రకటించారు? మరియు ఎగ్జిబిషనిజం? జెరోంటోఫిలియా (సాధారణ భిన్న లింగసంపర్కం లేనప్పుడు వృద్ధుల పట్ల ఆకర్షణ), ఫెటిషిజం (స్త్రీ శరీరానికి ఉదాసీనతతో స్త్రీ షూ చూడటం నుండి లైంగిక ప్రేరేపణ), వాయ్యూరిజం? నేను మరింత విచిత్రమైన కానీ అదృష్టవశాత్తూ తక్కువ సాధారణ విచలనాలను పక్కన పెడతాను.

మిలిటెంట్ స్వలింగ సంపర్కులు హేతుబద్ధమైన సాక్ష్యాలతో ఒప్పించటానికి బదులు, వివక్షకు గురవుతూ, కరుణ, న్యాయం మరియు బలహీనులను రక్షించే స్వభావం వంటి భావనలకు విజ్ఞప్తి చేయడం ద్వారా వారి సాధారణత యొక్క ఆలోచనను ముందుకు తీసుకురావడానికి ప్రయత్నిస్తారు. ఇది వారి స్థానం యొక్క తార్కిక బలహీనత గురించి వారికి తెలుసునని మరియు వారు ఉద్వేగభరితమైన, భావోద్వేగ బోధనతో దీనిని భర్తీ చేయడానికి ప్రయత్నిస్తారు. ఈ రకమైన వ్యక్తులతో వాస్తవ చర్చ దాదాపు అసాధ్యం, ఎందుకంటే వారు తమ సాధారణ ఆలోచనతో ఏకీభవించని ఏ అభిప్రాయంతోనైనా లెక్కించటానికి నిరాకరిస్తారు. అయినప్పటికీ, వారి హృదయ లోతులలో ఈ విషయాన్ని వారే నమ్ముతారా?

ఇటువంటి “యోధులు” తమ కోసం ఒక అమరవీరుల ప్రకాశాన్ని సృష్టించడంలో విజయం సాధించగలరు - ఉదాహరణకు, వారి తల్లులు దీనిని తరచుగా నమ్ముతారు. ఒక జర్మన్ పట్టణంలో, స్వలింగసంపర్క తల్లిదండ్రుల బృందం వారి కుమారుల "హక్కులను" కాపాడుకోవడానికి ఐక్యమైందని నేను చూశాను. వారు తమ కొడుకుల కంటే వారి అహేతుక తార్కికంలో తక్కువ దూకుడుగా లేరు. కొంతమంది తల్లులు తమ ప్రియమైన బిడ్డ జీవితాన్ని ఎవరైనా ఆక్రమిస్తున్నట్లుగా వ్యవహరించగా, స్వలింగ సంపర్కాన్ని ఒక న్యూరోటిక్ స్థితిగా గుర్తించాలా అనే ప్రశ్న మాత్రమే ఉంది.

సత్వరమార్గాల పాత్ర

ఒక వ్యక్తి తనను తాను ఒక ప్రత్యేక రకం మానవత్వానికి ప్రతినిధిగా గుర్తించినప్పుడు (“నేను స్వలింగ సంపర్కుడిని,” “నేను స్వలింగ సంపర్కుణ్ణి,” “నేను లెస్బియన్”), అతను మానసిక దృక్కోణం నుండి ప్రమాదకరమైన మార్గంలోకి ప్రవేశిస్తాడు. భిన్న లింగాలకు భిన్నంగా. అవును, సంవత్సరాల పోరాటం మరియు ఆందోళన తర్వాత, ఇది కొంత ఉపశమనం కలిగించవచ్చు, కానీ అదే సమయంలో ఇది ఓటమికి దారితీసే మార్గం. స్వలింగ సంపర్కుడిగా గుర్తించే వ్యక్తి పూర్తిగా బయటి వ్యక్తి పాత్రను పోషిస్తాడు. విషాద కథానాయకుడి పాత్ర ఇది. తెలివిగా మరియు వాస్తవిక స్వీయ-అంచనా సరిగ్గా విరుద్ధంగా ఉంటుంది: "నాకు ఈ కల్పనలు మరియు కోరికలు ఉన్నాయి, కానీ నేను "గే" అని అంగీకరించడానికి మరియు తదనుగుణంగా ప్రవర్తిస్తాను."

వాస్తవానికి, ఈ పాత్ర డివిడెండ్లను చెల్లిస్తుంది: ఇది ఇతర స్వలింగ సంపర్కులలో తనలాగే అనుభూతి చెందడానికి సహాయపడుతుంది, స్వలింగసంపర్క ఆకర్షణలను నిరోధించాల్సిన అవసరం నుండి ఉత్పన్నమయ్యే ఉద్రిక్తతను తాత్కాలికంగా ఉపశమనం చేస్తుంది, ఒక విషాదం యొక్క ప్రత్యేకమైన, తప్పుగా అర్ధం చేసుకున్న హీరోలాగా భావించడం నుండి మానసిక సంతృప్తిని ఇస్తుంది (ఇది ఎంత అపస్మారక స్థితిలో ఉన్నా), - మరియు, ఇది లైంగిక సాహసాల నుండి ఆనందాన్ని ఇస్తుంది. ఒక మాజీ లెస్బియన్, లెస్బియన్ ఉపసంస్కృతిని కనుగొన్నట్లు గుర్తుచేసుకుంటూ ఇలా అంటాడు: “నేను ఇంటికి వచ్చినట్లే. నేను నా తోటి సమూహాన్ని కనుగొన్నాను (స్వలింగ సంపర్కుడి బాల్య నాటకాన్ని బయటి వ్యక్తిగా భావించకుండా గుర్తుంచుకోండి). వెనక్కి తిరిగి చూస్తే, మనం ఎంత దౌర్భాగ్యులని నేను చూస్తున్నాను - జీవితానికి అనుగుణంగా లేని, చివరకు ఈ జీవితంలో తమ సముచిత స్థానాన్ని కనుగొన్న వ్యక్తుల సమూహం ”(హోవార్డ్ 1991, 117).

అయితే, నాణానికి ఒక ఇబ్బంది ఉంది. ఈ మార్గంలో, నిజమైన ఆనందాన్ని, అంతర్గత శాంతిని ఎప్పుడూ సాధించవద్దు. ఆందోళన మరియు అంతర్గత శూన్యత యొక్క భావన మాత్రమే పెరుగుతుంది. మనస్సాక్షి యొక్క భయంకరమైన మరియు నిరంతర కాల్స్ గురించి ఏమిటి? మరియు ఒక వ్యక్తి తనను తాను తప్పుడు "నేను" తో గుర్తించి, స్వలింగ సంపర్క "జీవన విధానంలోకి" ప్రవేశించాడు. కాలక్రమేణా సమ్మోహన కల ఒక భయంకరమైన భ్రమగా మారుతుంది: “స్వలింగ సంపర్కుడిగా ఉండటం” అంటే మీ నిజమైన గుర్తింపుకు దూరంగా నకిలీ జీవితాన్ని గడపడం.

స్వలింగ సంపర్కం ద్వారా ప్రజలు తమను తాము నిర్వచించుకోవాలని స్వలింగసంపర్క ప్రచారం చురుకుగా ప్రోత్సహిస్తుంది, ప్రజలు “కేవలం” స్వలింగ సంపర్కులు అని పునరావృతం చేస్తారు. ఏదేమైనా, స్వలింగసంపర్క ఆసక్తులు చాలా అరుదుగా శాశ్వతంగా మరియు మారవు (అస్సలు ఉంటే). స్వలింగసంపర్క డ్రైవ్‌ల కాలాలు ఎక్కువ లేదా తక్కువ ఉచ్ఛారణ భిన్న లింగసంపర్కతతో ప్రత్యామ్నాయంగా ఉంటాయి. వాస్తవానికి, "స్వలింగసంపర్క ఇమేజ్" ను పండించని చాలా మంది కౌమారదశలు మరియు యువకులు స్వలింగసంపర్క ధోరణిని అభివృద్ధి చేయకుండా ఈ విధంగా తమను తాము రక్షించుకున్నారు. మరోవైపు, స్వీయ-పేరు స్వలింగసంపర్క ధోరణులను బలోపేతం చేస్తుంది, ముఖ్యంగా ప్రారంభంలో, ఒక వ్యక్తి తన భిన్న లింగ భాగాన్ని అభివృద్ధి చేయాల్సిన అవసరం వచ్చినప్పుడు. స్వలింగ సంపర్కుల్లో సగం మందిని ద్విలింగ సంపర్కులుగా పరిగణించవచ్చని మనం అర్థం చేసుకోవాలి, మరియు లెస్బియన్లలో ఈ శాతం ఇంకా ఎక్కువ.

2. స్వలింగ సంపర్కానికి కారణాలు

స్వలింగ సంపర్కం నిజంగా జన్యువులకు మరియు మెదడు యొక్క ప్రత్యేక నిర్మాణానికి సంబంధించినదా?

ఈ పేరా యొక్క శీర్షికలో "హార్మోన్లు" అనే పదాన్ని చేర్చలేదు, ఎందుకంటే స్వలింగసంపర్కం యొక్క హార్మోన్ల ప్రాతిపదికను శోధించే ప్రయత్నాలు ప్రాథమికంగా ఆగిపోయాయి (అవి ఏ ఫలితాన్ని ఇవ్వలేదు - తూర్పు జర్మన్ పరిశోధకుడు డోర్నర్ ఎలుకలలో కొంత సంబంధం కలిగి ఉన్నాడు తప్ప, కానీ దీనికి మానవ లైంగికతతో పెద్దగా సంబంధం లేదు, మరియు వాస్తవానికి ప్రయోగాలు పూర్తిగా గణాంకపరంగా సరైనవి కావు). హార్మోన్ల సిద్ధాంతానికి మద్దతు ఇవ్వడానికి ఎటువంటి కారణం లేదు.

ఏది ఏమయినప్పటికీ, హార్మోన్ల సిద్ధాంతాన్ని రుజువు చేయడం కోసం స్వలింగ సంపర్కం యొక్క న్యాయవాదులు దశాబ్దాలుగా ఏ సందర్భంలోనైనా స్వాధీనం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారని మనం గమనించాలి, ఇది ఎంత అస్పష్టంగా ఉండవచ్చు. వారు స్వలింగ సంపర్కం యొక్క సాధారణతను "సైన్స్ నిరూపించారు" అనే అభిప్రాయాన్ని ఇవ్వడానికి ప్రయత్నించారు, మరియు దీనితో విభేదించేవారు ఖాళీ సిద్ధాంతాలపై ఆధారపడతారు.

నేడు, ఈ విషయంలో చాలా మార్పు వచ్చింది; మరణించిన స్వలింగ సంపర్కుల మెదడుల్లో కొన్ని అత్యంత ప్రశ్నార్థకమైన ఫలితాలు లేదా లింగ-నిర్దిష్ట క్రోమోజోమ్‌ల గురించి tions హలు మాత్రమే ఇప్పుడు “శాస్త్రీయ ఆధారాలు” గా పనిచేస్తాయి.

స్వలింగ సంపర్కానికి నేరుగా సంబంధం ఉన్న ఒక నిర్దిష్ట జీవసంబంధమైన అంశం కనుగొనబడితే, అది ఈ ధోరణి యొక్క సాధారణతకు అనుకూలంగా వాదనగా మారదు. అన్ని తరువాత, కొన్ని జీవ లక్షణం స్వలింగ సంపర్కానికి కారణం కాదు; సమాన విజయంతో అది దాని పర్యవసానంగా ఉంటుంది. కానీ ఇప్పటికీ, అటువంటి కారకం ఉండటం వాస్తవాల కంటే ఫాంటసీ రంగం నుండి ఎక్కువగా ఉంటుంది. ఈ రోజు ఇక్కడ కారణాలు ఫిజియాలజీ లేదా బయాలజీకి సంబంధించినవి కాదని ఈ రోజు స్పష్టంగా తెలుస్తుంది.

ఇటీవల, "జీవసంబంధమైన వంశపారంపర్య కారణం" ఉనికిని సూచించే రెండు అధ్యయనాలు ప్రచురించబడ్డాయి. హామర్ మరియు ఇతరులు (1993) స్వలింగ సంపర్కులైన పురుషుల నమూనాను పరిశీలించారు. అతను వాటిలో 2 / 3 లో X క్రోమోజోమ్ యొక్క చిన్న భాగం (తల్లి నుండి వారసత్వంగా) సారూప్యత యొక్క చిహ్నాలను కనుగొన్నాడు.

ఇది స్వలింగ సంపర్కానికి జన్యువును కనుగొంటుందా? మార్గం లేదు! జన్యు శాస్త్రవేత్తల సాధారణ అభిప్రాయం ప్రకారం, జన్యు సంభాషణను స్థాపించడానికి ముందు, ఈ ఫలితాల పునరావృతం అవసరం. స్కిజోఫ్రెనియా, మానిక్-డిప్రెసివ్ సైకోసిస్, మద్యపానం మరియు నేరం (!) కోసం జన్యువు యొక్క ఇలాంటి “ఆవిష్కరణలు” తరువాతి ఆధారాలు లేకపోవడం వల్ల నిశ్శబ్దంగా మరియు శాంతియుతంగా అదృశ్యమయ్యాయి.

అదనంగా, హామర్ యొక్క అధ్యయనం ప్రాతినిధ్యం వహించదు: ఇది స్వలింగ సంపర్కుల పురుష జనాభాలో ఒక చిన్న విభాగానికి సంబంధించినది, వీరి సోదరులు కూడా స్వలింగ సంపర్కులు (అన్ని స్వలింగ సంపర్కులలో 10% కంటే ఎక్కువ కాదు), మరియు పూర్తిగా ధృవీకరించబడలేదు, కానీ 2/3 లో మాత్రమే, అనగా, అన్ని స్వలింగ సంపర్కులలో 6% కంటే ఎక్కువ. “ఇక లేదు”, ఎందుకంటే స్వలింగసంపర్క సోదరులను కలిగి ఉన్న బహిరంగ స్వలింగ సంపర్కులు మాత్రమే అధ్యయన సమూహంలో ప్రాతినిధ్యం వహించారు (ఎందుకంటే ఇది స్వలింగ సంపర్క అనుకూల ప్రచురణలలోని ప్రకటనల ద్వారా మాత్రమే సేకరించబడింది).

ఈ అధ్యయనం ధృవీకరించబడితే, అది స్వలింగ సంపర్కానికి జన్యుపరమైన కారణాన్ని రుజువు చేయదు. ఒక దగ్గరి పరిశీలనలో ఒక జన్యువు ఏదైనా లక్షణాలను ప్రభావితం చేస్తుందని తెలుస్తుంది, ఉదాహరణకు, తల్లికి శారీరక సారూప్యత, స్వభావం, లేదా, ఉదాహరణకు, ఆందోళనకు ధోరణి మొదలైనవి. కొంతమంది తల్లులు లేదా తండ్రులు తక్కువ పురుష వాతావరణంలో ఇటువంటి లక్షణాలతో పెరిగిన కుమారులు, లేదా అలాంటి జన్యువు ఉన్న అబ్బాయిలు ఒకే లింగానికి చెందిన తోటి సమూహంలో దుర్వినియోగానికి గురవుతారు (ఉదాహరణకు, జన్యువు భయంతో సంబంధం కలిగి ఉంటే). అందువల్ల, జన్యువు కూడా నిర్ణయాత్మకమైనది కాదు. ఇది లైంగికతతో సంబంధం కలిగి ఉండటానికి అవకాశం లేదు, ఎందుకంటే స్వలింగ సంపర్కులు (లేదా ఈ జన్యువుతో వారిలో తక్కువ సంఖ్యలో) నిర్దిష్ట హార్మోన్ల మరియు / లేదా మెదడు లక్షణాలను కలిగి ఉంటారు, అవి ఎప్పుడూ కనుగొనబడలేదు.

విలియం బైన్ (1994) మరో ఆసక్తికరమైన ప్రశ్నను లేవనెత్తుతుంది. అధ్యయనం చేసిన X క్రోమోజోమ్ యొక్క పరమాణు క్రమంలో స్వలింగసంపర్క కుమారులు మరియు వారి తల్లుల మధ్య సారూప్యత, ఈ పురుషులందరికీ సమానమైన ఒకే జన్యువును సూచించదు, ఎందుకంటే అన్ని సందర్భాల్లో ఒకే విధంగా ఉందని వెల్లడించలేదు పరమాణు క్రమం. (ఒక జత సోదరులు వారి తల్లికి సమానమైన కంటి రంగును కలిగి ఉన్నారు; మరొకరికి వారి ముక్కు ఆకారం ఉంటుంది.)

కాబట్టి, స్వలింగసంపర్క జన్యువు యొక్క ఉనికి రెండు కారణాల వల్ల అగమ్యగోచరంగా ఉంది: 1) స్వలింగ సంపర్కుల కుటుంబాలలో, మెండెల్ యొక్క వంశపారంపర్య కారకం కనుగొనబడలేదు; 2) కవలల పరీక్ష ఫలితాలు జన్యు వివరణలతో పోలిస్తే బాహ్య పర్యావరణ సిద్ధాంతానికి అనుగుణంగా ఉంటాయి.

రెండవదాన్ని వివరిద్దాం. ఆసక్తికరమైన విషయాలు ఇక్కడ వెలుగులోకి వచ్చాయి. తిరిగి 1952 లో, కాల్మాన్ తన పరిశోధన ప్రకారం, 100% ఒకేలాంటి కవలలు, వీరిలో ఒకరు స్వలింగ సంపర్కులు, అతని కవల సోదరుడు కూడా స్వలింగ సంపర్కులు ఉన్నారని నివేదించారు. సోదర కవలలలో, 11% సోదరులు మాత్రమే స్వలింగ సంపర్కులు. కానీ, తరువాత తేలినట్లుగా, కాల్మన్ పరిశోధన పక్షపాత మరియు ప్రాతినిధ్యం లేనిదిగా తేలింది, మరియు ఒకేలాంటి కవలలలో చాలా భిన్న లింగసంపర్కులు ఉన్నారని త్వరలోనే స్పష్టమైంది. ఉదాహరణకు, బెయిలీ మరియు పిల్లర్డ్ (1991) ఒకేలాంటి మగ కవలలలో 52% మరియు సోదర కవలలలో 22% మాత్రమే స్వలింగ సంపర్కాన్ని కనుగొన్నారు, స్వలింగ సంపర్కులు 9% స్వలింగ సంపర్కులు కాని కవలలలో కనుగొనబడ్డారు, మరియు 11% మంది స్వలింగ సంపర్క సోదరులు ఉన్నారు! ఈ సందర్భంలో, మొదట, స్వలింగ సంపర్కానికి సంబంధించిన జన్యు కారకం సగం కేసులలో మాత్రమే నిర్ణయాత్మకంగా ఉంటుంది, కాబట్టి ఇది నిర్ణయాత్మక కారణం కాదు. రెండవది: ఒకవైపు సోదర కవలల మధ్య తేడాలు, మరియు స్వలింగ సంపర్కులు మరియు వారి సోదరులు (దత్తత తీసుకున్న వారితో సహా), మరోవైపు (వరుసగా 22%, 9% మరియు 11%), జన్యు-రహిత కారణాలను సూచిస్తాయి, ఎందుకంటే సోదర కవలలు కూడా చాలా భిన్నంగా ఉంటాయి ఇతర బంధువుల మాదిరిగా. అందువల్ల, గమనించిన సంబంధానికి వివరణ జన్యుశాస్త్రంలో కాదు, మనస్తత్వశాస్త్రంలో కోరాలి.

ఇతర అభ్యంతరాలు ఉన్నాయి, ఉదాహరణకు, ఇతర అధ్యయనాలు ఒకేలాంటి కవలలలో తక్కువ స్వలింగసంపర్క పోలికను చూపుతాయి మరియు చాలా అధ్యయనాల నమూనాలు మొత్తం స్వలింగ సంపర్క జనాభాకు ప్రతినిధులు కావు.

కానీ హామర్ అధ్యయనానికి తిరిగి వెళ్ళండి: జన్యుపరమైన కారకం ఉండటం గురించి అతని నుండి ఏదైనా తీర్మానాలు చేయటం చాలా తొందరగా ఉంది, ఎందుకంటే, ఇతర విషయాలతోపాటు, ఈ సైద్ధాంతిక “జన్యువు” భిన్న లింగ స్వలింగ సంపర్క సోదరులలో మరియు భిన్న లింగ జనాభాలో ఉంటుందో లేదో మాకు తెలియదు. ఈ అధ్యయనానికి అత్యంత ప్రాణాంతకమైన విమర్శ హామర్ నమూనా పద్ధతిని పరిశోధించిన రిష్ గాత్రదానం చేశారు. రిష్ ప్రకారం, హామర్ యొక్క గణాంక ఫలితాలు హామర్ (రిష్ మరియు ఇతరులు 1993) గీసిన తీర్మానాలను తీసుకునే హక్కును ఇవ్వలేదు.

తన పరిశోధన జన్యు ప్రభావాన్ని "సూచిస్తుందని" హామర్ స్వయంగా చెప్పినప్పటికీ, అతను స్వలింగ సంపర్కం యొక్క "బాహ్య కారణాల సంభావ్యతను" పేర్కొన్నాడు (హామర్ మరియు ఇతరులు. 1993). సమస్య ఏమిటంటే, అలాంటి "ump హలు" దాదాపుగా నిరూపించబడినవిగా ప్రకటించబడ్డాయి.

1991 లో, మరొక పరిశోధకుడు, లెవీ, సైన్స్ మ్యాగజైన్‌లో అనేక ఎయిడ్స్ స్వలింగ సంపర్కుల యొక్క ఒక నిర్దిష్ట మెదడు ప్రాంతం (పూర్వ హైపోథాలమస్) యొక్క కేంద్రం అదే భిన్న లింగ వ్యాధితో మరణించిన వారి మెదడు ప్రాంతం యొక్క కేంద్రం కంటే చిన్నదని నివేదించింది. శాస్త్రీయ ప్రపంచంలో, స్వలింగ సంపర్కం యొక్క నాడీ ప్రాతిపదిక గురించి tions హలు చురుకుగా ప్రసారం కావడం ప్రారంభించాయి.

కానీ అలా అనుకోవడం తప్పు: చాలా మంది స్వలింగ సంపర్కులు మరియు నియంత్రణ సమూహం యొక్క ప్రతినిధులు ఈ ప్రాంతం యొక్క ఒకే పరిమాణాన్ని కలిగి ఉన్నారు, కాబట్టి ఈ అంశం స్వలింగ సంపర్కానికి కారణం కాదు.

ఇంకా, మెదడు యొక్క ఈ భాగం లైంగికతకు కారణమని లెవీ యొక్క umption హ తిరస్కరించబడింది; అతని శస్త్రచికిత్సా ప్రయోగం (బైన్ మరియు పార్సన్స్, 1993) కోసం విమర్శించారు.

ఇంకా. వారి మెదడుల్లో ఎక్కువ పాథాలజీ ఉన్నందున కొంతమంది స్వలింగ సంపర్కులను లెవీ తోసిపుచ్చారు: వాస్తవానికి, AIDS మెదడు శరీర నిర్మాణ శాస్త్రం మరియు DNA నిర్మాణాన్ని మారుస్తుంది. ఇంతలో, బైన్ మరియు పార్సన్స్, స్వలింగసంపర్కం మరియు "జీవసంబంధమైన" కారకాలపై జాగ్రత్తగా అధ్యయనం చేయడంలో, AIDS తో స్వలింగ సంపర్కుల వైద్య చరిత్రలు భిన్న లింగ మాదకద్రవ్యాల బానిసల నుండి భిన్నంగా ఉన్నాయని గమనించండి, వారు సగటున, సోకిన స్వలింగ సంపర్కుల కంటే వేగంగా చనిపోతారు మరియు ఇతర అనారోగ్యాలకు చికిత్స పొందే అవకాశం ఉంది. - తద్వారా మెదడు యొక్క ఈ ప్రాంతం యొక్క పరిమాణంలో వ్యత్యాసం ప్రయోగాత్మక మరియు నియంత్రణ సమూహాలలో వేర్వేరు చికిత్సతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. (హెచ్‌ఐవి డిఎన్‌ఎ యొక్క నిర్మాణాన్ని మారుస్తుందనే వాస్తవం నుండి, హామర్ అధ్యయనంలో ప్రత్యామ్నాయ వివరణ సాధ్యమే, జన్యువుల లక్షణాలను వైరస్ యొక్క పనితో అనుసంధానిస్తుంది).

కానీ స్వలింగ సంపర్కుల మెదడులోని కొన్ని భాగాలలో నిజంగా ఒక నిర్దిష్ట విశిష్టత ఉందని అనుకుందాం. స్వలింగ సంపర్కుల పెడోఫిలీస్ మెదడులో “సొంత” ప్రాంతాలు కూడా ఉన్నాయని మనం అనుకోవాలా? భిన్న లింగ పెడోఫిలీస్, మాసోకిస్టులు మరియు విభిన్న ధోరణుల శాడిస్టులు, ఎగ్జిబిషనిస్టులు, వాయీర్లు, స్వలింగ సంపర్కులు మరియు భిన్న లింగ ఫెటిషనిస్టులు, ట్రాన్స్‌వెస్టైట్లు, లింగమార్పిడి, జూఫిల్స్ మొదలైన వాటి గురించి ఏమిటి?

లైంగిక ధోరణి యొక్క జన్యు మూలం యొక్క సిద్ధాంతం యొక్క వైఫల్యం ప్రవర్తనా పరిశోధన ద్వారా నిర్ధారించబడింది. ఉదాహరణకు, క్రోమోజోమ్‌ల యొక్క తప్పు సమితి ఉన్నవారిలో కూడా, వారి లైంగిక ధోరణి వారు పెరిగిన లైంగిక పాత్రపై ఆధారపడి ఉంటుంది. మానసిక చికిత్సలో పదేపదే ధృవీకరించబడిన స్వలింగ సంపర్కుల పున or స్థాపన సాధ్యమే అనే వాస్తవం జన్యు సిద్ధాంతంతో ఎలా సరిపోతుంది?

ప్రవర్తన ఫలితంగా కొన్ని మెదడు నిర్మాణాలు మార్చబడుతున్నాయనే వాస్తవాన్ని మేము తోసిపుచ్చలేము. అయితే, తన ఫలితాలు "తీర్మానాలను గీయడానికి అనుమతించవు" అని మొదట సరిగ్గా చెప్పిన లెవీ, తన వ్యాసంలో మరెక్కడా వారు స్వలింగ సంపర్కానికి జీవసంబంధమైన ప్రాతిపదికను "ume హిస్తారు" అని వ్రాశారు (మరియు సహజంగానే, ఈ "umption హ" త్వరగా స్వలింగ సంపర్క మీడియా ద్వారా తీసుకోబడింది )? వాస్తవం ఏమిటంటే లెవీ బహిరంగ స్వలింగ సంపర్కుడు. ఈ "రక్షకుల" వ్యూహం ఏమిటంటే "జీవసంబంధమైన కారణాలు ఉన్నాయి, మనం ఇంకా వాటిని సరిగ్గా గుర్తించలేదు - కాని ఇప్పటికే ఆసక్తికరమైన / మంచి సంకేతాలు ఉన్నాయి." ఈ వ్యూహం సహజ స్వలింగ సంపర్కం యొక్క భావజాలానికి మద్దతు ఇస్తుంది. ఇది స్వలింగసంపర్క అనుకూల వర్గాల చేతుల్లోకి పోతుంది, ఎందుకంటే రాజకీయ నాయకులు మరియు శాసనసభ్యులు స్వలింగ సంపర్కం యొక్క సహజత్వాన్ని నిరూపించుకునే మార్గంలో ఉన్నారని విశ్వసిస్తే, స్వలింగ సంపర్కుల ప్రత్యేక హక్కులను పొందటానికి ఇది సులభంగా న్యాయ రంగంలోకి బదిలీ చేయబడుతుంది. సైన్స్ మ్యాగజైన్, ఇతర స్వలింగ-స్నేహపూర్వక ప్రచురణల మాదిరిగా, స్వలింగ సంపర్కం యొక్క సాధారణత యొక్క భావజాలానికి మద్దతు ఇస్తుంది. హామర్ నివేదికను ఎడిటర్ వివరించిన విధంగా ఇది అనుభూతి చెందుతుంది: "లక్ష్యం అనిపిస్తుంది." “వాస్తవానికి, పూర్తి రుజువు పొందటానికి ముందు ఇంకా చాలా దూరం వెళ్ళాలి, కానీ ...” ఈ భావజాలం యొక్క రక్షకుల సాధారణ వాక్చాతుర్యం. తన లేఖలో హామర్ యొక్క వ్యాసం గురించి వ్యాఖ్యానిస్తూ, ప్రసిద్ధ ఫ్రెంచ్ జన్యు శాస్త్రవేత్త ప్రొఫెసర్ లెజ్యూన్ (1993) "ఈ అధ్యయనం స్వలింగ సంపర్కానికి సంబంధించినది కాకపోతే, ఇది చాలా వివాదాస్పద పద్దతి మరియు గణాంక అసమంజసత్వం కారణంగా ప్రచురణకు కూడా అంగీకరించబడదు" అని తీవ్రంగా పేర్కొంది.

స్వలింగసంపర్క అధ్యయన రంగంలో వివిధ జీవసంబంధమైన “ఆవిష్కరణల” చరిత్ర గురించి కొద్దిమంది పరిశోధకులకు మాత్రమే తెలుసు. రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం ప్రారంభానికి చాలా కాలం ముందు అతను స్వలింగసంపర్క పురుషుల వృషణాలలో నిర్దిష్ట మార్పులను ప్రదర్శించగలడని నమ్మిన స్టైనాచ్ యొక్క "ఆవిష్కరణ" యొక్క విధి చిరస్మరణీయమైనది. ఆ సమయంలో, చాలామంది అతని ఆలోచనలను ఆయన ప్రచురణలలో చెప్పిన జీవసంబంధమైన కారణాలపై ఆధారపడ్డారు. చాలా సంవత్సరాల తరువాత, దాని ఫలితాలు నిర్ధారించబడలేదని స్పష్టమైంది.

చివరకు, హామర్ పరిశోధనలో తాజాది. సైంటిఫిక్ అమెరికన్ మ్యాగజైన్ (నవంబర్ 1995, పేజి 26) జె. ఎబర్స్ చేసిన సమగ్ర అధ్యయనంపై నివేదిస్తుంది, అతను స్వలింగ సంపర్కం మరియు సిగ్నలింగ్ క్రోమోజోమ్ జన్యువుల మధ్య ఎటువంటి సంబంధాన్ని కనుగొనలేకపోయాడు.

పైన చర్చించినవి వంటి తొందరపాటు ప్రచురణలు ప్రజాభిప్రాయాన్ని తారుమారు చేయడమే కాకుండా, సత్యం కోసం చూస్తున్న ప్రజలను గందరగోళానికి గురిచేయడం మరియు వారి అభిరుచికి అనుగుణంగా జీవించడం ఇష్టం లేదు. అందువల్ల, మేము మోసానికి లొంగము.

జీవితం యొక్క మొదటి సంవత్సరాల్లో స్వలింగ సంపర్కం నిజంగా “ప్రోగ్రామ్” చేయబడిందా మరియు ఇది కోలుకోలేని ప్రక్రియనా?

స్వలింగసంపర్క శిశువైద్యం సాధారణంగా కౌమారదశలో ప్రారంభమవుతుంది మరియు బాల్యంతో తక్కువ సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. ఈ సంవత్సరాల్లో, స్వలింగ సంపర్కుడి యొక్క ఒక నిర్దిష్ట మానసిక స్థిరీకరణ జరుగుతుంది. ఏది ఏమయినప్పటికీ, బాల్యంలోనే లైంగిక గుర్తింపు ఇప్పటికే స్థాపించబడిందని చెప్పడం తప్పు, ఎందుకంటే స్వలింగ సంపర్కం యొక్క న్యాయవాదులు, ఇతరులు తరచూ వాదించారు. సెక్స్ ఎడ్యుకేషన్ క్లాసులలో పిల్లలకు పరిచయం చేసిన ఆలోచనను సమర్థించడానికి ఈ సిద్ధాంతం ఉపయోగించబడుతుంది: "మీలో కొంతమంది ఉండవచ్చు, మరియు ఇది స్వభావంతో ఉంటుంది, కాబట్టి దీనికి అనుగుణంగా జీవించండి!" లైంగిక ధోరణి యొక్క ప్రారంభ ఏకీకరణ పాత మానసిక విశ్లేషణ సిద్ధాంతాలలో ఇష్టమైన భావనలలో ఒకటి, ఇది మూడు లేదా నాలుగు సంవత్సరాల వయస్సులో, ప్రాథమిక వ్యక్తిత్వ లక్షణాలు ఏర్పడతాయని మరియు ఒకసారి మరియు అందరికీ తెలుస్తుంది.

ఒక స్వలింగ సంపర్కుడు, ఇది విన్నప్పుడు, అతని వంపులు అప్పటికే బాల్యంలోనే ఏర్పడ్డాయని నిర్ణయిస్తుంది, ఎందుకంటే అతని తల్లికి ఒక అమ్మాయి కావాలి - అందువల్ల అతను, ఒక అబ్బాయి తిరస్కరించాడు. పూర్తిగా తప్పుడు ఆవరణతో పాటు (శిశువు యొక్క అవగాహన ఆదిమమైనది, అతను లింగం ఆధారంగా తన సొంత తిరస్కరణను గ్రహించలేకపోయాడు), ఈ సిద్ధాంతం విధి యొక్క వాక్యంగా అనిపిస్తుంది మరియు స్వీయ-నాటకీకరణను పెంచుతుంది.

మేము వ్యక్తి యొక్క జ్ఞాపకాలపై ఆధారపడినట్లయితే, యుక్తవయస్సులో న్యూరోటైజేషన్ సంభవిస్తుందని మేము స్పష్టంగా చూస్తాము.

అయితే, ప్రారంభ అభివృద్ధి సిద్ధాంతాలలో, కొంత నిజం ఉంది. ఉదాహరణకు, తల్లి తన కుమార్తె గురించి కలలు కన్నది మరియు తదనుగుణంగా కొడుకును పెంచింది. స్వభావం మరియు ప్రవర్తన జీవితం యొక్క మొదటి సంవత్సరాల్లో నిజంగా ఏర్పడతాయి, ఇది స్వలింగ సంపర్కుల అభివృద్ధి గురించి లేదా ఈ వంపులు పుట్టుకొచ్చే లింగ హీనత యొక్క ప్రత్యేక సముదాయాన్ని స్థాపించడం గురించి చెప్పలేము.

బాల్యంలోనే లైంగిక ప్రాధాన్యతలు శాశ్వతంగా నిర్ణయించబడలేదనే వాస్తవాన్ని గుండ్లాచ్ మరియు రియెస్జ్ (1967) కనుగొన్నారు: ఐదు లేదా అంతకంటే ఎక్కువ పిల్లల పెద్ద కుటుంబాలలో పెరిగిన లెస్బియన్ల యొక్క పెద్ద సమూహాన్ని అధ్యయనం చేసినప్పుడు, ఈ మహిళలు చిన్న పిల్లలుగా ఉండటానికి చాలా ఎక్కువ అని కనుగొనబడింది కుటుంబంలో. స్వలింగసంపర్క అభివృద్ధిలో నిర్ణయాత్మక మలుపు ఐదు నుండి ఏడు సంవత్సరాల కంటే ముందుగానే జరగదని ఇది సూచిస్తుంది, ఎందుకంటే ఈ వయస్సులోనే మొదటి జన్మించిన అమ్మాయి లెస్బియన్ అయ్యే అవకాశాలు పెరిగే స్థితిలో ఉన్నాయి (ఆమెకు తక్కువ ఉంటే) ఐదుగురు సోదరులు మరియు సోదరీమణులు), లేదా తగ్గుతారు (ఐదు లేదా అంతకంటే ఎక్కువ తమ్ముళ్ళు మరియు సోదరీమణులు జన్మించినట్లయితే). అదేవిధంగా, నలుగురు సోదరులు మరియు సోదరీమణులను కలిగి ఉన్న పురుషుల అధ్యయనాలు, ఒక నియమం ప్రకారం, చిన్న పిల్లలు స్వలింగ సంపర్కులుగా మారారు (వాన్ లెన్నెప్ మరియు ఇతరులు. 1954).

అంతేకాకుండా, ముఖ్యంగా స్త్రీలింగ అబ్బాయిలలో (మగ న్యూనత కాంప్లెక్స్ అభివృద్ధి చెందడానికి వారి ప్రవర్తన కారణంగా స్వలింగ సంపర్కులుగా మారే ప్రమాదం ఉంది), 30 శాతానికి పైగా వారి టీనేజ్ (గ్రీన్ 1985) లో స్వలింగసంపర్క కల్పనలు లేవు, అయితే 20 శాతం వారి లైంగిక విషయంలో హెచ్చుతగ్గులు అభివృద్ధి యొక్క ఈ దశలో ప్రాధాన్యతలు (గ్రీన్ 1987). చాలా మంది స్వలింగ సంపర్కులు (అందరూ కాదు), వారి బాల్యంలో భవిష్యత్ స్వలింగ సంపర్కం యొక్క సంకేతాలను చూస్తారు (వ్యతిరేక లింగానికి దుస్తులు ధరించడం లేదా వ్యతిరేక లింగానికి విలక్షణమైన ఆటలు మరియు కార్యకలాపాలు). ఏదేమైనా, ఈ సంకేతాలు భవిష్యత్ స్వలింగ సంపర్క ధోరణిని ముందే నిర్ణయిస్తాయని దీని అర్థం కాదు. అవి పెరిగిన ప్రమాదాన్ని మాత్రమే సూచిస్తాయి, కాని అనివార్యత కాదు.

బాల్యం యొక్క మానసిక కారకాలు

స్వలింగ సంపర్కం యొక్క మూలాలు గురించి తెలియని నిష్పాక్షిక పరిశోధకుడు ఈ సమస్యను అధ్యయనం చేయవలసి వస్తే, అతను చివరకు బాల్యంలోని మానసిక అంశాలను పరిగణనలోకి తీసుకోవడం చాలా ముఖ్యం అనే నిర్ణయానికి వస్తాడు - దీనికి తగినంత డేటా ఉంది. ఏదేమైనా, స్వలింగ సంపర్కం యొక్క సహజ స్వభావంపై విస్తృతమైన నమ్మకం కారణంగా, బాల్యంలో మనస్సు యొక్క అభివృద్ధిని అధ్యయనం చేయడం స్వలింగ సంపర్కాన్ని అర్థం చేసుకోవడంలో సహాయపడుతుందని చాలామంది అనుమానిస్తున్నారు. ఒక సాధారణ మనిషిగా జన్మించడం నిజంగా సాధ్యమేనా, అదే సమయంలో స్త్రీలింగంగా ఎదగడం? మరియు స్వలింగ సంపర్కులు తమ కోరికలను ఒక రకమైన సహజ స్వభావంగా, వారి "నిజమైన స్వయం" యొక్క వ్యక్తీకరణగా గ్రహించలేదా? వారు భిన్న లింగంగా భావిస్తారనే ఆలోచన వారికి అసహజంగా అనిపిస్తుందా?

కానీ ప్రదర్శనలు మోసపూరితమైనవి. అన్నింటిలో మొదటిది, స్త్రీ పురుషుడు స్వలింగ సంపర్కుడు కాదు. అంతేకాక, స్త్రీత్వం అనేది అభ్యాసం ద్వారా పొందిన ప్రవర్తన. సాధారణంగా, కొన్ని ప్రవర్తనలు, ప్రాధాన్యతలు మరియు వైఖరులు ఎంతవరకు నేర్చుకోవాలో మాకు తెలియదు. ఇది ప్రధానంగా అనుకరణ ద్వారా జరుగుతుంది. అతని సంభాషణ, ఉచ్చారణ, అతని హావభావాలు మరియు కదలికల ద్వారా శ్రావ్యత ద్వారా సంభాషణకర్త యొక్క మూలాన్ని మనం గుర్తించగలము. ఒకే కుటుంబంలోని సభ్యులను వారి సాధారణ లక్షణ లక్షణాలు, మర్యాదలు, వారి ప్రత్యేక హాస్యం ద్వారా కూడా మీరు సులభంగా గుర్తించవచ్చు - స్పష్టంగా ప్రవర్తించని అనేక ప్రవర్తనా అంశాలలో. స్త్రీలింగత్వం గురించి మాట్లాడుతూ, ఐరోపాలోని దక్షిణ దేశాలలో అబ్బాయిలను చాలావరకు “మృదువుగా” పెంచుతారు, ఉత్తరాన కంటే ఎక్కువ “స్త్రీలింగత్వం” అని ఒకరు అనవచ్చు. స్పానిష్ లేదా ఇటాలియన్ యువకులు ఈత కొలనులో జాగ్రత్తగా జుట్టు దువ్వడం, అద్దంలో చాలాసేపు చూడటం, పూసలు ధరించడం మొదలైనవి చూసినప్పుడు నార్డిక్ యువకులు కోపంగా ఉంటారు. అదేవిధంగా, కార్మికుల కుమారులు సాధారణంగా బలంగా మరియు బలంగా ఉంటారు, "ధైర్యం" కంటే మేధో పని ప్రజల కుమారులు, సంగీతకారులు లేదా కులీనులు, ఇది మునుపటిలాగే. తరువాతి అధునాతనానికి ఉదాహరణ, "స్త్రీత్వం" చదవండి.

ఒక అబ్బాయి తన “స్నేహితురాలు” లాగా వ్యవహరించే తల్లి చేత తండ్రి లేకుండా పెరిగిన ధైర్యంగా పెరుగుతుందా? తండ్రి శారీరకంగా లేదా మానసికంగా లేనప్పుడు చాలా మంది స్త్రీలింగ స్వలింగ సంపర్కులు తల్లిపై ఎక్కువగా ఆధారపడతారని విశ్లేషణలు చూపిస్తున్నాయి (ఉదాహరణకు, తండ్రి భార్య ప్రభావంతో బలహీనమైన వ్యక్తి అయితే, లేదా తన కొడుకుతో ఉన్న సంబంధంలో తండ్రిగా తన పాత్రను నెరవేర్చకపోతే).

కొడుకు యొక్క మగతనాన్ని నాశనం చేసే తల్లి యొక్క చిత్రం బహుముఖంగా ఉంటుంది. ఇది అతిగా చూసుకునే మరియు అతిగా రక్షించే తల్లి, ఆమె తన కొడుకు ఆరోగ్యం గురించి చాలా ఆందోళన చెందుతుంది. ఇది కూడా తన కొడుకుపై సేవకుడు లేదా బెస్ట్ ఫ్రెండ్ పాత్రను విధించిన ఆధిపత్య తల్లి. తన కొడుకులో ఆమె కోరుకునే కుమార్తెను తెలియకుండానే చూసే సెంటిమెంట్ లేదా స్వీయ-నాటకీయ తల్లి (ఉదాహరణకు, తన కుమార్తె మరణించిన తరువాత, తన కొడుకు ముందు జన్మించింది). యుక్తవయస్సులో తల్లి అయిన స్త్రీ, ఆమెకు చిన్నతనంలో పిల్లలు పుట్టలేరు. తన తల్లి విడిచిపెట్టిన అబ్బాయిని పెంచుతున్న ఒక అమ్మమ్మ, అతనికి రక్షణ అవసరమని ఆమె నమ్మకంగా ఉంది. సజీవంగా ఉన్న అబ్బాయి కంటే తన కొడుకును బొమ్మ కోసం ఎక్కువగా తీసుకునే యువ తల్లి. తన కొడుకును నిస్సహాయంగా, ప్రేమగల బిడ్డగా చూసే పెంపుడు తల్లి. మొదలైనవి. నియమం ప్రకారం, స్త్రీలింగ స్వలింగ సంపర్కుల బాల్యంలో, ఇటువంటి కారకాలను సులభంగా గుర్తించవచ్చు, కాబట్టి స్త్రీ ప్రవర్తనను వివరించడానికి వంశపారంపర్యంగా ఆశ్రయించాల్సిన అవసరం లేదు.

తన తల్లితో పెంపుడు జంతువులతో వెళ్ళిన ఒక స్త్రీలింగ స్వలింగ సంపర్కుడు, అతని సోదరుడు “తండ్రి కొడుకు” అయితే, నా తల్లి తన “సేవకుడు” పేజ్ బాయ్ పాత్రను తనకు ఎప్పుడూ కేటాయించిందని నాకు చెప్పారు. అతను ఆమె జుట్టుకు స్టైల్ చేశాడు, దుకాణంలో ఒక దుస్తులు ఎంచుకోవడానికి సహాయం చేశాడు. మొదలైనవి తన తండ్రి పట్ల ఆసక్తి లేకపోవడం వల్ల పురుషుల ప్రపంచం అతనికి ఎక్కువ లేదా తక్కువ మూసివేయబడింది కాబట్టి, అతని తల్లి మరియు అత్తమామల ప్రపంచం అతని సాధారణ ప్రపంచంగా మారింది. అందుకే అనుకరించాలనే అతని ప్రవృత్తి వయోజన మహిళల వైపు మళ్ళించబడింది. ఉదాహరణకు, అతను వాటిని ఎంబ్రాయిడరీలో అనుకరించగలడని అతను కనుగొన్నాడు, అది వారిని ఆనందపరిచింది.

నియమం ప్రకారం, మూడేళ్ల వయస్సు తర్వాత బాలుడి అనుకరణ స్వభావం మగ మోడళ్లకు వెళుతుంది: తండ్రి, సోదరులు, మేనమామలు, ఉపాధ్యాయులు మరియు యుక్తవయస్సులో, అతను పురుషుల ప్రపంచం నుండి కొత్త హీరోలను ఎంచుకుంటాడు. బాలికలలో, ఈ స్వభావం ఆడ మోడళ్ల వద్ద ఉంటుంది. లైంగికతతో ముడిపడి ఉన్న సహజ లక్షణాల గురించి మనం మాట్లాడితే, ఈ అనుకరణ స్వభావం ఈ పాత్రకు అనుకూలంగా ఉంటుంది. ఏదేమైనా, కొంతమంది కుర్రాళ్ళు వ్యతిరేక లింగానికి చెందిన ప్రతినిధులను అనుకరిస్తారు, మరియు ఇది రెండు కారణాల వల్ల వస్తుంది: వారు వ్యతిరేక లింగ పాత్రను విధించారు మరియు వారు తండ్రి, సోదరులు మరియు ఇతర పురుషుల అనుకరణకు ఆకర్షించబడరు. అనుకరణ స్వభావం యొక్క సహజ దిశ యొక్క వక్రీకరణ వారి లింగ ప్రతినిధులు తగినంత ఆకర్షణీయంగా లేనందున, వ్యతిరేక లింగాన్ని అనుకరించడం వల్ల కొన్ని ప్రయోజనాలు లభిస్తాయి.

ఇప్పుడే వివరించిన సందర్భంలో, బాలుడు తన తల్లి మరియు అత్తమామల శ్రద్ధ మరియు ప్రశంసలకు కృతజ్ఞతలు మరియు రక్షించాడని భావించాడు - లేనప్పుడు, తన సోదరుడు మరియు తండ్రి ప్రపంచంలోకి ప్రవేశించే అవకాశం అతనికి అనిపించింది. "మామా కొడుకు" యొక్క లక్షణాలు అతనిలో అభివృద్ధి చెందాయి; అతను ప్రతిఘటించాడు, ప్రతి ఒక్కరినీ, ముఖ్యంగా వయోజన మహిళలను సంతోషపెట్టడానికి ప్రయత్నించాడు; తన తల్లిలాగే, అతను సెంటిమెంట్, హాని మరియు ఆగ్రహం చెందాడు, తరచూ అరిచాడు మరియు మాట్లాడే పద్ధతిలో తన అత్తమామలను గుర్తు చేశాడు.

అటువంటి పురుషుల స్త్రీలింగత్వం "వృద్ధురాలు" పద్ధతిని పోలి ఉంటుందని గమనించడం ముఖ్యం; మరియు ఈ పాత్ర లోతుగా పాతుకుపోయినప్పటికీ, ఇది కేవలం నకిలీ స్త్రీలింగత్వం. వైఫల్యానికి భయపడి మగ ప్రవర్తన నుండి తప్పించుకోవడమే కాక, శ్రద్ధ కోసం శిశు శోధన యొక్క ఒక రూపంతో కూడా మేము ఎదుర్కొంటున్నాము, ఈ విషయంలో ఉత్సాహాన్ని వ్యక్తం చేసే ముఖ్యమైన మహిళల ఆనందం. లింగమార్పిడి చేసేవారిలో మరియు స్త్రీ పాత్రలు పోషించే పురుషులలో ఇది ఎక్కువగా కనిపిస్తుంది.

గాయం మరియు ప్రవర్తన అలవాట్లు

స్వలింగసంపర్కం యొక్క మానసిక నిర్మాణంలో గాయం యొక్క మూలకం ప్రధాన పాత్ర పోషిస్తుందనడంలో సందేహం లేదు (ముఖ్యంగా ఒకే లింగానికి చెందిన సభ్యులకు అనుగుణంగా, క్రింద చూడండి). నేను ఇప్పుడే మాట్లాడిన “పేజీ” తన తండ్రి దృష్టికి తన దాహాన్ని గుర్తు చేసుకుంది, అతని అభిప్రాయం ప్రకారం, ఒక సోదరుడు మాత్రమే అందుకున్నాడు. కానీ అతని అలవాట్లు మరియు ఆసక్తులను పురుషుల ప్రపంచం నుండి పారిపోవటం ద్వారా మాత్రమే వివరించలేము. మేము తరచుగా రెండు కారకాల పరస్పర చర్యను గమనిస్తాము: తప్పుడు అలవాటు మరియు బాధాకరమైన నిర్మాణం (ప్రపంచంలో ఒకరి లింగ ప్రతినిధుల ఉనికి యొక్క అసమర్థత యొక్క భావన). నిరాశ యొక్క కారకంతో పాటు, అలవాటు యొక్క ఈ కారకాన్ని నొక్కి చెప్పడం అవసరం, ఎందుకంటే సమర్థవంతమైన చికిత్స గాయం యొక్క న్యూరోటిక్ పరిణామాలను సరిదిద్దడమే కాకుండా, లింగ లక్షణం లేని సంపాదించిన అలవాట్లను మార్చడం కూడా లక్ష్యంగా ఉండాలి. అదనంగా, గాయం పట్ల అధిక శ్రద్ధ స్వలింగ సంపర్కుడి యొక్క స్వీయ-బాధితుల పట్ల ధోరణిని పెంచుతుంది మరియు ఫలితంగా, అతను తన లింగ తల్లిదండ్రులను మాత్రమే నిందిస్తాడు. కానీ, ఉదాహరణకు, ఒక తండ్రి తన కొడుకు పట్ల తగినంత శ్రద్ధ చూపకపోవటానికి "దోషి" కాదు. తరచుగా స్వలింగసంపర్క తండ్రులు తమ భార్యలు తమ కొడుకుల విషయంలో అలాంటి యజమానులు అని తమకు చోటు లేదని ఫిర్యాదు చేస్తారు. నిజమే, చాలామంది స్వలింగ తల్లిదండ్రులకు వివాహంలో సమస్యలు ఉన్నాయి.

స్వలింగసంపర్క పురుషుల స్త్రీ ప్రవర్తనకు మరియు లెస్బియన్ల పురుష ప్రవర్తనకు సంబంధించి, క్లినికల్ పరిశీలనలు వారిలో చాలా మంది ఒకే లింగానికి చెందిన ఇతర పిల్లల పాత్రల నుండి కొంత భిన్నమైన పాత్రలలో పెరిగినట్లు సూచిస్తున్నాయి. వారు తరువాత ఈ పాత్రకు కట్టుబడి ఉండడం మొదలుపెడతారు, అదే లింగం యొక్క తల్లిదండ్రుల నుండి ఆమోదం లేకపోవడం యొక్క ప్రత్యక్ష పరిణామం. గే మగ తల్లుల యొక్క సాధారణ వైఖరి ఏమిటంటే, వారు తమ కుమారులను "నిజమైన పురుషులు" గా చూడరు - మరియు వారిని అలా చూడరు. అలాగే, కొంతమంది లెస్బియన్ తండ్రులు, కొంతవరకు ఉన్నప్పటికీ, వారి కుమార్తెలను "నిజమైన అమ్మాయిలు" గా చూడరు మరియు వారిని అలా చూడరు, కానీ వారి బెస్ట్ ఫ్రెండ్ లేదా వారి కొడుకుగా చూస్తారు.

వ్యతిరేక లింగానికి చెందిన తల్లిదండ్రుల పాత్ర ఒకే లింగం యొక్క తల్లిదండ్రుల పాత్ర కంటే తక్కువ ప్రాముఖ్యత లేదని గమనించాలి. ఉదాహరణకు, చాలా మంది స్వలింగసంపర్క పురుషులు అధిక రక్షణ, ఆత్రుత, ఆత్రుత, ఆధిపత్య తల్లులు లేదా తల్లులను ఎక్కువగా ఆరాధిస్తారు మరియు విలాసపరుస్తారు. ఆమె కుమారుడు “మంచి బాలుడు,” “విధేయుడైన బాలుడు,” “బాగా ప్రవర్తించే బాలుడు” మరియు చాలా తరచుగా మానసిక వికాసంలో రిటార్డెడ్ మరియు చాలా కాలం పాటు “పిల్లవాడు” గా మిగిలిపోయే బాలుడు. భవిష్యత్తులో, అలాంటి స్వలింగ సంపర్కుడు "తల్లి కొడుకు" గా మిగిలిపోతాడు. అయితే ఒక ప్రబలమైన తల్లి, తన అబ్బాయిలో "నిజమైన మనిషి" ని చూస్తుంది మరియు అతని నుండి ఒక మనిషిని తయారు చేయాలనుకుంటుంది, ఎప్పటికీ "మామా కొడుకు" ని పెంచదు. తండ్రి మరియు కుమార్తె మధ్య సంబంధానికి కూడా ఇది వర్తిస్తుంది. బాలుడి నుండి మనిషిని ఎలా తయారు చేయాలో తెలియని ఆధిపత్య (మితిమీరిన రక్షణ, ఆత్రుత, మొదలైనవి) తల్లి, అసంకల్పితంగా అతని మానసిక నిర్మాణం యొక్క వక్రీకరణకు దోహదం చేస్తుంది. తన సొంత కుటుంబంలో దీనికి సానుకూల ఉదాహరణ లేకుండా, అబ్బాయి నుండి మనిషిని ఎలా తయారు చేయాలో తరచుగా ఆమె imagine హించదు. ఆమె అతన్ని బాగా ప్రవర్తించే అబ్బాయిని చేయటానికి ప్రయత్నిస్తుంది, లేదా ఆమె ఒంటరిగా మరియు రక్షణ లేనిది అయితే అతన్ని తనతో ముడిపెట్టడానికి ప్రయత్నిస్తుంది (పన్నెండు సంవత్సరాల వయస్సు వరకు తన కొడుకును తనతో పడుకోబెట్టిన ఒక తల్లి లాగా).

సంక్షిప్తంగా, స్వలింగసంపర్క అధ్యయనం తల్లిదండ్రులకు మగతనం మరియు స్త్రీత్వం గురించి మంచి ఆలోచనలు ఉన్నాయని నిర్ధారించే ప్రాముఖ్యతను చూపుతుంది. అయితే, చాలా సందర్భాలలో, తల్లిదండ్రుల ఇద్దరి అభిప్రాయాల కలయిక స్వలింగసంపర్కత (వాన్ డెన్ ఆర్డ్‌వెగ్, 1984) అభివృద్ధికి వేదికగా నిలిచింది.

ఒకరు అడగవచ్చు, స్వలింగ సంపర్కుడి యొక్క స్త్రీ లక్షణాలు మరియు పురుష లెస్బియన్లు స్వలింగ సంపర్కం యొక్క ఆవిర్భావానికి అవసరమా? చాలా సందర్భాలలో, స్వలింగ సంపర్క కుర్రాళ్ళు నిజానికి ఎక్కువ లేదా తక్కువ స్త్రీలింగ. అలాగే, చాలా మంది (కాని అందరూ కాదు) స్వలింగ సంపర్క బాలికలు ఎక్కువ లేదా తక్కువ ఉచ్చారణ పురుష లక్షణాలను కలిగి ఉంటారు. అయితే, ఈ "స్త్రీత్వం" లేదా ఈ "మగతనం" ని నిర్వచించడం అని పిలవలేము. విషయం, మనం తరువాత చూడబోతున్నట్లుగా, పిల్లల స్వీయ-అవగాహన. "బాయ్-బాయ్ సిండ్రోమ్" అని పిలువబడే అబ్బాయిలలో నిరంతర స్త్రీ ప్రవర్తన ఉన్న సందర్భాల్లో కూడా, 2 / 3 పిల్లలు మాత్రమే యుక్తవయస్సు కోసం స్వలింగసంపర్క కల్పనలను అభివృద్ధి చేశారు, మరియు కొందరు కనిపించే స్త్రీత్వం నుండి విముక్తి పొందారు, పెద్దలు అవుతారు (గ్రీన్, 1985, 1987). మార్గం ద్వారా, ఈ ఫలితం చాలా సందర్భాలలో స్వలింగసంపర్క స్థిరీకరణ యుక్తవయస్సుకు ముందు కాలంలో మరియు దాని సమయంలో సంభవిస్తుంది, కాని బాల్యంలోనే కాదు.

వైవిధ్య కేసులు

చాలా మంది స్వలింగ సంపర్కులకు సాధారణ బాల్య అనుభవం వారి లింగ తల్లిదండ్రులతో చెడ్డ సంబంధం ఉన్నప్పటికీ, ఇది వ్యతిరేక లింగానికి చెందిన తల్లిదండ్రులతో (ముఖ్యంగా స్వలింగ సంపర్కులలో) అనారోగ్య సంబంధంతో కూడి ఉంటుంది, దీనిని ఏ విధంగానూ సాధారణ దృగ్విషయం అని పిలవలేరు. కొంతమంది స్వలింగసంపర్క పురుషులు తమ తండ్రులతో మంచి సంబంధాన్ని కలిగి ఉన్నారు, వారు ప్రేమించబడ్డారని మరియు ప్రశంసించబడ్డారని వారు భావించారు; కొంతమంది లెస్బియన్లు వారి తల్లులతో (హోవార్డ్, 1991, 83) మంచి సంబంధాన్ని కలిగి ఉన్నట్లే. కానీ అలాంటి బేషరతుగా సానుకూల సంబంధాలు కూడా స్వలింగ సంపర్కం అభివృద్ధిలో పాత్ర పోషిస్తాయి.

ఉదాహరణకు, ఒక యువ స్వలింగ సంపర్కుడు, మర్యాదలో కొద్దిగా స్త్రీలింగ, ప్రేమగల మరియు అర్థం చేసుకునే తండ్రి చేత పెరిగారు. అతను పాఠశాల తర్వాత ఇంటికి తొందరపడటం గుర్తుచేసుకున్నాడు, అక్కడ అతను నిర్బంధంగా భావించాడు మరియు తోటివారితో కమ్యూనికేట్ చేయలేకపోయాడు (నిర్ణయాత్మక అంశం!). అతనికి “ఇల్లు” అనేది అతను expect హించినట్లుగా, తన తల్లితో ఉండలేని ప్రదేశం, కానీ తన తండ్రితో, అతను పెంపుడు జంతువులలో నడిచాడు మరియు ఎవరితో అతను సురక్షితంగా ఉన్నాడు. అతని తండ్రి మనకు ఇప్పటికే తెలిసిన బలహీనమైన రకం కాదు, అతనితో అతను తనను తాను "గుర్తించుకోవటానికి" ఇష్టపడలేదు - దీనికి విరుద్ధం. అతని తల్లి బలహీనంగా మరియు దుర్బలంగా ఉంది మరియు అతని బాల్యంలో ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించలేదు. అతని తండ్రి ధైర్యవంతుడు మరియు దృ determined నిశ్చయంతో ఉన్నాడు మరియు అతను అతన్ని ఆరాధించాడు. వారి సంబంధంలో నిర్ణయాత్మక అంశం ఏమిటంటే, ఈ ప్రపంచంలో తనను తాను రక్షించుకోలేక అతని తండ్రి అతనికి ఒక అమ్మాయి మరియు సిస్సీ పాత్రను కేటాయించాడు. అతని తండ్రి అతన్ని స్నేహపూర్వకంగా నియంత్రించాడు, కాబట్టి వారు నిజంగా దగ్గరగా ఉన్నారు. అతని పట్ల అతని తండ్రి యొక్క వైఖరి అతనిలో ఏర్పడింది, లేదా సృష్టికి దోహదపడింది, తన పట్ల అలాంటి వైఖరిని కలిగి ఉంది, దీనిలో అతను తనను తాను రక్షణలేని మరియు నిస్సహాయంగా చూశాడు, ధైర్యం మరియు బలంగా లేడు. పెద్దవాడిగా, అతను ఇప్పటికీ మద్దతు కోసం తన తండ్రి స్నేహితుల వైపు తిరిగాడు. అయినప్పటికీ, అతని శృంగార ఆసక్తులు వయోజన, పితృ, పురుషుల రకాలు కాకుండా యువకులపై దృష్టి సారించాయి.

మరొక ఉదాహరణ. దాదాపు నలభై ఐదు సంవత్సరాలు పూర్తిగా మనిషిగా కనిపించే స్వలింగ సంపర్కుడు తన తండ్రితో తన బాల్య సంబంధాలలో సమస్యకు కారణాన్ని గుర్తించలేడు. అతని తండ్రి ఎల్లప్పుడూ అతని స్నేహితుడు, క్రీడలలో శిక్షకుడు మరియు పని మరియు ప్రజా సంబంధాలలో పురుషత్వానికి మంచి ఉదాహరణ. అప్పుడు అతను తన తండ్రి యొక్క పురుషత్వంతో తనను తాను ఎందుకు గుర్తించలేదు? మొత్తం సమస్య తల్లిలో ఉంది. ఆమె గర్వించదగిన మహిళ, తన భర్త యొక్క సామాజిక స్థితితో ఎప్పుడూ సంతృప్తి చెందలేదు. అతను (అతను ఒక కార్మికుడు) కంటే ఎక్కువ విద్యావంతుడు మరియు ఉన్నత సామాజిక స్థాయి నుండి వచ్చాడు, ఆమె తరచూ తన కఠినమైన ప్రకటనలు మరియు అవమానకరమైన జోకులతో అతన్ని అవమానించింది. కొడుకు తన తండ్రి కోసం నిరంతరం బాధపడ్డాడు. అతను అతనితో గుర్తించాడు, కానీ అతని ప్రవర్తనతో కాదు, ఎందుకంటే అతని తల్లి అతనికి భిన్నంగా ఉండాలని నేర్పింది. తన తల్లికి ఇష్టమైనది కావడంతో, అతను తన భర్తపై ఆమె నిరాశను తీర్చవలసి వచ్చింది. సమాజంలో గుర్తింపు సాధించడానికి సహాయపడే లక్షణాలను మినహాయించి ఇది పురుష లక్షణాలను ఎప్పుడూ ప్రోత్సహించలేదు. అతను శుద్ధి మరియు అత్యుత్తమ ఉండాలి. తన తండ్రితో ఆరోగ్యకరమైన సంబంధం ఉన్నప్పటికీ, అతను తన మగతనం గురించి ఎప్పుడూ సిగ్గుపడేవాడు. తల్లికి తండ్రి పట్ల ఉన్న ధిక్కారం మరియు తండ్రి పాత్ర పట్ల అగౌరవం మరియు అతని అధికారం కొడుకు మగ అహంకారం లేకపోవడానికి ప్రధాన కారణమని నేను భావిస్తున్నాను.

ఈ రకమైన మాతృ సంబంధాన్ని బాలుడి మగతనం "కాస్ట్రేటింగ్" గా చూడవచ్చు, మరియు మేము దీనితో ఏకీభవించగలము - ఈ నిబంధనతో, తల్లి తన పాము లేదా కొడుకు యొక్క పురుషాంగాన్ని కత్తిరించాలనే ఫ్రాయిడియన్ సాహిత్య కోరికను దీని అర్థం కాదు. అదేవిధంగా, పిల్లల సమక్షంలో భార్యను అవమానించిన తండ్రి స్త్రీ పట్ల వారి గౌరవాన్ని నాశనం చేస్తాడు. ఆడ సెక్స్ పట్ల అతని అగౌరవం అతని కుమార్తెకు కారణమని చెప్పవచ్చు. మహిళల పట్ల వారి ప్రతికూల వైఖరితో, తండ్రులు తమ కుమార్తెలలో తమ పట్ల ప్రతికూల వైఖరిని మరియు ఆమె స్త్రీలింగత్వాన్ని తిరస్కరించవచ్చు. అదేవిధంగా, తల్లులు, భర్త యొక్క మగ పాత్ర పట్ల లేదా సాధారణంగా పురుషుల పట్ల వారి ప్రతికూల వైఖరితో, తమ కుమారులలో వారి స్వంత మగతనం పట్ల ప్రతికూల దృక్పథాన్ని రేకెత్తిస్తారు.

బాల్యంలో పితృ ప్రేమను అనుభవించిన కొంతమంది స్వలింగ సంపర్కులైన పురుషులు ఉన్నారు, కాని పితృ రక్షణ లేదు. ఒక తండ్రి, జీవిత ఇబ్బందులను ఎదుర్కొన్నాడు, తన కొడుకు నుండి మద్దతు కోరింది, ఇది ఒక భారమైన తండ్రి నుండి మద్దతు అవసరం కనుక ఇది చాలా భారంగా భావించబడింది. తల్లిదండ్రులు మరియు పిల్లలు అలాంటి సందర్భాల్లో స్థలాలను మారుస్తారు, బాల్యంలోనే వారి తల్లుల కోసం తల్లి పాత్రను పోషించాల్సిన బలవంతపు లెస్బియన్ల విషయంలో. అటువంటి సంబంధంలో, బాలిక తన సాధారణ సమస్యలలో తల్లి ప్రమేయం లేదని మరియు యుక్తవయస్సులో చాలా ముఖ్యమైన తన స్త్రీ ఆత్మవిశ్వాసాన్ని బలోపేతం చేస్తుందని భావిస్తుంది.

ఇతర అంశాలు: తోటివారి సంబంధాలు

స్వలింగ సంపర్కుల బాల్యంలో వారి తల్లిదండ్రులతో ఉన్న సంబంధంపై మాకు నమ్మకమైన గణాంకాలు ఉన్నాయి. తల్లితో అనారోగ్య సంబంధంతో పాటు, స్వలింగసంపర్క పురుషులు తమ తండ్రితో చెడ్డ సంబంధాన్ని కలిగి ఉన్నారని, మరియు లెస్బియన్లు తమ తల్లితో భిన్న లింగ మహిళలు లేదా భిన్న లింగ న్యూరాస్తెనిక్స్ కంటే దారుణమైన సంబంధాన్ని కలిగి ఉన్నారని పదేపదే నిరూపించబడింది. అదే సమయంలో, తల్లిదండ్రుల మరియు విద్యా కారకాలు సన్నాహక, అనుకూలమైన, కానీ నిర్ణయాత్మకమైనవి కాదని గుర్తుంచుకోవాలి. పురుషులలో స్వలింగ సంపర్కానికి అంతిమ మూల కారణం తల్లి పట్ల రోగలక్షణ అనుబంధం లేదా తండ్రి తిరస్కరించడం కాదు, చిన్ననాటి రోగుల అధ్యయనాలలో ఇటువంటి పరిస్థితుల యొక్క సాక్ష్యాలు ఎంత తరచుగా వచ్చినా. బాల్యంలో ఈ కారకం యొక్క పౌన frequency పున్యం ఉన్నప్పటికీ, లెస్బియనిజం తల్లి తిరస్కరించిన భావాల యొక్క ప్రత్యక్ష ఫలితం కాదు. (బాల్యంలో, అదే లింగానికి చెందిన వారి తల్లిదండ్రులు కూడా తిరస్కరణను అనుభవించిన లేదా వదిలిపెట్టిన చాలా మంది భిన్న లింగ పెద్దల గురించి మీరు ఆలోచిస్తే ఇది చాలా సులభం. నేరస్థులు మరియు బాల్య నేరస్థులలో, అటువంటి పరిస్థితులతో బాధపడుతున్న చాలా మందిని, అలాగే భిన్న లింగ న్యూరోటిక్స్ మధ్య మీరు కనుగొనవచ్చు.)

ఈ విధంగా, స్వలింగ సంపర్కం పిల్లల మరియు తండ్రి లేదా పిల్లల మరియు తల్లి యొక్క సంబంధంతో సంబంధం కలిగి ఉండదు, కానీ తోటివారితో ఉన్న సంబంధంతో. (గణాంక పట్టికలు మరియు సమీక్షల కోసం వాన్ డెన్ ఆర్డ్‌వెగ్, 1986, 78, 80; నికోలోసి, 1991, 63 చూడండి). దురదృష్టవశాత్తు, తల్లిదండ్రులు మరియు పిల్లల మధ్య సంబంధాలపై దాదాపు ప్రత్యేక ఆసక్తితో మానసిక విశ్లేషకుడిలో సాంప్రదాయిక విధానం యొక్క ప్రభావం ఇప్పటికీ చాలా గొప్పది, కొద్దిమంది సిద్ధాంతకర్తలు మాత్రమే ఈ ఆబ్జెక్టివ్ డేటాను తీవ్రంగా తీసుకుంటారు.

క్రమంగా, తోటివారి సంబంధాలు చాలా ప్రాముఖ్యతనిచ్చే కారకాన్ని గణనీయంగా ప్రభావితం చేస్తాయి: కౌమారదశ తన సొంత మగతనం లేదా స్త్రీలింగత్వం యొక్క దృష్టి. ఒక అమ్మాయి యొక్క స్వీయ-అవగాహన, ఉదాహరణకు, తన తల్లితో ఉన్న సంబంధంలో అభద్రత, ఆమె తండ్రి నుండి అధికంగా లేదా తగినంత శ్రద్ధ లేకపోవడం వంటి కారణాలతో పాటు, తోటివారి ఎగతాళి, బంధువులతో సంబంధాలలో అవమానాల భావాలు, వికృతం, “వికారము” - అంటే స్వీయ-అభిప్రాయం యుక్తవయస్సులో అబ్బాయిల దృష్టిలో అగ్లీ మరియు ఆకర్షణీయం కానిది, లేదా కుటుంబ సభ్యులను వ్యతిరేక లింగానికి పోల్చడం ("మీరు అందరూ మీ మామలో ఉన్నారు"). ఇటువంటి ప్రతికూల అనుభవాలు సంక్లిష్టతకు దారితీస్తాయి, ఇది క్రింద చర్చించబడింది.

మగ / ఆడ న్యూనత కాంప్లెక్స్

“పురుషత్వం యొక్క అమెరికన్ వీక్షణ! స్వర్గం క్రింద కొన్ని విషయాలు మాత్రమే అర్థం చేసుకోవడం చాలా కష్టం, లేదా, నేను చిన్నతనంలో, క్షమించడం చాలా కష్టం. " ఈ మాటలతో, నల్ల స్వలింగ సంపర్కుడు మరియు రచయిత జేమ్స్ బాల్డ్విన్ (1985, 678) తనపై అసంతృప్తి భావనను వ్యక్తం చేశాడు, ఎందుకంటే అతను మగతనం లేకపోవడం వల్ల తనను తాను వైఫల్యంగా భావించాడు. తనకు అర్థం కానిదాన్ని తృణీకరించాడు. ఈ హింసాత్మక మగతనం బాధితురాలిగా నేను భావించాను, బహిష్కరించబడిన - నాసిరకం, ఒక్క మాటలో. "అమెరికన్ మగతనం" గురించి అతని అవగాహన ఈ నిరాశతో వక్రీకరించబడింది. వాస్తవానికి, అతిశయోక్తి రూపాలు ఉన్నాయి - మాకో ప్రవర్తన లేదా నేరస్థులలో "క్రూరత్వం" - అవి అపరిపక్వ వ్యక్తులచే నిజమైన "మగతనం" గా గుర్తించబడతాయి. కానీ ఆరోగ్యకరమైన పురుష ధైర్యం, మరియు క్రీడలలో నైపుణ్యం, మరియు పోటీతత్వం, ఓర్పు - బలహీనతకు విరుద్ధమైన లక్షణాలు, తన పట్ల ఆనందం, "ఓల్డ్ లేడీ" లేదా మర్యాద యొక్క మర్యాదలు కూడా ఉన్నాయి. యుక్తవయసులో, బాల్డ్విన్ యుక్తవయస్సులో తోటివారితో, బహుశా ఉన్నత పాఠశాలలో, మగతనం యొక్క ఈ సానుకూల అంశాలు లేవని భావించాడు:

"నేను అక్షరాలా ఎగతాళికి లక్ష్యంగా ఉన్నాను ... నా విద్య మరియు చిన్న పొట్టితనాన్ని నాకు వ్యతిరేకంగా వ్యవహరించాను. మరియు నేను బాధపడ్డాను. " అతను "క్రిమి కళ్ళు" మరియు "అమ్మాయి" తో ఆటపట్టించాడు, కాని తనకు తానుగా నిలబడటం అతనికి తెలియదు. అతనే బలహీనమైన వ్యక్తి కావడంతో అతని తండ్రి అతనికి మద్దతు ఇవ్వలేకపోయాడు. బాల్డ్విన్‌ను అతని తల్లి మరియు అమ్మమ్మ పెంచింది, మరియు ఈ పెంపుడు పిల్లల జీవితంలో మగ మూలకం లేదు. తన తండ్రి తన సవతి తండ్రి అని తెలుసుకున్నప్పుడు పురుషుల ప్రపంచం నుండి అతని దూరం తీవ్రమైంది. జీవితం గురించి అతని అవగాహన ఈ మాటలలో వ్యక్తీకరించబడుతుంది: "నాకన్నా ధైర్యవంతులైన కుర్రాళ్లందరూ నాకు వ్యతిరేకంగా ఉన్నారు." అతని మారుపేరు "బాబా" దాని గురించి మాట్లాడుతుంది: అతను నిజంగా అమ్మాయి అని కాదు, నకిలీ మనిషి, హీనమైన వ్యక్తి. ఇది "బలహీనపడటం" అనే పదానికి దాదాపు పర్యాయపదంగా ఉంది, ఒక అమ్మాయిలాగా, పోరాడని, కానీ పారిపోతుంది. బాల్డ్విన్ ఈ అనుభవాలకు "అమెరికన్" మగతనాన్ని నిందించగలడు, కాని ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న స్వలింగ సంపర్కులు వారు నివసించే సంస్కృతుల మగతనాన్ని విమర్శిస్తారు, ఎందుకంటే వారు ఈ విషయంలో తక్కువస్థాయిలో భావిస్తారు. అదే కారణంతో, లెస్బియన్లు ప్రతికూల అనుభవాల ద్వారా “సూచించిన స్త్రీలింగత్వం” అని వక్రీకరిస్తారు: “దుస్తులు, రోజువారీ ఇంటి పనులపై మాత్రమే ఆసక్తి చూపడం, అందంగా, మధురమైన అమ్మాయిగా ఉండడం” అని ఒక డచ్ లెస్బియన్ చెప్పినట్లు. స్వలింగ సంపర్కులైన వ్యక్తుల కోసం తక్కువ పురుషత్వం లేదా తక్కువ స్త్రీలింగ భావన ఒక నిర్దిష్ట న్యూనత కాంప్లెక్స్.

వాస్తవానికి, స్వలింగ సంపర్క టీనేజర్లు “భిన్నమైనవి” (చదవండి: “నాసిరకం”) అనిపించడమే కాదు, వారు తరచూ తమ తోటివారి కంటే తక్కువ ధైర్యంగా (స్త్రీలింగంగా) ప్రవర్తిస్తారు మరియు వారి లింగానికి విలక్షణమైన ఆసక్తులు కలిగి ఉండరు. పెంపకం లేదా తల్లిదండ్రులతో ఉన్న సంబంధాల వల్ల వారి అలవాట్లు లేదా వ్యక్తిత్వ లక్షణాలు విలక్షణమైనవి. బాల్యం మరియు కౌమారదశలో పురుష లక్షణాల అభివృద్ధి చెందకపోవడం, శారీరక గాయం, అస్పష్టత, అబ్బాయిలందరికీ ఇష్టమైన ఆటలలో పాల్గొనడానికి ఇష్టపడటం (యూరప్ మరియు లాటిన్ అమెరికాలో ఫుట్‌బాల్, యుఎస్‌ఎలో బేస్ బాల్) మొదటి మరియు అతి ముఖ్యమైన వాస్తవం అని పదేపదే చూపబడింది. ఇది పురుష స్వలింగ సంపర్కంతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. లెస్బియన్ ఆసక్తులు ఇతర అమ్మాయిల కంటే తక్కువ “ఆడ”. (చూడండి గణాంకాలు వాన్ డెన్ ఆర్డ్వెగ్, 1986). హాకెన్‌బెర్రీ మరియు బిల్లింగ్‌హామ్ (1987) సరిగ్గా "ఇది పురుష లక్షణాల లేకపోవడం, మరియు స్త్రీలింగ ఉనికి కాదు, భవిష్యత్తులో స్వలింగ సంపర్కుడు (మనిషి) ఏర్పడటాన్ని ఎక్కువగా ప్రభావితం చేస్తుంది" అని తేల్చారు. తన తండ్రి తన జీవితంలో లేడు, మరియు అతని తల్లి ప్రభావం చాలా బలంగా ఉంది, పురుషత్వం అభివృద్ధి చెందదు. ఈ నియమం, కొన్ని వైవిధ్యాలతో, చాలా మంది స్వలింగ సంపర్కుల జీవితంలో ప్రభావవంతంగా ఉంటుంది. బాల్యంలో వారు పోలీసులని కలలు కనేవారు కాదు, పిల్లవాడి ఆటలలో పాల్గొనలేదు, తమను తాము ప్రసిద్ధ క్రీడాకారులు అని imagine హించలేదు, సాహస కథలు అంటే ఇష్టం లేదు. (హాకెన్‌బెర్రీ మరియు బిల్లింగ్‌హామ్, 1987). తత్ఫలితంగా, తోటివారిలో తమ సొంత హీనతను వారు అనుభవించారు. బాల్యంలో లెస్బియన్లు తమ స్త్రీత్వం యొక్క విలక్షణమైన న్యూనతను అనుభవించారు. ఇది ఒకరి స్వంత వికారమైన భావనతో కూడా సులభతరం అవుతుంది, ఇది అర్థమయ్యేది. యుక్తవయస్సుకు ముందు కాలంలో, మరియు ఆ కాలంలోనే, ఒక యువకుడు తన గురించి, తోటివారిలో తన స్థానం గురించి ఒక ఆలోచనను పెంచుకుంటాడు - నేను వారికి చెందినవా? అన్నింటికన్నా తనను తాను ఇతరులతో పోల్చడం లింగ లక్షణాల గురించి అతని ఆలోచనను నిర్ణయిస్తుంది. ఒక యువ స్వలింగ సంపర్క వ్యక్తి తాను ఎప్పుడూ న్యూనతా భావాన్ని అనుభవించలేదని, జీవితంపై తన అవగాహన ఎప్పుడూ ఆనందంగా ఉందని ప్రగల్భాలు పలికాడు. అతని అభిప్రాయం ప్రకారం, అతన్ని ఆందోళనకు గురిచేసిన ఏకైక విషయం - సమాజం అతని ధోరణిని తిరస్కరించడం. కొంత స్వీయ-ప్రతిబింబం తరువాత, అతను బాల్యంలో నిర్లక్ష్య జీవితాన్ని గడిపాడని మరియు తల్లిదండ్రులిద్దరితో (అతనిని అతిగా చూసుకునేవారు) సురక్షితంగా ఉన్నానని ధృవీకరించాడు, కాని యుక్తవయస్సు రాకముందే. అతను చిన్నతనం నుండి స్నేహితులుగా ఉన్న ముగ్గురు స్నేహితులను కలిగి ఉన్నాడు. అతను పెద్దయ్యాక, అతను తన నుండి తనను తాను ఎక్కువగా వేరుచేసుకున్నాడు, ఎందుకంటే వారు అతని కంటే ఒకరిపై ఒకరు ఎక్కువగా ఆకర్షితులయ్యారు. వారి ఆసక్తులు దూకుడు క్రీడల దిశలో అభివృద్ధి చెందాయి, వారి సంభాషణలు "పురుష" విషయాల గురించి - బాలికలు మరియు క్రీడలు, మరియు అతను వారితో ఉండలేకపోయాడు. అతను తనతో దృష్టిని ఆకర్షించడానికి, ఎవరినైనా నవ్వించగలిగే, ఉల్లాసమైన తోటి పాత్రను పోషిస్తూ, లెక్కించటానికి ప్రయత్నించాడు.

ఇక్కడే ప్రధాన విషయం ఉంది: అతను తన స్నేహితుల సహవాసంలో భయంకరంగా మానవీయంగా భావించాడు. ఇంట్లో అతను సురక్షితంగా ఉన్నాడు, "ఆదర్శప్రాయమైన ప్రవర్తన" తో "నిశ్శబ్ద" బాలుడిగా పెరిగాడు, అతని తల్లి తన మంచి మర్యాద గురించి ఎప్పుడూ గర్వపడేది. అతను ఎప్పుడూ వాదించలేదు; "మీరు ఎల్లప్పుడూ శాంతిని కలిగి ఉండాలి" అనేది అతని తల్లికి ఇష్టమైన సలహా. ఆమె వివాదానికి చాలా భయపడుతుందని అతను తరువాత గ్రహించాడు. అతని శాంతియుతత మరియు సౌమ్యత ఏర్పడిన వాతావరణం చాలా “స్నేహపూర్వక” మరియు ప్రతికూల వ్యక్తిగత భావాలను వ్యక్తపరచటానికి అనుమతించలేదు.

మరొక స్వలింగ సంపర్కుడు తనతో "దూకుడుగా" అనిపించిన ప్రతిదాన్ని అసహ్యించుకునే తల్లితో పెరిగాడు. సైనికులు, సైనిక వాహనాలు లేదా ట్యాంకులు వంటి "దూకుడు" బొమ్మలను ఆమె అనుమతించలేదు; ప్రతిచోటా అతనితో పాటు వచ్చిన వివిధ ప్రమాదాలకు ప్రత్యేక ప్రాముఖ్యత ఉంది; అహింసాత్మక మతతత్వం యొక్క కొంత హిస్టీరికల్ ఆదర్శాన్ని కలిగి ఉంది. ఆశ్చర్యపోనవసరం లేదు, ఈ పేద, చంచలమైన స్త్రీ కొడుకు స్వయంగా సెంటిమెంట్, డిపెండెంట్, భయం మరియు కొద్దిగా వెర్రివాడు. అతను ఇతర అబ్బాయిలతో సంబంధాన్ని కోల్పోయాడు, మరియు అతను ఒకటి లేదా ఇద్దరు పిరికి సహచరులతో మాత్రమే సంభాషించగలడు, అదే బయటి వ్యక్తులు. అతని స్వలింగసంపర్క కోరికల యొక్క విశ్లేషణలో లోతుగా వెళ్ళకుండా, అతను మిలిటరీ యొక్క "ప్రమాదకరమైన కానీ సంతోషకరమైన ప్రపంచం" చేత ఆకర్షించబడటం ప్రారంభించాడని మేము గమనించాము, వీరిని అతను సమీపంలోని బ్యారక్‌లను విడిచిపెట్టడాన్ని తరచుగా చూశాడు. తెలియని, మంత్రముగ్దులను చేసే ప్రపంచంలో నివసించిన బలమైన పురుషులు వీరు. అతను వారి పట్ల ఆకర్షితుడయ్యాడనే వాస్తవం, ఇతర విషయాలతోపాటు, అతని అత్యంత సాధారణ మగ ప్రవృత్తులు గురించి మాట్లాడుతుంది. ప్రతి అబ్బాయి పురుషుడిగా ఉండాలని కోరుకుంటాడు, ప్రతి అమ్మాయి స్త్రీ కావాలని కోరుకుంటుంది, మరియు ఇది చాలా ముఖ్యమైనది, ఈ జీవితంలో చాలా ముఖ్యమైన ప్రాంతంలో వారు తమ సొంత అనర్హతను అనుభవించినప్పుడు, వారు వేరొకరి మగతనం మరియు స్త్రీలింగత్వాన్ని ఆరాధించడం ప్రారంభిస్తారు.

స్పష్టంగా చెప్పాలంటే, స్వలింగసంపర్క భావాల అభివృద్ధిలో మేము రెండు వేర్వేరు దశలను వేరు చేస్తాము. మొదటిది ఆసక్తులు మరియు ప్రవర్తనలో “క్రాస్-జెండర్” అలవాట్ల ఏర్పడటం, రెండవది మగ / ఆడ న్యూనత (లేదా లింగ హీనత యొక్క సంక్లిష్టత) యొక్క సంక్లిష్టమైనది, ఇది ఈ అలవాట్ల ఆధారంగా తలెత్తవచ్చు. అన్నింటికంటే, స్వలింగ సంపర్కులుగా మారని అబ్బాయిలు మరియు పురుష బాలికలు ఉన్నారు.

ఇంకా, మగ / ఆడ న్యూనత కాంప్లెక్స్ సాధారణంగా యుక్తవయస్సుకు ముందు లేదా సమయంలో పూర్తిగా ఏర్పడదు. ఒక పిల్లవాడు పాఠశాల యొక్క తక్కువ తరగతులలో కూడా క్రాస్-జెండర్ లక్షణాలను చూపించగలడు, మరియు, దీనిని గుర్తుచేసుకుంటూ, ఒక స్వలింగ సంపర్కుడు అతను ఎప్పుడూ ఆ విధంగానే ఉన్నాడని రుజువుగా దీనిని అర్థం చేసుకోవచ్చు - అయినప్పటికీ, ఈ అభిప్రాయం తప్పు. స్వీయ-నాటకీకరణ (క్రింద చూడండి) మరియు హోమోరోటిక్ ఫాంటసీలతో కలిపి ఒక పురుషుడు లేదా స్త్రీ (అబ్బాయి లేదా అమ్మాయి) గా ఒకరి స్వంత అసమర్థత గురించి ముఖం స్థిరమైన అవగాహనను వెల్లడించే వరకు "స్వలింగసంపర్కం" గురించి మాట్లాడటం అసాధ్యం. యుక్తవయస్సులో ఈ రూపం స్ఫటికీకరిస్తుంది, తక్కువ ముందు. కౌమారదశలోనే చాలామంది అభిజ్ఞా వికాస సిద్ధాంతాలలో ఎక్కువగా మాట్లాడే జీవిత గమనం గుండా వెళతారు. కౌమారదశకు ముందు, చాలా మంది స్వలింగ సంపర్కులు సాక్ష్యమిచ్చినట్లు, జీవితం సరళంగా మరియు సంతోషంగా ఉంది. అప్పుడు లోపలి ఆకాశం చాలా కాలం మేఘాలతో కప్పబడి ఉంటుంది.

స్వలింగ సంపర్క కుర్రాళ్ళు చాలా మటుకు, మృదువుగా, భయంతో, బలహీనంగా ఉంటారు, స్వలింగ సంపర్క బాలికలు దూకుడు, ఆధిపత్యం, “అడవి” లేదా స్వతంత్రంగా ఉంటారు. ఈ పిల్లలు యుక్తవయస్సు చేరుకున్న తర్వాత, ఈ లక్షణాలు, ఎక్కువగా వారు బోధించిన పాత్ర కారణంగా (ఉదాహరణకు, "ఆమె అబ్బాయిలా కనిపిస్తుంది"), తదనంతరం వారు ఒకే లింగానికి చెందిన ఇతర కౌమారదశలతో పోల్చినప్పుడు వారిలో లింగ హీనత అభివృద్ధికి దోహదం చేస్తుంది. అదే సమయంలో, తనలో మగతనం అనుభూతి చెందని అబ్బాయి ఆమెతో గుర్తించడు, మరియు తన స్త్రీలింగత్వాన్ని అనుభవించని అమ్మాయి తన స్త్రీ స్వభావంతో తనను తాను గుర్తించుకునే ధైర్యం చేయదు. ఒక వ్యక్తి తనలో హీనమైనదిగా భావించేదాన్ని నివారించడానికి ప్రయత్నిస్తాడు. ఏదేమైనా, బొమ్మలతో ఆడటం లేదా సాధారణంగా ఆడ పాత్రలను నివారించడం ఇష్టపడని టీనేజ్ అమ్మాయి గురించి చెప్పలేము, ఆమెకు లెస్బియన్ వాదానికి పూర్వస్థితి ఉంది. యువత తమ స్వలింగ సంపర్కం విధి ముందస్తు తీర్మానం అని ఒప్పించాలనుకుంటున్నారు, వారి మనసులకు ప్రాణాంతక ప్రమాదం కలిగిస్తుంది మరియు గొప్ప అన్యాయం చేస్తారు!

లింగ న్యూనత కాంప్లెక్స్ యొక్క అభివృద్ధిని రేకెత్తించే కారకాల చిత్రాన్ని పూర్తి చేయడానికి, స్వలింగ సంపర్కుల బంధువులతో తనను తాను పోల్చడం ఇందులో ముఖ్యమైన పాత్ర పోషిస్తుందని మేము గమనించాము. అలాంటి సందర్భాల్లో, అబ్బాయి తన సోదరులలో "అమ్మాయి", మరియు అమ్మాయి సోదరీమణులలో "అబ్బాయి". అంతేకాక, మీరే ఒక విచిత్రంగా భావించడం చాలా సాధారణం. బాలుడు తన ముఖం చాలా అందంగా లేదా "అమ్మాయి" అని, లేదా అతను బలహీనంగా, ఇబ్బందికరంగా ఉంటాడని అనుకుంటాడు, అమ్మాయి తన ఫిగర్ స్త్రీలింగమైనది కాదని, ఆమె ఇబ్బందికరంగా ఉందని, లేదా ఆమె కదలికలు మనోహరంగా లేవని అనుకుంటుంది.

స్వీయ-నాటకీకరణ మరియు న్యూనత కాంప్లెక్స్ ఏర్పడటం

నిజమైన సంబంధం యొక్క కేసుల పౌన frequency పున్యంతో సంబంధం లేకుండా, ఒకే లింగానికి చెందిన తల్లిదండ్రులతో ఉల్లంఘన లేదా సంబంధాలు లేకపోవడం మరియు / లేదా వ్యతిరేక లింగానికి చెందిన తల్లిదండ్రులతో అధిక అనుబంధం కారణంగా స్వలింగసంపర్కం పూర్తిగా నిజం కాదు. మొదట, ఇటువంటి సంబంధాలు తరచుగా పెడోఫిలీస్ మరియు ఇతర లైంగిక న్యూరోటిక్స్ చరిత్రలో గమనించబడతాయి (మోర్ మరియు ఇతరులు, 1964, 6i, 140). అంతేకాక, చాలామంది భిన్న లింగసంపర్కులు వారి తల్లిదండ్రులతో ఒకే సంబంధాన్ని కలిగి ఉన్నారు. రెండవది, పైన చెప్పినట్లుగా, లింగ ప్రవర్తన మరియు ఆసక్తులు స్వలింగ సంపర్కానికి దారితీయవు.

ఏది ఏమయినప్పటికీ, లింగ న్యూనత కాంప్లెక్స్ అనేక రూపాలను తీసుకోవచ్చు మరియు దాని ద్వారా ఉత్పన్నమయ్యే ఫాంటసీలు ఒకే లింగానికి చెందిన చిన్న లేదా పెద్ద సభ్యులకు మాత్రమే కాకుండా, ఒకే లింగానికి చెందిన (స్వలింగ సంపర్క పెడోఫిలియా) పిల్లలకు మరియు బహుశా వ్యతిరేక లింగానికి చెందిన సభ్యులకు కూడా సూచించబడతాయి. ఒక స్త్రీవాది, ఉదాహరణకు, లింగ న్యూనత కాంప్లెక్స్ యొక్క రూపాల్లో ఒకదానితో తరచుగా బాధపడే వ్యక్తి. స్వలింగ సంపర్కానికి నిర్ణయాత్మక అంశం ఫాంటసీ. మరియు ఫాంటసీలు స్వీయ-అవగాహన, ఇతరుల అవగాహన (వారి లింగ లక్షణాల ప్రకారం) మరియు సామాజిక పరిచయాలను నిర్వచించడం మరియు యుక్తవయస్సు యొక్క ముద్రలు వంటి యాదృచ్ఛిక సంఘటనల ద్వారా రూపొందించబడతాయి. లింగ న్యూనత కాంప్లెక్స్ అనేది నిరాశతో ఉత్పన్నమయ్యే బహుళ లైంగిక కల్పనలకు ఒక మెట్టు.

ఒకే లింగంలోని తోటివారితో పోల్చితే ఒకరి స్వంత పురుషత్వం లేదా స్త్రీత్వం యొక్క అసంపూర్ణతను అనుభూతి చెందడం అనేది చెందినది కాదు అనే భావనకు సమానం. చాలా మంది స్వలింగ సంపర్క బాలురు తమ తండ్రులు, సోదరులు లేదా ఇతర అబ్బాయిలకు “చెందినవారు” కాదని భావించారు, మరియు స్వలింగ సంపర్క బాలికలు తమ తల్లులు, సోదరీమణులు లేదా ఇతర అమ్మాయిలకు “చెందినవారు” కాదని భావించారు. గ్రీన్ యొక్క (1987) అధ్యయనం లింగ గుర్తింపు మరియు లైంగిక-ధృవీకరించే ప్రవర్తనకు "చెందినది" అనే భావన యొక్క ప్రాముఖ్యతను వివరిస్తుంది: ఇద్దరు ఒకేలాంటి కవలలలో, ఒకరు స్వలింగ సంపర్కులు మరియు మరొకరు భిన్న లింగసంపర్కులు. తరువాతి వారి తండ్రికి అదే పేరు పెట్టారు.

“లేనిది”, న్యూనత మరియు ఒంటరితనం యొక్క భావాలు పరస్పరం అనుసంధానించబడి ఉన్నాయి. ప్రశ్న, ఈ భావాలు స్వలింగసంపర్క కోరికలకు ఎలా దారితీస్తాయి? దీన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి, "న్యూనత సంక్లిష్టత" అనే భావనను స్పష్టం చేయడం అవసరం.

పిల్లవాడు మరియు కౌమారదశ స్వయం-జాలి మరియు స్వీయ-నాటకీకరణతో న్యూనత మరియు "స్వంతం కాని" భావాలకు స్వయంచాలకంగా ప్రతిస్పందిస్తుంది. అంతర్గతంగా, వారు తమను తాము విచారంగా, దయనీయంగా, సంతోషంగా లేని జీవులుగా భావిస్తారు. "స్వీయ-నాటకీకరణ" అనే పదం సరైనది, ఎందుకంటే ఇది తనను తాను విశ్వం యొక్క విషాద కేంద్రంగా చూడాలనే కోరికను వ్యక్తం చేస్తుంది. “నన్ను ఎవరూ అర్థం చేసుకోరు”, “ఎవ్వరూ నన్ను ప్రేమించరు”, “అందరూ నాకు వ్యతిరేకంగా ఉన్నారు”, “నా జీవితం బాధపడుతోంది” - యువ అహం అంగీకరించదు మరియు ఈ బాధను అంగీకరించదు, దాని సాపేక్షతను అర్థం చేసుకోలేదు లేదా దానిని అశాశ్వతమైనదిగా చూడదు. స్వీయ-జాలి ప్రతిచర్య చాలా బలంగా ఉంది మరియు వదులుగా ఉండటానికి చాలా సులభం, ఎందుకంటే ఇది కొంతవరకు ప్రశాంతమైన ప్రభావాన్ని కలిగి ఉంటుంది, ఇది విచారకరమైన సమయాల్లో ఇతరుల నుండి పొందే తాదాత్మ్యం వలె ఉంటుంది. ఆత్మ-జాలి వేడెక్కుతుంది, ఉపశమనం కలిగిస్తుంది, ఎందుకంటే దానిలో తీపి ఏదో ఉంది. పురాతన కవి ఓవిడ్ చెప్పినట్లుగా (“దు orrow ఖకరమైన ఎలిగీస్”) “దు ob ఖం గురించి విపరీతమైన విషయం ఉంది. తనను తాను "పేదవాడు" అని భావించే పిల్లవాడు లేదా కౌమారదశ అటువంటి ప్రవర్తనకు బానిస కావచ్చు, ప్రత్యేకించి అతను తనలోకి పారిపోయేటప్పుడు మరియు అవగాహన, మద్దతు మరియు విశ్వాసంతో తన సమస్యలను ఎదుర్కోవడంలో సహాయపడే ఎవరైనా లేనప్పుడు. కౌమారదశలో స్వీయ-నాటకీకరణ ముఖ్యంగా విలక్షణమైనది, ఒక యువకుడు సులభంగా హీరోగా, ప్రత్యేకమైన, బాధలో కూడా ప్రత్యేకమైనదిగా భావిస్తాడు. స్వీయ-జాలికి వ్యసనం కొనసాగితే, అటువంటి సంక్లిష్టత తలెత్తుతుంది, అనగా, న్యూనత సంక్లిష్టత. "పేలవమైన లోపభూయిష్ట నన్ను" ఆలోచించే అలవాటు మనస్సులో స్థిరపడింది. ఈ "పేద స్వీయ" అనేది వారి సహచరులకు మానవీయంగా, అసహజంగా, ఒంటరిగా మరియు "చెందినది కాదు" అని భావించే వారి మనస్సులో ఉంటుంది.

మొదట, స్వీయ-జాలి మంచి medicine షధం వలె పనిచేస్తుంది, కానీ చాలా త్వరగా బానిసల మందులా పనిచేయడం ప్రారంభిస్తుంది. ఈ సమయంలో, ఆమె తెలియకుండానే స్వీయ-ఓదార్పు అలవాటుగా మారింది, స్వీయ ప్రేమను కేంద్రీకరించింది. భావోద్వేగ జీవితం తప్పనిసరిగా న్యూరోటిక్ గా మారింది: స్వీయ జాలిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. పిల్లల లేదా కౌమారదశ యొక్క సహజమైన, బలమైన ఎగోసెంట్రిజం కారణంగా, బయటి ప్రపంచం నుండి ప్రేమించే మరియు బలపరిచే వ్యక్తి నుండి జోక్యం చేసుకునే వరకు ఇది స్వయంచాలకంగా కొనసాగుతుంది. అలాంటి అహం ఎప్పటికీ గాయపడిన, పేద, ఆత్మన్యూనత, ఎప్పుడూ పిల్లతనం. "గత బిడ్డ" యొక్క అన్ని అభిప్రాయాలు, ప్రయత్నాలు మరియు కోరికలు ఈ "పేద స్వీయ" లో ఏకీకృతం అయ్యాయి.

"సంక్లిష్టమైనది" సుదీర్ఘమైన స్వీయ-జాలిని, దాని గురించి అంతర్గత ఫిర్యాదును ఫీడ్ చేస్తుంది. ఈ శిశు (టీనేజ్) స్వీయ జాలి లేకుండా సంక్లిష్టత లేదు. న్యూనత యొక్క భావాలు తాత్కాలికంగా ఉండవచ్చు, కానీ స్వీయ-జాలి గట్టిగా పాతుకుపోయినట్లయితే వారు జీవించడం కొనసాగిస్తారు, మరియు వారు తరచుగా ఐదు సంవత్సరాల వయస్సులో ఉన్నట్లుగా పదిహేను సంవత్సరాల వయస్సులో తాజాగా మరియు బలంగా ఉంటారు. “కాంప్లెక్స్” అంటే న్యూనత యొక్క భావాలు స్వయంప్రతిపత్తి, పునరావృత, ఎల్లప్పుడూ చురుకైనవి, ఒక సమయంలో మరింత తీవ్రంగా మరియు మరొక సమయంలో తక్కువగా మారాయి. మానసికంగా, ఒక వ్యక్తి పాక్షికంగా అదే పిల్లవాడిగా లేదా కౌమారదశలోనే ఉంటాడు, మరియు పెరగడం మానేస్తాడు, లేదా న్యూనత యొక్క భావాలు ప్రబలంగా ఉన్న ప్రాంతాలలో కష్టంతో పెరుగుతాడు. స్వలింగ సంపర్కుల కోసం, ఇది లింగ లక్షణాలు మరియు లింగ సంబంధిత ప్రవర్తన పరంగా స్వీయ-అవగాహన యొక్క డొమైన్.

ఒక న్యూనత కాంప్లెక్స్ యొక్క వాహకాలుగా, స్వలింగ సంపర్కులు తెలియకుండానే "కౌమారదశలో ఉన్నవారు". ఒకరి మానసిక లేదా శారీరక స్థితి గురించి, తన పట్ల ఇతరుల పట్ల ఉన్న చెడు వైఖరి గురించి, జీవితం, విధి మరియు పర్యావరణం గురించి ఫిర్యాదు చేయడం వారిలో చాలా మందికి లక్షణం, అలాగే ఎల్లప్పుడూ సంతోషంగా ఉన్న వ్యక్తి పాత్ర పోషిస్తుంది. నియమం ప్రకారం, స్వీయ-జాలిపై వారు ఆధారపడటం గురించి వారికి తెలియదు. వారు తమ ఫిర్యాదులను సమర్థించదగినదిగా గ్రహిస్తారు, కాని తమను తాము ఫిర్యాదు చేయవలసిన అవసరం నుండి ముందుకు సాగడం లేదు. బాధ మరియు హింసకు ఈ అవసరం ప్రత్యేకమైనది. మానసికంగా, ఇది పాక్షిక అవసరం అని పిలవబడేది, ఫిర్యాదుల ఆనందానికి అనుబంధం మరియు ఆత్మ-జాలి, విషాదకరమైన పాత్ర పోషిస్తుంది.

చికిత్సకులు మరియు స్వలింగ సంపర్కులు ఫిర్యాదు మరియు స్వీయ-జాలి యొక్క కేంద్ర న్యూరోటిక్ విధానాన్ని అర్థం చేసుకోవడం కష్టం. చాలా తరచుగా, స్వీయ-జాలి భావన గురించి విన్న వారు, అపస్మారక శిశు స్వీయ-జాలి స్వలింగసంపర్క అభివృద్ధికి చాలా కీలకమైనదని కొంత అపస్మారక స్థితిలో భావిస్తారు. అటువంటి వివరణతో సాధారణంగా గుర్తుంచుకోవడం మరియు అంగీకరించడం "న్యూనత యొక్క భావం" అనే భావన, కానీ "స్వీయ-జాలి" కాదు. న్యూరోసిస్ మరియు స్వలింగసంపర్కత కోసం శిశు స్వీయ-జాలి యొక్క ప్రాముఖ్యత యొక్క భావన నిజంగా క్రొత్తది; మొదటి చూపులో కూడా విచిత్రంగా ఉండవచ్చు. అయినప్పటికీ, మీరు దాని గురించి బాగా ఆలోచించి, వ్యక్తిగత పరిశీలనలతో పోల్చినట్లయితే, పరిస్థితిని స్పష్టం చేయడానికి దాని తీవ్ర ఉపయోగం గురించి మీరు నమ్మవచ్చు.

3. స్వలింగసంపర్క ఆకర్షణ

ప్రేమ మరియు సాన్నిహిత్యం కోసం శోధించండి

"పురుషులతో సంభాషణలో భావోద్వేగ ఆకలి," పురుషుడు ప్రేమ మరియు స్వలింగ సంపర్కం కోసం అన్వేషణను మరింత నిర్ణయిస్తుంది "అని గ్రీన్ (1987, 377) చెప్పారు. స్వలింగసంపర్క సమస్య గురించి చాలా మంది ఆధునిక పరిశోధకులు ఈ నిర్ణయానికి వచ్చారు. మీరు పురుషుల న్యూనత మరియు స్వీయ-జాలి యొక్క సంక్లిష్టతను పరిగణనలోకి తీసుకున్నప్పుడు ఇది నిజం. నిజమే, బాలుడు తన తండ్రి పట్ల గౌరవం మరియు శ్రద్ధను బాధాకరంగా కోల్పోవచ్చు, ఇతర సందర్భాల్లో - అతని సోదరుడు (లు) లేదా తోటివారు, ఇతర అబ్బాయిల పట్ల అవమానంగా భావించేవారు. ఫలితంగా ప్రేమ అవసరం మగ ప్రపంచానికి చెందినది, అతను భావిస్తున్న వారి గుర్తింపు మరియు స్నేహం కోసం.

కానీ, దీనిని అర్థం చేసుకున్న తరువాత, మనం సాధారణ పక్షపాతానికి దూరంగా ఉండాలి. బాల్యంలో ప్రేమను అందుకోని మరియు మానసికంగా బాధపడుతున్న వ్యక్తులు ప్రేమ లేకపోవడాన్ని పూరించడం ద్వారా ఆధ్యాత్మిక గాయాలను నయం చేయగలరని ఒక అభిప్రాయం ఉంది. వివిధ చికిత్సా విధానాలు ఈ ఆవరణపై ఆధారపడి ఉంటాయి. అంత సులభం కాదు.

మొదట, ప్రేమ యొక్క లక్ష్యం లేకపోవడం చాలా ప్రాముఖ్యత కలిగి ఉండదు, పిల్లల అవగాహన వలె - మరియు ఇది నిర్వచనం ప్రకారం ఆత్మాశ్రయమైనది. పిల్లలు వారి తల్లిదండ్రుల ప్రవర్తనను తప్పుగా అర్థం చేసుకోవచ్చు మరియు, ప్రతిదాన్ని నాటకీయంగా చూపించే వారి స్వాభావిక ధోరణితో, వారు అవాంఛనీయమని వారు can హించవచ్చు మరియు వారి తల్లిదండ్రులు భయంకరమైనవారు, మరియు అందరూ ఒకే స్ఫూర్తితో ఉంటారు. పేరెంటింగ్ యొక్క కౌమారదశను ఆబ్జెక్టివ్ తీర్పుగా తీసుకోవడంలో జాగ్రత్త వహించండి!

అంతేకాక, "ప్రేమ యొక్క శూన్యత" వారిలో ప్రేమ యొక్క సరళమైన ప్రవాహంతో నిండి ఉండదు. ఒంటరిగా లేదా అవమానంగా భావించే ఒక యువకుడు ఈ సమస్యకు పరిష్కారం అని ఒప్పించాడు: "నేను చాలా కోల్పోయే ప్రేమను పొందినట్లయితే, చివరికి నేను సంతోషంగా ఉంటాను." కానీ, మేము అలాంటి సిద్ధాంతాన్ని అంగీకరిస్తే, మనం ఒక ముఖ్యమైన మానసిక వాస్తవాన్ని కోల్పోతాము: తన పట్ల జాలిపడే అలవాటు ఉనికి. ఒక యువకుడు తనను తాను క్షమించుకునే ముందు, ప్రేమ నిజంగా తన అసంతృప్తిని అధిగమించడంలో సహాయపడుతుంది. "పేద స్వీయ" యొక్క వైఖరి మూలమైన వెంటనే, ప్రేమ కోసం అతని అన్వేషణ ఇకపై నిర్మాణాత్మక మరియు వైద్యం చేసే ప్రేరణ కాదు, నిష్పాక్షికంగా సమగ్రతను పునరుద్ధరించడం. ఈ శోధన స్వీయ-నాటకీయ ప్రవర్తనలో భాగం అవుతుంది: “నేను కోరుకున్న ప్రేమను నేను ఎప్పటికీ పొందలేను!” కోరిక insatiably మరియు అతని సంతృప్తి సాధించలేము. స్వలింగ ప్రేమ కోసం అన్వేషణ అనేది దాని మూలం ఎండిపోయే వరకు సంతృప్తి చెందదు, తనను తాను "సంతోషంగా లేని వ్యక్తి" గా భావించే వైఖరి. ఆస్కార్ వైల్డ్ కూడా ఈ విధంగా విలపించాడు: "నేను ఎప్పుడూ ప్రేమ కోసం చూస్తున్నాను, కానీ నేను ప్రేమికులను మాత్రమే కనుగొన్నాను." ఆత్మహత్య చేసుకున్న లెస్బియన్ తల్లి, “తన జీవితమంతా, హెలెన్ ప్రేమ కోసం చూస్తున్నాడు” అని చెప్పింది, అయితే ఆమెకు అది ఎప్పుడూ దొరకలేదు (హాన్సన్ 1965, 189). అప్పుడు ఎందుకు? ఎందుకంటే ఆ కారణంతో నేను ఆత్మన్యూనతతో సేవించాను వారు ఆమెను ప్రేమించలేదు ఇతర మహిళలు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ఆమె "విషాదకరమైన యువకుడు." స్వలింగసంపర్క ప్రేమకథలు తప్పనిసరిగా నాటకాలు. ఎక్కువ ప్రేమికులు, బాధితుడికి తక్కువ సంతృప్తి ఉంటుంది.

ఈ నకిలీ-రికవరీ విధానం సాన్నిహిత్యాన్ని కోరుకునే ఇతర వ్యక్తులలో కూడా ఇదే విధంగా పనిచేస్తుంది మరియు చాలామంది న్యూరోటిక్స్ ఈ విషయం గురించి తెలుసు. ఉదాహరణకు, ఒక యువతికి చాలా మంది ప్రేమికులు ఉన్నారు, మరియు వారందరికీ శ్రద్ధగల తండ్రి బొమ్మను సూచిస్తుంది. ప్రతి ఒక్కరూ ఆమెతో చెడుగా ప్రవర్తించారని ఆమెకు అనిపించింది, ఎందుకంటే ఆమె తనను తాను నిరంతరం బాధపడుతుండటం వల్ల ఆమె ప్రేమించబడలేదు (ఆమె తండ్రితో ఆమె సంబంధం ఆమె కాంప్లెక్స్ అభివృద్ధికి ప్రారంభ బిందువుగా మారింది). తన సొంత “తిరస్కరణ” యొక్క విషాద ఆలోచనతో నిమగ్నమైన వ్యక్తిని సాన్నిహిత్యం ఎలా నయం చేస్తుంది?

మానసిక నొప్పిని ఓదార్చే సాధనంగా ప్రేమ కోసం అన్వేషణ నిష్క్రియాత్మకమైనది మరియు ఉద్రేకపూరితమైనది. అవతలి వ్యక్తి "నన్ను సంతోషంగా" ప్రేమించాల్సిన వ్యక్తిగా మాత్రమే గ్రహించబడతాడు. ఇది ప్రేమ కోసం వేడుకోవడం, పరిణతి చెందిన ప్రేమ కాదు. స్వలింగ సంపర్కుడు అతను ఆకర్షణీయమైనవాడు, ప్రేమగలవాడు మరియు బాధ్యతగలవాడు అనిపించవచ్చు, కాని వాస్తవానికి ఇది మరొకరిని ఆకర్షించే ఆట. ఇవన్నీ తప్పనిసరిగా మనోభావాలు మరియు అతిశయమైన నార్సిసిజం.

స్వలింగ "ప్రేమ"

ఈ సందర్భంలో "ప్రేమ" ను కొటేషన్ మార్కులలో ఉంచాలి. ఎందుకంటే ఇది నిజమైన ప్రేమ కాదు, పురుషుడు మరియు స్త్రీ ప్రేమ (దాని ఆదర్శ అభివృద్ధిలో) లేదా సాధారణ స్నేహంలో ప్రేమ వంటిది. నిజానికి, ఇది టీనేజ్ సెంటిమెంటాలిటీ - "కుక్కపిల్ల ప్రేమ", ప్లస్ శృంగార అభిరుచి.

కొంతమంది ముఖ్యంగా సున్నితమైన వ్యక్తులు ఈ మూర్ఖత్వంతో బాధపడవచ్చు, కానీ ఇది నిజం. అదృష్టవశాత్తూ, కొంతమంది వైద్యం కోసం సత్యాన్ని ఎదుర్కోవడం సహాయకరంగా ఉంటుంది. కాబట్టి, ఇది విన్నప్పుడు, ఒక యువ స్వలింగ సంపర్కుడు, తనకు మగ న్యూనత కాంప్లెక్స్ ఉందని గ్రహించాడు. కానీ అతని నవలల విషయానికి వస్తే, జీవితాన్ని సంపూర్ణంగా చేసిన "ప్రేమ" యొక్క ఈ యాదృచ్ఛిక ఎపిసోడ్లు లేకుండా అతను జీవించగలడని అతనికి ఖచ్చితంగా తెలియదు. బహుశా ఈ ప్రేమ ఆదర్శానికి దూరంగా ఉండవచ్చు, కానీ…. అతని ప్రేమ స్వచ్ఛమైన పిల్లతనం, స్వార్థపూరిత స్వీయ-ఆనందం మరియు అందువల్ల భ్రమ అని నేను అతనికి వివరించాను. అతను అహంకారంతో మరియు అహంకారంతో ఉన్నందున అతను మనస్తాపం చెందాడు. ఏదేమైనా, కొన్ని నెలల తరువాత అతను నన్ను పిలిచి, అతను మొదట విసిగిపోయినప్పటికీ, ఇప్పుడు అతను దానిని "మింగివేసాడు" అని చెప్పాడు. తత్ఫలితంగా, అతను ఉపశమనం పొందాడు మరియు ఇప్పుడు చాలా వారాలుగా, ఈ కేంద్రీకృత కనెక్షన్ల కోసం అన్వేషణ నుండి అంతర్గతంగా విముక్తి పొందాడు.

ఒక మధ్య వయస్కుడైన స్వలింగ సంపర్కుడు, డచ్ వ్యక్తి, తన ఒంటరి బాల్యం గురించి మాట్లాడాడు, అందులో అతనికి స్నేహితులు లేరు, మరియు అతని తండ్రి నాజీ పార్టీ సభ్యుడు కాబట్టి అతను అబ్బాయిలలో బహిష్కరించబడ్డాడు. (రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం యొక్క "దేశద్రోహుల" పిల్లలలో నేను స్వలింగ సంపర్కానికి సంబంధించిన అనేక కేసులను కలుసుకున్నాను.) అప్పుడు అతను సున్నితమైన, అవగాహన ఉన్న యువ పూజారిని కలుసుకున్నాడు మరియు అతనితో ప్రేమలో పడ్డాడు. ఈ ప్రేమ అతని జీవితంలో అత్యంత అద్భుతమైన అనుభవంగా మారింది: వారి మధ్య దాదాపుగా ఖచ్చితమైన అవగాహన ఉంది; అతను శాంతి మరియు ఆనందాన్ని అనుభవించాడు, కానీ, అయ్యో, ఒక కారణం లేదా మరొక కారణంగా, వారి సంబంధం కొనసాగలేదు. ఇటువంటి కథలు “సంరక్షణ” చూపించాలనుకునే అమాయక ప్రజలను ఒప్పించగలవు: “కాబట్టి స్వలింగ ప్రేమ ఇప్పటికీ కొన్నిసార్లు ఉంది! " మన వ్యక్తిగత విలువలతో సమానంగా లేనప్పటికీ, అందమైన ప్రేమను ఎందుకు ఆమోదించకూడదు? ఈ డచ్మాన్ తనను తాను మోసం చేసినట్లు మనం మోసపోకుండా ఉండండి. అతను ఎప్పుడూ కలలుగన్న ఆదర్శ స్నేహితుడి యొక్క సెంటిమెంట్ యవ్వన కల్పనలలో స్నానం చేశాడు. నిస్సహాయంగా, దయనీయంగా మరియు ఇంకా అనిపిస్తుంది - ఓహ్! - అటువంటి సున్నితమైన, గాయపడిన చిన్న పిల్లవాడు, చివరకు అతన్ని ఆదరించే వ్యక్తిని కనుగొన్నాడు, వీరిని అతను ఆరాధించాడు మరియు వాచ్యంగా ఒక విగ్రహం స్థాయికి ఎదిగారు. ఈ సంబంధంలో, అతను పూర్తిగా స్వార్థపూరితంగా ప్రేరేపించబడ్డాడు; అవును, అతను తన స్నేహితుడికి డబ్బు ఇచ్చాడు మరియు అతని కోసం చాలా చేసాడు, కాని అప్పుడు అతని ప్రేమను కొనడానికి మాత్రమే. అతని ఆలోచనా విధానం మానవీయంగా, బిచ్చగాడు, బానిస.

ఒక స్వీయ-జాలిగల యువకుడు తన అభిప్రాయం ప్రకారం, తనకు లేని లక్షణాలను కలిగి ఉన్నవారిని ఖచ్చితంగా ఆరాధిస్తాడు. నియమం ప్రకారం, స్వలింగ సంపర్కులలోని న్యూనత కాంప్లెక్స్ యొక్క దృష్టి ఒకే లింగానికి చెందిన వ్యక్తులలో వారు చూసే లక్షణాలకు ప్రశంసలు. లియోనార్డో డా విన్సీ వీధి పంక్‌ల పట్ల ఆకర్షితుడైతే, అతను తనను తాను బాగా ప్రవర్తించేవాడు మరియు చాలా మర్యాదగలవాడని భావించాడని అనుకోవడానికి మాకు కారణం ఉంది. ఫ్రెంచ్ నవలా రచయిత ఆండ్రే గైడ్ ఒక అపఖ్యాతి పాలైన కాల్వినిస్ట్ కుర్రాడిలా భావించాడు, అతను తన వయస్సులో ఎక్కువ మంది పిల్లలతో సమావేశమవ్వకూడదు. మరియు ఈ అసంతృప్తి అతనిలో నిర్లక్ష్యమైన లోఫర్‌లను మరియు వారితో సంబంధాలను కరిగించే అభిరుచిని కలిగించింది. చంచలమైన, దూకుడు లేని తల్లిని కలిగి ఉన్న బాలుడు, సైనిక రకానికి చెందిన పురుషులను ఆరాధించడం ప్రారంభించాడు, ఎందుకంటే అతను తనలో పూర్తి వ్యతిరేకతను చూశాడు. చాలా మంది స్వలింగసంపర్క పురుషులు అథ్లెటిక్ బిల్డ్, హృదయపూర్వకంగా మరియు తేలికగా వెళ్ళే "ధైర్యవంతులైన" యువకుల పట్ల ఆకర్షితులవుతారు. ఇక్కడే వారి మగ న్యూనత కాంప్లెక్స్ చాలా స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది - స్త్రీలింగ పురుషులు చాలా మంది స్వలింగ సంపర్కులను ఆకర్షించరు. స్త్రీ యొక్క లెస్బియన్ భావాలు ఎంత బలంగా ఉన్నాయో, ఆమె సాధారణంగా స్త్రీలింగ భావనను కలిగి ఉంటుంది మరియు స్త్రీ స్వభావాల కోసం మరింత పట్టుదలతో చూస్తుంది. స్వలింగసంపర్క "జంట" యొక్క ఇద్దరు భాగస్వాములు - కనీసం మొదట - శారీరక లక్షణాలు లేదా ఇతర లక్షణాల ద్వారా ఆకర్షితులవుతారు, మగతనం (స్త్రీత్వం) తో సంబంధం కలిగి ఉంటారు, వారు అనుకున్నట్లుగా, వారు తమను తాము కలిగి ఉండరు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, వారిద్దరిలో మగతనం లేదా స్త్రీలింగత్వం లేకపోయినప్పటికీ, వారు తమ భాగస్వామి యొక్క మగతనం లేదా స్త్రీలింగత్వం తమకన్నా చాలా "మంచి" గా చూస్తారు. వేరే రకమైన న్యూనత సంక్లిష్టత కలిగిన వ్యక్తితో కూడా ఇదే జరుగుతుంది: తన అభిప్రాయం ప్రకారం, అలాంటి సామర్ధ్యాలు లేదా లక్షణాలను కలిగి ఉన్నవారిని అతను గౌరవిస్తాడు, ఈ భావన నిష్పాక్షికంగా కాకపోయినా, తనను తాను హీనంగా భావిస్తుంది. సమర్థించబడింది. అదనంగా, తన పురుష లక్షణాల కోసం కోరుకునే పురుషుడు, లేదా ఆమె స్త్రీత్వం కోసం కోరుకునే స్త్రీ, స్వలింగ లేదా లెస్బియన్‌తో భాగస్వాములుగా మారే అవకాశం లేదు, ఎందుకంటే ఈ రకాలు సాధారణంగా భిన్న లింగంగా ఉంటాయి.

"ఆదర్శం" యొక్క స్వలింగసంపర్క ఎంపిక (దీనిని "ఎంపిక" అని పిలుస్తారు) ప్రధానంగా యువకుడి కల్పనల ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది. సైనిక బ్యారక్‌ల దగ్గర నివసించిన మరియు మిలిటరీ గురించి ఫాంటసీలను అభివృద్ధి చేసిన బాలుడి కథలో వలె, ఈ ఆదర్శీకరణ ఫాంటసీల ఏర్పాటులో ఏదైనా అవకాశం పాత్ర పోషిస్తుంది. పాఠశాలలోని అబ్బాయిలు ఆమె సంపూర్ణత మరియు "ప్రావిన్షియాలిటీ" (ఆమె పొలంలో తన తండ్రికి సహాయం చేసారు) అని నవ్వడం వల్ల అవమానానికి గురైన అమ్మాయి, ఒక అందమైన క్లాస్‌మేట్‌ను ఒక సొగసైన వ్యక్తి, అందగత్తె జుట్టు మరియు తనకు భిన్నమైన ప్రతిదానితో మెచ్చుకోవడం ప్రారంభించింది. ఈ “ఫాంటసీ నుండి అమ్మాయి” ఆమె భవిష్యత్ లెస్బియన్ తపనకు ప్రమాణంగా మారింది. ఆమె తల్లితో సన్నిహిత సంబంధాలు లేకపోవటం ఆమెకు స్వీయ-అనుమానం ఏర్పడటానికి దోహదపడిందనేది కూడా నిజం, కానీ లెస్బియన్ ఆకర్షణ ఆమె తనను తాను ఆ ప్రత్యేకమైన అమ్మాయితో పోల్చినప్పుడు మాత్రమే మేల్కొంది. ఆమె నిజంగా ఆ అమ్మాయితో స్నేహం చేస్తేనే లెస్బియన్ ఫాంటసీలు తలెత్తుతాయి లేదా అభివృద్ధి చెందుతాయనేది సందేహమే; నిజానికి, ఆమె కలల స్నేహితుడు ఆమె పట్ల ఆసక్తి చూపలేదు. యుక్తవయస్సులో, బాలికలు ఎక్కువగా ఉంటారు అనుభూతి వారు ఆరాధించే ఇతర బాలికలు లేదా ఉపాధ్యాయులకు. ఈ కోణంలో, లెస్బియన్ వాదం ఈ టీనేజ్ ప్రేరణల ఏకీకరణ తప్ప మరొకటి కాదు.

అవమానంగా భావించే యువకుడు తన సెక్స్ యొక్క ఆదర్శప్రాయమైన రకాల్లో తాను మెచ్చుకున్నదాన్ని శృంగారపరుస్తాడు. తన పేద ఒంటరి ఆత్మను వేడెక్కించే రహస్యం, అసాధారణమైన, సున్నితమైన సాన్నిహిత్యం అతనికి కావాల్సినదిగా అనిపిస్తుంది. యుక్తవయస్సులో, వారు సాధారణంగా వ్యక్తిత్వం లేదా వ్యక్తిత్వ రకాన్ని ఆదర్శవంతం చేయడమే కాకుండా, ఈ వ్యక్తిత్వం గురించి శృంగార భావాలను కూడా అనుభవిస్తారు. ఒక విగ్రహం నుండి ఉత్సాహం అవసరం (దీని శరీరం మరియు రూపాన్ని మెచ్చుకుంటారు, తరచుగా అసూయపడేవారు), అతనితో లేదా ఆమెతో ప్రేమను తయారుచేసే కోరికగా మారవచ్చు, అది శృంగార కలలకు దారితీస్తుంది.

ఒక స్త్రీ యువత, తన ఫాంటసీలలో, అతను తన అపరిపక్వతలో, పురుషత్వానికి చిహ్నాలను తీసుకుంటాడు: తోలు దుస్తులలో పురుషులు, మీసంతో, మోటారుసైకిల్ తొక్కడం మొదలైన వాటితో ఆందోళన చెందుతారు. చాలా మంది స్వలింగ సంపర్కుల లైంగికతపై దృష్టి కేంద్రీకరించబడింది లైంగిక అంశాలు... వారు లోదుస్తులు, పెద్ద పురుషాంగం మొదలైన వాటితో మత్తులో ఉన్నారు.

స్వలింగ సంపర్కులు తమ భాగస్వాములలో తమ తండ్రి (లేదా తల్లి) కోసం వెతుకుతున్నారనే సిద్ధాంతం గురించి కొన్ని మాటలు చెబుదాం. ఇది పాక్షికంగా మాత్రమే నిజమని నేను అనుకుంటున్నాను, అనగా, ఒక భాగస్వామి తమ పట్ల పితృ (లేదా తల్లి) వైఖరిని కలిగి ఉంటారని భావిస్తున్నారు, వారికి ఆత్మాశ్రయంగా పితృ లేదా తల్లి ప్రేమ మరియు గుర్తింపు లేకపోతే. అయితే, ఈ సందర్భాలలో కూడా, శోధన యొక్క ఉద్దేశ్యం స్నేహం మీ లింగ ప్రతినిధితో. చాలా మంది ఫాంటసీలలో, వారి వయస్సుతో సంబంధం ఉన్న బాల్యం లేదా యవ్వన గాయం వంటి నిర్ణయాత్మకమైన పితృ / తల్లి మూలకం అంతగా ఉండదు.

టీనేజ్ వారి లింగ విగ్రహాలను ఎరోటైజేషన్ చేయడం అసాధారణం కాదు. ముఖ్యమైన ప్రశ్న ఏమిటంటే, అది ఒకరిని ఎందుకు ఎక్కువగా పట్టుకుంటుంది, అది చాలా మందిని రక్షిస్తుంది, కాకపోయినా, భిన్న లింగ డ్రైవ్‌లు? సమాధానం, మనం ఇప్పటికే చూసినట్లుగా, ఒకరి సెక్స్ తోటివారికి సంబంధించి లోతైన టీనేజ్ అవమానంలో ఉంది, “సంబంధం లేనిది” మరియు స్వీయ జాలి. భిన్న లింగసంపర్కులకు ఇలాంటి దృగ్విషయం ఉంది: మగ పాప్ తారలను ఉన్మాదంగా ఆరాధించే బాలికలు ఒంటరిగా ఉన్నారని మరియు వారు యువకులకు ఆకర్షణీయం కాదని భావిస్తున్నట్లు తెలుస్తోంది. స్వలింగ సంపర్కానికి గురయ్యే వ్యక్తులలో, వారి లింగ విగ్రహాల పట్ల ఆకర్షణ బలంగా ఉంటుంది, ఇతరుల నుండి వారి స్వంత నిస్సహాయ "వ్యత్యాసం" గురించి వారి భావన మరింత లోతుగా ఉంటుంది.

గే లైంగిక వ్యసనం

స్వలింగ సంపర్కం అన్నిటికంటే మించి ఫాంటసీల ప్రపంచంలో నివసిస్తుంది. శృంగార కలల కామంతో ఒక యువకుడు ఓదార్చబడ్డాడు. సాన్నిహిత్యం అతనికి నొప్పిని సంతృప్తిపరిచే మార్గంగా అనిపిస్తుంది, స్వర్గం కూడా. అతను సన్నిహిత సంబంధాల కోసం ఎంతో ఆశగా ఉంటాడు, మరియు అతను తన క్లోజ్డ్ అంతర్గత ప్రపంచంలో ఈ ఫాంటసీలను ఎక్కువ కాలం ఆదరిస్తాడు, లేదా హస్త ప్రయోగం చేస్తాడు, ఈ కలలలో మునిగిపోతాడు, అతను వాటిని మరింత బానిసలుగా చేస్తాడు. మద్యానికి వ్యసనం మరియు న్యూరోటిక్స్ లేదా ఇతర రుగ్మతలతో బాధపడుతున్న వ్యక్తులలో అతను ఉత్పత్తి చేసిన తప్పుడు ఆనందం యొక్క స్థితితో దీన్ని పోల్చవచ్చు: కావలసిన ఫాంటసీల యొక్క అవాస్తవ ప్రపంచంలోకి క్రమంగా బయలుదేరడం.

తరచుగా హస్త ప్రయోగం ఈ ప్రేమ కలలను బలపరుస్తుంది. చాలామంది యువ స్వలింగ సంపర్కులకు, హస్త ప్రయోగం ఒక ముట్టడిగా మారుతుంది. అదనంగా, ఈ రకమైన నార్సిసిజం నిజ జీవితంలో ఆసక్తి మరియు సంతృప్తిని తగ్గిస్తుంది. ఇతర వ్యసనాల మాదిరిగానే, ఇది ఎప్పటికప్పుడు ఎక్కువ లైంగిక సంతృప్తి కోసం వెతుకుతున్న మురి మెట్ల. కాలక్రమేణా, శృంగార సంబంధం, ఫాంటసీ లేదా వాస్తవికతలోకి ప్రవేశించాలనే కోరిక మనస్సును కప్పివేస్తుంది. ఒక వ్యక్తి దీనిపై మక్కువ పెంచుకుంటాడు, అతని జీవితమంతా ఒకే లింగం యొక్క సంభావ్య భాగస్వాముల కోసం నిరంతర శోధన మరియు ప్రతి కొత్త అభ్యర్థి యొక్క తీవ్రమైన పరిశీలన చుట్టూ తిరుగుతున్నట్లు అనిపిస్తుంది. మీరు వ్యసనాల ప్రపంచంలో కొన్ని సారూప్యతలను చూస్తే, ఇది బంగారు రష్ లేదా శక్తిపై ముట్టడి, కొన్ని న్యూరోటిక్స్ కోసం సంపద.

"ఇర్రెసిస్టిబుల్" ఆశ్చర్యం, స్వలింగ సంపర్కానికి మొగ్గు చూపే వ్యక్తులలో మగతనం లేదా స్త్రీత్వం పట్ల ప్రశంసలు, వారి జీవనశైలిని వదలివేయడానికి మరియు తదనుగుణంగా స్వలింగసంపర్క కల్పనలకు ప్రతిఘటనకు కారణం. ఒక వైపు, వారు అన్నింటికీ అసంతృప్తిగా ఉన్నారు, మరోవైపు, వారు ఈ ఫాంటసీలను రహస్యంగా పండించే బలమైన ధోరణిని కలిగి ఉన్నారు. వారు స్వలింగ కామాలను విడిచిపెట్టడం అంటే జీవితానికి అర్థాన్నిచ్చే ప్రతిదానితో భాగం. స్వలింగ సంపర్కాన్ని బహిరంగంగా ఖండించడం లేదా స్వలింగ సంపర్కులను చట్టప్రకారం విచారించడం ఈ జీవనశైలిని వదలివేయడానికి ప్రజలను బలవంతం చేయదు. 1939 లో స్వలింగ సంపర్కంపై కాంగ్రెస్‌లో ఆయన వ్యక్తం చేసిన డచ్ మనోరోగ వైద్యుడు జాన్సెన్స్ పరిశీలనల ప్రకారం, చాలా మంది స్వలింగ సంపర్కులు పదేపదే జైలు శిక్ష అనుభవించినప్పటికీ, వారి హానికరమైన అభిరుచిని వదులుకోరు. స్వలింగ సంపర్క జీవనశైలి బాధల పట్ల అనుబంధంతో ఉంటుంది; సాధారణ జీవితం, అతను జైలు శిక్ష పడే ప్రమాదాన్ని మొండిగా ఇష్టపడతాడు. స్వలింగ సంపర్కుడు ఒక విషాద బాధితుడు, మరియు శిక్ష యొక్క ప్రమాదం, బహుశా, స్వలింగసంపర్క సంబంధాల అన్వేషణ నుండి అతని ఉద్రేకాన్ని పెంచుతుంది. ఈ రోజు, స్వలింగ సంపర్కులు తరచుగా ఉద్దేశపూర్వకంగా హెచ్ఐవి సోకిన భాగస్వాములను వెతుకుతారు, విషాదకరమైన స్వీయ-విధ్వంసం పట్ల అదే అభిరుచితో నడుస్తుంది.

ఈ లైంగిక అభిరుచికి ఆధారం దాని ఆత్మ-జాలి, అసాధ్యమైన ప్రేమ యొక్క విషాదానికి ఆకర్షణ. ఈ కారణంగా, వారి లైంగిక సంబంధాలలో స్వలింగ సంపర్కులు ఒక భాగస్వామి పట్ల అంతగా ఆసక్తి చూపరు, నెరవేరని కోరికల గురించి ఫాంటసీల స్వరూపులుగా. అతను నిజమైన భాగస్వామిని అతను గ్రహించడు, మరియు అతను వాస్తవానికి గుర్తింపు పొందడంతో, అతని పట్ల నాడీ ఆకర్షణ కూడా మసకబారుతుంది.

స్వలింగ సంపర్కం మరియు ఇతర వ్యసనాలపై కొన్ని అదనపు గమనికలు. మద్యం లేదా మాదకద్రవ్య వ్యసనం వలె, స్వలింగ సంపర్కం (స్వలింగసంపర్క యూనియన్ లోపల లేదా వెలుపల, లేదా హస్త ప్రయోగం ద్వారా) యొక్క సంతృప్తి పూర్తిగా ఉద్రేకపూరితమైనది. స్వలింగ సంపర్కం ప్రేమను సృష్టించడం కాదు, కానీ, ఒక స్పేడ్‌ను ఉపయోగించడం, ఇది తప్పనిసరిగా వేశ్యతో సహకరించడం వంటి వ్యక్తిత్వం లేని చర్య. “సమాచారం” స్వలింగ సంపర్కులు ఈ విశ్లేషణతో తరచూ అంగీకరిస్తారు. స్వీయ-కేంద్రీకృత కామం శూన్యతను పూరించదు, కానీ దానిని మరింత లోతుగా చేస్తుంది.

అంతేకాక, మద్యం మరియు మాదకద్రవ్యాల బానిసలు ఇతరులకు మరియు వారి ప్రవర్తన గురించి తమకు తాము అబద్ధాలు చెబుతారని అందరికీ తెలుసు. స్వలింగ సంపర్కులతో సహా సెక్స్ బానిసలు కూడా అదే చేస్తారు. వివాహితుడైన స్వలింగ సంపర్కుడు తరచుగా తన భార్యకు అబద్ధం చెబుతాడు; స్వలింగసంపర్క యూనియన్లో నివసిస్తున్నారు - తన భాగస్వామికి; స్వలింగ సంపర్కుల కోరికను అధిగమించాలనుకునే స్వలింగ సంపర్కుడు - తన హాజరైన వైద్యుడికి మరియు తనకు. మంచి ఉద్దేశ్యంతో ఉన్న స్వలింగ సంపర్కుల యొక్క అనేక విషాద కథలు ఉన్నాయి, వారు వారి స్వలింగసంపర్క వాతావరణంతో విరామం ప్రకటించారు (ఉదాహరణకు మత మార్పిడి కారణంగా), కానీ క్రమంగా ఈ విపరీతమైన డబుల్ జీవనశైలికి (అలవాటు మోసంతో సహా) తిరిగి వచ్చారు. ఈ వ్యసనాన్ని పోషించడాన్ని ఆపివేయాలనే నిర్ణయంలో దృ firm ంగా మరియు మొండిగా ఉండటం చాలా కష్టం కనుక ఇది అర్థమవుతుంది. అటువంటి ఎదురుదెబ్బపై నిరాశకు గురైన ఈ దురదృష్టవంతులు మానసిక మరియు శారీరక విధ్వంసం యొక్క అగాధంలో పడిపోతారు, జైలులో మతం మారిన కొద్దికాలానికే ఆస్కార్ వైల్డ్‌కు ఇది జరిగింది. వారి బలహీనతకు ఇతరులను నిందించడానికి మరియు వారి స్వంత మనస్సాక్షిని తేలికపరిచే ప్రయత్నంలో, వారు ఇప్పుడు స్వలింగ సంపర్కాన్ని తీవ్రంగా రక్షించడానికి మరియు వారి వైద్యులను లేదా క్రైస్తవ సలహాదారులను ఖండించారు, వీరి అభిప్రాయాలు వారు గతంలో పంచుకున్నారు మరియు ఎవరి ఆదేశాలను అనుసరించారు.

4. స్వలింగ సంపర్కం యొక్క న్యూరోటిసిజం

స్వలింగసంపర్క సంబంధం

ఇతర సాక్ష్యాల అవసరం లేదు: స్వలింగ సంపర్కులు, వారి అధిక సంఖ్యలో, భిన్న లింగసంపర్కుల కంటే లైంగిక సంబంధాలలో చాలా ఎక్కువ అని AIDS మహమ్మారి తగినంత స్పష్టతతో చూపించింది. స్వలింగసంపర్క "యూనియన్ల" బలం యొక్క కథ (వారి నినాదంతో: "భాగస్వామి యొక్క లింగంతో పాటు భిన్న లింగ వివాహం మధ్య తేడా ఏమిటి?") క్రైస్తవ చర్చిల చట్టం మరియు గుర్తింపులో అధికారాలను పొందడం లక్ష్యంగా ప్రచారం చేయడం తప్ప మరొకటి కాదు. చాలా సంవత్సరాల క్రితం, జర్మన్ సామాజిక శాస్త్రవేత్త మరియు స్వలింగ సంపర్కుడైన మార్టిన్ డాన్నెకర్ (1978) “స్వలింగ సంపర్కులకు భిన్నమైన లైంగిక స్వభావం ఉంది” అని బహిరంగంగా అంగీకరించారు, అనగా, తరచుగా భాగస్వామి మార్పులు వారి లైంగికతలో అంతర్లీనంగా ఉంటాయి. "శాశ్వత వివాహం" అనే భావన స్వలింగ సంపర్కం గురించి అనుకూలమైన ప్రజాభిప్రాయాన్ని సృష్టించే వ్యూహంలో ఉపయోగించబడింది, కాని ఇప్పుడు ముసుగును కూల్చివేసే సమయం వచ్చింది. "శాశ్వత వివాహం" అనే భావన ఇప్పటికీ విముక్తి యొక్క ప్రయోజనాలకు విజయవంతంగా ఉపయోగపడుతుంది కాబట్టి, అలాంటి నిజాయితీకి కొంత నిర్లక్ష్యంగా ఉండవచ్చు, ఉదాహరణకు, స్వలింగ జంటల ద్వారా పిల్లలను దత్తత తీసుకోవడం చట్టబద్ధం. కాబట్టి, సంబంధాల అంశం ఇప్పటికీ అబద్ధాల ముసుగుతో మరియు అవాంఛిత వాస్తవాలను అణచివేయడంతో కప్పబడి ఉంటుంది. జర్మన్ స్వలింగ సంపర్క మానసిక వైద్యుడు హన్స్ గీసే, 60 మరియు 70 ల ప్రారంభంలో, స్వలింగసంపర్కతపై ప్రతి బహిరంగ చర్చలో లేదా ఫోరమ్‌లో "బలమైన మరియు దీర్ఘకాలిక భాగస్వామ్యం" యొక్క ఆలోచనను ప్రేరేపించే అవకాశాన్ని కోల్పోలేదు, దీనికి ఉదాహరణ అతని సొంత జీవితం. అతను మరొక ప్రేమికుడితో విడిపోయిన తరువాత ఆత్మహత్య చేసుకున్నప్పుడు, మీడియా ఈ విషయాన్ని నిశ్శబ్దంగా విజయవంతంగా దాటింది, ఎందుకంటే అతను "విశ్వసనీయత సిద్ధాంతానికి" వ్యతిరేకంగా మాట్లాడాడు. అదేవిధంగా, 60 వ దశకంలో, బెల్జియన్ "గానం సన్యాసిని" సిస్టర్ సురియర్ యొక్క విషాద చిత్రం వేదికపై కనిపించింది. లెస్బియన్ "ప్రేమ" కొరకు ఆశ్రమాన్ని విడిచిపెట్టి, ఆమె తన శక్తిని మరియు మతపరమైన నిబంధనలను పాటించడాన్ని అందరికీ నిరూపించింది. చాలా సంవత్సరాల తరువాత, ఆమె మరియు ఆమె ఉంపుడుగత్తె ఆత్మహత్య ఫలితంగా వారు చనిపోయినట్లు గుర్తించారు (ఈ సంస్కరణ నమ్మదగినది అయితే; విషాదం యొక్క దృశ్యం శృంగార "ప్రేమ పేరిట మరణం" యొక్క దృశ్యం).

ఇద్దరు స్వలింగసంపర్క విముక్తిదారులు - మనస్తత్వవేత్త డేవిడ్ మెక్‌వెర్టర్ మరియు మనోరోగ వైద్యుడు ఆండ్రూ మాటిసన్ (1984) - అత్యంత స్థితిస్థాపకంగా ఉన్న పురుష స్వలింగ జంటలలో 156 మందిని అధ్యయనం చేశారు. వారి తీర్మానం: "చాలా మంది స్వలింగ జంటలు లైంగిక ఐక్యతను కొనసాగించాలనే స్పష్టమైన లేదా అవ్యక్త ఉద్దేశంతో సంబంధాలలోకి ప్రవేశించినప్పటికీ, ఈ అధ్యయనంలో ఏడుగురు జంటలు మాత్రమే పూర్తిగా లైంగిక ఏకస్వామ్యంగా ఉన్నారు." అది 4 శాతం. కానీ “పూర్తిగా లైంగిక ఏకస్వామ్యం” అని అర్థం ఏమిటో చూడండి: ఈ సమయంలో తమకు ఇతర భాగస్వాములు లేరని ఈ పురుషులు చెప్పారు ఐదేళ్ల కన్నా తక్కువ. రచయితల వక్రీకృత భాషపై శ్రద్ధ వహించండి: "లైంగిక ఐక్యతను పాటించడం" అనే వ్యక్తీకరణ నైతికంగా తటస్థంగా ఉంటుంది మరియు "విశ్వసనీయతకు" దయనీయమైన ప్రత్యామ్నాయంగా పనిచేస్తుంది. ఆ 4 శాతం విషయానికొస్తే, వారు అబద్ధం చెప్పకపోయినా, వారి “శాశ్వత” సంబంధం కొద్దిసేపటి తరువాత విడిపోయిందని మేము వారికి సంబంధించి ఖచ్చితంగా can హించగలము. ఎందుకంటే అలాంటి మార్పులేని చట్టం. స్వలింగసంపర్క ఆందోళనను తీర్చలేము: ఒక భాగస్వామి చాలా తక్కువ ఎందుకంటే స్వలింగ సంపర్కులు నిరంతరం కలవడానికి తృప్తి చెందని దాహం వల్ల నడపబడతారు చేరుకోలేని స్నేహితుడు వారి ఫాంటసీల నుండి. సారాంశంలో, స్వలింగ సంపర్కుడు అత్యాశ, శాశ్వతంగా ఆకలితో ఉన్న పిల్లవాడు.

పదం "నరాలRelationships ఇటువంటి సంబంధాలను చక్కగా వివరిస్తుంది, వారి అహంకారాన్ని నొక్కి చెబుతుంది: శ్రద్ధ కోసం నిరంతర శోధన; పదేపదే ఫిర్యాదుల కారణంగా స్థిరమైన ఉద్రిక్తత: “మీరు నన్ను ప్రేమించరు”; అనుమానంతో అసూయ: "మీరు వేరొకరిపై ఎక్కువ ఆసక్తి కలిగి ఉన్నారు." సంక్షిప్తంగా, "న్యూరోటిక్ సంబంధాలు" అన్ని రకాల నాటకాలు మరియు చిన్ననాటి సంఘర్షణలను కలిగి ఉంటాయి, అలాగే భాగస్వామిపై ప్రాథమిక ఆసక్తి లేకపోవడం, "ప్రేమ" అని చెప్పలేని వాదనలను చెప్పలేదు. స్వలింగ సంపర్కుడు ప్రేమగల భాగస్వామిగా నటిస్తున్నట్లుగా మరేదైనా మోసపోలేదు. ఒక భాగస్వామి తన అవసరాలను తీర్చగల మేరకు మరొకరికి అవసరం. కోరుకున్న భాగస్వామి పట్ల నిజమైన, నిస్వార్థ ప్రేమ నిజానికి స్వలింగసంపర్క "ప్రేమ" నాశనానికి దారి తీస్తుంది! స్వలింగసంపర్క "యూనియన్లు" రెండు "పేదలు" యొక్క ఆధారపడిన సంబంధాలు, అవి తమను తాము మాత్రమే గ్రహించాయి.

స్వీయ విధ్వంసం మరియు పనిచేయకపోవటానికి ప్రవృత్తి

స్వలింగ జీవనశైలిలో అసంతృప్తి ప్రధానమైనది అనే వాస్తవం "స్వయం ప్రకటిత" స్వలింగ సంపర్కులలో అధిక ఆత్మహత్య రేటు నుండి అనుసరిస్తుంది. స్వలింగ సంపర్కులు అనైతిక మరియు న్యూరోటిక్ అని ప్రకటించేవారు స్వలింగ సంపర్కులను ముంచెత్తుతున్నారని "మనస్సాక్షి యొక్క విభేదాలు" మరియు "మానసిక సంక్షోభం" యొక్క విషాదాన్ని స్వలింగ లాబీ పోషిస్తుంది. ఆ విధంగా, పేదలు, మీరు ఆత్మహత్యకు తీసుకురావచ్చు! ఉగ్రవాద డచ్ స్వలింగ సంపర్కులు స్వలింగ సంపర్కం వల్ల కలిగే "మనస్సాక్షి సంఘర్షణ" అని పిలిచే ఒక ఆత్మహత్య కేసు గురించి నాకు తెలుసు, అది అప్పుడు మీడియాలో బిగ్గరగా బాకా వేయబడింది. ఈ విషాద కథను మరణించిన వ్యక్తి యొక్క స్నేహితుడు ప్రపంచానికి చెప్పాడు, అతను ఒక ప్రభావవంతమైన పూజారిపై ప్రతీకారం తీర్చుకోవాలని కోరుకున్నాడు, అతను స్వలింగ సంపర్కం గురించి నిష్పాక్షికమైన వ్యాఖ్యతో అవమానించాడు. నిజానికి, అతని దురదృష్ట స్నేహితుడు స్వలింగ సంపర్కుడు కాదు. వారిపై "విధించిన" మనస్సాక్షి యొక్క విభేదాలను అధిగమించినట్లు ఆరోపణలు ఎదుర్కొంటున్న స్వలింగ సంపర్కులు, అదే వయస్సు గల భిన్న లింగసంపర్కుల కంటే చాలా తరచుగా ఆత్మహత్య చేసుకుంటారు. స్వలింగ సంపర్కుల సమూహానికి చెందిన బెల్ మరియు వీన్బెర్గ్ 1978 లో జరిపిన ఒక అధ్యయనంలో 20% మంది స్వలింగ సంపర్కంతో సంబంధం లేని కారణాల వల్ల 52% నుండి 88% వరకు ఆత్మహత్యాయత్నం చేసినట్లు కనుగొన్నారు. స్వలింగ సంపర్కులు విషాద వీరులుగా భావించే పరిస్థితులను కోరుకుంటారు లేదా రెచ్చగొట్టవచ్చు. వారి ఆత్మహత్య కల్పనలు కొన్నిసార్లు బయటి ప్రపంచానికి వ్యతిరేకంగా నాటకీయమైన "నిరసనల" రూపాన్ని తీసుకుంటాయి, అవి ఎలా అర్థం కాలేదు మరియు దుర్వినియోగం చేయబడతాయో చూపించడానికి. ఉపచేతనంగా, వారు ఆత్మ జాలితో స్నానం చేయాలనుకుంటున్నారు. ఉద్దేశపూర్వకంగా నెవా నుండి మురికి నీటిని తాగినప్పుడు చైకోవ్స్కీ యొక్క వింత ప్రవర్తనకు ఇది ప్రేరేపించింది, ఇది ప్రాణాంతక అనారోగ్యానికి దారితీసింది. గత శతాబ్దానికి చెందిన న్యూరోటిక్ రొమాంటిక్స్ మాదిరిగా, రైన్లో మునిగిపోయి, లోరెలీ కొండపై నుండి తమను తాము విసిరివేసినట్లుగా, మన రోజులోని స్వలింగ సంపర్కులు తమను తాము విషాదానికి హామీ ఇవ్వడానికి ఉద్దేశపూర్వకంగా హెచ్ఐవి సోకిన భాగస్వాములను ఆశ్రయించవచ్చు. ఒక స్వలింగ సంపర్కుడు గర్వంగా ఈ వ్యాధితో మరణించిన అనేక మంది స్నేహితులతో "సంఘీభావం" చూపించడానికి ఉద్దేశపూర్వకంగా ఎయిడ్స్ బారిన పడ్డానని ప్రకటించాడు. ఎయిడ్స్‌తో మరణించిన స్వలింగ సంపర్కుల లౌకిక "కాననైజేషన్" ఈ స్వచ్ఛంద బలిదానానికి దోహదం చేస్తుంది.

లైంగిక పనిచేయకపోవడం కూడా న్యూరోటిక్ అసంతృప్తిని సూచిస్తుంది. మాక్ వర్టర్ మరియు మాటిసన్ చేసిన అధ్యయనంలో 43% స్వలింగసంపర్క జంటలు నపుంసకత్వంతో ఉన్నట్లు కనుగొన్నారు. న్యూరోటిక్ సెక్స్ యొక్క మరొక లక్షణం కంపల్సివ్ హస్త ప్రయోగం. అదే అధ్యయన సమూహంలో, 60% మంది వారానికి 2-3 సార్లు హస్త ప్రయోగం చేస్తారు (లైంగిక సంపర్కంతో పాటు). స్వలింగ సంపర్కులు కూడా అనేక లైంగిక వక్రతలు, ముఖ్యంగా మాసోకిజం మరియు శాడిజం ద్వారా వర్గీకరించబడతారు; మినహాయింపు కాదు మరియు చాలా శిశు లైంగికత (ఉదా., లోదుస్తులతో ముట్టడి, మూత్ర మరియు మల సెక్స్).

మిగిలిన టీనేజ్: ఇన్ఫాంటిలిజం

అంతర్గతంగా, స్వలింగ సంపర్కుడు ఒక పిల్లవాడు (లేదా యువకుడు). ఈ దృగ్విషయాన్ని "అంతర్గత ఫిర్యాదు చేసే పిల్లవాడు" అంటారు. కొంతమంది మానసికంగా ప్రవర్తన యొక్క అన్ని రంగాలలో కౌమారదశలో ఉంటారు; మెజారిటీ కోసం, స్థలం మరియు పరిస్థితులను బట్టి, “పిల్లవాడు” పెద్దవారితో ప్రత్యామ్నాయంగా ఉంటుంది.

వయోజన స్వలింగ సంపర్కుడి కోసం, తక్కువ వయస్సు గల యువకుడి యొక్క ప్రవర్తన, భావాలు మరియు ఆలోచనా విధానం విలక్షణమైనవి. అతను యుక్తవయస్సులో ఉన్నప్పుడే - కొంతవరకు - రక్షణ లేని, సంతోషంగా లేని ఒంటరివాడు: పిరికి, నాడీ, చిలిపి, "వదలివేయబడిన", తగాదా లేని బాలుడు తన ఆకర్షణీయం కాని ప్రదర్శన కారణంగా తన తండ్రి మరియు తోటివారిచే తిరస్కరించబడిందని భావిస్తాడు (చతురస్రం, కుందేలు పెదవి, చిన్న పొట్టితనాన్ని: అతని అభిప్రాయం ప్రకారం, పురుష సౌందర్యానికి విరుద్ధంగా ఉంటుంది); చెడిపోయిన, మాదకద్రవ్య బాలుడు; స్త్రీలింగ, అహంకార, అహంకార బాలుడు; అనాలోచిత, డిమాండ్, కానీ పిరికి బాలుడు మొదలైనవి. అబ్బాయి (లేదా అమ్మాయి) యొక్క వ్యక్తిగత లక్షణాలలో అంతర్లీనంగా ఉన్న ప్రతిదీ పూర్తిగా సంరక్షించబడుతుంది. ఇది కొంతమంది స్వలింగ సంపర్కులలో బాల్య మాటలు, బలహీనత, అమాయకత్వం, మాదకద్రవ్యాల శరీర సంరక్షణ, మాట్లాడే విధానం వంటి ప్రవర్తనా లక్షణాలను వివరిస్తుంది. టామ్‌బాయ్; పురుష ఆత్మవిశ్వాసాన్ని అనుకరించే పద్ధతిలో కమాండర్లు; శాశ్వతంగా మనస్తాపం చెందిన, దు ul ఖకరమైన అమ్మాయి, ఆమె తల్లి “ఆమెపై ఎప్పుడూ ఆసక్తి చూపలేదు” మరియు మొదలైనవి. ఒక వయోజన లోపల ఒక యువకుడు. మరియు కౌమారదశ అంతా ఇంకా ఉంది: మీ గురించి, మీ తల్లిదండ్రులు మరియు ఇతర వ్యక్తుల దృష్టి.

ఇప్పటికే చెప్పినట్లుగా, సర్వసాధారణమైన స్వీయ-అవగాహన మనస్తాపం చెందిన, తిరస్కరించబడిన, "పేద నన్ను". అందువల్ల స్వలింగ సంపర్కుల ఆగ్రహం; మనోరోగ వైద్యుడు బెర్గ్లెర్ బాగా చెప్పినట్లుగా వారు "అన్యాయాలను సేకరిస్తారు" మరియు తమను బాధితులుగా చూస్తారు. ఇది వారి కార్యకర్తల యొక్క అనాలోచిత స్వీయ-నాటకీకరణను వివరిస్తుంది, వారు ప్రజల మద్దతు పొందడానికి వారి నాడీ కణాలను నేర్పుగా ఉపయోగించుకుంటారు. స్వీయ-జాలికి అలవాటుపడిన వారు అంతర్గత (లేదా బహిరంగ) ఫిర్యాదుదారులు, తరచుగా దీర్ఘకాలిక ఫిర్యాదుదారులు అవుతారు. ఆత్మన్యూనత నిరసనకు దూరంగా లేదు. చాలా మంది స్వలింగ సంపర్కులకు, అంతర్గత (లేదా బహిరంగ) తిరుగుబాటు మరియు నేరస్థుల పట్ల శత్రుత్వం మరియు "సమాజం" మరియు నిర్ణీత విరక్తి విలక్షణమైనవి.

ఇవన్నీ స్వలింగ సంపర్కుడితో ప్రేమలో ఉన్న ఇబ్బందులను ప్రత్యక్షంగా కలిగి ఉంటాయి. అతని సంక్లిష్టత తన దృష్టిని తన వైపుకు మళ్ళిస్తుంది; చిన్నపిల్లలాగే, అతను అతని పట్ల శ్రద్ధ, ప్రేమ, గుర్తింపు మరియు ప్రశంసలను కోరుకుంటాడు. తనపై తన దృష్టి అతని ప్రేమ సామర్థ్యానికి ఆటంకం కలిగిస్తుంది, ఇతరులపై ఆసక్తి కలిగి ఉండాలి, ఇతరులపై బాధ్యత తీసుకోవాలి, ఇవ్వండి మరియు సేవ చేస్తుంది (కొన్నిసార్లు సేవ దృష్టిని ఆకర్షించడానికి మరియు స్వీయ-ధృవీకరణకు మార్గంగా ఉంటుందని గుర్తుంచుకోవాలి). కానీ "అది ప్రేమించలేదా ... పిల్లవాడు ఎదగలేదా?" అని రచయిత బాల్డ్విన్ (సియరింగ్ 1988, 16) అడుగుతాడు. అయితే, ఈ విధంగా సమస్యను ఎదుర్కోవడం విషయాలను గందరగోళానికి గురిచేస్తుంది. తన తండ్రి ప్రేమ కోసం ఆరాటపడే ఒక బాలుడు తన తండ్రిని భర్తీ చేయడానికి ప్రేమగల వ్యక్తిని కనుగొంటే నిజంగా స్వస్థత పొందవచ్చు, అయితే అతని అపరిపక్వత ప్రేమ యొక్క inary హాత్మక లోపానికి స్వీయ-ఓదార్పు ప్రతిచర్యల ఫలితం, మరియు ప్రేమ లేకపోవడం యొక్క పరిణామం కాదు అటువంటి. తన బాధను అంగీకరించడం నేర్చుకున్న యువకుడు, తనను బాధపెట్టిన వారిని క్షమించడం - తరచుగా దాని గురించి తెలియకుండా, బాధలో ఆత్మ-జాలి మరియు నిరసనను ఆశ్రయించడు, మరియు ఈ సందర్భంలో బాధ అతన్ని మరింత పరిణతి చెందుతుంది. ఒక వ్యక్తి స్వభావంతో స్వయం-కేంద్రీకృతమై ఉన్నందున, ఈ భావోద్వేగ వికాసం సాధారణంగా స్వయంగా జరగదు, కానీ మినహాయింపులు ఉన్నాయి, ముఖ్యంగా మానసికంగా చెదిరిన యువకుడికి ఈ ప్రాంతంలో అతనికి మద్దతునిచ్చే ప్రత్యామ్నాయ వ్యక్తి ఉన్నప్పుడు. బాల్డ్విన్, ప్రేమించబడని పిల్లవాడిని ఎదగడం అసాధ్యమని ఒప్పించాడు - అన్నిటికంటే, అతను తన గురించి మాట్లాడుతుంటాడు - చాలా ప్రాణాంతకం మరియు ఒక బిడ్డకు (మరియు ఖచ్చితంగా ఒక యువకుడికి) కూడా కొంత స్వేచ్ఛ ఉంది మరియు ప్రేమించడం నేర్చుకోగలడు అనే విషయాన్ని పట్టించుకోలేదు. చాలా మంది న్యూరోటిక్స్ అటువంటి స్వీయ-నాటకీయ ప్రవర్తనకు కట్టుబడి ఉంటారు "ఎవ్వరూ ప్రేమించరు" మరియు ఇతరుల నుండి ప్రేమ మరియు పరిహారాన్ని నిరంతరం కోరుతారు - జీవిత భాగస్వాములు, స్నేహితులు, పిల్లలు, సమాజం నుండి. చాలా మంది న్యూరోటిక్ నేరస్థుల కథలు ఇలాంటివి. వారు నిజంగా వారి కుటుంబాలలో ప్రేమ లోపంతో బాధపడి ఉండవచ్చు, వదలివేయబడతారు, దుర్వినియోగం చేయబడతారు; ఏదేమైనా, తమను ప్రతీకారం తీర్చుకోవాలనే వారి కోరిక, వారికి చాలా క్రూరంగా ఉన్న ప్రపంచం పట్ల జాలి లేకపోవడం, ప్రేమ లేకపోవటానికి స్వార్థపూరిత ప్రతిచర్యలు తప్ప మరొకటి కాదు. స్వయం-కేంద్రీకృత యువకుడు ఇతరులను ద్వేషించే ఒక స్వీయ-ప్రేమికుడిగా మారే ప్రమాదం ఉంది, అతను స్వయం-జాలికి బాధితుడు. బాల్డ్విన్ తన స్వలింగసంపర్క భావాలకు సంబంధించినంతవరకు సరైనది, ఎందుకంటే అవి నిజమైన ప్రేమ అని అర్ధం కాదు, కానీ వెచ్చదనం మరియు అసూయ కోసం ఒక మాదకద్రవ్య దాహం మాత్రమే.

"లోపలి పిల్లవాడు" తన లింగ హీనత కాంప్లెక్స్ యొక్క అద్దాల ద్వారా తన సొంత లింగానికి మాత్రమే కాకుండా, వ్యతిరేక వ్యక్తికి కూడా చూస్తాడు. "మానవాళిలో సగం - ఆడ - ఇటీవల వరకు నాకు ఉనికిలో లేదు" అని ఒక స్వలింగ సంపర్కుడు అంగీకరించాడు. స్త్రీలలో, అతను శ్రద్ధగల తల్లి యొక్క ఇమేజ్‌ను చూశాడు, కొన్నిసార్లు వివాహం చేసుకున్న స్వలింగ సంపర్కులు లేదా పురుషుల దృష్టిని వెతకడానికి ప్రత్యర్థులు. అదే వయస్సు గల స్త్రీతో సాన్నిహిత్యం స్వలింగ సంపర్కుడికి చాలా ముప్పు కలిగిస్తుంది, ఎందుకంటే వయోజన మహిళలకు సంబంధించి, అతను పురుషుడి పాత్రను చేరుకోని అబ్బాయిలా భావిస్తాడు. ఇది స్త్రీ-పురుష సంబంధానికి లైంగిక సందర్భం వెలుపల కూడా నిజం. లెస్బియన్లు కూడా పురుషులను ప్రత్యర్థులుగా భావిస్తారు: వారి అభిప్రాయం ప్రకారం, పురుషులు లేకుండా ప్రపంచం బాగుంటుంది; ఒక మనిషి పక్కన, వారు అసురక్షితంగా భావిస్తారు, అంతేకాకుండా, పురుషులు తమ స్నేహితురాళ్ళను తీసుకెళతారు. స్వలింగ సంపర్కులు తరచుగా వివాహం యొక్క అర్ధం లేదా పురుషుడు మరియు స్త్రీ మధ్య ఉన్న సంబంధాన్ని అర్థం చేసుకోరు; వారు వారిని అసూయతో మరియు తరచుగా ద్వేషంతో చూస్తారు, ఎందుకంటే మగతనం లేదా స్త్రీత్వం యొక్క “పాత్ర” వారిని చికాకుపెడుతుంది; ఇది ఒక మాటలో చెప్పాలంటే, బయటి వ్యక్తి యొక్క చూపులు తక్కువగా భావించబడతాయి.

సామాజికంగా, స్వలింగ సంపర్కులు (ముఖ్యంగా పురుషులు) కొన్నిసార్లు తమ పట్ల సానుభూతిని రేకెత్తించడానికి బానిస అవుతారు. కొందరు మరింత లోతుగా స్నేహాన్ని ఏర్పరచుకోవటానికి, మనోజ్ఞతను కళలో ప్రావీణ్యం సంపాదించడానికి మరియు అవుట్గోయింగ్ అనే అభిప్రాయాన్ని ఇస్తారు. వారు తమ సంస్థలో అత్యంత ఆరాధించే, ఎక్కువగా ఇష్టపడే అబ్బాయిలుగా ఉండాలని కోరుకుంటారు - ఇది అధికంగా ఖర్చు చేసే అలవాటు. అయినప్పటికీ, వారు ఇతరులతో సమానంగా అరుదుగా భావిస్తారు: తక్కువ లేదా అంతకంటే ఎక్కువ (అధిక నష్టపరిహారం). ఓవర్‌కంపెన్సేటరీ స్వీయ-ధృవీకరణ పిల్లతనం ఆలోచన మరియు పిల్లతనం భావోద్వేగానికి సంకేతం. దీనికి అపవాదు ఉదాహరణ యువ, చిన్న, క్రాస్-ఐడ్ డచ్ స్వలింగ సంపర్కుడి కథ. తన ఆకర్షణీయమైన మరియు ధనవంతులైన తోటివారిచే గుర్తించబడలేదని భావించిన అతను డబ్బు, కీర్తి మరియు విలాసాల గురించి తన కలలను నిజం చేయాలని నిర్ణయించుకున్నాడు (కోర్వర్ మరియు గోవార్స్ 1988, 13). స్వీయ ధృవీకరణ కోసం ప్రయత్నిస్తూ, అతను ఇరవై ఏళ్ళకు కొంచెం వయస్సులో ఉన్నప్పుడు అద్భుతమైన అదృష్టాన్ని సంపాదించాడు. హాలీవుడ్‌లోని తన రాజభవనంలో, అతను గ్రాండ్ పార్టీలను విసిరాడు, వీటికి సమాజంలో క్రీమ్ హాజరయ్యారు. వారిపై చాలా డబ్బు ఖర్చు చేయడం ద్వారా, అతను నిజంగా వారి అభిమానాన్ని మరియు శ్రద్ధను కొన్నాడు. అతను ఒక స్టార్ అయ్యాడు, నిరంతరం ఆరాధకులు, ఫ్యాషన్ దుస్తులు ధరించి, చక్కటి ఆహార్యం కలిగి ఉండేవాడు. ఇప్పుడు అతను తన సొంత ప్రేమికులను భరించగలడు. కానీ సారాంశంలో, వాస్తవికతగా మారిన ఈ అద్భుత కథ ప్రపంచం అబద్ధం - ఈ "స్నేహం", "ప్రేమ", "అందం", ఇవన్నీ "సమాజంలో విజయం." అటువంటి జీవనశైలి యొక్క విలువ తెలిసిన ఎవరైనా అది ఎంత అవాస్తవమో అర్థం చేసుకుంటారు. ఈ అదృష్టం అంతా మాదకద్రవ్యాల వ్యవహారం, సమర్థవంతమైన కుట్ర మరియు మోసం నుండి సేకరించబడింది. అతని ప్రవర్తన మానసిక రోగంతో సరిహద్దుగా ఉంది: అతను ఇతరుల విధి పట్ల, తన బాధితుల పట్ల ఉదాసీనంగా ఉన్నాడు, తీపి ప్రతీకారం యొక్క ఫలించని ఆనందంలో అతను సమాజానికి "తన నాలుకను చూపించాడు". అతను 35 సంవత్సరాల వయస్సులో ఎయిడ్స్‌తో మరణించాడనేది పట్టింపు లేదు, ఎందుకంటే, అతను చనిపోయే కొద్దిసేపటి ముందు ప్రగల్భాలు పలికినప్పుడు, అతను అలాంటి "గొప్ప" జీవితాన్ని గడిపాడు. మనస్తత్వవేత్త తన మనస్తత్వంలో "పిల్లవాడు", నిరాశ చెందిన "పిల్లవాడు" చూస్తాడు; ఒక బిచ్చగాడు, అసహ్యకరమైన బయటి వ్యక్తి, సంపద మరియు స్నేహితుల కోసం ఆకలితో; ద్వేషపూరితంగా పెరిగిన పిల్లవాడు, పరిణతి చెందిన మానవ సంబంధాలను ఏర్పరచుకోలేకపోయాడు, "స్నేహం" యొక్క దయనీయ కొనుగోలుదారు. సమాజానికి సంబంధించి అతని విధ్వంసక ఆలోచన తిరస్కరణ భావనతో ఏర్పడింది: "నేను వారికి ఏమీ రుణపడి లేను!"

స్వలింగ సంపర్కులలో ఇటువంటి ఆలోచన అసాధారణం కాదు, ఎందుకంటే ఈ శత్రుత్వం “చెందినది కాని” సంక్లిష్టత వల్ల వస్తుంది. ఈ కారణంగా, స్వలింగ సంపర్కులను ఏ సమూహం లేదా సంస్థలో నమ్మదగని అంశాలుగా పరిగణిస్తారు. వారిలో “లోపలి పిల్లవాడు” తిరస్కరించబడినట్లు అనిపిస్తుంది మరియు శత్రుత్వంతో స్పందిస్తుంది. చాలామంది స్వలింగ సంపర్కులు (పురుషులు మరియు మహిళలు ఇద్దరూ) తమ సొంత, భ్రమ కలిగించే, ప్రపంచాన్ని సృష్టించడానికి ప్రయత్నిస్తారు, అది నిజమైన, "మనోహరమైన" కన్నా "మంచిది"; స్నోబిష్, మనోహరమైన, "సాహసాలు", ఆశ్చర్యకరమైనవి మరియు అంచనాలు, ప్రత్యేక సమావేశాలు మరియు పరిచయస్తులు, కానీ వాస్తవానికి బాధ్యతారహితమైన ప్రవర్తన మరియు ఉపరితల కనెక్షన్లతో నిండి ఉంది: టీనేజ్ ఆలోచన.

స్వలింగ సంపర్క సంక్లిష్ట వ్యక్తులలో, వారి తల్లిదండ్రులతో భావోద్వేగ సంబంధాలు బాల్యం మరియు కౌమారదశలో ఉన్నట్లే ఉంటాయి: పురుషులలో, ఇది తల్లిపై ఆధారపడటం; తండ్రి పట్ల అసహ్యం, ధిక్కారం, భయం లేదా ఉదాసీనత; తల్లి గురించి సందిగ్ధ భావాలు మరియు (తక్కువ తరచుగా) స్త్రీలలో తండ్రిపై భావోద్వేగ ఆధారపడటం. ఈ భావోద్వేగ అపరిపక్వత కొంతమంది స్వలింగ సంపర్కులు పిల్లలను కోరుకుంటున్నందున మరింత ప్రతిబింబిస్తుంది, ఎందుకంటే వారు కూడా పిల్లల్లాగే తమ ఆలోచనలలో చాలా లోతుగా ఉంటారు మరియు అన్ని శ్రద్ధ తమదే కావాలని కోరుకుంటారు.

ఉదాహరణకు, ఒక పిల్లవాడిని దత్తత తీసుకున్న ఇద్దరు స్వలింగ సంపర్కులు తరువాత వారు కొంత ఆనందించాలని మాత్రమే అంగీకరించారని అంగీకరించారు, “ఆమె ఒక అధునాతన కుక్కలాగా. మేము, స్టైలిష్ స్వలింగ సంపర్కులు, ఆమెతో సెలూన్లో ప్రవేశించినప్పుడు అందరూ మా వైపు దృష్టి పెట్టారు. ” పిల్లవాడిని కలిగి ఉండాలని కోరుకునే లెస్బియన్ జంటలు అదే స్వార్థ లక్ష్యాలను అనుసరిస్తాయి. వారు "తల్లి-కుమార్తెగా ఆడుతారు", తద్వారా నిజమైన కుటుంబాన్ని సవాలు చేస్తారు, ధైర్యమైన మనస్సు యొక్క ఉబ్బిన ఉద్దేశ్యాల నుండి బయటపడతారు. కొన్ని సందర్భాల్లో, వారు తమ దత్తపుత్రికను లెస్బియన్ సంబంధాలలో నిమగ్నం చేయడానికి అర్ధ స్పృహతో ప్రయత్నిస్తున్నారు. అటువంటి అసహజ సంబంధాలను చట్టబద్ధం చేస్తున్న రాష్ట్రం, పిల్లలపై గుప్త, కానీ తీవ్రమైన హింసకు కారణమవుతుంది. స్వలింగసంపర్క కుటుంబంతో సహా "కుటుంబం" గురించి వారి వెర్రి ఆలోచనలను విధించడానికి ప్రయత్నించే సామాజిక సంస్కర్తలు, స్వలింగ సంపర్కానికి సంబంధించిన ఇతర రంగాలలో వలె సమాజాన్ని తప్పుదారి పట్టించారు. స్వలింగసంపర్క “తల్లిదండ్రులు” దత్తత తీసుకోవడాన్ని చట్టబద్ధం చేయడానికి, వారు స్వలింగ సంపర్కులచే పెరిగిన పిల్లలు మానసికంగా ఆరోగ్యంగా పెరుగుతారని “నిరూపించే” అధ్యయనాలను ఉదహరిస్తారు. ఇటువంటి “అధ్యయనాలు” అవి వ్రాసిన కాగితం విలువైనవి కావు. ఇది సూడో సైంటిఫిక్ అబద్ధం. అలాంటి “తల్లిదండ్రులను” కలిగి ఉన్న మరియు తగిన అభివృద్ధిని పొందిన పిల్లల గురించి మరింత నమ్మదగిన సమాచారం ఉన్న ఎవరికైనా వారు ఏ అసాధారణ మరియు విచారకరమైన పరిస్థితిలో ఉన్నారో తెలుసు. (స్వలింగ తల్లిదండ్రుల పరిశోధనలో అవకతవకలు కోసం, కామెరాన్ 1994 చూడండి).

సంగ్రహంగా చెప్పాలంటే: పిల్లల మరియు కౌమారదశ యొక్క మనస్సు యొక్క ప్రధాన లక్షణాలు అహంభావ ఆలోచన మరియు భావోద్వేగాలు. స్వలింగ సంపర్క సముదాయం ఉన్న వయోజన యొక్క పిల్లతనం మరియు కౌమార వ్యక్తిత్వం పిల్లతనం మరియు కొన్నిసార్లు పరిపూర్ణ స్వార్థం ద్వారా విస్తరిస్తుంది. అతని అపస్మారక స్వీయ-జాలి, తన స్వీయ-జాలి మరియు తనకు అనుగుణమైన వైఖరితో పాటు, "దృష్టిని ఆకర్షించడం" మరియు స్వీయ-సంతృప్తి మరియు స్వీయ-ఓదార్పు యొక్క ఇతర మార్గాల కోసం శృంగార సంబంధాలకు "పరిహారం" ఆకర్షణతో, పూర్తిగా శిశు, అంటే, ఉద్రేకపూరితమైనవి. మార్గం ద్వారా, ప్రజలు అటువంటి "పిల్లవాడిని" అనుభూతి చెందుతారు మరియు స్వలింగసంపర్క కుటుంబ సభ్యుడు, స్నేహితుడు లేదా స్వలింగ సంపర్కుడి సహోద్యోగికి సంబంధించి ఒక పోషక స్థానాన్ని తీసుకుంటారు, వాస్తవానికి అతన్ని ఒక ప్రత్యేకమైన, "హాని కలిగించే" బిడ్డగా చూస్తారు.

స్వలింగసంపర్క సంబంధాలు మరియు "యూనియన్లు" శిశువైద్యం యొక్క సంకేతాలతో గుర్తించబడతాయనడంలో సందేహం లేదు. ఇద్దరు ప్రియమైన స్నేహితుల సంబంధం వలె, ఈ టీనేజ్ స్నేహం శిశు అసూయ, తగాదాలు, పరస్పర అసంతృప్తి, చిరాకు మరియు బెదిరింపులతో నిండి ఉంది మరియు అనివార్యంగా ఒక నాటకంతో ముగుస్తుంది. వారు “కుటుంబాన్ని ఆడుతుంటే”, ఇది పిల్లతనం అనుకరణ, హాస్యాస్పదమైనది మరియు అదే సమయంలో దయనీయమైనది. 20 వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో నివసించిన డచ్ స్వలింగ సంపర్క రచయిత లూయిస్ కూపరస్, తన హృదయపూర్వక, బలమైన, నమ్మకమైన మామతో స్నేహం కోసం తన బాల్య దాహం గురించి మాట్లాడాడు:

“నేను ఎప్పుడూ అంకుల్ ఫ్రాంక్‌తో కలిసి ఉండాలని కోరుకున్నాను! నా చిన్ననాటి ఫాంటసీలలో, మామయ్య మరియు నేను జీవిత భాగస్వాములు అని ined హించాను ”(వాన్ డెన్ ఆర్డ్‌వెగ్ 1965). పిల్లల కోసం, ఒక సాధారణ వివాహం ఇద్దరు కలిసి ఎలా జీవించగలదో ఒక ఉదాహరణగా పనిచేస్తుంది. ఇద్దరు స్వలింగ సంపర్కుల లోపల ఇద్దరు విచారకరమైన ఒంటరి "లోపలి పిల్లలు" వారి ఫాంటసీలలో అలాంటి సంబంధాన్ని అనుకరించవచ్చు - ఆట ఉన్నంత కాలం. ప్రపంచం తిరస్కరించిన ఇద్దరు అమాయక పిల్లల కల్పనలు ఇవి. ఒక పత్రిక ఇద్దరు డచ్ లెస్బియన్ల సిటీ హాల్‌లో "వివాహ" వేడుక యొక్క ఫోటోను పోస్ట్ చేసింది. ఇది నిస్సందేహంగా స్వాతంత్ర్యం మరియు స్వీయ-ధృవీకరణ యొక్క టీనేజ్ ప్రదర్శన, కానీ కుటుంబం యొక్క స్పష్టమైన ఆట. పొడవైన మరియు బరువైన ఇద్దరు మహిళలలో ఒకరు నల్ల వరుడి సూట్ ధరించి, మరొకరు వధువు దుస్తులు ధరించి, పొట్టిగా మరియు సన్నగా ఉన్నారు. వయోజన మామ మరియు అత్త మరియు "శాశ్వతమైన భక్తి" యొక్క ప్రవర్తన యొక్క పిల్లల అనుకరణ. కానీ సాధారణ ప్రజలు అని పిలవబడే వారు ఈ ఆటను తీవ్రంగా ఆమోదించినట్లుగా, క్రేజియర్‌గా ప్రవర్తించారు. వారు తమతో నిజాయితీగా ఉంటే, వారి మనసులు మరియు భావోద్వేగాలు జరిగే ప్రతిదాన్ని చెడ్డ జోక్‌గా చూస్తాయని వారు అంగీకరించాలి.

వివక్ష కారణంగా న్యూరోటిక్?

"చిన్నతనం నుండి నేను అందరికంటే భిన్నంగా ఉన్నాను." చాలామంది స్వలింగ సంపర్కులు, బహుశా సగం మంది ఈ అనుభూతిని చెప్పగలరు. అయినప్పటికీ, వారు వ్యత్యాసం మరియు స్వలింగసంపర్క భావనలను సమానం చేస్తే అవి తప్పు. స్వలింగసంపర్క స్వభావం యొక్క వ్యక్తీకరణ మరియు రుజువుగా బాల్యంలో ఒకరి వ్యత్యాసాన్ని తప్పుగా అంగీకరించడం స్వలింగ సంపర్క జీవనశైలిని హేతుబద్ధంగా వివరించే కోరికను నిర్ధారిస్తుంది, స్వలింగ సంపర్క మానసిక విశ్లేషకుడు R.A. ఐసేయ (1989). మొదట, అతని స్వలింగసంపర్క సిద్ధాంతాన్ని ఒక సిద్ధాంతం అని పిలవలేము. కారణం (కారణాలు) గురించిన ప్రశ్నకు అతను "అప్రధానమైనది" అని సమాధానం ఇవ్వడు, ఎందుకంటే "దాని గురించి ఏమీ చేయలేము" (ష్నాబెల్ 1993, 3). అయినప్పటికీ, ఇటువంటి తర్కం పూర్తిగా అశాస్త్రీయమైనది. ఈ వ్యాధుల యొక్క అనేక రూపాలను మనం నయం చేయలేక పోవడం వల్ల క్యాన్సర్, నేరం, మద్యపానం వంటి కారణాలను అప్రధానంగా పిలవడం సాధ్యమేనా? అతని విరిగిన వివాహం మరియు మానసిక విశ్లేషణ సాధనలో వైఫల్యాల ఫలితంగా రచయిత యొక్క చికాకు మరియు విరక్తి. అతను ప్రయత్నించాడు, కానీ విఫలమయ్యాడు, ఆపై సుపరిచితమైన, స్వీయ-సమర్థించుకునే వ్యూహంలో ఆశ్రయం పొందాడు: స్వలింగ సంపర్కులను, వివక్షకు గురైన ఈ బాధితులను, నేరాన్ని, మరియు వారి “స్వభావాన్ని” మార్చడానికి ఎటువంటి ప్రయత్నాలకు పిలుపునివ్వడం. చాలా మంది అసంతృప్తి చెందిన స్వలింగ సంపర్కులు ఈ విధంగా స్పందించారు. స్వలింగసంపర్క ఉద్యమం యొక్క ఫ్రెంచ్ ముందున్న ఆండ్రే గైడ్, తన భార్యను విడిచిపెట్టి, పెడోఫిలిక్ సాహసాలకు బయలుదేరాడు, ఇరవైలలో ఈ క్రింది నాటకీయ భంగిమను తీసుకున్నాడు: “నేను నేనే. మరియు దాని గురించి ఏమీ చేయలేము. " ఇది స్వీయ జాలిపడే ఓటమివాది యొక్క రక్షణాత్మక వైఖరి. అర్థమయ్యే, బహుశా - కానీ ఇప్పటికీ స్వీయ మోసపూరితమైనది. ధైర్యం మరియు నిజాయితీ లేకపోవడం వల్ల తాను కోల్పోయానని వదులుకునే వ్యక్తికి తెలుసు. ఉదాహరణకు, ఐసీ క్రమంగా రహస్య స్వలింగ సంపర్క తపన మరియు గౌరవనీయమైన తండ్రి మరియు వైద్యుల డబుల్ జీవితాన్ని గడపడానికి జారిపోయింది. ఇందులో అతను క్రైస్తవ మతంలోకి మారడం ద్వారా స్వలింగ సంపర్కాన్ని వదలివేయాలని ఆశిస్తున్న "మాజీ స్వలింగ సంపర్కుల" లాంటివాడు, కాని "విముక్తి" అనే వారి అపరిపక్వ విశ్వాసంలో తమను తాము స్థాపించుకోలేడు మరియు చివరికి అన్ని ఆశలను కోల్పోతాడు. అదనంగా, వారు "అపరాధ మనస్సాక్షి" చేత హింసించబడతారు. వారి వివరణలు తర్కం ద్వారా కాదు, ఆత్మరక్షణ ద్వారా నిర్దేశించబడతాయి.

మనోరోగ వైద్యునిగా, ఐసీ స్వలింగ సంపర్కులలో (ష్నాబెల్) అనేక "రోగలక్షణ మరియు వికృత" లక్షణాల ఉనికిని అంగీకరించలేడు, అయితే దీర్ఘకాలిక తిరస్కరణ ఫలితంగా వాటిని వివరిస్తాడు: అతని తండ్రి, తోటివారు మరియు సమాజం. న్యూరోటిక్? వివక్ష యొక్క పరిణామాలు ఇవి. ఈ ఆలోచన కొత్తది కాదు; తమకు న్యూరోటిక్ భావోద్వేగం ఉందని అంగీకరించిన స్వలింగ సంపర్కులు దీనిని నిరంతరం ఆశ్రయిస్తారు, కాని వారి స్వలింగ సంపర్కాన్ని సత్యం వెలుగులో పరిగణించకుండా ఉండండి. అయితే, స్వలింగసంపర్క కోరికను న్యూరోసిస్ నుండి వేరు చేయడం అసాధ్యం. నేను ఖాతాదారుల నుండి పదేపదే విన్నాను: “నేను న్యూరోసిస్‌ను వదిలించుకోవాలనుకుంటున్నాను, ఇది నా స్వలింగ సంపర్క సంబంధాలకు ఆటంకం కలిగిస్తుంది. నేను సంతృప్తికరమైన లైంగిక సంబంధం కలిగి ఉండాలనుకుంటున్నాను, కానీ నా లైంగిక ధోరణిని మార్చడానికి నేను ఇష్టపడను. " అటువంటి అభ్యర్థనకు ఎలా సమాధానం చెప్పాలి? “మేము మీ న్యూరోటిక్ భావోద్వేగాలు మరియు న్యూనత కాంప్లెక్స్‌పై పనిచేయడం ప్రారంభిస్తే, అది స్వయంచాలకంగా మీ స్వలింగసంపర్క భావాలను ప్రభావితం చేస్తుంది. ఎందుకంటే అవి మీ న్యూరోసిస్ యొక్క అభివ్యక్తి. " కాబట్టి ఇది. స్వలింగ సంపర్కుడికి తక్కువ నిరాశ, అతను మరింత స్థిరంగా మానసికంగా ఉంటాడు, అతను తక్కువ ఉద్రేకపూరితమైనవాడు అవుతాడు మరియు స్వలింగ సంపర్కుడు తక్కువ అనుభూతి చెందుతాడు.

ఐసీ యొక్క బాహ్య రక్షణాత్మక సిద్ధాంతం - మరియు ఇతర స్వలింగ సంపర్కులు - చాలా బలవంతంగా అనిపించవచ్చు. ఏదేమైనా, మానసిక వాస్తవాల నేపథ్యంలో, ఆమె వేరుగా పడటం ప్రారంభిస్తుంది. "స్వలింగసంపర్క స్వభావం" ఏదో ఒకవిధంగా అపారమయినట్లుగా పుట్టినప్పటి నుండి పిల్లలకి వారసత్వంగా వస్తుంది లేదా పుట్టిన వెంటనే సంపాదించబడిందని అనుకుందాం. ఈ కారణంగా అధిక సంఖ్యలో తండ్రులు అలాంటి కొడుకును స్వయంచాలకంగా "తిరస్కరించగలరా"? తండ్రులు చాలా క్రూరంగా ఉన్నారు, ఎందుకంటే వారి కుమారులు ఏదో ఒకవిధంగా ఇతరుల నుండి "భిన్నంగా" ఉన్నారు (మరియు ఈ "వ్యత్యాసం" స్వలింగ సంపర్క "స్వభావం" అని తేలడానికి ముందే వాటిని తిరస్కరించండి)? ఉదాహరణకు, తండ్రులు కొడుకులను లోపాలతో తిరస్కరించారా? ఖచ్చితంగా లేదు! అవును, ఒక చిన్న పిల్లవాడు వేరే "స్వభావం" కలిగి ఉన్నప్పటికీ, అయితే, బహుశా, ఒక నిర్దిష్ట రకమైన తండ్రులు అతనిని తిరస్కరించడంతో వ్యవహరిస్తారు, అయితే ఇంకా చాలా మంది జాగ్రత్త మరియు మద్దతుతో ప్రతిస్పందిస్తారు.

ఇంకా. పిల్లల మనస్తత్వశాస్త్రం అర్థం చేసుకున్న వ్యక్తికి, చిన్నపిల్లలు తమ తండ్రులతో ప్రేమలో పడే శృంగార ధోరణితో తమ జీవితాన్ని ప్రారంభిస్తారని అనుకోవడం హాస్యాస్పదంగా అనిపిస్తుంది (ఇది ఐసీ సిద్ధాంతం ప్రకారం వారి స్వలింగ స్వభావం నుండి వస్తుంది). ఈ అభిప్రాయం వాస్తవికతను వక్రీకరిస్తుంది. చాలామంది స్వలింగ సంపర్కుల కుర్రాళ్ళు వెచ్చదనం, కౌగిలింతలు, వారి తండ్రి నుండి ఆమోదం కోరుకున్నారు - శృంగార ఏమీ లేదు. మరియు తండ్రులు ప్రతిస్పందనగా వాటిని తిరస్కరించినట్లయితే, లేదా వారు "తిరస్కరించినట్లు" వారికి అనిపిస్తే, వారు తమ పట్ల అలాంటి వైఖరితో సంతృప్తి చెందుతారని నిజంగా expected హించగలరా?

ఇప్పుడు "తేడా" అనే భావన గురించి. దానిని వివరించడానికి స్వలింగసంపర్క "ప్రకృతి" యొక్క పురాణం అవసరం లేదు. స్త్రీలింగ ప్రవృత్తి ఉన్న బాలుడు, తన తల్లికి చేరుకోవడం, మితిమీరిన వార్డ్, చిన్నతనంలోనే పితృ లేదా ఇతర మగ ప్రభావాన్ని కలిగి ఉండకపోవడం, సహజంగానే పిల్లవాడి ప్రవృత్తులు మరియు ఆసక్తులను పూర్తిగా అభివృద్ధి చేసిన అబ్బాయిలతో కలిసి “భిన్నంగా” అనిపించడం ప్రారంభమవుతుంది. మరోవైపు, ఐసీ హామీ ఇచ్చినట్లుగా, "వ్యత్యాసం" అనే భావన స్వలింగ పూర్వ పురుషుల సందేహాస్పద హక్కు కాదు. చాలా భిన్న లింగ న్యూరోటిక్స్ వారి యవ్వనంలో “భిన్నమైనవి” అనిపించాయి. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, దీనిని స్వలింగ సంపర్కంగా చూడటానికి ఎటువంటి కారణం లేదు.

ఐసీ సిద్ధాంతం ఇతర అసమానతలతో బాధపడుతోంది. పెద్ద సంఖ్యలో స్వలింగ సంపర్కులకు కౌమారదశ వరకు "వ్యత్యాసం" అనే భావం లేదు. బాల్యంలో, వారు తమను తాము సంస్థలో భాగంగా గుర్తించారు, కాని కదిలే, మరొక పాఠశాలకు వెళ్లడం మొదలైన వాటి ఫలితంగా, వారు ఒంటరితనం యొక్క భావాన్ని అభివృద్ధి చేశారు, ఎందుకంటే కొత్త వాతావరణంలో వారు సామాజికంగా, ఆర్థికంగా లేదా ఇతరత్రా భిన్నంగా ఉన్నవారికి అనుగుణంగా ఉండలేరు. ఇంకేదో.

చివరకు, ఎవరైనా స్వలింగసంపర్క స్వభావం ఉనికిని విశ్వసిస్తే, అతడు పెడోఫిలిక్ స్వభావం, ఫెటిషిస్టిక్, సాడోమాసోకిస్టిక్, జూఫిలిక్, ట్రాన్స్‌వెస్టైట్ మొదలైనవాటిని కూడా విశ్వసించాలి. ఎగ్జిబిషనిస్ట్ యొక్క ప్రత్యేక "స్వభావం" ఉంటుంది, అతని పురుషాంగం ప్రదర్శించడం ద్వారా ఉత్సాహంగా ఉంటుంది. మహిళలకు కిటికీలు. తన ఆత్మలోని మహిళలపై ఎనిమిది సంవత్సరాలు గూ y చర్యం చేయాలన్న "ఇర్రెసిస్టిబుల్" కోరికలో ఇటీవల అరెస్టయిన ఒక డచ్ వ్యక్తి తన వాయ్యూరిస్టిక్ "స్వభావం" గురించి ప్రగల్భాలు పలుకుతాడు! అప్పుడు ఆ యువతి, తన తండ్రిచేత అవాంఛితమైనదిగా భావించి, తనకన్నా పది సంవత్సరాల వయస్సులో ఉన్న పురుషులకు తృప్తికరంగా తనను తాను విడిచిపెట్టింది, నిస్సందేహంగా సాధారణ భిన్న లింగ స్వభావానికి భిన్నమైన ఒక నిమ్ఫోమానియాక్ “స్వభావం” కలిగి ఉంది, మరియు తండ్రి యొక్క వ్యక్తితో సంబంధం ఉన్న ఆమె నిరాశ కేవలం యాదృచ్చికం.

స్వలింగ సంపర్కుడైన ఐసీ తనను తాను ఒక రహస్యమైన, దిగులుగా ఉన్న విధికి బాధితురాలిగా చిత్రీకరిస్తాడు. అటువంటి దృష్టి, సారాంశంలో, యుక్తవయస్సు స్వీయ-విషాదం. అహం కోసం చాలా తక్కువ దయనీయమైనది స్వలింగ సంపర్కం అపరిపక్వ భావోద్వేగంతో ముడిపడి ఉందని అర్థం చేసుకోవడం! స్వలింగ సంపర్క "ప్రకృతి" యొక్క ఇసే సిద్ధాంతం నిజమైతే, స్వలింగ సంపర్కుడి మానసిక అపరిపక్వత, అతని "పిల్లతనం" మరియు అధిక స్వీయ-ఆందోళన ఈ మార్పులేని మరియు అపారమయిన "స్వభావం" లో భాగమా?

వివక్ష కారణంగా న్యూరోటిక్? స్వలింగసంపర్క ప్రవృత్తి ఉన్న పెద్ద సంఖ్యలో ప్రజలు సాధారణ జీవితం గడపడానికి వారి అసమర్థత యొక్క స్పృహ నుండి సామాజిక వివక్షతో తాము అంతగా బాధపడలేదని అంగీకరిస్తున్నారు. స్వలింగసంపర్క ఉద్యమానికి తీవ్రమైన మద్దతుదారులు వెంటనే ఇలా ప్రకటిస్తారు: “అవును, కానీ ఈ బాధ అంతర్గతంగా దర్శకత్వం వహించిన సామాజిక వివక్ష యొక్క ఫలితం. సమాజం స్వలింగ సంపర్కాన్ని ప్రమాణంగా భావిస్తే వారు బాధపడరు. ” ఇవన్నీ చౌకైన సిద్ధాంతం. స్వలింగసంపర్కం మరియు ఇతర లైంగిక ఉల్లంఘనల యొక్క స్వీయ-స్పష్టమైన జీవ అసహజతను చూడటానికి ఇష్టపడని వారు మాత్రమే దానిని కొనుగోలు చేస్తారు.

అందువల్ల, పిల్లల క్రమం తప్పకుండా గ్రహించినట్లుగా కాదు: “నేను స్వలింగ సంపర్కుడిని”, దాని ఫలితంగా తన నుండి లేదా ఇతర వ్యక్తుల నుండి న్యూరోటైజేషన్కు గురవుతుంది. స్వలింగ సంపర్కుల యొక్క మానసిక చరిత్రల యొక్క సరైన జాడ వారు మొదట "స్వంతం కానివారు", వారి తోటివారికి సంబంధించి అవమానం, ఒంటరితనం, తల్లిదండ్రులలో ఒకరిని ఇష్టపడటం మొదలైన అనుభూతిని అనుభవించాలని సూచిస్తుంది మరియు ఈ కారణంగా వారు నిరాశలో పడతారు మరియు తమను తాము న్యూరోటిసిజానికి గురిచేస్తారు. ... స్వలింగసంపర్క ఆకర్షణ అంతకు ముందు కాదు, కానీ после и పర్యవసానంగా తిరస్కరణ యొక్క ఈ భావాలు.

న్యూరోటిక్ కాని స్వలింగ సంపర్కులు?

అలాంటివి ఉన్నాయా? స్వలింగ సంపర్కులలో న్యూరోటిక్ ఎమోషనల్, లైంగిక మరియు ఇంటర్ పర్సనల్ డిజార్డర్స్ యొక్క అధిక సంఘటనలకు సామాజిక వివక్షత నిజంగా కారణమైతే ఒకరు ధృవీకరించవచ్చు. కాని న్యూరోటిక్ స్వలింగ సంపర్కుల ఉనికి కల్పన. స్వలింగ సంపర్కుల వ్యక్తుల పరిశీలనలు మరియు స్వీయ పరిశీలన ద్వారా దీనిని చూడవచ్చు. అంతేకాకుండా, స్వలింగ సంపర్కం మరియు అబ్సెసివ్-కంపల్సివ్ సిండ్రోమ్స్ మరియు రూమినేషన్, ఫోబియాస్, సైకోసోమాటిక్ సమస్యలు, న్యూరోటిక్ డిప్రెషన్ మరియు పారానోయిడ్ స్టేట్స్ వంటి వివిధ మానసిక రోగాల మధ్య ఖచ్చితమైన సంబంధం ఉంది.

మానసిక పరీక్షలను ఉపయోగించిన అధ్యయనాల ప్రకారం, న్యూరోసిస్ లేదా “న్యూరోటిసిజం” ను గుర్తించడానికి ఉత్తమ పరీక్షలు చేయించుకున్న స్వలింగ సంపర్కుల యొక్క అన్ని సమూహాలు సానుకూల ఫలితాలను చూపించాయి. అంతేకాకుండా, పరీక్షకులు సామాజికంగా స్వీకరించబడ్డారా లేదా అనేదానితో సంబంధం లేకుండా, మినహాయింపు లేకుండా అన్నీ న్యూరోటిక్స్ (వాన్ డెన్ ఆర్డ్వెగ్, 1986) గా గుర్తించబడ్డాయి.

[హెచ్చరిక: కొన్ని పరీక్షలు వృత్తిపరంగా న్యూరోసిస్ పరీక్షలుగా ప్రదర్శించబడతాయి, అయినప్పటికీ అవి లేవు.]

ఈ అనారోగ్యంతో బాధపడుతున్న కొంతమందికి మొదట న్యూరోటిక్ అనిపించకపోవచ్చు. కొన్నిసార్లు వారు స్వలింగ సంపర్కుడి గురించి చెప్తారు, అతను ఎల్లప్పుడూ సంతోషంగా మరియు సంతృప్తిగా ఉంటాడు మరియు సమస్యలను కలిగించడు. అయితే, మీరు అతన్ని బాగా తెలుసుకుని, అతని వ్యక్తిగత జీవితం మరియు అంతర్గత ప్రపంచం గురించి మరింత తెలుసుకుంటే, ఈ అభిప్రాయం ధృవీకరించబడదు. “స్థిరమైన, సంతోషకరమైన మరియు బలమైన స్వలింగ వివాహం” విషయంలో మాదిరిగా, దగ్గరగా చూస్తే మొదటి అభిప్రాయాన్ని సమర్థించదు.

ఇతర సంస్కృతులలో సాధారణమా?

"మా జూడియో-క్రైస్తవ సంప్రదాయం స్వలింగసంపర్క" వేరియంట్ "ను అంగీకరించదు, ఇతర సంస్కృతుల మాదిరిగా దీనిని ప్రమాణంగా భావిస్తుంది" మరొక అద్భుత కథ. ఏ సంస్కృతిలోనూ, ఏ యుగంలోనూ కాదు స్వలింగ సంపర్కం - వ్యతిరేక ప్రతినిధుల కంటే బలంగా ఒకే లింగానికి చెందిన ప్రతినిధుల ఆకర్షణగా అర్ధం - ఇది ప్రమాణంగా పరిగణించబడలేదు. ఒకే లింగానికి చెందిన సభ్యుల మధ్య లైంగిక చర్యలు కొన్ని సంస్కృతులలో ఆమోదయోగ్యమైనవిగా పరిగణించబడతాయి, ప్రత్యేకించి అవి దీక్షా కర్మలకు సంబంధించినవి అయితే. కానీ నిజమైన స్వలింగ సంపర్కం ఎల్లప్పుడూ కట్టుబాటుకు వెలుపల పరిగణించబడుతుంది.

ఇంకా ఇతర సంస్కృతులలో, స్వలింగ సంపర్కం మనలాగే సాధారణం కాదు. మన సంస్కృతిలో స్వలింగ సంపర్కం నిజంగా ఎంత సంభవిస్తుంది? మిలిటెంట్ స్వలింగ సంపర్కులు మరియు మీడియా సూచించిన దానికంటే చాలా తక్కువ. స్వలింగసంపర్క భావాలు ద్విలింగ సంపర్కులతో సహా జనాభాలో ఒకటి నుండి రెండు శాతం గరిష్టంగా ఉన్నాయి. అందుబాటులో ఉన్న ఉదాహరణల నుండి (వాన్ డెన్ ఆర్డ్‌వెగ్ 1986, 18) తీసివేయగల ఈ శాతాన్ని ఇటీవల అలాన్ గుట్మాచర్ ఇన్స్టిట్యూట్ (1993) యునైటెడ్ స్టేట్స్ కొరకు నిజమని గుర్తించింది. UK లో, ఈ శాతం 1,1 (వెల్లింగ్స్ మరియు ఇతరులు. 1994; ఈ విషయంపై అత్యంత నమ్మదగిన సమాచార సేకరణ కోసం, కామెరాన్ 1993, 19 చూడండి).

న్యూ గినియాలోని చిన్న సాంబియా తెగకు చెందిన అనేక వేల మంది నివాసితులలో, ఒక స్వలింగ సంపర్కుడు మాత్రమే ఉన్నారు. వాస్తవానికి, అతను పెడోఫిలె (స్టోలర్ మరియు గెర్డ్ట్ 1985, 401). ఇది అతని లైంగికత యొక్క అసాధారణతను మాత్రమే కాకుండా, సాధారణంగా అతని ప్రవర్తనను కూడా వివరించింది: అతను “చలి”, “ప్రజలలో అసౌకర్యం” (అవమానం, అభద్రత భావాలు చూపించాడు), “రిజర్వు”, “దిగులుగా”, “అతని వ్యంగ్యానికి పేరుగాంచాడు”. ఇది న్యూరోటిక్ యొక్క వివరణ, అవమానంగా భావించే మరియు "ఇతరులకు" శత్రువైన స్పష్టమైన బయటి వ్యక్తి.

ఈ మనిషి వేటాడటం మరియు పోరాటం వంటి మగ వృత్తులను నివారించడం ద్వారా "విశిష్టత" పొందాడు, వాటిపై కూరగాయలను పండించటానికి ఇష్టపడతాడు, ఇది అతని తల్లి వృత్తి. అతని సామాజిక-మానసిక స్థానం అతని లైంగిక న్యూరోసిస్ యొక్క మూలాలు గురించి అంతర్దృష్టిని అందించింది. అతను తన భర్త చేత విడిచిపెట్టిన స్త్రీ యొక్క ఏకైక మరియు చట్టవిరుద్ధమైన కుమారుడు మరియు అందువల్ల మొత్తం తెగను తృణీకరించాడు. ఒంటరి, వదలిపెట్టిన స్త్రీ బాలుడిని తనతో చాలా గట్టిగా కట్టిపడేసే అవకాశం ఉంది, అందుకే అతను సాధారణ అబ్బాయిల మాదిరిగా ఎదగలేదు - ఇది మన సంస్కృతిలో స్వలింగ సంపర్క పూర్వపు అబ్బాయిలకు విలక్షణమైనది, దీని తల్లులు వారిని పిల్లలుగా మాత్రమే గ్రహిస్తారు మరియు తండ్రులు లేనప్పుడు వారితో చాలా నివసిస్తున్నారు దగ్గరగా. ఈ బాలుడి తల్లి మొత్తం మగ జాతితో మునిగిపోయింది మరియు అందువల్ల, ఒక "నిజమైన మనిషిని" అతని నుండి పెంచడానికి ఒకరు పట్టించుకోలేదు. అతని బాల్యం సామాజిక ఒంటరితనం మరియు తిరస్కరణ ద్వారా వర్గీకరించబడింది - ఒక పాడుబడిన మహిళ యొక్క అవమానకరమైన కుమారుడు. అతని వయస్సు అబ్బాయిలకు భిన్నంగా, అతని కౌమారదశకు ముందు స్వలింగసంపర్క కల్పనలు ప్రారంభమయ్యాయి. ఫాంటసీలు తమలో తాము మరియు తమలో తాము లైంగిక ప్రవర్తనను ఎక్కువగా వ్యక్తం చేయవు. ఈ సందర్భంలో, ఇది స్పష్టంగా ఉంది, ఎందుకంటే ఈ తెగకు చెందిన అబ్బాయిలందరికీ లైంగిక సంబంధాలు నేర్పించారు: మొదట, పెద్ద పిల్లలతో, నిష్క్రియాత్మక భాగస్వాముల పాత్రలో; అప్పుడు, వారు పెద్దవయ్యాక, చిన్నవారితో, చురుకైన వారి పాత్రలో. ఈ దీక్షా కర్మ యొక్క విషయం టీనేజర్స్ వారి పెద్దల బలాన్ని పొందడం. వారి ఇరవైలలో వారు వివాహం చేసుకుంటారు. మరియు ఆసక్తికరమైన విషయం ఏమిటంటే, ఈ సంఘటన యొక్క విధానంతో, వారి ఫాంటసీలు భిన్న లింగంగా మారతాయి నిష్క్రియాత్మక మరియు చురుకైన స్వలింగ సంపర్కం యొక్క మునుపటి అభ్యాసం ఉన్నప్పటికీ. తెగలోని ఏకైక స్వలింగ సంపర్క పెడోఫిలె, స్టోలర్ మరియు గెర్డ్ట్ చేత పరిశీలించబడ్డాడు, పాత అబ్బాయిలతో ఇతర అబ్బాయిలతో సమానంగా లైంగిక సంబంధాలు కలిగి ఉన్నాడు, స్పష్టంగా అతనితో భావోద్వేగ సంబంధాన్ని అనుభవించలేదు, ఎందుకంటే అతని శృంగార కల్పనలు దృష్టి సారించాయి అబ్బాయిలు... దీని నుండి అతను తన తోటివారి తిరస్కరణను బాధాకరంగా అనుభవించాడని మరియు తనను తాను భిన్నంగా భావించాడని, ప్రధానంగా ఇతర అబ్బాయిల నుండి, బయటి వ్యక్తి అని మనం నిర్ధారించవచ్చు.

సాంబియా తెగ యొక్క ఉదాహరణ స్వలింగసంపర్క కార్యకలాపాలు స్వలింగసంపర్క ప్రయోజనాలకు సమానం కాదని చూపిస్తుంది. "రియల్" స్వలింగ సంపర్కం చాలా సంస్కృతులలో అరుదైన సంఘటన. ఒక విద్యావంతుడైన కాశ్మీరీ తన దేశంలో స్వలింగసంపర్కం లేదని తన నమ్మకాన్ని ఒకసారి నాకు వ్యక్తం చేశాడు, ఆ ప్రాంతానికి చెందిన ఈశాన్య బ్రెజిల్‌లో నలభై ఏళ్లకు పైగా పనిచేసిన ఒక పూజారి నుండి నేను అదే విన్నాను. ఇది ఖచ్చితంగా తెలియకపోయినా, గుప్త కేసులు ఉండవచ్చు అని మేము వాదించవచ్చు. ఆ దేశాలలో బాలురు మరియు బాలికలు వ్యవహరించే వ్యత్యాసం, మరియు అబ్బాయిలను బాలురు మరియు బాలికలుగా బాలికలుగా ఏకగ్రీవంగా వ్యవహరించడం, తగిన గౌరవంతో, ఒక అద్భుతమైన నివారణ చర్య అని కూడా అనుకోవచ్చు. అబ్బాయిలను అబ్బాయిలుగా భావించమని ప్రోత్సహిస్తారు మరియు బాలికలను అమ్మాయిలుగా భావించమని ప్రోత్సహిస్తారు.

సమ్మోహన

సాంబియా తెగను అధ్యయనం చేయడం స్వలింగసంపర్క అభివృద్ధికి సమ్మోహన ఎలా దోహదపడుతుందో అర్థం చేసుకోవడానికి సహాయపడుతుంది. సాధారణ లింగ విశ్వాసం ఉన్న పిల్లలు మరియు కౌమారదశలో సమ్మోహన నిర్ణయాత్మక కారణ కారకంగా పరిగణించబడదు. అయినప్పటికీ, ఇది చాలా దశాబ్దాలుగా జరిగినదానికంటే చాలా ముఖ్యమైనది. ఒక ఆంగ్ల అధ్యయనం ప్రకారం, 35% మంది బాలురు మరియు 9% మంది బాలికలు స్వలింగ సంపర్కానికి రమ్మని ప్రయత్నించినట్లు అంగీకరించినప్పటికీ, 2% మంది అబ్బాయిలు మరియు 1% మంది బాలికలు మాత్రమే అంగీకరించారు. ఈ సందర్భంలో, మేము ఈ వాస్తవాన్ని వేరే కోణం నుండి చూడవచ్చు. ఒక యువకుడికి ఇప్పటికే లింగ న్యూనత సంక్లిష్టత ఉన్నప్పుడు లేదా అతని యుక్తవయస్సు కల్పనలు తన సొంత లింగ వస్తువులపై దృష్టి పెట్టడం ప్రారంభించినప్పుడు సమ్మోహన హానికరం అని అనుకోవడం అవాస్తవం కాదు. సమ్మోహనం, మరో మాటలో చెప్పాలంటే, స్వలింగసంపర్కం ఏర్పడటానికి బలం చేకూరుస్తుంది మరియు కొన్నిసార్లు వారి లింగం గురించి అసురక్షితంగా ఉన్న కౌమారదశలో స్వలింగసంపర్క కోరికలను కూడా రేకెత్తిస్తుంది. స్వలింగసంపర్క పురుషులు దీని గురించి చాలాసార్లు నాకు చెప్పారు. ఒక సాధారణ కథ ఇలా ఉంది: “ఒక స్వలింగ సంపర్కుడు నన్ను దయతో ప్రవర్తించాడు మరియు నాలో సానుభూతిని రేకెత్తించాడు. అతను నన్ను రమ్మని ప్రయత్నించాడు, కాని మొదట నేను నిరాకరించాను. తరువాత నేను ఇష్టపడే మరొక యువకుడితో లైంగిక సంబంధం పెట్టుకోవడం గురించి నేను as హించటం మొదలుపెట్టాను మరియు నేను ఎవరితో స్నేహితులుగా ఉండాలనుకుంటున్నాను. " అందువల్ల, సమ్మోహనం అంత అమాయకత్వం కాదు, కొంతమంది మనకు భరోసా ఇవ్వాలనుకుంటున్నారు (ఈ ఆలోచన పెడోఫిలియా యొక్క ప్రచారం మరియు స్వలింగ సంపర్కులచే పిల్లలను దత్తత తీసుకోవడం). అదేవిధంగా, ఇంట్లో “లైంగిక వాతావరణం” - అశ్లీలత, స్వలింగ సంపర్క చిత్రాలు - ఇంకా నిర్వచించబడని స్వలింగసంపర్క ఆసక్తులను కూడా బలోపేతం చేయగలవు. మానసికంగా అస్థిర కౌమారదశలో క్లిష్టమైన కాలంలో కొంతమంది స్వలింగ సంపర్కులు స్వలింగసంపర్క కల్పనలు కలిగి ఉండకపోతే భిన్న లింగంగా మారే అవకాశం ఉంది. వారు నిశ్శబ్దంగా వారి యుక్తవయస్సును, ఎక్కువగా నిస్సారమైన, స్నేహితుల శృంగార ఆరాధనను మరియు వారి సెక్స్ విగ్రహాలను అధిగమిస్తారు. కొంతమంది బాలికలకు, భిన్న లింగ దుర్వినియోగం ముందుగా ఉన్న స్వలింగసంపర్క ఆసక్తులను పెంచింది, లేదా బలోపేతం చేసింది. అయితే, ఇది ఒక్క కారణం మాత్రమే కాదు; అసమానత యొక్క భావన యొక్క ముందస్తు అభివృద్ధితో మేము కనెక్షన్ యొక్క దృష్టిని కోల్పోకూడదు.

5. స్వలింగసంపర్కం మరియు నైతికత

స్వలింగసంపర్కం మరియు మనస్సాక్షి

ఆధునిక మనస్తత్వశాస్త్రం మరియు మనోరోగచికిత్స ద్వారా మనస్సాక్షి యొక్క అంశం చాలా తక్కువగా అంచనా వేయబడింది. మనస్సాక్షి అనే భావనను భర్తీ చేసే నైతికంగా తటస్థ పదం, ఫ్రాయిడ్ యొక్క సూపరెగో అని పిలవబడేది, ఒక వ్యక్తి యొక్క నిజమైన నైతిక స్పృహ యొక్క మానసిక గతిశీలతను వివరించలేదు. ప్రవర్తన యొక్క అన్ని గ్రహించిన నియమాల యొక్క సంపూర్ణతగా సూపరెగో నిర్వచించబడింది. "మంచి" మరియు "చెడు" ప్రవర్తన నైతిక సంపూర్ణతపై ఆధారపడి ఉండదు, కానీ సాంస్కృతిక, అత్యంత షరతులతో కూడిన, నియమాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఈ సిద్ధాంతం వెనుక ఉన్న తత్వశాస్త్రం నిబంధనలు మరియు విలువలు సాపేక్షమైనవి మరియు ఆత్మాశ్రయమైనవి అని చెబుతున్నాయి: “మీకు ఏది మంచిది మరియు ఏది చెడు అని మీకు చెప్పడానికి నేను ఎవరు; సాధారణమైనది మరియు ఏది కాదు. "

వాస్తవానికి, ఆధునిక మనిషితో సహా ప్రతి ఒక్కరూ "శాశ్వతమైన" ఉనికి గురించి ఎక్కువ లేదా తక్కువ స్పష్టంగా "తెలుసు", ఎందుకంటే వారు పురాతన, నైతిక చట్టాల ద్వారా కూడా పిలువబడ్డారు మరియు దొంగతనం, అబద్ధాలు, వంచన, రాజద్రోహం, హత్యల మధ్య వెంటనే మరియు స్వతంత్రంగా వేరు చేస్తారు. , అత్యాచారం మొదలైనవి సారాంశంలో చెడుగా ఉంటాయి (చర్యలు తమలో తాము చెడుగా ఉంటాయి), మరియు er దార్యం, ధైర్యం, నిజాయితీ మరియు విధేయత - సారాంశంలో మంచి మరియు అందం. ఇతరుల ప్రవర్తనలో నైతికత మరియు అనైతికత చాలా ముఖ్యమైనవి అయినప్పటికీ (విల్సన్ 1993), ఈ లక్షణాలను మనలో కూడా వేరు చేస్తాము. ఈ పనులను మరియు ఉద్దేశాలను వదలకుండా, అహం ఈ వ్యత్యాసాన్ని అణచివేయడానికి ఎలా ప్రయత్నించినా, అంతర్గతంగా తప్పు పనులు మరియు ఉద్దేశ్యాల యొక్క అంతర్గత వ్యత్యాసం ఉంది. ఈ అంతర్గత నైతిక తీర్పు ప్రామాణికమైన స్పృహ యొక్క పని. నైతిక స్వీయ-విమర్శ యొక్క కొన్ని వ్యక్తీకరణలు న్యూరోటిక్ అని మరియు మనస్సాక్షి యొక్క అంచనా వక్రీకరించబడిందనేది నిజం అయితే, చాలా సందర్భాలలో మానవ మనస్సాక్షి కేవలం "సాంస్కృతిక పక్షపాతాలు" కంటే ఎక్కువ ఉన్న ఆబ్జెక్టివ్ నైతిక వాస్తవాలకు సాక్ష్యమిస్తుంది. ఈ అభిప్రాయానికి మద్దతు ఇవ్వడానికి మానసిక సమాచారం మరియు వాస్తవాలను అందించడం ప్రారంభిస్తే మేము ఖాళీ అయిపోతాము. అయినప్పటికీ, నిష్పాక్షికమైన పరిశీలకునికి, "ప్రామాణికమైన స్పృహ" ఉనికి స్పష్టంగా ఉంది.

ఈ వ్యాఖ్య నిరుపయోగంగా లేదు, ఎందుకంటే స్వలింగ సంపర్కం వంటి అంశాల గురించి చర్చలలో మనస్సాక్షి సులభంగా నిర్లక్ష్యం చేయబడుతుంది. ఉదాహరణకు, మనస్సాక్షి యొక్క అణచివేత యొక్క దృగ్విషయాన్ని మనం విస్మరించలేము, ఇది కీర్గేగార్డ్ ప్రకారం, లైంగికత యొక్క అణచివేత కంటే ముఖ్యమైనది. మనస్సాక్షిని అణచివేయడం ఎప్పుడూ పూర్తి కాదు మరియు పరిణామాలు లేకుండా, మానసిక రోగులు అని కూడా పిలుస్తారు. అపరాధం యొక్క అవగాహన లేదా, క్రైస్తవ పరంగా, పాపభరితమైనది గుండె యొక్క లోతులలో కొనసాగుతుంది.

ప్రామాణికమైన చైతన్యం యొక్క జ్ఞానం మరియు దాని అణచివేత ఏ రకమైన "మానసిక చికిత్స" కు చాలా ముఖ్యం. ఎందుకంటే మనస్సాక్షి ప్రేరణ మరియు ప్రవర్తనలో నిరంతరం పాల్గొనేది.

. : “అలాంటి చిన్న పిల్లలతో సెక్స్!” నేరస్థుడు దోషిగా తేలి మంచి పిరుదులపైకి వస్తాడని అతను ఆశాభావం వ్యక్తం చేశాడు (“డి టెలిగ్రాఫ్” 1993, 19). ఆలోచన స్వయంచాలకంగా గుర్తుకు వస్తుంది: అమాయక పిల్లలు మరియు కౌమారదశలను ఒకరిని సంతృప్తి పరచడానికి వికృత కామం - ఇది మురికిగా ఉంది. ”ఈ వ్యక్తి ఇతర వ్యక్తుల ప్రవర్తనపై సాధారణ నైతిక ప్రతిచర్యకు తనదైన సామర్థ్యాన్ని చూపించాడు, అదే సమయంలో - యువకులను మరియు వృద్ధులను వివిధ స్వలింగ సంపర్క చర్యలకు మరియు వారి ఖర్చుతో సుసంపన్నం చేయడానికి తన సొంత ప్రయత్నాలను అంచనా వేయడంలో అంధత్వం: అదే అంధత్వం, అతని అనైతికతకు సంబంధించి ఆ పెడోఫిలె ఆశ్చర్యపోతాడు.)

దీన్ని అర్థం చేసుకోని చికిత్సకుడు, చాలా మంది ఖాతాదారుల అంతర్గత జీవితంలో ఏమి జరుగుతుందో నిజంగా అర్థం చేసుకోలేడు మరియు వారి జీవితంలోని ముఖ్యమైన అంశాలను తప్పుగా అర్థం చేసుకుని వారికి హాని కలిగించే ప్రమాదం ఉంది. క్లయింట్ యొక్క మనస్సాక్షి యొక్క కాంతిని ఉపయోగించకూడదు, అది ఎంత నీరసంగా ఉన్నా, చాలా సరిఅయిన మార్గాలను మరియు సరైన వ్యూహాలను ఎన్నుకోవడంలో పొరపాటు చేయడం. ఆధునిక ప్రవర్తనా నిపుణులు ఎవరూ ప్రామాణికమైన స్పృహ యొక్క పనితీరును (ఫ్రాయిడియన్ ఎర్సాట్జ్‌కు బదులుగా) వ్యక్తిలో ప్రధాన వ్యక్తిగా గుర్తించలేదు, తీవ్రమైన మానసిక బలహీనత ఉన్న రోగులలో కూడా, ప్రసిద్ధ ఫ్రెంచ్ మానసిక వైద్యుడు హెన్రీ బారియుక్ (1979) కంటే బలంగా ఉన్నారు.

అయినప్పటికీ, సార్వత్రిక నైతిక సంపూర్ణతతో పాటు, లైంగికతలో సార్వత్రిక నైతిక విలువలు ఉండాలి అని తమను తాము ఒప్పించుకోవడం చాలా కష్టం. కానీ, ఆధిపత్య ఉదార ​​లైంగిక నీతికి విరుద్ధంగా, అనేక రకాల లైంగిక ప్రవర్తన మరియు కోరికలను ఇప్పటికీ "మురికి" మరియు "అసహ్యకరమైనవి" అని పిలుస్తారు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, అనైతిక సెక్స్ గురించి ప్రజల భావాలు పెద్దగా మారలేదు (ముఖ్యంగా ఇతరుల ప్రవర్తన విషయానికి వస్తే). లైంగిక కామం, మరొక వ్యక్తితో లేదా లేకుండా తన కోసం ప్రత్యేకంగా సంతృప్తి కోరడం, ఇతరులలో ప్రత్యేక తిరస్కరణ మరియు అసహ్యం కలిగిస్తుంది. దీనికి విరుద్ధంగా, సాధారణ లైంగికతలో స్వీయ క్రమశిక్షణ - క్రైస్తవ పరంగా పవిత్రత - విశ్వవ్యాప్తంగా గౌరవించబడుతుంది మరియు గౌరవించబడుతుంది.

లైంగిక వక్రతలు ఎల్లప్పుడూ మరియు ప్రతిచోటా అనైతికంగా పరిగణించబడుతున్నాయి, వారి అసహజత మరియు లక్ష్యరహితత గురించి మాత్రమే కాకుండా, తనపై సంపూర్ణ దృష్టి కేంద్రీకరిస్తుంది. అదేవిధంగా, హద్దులేని తిండిపోతు, తాగుడు మరియు దురాశ అటువంటి ప్రవర్తనకు దూరంగా ఉన్న వ్యక్తులు, అసహ్యంతో ఉంటారు. అందువల్ల, స్వలింగ సంపర్క ప్రవర్తన ప్రజలలో తీవ్రంగా ప్రతికూల వైఖరిని కలిగిస్తుంది. ఈ కారణంగా, వారి జీవన విధానాన్ని కాపాడుకునే స్వలింగ సంపర్కులు వారి లైంగిక కార్యకలాపాలపై దృష్టి పెట్టరు, కానీ బదులుగా, స్వలింగ సంపర్క “ప్రేమ” ప్రతి విధంగా ప్రశంసించబడుతుంది. మరియు ప్రజలలో స్వలింగ సంపర్కం వల్ల కలిగే మానసికంగా సాధారణ అసహ్యాన్ని వివరించడానికి, వారు “హోమోఫోబియా” ఆలోచనను కనిపెట్టారు, ఇది సాధారణ అసాధారణతను కలిగిస్తుంది. కానీ వారిలో చాలామంది, మరియు క్రైస్తవ పెంపకాన్ని పొందిన వారు మాత్రమే కాదు, వారి ప్రవర్తనకు వారు అపరాధ భావన కలిగి ఉన్నారని అంగీకరిస్తున్నారు (ఉదాహరణకు, మాజీ లెస్బియన్ హోవార్డ్ 1991 లో ఆమె “పాప భావన” గురించి మాట్లాడుతుంది). స్వలింగ సంపర్కుడైన తరువాత చాలామంది తమపై అసహ్యించుకుంటారు. అపరాధం యొక్క లక్షణాలు వారి పరిచయాలను అందంగా కంటే తక్కువగా పిలిచేవారిలో కూడా ఉంటాయి. ఆందోళన, ఉద్రిక్తత, నిజంగా సంతోషించలేకపోవడం, ఖండించడం మరియు చికాకు పెట్టే ధోరణి యొక్క కొన్ని వ్యక్తీకరణలు “అపరాధ మనస్సాక్షి” యొక్క స్వరం ద్వారా వివరించబడ్డాయి. లైంగిక బానిస తనతో లోతైన నైతిక అసంతృప్తిని గుర్తించడం చాలా కష్టం. లైంగిక అభిరుచి సాధారణంగా బలహీనమైన నైతిక భావాలను అస్పష్టం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తుంది, అయినప్పటికీ, ఇది అంతగా పని చేయదు.

స్వలింగ సంపర్కుడికి తన ఫాంటసీలను ప్రేరేపించడానికి వ్యతిరేకంగా అత్యంత నిర్ణయాత్మక మరియు ఉత్తమమైన వాదన ఏమిటంటే, శుభ్రంగా మరియు అపరిశుభ్రంగా ఉన్నదానిపై అతని స్వంత అంతర్గత భావన ఉంటుంది. కానీ దానిని స్పృహలోకి తీసుకురావడం ఎలా? తన ముందు నిజాయితీ ద్వారా, నిశ్శబ్ద ప్రతిబింబంలో, తన మనస్సాక్షి యొక్క స్వరాన్ని వినడం నేర్చుకోవడం మరియు "ఎందుకు కాదు?" లేదా "ఈ అభిరుచిని సంతృప్తిపరచడం నేను ఆపలేను" లేదా "నా స్వభావాన్ని అనుసరించే హక్కు నాకు ఉంది" . వినడానికి నేర్చుకోవడానికి ఒక నిర్దిష్ట సమయాన్ని కేటాయించండి. ప్రశ్నలను ఆలోచించటానికి: “నేను జాగ్రత్తగా మరియు పక్షపాతం లేకుండా నా హృదయ లోతులలో ఏమి జరుగుతుందో వింటుంటే, నా స్వలింగ సంపర్క ప్రవర్తనతో నేను ఎలా సంబంధం కలిగి ఉంటాను? అతని నుండి సంయమనం పాటించాలా? ”నిజాయితీగల, ధైర్యమైన చెవి మాత్రమే సమాధానం విని మనస్సాక్షి సలహాను నేర్చుకుంటుంది.

మతం మరియు స్వలింగ సంపర్కం

స్వలింగ సంపర్కం ఉన్న ఒక యువ క్రైస్తవుడు, బైబిలు చదివినప్పుడు, తన మనస్సాక్షిని ఆ సమయంలో తనకు ఉన్న స్వలింగసంపర్క సంబంధాలతో పునరుద్దరించటానికి కారణాలు కనుగొన్నానని, అతను నమ్మకమైన క్రైస్తవుడిగా ఉండిపోయాడని చెప్పాడు. Expected హించినట్లుగా, కొంతకాలం తర్వాత అతను ఈ ఉద్దేశ్యాన్ని వదలి, తన ప్రవర్తనను కొనసాగించాడు మరియు అతని విశ్వాసం క్షీణించింది. సరిదిద్దలేని విషయాలను పునరుద్దరించటానికి ప్రయత్నిస్తున్న చాలా మంది యువకుల విధి ఇది. నైతిక స్వలింగ సంపర్కం మంచి మరియు అందంగా ఉందని వారు తమను తాము ఒప్పించగలిగితే, అప్పుడు వారు విశ్వాసాన్ని కోల్పోతారు లేదా వారి స్వంతదానిని కనుగొంటారు, ఇది వారి అభిరుచిని ఆమోదిస్తుంది. రెండు అవకాశాల ఉదాహరణలు లెక్కించబడవు. ఉదాహరణకు, ప్రసిద్ధ డచ్ స్వలింగ సంపర్క నటుడు, కాథలిక్, ప్రస్తుతం వివాహ వేడుకలలో యువ జంటలను (స్వలింగ సంపర్కులను మినహాయించి) "ఆశీర్వదిస్తాడు" మరియు అంత్యక్రియల్లో ఆచారాలు చేసే మోసపూరిత పూజారి పాత్రను పోషిస్తాడు.

ఈ విధంగా, ఒక ఆసక్తికరమైన ప్రశ్న తలెత్తుతుంది: చాలా మంది స్వలింగ సంపర్కులు, ప్రొటెస్టంట్లు మరియు కాథలిక్కులు, పురుషులు మరియు మహిళలు వేదాంతశాస్త్రంలో ఆసక్తి కలిగి ఉన్నారు మరియు తరచుగా మంత్రులు లేదా పూజారులు ఎందుకు అవుతారు? జవాబులో కొంత భాగం వారి శిశు శ్రద్ధ మరియు సాన్నిహిత్యం అవసరం. వారు చర్చి సేవను ఒక ఆహ్లాదకరమైన మరియు మనోభావమైన “సంరక్షణ” గా చూస్తారు, మరియు వారు ఆయనలో గౌరవప్రదంగా మరియు గౌరవప్రదంగా, సాధారణ మానవులకన్నా ఉన్నతంగా కనిపిస్తారు. చర్చి వారికి పోటీ లేని స్నేహపూర్వక ప్రపంచంగా కనిపిస్తుంది, దీనిలో వారు ఉన్నత స్థానాన్ని పొందవచ్చు మరియు అదే సమయంలో రక్షించబడతారు. స్వలింగ సంపర్కుల కోసం, వారు తమను తాము పురుషులుగా నిరూపించుకోవలసిన అవసరం లేని, మూసివేసిన పురుష సమాజం రూపంలో అదనపు ప్రోత్సాహం ఉంది. లెస్బియన్లు, ఒక కాన్వెంట్ మాదిరిగానే అసాధారణమైన మహిళా సమాజం ద్వారా ఆకర్షితులవుతారు. అదనంగా, గొర్రెల కాపరుల ప్రవర్తన మరియు ప్రవర్తనతో వారు అనుబంధించే ఏకాభిప్రాయాన్ని ఎవరైనా ఇష్టపడతారు మరియు ఇది వారి స్వంత మితిమీరిన స్నేహపూర్వక మరియు సున్నితమైన మర్యాదలకు అనుగుణంగా ఉంటుంది. కాథలిక్కులు మరియు సనాతన ధర్మాలలో, పూజారుల వేషధారణ మరియు ఆచారాల సౌందర్యం ఆకర్షణీయంగా ఉంటాయి, ఇది స్వలింగ సంపర్కుల పురుషుల స్త్రీలింగ అవగాహనకు స్త్రీలింగంగా అనిపిస్తుంది మరియు మీ దృష్టిని మాదకద్రవ్యంగా ఆకర్షించడానికి మిమ్మల్ని అనుమతిస్తుంది, ఇది స్వలింగసంపర్క నృత్యకారులు అనుభవించిన ప్రదర్శన ఆనందంతో పోల్చవచ్చు.

పూజారి పాత్రకు లెస్బియన్లను ఆకర్షించవచ్చనేది ఆసక్తికరంగా ఉంది. ఈ సందర్భంలో, చెందిన భావన ఉన్నవారికి, ఆకర్షణ అనేది ప్రజల గుర్తింపుతో పాటు, ఇతరులపై ఆధిపత్యం చెలాయించే సామర్థ్యంలో ఉంటుంది. ఆశ్చర్యకరంగా, కొన్ని క్రైస్తవ వర్గాలు అర్చక పనుల కోసం స్వలింగ సంపర్కుల కోరికను అడ్డుకోవు; కొన్ని పురాతన నాగరికతలలో, పురాతన కాలంలో, స్వలింగ సంపర్కులు అర్చక పాత్ర పోషించారు.

కాబట్టి, ఇటువంటి ఆసక్తులు ఎక్కువగా క్రైస్తవ విశ్వాసంతో సంబంధం లేని స్వీయ-కేంద్రీకృత ఆలోచనల నుండి పెరుగుతాయి. మరియు కొంతమంది స్వలింగ సంపర్కులు సేవ కోసం "వృత్తి" గా భావించే వాస్తవం మానసికంగా సంతృప్త, కానీ ఉద్రేకపూరిత, జీవనశైలికి తృష్ణ. ఈ “పిలుపు” కల్పితమైనది మరియు అబద్ధం. ఈ మంత్రులు మరియు పూజారులు సాంప్రదాయ ఆలోచనల యొక్క మృదువైన, మానవీయ సంస్కరణను, ముఖ్యంగా నైతిక సూత్రాలను మరియు ప్రేమ యొక్క వికృత భావనను బోధిస్తారని ప్రత్యేకంగా చెప్పనవసరం లేదు. అంతేకాక, వారు చర్చి సమాజాలలో స్వలింగసంపర్క ఉపసంస్కృతిని సృష్టించడానికి మొగ్గు చూపుతారు. అలా చేస్తే, వారు ధ్వని సిద్ధాంతానికి ఒక రహస్య ముప్పును కలిగి ఉంటారు మరియు అధికారిక చర్చి సమాజానికి తమను జవాబుదారీగా భావించని విధ్వంసక సమూహాలను ఏర్పరుచుకునే వారి అలవాటుతో చర్చి ఐక్యతను బలహీనం చేస్తారు (రీడర్ “ఉపకరణాలు కాని” స్వలింగసంపర్క సముదాయాన్ని గుర్తుకు తెచ్చుకోవచ్చు). మరోవైపు, వారు సాధారణంగా తండ్రి బోధన పరిచర్యను నిర్వహించడానికి అవసరమైన పాత్ర యొక్క సమతుల్యత మరియు బలాన్ని కలిగి ఉండరు.

నిజమైన కాలింగ్‌తో పాటు స్వలింగ సంపర్క ప్రవర్తన ఉందా? నేను దీనిని పూర్తిగా తిరస్కరించే ధైర్యం లేదు; సంవత్సరాలుగా, నేను చాలా మినహాయింపులను చూశాను. కానీ, ఒక నియమం ప్రకారం, స్వలింగసంపర్క ధోరణి, ఇది ఆచరణలో వ్యక్తమవుతుందా లేదా వ్యక్తిగత భావోద్వేగ జీవితంలో మాత్రమే వ్యక్తీకరించబడినా, అర్చకత్వంపై అతీంద్రియ ఆసక్తిని కలిగి ఉండటానికి సాక్ష్యంగా ఖచ్చితంగా పరిగణించాలి.

6. చికిత్స యొక్క పాత్ర

“సైకోథెరపీ” గురించి కొన్ని హుందాగా వ్యాఖ్యలు

నా అంచనాలో నేను తప్పుగా భావించకపోతే, "సైకోథెరపీ" యొక్క ఉత్తమ రోజులు ముగిశాయి. ఇరవయ్యవ శతాబ్దం మనస్తత్వశాస్త్రం మరియు మానసిక చికిత్స యొక్క యుగం. మానవ చైతన్య రంగంలో గొప్ప ఆవిష్కరణలు మరియు ప్రవర్తనను మార్చడానికి మరియు మానసిక సమస్యలు మరియు వ్యాధులను నయం చేయడానికి కొత్త పద్ధతులను వాగ్దానం చేసిన ఈ శాస్త్రాలు గొప్ప అంచనాలను పెంచాయి. అయితే, ఫలితం దీనికి విరుద్ధంగా ఉంది. ఫ్రాయిడియన్ మరియు నియో-ఫ్రాయిడియన్ పాఠశాలల యొక్క అనేక ఆలోచనల మాదిరిగానే చాలా "ఆవిష్కరణలు" భ్రమగా మారాయి - వారు ఇప్పటికీ వారి మొండి పట్టుదలగల అనుచరులను కనుగొన్నప్పటికీ. సైకోథెరపీ అంతకన్నా మంచిది కాదు. సైకోథెరపీ బూమ్ (హెరింక్ యొక్క 1980 హ్యాండ్‌బుక్ ఆన్ సైకోథెరపీ లిస్ట్స్ 250 కన్నా ఎక్కువ) ముగిసినట్లు కనిపిస్తోంది; మానసిక చికిత్స యొక్క అభ్యాసం సమాజం నుండి ఆమోదం పొందింది - అన్యాయంగా త్వరగా, నేను తప్పక చెప్పాలి - ఇది గొప్ప ఫలితాలను ఇస్తుందనే ఆశ క్షీణించింది. మొదటి సందేహాలు మానసిక విశ్లేషణ యొక్క భ్రమలతో సంబంధం కలిగి ఉన్నాయి. రెండవ ప్రపంచ యుద్ధానికి ముందు, విల్హెల్మ్ స్టెకెల్ వంటి అనుభవజ్ఞుడైన మానసిక విశ్లేషకుడు తన విద్యార్థులకు "మేము నిజంగా కొత్త ఆవిష్కరణలు చేయకపోతే, మానసిక విశ్లేషణ విచారకరంగా ఉంటుంది" అని చెప్పారు. 60 వ దశకంలో, మానసిక-చికిత్సా పద్ధతులపై నమ్మకం మరింత శాస్త్రీయమైన "ప్రవర్తనా చికిత్స" చేత భర్తీ చేయబడింది, కానీ అది దాని వాదనలకు అనుగుణంగా లేదు. శాస్త్రీయ పురోగతులుగా ప్రశంసించబడిన అనేక కొత్త పాఠశాలలు మరియు "సాంకేతికతలతో" ఇది జరిగింది, మరియు తరచుగా వైద్యం మరియు ఆనందానికి సులభమైన మార్గాలు కూడా. వాస్తవానికి, వాటిలో ఎక్కువ భాగం పాత ఆలోచనల యొక్క "వేడిచేసిన స్క్రాప్‌లు" కలిగివుంటాయి, పారాఫ్రేజ్ చేయబడి లాభాల వనరుగా మారాయి.

చాలా అందమైన సిద్ధాంతాలు మరియు పద్ధతులు పొగ వంటి పారవేయబడిన తరువాత (ఈ ప్రక్రియ ఇప్పటికీ కొనసాగుతోంది), సాపేక్షంగా కొన్ని సాధారణ ఆలోచనలు మరియు సాధారణ అంశాలు మాత్రమే మిగిలి ఉన్నాయి. ఒక బిట్, కానీ ఇప్పటికీ ఏదో. చాలావరకు, మేము మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క సాంప్రదాయిక జ్ఞానం మరియు అవగాహనకు తిరిగి వచ్చాము, బహుశా దాని యొక్క కొన్ని ప్రాంతాలలో లోతుగా ఉండవచ్చు, కానీ భౌతికశాస్త్రం లేదా ఖగోళశాస్త్రంలో మాదిరిగా సంచలనాత్మక పురోగతి లేకుండా. అవును, మనస్తత్వశాస్త్రం మరియు మానసిక చికిత్స రంగంలో కొత్త బోధనల యొక్క ఆధిపత్యం ద్వారా నిరోధించబడిన పాత సత్యాలను మనం "తిరిగి కనుగొనాలి" అని స్పష్టమవుతోంది. ఉదాహరణకు, మనస్సాక్షి యొక్క ఉనికి మరియు పనితీరు, ధైర్యం, తక్కువతో సంతృప్తి, సహనం, ఈగోసెంట్రిజంకు విరుద్ధంగా పరోపకారం వంటి విలువల యొక్క ప్రాముఖ్యత వంటి ప్రశ్నలకు తిరిగి తిరగడం అవసరం. మానసిక చికిత్సా పద్ధతుల ప్రభావానికి, పరిస్థితిని మాండలికాన్ని సరిదిద్దే ప్రయత్నంతో పోల్చవచ్చు. బాల్యం నుండి మాట్లాడతారు (మరియు ఇది కూడా సాధ్యమే), లేదా ధూమపానం మానేసే పద్ధతులతో: మీరు అలవాటుతో పోరాడితే మీరు విజయం సాధించవచ్చు. అద్భుత వైద్యం ఆశించనందున నేను "పోరాటం" అనే పదాన్ని ఉపయోగిస్తాను. అలాగే, స్వలింగసంపర్క సముదాయాన్ని అధిగమించడానికి మార్గాలు లేవు, దీనిలో మీరు హాయిగా నిష్క్రియాత్మక స్థితిలో ఉండగలరు ("నన్ను హిప్నోటైజ్ చేయండి మరియు నేను క్రొత్త వ్యక్తిని మేల్కొంటాను"). పద్ధతులు లేదా పద్ధతులు సహాయపడతాయి, కానీ వాటి ప్రభావం ఎక్కువగా మీ పాత్ర మరియు ఉద్దేశ్యాల గురించి స్పష్టమైన అవగాహనపై ఆధారపడి ఉంటుంది మరియు హృదయపూర్వక మరియు అప్రధానమైన సంకల్పం మీద ఆధారపడి ఉంటుంది.

ధ్వని "మానసిక చికిత్స" బాధించే భావోద్వేగ మరియు లైంగిక అలవాట్ల యొక్క మూలం మరియు స్వభావాన్ని అర్థం చేసుకోవడంలో విలువైన సహాయాన్ని అందిస్తుంది, కానీ తక్షణ మార్పులకు దారితీసే ఆవిష్కరణలను అందించదు. ఉదాహరణకు, అణచివేసిన జ్ఞాపకాలు లేదా భావోద్వేగాలను అన్‌లాక్ చేయడం ద్వారా కొన్ని “పాఠశాలలు” imagine హించుకోవడానికి ప్రయత్నించినట్లు, మానసిక చికిత్స పూర్తి విముక్తిని ఇవ్వదు. బోధనా చట్టాలపై కొత్త అవగాహన ఆధారంగా నైపుణ్యంగా రూపొందించిన బోధనా పద్ధతుల సహాయంతో మార్గాన్ని తగ్గించడం కూడా అసాధ్యం. బదులుగా, ఇంగితజ్ఞానం మరియు ప్రశాంతత, రోజువారీ పని ఇక్కడ అవసరం.

చికిత్సకుడు అవసరం

కాబట్టి చికిత్సకుడు అవసరమా? విపరీతమైన సందర్భాల్లో తప్ప, గుర్తుంచుకోవలసిన సూత్రం ఏమిటంటే ఈ మార్గంలో ఎవరూ ఒంటరిగా నడవలేరు. సాధారణంగా, ఒక న్యూరోటిక్ కాంప్లెక్స్ నుండి బయటపడటానికి ప్రయత్నిస్తున్న వ్యక్తికి అతనికి మార్గనిర్దేశం చేయడానికి లేదా సూచించడానికి ఎవరైనా అవసరం. మన సంస్కృతిలో, చికిత్సకుడు ఇందులో ప్రత్యేకత కలిగి ఉన్నాడు. దురదృష్టవశాత్తు, స్వలింగ సంపర్కులు వారి సంక్లిష్టతను అధిగమించడంలో సహాయపడటానికి చాలా మంది మానసిక వైద్యులు సమర్థులు కాదు, ఎందుకంటే ఈ పరిస్థితి యొక్క స్వభావం గురించి వారికి పెద్దగా తెలియదు మరియు దానితో ఏమీ చేయలేము లేదా చేయకూడదు అనే పక్షపాతాన్ని పంచుకుంటారు. అందువల్ల, మార్చాలనుకునే, కానీ ప్రొఫెషనల్ అసిస్టెంట్‌ను కనుగొనలేని చాలా మందికి, "థెరపిస్ట్" చాలా సాధారణ జ్ఞానం మరియు మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క ప్రాథమిక విషయాల పరిజ్ఞానం ఉన్న వ్యక్తి అయి ఉండాలి, అతను గమనించగలడు మరియు ప్రముఖ వ్యక్తులలో అనుభవం కలిగి ఉంటాడు. ఈ వ్యక్తికి అభివృద్ధి చెందిన తెలివి ఉండాలి మరియు నమ్మదగిన పరిచయాన్ని (రిపోర్ట్) స్థాపించగలగాలి. అన్నింటిలో మొదటిది, అతడు స్వయంగా సమతుల్య వ్యక్తిగా ఉండాలి, మానసికంగా మరియు నైతికంగా ఆరోగ్యంగా ఉండాలి. ఇది పాస్టర్, పూజారి లేదా ఇతర చర్చి మంత్రి, డాక్టర్, ఉపాధ్యాయుడు, సామాజిక కార్యకర్త కావచ్చు - అయినప్పటికీ ఈ వృత్తులు చికిత్సా ప్రతిభ లభ్యతకు హామీ ఇవ్వవు. స్వలింగ సంపర్కంతో బాధపడుతున్నవారికి, పైన పేర్కొన్న లక్షణాల ఉనికిని చూసే వారిని మార్గనిర్దేశం చేయమని అలాంటి వ్యక్తిని అడగమని నేను సిఫార్సు చేస్తున్నాను. అలాంటి స్వచ్ఛంద te త్సాహిక చికిత్సకుడు తనను తాను పెద్ద స్నేహితుడు-సహాయకుడిగా చూడనివ్వండి, ఒక తండ్రి, ఎటువంటి శాస్త్రీయ ప్రవర్తనలు లేకుండా, తన తెలివితేటలు మరియు ఇంగితజ్ఞానం ద్వారా తెలివిగా మార్గనిర్దేశం చేస్తాడు. నిస్సందేహంగా, అతను స్వలింగ సంపర్కం అంటే ఏమిటో నేర్చుకోవలసి ఉంటుంది మరియు అతని అవగాహనను మరింత పెంచుకోవడానికి నేను ఈ విషయాన్ని అతనికి అందిస్తున్నాను. ఏదేమైనా, ఈ సాహిత్యం చాలా తప్పుదారి పట్టించేదిగా ఉన్నందున, ఈ అంశంపై ఎక్కువ పుస్తకాలు చదవడం మంచిది కాదు.

“క్లయింట్” కి మేనేజర్ అవసరం. అతను తన భావోద్వేగాలను విడుదల చేయాలి, తన ఆలోచనలను వ్యక్తపరచాలి, అతని జీవిత కథను చెప్పాలి. అతను తన స్వలింగ సంపర్కం ఎలా అభివృద్ధి చెందిందో, అతని సంక్లిష్టత ఎలా పనిచేస్తుందో చర్చించాలి. ఇది ఒక పద్దతి, ప్రశాంతత మరియు తెలివిగల పోరాటానికి ప్రోత్సహించబడాలి; అతను తన పోరాటంలో ఎలా అభివృద్ధి చెందుతున్నాడో కూడా మీరు తనిఖీ చేయాలి. సంగీత వాయిద్యం నేర్చుకునే ప్రతి ఒక్కరికి సాధారణ పాఠాలు ఎంతో అవసరం అని తెలుసు. గురువు వివరిస్తాడు, సరిదిద్దుతాడు, ప్రోత్సహిస్తాడు; విద్యార్థి పాఠం తరువాత పాఠం పనిచేస్తుంది. కనుక ఇది ఏ రకమైన మానసిక చికిత్సతోనైనా ఉంటుంది.

కొన్నిసార్లు మాజీ స్వలింగ సంపర్కులు ఇతరులు తమ సమస్యలను అధిగమించడంలో సహాయపడతారు. స్వలింగ సంపర్కుడి యొక్క అంతర్గత జీవితం మరియు ఇబ్బందులను వారు మొదట తెలుసుకున్న ప్రయోజనం వారికి ఉంది. అంతేకాక, వారు నిజంగా పూర్తిగా మారితే, వారి స్నేహితుల కోసం వారు మార్పుకు ప్రోత్సాహకరమైన అవకాశం. అయినప్పటికీ, చికిత్సా ప్రశ్నకు ఇలాంటి, నిస్సందేహంగా మంచి ఉద్దేశ్యంతో పరిష్కారం కోసం నేను ఎల్లప్పుడూ ఉత్సాహాన్ని చూపించను. స్వలింగసంపర్కం వంటి న్యూరోసిస్‌ను ఇప్పటికే విపరీతంగా అధిగమించవచ్చు, అయితే వివిధ న్యూరోటిక్ అలవాట్లు మరియు ఆలోచనా విధానాలు, ఆవర్తన పున ps స్థితులను చెప్పనవసరం లేదు, ఇప్పటికీ చాలా కాలం పాటు ఉంటాయి. అలాంటి సందర్భాల్లో, చికిత్సకుడిగా మారడానికి చాలా తొందరగా ప్రయత్నించకూడదు; అటువంటి పనిని ప్రారంభించడానికి ముందు, ఒక వ్యక్తి భిన్న లింగ భావాలను సంపాదించడంతో సహా పూర్తి అంతర్గత మార్పుతో కనీసం ఐదు సంవత్సరాలు జీవించాలి. ఏది ఏమయినప్పటికీ, ఒక నియమం ప్రకారం, స్వలింగసంపర్క క్లయింట్‌లో భిన్న లింగసంపర్కతను అందరికంటే బాగా ఉత్తేజపరచగలది “నిజమైన” భిన్న లింగసంపర్కం, ఎందుకంటే మగ స్వీయ-గుర్తింపుతో ఎటువంటి సమస్యలు లేని వారు పురుషుల ఆత్మవిశ్వాసాన్ని లేని వారిలో ఉత్తమంగా ప్రేరేపిస్తారు. అదనంగా, ఇతరులను "నయం" చేయాలనే కోరిక తెలియకుండానే తమపై తీవ్రమైన పనిని నివారించే వ్యక్తికి స్వీయ-ధృవీకరణ సాధనంగా ఉండవచ్చు. మరియు కొన్నిసార్లు, స్వలింగసంపర్క “జీవిత రంగానికి” పరిచయాలను కొనసాగించాలనే దాచిన కోరిక తనకు తెలిసిన ఇబ్బందులను ఎదుర్కొంటున్న వారికి సహాయం చేయాలనే చిత్తశుద్ధితో కలపవచ్చు.

నేను చికిత్సకుడిని - “తండ్రి” లేదా అతని లే డిప్యూటీ గురించి ప్రస్తావించాను. మహిళల సంగతేంటి? పెద్దలతో ఈ రకమైన చికిత్స కోసం, లెస్బియన్ ఖాతాదారులకు కూడా మహిళలు ఉత్తమ ఎంపిక అని నేను అనుకోను. స్నేహితురాళ్ళు మరియు సలహాదారుల నుండి హృదయపూర్వక సంభాషణలు మరియు మద్దతు సహాయపడతాయి; ఏదేమైనా, స్వలింగ సంపర్కుడికి దృ and మైన మరియు స్థిరమైన బోధన మరియు దిశ యొక్క సుదీర్ఘమైన (సంవత్సరాలు పడుతుంది) పనికి తండ్రి వ్యక్తి ఉనికి అవసరం. ఆడపిల్లలపై ఈ వివక్షను నేను పరిగణించను, ఎందుకంటే బోధన మరియు విద్య రెండు అంశాలను కలిగి ఉంటాయి - మగ మరియు ఆడ. తల్లి మరింత వ్యక్తిగత, ప్రత్యక్ష, భావోద్వేగ విద్యావంతురాలు. తండ్రి నాయకుడు, కోచ్, గురువు, వంతెన మరియు శక్తి ఎక్కువ. స్త్రీ చికిత్సకులు పిల్లలు మరియు కౌమార బాలికల చికిత్సకు మరింత అనుకూలంగా ఉంటారు, మరియు పురుష నాయకత్వం అవసరమయ్యే ఈ రకమైన బోధన కోసం పురుషులు. తండ్రి తన మగ శక్తితో లేనప్పుడు, తల్లులు సాధారణంగా తమ టీనేజ్ మరియు కౌమారదశలో కుమారులు (మరియు తరచుగా కుమార్తెలు!) పెంచుకోవడంలో ఇబ్బంది పడతారు.

7. మీ గురించి తెలుసుకోవడం

బాల్యం మరియు యువత అభివృద్ధి

మిమ్మల్ని మీరు తెలుసుకోవడం, మొదట, లక్ష్యం వారి లక్షణ వ్యక్తిత్వ లక్షణాల పరిజ్ఞానం, అనగా వారి ప్రవర్తన, అలవాట్లు, అభిప్రాయాలు; మీరు మాకు ఎలా తెలుస్తారు другие, వారు మాకు బాగా తెలుసు, వైపు నుండి చూస్తున్నట్లుగా. ఇది మనకంటే చాలా ఎక్కువ. ఆత్మాశ్రయ భావోద్వేగ అనుభవం. తనను తాను అర్థం చేసుకోవటానికి, ఒక వ్యక్తి తన మానసిక గతాన్ని కూడా తెలుసుకోవాలి, అతని పాత్ర ఎలా అభివృద్ధి చెందిందో, అతని న్యూరోసిస్ యొక్క డైనమిక్స్ ఏమిటి అనే దానిపై స్పష్టమైన ఆలోచన ఉండాలి.

మునుపటి అధ్యాయాలలో చర్చించినట్లుగా, స్వలింగ సంపర్కం చేసిన పాఠకుడు స్వయంచాలకంగా తనతో చాలా సంబంధం కలిగి ఉంటాడు. ఈ ఆలోచనలను తనకు తానుగా అన్వయించుకోవాలనుకునే పాఠకుడు, తనకు తానుగా చికిత్సకుడు కావాలంటే, అతని మానసిక చరిత్రను మరింత పద్దతిగా పరిశీలించడానికి ఉపయోగపడుతుంది. ఈ ప్రయోజనం కోసం, నేను ఈ క్రింది ప్రశ్నపత్రాన్ని ప్రతిపాదిస్తున్నాను.

మీ సమాధానాలను వ్రాయడం మంచిది; దీనికి ధన్యవాదాలు, ఆలోచనలు స్పష్టంగా మరియు మరింత నిర్దిష్టంగా మారతాయి. రెండు వారాల తరువాత, మీ సమాధానాలను తనిఖీ చేయండి మరియు మార్చాల్సిన అవసరం ఉందని మీరు అనుకుంటున్నారు. కొంతకాలం మీ మనస్సులోని ప్రశ్నలను “పక్వానికి” అనుమతించినట్లయితే కొన్ని సంబంధాలను అర్థం చేసుకోవడం చాలా సులభం.

వైద్య చరిత్ర (మీ మానసిక చరిత్ర)

1. మీరు పెద్దయ్యాక మీ తండ్రితో మీ సంబంధాన్ని వివరించండి. మీరు దీన్ని ఎలా వర్గీకరిస్తారు: సాన్నిహిత్యం, మద్దతు, గుర్తింపు [మీ తండ్రితో], మొదలైనవి; లేదా పరాయీకరణ, నింద, గుర్తింపు లేకపోవడం, భయం, ద్వేషం లేదా తండ్రి పట్ల ధిక్కారం; అతని సానుభూతి మరియు శ్రద్ధ మొదలైన వాటి కోసం చేతన కోరిక? మీ సంబంధానికి తగిన లక్షణాలను వ్రాసుకోండి, అవసరమైతే, ఈ చిన్న జాబితాలో తప్పిపోయిన వాటిని జోడించండి. మీ అభివృద్ధి యొక్క నిర్దిష్ట కాలానికి మీరు వ్యత్యాసాలు చేయవలసి ఉంటుంది, ఉదాహరణకు: “యుక్తవయస్సు రాకముందే (సుమారు 12-14 సంవత్సరాలు), మా సంబంధం ...; అయితే, అయితే ... ".

2. నేను (ముఖ్యంగా యుక్తవయస్సు / కౌమారదశలో) నా తండ్రి నా గురించి ఏమనుకుంటున్నారు? ఈ ప్రశ్న మీ గురించి మీ తండ్రి అభిప్రాయం గురించి మీ ఆలోచనను సూచిస్తుంది. ఉదాహరణకు, సమాధానం ఇలా ఉండవచ్చు: “అతను నా పట్ల ఆసక్తి చూపలేదు,” “అతను నన్ను సోదరులు (సోదరీమణులు) కన్నా తక్కువ విలువైనవాడు,” “అతను నన్ను మెచ్చుకున్నాడు,” “నేను అతని ప్రియమైన కొడుకు,” మొదలైనవి.

3. అతనితో మీ ప్రస్తుత సంబంధాన్ని మరియు మీరు అతనితో ఎలా ప్రవర్తించారో వివరించండి. ఉదాహరణకు, మీరు దగ్గరగా ఉన్నారా, మీరు స్నేహపూర్వక పదాలలో ఉన్నారా, మీ ఇద్దరికీ ఎంత సులభం, మీరు ఒకరినొకరు గౌరవిస్తున్నారా, మొదలైనవి; లేదా మీరు శత్రు, ఉద్రిక్తత, చిరాకు, తగాదా, భయం, దూరం, చలి, అహంకారం, తిరస్కరించడం, శత్రుత్వం మొదలైనవా? మీ తండ్రితో మీ విలక్షణమైన సంబంధాన్ని మరియు మీరు సాధారణంగా ఎలా చూపిస్తారో వివరించండి.

4. మీ తల్లి పట్ల మీ భావాలను, బాల్యంలో మరియు యుక్తవయస్సులో మీతో ఉన్న సంబంధాన్ని వివరించండి (సమాధానం విభజించవచ్చు). వారు స్నేహపూర్వకంగా, వెచ్చగా, దగ్గరగా, ప్రశాంతంగా ఉన్నారా; లేదా వారు బలవంతం, భయం, పరాయీకరణ, చల్లని మొదలైనవా? మీకు అత్యంత విలక్షణమైనదిగా భావించే లక్షణాలను ఎంచుకోవడం ద్వారా మీ జవాబును మెరుగుపరచండి.

5. మీ తల్లి మీ గురించి (బాల్యం మరియు కౌమారదశలో) ఎలా భావించిందని మీరు అనుకుంటున్నారు? మీ గురించి ఆమె అభిప్రాయం ఏమిటి? ఉదాహరణకు, ఆమె మిమ్మల్ని “సాధారణ” అబ్బాయిగా లేదా అమ్మాయిగా చూశారా, లేదా ఆమె మిమ్మల్ని ఒక సన్నిహితుడు, పెంపుడు జంతువు, ఆమె ఆదర్శ-మోడల్ బిడ్డలాగా ప్రత్యేకమైన రీతిలో చూసుకున్నారా?

6. మీ తల్లితో మీ ప్రస్తుత సంబంధాన్ని వివరించండి (ప్రశ్న 3 చూడండి).

7. మీ తండ్రి (లేదా తాత, సవతి తండ్రి) మిమ్మల్ని ఎలా పెంచారు? ఉదాహరణకు, అతను మిమ్మల్ని రక్షించాడు, మీకు మద్దతు ఇచ్చాడు, క్రమశిక్షణను, విశ్వాసాన్ని పెంపొందించాడు, స్వేచ్ఛను అందించాడు, నమ్మకమైనవాడు; లేదా పెంపకం చాలా అసహ్యంగా మరియు అసంతృప్తితో వెళ్ళింది, తీవ్రతతో, అతను చాలా శిక్షించాడు, డిమాండ్ చేశాడు, నిందించాడు; మిమ్మల్ని కఠినంగా లేదా మృదువుగా ప్రవర్తించారు, మిమ్మల్ని ముంచెత్తారు, పాంపర్ మరియు మిమ్మల్ని శిశువులా చూసుకున్నారు? మీ కేసును బాగా వివరించే ఈ జాబితాలో లేని ఏదైనా లక్షణాన్ని జోడించండి.

8. మీ తల్లి మిమ్మల్ని ఏ పద్ధతులు తీసుకువచ్చింది? (ప్రశ్న 7 లోని లక్షణాలను చూడండి).

9. మీ లింగ గుర్తింపు పరంగా మీ తండ్రి మిమ్మల్ని ఎలా చూసుకున్నారు? ప్రోత్సాహంతో, అవగాహనతో, అబ్బాయికి అబ్బాయిగా, అమ్మాయిగా అమ్మాయిగా, లేదా గౌరవం లేకుండా, ఎటువంటి అవగాహన లేకుండా, వికారంగా, ధిక్కారంతో?

10. మీ లింగ గుర్తింపు పరంగా మీ తల్లి మిమ్మల్ని ఎలా చూసుకుంది మరియు చికిత్స చేసింది? (ప్రశ్న 9 చూడండి)

11. మీరు ఎంతమంది తోబుట్టువులు (ఒకే బిడ్డ; __ పిల్లలలో మొదటివారు; __ పిల్లలలో రెండవవారు; __ పిల్లలలో చివరివారు మొదలైనవారు). ఇది కుటుంబంలో మీ మానసిక స్థితి మరియు మీ పట్ల వైఖరిని ఎలా ప్రభావితం చేసింది? ఉదాహరణకు, ఆలస్యమైన పిల్లవాడు మరింత రక్షించబడ్డాడు మరియు పాంపర్ అవుతాడు; చాలా మంది అమ్మాయిలలో ఏకైక అబ్బాయి యొక్క స్థానం మరియు అతని పట్ల ఉన్న వైఖరి, చాలా మంది సోదరులలో పెద్దవారి స్థానం మరియు అతని పట్ల ఉన్న వైఖరి నుండి భిన్నంగా ఉంటుంది.

12. మిమ్మల్ని మీరు మీ సోదరులతో (మీరు పురుషులైతే) లేదా సోదరీమణులతో (మీరు స్త్రీ అయితే) ఎలా పోల్చారు? మీ తండ్రి లేదా తల్లి వారి కంటే మీకు ప్రాధాన్యతనిచ్చారని, కొంత సామర్థ్యం లేదా పాత్ర లక్షణం కారణంగా మీరు వారి కంటే “మంచివారు” అని లేదా మీకు తక్కువ ప్రాముఖ్యత లేదని మీరు భావించారా?

13. మీ సోదరులతో (మీరు పురుషులైతే) లేదా సోదరీమణులతో (మీరు స్త్రీ అయితే) పోలిస్తే మీ మగతనం లేదా స్త్రీత్వం ఎలా imagine హించారు?

14. మీకు చిన్నతనంలో మీ లింగ స్నేహితులు ఉన్నారా? మీ లింగ సహచరులలో మీ స్థానం ఏమిటి? ఉదాహరణకు, మీకు చాలా మంది స్నేహితులు ఉన్నారా, మీరు గౌరవించబడ్డారా, మీరు నాయకుడిగా ఉన్నారా? లేదా మీరు బయటి వ్యక్తి, అనుకరించేవారు మొదలైనవా?

15. యుక్తవయస్సులో మీ లింగానికి స్నేహితులు ఉన్నారా? (ప్రశ్న 14 చూడండి).

16. బాల్యంలో మరియు యుక్తవయస్సులో వ్యతిరేక లింగానికి మీ సంబంధాన్ని వరుసగా వివరించండి (ఉదాహరణకు, సంబంధం లేదు లేదా ప్రత్యేకంగా వ్యతిరేక లింగానికి మొదలైనవి).

17. పురుషుల కోసం: మీరు చిన్నతనంలో సైనికులుగా, యుద్ధంలో మొదలైనవాటిని ఆడారా? మహిళల కోసం: మీరు బొమ్మలతో, మృదువైన బొమ్మలతో ఆడారా?

18. పురుషుల కోసం: మీకు హాకీ లేదా ఫుట్‌బాల్‌పై ఆసక్తి ఉందా? అలాగే, మీరు బొమ్మలతో ఆడారా? మీకు దుస్తులు పట్ల ఆసక్తి ఉందా? దయచేసి వివరంగా వివరించండి.

మహిళలు: మీకు దుస్తులు మరియు సౌందర్య సాధనాలపై ఆసక్తి ఉందా? అలాగే, మీరు పిల్లవాడి ఆటలను ఇష్టపడ్డారా? వివరంగా వివరించండి.

19. యుక్తవయసులో, మీరు “మీరే వ్యక్తపరచండి” అని పోరాడారా, మీరే, మితంగా లేదా దీనికి విరుద్ధంగా చెప్పడానికి ప్రయత్నించారా?

20. యుక్తవయసులో మీ ప్రధాన అభిరుచులు మరియు ఆసక్తులు ఏమిటి?

21. మీ శరీరాన్ని (లేదా దాని భాగాలను), మీ రూపాన్ని మీరు ఎలా గ్రహించారు (ఉదాహరణకు, మీరు దానిని అందంగా లేదా ఆకర్షణీయం కానిదిగా భావించారు)? శారీరక లక్షణాలు మిమ్మల్ని కలవరపరిచేవి ప్రత్యేకంగా వివరించండి (ఫిగర్, ముక్కు, కళ్ళు, పురుషాంగం లేదా వక్షోజాలు, ఎత్తు, బొద్దుగా లేదా సన్నగా మొదలైనవి)

22. మగతనం లేదా స్త్రీత్వం పరంగా మీ శరీరం / రూపాన్ని మీరు ఎలా గ్రహించారు?

23. మీకు శారీరక వైకల్యాలు లేదా వ్యాధులు ఉన్నాయా?

24. బాల్యంలో మరియు తరువాత కౌమారదశలో మీ సాధారణ మానసిక స్థితి ఏమిటి? ఆనందం, విచారంగా, మారగలదా, స్థిరంగా ఉందా?

25. బాల్యం లేదా కౌమారదశలో మీకు ప్రత్యేకమైన ఒంటరితనం లేదా నిరాశ ఉందా? అలా అయితే, ఏ వయస్సులో? మరియు ఎందుకు మీకు తెలుసా?

26. మీకు బాల్యంలో లేదా కౌమారదశలో న్యూనత కాంప్లెక్స్ ఉందా? అలా అయితే, మీరు ఏ నిర్దిష్ట ప్రాంతాలలో హీనంగా భావించారు?

27. మీ హీనత మీ చేత చాలా బలంగా భావించిన సమయంలో మీ ప్రవర్తన మరియు వంపుల పరంగా మీరు ఎలాంటి పిల్లల / కౌమారదశలో ఉన్నారో వివరించగలరా? ఉదాహరణకు: “నేను ఒంటరివాడిని, అందరి నుండి స్వతంత్రుడు, ఉపసంహరించుకున్నాను, స్వీయ-ఇష్టానుసారం”, “నేను సిగ్గుపడ్డాను, చాలా కంప్లైంట్, సహాయకారిగా, ఒంటరిగా ఉన్నాను, కానీ అదే సమయంలో అంతర్గతంగా ఉద్వేగానికి లోనయ్యాను”, “నేను శిశువులా ఉన్నాను, నేను సులభంగా ఏడుస్తాను, కాని అదే సమయంలో అతను పిక్కీగా ఉన్నాడు "," నేను నన్ను నొక్కిచెప్పటానికి ప్రయత్నించాను, శ్రద్ధ తీసుకున్నాను "," నేను ఎప్పుడూ సంతోషపెట్టడానికి ప్రయత్నించాను, నవ్వి బాహ్యంగా సంతోషంగా అనిపించింది, కాని లోపల నేను సంతోషంగా లేను "," నేను ఇతరులకు విదూషకుడు "," నేను చాలా కంప్లైంట్ "," నేను పిరికివాడు ”,“ నేను నాయకుడిని ”,“ నేను ఆధిపత్యం చెలాయించాను, ”మొదలైనవి. బాల్యం లేదా కౌమారదశలో మీ వ్యక్తిత్వం యొక్క అత్యంత అద్భుతమైన లక్షణాలను గుర్తుకు తెచ్చుకోండి.

28. మీ బాల్యం మరియు / లేదా కౌమారదశలో ఇది కాకుండా వేరే ఏమి ఉంది?

సంబంధించి మానసికలైంగిక కథలు, కింది ప్రశ్నలు మీకు సహాయపడతాయి:

29. మీ లింగానికి చెందిన వారితో మీరు ఏ వయసులో మోహాన్ని అనుభవించారు?

30. అతని / ఆమె స్వరూపం మరియు పాత్ర ఏమిటి? అతన్ని / ఆమెను ఎక్కువగా ఆకర్షించిన వాటిని వివరించండి.

31. మీరు మొదట స్వలింగ సంపర్కం లేదా ఫాంటసీలను అభివృద్ధి చేసినప్పుడు మీ వయస్సు ఎంత? (సమాధానం 29 ప్రశ్నకు సమాధానానికి సమానంగా ఉండవచ్చు, కానీ ఐచ్ఛికం.)

32. వయస్సు, బాహ్య లేదా వ్యక్తిగత లక్షణాలు, ప్రవర్తన, దుస్తులు ధరించే పరంగా మీ లైంగిక ఆసక్తిని సాధారణంగా ఎవరు ప్రేరేపిస్తారు? పురుషులకు ఉదాహరణలు: 16-30 సంవత్సరాల వయస్సు గల యువకులు, కౌమారదశకు ముందు బాలురు, స్త్రీలింగ / పురుష / అథ్లెటిక్ పురుషులు, సైనిక పురుషులు, సన్నని పురుషులు, బ్లోన్దేస్ లేదా బ్రూనెట్స్, ప్రసిద్ధ వ్యక్తులు, మంచి స్వభావం గలవారు, “మొరటుగా” మొదలైనవారు మహిళలకు: యువతులు వయస్సు ___; కొన్ని లక్షణాలతో మధ్య వయస్కులైన మహిళలు; నా వయస్సు మహిళలు; మొదలైనవి.

33. ఇది మీకు వర్తిస్తే, యుక్తవయసులో మీరు ఎంత తరచుగా హస్త ప్రయోగం చేసారు? మరి తరువాత?

34. హస్త ప్రయోగంతో లేదా లేకుండా మీరు ఎప్పుడైనా ఆకస్మిక భిన్న లింగ ఫాంటసీలను కలిగి ఉన్నారా?

35. మీరు ఎప్పుడైనా శృంగార భావాలను అనుభవించారా లేదా వ్యతిరేక లింగానికి చెందిన వ్యక్తితో ప్రేమలో పడ్డారా?

36. మీ లైంగిక చర్యలలో లేదా ఫాంటసీలలో (మాసోచిజం, సాడిజం మొదలైనవి) ఏదైనా ప్రత్యేకతలు ఉన్నాయా? ఏ ఫాంటసీలు లేదా వ్యక్తుల ప్రవర్తన మిమ్మల్ని ఉత్తేజపరుస్తుందో క్లుప్తంగా మరియు నిగ్రహంగా వివరించండి, ఎందుకంటే ఇది మీ స్వంత హీనతను మీరు అనుభవించే ప్రాంతాలను గుర్తించడానికి సహాయపడుతుంది.

37. ఈ ప్రశ్నలను పరిశీలించి, సమాధానమిచ్చిన తరువాత, మీ బాల్యం మరియు కౌమారదశలోని అతి ముఖ్యమైన సంఘటనలు మరియు అంతర్గత సంఘటనలను కలిగి ఉన్న మీ జీవితంలోని ఒక చిన్న చరిత్రను రాయండి.

ఈ రోజు నేను ఏమిటి

స్వీయ జ్ఞానం యొక్క ఈ భాగం చాలా ముఖ్యం; మునుపటి పేరాలో చర్చించబడిన ఒకరి స్వంత మానసిక చరిత్ర యొక్క అవగాహన వాస్తవానికి చాలా ముఖ్యమైనది, ఎందుకంటే ఇది ఈ రోజు తనను తాను అర్థం చేసుకోవడానికి సహాయపడుతుంది, అనగా, నేటి అలవాట్లు, భావోద్వేగాలు మరియు, ముఖ్యంగా, స్వలింగసంపర్క సముదాయానికి సంబంధించిన ఉద్దేశ్యాలు.

విజయవంతమైన (స్వీయ-) చికిత్స కోసం, ఒక వ్యక్తి తనను తాను ఆబ్జెక్టివ్ వెలుగులో చూడటం ప్రారంభించాల్సిన అవసరం ఉంది, మనకు బాగా తెలిసిన వ్యక్తి మమ్మల్ని చూస్తాడు. నిజానికి సైడ్ వ్యూ ఇది తరచుగా చాలా ముఖ్యమైనది, ప్రత్యేకించి రోజువారీ వ్యవహారాలలో మాతో పాల్గొనే వారి దృష్టి ఉంటే. మేము గుర్తించని అలవాట్లు లేదా ప్రవర్తనకు వారు మన కళ్ళు తెరవగలరు లేదా మేము ఎప్పటికీ గుర్తించలేము. ఇది స్వీయ జ్ఞానం యొక్క మొదటి పద్ధతి: మీకు నచ్చని వాటితో సహా ఇతరుల వ్యాఖ్యలను అంగీకరించండి మరియు జాగ్రత్తగా విశ్లేషించండి.

రెండవ పద్ధతి - ఆత్మశోధన... ఇది మొదట, అంతర్గత సంఘటనలకు - భావోద్వేగాలు, ఆలోచనలు, కల్పనలు, ఉద్దేశ్యాలు / ఉద్దేశ్యాలు; మరియు రెండవది, బాహ్య ప్రవర్తన. తరువాతి విషయానికొస్తే, మన ప్రవర్తనను మనం నిష్పాక్షికంగా, బయటి నుండి, కొంత దూరం నుండి చూస్తున్నట్లుగా ప్రదర్శించడానికి ప్రయత్నించవచ్చు. వాస్తవానికి, అంతర్గత స్వీయ-అవగాహన మరియు బయటి పరిశీలకుడి కళ్ళ ద్వారా ఒకరి స్వంత ప్రవర్తనను ప్రదర్శించడం పరస్పర సంబంధం ఉన్న ప్రక్రియలు.

సాంప్రదాయిక మానసిక చికిత్స వలె స్వీయ-చికిత్స, స్వీయ పరిశీలన యొక్క ప్రాధమిక కాలంతో ప్రారంభమవుతుంది, ఇది ఒకటి నుండి రెండు వారాల వరకు ఉంటుంది. ఈ పరిశీలనలను క్రమం తప్పకుండా రికార్డ్ చేయడం మంచి పద్ధతి (ప్రతిరోజూ తప్పనిసరిగా కాకపోయినప్పటికీ, ఏదైనా ముఖ్యమైన విషయం జరిగినప్పుడు మాత్రమే). వాటిని నిగ్రహం మరియు స్థిరత్వంతో నమోదు చేయాలి. ఈ ప్రయోజనాల కోసం ప్రత్యేక నోట్‌బుక్‌ను సృష్టించండి మరియు మీ పరిశీలనలను, అలాగే ప్రశ్నలు లేదా ముఖ్యమైన ఆలోచనలను రికార్డ్ చేసే అలవాటు చేసుకోండి. రికార్డింగ్ మెరుగుదల పరిశీలన మరియు అంతర్దృష్టి. అంతేకాక, ఇది మీ గమనికలను కాలక్రమేణా అధ్యయనం చేయడానికి మిమ్మల్ని అనుమతిస్తుంది, ఇది చాలా మంది అనుభవంలో, కొన్ని విషయాలు మాత్రమే రికార్డ్ చేయబడిన దానికంటే బాగా అర్థం చేసుకోవడానికి సహాయపడుతుంది.

స్వీయ పరిశీలన డైరీలో ఏమి నమోదు చేయాలి? విన్నింగ్, కీపింగ్ మానుకోండి "ఫిర్యాదు పుస్తకం". న్యూరోటిక్ భావోద్వేగం ఉన్న వ్యక్తులు అసంతృప్తిని వ్యక్తం చేస్తారు, అందువల్ల వారు స్వీయ పరిశీలన యొక్క డైరీలో నిరంతరం జాలిపడతారు. కొంత సమయం తరువాత, నోట్లను తిరిగి చదివేటప్పుడు, వారు ఫిర్యాదు చేస్తున్నారని వారు గ్రహించినట్లయితే, ఇది స్పష్టమైన విజయం. రికార్డింగ్ సమయంలో వారు అసంకల్పితంగా స్వీయ-జాలిని స్వాధీనం చేసుకున్నారని తేలింది, కాబట్టి వారు తరువాత తమను తాము కనుగొంటారు: “వావ్, నేను ఎలా జాలిపడుతున్నాను!”

అయినప్పటికీ, మీ పేలవమైన ఆరోగ్యాన్ని ఇలా వ్రాయడం మంచిది: మీ భావాలను క్లుప్తంగా వివరించండి, కానీ అక్కడ ఆగకండి, కానీ ఆత్మపరిశీలనలో ఒక ప్రయత్నాన్ని జోడించండి. ఉదాహరణకు, వ్రాసిన తరువాత: “నేను బాధపడ్డాను మరియు తప్పుగా అర్ధం చేసుకున్నాను,” దానిపై నిష్పాక్షికంగా ప్రతిబింబించే ప్రయత్నం చేయండి: “బాధపడటానికి కారణాలు ఉండవచ్చునని నేను అనుకుంటున్నాను, కాని నా ప్రతిచర్య అధికంగా ఉంది, నేను నిజంగా సున్నితంగా ఉన్నాను; నేను చిన్నపిల్లలా ప్రవర్తించాను "లేదా" నా పిల్లతనం అహంకారం ఇవన్నీ బాధించింది "మొదలైనవి.

Di హించని విధంగా వచ్చిన ఆలోచనలను రికార్డ్ చేయడానికి కూడా డైరీని ఉపయోగించవచ్చు. తీసుకున్న నిర్ణయాలు మరొక ముఖ్యమైన విషయం, ప్రత్యేకించి వాటిని వ్రాయడం వల్ల వారికి మరింత నిశ్చయత మరియు దృ ness త్వం లభిస్తుంది. ఏదేమైనా, భావోద్వేగాలు, ఆలోచనలు మరియు ప్రవర్తనను వ్రాయడం అనేది ముగింపుకు ఒక సాధనం మాత్రమే, అంటే మీ గురించి మంచి అవగాహన. ఆలోచించడం కూడా అవసరం, ఇది చివరికి ఒకరి స్వంత ఉద్దేశ్యాలు, ఉద్దేశ్యాలు (ముఖ్యంగా శిశు లేదా ఉద్రేకపూరిత) యొక్క మంచి గుర్తింపుకు దారితీస్తుంది.

ఏమి చూడాలి

వారి భావాలు మరియు ఆలోచనలను జాగ్రత్తగా పరిశీలించడం ద్వారా, అసహ్యకరమైన మరియు / లేదా ఉత్తేజకరమైన ద్వారా స్వీయ-జ్ఞానం సాధించబడుతుంది. వారు తలెత్తినప్పుడు, వారి కారణం, వారు అర్థం, మీరు ఎందుకు అనుభూతి చెందారో అడగండి.

ప్రతికూల భావాలు: ఒంటరితనం, తిరస్కరణ, పరిత్యాగం, గుండె నొప్పి, అవమానం, పనికిరానితనం, బద్ధకం, ఉదాసీనత, విచారం లేదా నిరాశ, ఆందోళన, భయము, భయం మరియు ఆందోళన, హింస, ఆగ్రహం, చికాకు మరియు కోపం, అసూయ మరియు అసూయ, చేదు, వాంఛ (ఎవరికైనా), రాబోయే ప్రమాదం, సందేహాలు మొదలైనవి, ముఖ్యంగా సాధారణ అనుభూతుల నుండి ఏదైనా - చింతిస్తున్న ప్రతిదీ, ముఖ్యంగా జ్ఞాపకం, ప్రతిదీ కొట్టడం లేదా నిరుత్సాహపరుస్తుంది.

న్యూరోటిక్ కాంప్లెక్స్‌కు సంబంధించిన భావాలు తరచుగా భావనతో సంబంధం కలిగి ఉంటాయి. సరిపోనిప్రజలు తమను తాము నియంత్రించలేరని భావిస్తున్నప్పుడు, "భూమి వారి కాళ్ళ క్రింద నుండి జారిపోతున్నప్పుడు." నేను ఈ విధంగా ఎందుకు భావించాను? మిమ్మల్ని మీరు ప్రశ్నించుకోవడం చాలా ముఖ్యం: "నా గట్ రియాక్షన్" చైల్డ్ "లాగా ఉందా? మరియు "నా 'పేద నన్ను' ఇక్కడ చూపించలేదా?" నిజమే, వాస్తవానికి, ఈ భావాలు చాలా పిల్లల అసంతృప్తి, అహంకారం, ఆత్మ-జాలి కారణంగా గాయపడతాయని తేలుతుంది. తరువాతి తీర్మానం: "అంతర్గతంగా, నేను వయోజన పురుషుడు లేదా స్త్రీలా స్పందించను, కానీ పిల్లవాడిలా, యువకుడిలాగా స్పందిస్తాను." మరియు మీ ముఖం మీద వ్యక్తీకరణ, మీ స్వంత స్వరం, మీ భావోద్వేగాల వ్యక్తీకరణ ద్వారా మీరు ఇతరులపై చేసిన ముద్రను imagine హించుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తే, మీరు ఇప్పుడే ఉన్న “లోపలి పిల్లవాడిని” మరింత స్పష్టంగా చూడవచ్చు. కొన్ని భావోద్వేగ ప్రతిస్పందనలు మరియు ప్రవర్తనలలో, పిల్లతనం అహం యొక్క ప్రవర్తనను చూడటం చాలా సులభం, కాని ఇతర ప్రతికూల భావాలు లేదా ప్రేరణలలో పిల్లతనం గుర్తించడం కొన్నిసార్లు కష్టం, అవి కలతపెట్టేవి, అవాంఛనీయమైనవి లేదా అబ్సెసివ్ అని భావించినప్పటికీ. శిశు ప్రవర్తన యొక్క అసంతృప్తి అనేది చాలా సాధారణ సూచిక, ఇది తరచుగా స్వీయ-జాలిని సూచిస్తుంది.

కానీ శిశు అసంతృప్తిని సాధారణ, తగినంత, పెద్దవారి నుండి ఎలా గుర్తించాలి?

1. శిశుయేతర విచారం మరియు అసంతృప్తి స్వీయ-విలువతో సంబంధం కలిగి ఉండవు.

2. వారు, ఒక నియమం ప్రకారం, ఒక వ్యక్తిని సమతుల్యత నుండి విసిరివేయరు, మరియు అతను తనను తాను అదుపులో ఉంచుకుంటాడు.

3. అసాధారణ పరిస్థితులలో తప్ప, వారు అధిక భావోద్వేగంతో ఉండరు.

మరోవైపు, కొన్ని ప్రతిచర్యలు శిశు మరియు వయోజన భాగాలను మిళితం చేస్తాయి. ఒక వ్యక్తి పిల్లలపై స్పందించినా నిరాశ, నష్టం, ఆగ్రహం తమలో తాము బాధాకరంగా ఉంటాయి. అతని ప్రతిచర్యలు “పిల్లల” నుండి వచ్చాయా మరియు ఎంత బలంగా ఉన్నాయో ఎవరైనా అర్థం చేసుకోలేకపోతే, అలాంటి సంఘటనను కొంతకాలం వదిలివేయడం మంచిది. కొంత సమయం తరువాత మీరు దీనికి తిరిగి వస్తే ఇది స్పష్టమవుతుంది.

తరువాత, మీరు మీ పద్ధతిని జాగ్రత్తగా అధ్యయనం చేయాలి ప్రవర్తన అంటే, ప్రజల పట్ల వైఖరి యొక్క నమూనాలు: అందరినీ మెప్పించాలనే కోరిక, మొండితనం, శత్రుత్వం, అనుమానం, అహంకారం, అతుక్కొని, ప్రోత్సాహాన్ని పొందడం లేదా ప్రజలపై ఆధారపడటం, అప్రధానత, నిరంకుశత్వం, కఠినత్వం, ఉదాసీనత, విమర్శ, తారుమారు, దూకుడు, ప్రతీకారం, దుర్బలత్వం, విభేదాలను నివారించడం లేదా రెచ్చగొట్టడం, వాదించడానికి ప్రవృత్తి, స్వీయ-ప్రశంసలు మరియు ఆడంబరం, నాటక ప్రవర్తన, తనను తాను చూసుకోవడం (లెక్కలేనన్ని ఎంపికలతో) మొదలైనవి. ఇక్కడ ఒక వ్యత్యాసం ఉండాలి. ప్రవర్తన ఎవరికి సూచించబడిందనే దానిపై ఆధారపడి మారుతుంది: ఒకే లేదా వ్యతిరేక లింగానికి చెందిన వ్యక్తులు; కుటుంబ సభ్యులు, స్నేహితులు లేదా సహచరులు; అధిక లేదా తక్కువ స్థాయిలలో; అపరిచితులు లేదా మంచి పరిచయస్తులపై. మీ పరిశీలనలను వ్రాసి, వారు ఎలాంటి సామాజిక పరిచయాలకు చెందినవారో పేర్కొనండి. మీకు మరియు మీ "పిల్లల" అహానికి ఏ ప్రవర్తన చాలా విలక్షణమైనదో సూచించండి.

అటువంటి స్వీయ పరిశీలన యొక్క లక్ష్యాలలో ఒకటి గుర్తించడం పాత్రలు, ఇది ఒక వ్యక్తి పోషిస్తుంది. చాలా సందర్భాలలో, ఇవి స్వీయ-ధృవీకరణ మరియు దృష్టిని ఆకర్షించే పాత్రలు. ఒక వ్యక్తి విజయవంతమైన, అవగాహన, ఉల్లాసమైన తోటి, ఒక విషాదం యొక్క హీరో, దురదృష్టకర బాధితుడు, నిస్సహాయత, తప్పులేని, చాలా ముఖ్యమైన వ్యక్తి మొదలైనవాటిలా నటించగలడు (ఎంపికలు అంతులేనివి). పాత్ర పోషించడం, అంతర్గత పిల్లతనం బహిర్గతం, అంటే కొంతవరకు అస్పష్టత మరియు గోప్యత మరియు అబద్ధానికి సరిహద్దు చేయవచ్చు.

శబ్ద ప్రవర్తన ఒక వ్యక్తి గురించి కూడా చాలా చెప్పగలదు. వాయిస్ యొక్క స్వరం చాలా సమాచారాన్ని కలిగి ఉంటుంది. ఒక యువకుడు అతను పదాలను ఎలా విస్తరించాడనే దానిపై దృష్టిని ఆకర్షించాడు, వాటిని కొంత విచారంగా ఉచ్చరించాడు. ఆత్మపరిశీలన ఫలితంగా, అతను ఇలా ముగించాడు: "బలహీనమైన పిల్లల రూపాన్ని నేను తెలియకుండానే అనుకుంటాను, ఇతరులను అందమైన, పెద్దలను అర్థం చేసుకునే స్థితిలో ఉంచడానికి ప్రయత్నిస్తాను." మరొక వ్యక్తి తన గురించి మరియు అతని జీవితం గురించి మాట్లాడటం, అతను నాటకీయ స్వరంలో మాట్లాడటం అలవాటు చేసుకున్నాడు మరియు వాస్తవానికి అతను చాలా సాధారణ దృగ్విషయాలకు కొంచెం వెర్రి ప్రతిచర్యకు గురవుతాడు.

అత్యంత పరిశీలన ఉపయోగపడుతుందనే కంటెంట్ తన ప్రసంగం. న్యూరోటిక్ అపరిపక్వత దాదాపు ఎల్లప్పుడూ ఫిర్యాదుల ధోరణిలో వ్యక్తమవుతుంది - శబ్ద మరియు ఇతరత్రా - తన గురించి, పరిస్థితుల గురించి, ఇతరుల గురించి, సాధారణంగా జీవితం గురించి. స్వలింగసంపర్క న్యూరోసిస్‌తో బాధపడుతున్న చాలా మంది వ్యక్తుల సంభాషణలు మరియు మోనోలాగ్‌లలో, గణనీయమైన మొత్తంలో ఈగోసెంట్రిజం గుర్తించదగినది: “నేను స్నేహితులను సందర్శించినప్పుడు, నా గురించి ఒక గంటకు పైగా మాట్లాడగలను” అని ఒక క్లయింట్ ఒప్పుకున్నాడు. "మరియు వారు నా గురించి నాకు చెప్పాలనుకున్నప్పుడు, నా దృష్టి సంచరిస్తుంది మరియు నేను వాటిని వినడం కష్టం." ఈ పరిశీలన ఏ విధంగానూ ప్రత్యేకమైనది కాదు. స్వీయ-కేంద్రీకృతత విరుపులతో చేతులు జోడిస్తుంది, మరియు "న్యూరోసిస్సిస్టిక్" వ్యక్తుల సంభాషణలు చాలా ఫిర్యాదులతో ముగుస్తాయి. మీ సాధారణ సంభాషణలలో కొన్నింటిని టేప్‌లో రికార్డ్ చేయండి మరియు వాటిని కనీసం మూడుసార్లు వినండి - ఇది చాలా సరళమైన మరియు బోధనాత్మక విధానం!

మీ యొక్క అత్యంత సమగ్ర అధ్యయనం తల్లిదండ్రుల పట్ల వైఖరి మరియు వారి గురించి ఆలోచనలు... "పిల్లల" అహం విషయానికొస్తే, ఈ విషయంలో అతని ప్రవర్తన చిత్తశుద్ధి, తిరుగుబాటు, అశ్రద్ధ, అసూయ, పరాయీకరణ, శ్రద్ధ లేదా ప్రశంసలు, ఆధారపడటం, పిక్కీ మొదలైనవాటిని కలిగి ఉంటుంది. తల్లిదండ్రులు (తల్లిదండ్రులు) ) ఇకపై: అదే ఓవర్-అటాచ్మెంట్ లేదా శత్రుత్వం మరియు నిందలు! మీ తండ్రి మరియు మీ తల్లితో మీ సంబంధాన్ని గుర్తించండి. "పిల్లతనం అహం" తల్లిదండ్రులతో సంబంధాలలో దాదాపుగా కనబడుతుందని గుర్తుంచుకోండి, అది బాహ్య ప్రవర్తన లేదా ఆలోచనలు మరియు భావాలలో కావచ్చు.

వాటికి సంబంధించి అదే పరిశీలనలు చేయాలి జీవిత భాగస్వామి, స్వలింగసంపర్క భాగస్వామి లేదా ప్రధాన పాత్రతో సంబంధాలు... తరువాతి ప్రాంతంలో చాలా మంది పిల్లల అలవాట్లు కనిపిస్తాయి: పిల్లల దృష్టిని కోరడం, రోల్ ప్లేయింగ్, అంటుకునే; పరాన్నజీవి, మానిప్యులేటివ్, ఈర్ష్య-సృష్టించిన చర్యలు మొదలైనవి. ఈ ప్రాంతంలో మీ ఆత్మపరిశీలనలలో మీతో పూర్తిగా చిత్తశుద్ధితో ఉండండి, ఎందుకంటే ఇక్కడే (అర్థం చేసుకోగలిగిన) తిరస్కరించడానికి, నిర్దిష్ట ఉద్దేశాలను చూడకుండా, సమర్థించాలనే కోరిక కనుగొనబడింది.

సంబంధించి నాకు వ్యక్తిగతంగా, మీ గురించి మీ ఆలోచనలు ఏమిటో గమనించండి (ప్రతికూల మరియు సానుకూల రెండూ). స్వీయ-ఫ్లాగెలేషన్, అతిగా స్వీయ విమర్శ, స్వీయ-ఖండించడం, న్యూనత యొక్క భావాలు మొదలైనవాటిని గుర్తించండి, కానీ నార్సిసిజం, స్వీయ ప్రశంసలు, ఏ కోణంలోనైనా స్వీయ ఆరాధన, స్వీయ కలలు మొదలైనవి కూడా గుర్తించండి. స్వీయ-నాటకీకరణ మరియు బాధితుల యొక్క అంతర్గత అభివ్యక్తి ఉనికి కోసం మిమ్మల్ని మీరు పరీక్షించండి. ఆలోచనలు, కల్పనలు మరియు భావోద్వేగాలు. మీలో మనోభావాలను, విచారాన్ని మీరు గ్రహించగలరా? స్వీయ జాలిలో చేతన ఇమ్మర్షన్ ఉందా? లేదా స్వీయ-విధ్వంసక కోరికలు మరియు ప్రవర్తనలు సాధ్యమేనా? (రెండోదాన్ని "మానసిక మసోకిజం" అని పిలుస్తారు, అనగా, తెలిసి హాని కలిగించే, లేదా స్వయంగా కలిగించిన లేదా ఉద్దేశపూర్వకంగా సంపాదించిన బాధల్లో మునిగిపోయే ఉద్దేశపూర్వకంగా తనను తాను కలిగించడం).

సంబంధించి లైంగికత, మీ ఫాంటసీల గురించి ఆలోచించండి మరియు నిజమైన లేదా ined హించిన భాగస్వామిపై మీ ఆసక్తిని రేకెత్తించే ప్రదర్శన, ప్రవర్తన లేదా వ్యక్తిగత లక్షణాల లక్షణాలను స్థాపించడానికి ప్రయత్నించండి. అప్పుడు నియమానికి అనుగుణంగా మీ స్వంత న్యూనతా భావాలతో వాటిని పరస్పరం అనుసంధానించండి: ఇతరులలో మమ్మల్ని ఆకర్షించేది మనం హీనంగా చూసేది. "స్నేహితులు" అనే మీ దృష్టిలో పిల్లల ప్రశంసలను లేదా విగ్రహారాధనను గుర్తించడానికి ప్రయత్నించండి. ప్రయత్నాలను చూడటానికి కూడా ప్రయత్నించండి మిమ్మల్ని మరొకరితో పోల్చడం మీ లింగం యొక్క వ్యక్తి అతని పట్ల మరియు దానిలో తన ఆకర్షణలో పాలిపోయినట్టు ఇంద్రియ అభిరుచితో కలిసిన అనుభూతి. వాస్తవానికి, ఈ బాధాకరమైన అనుభూతి లేదా అభిరుచి చిన్ననాటి అనుభూతి: “నేను అతనిలాంటివాడిని కాదు (ఆమె)” మరియు, తదనుగుణంగా, ఫిర్యాదు లేదా దు ourn ఖకరమైన నిట్టూర్పు: "పేద, అల్పమైన జీవి, అతను (ఆమె) నా వైపు దృష్టి పెట్టాలని నేను ఎలా కోరుకుంటున్నాను!" హోమోరోటిక్ “ప్రేమ” యొక్క భావాలను విశ్లేషించడం అంత సులభం కానప్పటికీ, స్వయంసేవ ఉద్దేశ్యం ఉనికిని గ్రహించడం అవసరం, ఈ భావాలలో ప్రేమగల స్నేహితుడి కోసం అన్వేషణ నా కోసం, ప్రతి ఒక్కరూ ఎంతో ఆదరించాలని కోరుకునే పిల్లలలాగా. లైంగిక కారణాలు లేదా హస్త ప్రయోగం చేయాలనే కోరికకు మానసిక కారణాలు ఏవి ఉన్నాయో కూడా గమనించండి. తరచుగా ఇవి అసంతృప్తి మరియు నిరాశ యొక్క భావాలు, అందువల్ల లైంగిక కోరికలు "పేద స్వీయతను" ఓదార్చే పనిని కలిగి ఉంటాయి.

అంతేకాక, దానిపై దృష్టి పెట్టడం అవసరంపురుషుడు లేదా స్త్రీ యొక్క "పాత్ర" ను మీరు ఎలా నెరవేరుస్తారు. మీ లింగం యొక్క లక్షణం అయిన కార్యకలాపాలు మరియు ఆసక్తుల యొక్క భయం మరియు ఎగవేత యొక్క ఏవైనా వ్యక్తీకరణలు ఉన్నాయా అని తనిఖీ చేయండి మరియు అలా చేయడంలో మీరు హీనంగా భావిస్తున్నారా. మీ లింగానికి సరిపోని అలవాట్లు మరియు ఆసక్తులు మీకు ఉన్నాయా? ఈ క్రాస్-జెండర్ లేదా వైవిధ్య-లింగ ఆసక్తులు మరియు ప్రవర్తన ఎక్కువగా శిశు పాత్రలు, మరియు మీరు వాటిని దగ్గరగా చూస్తే, మీరు తరచుగా అంతర్లీన భయాలు లేదా న్యూనత యొక్క భావాలను గుర్తించవచ్చు. ఈ లింగ అసమానతలు ఈగోసెంట్రిజం మరియు అపరిపక్వత గురించి కూడా మాట్లాడగలవు. ఉదాహరణకు, ఒక మహిళ తన డిమాండ్ మరియు నియంతృత్వ పద్ధతులు తన యవ్వనంలో ఆ స్వయం ప్రతిపత్తిని "పోలి ఉంటాయి" అని గ్రహించాయి, "ప్రజలకి చెందినది" అనే భావన నుండి, ప్రజలలో తన స్థానాన్ని కనుగొనాలనే ఉద్దేశ్యంతో ఆమె ఆశ్రయించింది. ఈ పాత్ర, ఇప్పుడు ఆమె రెండవ స్వభావం (చాలా ఖచ్చితమైన పేరు), ఆమె "నాకు కూడా" అనే చిన్ననాటి వైఖరిగా మారింది. వ్యక్తీకరణ నకిలీ-స్త్రీ మర్యాదలతో ఒక స్వలింగ సంపర్కుడు అతను తన ప్రవర్తనతో ఎల్లప్పుడూ ఆసక్తి కలిగి ఉన్నాడని కనుగొన్నాడు. ఈ స్త్రీలింగ ప్రవర్తన, అతను అర్థం చేసుకున్నట్లుగా, న్యూనత యొక్క బలమైన మరియు సాధారణీకరించిన భావాలతో మరియు సాధారణ ఆత్మవిశ్వాసం లేకపోవటంతో దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంది. మరొక వ్యక్తి తన స్త్రీ ప్రవర్తన రెండు వేర్వేరు సంబంధాలతో ముడిపడి ఉందని గుర్తించడం నేర్చుకున్నాడు: అందమైన, చిన్న అమ్మాయి లాంటి సిస్సీ పాత్ర యొక్క శిశు ఆనందం నుండి సంతృప్తి; మరియు ధైర్యమైన ఆత్మవిశ్వాసం పొందే భయం (న్యూనత యొక్క భావన).

మీలో అంత లోతుగా చొచ్చుకుపోవడాన్ని నేర్చుకోవడానికి కొంత సమయం పడుతుంది. మార్గం ద్వారా, క్రాస్ జెండర్ అలవాట్లు చాలా తరచుగా కేశాలంకరణ, బట్టలు మరియు వివిధ ప్రసంగాలు, హావభావాలు, నడక, నవ్వే విధానం మొదలైన వాటిలో ప్రతిబింబిస్తాయి.

మీరు ఎలా ఉన్నారనే దానిపై మీరు చాలా శ్రద్ధ వహించాలి పని... మీరు మీ రోజువారీ పనిని అయిష్టంగానే మరియు అయిష్టంగానే చేస్తున్నారా, లేదా ఆనందం మరియు శక్తితో చేస్తున్నారా? బాధ్యతతో? లేదా ఇది మీ కోసం అపరిపక్వ స్వీయ ధృవీకరణ మార్గమా? మీరు ఆమెను అన్యాయమైన, అధిక అసంతృప్తితో చూస్తారా?

అటువంటి ఆత్మపరిశీలన యొక్క కొంత సమయం తరువాత, మీ శిశు అహం లేదా "లోపలి బిడ్డ" యొక్క అతి ముఖ్యమైన లక్షణాలు మరియు ఉద్దేశాలను సంగ్రహించండి. అనేక సందర్భాల్లో, ఒక శీర్షిక ఉపయోగపడుతుంది: “నిస్సహాయ బాలుడు, నిరంతరం జాలి మరియు మద్దతు కోరడం” లేదా “ఎవ్వరూ అర్థం చేసుకోని మనస్తాపం చెందిన అమ్మాయి”, మొదలైనవి. గత లేదా ప్రస్తుత కాలాల నుండి వచ్చిన నిర్దిష్ట సందర్భాలు అటువంటి “అబ్బాయి” లేదా “ అమ్మాయిలు ". అలాంటి జ్ఞాపకాలు మీ "గతం ​​నుండి వచ్చిన పిల్లవాడు" పాల్గొనడంతో సజీవ చిత్రం రూపంలో కనిపిస్తాయి మరియు అతన్ని తక్షణమే వర్ణించగలవు. అందువల్ల, మేము వాటిని ముఖ్య జ్ఞాపకాలుగా పరిగణించవచ్చు. వారి ప్రస్తుత శిశు ప్రవర్తనలో ఈ "పిల్లవాడిని" చూడవలసిన అవసరం వచ్చినప్పుడు లేదా ఈ ప్రవర్తనను ప్రతిఘటించాల్సిన అవసరం వచ్చినప్పుడు వారు ఎంతో సహాయపడతారు. ఇవి మీ వాలెట్‌లోని కుటుంబ సభ్యులు లేదా స్నేహితుల ఛాయాచిత్రాలు వంటి మీరు తీసుకువెళ్ళే "పిల్లల అహం" యొక్క ఒక రకమైన మానసిక "ఛాయాచిత్రాలు". మీ కీ మెమరీని వివరించండి.

నైతిక స్వీయ జ్ఞానం

ఇప్పటివరకు ఇక్కడ చర్చించిన స్వీయ విచారణ యొక్క వర్గాలు నిర్దిష్ట సంఘటనలు, అంతర్గత మరియు ప్రవర్తనా విధానాలతో సంబంధం కలిగి ఉంటాయి. అయినప్పటికీ, రెండవ స్థాయి స్వీయ జ్ఞానం ఉంది - మానసిక మరియు నైతికత. ఈ దృక్కోణం నుండి తనను తాను చూసుకోవడం పైన పేర్కొన్న మానసిక స్వీయ-అన్వేషణ రకంతో సమానంగా ఉంటుంది. నైతిక స్వీయ జ్ఞానం వ్యక్తిత్వం యొక్క మూలాలపై ఎక్కువ దృష్టి పెడుతుంది. ప్రయోజనాల పరంగా, మానసిక స్వీయ-జ్ఞానం, ఇది తనను తాను నైతికంగా అర్థం చేసుకోవడాన్ని సూచిస్తుంది, మార్చడానికి ప్రేరణను బలంగా పెంచుతుంది. హెన్రీ బారిక్ యొక్క అద్భుతమైన అంతర్దృష్టిని మనం గుర్తుంచుకోవాలి: “నైతిక స్పృహ మన మనస్తత్వానికి మూలస్తంభం” (1979, 291). మానసిక చికిత్స, లేదా స్వీయ చికిత్స లేదా స్వీయ అధ్యయనం కోసం ఇది అసంబద్ధం కాగలదా?

ఆత్మ-నైతిక స్వీయ-అవగాహన దృ concrete మైన ప్రవర్తన ద్వారా కనుగొనబడినప్పటికీ, చాలా స్థిరమైన అంతర్గత వైఖరితో వ్యవహరిస్తుంది. నిందలకు భయపడి కొన్ని పరిస్థితులలో అతను ఎంత పిల్లవాడిగా అబద్దం చెప్పాడో ఒక వ్యక్తి చూశాడు. దీనిలో అతను తన అహం యొక్క వైఖరిని లేదా అలవాటును గ్రహించాడు, ఇది ఆత్మరక్షణలో పడుకునే అలవాటు కంటే చాలా లోతుగా ఉంది (అతని అహాన్ని దెబ్బతీస్తుందనే భయంతో), అంటే అతని లోతుగా పాతుకుపోయిన అహంభావం, అతని నైతిక అశుద్ధత (“పాపాత్మకం, ఒక క్రైస్తవుడు చెప్పినట్లు). ఈ స్థాయి స్వీయ-జ్ఞానం, కేవలం మానసికంగా కాకుండా, చాలా ప్రాథమికమైనది. అతను విముక్తిని కూడా తెస్తాడు - మరియు ఈ కారణంగానే; దాని వైద్యం శక్తి సాధారణ మానసిక అవగాహన కంటే చాలా ఎక్కువ చేయగలదు. కానీ తరచుగా మనం మానసిక మరియు నైతికత మధ్య స్పష్టమైన గీతను గీయలేము, ఎందుకంటే చాలా ఆరోగ్యకరమైన మానసిక అంతర్దృష్టులు నైతిక కోణానికి సంబంధించినవి (ఉదాహరణకు, చిన్ననాటి స్వీయ-జాలి యొక్క సాక్షాత్కారం తీసుకోండి). ఆసక్తికరంగా, మనం "పిల్లతనం" అని పిలిచే అనేక విషయాలు కూడా నైతికంగా నిందలు, కొన్నిసార్లు అనైతికమైనవిగా భావిస్తారు.

స్వార్థం అనేది చాలా మందికి సాధారణ హారం, కాకపోయినా, అనైతిక అలవాట్లు మరియు వైఖరులు, బైపోలార్ వ్యవస్థ యొక్క ఒక చివర "చెడులు"; మరొకటి, ధర్మాలు, నైతికంగా సానుకూల అలవాట్లు. వారి న్యూరోటిక్ కాంప్లెక్స్‌ను అన్వేషించాలనుకునే వారు తమను తాము నైతిక కోణంలో పరిగణించటానికి ఉపయోగపడతారు. మీరు దేనికి శ్రద్ధ వహించాలి:

1. సంతృప్తి - అసంతృప్తి (వాస్తవానికి, తనను తాను సమర్థించుకునే మరియు సమర్థించుకునే ధోరణిని సూచిస్తుంది);

2. ధైర్యం - పిరికితనం (నిర్దిష్ట పరిస్థితులను మరియు మీరు లక్షణాలను గమనించే ప్రవర్తన యొక్క ప్రాంతాలను గుర్తించండి);

3. ఓర్పు, దృ ness త్వం - బలహీనత, బలహీన-ఇష్టము, ఇబ్బందులను నివారించడం, తన పట్ల తృప్తి చెందడం;

4. మోడరేషన్ - స్వీయ క్రమశిక్షణ లేకపోవడం, స్వీయ-ఆనందం, స్వీయ-ఆనందం (స్వీయ నిగ్రహం లేకపోవడం తినడం, త్రాగటం, మాట్లాడటం, పని చేయడం లేదా అన్ని రకాల కామాలలో చెడుగా మారుతుంది);

5. శ్రద్ధ, కృషి - సోమరితనం (ఏ ప్రాంతంలోనైనా);

6. వినయం, తనకు సంబంధించి వాస్తవికత - అహంకారం, అహంకారం, వానిటీ, పెడంట్రీ (ప్రవర్తన యొక్క ప్రాంతాన్ని పేర్కొనండి);

7. నమ్రత - దుర్మార్గం;

8. నిజాయితీ మరియు చిత్తశుద్ధి - నిజాయితీ, చిత్తశుద్ధి మరియు అబద్ధం చెప్పే ధోరణి (పేర్కొనండి);

9. విశ్వసనీయత - విశ్వసనీయత (ప్రజలు, పనులు, వాగ్దానాలకు సంబంధించి);

10. బాధ్యత (విధి యొక్క సాధారణ భావం) - బాధ్యతారాహిత్యం (కుటుంబం, స్నేహితులు, వ్యక్తులు, పని, పనులకు సంబంధించి);

11. అవగాహన, క్షమ - ప్రతీకారం, కోపం, కోపం, హాని (కుటుంబ సభ్యులు, స్నేహితులు, సహోద్యోగులకు సంబంధించి);

12. స్వాధీనం యొక్క సాధారణ ఆనందం దురాశ (వ్యక్తీకరణలను పేర్కొనండి).

వారి ప్రేరణ కోరుకునేవారికి ముఖ్యమైన ప్రశ్నలు:

నా వృత్తులు మరియు ఆసక్తుల ప్రకారం, నాది ఏమిటి నిజమైన లక్ష్యం జీవితంలో? నా కార్యాచరణ నన్ను లేదా ఇతరులను లక్ష్యంగా చేసుకుని, ఒక పనిని నెరవేర్చడానికి, ఆదర్శాలను, ఆబ్జెక్టివ్ విలువలను సాధించాలా? (స్వీయ-నిర్దేశిత లక్ష్యాలు: డబ్బు మరియు ఆస్తి, శక్తి, కీర్తి, ప్రజల గుర్తింపు, ప్రజల దృష్టి మరియు / లేదా గౌరవం, సౌకర్యవంతమైన జీవితం, ఆహారం, పానీయం, సెక్స్).

8. మీలో మీరు అభివృద్ధి చేసుకోవలసినది

యుద్ధం ప్రారంభం: ఆశ, స్వీయ క్రమశిక్షణ, నిజాయితీ

మీ గురించి మంచి అవగాహన ఏదైనా మార్పుకు మొదటి మెట్టు. చికిత్స పెరుగుతున్న కొద్దీ (మరియు ఇది ఒక యుద్ధం), స్వీయ-అవగాహన మరియు మార్పు మరింత తీవ్రమవుతుంది. మీరు ఇప్పటికే చాలా చూడవచ్చు, కానీ మీరు కాలక్రమేణా మరింత అర్థం చేసుకుంటారు.

మీ న్యూరోసిస్ యొక్క డైనమిక్స్ గురించి అవగాహన కలిగి ఉండటం మీకు సహనాన్ని ఇస్తుంది, మరియు సహనం ఆశను బలపరుస్తుంది. ఆశ సానుకూల మరియు ఆరోగ్యకరమైన యాంటీ న్యూరోటిక్ ఆలోచన. కొన్నిసార్లు ఆశ సమస్యలను చాలా సులభం చేస్తుంది మరియు కొంతకాలం కూడా అదృశ్యమవుతుంది. అయినప్పటికీ, న్యూరోసిస్‌ను తయారుచేసే అలవాట్ల మూలాలు తీయడం అంత సులభం కాదు, కాబట్టి లక్షణాలు తిరిగి వెలువడే అవకాశం ఉంది. ఏదేమైనా, మార్పు ప్రక్రియ అంతటా, ఆశను ఎంతో ఆదరించాలి. ఆశ వాస్తవికతలో ఉంది: ఎంత తరచుగా న్యూరోటిక్ - మరియు అందువల్ల స్వలింగ సంపర్కం - భావాలు కనిపించినా, మీరు వాటిలో ఎంత తరచుగా పాల్గొన్నప్పటికీ, మీరు మార్చడానికి ప్రయత్నం చేసినంత వరకు, మీరు సానుకూల విజయాలు చూస్తారు. నిరాశ అనేది ఆట యొక్క భాగం, కనీసం చాలా సందర్భాల్లో, కానీ మీరు దానిని అడ్డుకోవాలి, మీరే నైపుణ్యం చేసుకోవాలి మరియు కొనసాగించాలి. అలాంటి ఆశ ప్రశాంతమైన ఆశావాదం లాంటిది, ఆనందం కాదు.

తదుపరి దశ - స్వీయ క్రమశిక్షణ - ఖచ్చితంగా అవసరం. ఈ దశ చాలావరకు సాధారణ విషయాలకు సంబంధించినది: ఒక నిర్దిష్ట సమయంలో లేవడం; వ్యక్తిగత పరిశుభ్రత, ఆహారం తీసుకోవడం, జుట్టు మరియు బట్టల సంరక్షణ నియమాలకు అనుగుణంగా; రోజు ప్రణాళిక (సుమారుగా, ఖచ్చితమైన మరియు సమగ్రమైనది కాదు), వినోదం మరియు సామాజిక జీవితం. మీకు స్వీయ-క్రమశిక్షణ లేని లేదా పని చేయని ప్రదేశాలలో గుర్తించండి మరియు పనిచేయడం ప్రారంభించండి. స్వలింగ సంపర్క ధోరణి ఉన్న చాలా మందికి ఏదో ఒక విధమైన స్వీయ క్రమశిక్షణతో ఇబ్బంది ఉంటుంది. భావోద్వేగ వైద్యం మిగతావన్నీ మంచిగా మారుస్తుందనే ఆశతో ఈ సమస్యలను విస్మరించడం మూర్ఖత్వం. రోజువారీ స్వీయ-క్రమశిక్షణ యొక్క ఈ ఆచరణాత్మక భాగం నిర్లక్ష్యం చేయబడితే ఎటువంటి చికిత్స సంతృప్తికరమైన ఫలితాలను సాధించదు. మీ సాధారణంగా బలహీనతలను పరిష్కరించడానికి సరళమైన పద్ధతితో ముందుకు రండి. మీరు విఫలమైన ఒకటి లేదా రెండు ప్రాంతాలతో ప్రారంభించండి; వాటిలో మెరుగుదల సాధించిన తరువాత, మీరు మిగతావాటిని సులభంగా ఓడిస్తారు.

సహజంగానే, ఇక్కడ చిత్తశుద్ధి అవసరం. అన్నింటిలో మొదటిది, తనకు చిత్తశుద్ధి. దీని అర్థం మీ స్వంత మనస్సులో జరిగే ప్రతిదాన్ని, మీ ఉద్దేశ్యాలు మరియు మనస్సాక్షి యొక్క ప్రాంప్ట్స్‌తో సహా వాస్తవ ఉద్దేశాలను నిష్పాక్షికంగా అంచనా వేయడానికి సాధన చేయడం. చిత్తశుద్ధి అంటే మీ “మంచి సగం” అని పిలవబడే అవగాహన మరియు అనుభూతుల యొక్క అస్థిరత గురించి మిమ్మల్ని మీరు ఒప్పించటం కాదు, కానీ వారి అవగాహనను పెంచడానికి, వాటి గురించి సరళంగా మరియు బహిరంగంగా మాట్లాడే ప్రయత్నంలో. (ముఖ్యమైన ఆలోచనలు మరియు స్వీయ ప్రతిబింబం రాయడం అలవాటు చేసుకోండి.)

అంతేకాక, చిత్తశుద్ధి అంటే మీ బలహీనతలను మరియు తప్పులను ధైర్యంగా మరొక వ్యక్తికి బహిర్గతం చేయడం, చికిత్సకుడు లేదా నాయకుడు / గురువుగా మీకు సహాయం చేస్తుంది. దాదాపు ప్రతి వ్యక్తి తమ సొంత ఉద్దేశాలు మరియు భావాల యొక్క కొన్ని అంశాలను తమ నుండి మరియు ఇతరుల నుండి దాచుకునే ధోరణిని కలిగి ఉంటారు. అయితే, ఈ అడ్డంకిని అధిగమించడం విముక్తికి దారితీయడమే కాక, ముందుకు సాగడం కూడా అవసరం.

పై అవసరాలకు, క్రైస్తవుడు తన మనస్సాక్షి యొక్క విశ్లేషణలో, ఆయనతో ప్రార్థన-సంభాషణలో దేవుని ముందు నిజాయితీని జోడిస్తాడు. ఉదాహరణకు, దేవునితో సంబంధం లేని చిత్తశుద్ధి, ఫలితంతో సంబంధం లేకుండా, మనం చేయగలిగినది చేయటానికి మన స్వంత ప్రయత్నాలను ప్రయోగించే ప్రయత్నం కనీసం లేకపోవడంతో సహాయం కోసం ప్రార్థన.

స్వీయ-విషాదానికి న్యూరోటిక్ మనస్సు యొక్క ధోరణిని బట్టి, చిత్తశుద్ధి నాటక రంగంగా ఉండకూడదని హెచ్చరించడం చాలా ముఖ్యం, కానీ తెలివిగా, సరళంగా మరియు బహిరంగంగా ఉండాలి.

న్యూరోటిక్ స్వీయ-జాలిని ఎలా ఎదుర్కోవాలి. స్వీయ వ్యంగ్యం యొక్క పాత్ర

మీ దైనందిన జీవితంలో మీరు “లోపలి ఫిర్యాదు చేసే పిల్లల” యొక్క యాదృచ్ఛిక లేదా క్రమమైన వ్యక్తీకరణలను కనుగొన్నప్పుడు, ఈ “పేలవమైన విషయం” మాంసంలో మీ ముందు నిలబడిందని లేదా మీ వయోజన “నేను” తన పిల్లలతోనే భర్తీ చేయబడిందని imagine హించుకోండి, తద్వారా శరీరం మాత్రమే పెద్దవారిలో మిగిలిపోతుంది. అప్పుడు ఈ పిల్లవాడు ఎలా ప్రవర్తిస్తాడో, అతను ఏమి ఆలోచిస్తాడు మరియు మీ జీవితం నుండి నిర్దిష్ట పరిస్థితులలో ఏమి అనుభూతి చెందాలో అన్వేషించండి. మీ లోపలి "బిడ్డ" ను సరిగ్గా imagine హించుకోవడానికి, మీరు మీ పిల్లల "నేను" యొక్క మానసిక చిత్రం "సహాయక జ్ఞాపకశక్తి" ను ఉపయోగించవచ్చు.

పిల్లలలో స్వాభావికమైన మరియు బాహ్య ప్రవర్తనను గుర్తించడం సులభం. ఉదాహరణకు, ఎవరో ఇలా అంటారు: “నేను చిన్న పిల్లవాడిని అనిపిస్తుంది (వారు నన్ను తిరస్కరించినట్లుగా, నన్ను తక్కువ అంచనా వేసినట్లుగా, ఒంటరితనం, అవమానం, విమర్శల గురించి నేను ఆందోళన చెందుతున్నాను, నేను ముఖ్యమైన వ్యక్తి పట్ల భయపడుతున్నాను, లేదా నేను కోపంగా ఉన్నాను, నేను ప్రతిదీ చేయాలనుకుంటున్నాను ప్రయోజనం మరియు ఉన్నప్పటికీ, మొదలైనవి). అలాగే, బయటి నుండి ఎవరైనా ప్రవర్తనను గమనించవచ్చు మరియు గమనించవచ్చు: “మీరు చిన్నపిల్లలా ప్రవర్తిస్తారు!”

కానీ మీలో అంగీకరించడం ఎల్లప్పుడూ సులభం కాదు, దీనికి రెండు కారణాలు ఉన్నాయి.

మొదట, కొందరు తమను తాము చిన్నపిల్లగా చూడడాన్ని నిరోధించవచ్చు: “నా భావాలు తీవ్రంగా మరియు సమర్థించబడుతున్నాయి!”, “నేను కొన్ని విధాలుగా పిల్లవాడిని, కానీ నేను నిజంగా ఉత్సాహంగా మరియు మనస్తాపం చెందడానికి కారణాలు ఉన్నాయి!” సంక్షిప్తంగా. , మీ గురించి నిజాయితీగా చూడటం పిల్లల అహంకారానికి ఆటంకం కలిగిస్తుంది. మరోవైపు, భావోద్వేగాలు మరియు అంతర్గత ప్రతిచర్యలు తరచుగా చాలా అస్పష్టంగా ఉంటాయి. కొన్నిసార్లు మీ నిజమైన ఆలోచనలు, భావాలు లేదా కోరికలను గుర్తించడం కష్టం; అదనంగా, పరిస్థితిలో లేదా ఇతరుల ప్రవర్తనలో ఇటువంటి అంతర్గత ప్రతిచర్యను రేకెత్తించిన విషయం స్పష్టంగా తెలియకపోవచ్చు.

మొదటి సందర్భంలో, నిజాయితీ సహాయపడుతుంది, రెండవది - ప్రతిబింబం, విశ్లేషణ, తార్కికం సహాయపడుతుంది. అస్పష్టమైన ప్రతిచర్యలను వ్రాసి, వాటిని మీ చికిత్సకుడు లేదా గురువుతో చర్చించండి; మీరు అతని పరిశీలనలు లేదా క్లిష్టమైన ప్రశ్నలు సహాయపడవచ్చు. ఇది సంతృప్తికరమైన పరిష్కారానికి దారితీయకపోతే, మీరు ఎపిసోడ్‌ను కొంతకాలం వాయిదా వేయవచ్చు. మీరు ఆత్మపరిశీలన మరియు స్వీయ-చికిత్సను అభ్యసిస్తున్నప్పుడు, మీ లోపలి పిల్లవాడిని మరియు అతని విలక్షణ ప్రతిచర్యలను మీరు తెలుసుకున్నప్పుడు, వివరించలేని పరిస్థితులు తక్కువ మరియు తక్కువ సాధారణం అవుతాయి.

ఏదేమైనా, "పిల్లల" యొక్క ఫిర్యాదులు, ఒక వ్యక్తి యొక్క అంతర్గత మరియు బాహ్య ప్రతిచర్యల యొక్క పిల్లతనం లక్షణాలు ఎటువంటి విశ్లేషణ లేకుండా స్పష్టంగా మారినప్పుడు చాలా పరిస్థితులు ఉంటాయి. కొన్నిసార్లు "తనను తాను అసంతృప్తిగా" గుర్తించడం సరిపోతుంది - మరియు మీకు మరియు చిన్ననాటి భావాలకు, ఆత్మ-జాలికి మధ్య అంతర్గత దూరం తలెత్తుతుంది. అసహ్యకరమైన అనుభూతి దాని పదును కోల్పోవటానికి పూర్తిగా అదృశ్యం కానవసరం లేదు.

కొన్నిసార్లు "దురదృష్టకర స్వీయ" యొక్క హాస్యాస్పదతను నొక్కిచెప్పడానికి వ్యంగ్యాన్ని చేర్చడం అవసరం - ఉదాహరణకు, మీ “లోపలి బిడ్డ” పై జాలిపడటం, మీ పిల్లతనం “నేను”: “ఓహ్, ఎంత విచారకరం! ఎంత జాలి! - అమాయక ప్రాణి! " ఇది పనిచేస్తే, ఒక మందమైన చిరునవ్వు కనిపిస్తుంది, ప్రత్యేకించి మీరు ఈ పిల్లల ముఖం మీద గతము నుండి దయనీయమైన వ్యక్తీకరణను imagine హించగలిగితే. ఈ పద్ధతిని వ్యక్తిగత అభిరుచులకు మరియు హాస్య భావనకు అనుగుణంగా మార్చవచ్చు. మీ శిశువాదాన్ని ఎగతాళి చేయండి.

ఇంకా మంచిది, ఇతరుల ముందు ఈ విధంగా జోక్ చేసే అవకాశం మీకు ఉంటే: ఇద్దరు నవ్వినప్పుడు, ప్రభావం తీవ్రమవుతుంది.

బలమైన, అబ్సెసివ్, ముఖ్యంగా మూడు పాయింట్లతో సంబంధం ఉన్న ఫిర్యాదులు ఉన్నాయి: తిరస్కరణ అనుభవంతో - ఉదాహరణకు, గాయపడిన బాల్య అహంకారం, పనికిరానితనం, వికారంగా మరియు న్యూనత యొక్క భావన; అలసట వంటి శారీరక శ్రేయస్సు యొక్క ఫిర్యాదులతో; చివరకు, అన్యాయం లేదా అననుకూల పరిస్థితుల బాధతో. ఇటువంటి ఫిర్యాదుల కోసం, మనోరోగ వైద్యుడు అర్ండ్ట్ అభివృద్ధి చేసిన హైపర్డ్రామటైజేషన్ పద్ధతిని వర్తింపజేయండి. విషాదకరమైన లేదా నాటకీయమైన శిశు ఫిర్యాదు అసంబద్ధత వరకు అతిశయోక్తిగా ఉంది, తద్వారా ఒక వ్యక్తి చిరునవ్వు లేదా నవ్వడం కూడా ప్రారంభిస్తాడు. ఈ పద్ధతిని 17 వ శతాబ్దపు ఫ్రెంచ్ నాటక రచయిత మోలియెర్ అబ్సెసివ్ హైపోకాండ్రియాతో బాధపడ్డాడు: అతను తన సొంత ముట్టడిని కామెడీలో చిత్రీకరించాడు, వీరుడు imag హాత్మక వ్యాధుల బాధను అతిశయోక్తి చేసాడు, తద్వారా ప్రేక్షకులు మరియు రచయిత హృదయపూర్వకంగా నవ్వారు.

న్యూరోటిక్ భావోద్వేగాలకు నవ్వు ఒక అద్భుతమైన medicine షధం. ఒక వ్యక్తి తన గురించి హాస్యాస్పదంగా ఏదో చెప్పడానికి ముందు (అంటే, తన పిల్లల గురించి), తనను తాను ఒక ఫన్నీ చిత్రాన్ని రూపొందించండి లేదా ఉద్దేశపూర్వకంగా అద్దం ముందు వంకరగా, పిల్లల స్వయాన్ని, అతని ప్రవర్తనను, సరళమైన స్వరాన్ని అనుకరిస్తూ, తనను తాను ఎగతాళి చేసే ముందు ధైర్యం మరియు కొంత శిక్షణ అవసరం. మరియు బాధ కలిగించే భావాలు. న్యూరోటిక్ "నేను" చాలా తీవ్రంగా తీసుకుంటుంది - ఏదైనా ఫిర్యాదులను నిజమైన విషాదంగా అనుభవిస్తుంది. ఆసక్తికరంగా, అదే సమయంలో, ఒక వ్యక్తి తనకు వ్యక్తిగతంగా సంబంధం లేని విషయాల గురించి హాస్యం మరియు జోక్ యొక్క అభివృద్ధి చెందుతాడు.

హైపర్డ్రామటైజేషన్ అనేది స్వీయ-వ్యంగ్యం యొక్క ప్రధాన సాంకేతికత, కానీ మరేదైనా ఉపయోగించవచ్చు.

సాధారణంగా, హాస్యం సాపేక్షత, “ముఖ్యమైనది” లేదా “విషాదకరమైనది” అనే భావాల సాంప్రదాయం, ఫిర్యాదులు మరియు స్వీయ-జాలితో పోరాడటానికి ఉపయోగపడుతుంది, అనివార్యతను అంగీకరించడం మంచిది మరియు ఫిర్యాదు చేయకుండా, ఏవైనా ఇబ్బందులు ఎదుర్కోకుండా, ఒక వ్యక్తి మరింత వాస్తవికంగా మారడానికి సహాయపడుతుంది, ఇతరుల సమస్యలతో పోల్చితే వారి సమస్యల యొక్క నిజమైన సహసంబంధాన్ని చూడండి. ఇవన్నీ అంటే ప్రపంచం మరియు ఫాంటసీ ద్వారా ఉత్పన్నమయ్యే ఇతర వ్యక్తుల యొక్క ఆత్మాశ్రయ అవగాహన నుండి ఎదగడం అవసరం.

హైపర్‌డ్రామటైజేషన్‌తో, సంభాషణ "పిల్లవాడు" మన ముందు లేదా మన లోపల ఉన్నట్లుగా నిర్మించబడింది. ఉదాహరణకు, స్నేహపూర్వక వైఖరి లేదా ఒకరకమైన తిరస్కరణ నుండి స్వీయ జాలి తలెత్తితే, ఆ వ్యక్తి లోపలి పిల్లవాడిని ఈ క్రింది విధంగా సంబోధించవచ్చు: “పేద వన్య, మీరు ఎంత క్రూరంగా ప్రవర్తించారు! మీరు ఇప్పుడే కొట్టబడ్డారు, ఓహ్, మీ బట్టలు కూడా నలిగిపోయాయి, కానీ ఏమి గాయాలు! .. "మీకు గాయపడిన పిల్లతనం అహంకారం అనిపిస్తే, మీరు ఇలా చెప్పవచ్చు:" పేద విషయం, వారు మిమ్మల్ని విసిరారు, నెపోలియన్, తొంభైలలో లెనిన్ తాత లాగా? ”- మరియు అదే సమయంలో, ఎగతాళి చేసే గుంపును మరియు తాళ్లతో కట్టి“ పేదవాడిని ”imagine హించుకోండి. ఒంటరితనం గురించి స్వయంకృషికి, స్వలింగ సంపర్కులలో చాలా సాధారణం, మీరు ఈ క్రింది విధంగా స్పందించవచ్చు: “ఎంత భయానకం! మీ చొక్కా తడిగా ఉంది, పలకలు తడిగా ఉన్నాయి, కిటికీలు కూడా మీ కన్నీళ్ళ నుండి పొగమంచుగా ఉన్నాయి! నేలపై ఇప్పటికే గుమ్మడికాయలు ఉన్నాయి, వాటిలో చాలా విచారకరమైన కళ్ళతో చేపలు ఒక వృత్తంలో ఈత కొడుతున్నాయి "... మరియు మొదలైనవి.

చాలామంది స్వలింగ సంపర్కులు, పురుషులు మరియు మహిళలు ఒకే లింగానికి చెందిన ఇతరులకన్నా తక్కువ అందంగా భావిస్తారు, అయినప్పటికీ దానిని అంగీకరించడం వారిని బాధిస్తుంది. ఈ సందర్భంలో, ప్రధాన ఫిర్యాదును అతిశయోక్తి చేయండి (సన్నబడటం, అధిక బరువు, పెద్ద చెవులు, ముక్కు, ఇరుకైన భుజాలు మొదలైనవి). మిమ్మల్ని ఇతర, మరింత ఆకర్షణీయమైన వ్యక్తులతో ప్రతికూలంగా పోల్చడం ఆపడానికి, మీ "బిడ్డ" ని ఒక పేద వాగ్రెంట్ గా imagine హించుకోండి, ప్రతి ఒక్కరూ వదిలి, వికలాంగులు, జాలి కలిగించే బట్టలు ధరిస్తారు. ఒక మనిషి తనను తాను కొద్దిగా ఏడుస్తున్న విచిత్రంగా, కండరాలు మరియు శారీరక బలం లేకుండా, విపరీతమైన గొంతుతో imagine హించగలడు. ఒక స్త్రీ గడ్డం, స్క్వార్జెనెగర్ వంటి కండరపుష్టితో భయంకరమైన సూపర్-పురుష "అమ్మాయి" ను imagine హించవచ్చు. ఒక మనోహరమైన విగ్రహానికి పేలవమైన విషయం, ఇతర వ్యక్తుల తెలివితేటలను అతిశయోక్తి చేస్తూ, వీధిలో చనిపోయే "పేద స్వీయ" ప్రేమ కోసం కేకలు వేస్తుందని imagine హించుకోండి, ఇతర వ్యక్తులు ప్రయాణిస్తున్నప్పుడు, ప్రేమ కోసం ఆకలితో ఉన్న ఈ చిన్న బిచ్చగాడిని విస్మరిస్తున్నారు.

ప్రత్యామ్నాయంగా, ఆరాధించే ప్రేమికుడు బాధపడే అబ్బాయిని లేదా అమ్మాయిని ఎత్తుకునే అద్భుత దృశ్యాన్ని imagine హించుకోండి, తద్వారా చంద్రుడు కూడా భావాలతో నిండిపోతాడు: “చివరగా, ఒక చిన్న ప్రేమ, అన్ని బాధల తరువాత!” ఈ దృశ్యాన్ని దాచిన కెమెరాతో చిత్రీకరించినట్లు Ima హించుకోండి వారు సినిమాలో చూపిస్తారు: ప్రేక్షకులు నిరంతరాయంగా ఏడుస్తున్నారు, ప్రేక్షకులు ఈ ప్రదర్శనను విచ్ఛిన్నం చేస్తారు, ఈ పేలవమైన విషయంపై ఒకరి చేతుల్లో ఒకరు దు s ఖిస్తున్నారు, చివరకు, చాలా శోధనల తరువాత, మానవ వెచ్చదనాన్ని కనుగొన్నారు. అందువల్ల, "పిల్లవాడు" ప్రేమ కోసం విషాదకరమైన డిమాండ్ హైపర్డ్రామటైజ్ చేయబడింది. హైపర్‌డ్రామాటైజేషన్‌లో, ఒక వ్యక్తి పూర్తిగా ఉచితం, అతను మొత్తం కథలను కనిపెట్టగలడు, కొన్నిసార్లు ఫాంటసీ నిజ జీవితంలోని అంశాలను కలిగి ఉంటుంది. మీకు హాస్యాస్పదంగా అనిపించే ఏదైనా ఉపయోగించండి; మీ స్వీయ-వ్యంగ్యం కోసం మీ స్వంత బ్రాండ్‌ను కనుగొనండి.

ఇది మూర్ఖత్వం మరియు పిల్లతనం అని ఎవరైనా అభ్యసిస్తే, నేను అంగీకరిస్తున్నాను. కానీ సాధారణంగా అభ్యంతరం స్వీయ-వ్యంగ్యానికి అంతర్గత నిరోధకత నుండి వస్తుంది. నా సలహా, అప్పుడు, మీరు ఎక్కువ ప్రాముఖ్యతనివ్వని సమస్యల గురించి అమాయక చిన్న జోకులతో ప్రారంభించండి. హాస్యం బాగా పనిచేయగలదు, మరియు ఇది పిల్లతనం హాస్యం అయితే, ఈ ఉపాయం పిల్లతనం భావోద్వేగాన్ని జయించగలదనే వాస్తవాన్ని మనం కోల్పోకూడదు. స్వీయ-వ్యంగ్యం యొక్క ఉపయోగం ఈ ప్రతిచర్యల యొక్క శిశు లేదా యుక్తవయస్సు స్వభావంలోకి కనీసం పాక్షిక చొచ్చుకుపోవడాన్ని సూచిస్తుంది. మొదటి దశ ఎల్లప్పుడూ శిశువైద్యం మరియు స్వీయ-జాలిని గుర్తించడం మరియు గుర్తించడం. స్వీయ-వ్యంగ్యాన్ని వినయపూర్వకమైన, మానసికంగా ఆరోగ్యకరమైన వ్యక్తులు క్రమం తప్పకుండా ఉపయోగిస్తారని కూడా గమనించండి.

దయనీయమైన ధోరణులను గుర్తించడానికి మరియు ఎదుర్కోవడానికి మనం చెప్పేది మరియు ఎలా చెప్పాలో చూడటం చాలా మంచిది. వ్యక్తి లోపలికి లేదా బిగ్గరగా ఫిర్యాదు చేయవచ్చు, కాబట్టి మీరు స్నేహితులు లేదా సహోద్యోగులతో మీ సంభాషణలను ట్రాక్ చేయాలి మరియు మీరు ఫిర్యాదు చేయాలనుకున్నప్పుడు క్షణాలను మానసికంగా గుర్తించాలి. ఈ కోరికను అనుసరించకుండా ఉండటానికి ప్రయత్నించండి: విషయాన్ని మార్చండి లేదా ఇలా చెప్పండి: "ఇది కష్టం (చెడు, తప్పు, మొదలైనవి), కాని మేము పరిస్థితిని ఎక్కువగా పొందడానికి ప్రయత్నించాలి." ఎప్పటికప్పుడు ఈ సరళమైన ప్రయోగం చేయడం ద్వారా, మీ విధి మరియు భయాల గురించి ఫిర్యాదు చేసే ధోరణి ఎంత బలంగా ఉందో మీరు కనుగొంటారు మరియు మీరు ఈ ప్రలోభాలకు ఎంత తరచుగా మరియు సులభంగా లొంగిపోతారు. ఇతరులు ఫిర్యాదు చేసినప్పుడు, వారి ఆగ్రహాన్ని లేదా అసంతృప్తిని వ్యక్తం చేసినప్పుడు సానుభూతి పొందాలనే కోరిక నుండి దూరంగా ఉండటం కూడా అవసరం.

"ప్రతికూల" చికిత్స, అయితే, "సానుకూల ఆలోచన" యొక్క సరళీకృత వెర్షన్ కాదు. స్నేహితులు లేదా కుటుంబ సభ్యులకు విచారం లేదా ఇబ్బందులను వ్యక్తం చేయడంలో తప్పు లేదు - ఇది సంయమనంతో, వాస్తవానికి అనులోమానుపాతంలో. అతిశయోక్తి "సానుకూల ఆలోచన" కొరకు సాధారణ ప్రతికూల భావోద్వేగాలు మరియు ఆలోచనలను విస్మరించకూడదు: మన శత్రువు చిన్ననాటి బాల్య స్వీయ-జాలి మాత్రమే. దు rief ఖం మరియు నిరాశ యొక్క సాధారణ వ్యక్తీకరణలు మరియు బాల్యం విన్నింగ్ మరియు విన్నింగ్ మధ్య తేడాను గుర్తించడానికి ప్రయత్నించండి.

"కానీ బాధపడటం మరియు శిశు స్వీయ జాలికి పాల్పడటం కాదు, ఫిర్యాదు చేయకూడదు, మీకు బలం మరియు ధైర్యం అవసరం!" - మీరు అభ్యంతరం. నిజమే, ఈ పోరాటానికి కేవలం హాస్యం కంటే ఎక్కువ అవసరం. రోజు రోజుకు మీరు మీ మీద నిరంతరం పని చేయాల్సి ఉంటుందని ఇది సూచిస్తుంది.

సహనం మరియు వినయం

హార్డ్ వర్క్ సహనం యొక్క ధర్మానికి దారితీస్తుంది - మీతో సహనం, మీ స్వంత వైఫల్యాలు మరియు మార్పు క్రమంగా జరుగుతుందనే అవగాహన. అసహనం అనేది యువత యొక్క లక్షణం: పిల్లవాడు తన బలహీనతలను అంగీకరించడం కష్టం, మరియు అతను ఏదో మార్చాలనుకున్నప్పుడు, అది తక్షణమే జరగాలని అతను నమ్ముతాడు. దీనికి విరుద్ధంగా, తనను తాను ఆరోగ్యంగా అంగీకరించడం (ఇది బలహీనతల యొక్క విస్తృతమైన ఆనందం నుండి ప్రాథమికంగా భిన్నంగా ఉంటుంది) గరిష్ట ప్రయత్నం అని అర్ధం, కానీ అదే సమయంలో మీ బలహీనతలతో మరియు తప్పులు చేసే హక్కుతో ప్రశాంతంగా మిమ్మల్ని మీరు అంగీకరించడం. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, స్వీయ-అంగీకారం అంటే వాస్తవికత, ఆత్మగౌరవం మరియు వినయం కలయిక.

వినయం అనేది ఒక వ్యక్తిని పరిణతి చెందడానికి ప్రధాన విషయం. వాస్తవానికి, మనలో ప్రతి ఒక్కరికి మన స్వంత సూక్ష్మ స్థలాలు ఉన్నాయి, మరియు తరచుగా గుర్తించదగిన లోపాలు - మానసిక మరియు నైతిక. పాపము చేయని “హీరో” గా తనను తాను imagine హించుకోవడం అంటే చిన్నపిల్లలా ఆలోచించడం; అందువల్ల, విషాదకరమైన పాత్ర పోషించడం పిల్లతనం, లేదా, మరో మాటలో చెప్పాలంటే, వినయం లేకపోవటానికి సూచిక. కార్ల్ స్టెర్న్ ఇలా చెబుతున్నాడు: "న్యూనత కాంప్లెక్స్ అని పిలవబడేది నిజమైన వినయానికి ఖచ్చితమైన వ్యతిరేకం" (1951, 97). న్యూరోసిస్‌కు వ్యతిరేకంగా పోరాటంలో వినయం యొక్క ధర్మంలో వ్యాయామం చాలా సహాయపడుతుంది. మరియు శిశు స్వీయ సాపేక్షతను కనుగొనటానికి మరియు ప్రాముఖ్యత కోసం దాని వాదనలను సవాలు చేయడానికి స్వీయ-వ్యంగ్యం వినయంతో ఒక వ్యాయామంగా చూడవచ్చు.

ఒక న్యూనత కాంప్లెక్స్ సాధారణంగా ఒక ప్రాంతంలో లేదా మరొక ప్రాంతంలో ఆధిపత్యం యొక్క ఉచ్ఛారణ భావనతో ఉంటుంది. పిల్లల స్వీయ దాని విలువను నిరూపించడానికి ప్రయత్నిస్తుంది మరియు దాని అనుమానాస్పదమైన న్యూనతను అంగీకరించలేక, ఆత్మ-జాలితో దూరంగా ఉంటుంది. పిల్లలు సహజంగా స్వార్థపరులు; వారు విశ్వానికి కేంద్రంగా ఉన్నట్లుగా "ముఖ్యమైనవి" అని భావిస్తారు; వారు అహంకారానికి గురవుతారు, ఇది నిజం, శిశువైద్యం - ఎందుకంటే వారు పిల్లలు. ఒక రకంగా చెప్పాలంటే, ఏదైనా న్యూనత కాంప్లెక్స్‌లో గాయపడిన అహంకారం యొక్క ఒక అంశం ఉంది, లోపలి పిల్లవాడు తన (ఆరోపించిన) న్యూనతను అంగీకరించడు. అధికంగా ఖర్చు చేయడానికి తదుపరి ప్రయత్నాలను ఇది వివరిస్తుంది: "వాస్తవానికి, నేను ప్రత్యేకమైనవాడిని - నేను ఇతరులకన్నా మంచివాడిని." న్యూరోటిక్ స్వీయ-వాదనలో, పాత్రలు పోషించడంలో, శ్రద్ధ మరియు సానుభూతి కేంద్రంగా ఉండటానికి ప్రయత్నిస్తున్నప్పుడు, మనకు వినయం లేకపోవడాన్ని ఎందుకు ఎదుర్కొంటున్నామో అర్థం చేసుకోవడానికి ఇది కీలకం: లోతుగా దెబ్బతిన్న ఆత్మగౌరవం కొంతవరకు మెగాలోమానియాకు సంబంధించినది. అందువల్ల, స్వలింగసంపర్క కాంప్లెక్స్ ఉన్న పురుషులు మరియు మహిళలు, వారి కోరికలు "సహజమైనవి" అని నిర్ణయించుకున్న తరువాత, వారి వ్యత్యాసాన్ని వారి ఆధిపత్యంగా మార్చాలనే కోరికకు తరచుగా లొంగిపోతారు. పెడోఫిలీస్ గురించి కూడా ఇదే చెప్పవచ్చు: ఆండ్రే గైడ్ అబ్బాయిల పట్ల తనకున్న "ప్రేమ" ను మనిషి పట్ల మనిషికి ఉన్న అభిమానం యొక్క అత్యున్నత అభివ్యక్తిగా అభివర్ణించాడు. స్వలింగ సంపర్కులు, సహజానికి అసహజమైన ప్రత్యామ్నాయం మరియు సత్యాన్ని అబద్ధం అని పిలుస్తారు, అహంకారంతో నడపబడుతుందనేది కేవలం సిద్ధాంతం కాదు; ఇది వారి జీవితంలో కూడా గుర్తించదగినది. "నేను రాజు," ఒక మాజీ స్వలింగ సంపర్కుడు తన గతం గురించి చెప్పాడు. చాలా మంది స్వలింగ సంపర్కులు ఫలించలేదు, ప్రవర్తన మరియు దుస్తులు ధరించేవారు - కొన్నిసార్లు ఇది మెగాలోమానియాపై కూడా సరిహద్దులుగా ఉంటుంది. కొంతమంది స్వలింగ సంపర్కులు “సాధారణ” మానవత్వం, “సాధారణ” వివాహాలు, “సాధారణ” కుటుంబాలను తృణీకరిస్తారు; వారి అహంకారం వారిని అనేక విలువలకు గుడ్డిగా వదిలివేస్తుంది.

కాబట్టి చాలా మంది స్వలింగసంపర్క పురుషులు మరియు స్త్రీలలో అంతర్లీనంగా ఉన్న అహంకారం అధికంగా ఉంటుంది. వారి స్వంత న్యూనత యొక్క భావన, “చెందినది కాని” పిల్లల సముదాయం ఆధిపత్య స్ఫూర్తిగా అభివృద్ధి చెందింది: “నేను మీలో ఒకడిని కాదు! నిజానికి, నేను మీకన్నా మంచివాడిని - నేను ప్రత్యేకమైనవాడిని! నేను వేరే జాతి: నేను ముఖ్యంగా బహుమతిగా ఉన్నాను, ముఖ్యంగా సున్నితమైనవాడిని. నేను ముఖ్యంగా బాధపడతాను. " కొన్నిసార్లు ఈ ఆధిపత్య భావన తల్లిదండ్రులు, వారి ప్రత్యేక శ్రద్ధ మరియు ప్రశంసలు - వ్యతిరేక లింగానికి చెందిన తల్లిదండ్రులతో ఉన్న సంబంధంలో ముఖ్యంగా గమనించవచ్చు. తన తల్లికి ఇష్టమైన అబ్బాయి తన తండ్రి యొక్క ప్రత్యేక శ్రద్ధ మరియు ప్రశంసల వద్ద ముక్కు తిప్పే అమ్మాయిలాగే, ఆధిపత్యం యొక్క ఆలోచనను సులభంగా అభివృద్ధి చేస్తుంది. చాలా మంది స్వలింగ సంపర్కుల అహంకారం ఖచ్చితంగా బాల్యానికి చెందినది, మరియు నిజం చెప్పాలంటే, వారు అసమంజసమైన పిల్లలుగా జాలికి అర్హులు: న్యూనతా భావంతో కలిపి, అహంకారం స్వలింగ సంపర్కులను సులభంగా హాని చేస్తుంది మరియు విమర్శలకు సున్నితంగా చేస్తుంది.

వినయం, దీనికి విరుద్ధంగా, విముక్తి పొందుతుంది. వినయం నేర్చుకోవటానికి, మీ ప్రవర్తన, మాటలు మరియు ఆలోచనలలో వ్యానిటీ, అహంకారం, ఆధిపత్యం, నిశ్చలత మరియు ప్రగల్భాలు, అలాగే గాయపడిన అహంకారం, మంచి విమర్శలను అంగీకరించడానికి ఇష్టపడటం వంటి సంకేతాలను మీరు గమనించాలి. వాటిని తిరస్కరించడం, సున్నితంగా ఎగతాళి చేయడం లేదా అలాంటి వాటిని తిరస్కరించడం అవసరం. ఒక వ్యక్తి తన "నేను", "ఐ-రియల్" యొక్క క్రొత్త చిత్రాన్ని నిర్మించినప్పుడు, అతను నిజంగా సామర్ధ్యాలను కలిగి ఉన్నాడని గ్రహించినప్పుడు ఇది జరుగుతుంది, కానీ సామర్థ్యాలు పరిమితం, ఒక వినయపూర్వకమైన వ్యక్తి యొక్క "సాధారణ" సామర్థ్యాలు, ప్రత్యేకమైన వాటితో వేరు చేయబడవు.

9. ఆలోచన మరియు ప్రవర్తన యొక్క మార్పు

ఒక వ్యక్తిలో స్వలింగ సంపర్కాలతో అంతర్గత పోరాటంలో, స్వీయ-అవగాహన యొక్క సంకల్పం మరియు సామర్థ్యాన్ని మేల్కొల్పాలి.

సంకల్పం యొక్క ప్రాముఖ్యతను అతిగా అంచనా వేయడం కష్టం. ఒక వ్యక్తి స్వలింగసంపర్క కోరికలు లేదా ఫాంటసీలను ప్రేమించినంత కాలం, మార్పు వైపు ప్రయత్నాలు విజయవంతమయ్యే అవకాశం లేదు. నిజమే, ప్రతిసారీ ఒక వ్యక్తి రహస్యంగా లేదా బహిరంగంగా స్వలింగ సంపర్కంలో మునిగితేలుతున్నప్పుడు, ఈ ఆసక్తి పెరుగుతుంది - మద్యపానంతో పోలిక లేదా ధూమపానానికి వ్యసనం ఇక్కడ తగినది.

సంకల్పం యొక్క ప్రాముఖ్యత యొక్క అటువంటి సూచన, వాస్తవానికి, దానిలో స్వీయ జ్ఞానం పనికిరానిదని కాదు; ఏదేమైనా, స్వీయ-జ్ఞానం శిశు లైంగిక కోరికలను అధిగమించడానికి బలాన్ని ఇవ్వదు - ఇది సంకల్పం యొక్క పూర్తి సమీకరణ సహాయంతో మాత్రమే సాధ్యమవుతుంది. ఈ పోరాటం భయం లేకుండా పూర్తి ప్రశాంతతతో జరగాలి: ఓపికగా మరియు వాస్తవికంగా వ్యవహరించడం అవసరం - ఒక క్లిష్ట పరిస్థితిని నియంత్రించడానికి ప్రయత్నిస్తున్న వయోజన వంటిది. మిమ్మల్ని భయపెట్టడానికి కామం యొక్క కోరికను అనుమతించవద్దు, దానిని విషాదంగా మార్చవద్దు, దానిని తిరస్కరించవద్దు మరియు మీ నిరాశను అతిశయోక్తి చేయవద్దు. ఈ కోరికకు నో చెప్పడానికి ప్రయత్నించండి.

సంకల్పాన్ని తక్కువ అంచనా వేయనివ్వండి. ఆధునిక మానసిక చికిత్సలో, సాధారణంగా మేధోపరమైన అంతర్దృష్టి (మానసిక విశ్లేషణ) లేదా అభ్యాసం (ప్రవర్తనవాదం, విద్యా మనస్తత్వశాస్త్రం) పై దృష్టి పెడతారు, అయినప్పటికీ, మార్పు యొక్క ప్రధాన కారకంగా మిగిలిపోతుంది: జ్ఞానం మరియు శిక్షణ ముఖ్యమైనవి, కానీ వాటి ప్రభావం సంకల్పం లక్ష్యంగా ఉన్న దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది .

స్వీయ ప్రతిబింబం ద్వారా, ఒక స్వలింగ సంపర్కుడు దృ vol మైన వొలిషనల్ నిర్ణయానికి రావాలి: "నేను ఈ స్వలింగ సంపర్క కోరికలకు స్వల్పంగానైనా అవకాశం ఇవ్వను." ఈ నిర్ణయంలో స్థిరంగా పెరగడం అవసరం - ఉదాహరణకు, శృంగార ప్రేరేపణతో ఆలోచన మబ్బుగా లేనప్పుడు, క్రమం తప్పకుండా దానికి తిరిగి రావడం, ముఖ్యంగా ప్రశాంత స్థితిలో. ఒక నిర్ణయం తీసుకున్న తరువాత, ఒక వ్యక్తి స్వలింగసంపర్క ప్రేరేపణ లేదా హోమోరోటిక్ వినోదం యొక్క ప్రలోభాలను కూడా వదులుకోగలడు, లోపల మరియు ద్వంద్వత్వం లేకుండా వెంటనే మరియు పూర్తిగా వదులుకోగలడు. అధిక సంఖ్యలో కేసులలో, స్వలింగ సంపర్కుడు స్వస్థత పొందాలని "కోరుకుంటాడు", కానీ దాదాపుగా విజయవంతం కానప్పుడు, "నిర్ణయం" చివరకు తీసుకోబడలేదు, అందువల్ల అతను తీవ్రంగా పోరాడలేడు మరియు అతని బలాన్ని నిందించడానికి వంపుతిరిగినవాడు. స్వలింగ సంపర్క ధోరణి లేదా పరిస్థితులు. చాలా సంవత్సరాల సాపేక్ష విజయం మరియు అప్పుడప్పుడు స్వలింగసంపర్క కల్పనలలోకి తిరిగి వచ్చిన తరువాత, స్వలింగ సంపర్కుడు తన కామమును వదిలించుకోవాలని ఎప్పుడూ కోరుకోలేదని తెలుసుకుంటాడు, “ఇది ఎందుకు అంత కష్టం అని ఇప్పుడు నాకు అర్థమైంది. వాస్తవానికి, నేను ఎల్లప్పుడూ విముక్తి కోరుకున్నాను, కానీ ఎప్పుడూ వంద శాతం! " అందువల్ల, మొదటి పని సంకల్పం శుద్ధి చేయడానికి కృషి చేయడం. అప్పుడు పరిష్కారాన్ని క్రమానుగతంగా అప్‌డేట్ చేయడం అవసరం, తద్వారా అది దృ becomes ంగా మారుతుంది, అలవాటు అవుతుంది, లేకపోతే పరిష్కారం మళ్లీ బలహీనపడుతుంది.

స్వేచ్ఛా సంకల్పం కామ కోరికలచే బలంగా దాడి చేయబడినప్పుడు నిమిషాలు, గంటలు కూడా ఉంటాయని అర్థం చేసుకోవాలి. "అలాంటి సందర్భాలలో, చివరికి నేను నా కోరికలకు లోబడి ఉండాలనుకుంటున్నాను" అని చాలామంది అంగీకరించవలసి వస్తుంది. ఈ సమయంలో పోరాటం నిజంగా చాలా అసహ్యకరమైనది; ఒక వ్యక్తికి దృ will మైన సంకల్పం లేకపోతే, అది ఆచరణాత్మకంగా భరించలేనిది.

స్వలింగసంపర్క కోరికలు రూపంలో భిన్నంగా ఉంటాయి: ఉదాహరణకు, వీధిలో లేదా పనిలో, టీవీలో లేదా వార్తాపత్రికలోని ఫోటోలో కనిపించిన అపరిచితుడి గురించి as హించుకోవాలనే కోరిక కావచ్చు; ఇది కొన్ని ఆలోచనలు లేదా గత అనుభవాల వల్ల కలిగే కల-అనుభవం కావచ్చు; రాత్రి కోసం భాగస్వామిని వెతకడానికి ఇది ఒక కోరిక కావచ్చు. ఈ విషయంలో, ఒక సందర్భంలో "లేదు" అనే నిర్ణయం మరొక సందర్భంలో కంటే తేలికగా ఉంటుంది. కోరిక చాలా బలంగా ఉంటుంది, మనస్సు మేఘావృతమవుతుంది, ఆపై ఒక వ్యక్తి సంకల్ప శక్తితో ప్రత్యేకంగా పనిచేయవలసి వస్తుంది. ఈ ఉద్రిక్త క్షణాలలో రెండు పరిశీలనలు సహాయపడతాయి: "నేను నిజాయితీగా ఉండాలి, నాతో నిజాయితీగా ఉండాలి, నన్ను నేను మోసం చేయను" మరియు "ఈ మండుతున్న కోరిక ఉన్నప్పటికీ నాకు ఇంకా స్వేచ్ఛ ఉంది." మేము గ్రహించినప్పుడు మేము మా ఇష్టానికి శిక్షణ ఇస్తాము: “నేను ఇప్పుడే నా చేతిని కదిలించగలను, నేను లేచి ఇప్పుడే బయలుదేరగలను - నేను నాకు ఒక ఆదేశం ఇవ్వాలి. కానీ అది కూడా నా సంకల్పం - ఈ గదిలో ఇక్కడే ఉండడం, మరియు నా భావాలకు మాస్టర్ అని నిరూపించుకోవడం మరియు కోరడం. నాకు దాహం ఉంటే, దాహాన్ని అంగీకరించకూడదని నేను నిర్ణయించుకోగలను! " చిన్న ఉపాయాలు ఇక్కడ సహాయపడతాయి: ఉదాహరణకు, మీరు గట్టిగా చెప్పవచ్చు: “నేను ఇంట్లో ఉండాలని నిర్ణయించుకున్నాను,” లేదా, అనేక ఉపయోగకరమైన ఆలోచనలు, ఉల్లేఖనాలను వ్రాసి లేదా జ్ఞాపకం చేసుకొని, ప్రలోభాల సమయంలో వాటిని చదవండి.

కానీ నిశ్శబ్దంగా దూరంగా చూడటం కూడా చాలా సులభం - వ్యక్తి యొక్క రూపాన్ని లేదా చిత్రంపై నివసించకుండా చిత్రాల గొలుసును విచ్ఛిన్నం చేయడం. మనం ఏదో గ్రహించినప్పుడు నిర్ణయం తీసుకోవడం చాలా సులభం. మీరు మరొకదాన్ని చూసినప్పుడు, మీరు పోల్చవచ్చు, “ఓహ్! అందాల రాకుమారుడు! దేవత! మరియు నేను ... వారితో పోలిస్తే నేను ఏమీ కాదు. " ఈ కోరికలు మీ శిశు స్వభావం యొక్క దయనీయమైన డిమాండ్ అని గ్రహించండి: “మీరు చాలా అందంగా ఉన్నారు, కాబట్టి పురుష (స్త్రీలింగ). దయచేసి నా పట్ల శ్రద్ధ వహించండి, సంతోషంగా లేదు! " ఒక వ్యక్తి తన "పేలవమైన స్వయం" గురించి ఎంత ఎక్కువ తెలుసుకుంటే, అతని నుండి తనను తాను దూరం చేసుకోవడం మరియు అతని సంకల్పం యొక్క ఆయుధాన్ని ఉపయోగించడం అతనికి సులభం.

మీకు సహాయం చేయడానికి ఒక మంచి మార్గం ఏమిటంటే, స్వలింగ సంపర్కాన్ని పొందడం ఎంత అపరిపక్వమో, ఫాంటసీలో లేదా వాస్తవంలో అయినా. ఈ కోరికలో మీరు పెద్దలు, బాధ్యతాయుతమైన వ్యక్తి కాదని, వెచ్చదనం మరియు ఇంద్రియ ఆనందంతో తనను తాను విలాసపరుచుకోవాలనుకునే పిల్లవాడు అని గ్రహించడానికి ప్రయత్నించండి. ఇది నిజమైన ప్రేమ కాదని, స్వలాభం అని అర్థం చేసుకోండి, ఎందుకంటే భాగస్వామి ఆనందం కోసం ఒక వస్తువుగా కాకుండా ఒక వ్యక్తిగా, వ్యక్తిగా భావించబడతాడు. లైంగిక కోరిక లేనప్పుడు ఇది కూడా మనస్సులో ఉంచుకోవాలి.

స్వలింగసంపర్క సంతృప్తి స్వభావంతో పిల్లతనం మరియు స్వార్థం అని మీరు అర్థం చేసుకున్నప్పుడు, మీరు దాని నైతిక అశుద్ధతను కూడా గ్రహిస్తారు. కామం నైతిక అవగాహనను మేఘం చేస్తుంది, కానీ మనస్సాక్షి యొక్క స్వరాన్ని పూర్తిగా ముంచివేయదు: చాలామంది తమ స్వలింగ సంపర్క ప్రవర్తన లేదా హస్త ప్రయోగం అపరిశుభ్రమైనదని భావిస్తారు. దీన్ని మరింత స్పష్టంగా గ్రహించడానికి, దానిని నిరోధించే దృ mination నిశ్చయాన్ని బలోపేతం చేయడం అవసరం: ఆరోగ్యకరమైన భావోద్వేగాల నేపథ్యానికి వ్యతిరేకంగా, అశుద్ధత చాలా స్పష్టంగా గమనించవచ్చు. ఈ అభిప్రాయాన్ని స్వలింగసంపర్క న్యాయవాదులు ఎగతాళి చేస్తే ఫర్వాలేదు - వారు కేవలం నిజాయితీ లేనివారు. వాస్తవానికి, స్వచ్ఛత మరియు అశుద్ధతకు శ్రద్ధ వహించాలా వద్దా అని ప్రతి ఒక్కరూ స్వయంగా నిర్ణయించుకుంటారు. కానీ ఈ కేసులో తిరస్కరణ అనేది "నిరాకరణ" రక్షణ యంత్రాంగం యొక్క పని అని గుర్తుంచుకోండి. నా క్లయింట్‌లో అన్ని కోరికలు ఒక విషయంపై దృష్టి సారించాయి: అతను యువకుల లోదుస్తులను స్నిఫ్ చేశాడు మరియు వారితో లైంగిక ఆటలను ined హించాడు. ఆకస్మికంగా ఇలా చేయడం చాలా నీచమైనదని అతను భావించాడు: అతను తన స్నేహితుల శరీరాన్ని తన ఫాంటసీలో దుర్వినియోగం చేస్తున్నాడని, సంతృప్తి కోసం వారి లోదుస్తులను ఉపయోగించాడని అతను భావించాడు. ఈ ఆలోచన అతనికి అపవిత్రమైన, మురికిగా అనిపించింది. ఇతర అనైతిక చర్యల మాదిరిగానే, అంతర్గత నైతిక నిరాకరణ బలంగా ఉంటుంది (మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ఈ చర్యను నైతికంగా అగ్లీగా మనం స్పష్టంగా గ్రహిస్తాము), కాదు అని చెప్పడం సులభం.

స్వలింగసంపర్క ప్రేరేపణ అనేది నిరాశ లేదా నిరాశను అనుభవించిన తర్వాత తరచుగా “ఓదార్పునిచ్చే ప్రతిస్పందన”. ఇటువంటి సందర్భాల్లో, ఇందులో ఉన్న స్వీయ-జాలిని గుర్తించాలి మరియు హైపర్‌డ్రామాటైజ్ చేయాలి, ఎందుకంటే సరిగ్గా అనుభవించిన దురదృష్టాలు సాధారణంగా శృంగార కల్పనలకు కారణం కాదు. ఏదేమైనా, స్వలింగసంపర్క ప్రేరణలు ఎప్పటికప్పుడు మరియు పూర్తిగా భిన్నమైన పరిస్థితులలో తలెత్తుతాయి, ఒక వ్యక్తి గొప్పగా భావించినప్పుడు మరియు అలాంటి దేని గురించి ఆలోచించనప్పుడు. జ్ఞాపకాలు, అనుబంధాల ద్వారా ఇది ప్రేరేపించబడుతుంది. ఒక వ్యక్తి స్వలింగసంపర్క అనుభవంతో ముడిపడి ఉన్న పరిస్థితిలో తనను తాను కనుగొన్నట్లు తెలుసుకుంటాడు: ఒక నిర్దిష్ట నగరంలో, ఒక నిర్దిష్ట ప్రదేశంలో, ఒక నిర్దిష్ట రోజు, మొదలైనవి. అకస్మాత్తుగా, ఒక స్వలింగ సంపర్కం వస్తుంది - మరియు ఆ వ్యక్తి ఆశ్చర్యపోతాడు. భవిష్యత్తులో, ఒక వ్యక్తికి అలాంటి క్షణాలు అనుభవం నుండి తెలిస్తే, అతను ఈ ప్రత్యేక పరిస్థితుల యొక్క ఆకస్మిక "మనోజ్ఞతను" వదులుకోకూడదనే నిర్ణయాన్ని నిరంతరం గుర్తుచేసుకోవడంతో సహా, అతను వాటి కోసం సిద్ధం చేయగలడు.

చాలామంది స్వలింగ సంపర్కులు, పురుషులు మరియు మహిళలు క్రమం తప్పకుండా హస్త ప్రయోగం చేస్తారు, మరియు ఇది అపరిపక్వ ఆసక్తులు మరియు లైంగిక ఉద్రేకపూరిత చట్రంలో వారిని మూసివేస్తుంది. వ్యసనాన్ని చేదు పోరాటంలో మాత్రమే ఓడించవచ్చు, సాధ్యమైన జలపాతాలను వదులుకోకుండా.

హస్త ప్రయోగంపై పోరాటం హోమోరోటిక్ చిత్రాలతో పోరాడటానికి చాలా పోలి ఉంటుంది, కానీ నిర్దిష్ట అంశాలు కూడా ఉన్నాయి. చాలామందికి, హస్త ప్రయోగం నిరాశ లేదా నిరాశను అనుభవించిన తరువాత ఓదార్పు. మానవుడు శిశు కల్పనలకు మునిగిపోవడానికి అనుమతిస్తుంది. ఈ సందర్భంలో, మీరు ఈ క్రింది వ్యూహానికి సలహా ఇవ్వవచ్చు: ప్రతి ఉదయం, మరియు అవసరమైతే (సాయంత్రం లేదా పడుకునే ముందు), గట్టిగా పునరావృతం చేయండి: "ఈ రోజు (రాత్రి) నేను వదులుకోను." ఈ వైఖరితో, ఉద్భవిస్తున్న కోరికల యొక్క మొదటి సంకేతాలను గుర్తించడం సులభం. అప్పుడు మీరు, "లేదు, నేను ఈ ఆనందాన్ని అనుమతించను" అని మీరే చెప్పవచ్చు. నేను కొంచెం బాధపడతాను మరియు ఈ 'కోరికల జాబితా' పొందలేను. తల్లి మిఠాయి ఇవ్వడానికి నిరాకరించిన పిల్లవాడిని g హించుకోండి; పిల్లలకి కోపం వస్తుంది, ఏడుపు మొదలవుతుంది, పోరాడుతుంది. అప్పుడు ఇది మీ “లోపలి బిడ్డ” అని imagine హించుకోండి మరియు అతని ప్రవర్తనను హైపర్‌డ్రామాటైజ్ చేయండి (“నాకు మిఠాయి కావాలి!”). ఇప్పుడు, "ఈ చిన్న ఆనందం లేకుండా మీరు ఏమి జాలిపడాలి!" లేదా మిమ్మల్ని (మీ “పిల్లవాడు”) కఠినమైన తండ్రిగా సంబోధించండి: “లేదు, వనేచ్కా (మషెంకా), ఈ రోజు తండ్రి నో చెప్పారు. బొమ్మలు లేవు. బహుశా రేపు. నాన్న చెప్పినట్లు చేయండి! ”. రేపు కూడా అదే చేయండి. కాబట్టి, ఈ రోజు దృష్టి పెట్టండి; ఆలోచించాల్సిన అవసరం లేదు: "నేను దీన్ని ఎప్పటికీ ఎదుర్కోను, నేను దాన్ని ఎప్పటికీ వదిలించుకోను." పోరాటం ప్రతిరోజూ ఉండాలి, సంయమనం యొక్క నైపుణ్యం ఈ విధంగా వస్తుంది. మరియు మరింత. మీరు బలహీనతను చూపిస్తే లేదా మళ్ళీ విచ్ఛిన్నమైతే పరిస్థితిని నాటకీయపరచవద్దు. మీరే చెప్పండి: “అవును, నేను తెలివితక్కువవాడిని, కానీ నేను ముందుకు సాగాలి,” అథ్లెట్ చేసే విధంగా. మీరు విఫలమైనా, లేకపోయినా, మీరు ఇంకా పెరుగుతారు, బలపడతారు. మద్యపానం నుండి విముక్తి పొందినట్లుగా ఇది విముక్తి: ఒక వ్యక్తి మంచి, శాంతియుతంగా, సంతోషంగా భావిస్తాడు.

ఒక ఉపాయం కూడా ఉంది: స్వలింగ సంపర్కం కనిపించినప్పుడు, వదులుకోవద్దు, కానీ పరిణతి చెందిన వ్యక్తి ఏదో అనుభూతి చెందగలడని మీరే గుర్తు చేసుకోండి మరియు ఇది ఉన్నప్పటికీ, పని కొనసాగించండి లేదా నిశ్శబ్దంగా మంచం మీద పడుకోండి - సాధారణంగా, తనను తాను నియంత్రించుకోండి. తనను తాను మునిగిపోకూడదని తన ఇష్టాన్ని ప్రోత్సహించే వ్యక్తి వీలైనంత స్పష్టంగా g హించుకోండి: "అవును, నేను ఎలా ఉండాలనుకుంటున్నాను!" లేదా హస్త ప్రయోగం చేయాలనే కోరికతో మీరు ఎలా కష్టపడ్డారనే దాని గురించి మీరు మీ భార్య లేదా భర్తకు - మీ భవిష్యత్ సోల్మేట్ - లేదా మీ (భవిష్యత్) పిల్లలకు చెబుతున్నారని imagine హించుకోండి. మీరు ఎప్పుడూ పోరాడలేదని, ఘోరంగా పోరాడలేదని, లేదా వదులుకోలేదని మీరు అంగీకరించాల్సి వస్తే మీరు ఎంత ఇబ్బంది పడుతారో హించుకోండి.

అలాగే, హస్త ప్రయోగ ఫాంటసీలలోని ఈ "లవ్ ఫిల్లింగ్" ను హైపర్ డ్రామాటైజ్ చేయవచ్చు. ఉదాహరణకు, మీ “లోపలి బిడ్డ” కి చెప్పండి: “అతను మీ కళ్ళలోకి లోతుగా చూస్తాడు, మరియు వాటిలో - మీ పట్ల శాశ్వతమైన ప్రేమ, పేలవమైన విషయం, మరియు మీ వినాశనమైన, ప్రేమ-ఆకలితో ఉన్న ఆత్మకు వెచ్చదనం ...” మొదలైనవి. సాధారణంగా, ఎగతాళి చేయడానికి ప్రయత్నించండి వారి ఫాంటసీలు లేదా వాటి అంశాలు (ఉదాహరణకు, ఫెటిషిస్టిక్ వివరాలు). కానీ, మొదట, చాలా కష్టంగా గ్రహించిన, అరుస్తూ, పిలవడం, ఫిర్యాదు యొక్క ప్రభావాన్ని కొట్టడం: "నాకు ఇవ్వండి, పేలవమైన విషయం, మీ ప్రేమ!" హాస్యం మరియు చిరునవ్వు హోమోరోటిక్ ఫాంటసీలను మరియు వాటితో సంబంధం ఉన్న హస్త ప్రయోగం చేయాలనే కోరికను అధిగమిస్తాయి. న్యూరోటిక్ భావోద్వేగాల సమస్య ఏమిటంటే అవి మిమ్మల్ని మీరు నవ్వించే సామర్థ్యాన్ని నిరోధించాయి. శిశు స్వయం హాస్యాన్ని వ్యతిరేకిస్తుంది మరియు దాని “ప్రాముఖ్యతకు” వ్యతిరేకంగా జోకులు వేస్తుంది. అయితే, మీరు ప్రాక్టీస్ చేస్తే, మీరే నవ్వడం నేర్చుకోవచ్చు.

చాలామంది స్వలింగ సంపర్కులకు లైంగికత గురించి చిన్నపిల్లల ఆలోచనలు ఉండటం తార్కికం. ఉదాహరణకు, వారి లైంగిక శక్తికి శిక్షణ ఇవ్వడానికి హస్త ప్రయోగం అవసరమని కొందరు నమ్ముతారు. వాస్తవానికి, అటువంటి అవగాహనకు అంతర్లీనంగా ఉన్న పురుష హీనత కాంప్లెక్స్ హైపర్డ్రామాటైజ్ చేయాల్సిన అవసరం ఉంది. కండరాలను పెంచడం, గడ్డం మరియు మీసాలను పెంచడం ద్వారా మీ "మగతనం" ను "నిరూపించడానికి" ఎప్పుడూ ప్రయత్నించకండి. ఇవన్నీ మగతనం యొక్క టీనేజ్ భావనలు, మరియు అవి మిమ్మల్ని మీ లక్ష్యం నుండి దూరంగా నడిపిస్తాయి.

స్వలింగసంపర్క చికిత్సలో ఒక క్రైస్తవునికి, మానసిక మరియు ఆధ్యాత్మిక విధానాన్ని కలపడం అనువైనది. ఈ కలయిక, నా అనుభవంలో, మార్పుకు ఉత్తమమైన హామీని అందిస్తుంది.

శిశు స్వభావంతో పోరాడటం

కాబట్టి, మన ముందు అపరిపక్వ, స్వీయ-కేంద్రీకృత "నేను". శ్రద్ధగల పాఠకుడు, స్వీయ-జ్ఞానంపై అధ్యాయాన్ని అధ్యయనం చేస్తున్నప్పుడు, తనలో కొన్ని శిశు లక్షణాలు లేదా అవసరాలను గమనించవచ్చు. వయస్సు మరియు మానసిక పరిపక్వతకు పరివర్తనం స్వయంచాలకంగా జరగదని స్పష్టమవుతుంది; దీని కోసం శిశు స్వభావంతో యుద్ధాన్ని గెలవడం అవసరం - మరియు దీనికి సమయం పడుతుంది.

స్వలింగ సంపర్కానికి గురయ్యే వ్యక్తి శ్రద్ధ మరియు తాదాత్మ్యాన్ని కోరుకునే “లోపలి బిడ్డ” పై దృష్టి పెట్టాలి. ముఖ్యంగా, దీని యొక్క అభివ్యక్తి ముఖ్యమైనది, లేదా గౌరవించబడటం లేదా “అభినందించడం” అనే కోరిక కావచ్చు; లోపలి “పిల్లవాడు” ప్రేమ, సానుభూతి లేదా ప్రశంసలను కూడా కోరుకుంటాడు. కొంత అంతర్గత సంతృప్తిని తెచ్చే ఈ భావాలు, వ్యక్తి జీవితం నుండి, స్వీయ-సాక్షాత్కారం నుండి పొందే ఆరోగ్యకరమైన ఆనందానికి ప్రాథమికంగా భిన్నంగా ఉంటాయని గమనించాలి.

ఇతర వ్యక్తులతో సంభాషించడం, "తమను తాము ఓదార్చడం" మరియు వాటిని వదిలివేయడం వంటి ఆకాంక్షలను గమనించడం అవసరం. కాలక్రమేణా, స్వీయ-ధృవీకరణ కోసం ఈ శిశు అవసరం నుండి మన చర్యలు, ఆలోచనలు మరియు ఉద్దేశ్యాలు ఎన్ని ఖచ్చితంగా పెరుగుతాయో చూడటం స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. శిశు స్వీయ ఇతర వ్యక్తుల యొక్క ప్రత్యేక శ్రద్ధపై వేధిస్తుంది. ప్రేమ మరియు సానుభూతి యొక్క డిమాండ్లు కేవలం నిరంకుశంగా మారవచ్చు: ఇతర వ్యక్తులు దృష్టిని ఆకర్షించినట్లయితే ఒక వ్యక్తి సులభంగా అసూయ మరియు అసూయలో చిక్కుకుంటాడు. ప్రేమ మరియు శ్రద్ధ కోసం “లోపలి బిడ్డ” యొక్క కోరిక ప్రేమకు సాధారణ మానవ అవసరం నుండి వేరుచేయబడాలి. తరువాతి, కనీసం కొంతవరకు, ఇతర వ్యక్తులను ప్రేమించాల్సిన అవసరాన్ని పాటిస్తుంది. ఉదాహరణకు, పరిపక్వత లేని ప్రేమ విచారం కలిగిస్తుంది, కోపం మరియు శిశు స్వీయ జాలి కాదు.

శిశు స్వీయ-వాదనకు ఏవైనా ప్రయత్నాలు అడ్డుకోవాలి - ఈ సందర్భంలో మాత్రమే వేగవంతమైన పురోగతి సాధ్యమవుతుంది. మీ దృష్టిలో గణనీయంగా ఉండటానికి, నిలబడటానికి, ప్రశంసలను రేకెత్తించడానికి ప్రయత్నించడం గురించి మర్చిపోవద్దు. కొన్నిసార్లు శిశు స్వీయ-వాదన "నష్టపరిహారం" అనిపిస్తుంది, గతంలో కోల్పోయినదాన్ని పునరుద్ధరించే ప్రయత్నం; న్యూనత యొక్క ఫిర్యాదులకు ఇది ప్రత్యేకంగా వర్తిస్తుంది. వాస్తవానికి, వాటిని సంతృప్తిపరచడం ద్వారా, మీరు మీపై మాత్రమే స్థిరీకరణను పెంచుతారు: అన్ని శిశు కోరికలు మరియు భావోద్వేగాలు సంభాషించే నాళాలుగా పరస్పరం అనుసంధానించబడి ఉంటాయి; కొన్నింటికి "ఆహారం", మీరు స్వయంచాలకంగా ఇతరులను బలపరుస్తారు. పరిణతి చెందిన స్వీయ-ధృవీకరణ ఆనందం మరియు సంతృప్తిని ఇస్తుంది ఎందుకంటే మీరు ఏదైనా సాధించగలరు, కానీ మీరు "చాలా ప్రత్యేకమైనవారు" కాబట్టి కాదు. పరిపక్వమైన స్వీయ-వాదన కూడా కృతజ్ఞతను సూచిస్తుంది, ఎందుకంటే పరిణతి చెందిన వ్యక్తి తన విజయాల సాపేక్షతను తెలుసుకుంటాడు.

ముసుగులు ధరించడం, నటించడం, ఏదైనా ప్రత్యేకమైన ముద్ర వేయడానికి ప్రయత్నించడం - ఈ రకమైన ప్రవర్తన దృష్టిని, సానుభూతిని కోరుకునేదిగా చూడవచ్చు. "లక్షణాల" దశలో ఇవన్నీ అధిగమించడానికి, మీరు గమనించిన వెంటనే, చాలా సులభం - దీని కోసం మీరు నార్సిసిస్టిక్ "టిక్లింగ్" యొక్క ఆనందాన్ని వదులుకోవాలి. ఫలితం ఉపశమనం యొక్క భావన, స్వేచ్ఛ యొక్క అనుభవం; స్వాతంత్ర్య భావన, బలం వస్తుంది. దీనికి విరుద్ధంగా, ఒక వ్యక్తి దృష్టిని కోరుకునే మరియు వ్యవహరించే వ్యక్తి తన గురించి ఇతరుల తీర్పులపై ఆధారపడతాడు.

శిశువైద్యం యొక్క ఈ వ్యక్తీకరణల కోసం అప్రమత్తంగా ఉండటమే కాకుండా, వాటిని వెంటనే అణచివేయడం, సానుకూల దిశలో పనిచేయడం అవసరం, అనగా, సేవ-ఆధారితంగా ఉండాలి. ఇది మొదటగా, అన్ని పరిస్థితులలో లేదా వృత్తులలో, ఒక వ్యక్తి తన పనులు మరియు బాధ్యతలపై శ్రద్ధ చూపుతాడని అర్థం. దీని అర్థం మీరే ఒక సాధారణ ప్రశ్న అడగడం: "నేను దీనికి ఏమి తీసుకురాగలను (ఇది సమావేశం, కుటుంబ వేడుకలు, పని లేదా విశ్రాంతి)?" లోపలి పిల్లవాడు, మరోవైపు, “నేను ఏమి పొందగలను? పరిస్థితి నుండి నేను ఏ లాభం పొందగలను; ఇతరులు నా కోసం ఏమి చేయగలరు? నేను వారిపై ఎలాంటి ముద్ర వేస్తాను? " - మరియు అందువలన, స్వీయ-ఆధారిత ఆలోచన యొక్క ఆత్మలో. ఈ అపరిపక్వ ఆలోచనను ఎదుర్కోవటానికి, ఇతరులకు ముఖ్యమైన పరిస్థితులకు సాధ్యమైన సహకారం వలె భావించే దాన్ని చివరకి తీసుకురావడానికి ఒకరు స్పృహతో ప్రయత్నించాలి. దీనిపై దృష్టి పెట్టడం ద్వారా, మీ ఆలోచనను మీ నుండి ఇతరులకు మార్చడం ద్వారా, మీరు మామూలు కంటే ఎక్కువ సంతృప్తిని పొందవచ్చు, ఎందుకంటే స్నేహితులు లేదా సహోద్యోగులను కలవడం సహజమైన ఆనందాన్ని తీసుకోకుండా, సాధారణంగా ఇతరులకు అతను ఎంత విలువైనవాడు అనే దాని గురించి ఆందోళన చెందుతాడు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ప్రశ్న ఏమిటంటే, ఏ బాధ్యతలు - పెద్దవి మరియు చిన్నవి - నా ముందు ఉన్నాయని నేను అనుకుంటున్నాను? దీర్ఘకాలిక లక్ష్యాలు మరియు రోజువారీ పరిస్థితులతో బాధ్యతలను సమలేఖనం చేయడం ద్వారా ఈ ప్రశ్నకు సమాధానం ఇవ్వాలి. నా ఆరోగ్యం, శరీరం, విశ్రాంతికి సంబంధించి నా పిల్లల ముందు స్నేహం, పని, కుటుంబ జీవితంలో నా బాధ్యతలు ఏమిటి? ప్రశ్నలు చిన్నవిషయం అనిపించవచ్చు. ఒక భర్త స్వలింగ సంపర్కానికి మొగ్గుచూపుతున్నప్పుడు మరియు బాధాకరమైన సందిగ్ధత గురించి ఫిర్యాదు చేసినప్పుడు, కుటుంబం మరియు “స్నేహితుడు” మధ్య ఎన్నుకోవడం మరియు చివరికి తన కుటుంబాన్ని ప్రేమికుడి కోసం వదిలివేసినప్పుడు, దీని అర్థం అతను తన బాధ్యతల గురించి నిజాయితీగా భావించలేదు. బదులుగా, అతను వారి ఆలోచనలను అణచివేసాడు, తన విషాదకరమైన దుస్థితిపై ఆత్మ-జాలితో వారిని మందలించాడు.

ఒక వ్యక్తి మానసికంగా ఎదగడానికి సహాయపడటం, చిన్నపిల్లగా ఉండటాన్ని ఆపడం, న్యూరోసిస్ కోసం ఏదైనా చికిత్స యొక్క లక్ష్యం. ప్రతికూల పరంగా చెప్పాలంటే, ఒక వ్యక్తి తన కోసం కాదు, శిశు అహం యొక్క కీర్తి కోసం కాదు మరియు తన సొంత ఆనందం కోసం కాదు. మీరు ఈ మార్గంలో వెళుతున్నప్పుడు, స్వలింగసంపర్క ఆసక్తులు తగ్గుతాయి. అయితే, దీని కోసం, మీ అపరిపక్వత మరియు స్వీయ-ధోరణి పరంగా మీ ప్రవర్తన మరియు దాని ఉద్దేశాలను చూడటం ప్రారంభంలో చాలా ముఖ్యమైనది. "నేను నా గురించి మాత్రమే శ్రద్ధ వహిస్తున్నట్లు అనిపిస్తుంది," నిజాయితీగల స్వలింగ సంపర్కుడు ఇలా అంటాడు, "కానీ ప్రేమ అంటే ఏమిటో నాకు తెలియదు." స్వలింగసంపర్క సంబంధాల యొక్క సారాంశం శిశు స్వీయ-ముట్టడి: మీ కోసం ఒక స్నేహితుడిని కోరుకోవడం. "అందుకే నేను ఎప్పుడూ ఒక అమ్మాయితో సంబంధంలో, దౌర్జన్యానికి కూడా డిమాండ్ చేస్తున్నాను" అని లెస్బియన్ అంగీకరించింది, "ఆమె పూర్తిగా నాది అయి ఉండాలి." చాలామంది స్వలింగ సంపర్కులు తమ భాగస్వాముల పట్ల వెచ్చదనం మరియు ప్రేమను కనబరుస్తారు, ఆత్మ వంచనలో పడతారు, ఈ భావాలు నిజమైనవని నమ్ముతారు. వాస్తవానికి, వారు స్వార్థపూరిత మనోభావాలను ఆదరిస్తారు మరియు ముసుగులపై ప్రయత్నిస్తారు. వారు తమ భాగస్వాములతో హింసాత్మకంగా ఉండగలరని మరియు వాస్తవానికి వారి పట్ల ఉదాసీనంగా ఉంటారని పదే పదే తెలుస్తుంది. వాస్తవానికి, ఇది అస్సలు ప్రేమ కాదు, ఆత్మ వంచన.

కాబట్టి, తన స్నేహితులకు er దార్యం చూపించిన ఒక వ్యక్తి, వారికి అద్భుతమైన బహుమతులు కొని, అవసరమైన డబ్బుతో వారికి సహాయం చేశాడు, వాస్తవానికి, ఏమీ ఇవ్వలేదు - అతను వారి సానుభూతిని కొన్నాడు. మరొకరు తన ప్రదర్శనతో నిరంతరం ఆసక్తి కలిగి ఉన్నారని మరియు తన జీతం మొత్తాన్ని బట్టలు, క్షౌరశాలలు మరియు కొలోన్స్ కోసం ఖర్చు చేశారని గ్రహించారు. అతను శారీరకంగా హీనమైన మరియు ఆకర్షణీయం కాదని భావించాడు (ఇది చాలా సహజమైనది), మరియు అతని హృదయంలో తనను తాను క్షమించుకున్నాడు. అతని అతిశయమైన నార్సిసిజం నకిలీ-నష్టపరిహార స్వార్థం. ఒక యువకుడు వారి జుట్టుతో మునిగి తేలుతూ ఉండటం సాధారణం; కానీ, అతను పెద్దయ్యాక, అతను తన స్వరూపాన్ని అంగీకరిస్తాడు మరియు ఇది అతనికి ప్రత్యేక ప్రాముఖ్యత ఇవ్వదు. చాలా మంది స్వలింగ సంపర్కుల కోసం, ఇది భిన్నంగా జరుగుతుంది: వారు తమ స్వంత inary హాత్మక అందం గురించి శిశు స్వీయ-మాయను పట్టుకుంటారు, అద్దంలో చాలాసేపు తమను తాము చూసుకుంటారు, లేదా వీధిలో నడవడం లేదా ఇతర వ్యక్తులతో మాట్లాడటం గురించి అద్భుతంగా ఉంటారు. మిమ్మల్ని మీరు నవ్వడం దీనికి మంచి విరుగుడు (ఉదా., "బాయ్, మీరు చాలా బాగున్నారు!")

నార్సిసిజం అనేక రూపాలను తీసుకోవచ్చు. మగతనం అతిశయోక్తిగా ప్రవర్తించే ఒక లెస్బియన్ ఈ పాత్రను పోషించడంలో శిశు ఆనందం పొందుతుంది. సగం స్పృహతో తనలో స్త్రీలింగత్వాన్ని పెంపొందించుకునే వ్యక్తి విషయంలో కూడా ఇదే జరుగుతుంది, లేదా దీనికి విరుద్ధంగా, పిల్లతనం "మాకో" ను పోషిస్తుంది. వీటన్నిటి వెనుక ఒక అంతర్లీనంగా ఉంది: “నేను ఎంత అద్భుతంగా ఉన్నానో చూడండి!”

ఒక వ్యక్తి ఉద్దేశపూర్వకంగా ఇతర వ్యక్తుల పట్ల ప్రేమను చూపించాలని నిర్ణయించుకుంటే, మొదట ఇది నిరాశకు దారితీస్తుంది, ఎందుకంటే ఇది ఇప్పటికీ అతని “నేను” మాత్రమే ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది మరియు ఇతరుల “నేను” కాదు. మరొక వ్యక్తిపై ఆసక్తిని పెంచుకోవడం ద్వారా మీరు ప్రేమించడం నేర్చుకోవచ్చు: అతను ఎలా జీవిస్తాడు? అతను ఏమి భావిస్తాడు? వాస్తవానికి అతనికి ఏది మంచిది? ఈ అంతర్గత దృష్టి నుండి చిన్న సంజ్ఞలు మరియు చర్యలు పుడతాయి; వ్యక్తి ఇతరులకు మరింత బాధ్యత వహించడం ప్రారంభిస్తాడు. ఏదేమైనా, న్యూరోటిక్స్ మాదిరిగానే ఇది జరగదు, ఇతరుల జీవితాలకు పూర్తి బాధ్యత వహించాల్సిన అవసరం ఉందని వారు భావిస్తారు. ఈ విధంగా ఇతరులపై బాధ్యత వహించడం అనేది ఎగోసెంట్రిజం యొక్క రూపాలలో ఒకటి: "నేను ప్రపంచం యొక్క విధి ఆధారపడి ఉన్న ఒక ముఖ్యమైన వ్యక్తిని." ఇతరులపై ఆరోగ్యకరమైన ఆందోళన పెరిగేకొద్దీ ప్రేమ భావన పెరుగుతుంది, ఆలోచన పునర్నిర్మించబడుతుంది మరియు శ్రద్ధ యొక్క దృష్టి తన నుండి ఇతరులకు మారుతుంది.

చాలా మంది స్వలింగ సంపర్కులు అప్పుడప్పుడు లేదా స్థిరంగా వారి ప్రవర్తనలో అహంకారాన్ని ప్రదర్శిస్తారు; ఇతరులు ఎక్కువగా వారి ఆలోచనలలో ఉన్నారు ("నేను మీ కంటే మంచివాడిని"). అలాంటి ఆలోచనలను వెంటనే పట్టుకుని కత్తిరించాలి, లేదా ఎగతాళి చేయాలి, అతిశయోక్తి చేయాలి. ప్రాముఖ్యతతో ఉబ్బిన “లోపలి పిల్లవాడు” తగ్గిన వెంటనే, నార్సిసిస్టిక్ సంతృప్తి, ముఖ్యంగా, మీరు ఒకరకమైన ప్రత్యేకమైన, తెలివైన, ఉత్తమమైనవారనే ఉపచేతన నమ్మకం తొలగిపోతుంది. నీట్షేన్ సూపర్మ్యాన్ యొక్క భ్రమలు అపరిపక్వతకు సంకేతం. ప్రతిఫలంగా ఏమిటి? మీరు ఇతరులకన్నా గొప్పవారు కాదని ఆరోగ్యకరమైన అంగీకారం, మీ గురించి నవ్వే అవకాశం.

అసూయ కూడా అపరిపక్వతకు సంకేతం. "అతను ఈ మరియు అది కలిగి, కానీ నేను లేదు! నేను నిలబడలేను! పేద నాకు ... ”అతను అందంగా, బలంగా, చిన్నగా కనిపించేవాడు, జీవితం అతని నుండి చిమ్ముతుంది, అతను మరింత అథ్లెటిక్, మరింత ప్రాచుర్యం పొందాడు, అతనికి ఎక్కువ సామర్థ్యాలు ఉన్నాయి. ఆమె మరింత అందంగా ఉంది, మరింత మనోజ్ఞతను కలిగి ఉంది, స్త్రీత్వం, దయ; ఆమె కుర్రాళ్ళ నుండి ఎక్కువ శ్రద్ధ తీసుకుంటుంది. మీలాంటి లింగానికి చెందిన వ్యక్తిని మీరు చూసినప్పుడు, శిశు అహం పట్ల ప్రశంసలు మరియు దానితో కనెక్ట్ అవ్వాలనే కోరిక అసూయతో కలిసిపోతాయి. “పిల్లల” స్వరాన్ని తటస్తం చేయడమే మార్గం: “దేవుడు అతన్ని మరింత మంచిగా మార్చడానికి అనుమతిస్తాడు! మరియు నేను నాతో సంతోషంగా ఉండటానికి ప్రయత్నిస్తాను - శారీరకంగా మరియు మానసికంగా, నేను చివరి, అతి ముఖ్యమైన పురుషుడు లేదా స్త్రీ కూడా. " భవిష్యత్తులో రెండవ-రేటు పురుష / స్త్రీ లక్షణాల హైపర్‌డ్రామటైజేషన్ మరియు ఎగతాళి ఒకే లింగానికి చెందిన వ్యక్తులతో సంబంధాలలో అహంకారాన్ని తగ్గించడానికి సహాయపడుతుంది.

ప్రేమ మరియు వ్యక్తిగత పరిపక్వత గురించి పాఠకుడు తీవ్రంగా ఆలోచిస్తే, అది అతనికి స్పష్టమవుతుంది: స్వలింగ సంపర్కానికి వ్యతిరేకంగా పోరాటం అంటే పరిపక్వత కోసం పోరాటం అని అర్ధం, మరియు ఈ అంతర్గత యుద్ధం ఏ వ్యక్తి అయినా తన శిశువాదాన్ని అధిగమించడానికి చేసే పోరాటం యొక్క వైవిధ్యాలలో ఒకటి; ప్రతి ఒక్కరూ తమ సొంత వృద్ధి ప్రాంతాలను కలిగి ఉన్నారు.

మీ సెక్స్ పాత్రను మార్చడం

పరిపక్వత ఇతర విషయాలతోపాటు, ఒక వ్యక్తి తన సహజమైన క్షేత్రంలో సహజంగా మరియు తగినంతగా భావిస్తాడు. చాలా తరచుగా స్వలింగ సంపర్కులు కోరికను ఇష్టపడతారు: "ఓహ్, మీరు ఎదగలేకపోతే!" ఎదిగిన పురుషుడు లేదా స్త్రీలా వ్యవహరించడం వారికి శాపంగా అనిపిస్తుంది. లింగ హీనత గురించి శిశు ఫిర్యాదులు తమను తాము పెద్దలుగా imagine హించుకోవడం కష్టతరం చేస్తాయి. అదనంగా, వారు తరచుగా మగతనం మరియు స్త్రీత్వం ఏమిటో అవాస్తవమైన, అతిశయోక్తి ఆలోచనలను కలిగి ఉంటారు. పిల్లల పాత్రలో వారు మరింత స్వేచ్ఛగా భావిస్తారు: "తీపి, తీపి, మనోహరమైన అబ్బాయి", "నిస్సహాయమైన పిల్లవాడు", "అమ్మాయిలా కనిపించే అమ్మాయి" - లేదా "టామ్‌బాయ్ అమ్మాయి", "రహదారిని దాటని ధైర్యవంతురాలైన అమ్మాయి", లేదా “పెళుసైన, మరచిపోయిన చిన్న అమ్మాయి”. సమాజంలో తమ స్థానాన్ని సంపాదించడానికి ఇవి తప్పుడు "నేను" అని, వారు ఓదార్పునివ్వవలసిన ముసుగులు అని అంగీకరించడానికి వారు ఇష్టపడరు. అదే సమయంలో, ఈ "ముసుగుల థియేటర్" కొన్ని - అన్నీ కాదు - విషాదకరమైన మరియు ప్రత్యేకమైన అనుభూతిని కలిగించే మాదకద్రవ్య ఆనందాన్ని ఇస్తుంది.

ఒక స్వలింగ సంపర్కుడు తన భాగస్వాములలో మగతనం కోసం చూడవచ్చు, విగ్రహం యొక్క స్థాయికి ఎదిగారు, అదే సమయంలో, విరుద్ధంగా, వ్యక్తి స్వయంగా (లేదా అతని పిల్లతనం స్వయంగా) మగతనాన్ని అశ్రద్ధతో వ్యవహరించవచ్చు, తనను తాను “మరింత సున్నితంగా” భావిస్తాడు, “మొరటుగా” కంటే "పురుషులు. కొన్ని సందర్భాల్లో, ఇది "పట్టణం యొక్క చర్చ" అవుతుంది. లెస్బియన్స్ స్త్రీలింగత్వాన్ని రెండవ-రేటుగా తృణీకరించవచ్చు, ఇది నక్క మరియు ద్రాక్ష యొక్క కథను చాలా గుర్తు చేస్తుంది. అందువల్ల, "ప్రత్యేక రకం", "ఇతరతత్వం", "మూడవ క్షేత్రం" గురించి అన్ని తప్పుడు ఫాంటసీలను నిర్మూలించడం అవసరం - ఈ మానవరహిత లేదా అనాలోచిత "నేను". ఇది హుందాగా ఉంది, ఎందుకంటే ఒక వ్యక్తి అతను సాధారణ పురుషులు మరియు మహిళల నుండి భిన్నంగా లేడని తెలుసుకుంటాడు. ఆధిపత్యం యొక్క నింబస్ అదృశ్యమవుతుంది, మరియు ఇవన్నీ న్యూనత యొక్క శిశు ఫిర్యాదులు అని వ్యక్తి తెలుసుకుంటాడు.

మా స్వీయ-చికిత్స మార్గదర్శకాలను అనుసరించే వ్యక్తి త్వరలో తన “నాన్-మ్యాన్” ముసుగును చూస్తాడు. ఈ పాత్ర అతను మద్యం నిలబడలేదనే నమ్మకం వంటి చిన్న విషయాలలో వ్యక్తమవుతుంది. వాస్తవానికి, ఇది "సిస్సీ" యొక్క అపస్మారక ముసుగు, అలాంటి "కఠినమైన" అలవాటు "ఎదుర్కోకూడదు". "ఓహ్, ఒక గ్లాస్ కాగ్నాక్ తర్వాత నేను అనారోగ్యంతో ఉన్నాను" - స్వలింగ సంపర్కుడికి ఒక పదబంధం. అతను ఈ విషయాన్ని తనను తాను ఒప్పించుకుంటాడు, ఆపై, సహజంగా, తాను ఏ ఆహారాన్ని నిలబడలేనని ines హించిన పిల్లవాడిలా చెడుగా భావిస్తాడు, కానీ అదే సమయంలో అతను అలెర్జీకి లోనవుతాడు. సున్నితత్వం యొక్క ఆ ముసుగును తీసివేసి, మంచి సిప్‌ను ఆస్వాదించడానికి ప్రయత్నించండి (వాస్తవానికి, మీరు త్రాగడానికి తగినంత వయస్సు ఉంటే మరియు తాగకూడదు - ఎందుకంటే అప్పుడు మాత్రమే మీకు నిజమైన ఎంపిక స్వేచ్ఛ ఉంటుంది). "ఆల్కహాలిక్ పానీయాలు పురుషులకు మాత్రమే" అని స్వలింగ సంపర్కుడి యొక్క "లోపలి పిల్లవాడు" చెప్పారు. పురుషుల అసమ్మతిని లేదా “సున్నితత్వాన్ని” హైలైట్ చేసే దుస్తులలో “గార్జియస్,” “క్యూట్” లేదా నార్సిసిస్టిక్ వివరాలు అదే విధంగా పాతుకుపోవాలి. మహిళల చొక్కాలు, మెరిసే ఉంగరాలు మరియు ఇతర ఆభరణాలు, కొలోన్స్, యునిసెక్స్ కేశాలంకరణ, అలాగే మహిళల మాట్లాడే విధానం, శబ్దం, వేలు మరియు చేతి హావభావాలు, కదలిక మరియు నడక - ఒక మనిషి తప్పక అంతం చేయాలి. "నేను మనిషిని కాను" (ఉదాహరణకు, ఒక అందమైన, దు ourn ఖకరమైన, విలవిలలాడే ధ్వనితో నెమ్మదిగా మాట్లాడటం, ఇది ఇతర వ్యక్తులను చికాకు పెట్టగలదు మరియు ఇది అలా అని ప్రకటించినట్లుగా, అసహజమైన, అపస్మారక పద్ధతిని గుర్తించడానికి మీ స్వంత స్వరాన్ని టేప్‌లో వినడం అర్ధమే. చాలా మంది స్వలింగసంపర్క పురుషులకు విలక్షణమైనది). మీ స్వరాన్ని అధ్యయనం చేసి, ఈ లక్షణాలను అర్థం చేసుకున్న తర్వాత, ప్రశాంతంగా, “తెలివిగా”, స్పష్టమైన మరియు సహజ స్వరంలో మాట్లాడటానికి ప్రయత్నించండి మరియు వ్యత్యాసాన్ని గమనించండి (టేప్ రికార్డర్‌ను ఉపయోగించండి). విధిని పూర్తిచేసేటప్పుడు ఎదురయ్యే అంతర్గత ప్రతిఘటనపై కూడా శ్రద్ధ వహించండి.

అందంగా దుస్తులు మరియు ఇతర స్త్రీలింగ దుస్తులను ధరించడానికి మహిళలు తమ అయిష్టతను అధిగమించడం సులభం. మేకప్ వేసుకోండి, యుక్తవయసులో కనిపించడం మానేయండి మరియు “స్త్రీలింగత్వం నాకు కాదు” అనే భావనతో పోరాడటానికి మిమ్మల్ని మీరు సిద్ధం చేసుకోండి. మీరు ఎలా మాట్లాడతారో (టేప్‌లో మీరే వినండి), హావభావాలు మరియు నడక పరంగా కఠినమైన వ్యక్తిని ఆడటం మానేయండి.

మీరు చిన్న విషయాలలో మునిగిపోయే అలవాటును మార్చుకోవాలి. ఉదాహరణకు, ఒక స్వలింగ సంపర్కుడు ఎల్లప్పుడూ సందర్శించడానికి అతనితో చెప్పులు తీసుకువెళ్ళేవాడు, ఎందుకంటే “వారు వారిలో చాలా సౌకర్యంగా ఉన్నారు” (ఇది చెప్పడం కొంచెం అసంబద్ధం, కానీ ఇది ఒక మనిషి ఒక జోక్ నుండి “గాసిప్” గా ఎలా మారుతుందనేదానికి ఇది ఒక స్పష్టమైన ఉదాహరణ). మరొక వ్యక్తికి బొకేలను ఎంబ్రాయిడరింగ్ లేదా ఏర్పాటు చేయడం యొక్క అన్ని తినే అభిరుచి నుండి పరధ్యానం అవసరం. ఇది చేయుటకు, అటువంటి అభిరుచి నుండి పొందిన ఆనందం పిల్లవాడి ఆనందం, సున్నితమైన పాత్ర ఉన్న అబ్బాయి, అప్పటికే సగం “అమ్మాయి” అని మీరు అర్థం చేసుకోవాలి. మగ హీనత కాంప్లెక్స్ వంటి అభిరుచులను మీరు చూడవచ్చు, కాని వాటిని వదిలి వెళ్ళడం పట్ల బాధగా ఉంది. తన అభిమాన టెడ్డి బేర్‌తో మంచానికి వెళ్ళడానికి గత సమయం అని బాలుడు తెలుసుకున్నప్పుడు పరిస్థితులతో పోల్చండి. లైంగికంగా ముఖ్యమైన మరియు మీ ఆసక్తుల కోసం ఇతర కార్యకలాపాలు మరియు అభిరుచుల కోసం చూడండి. బహుశా టెడ్డి బేర్ ఉదాహరణ మిమ్మల్ని నవ్వింది; అయితే, ఇది ఒక వాస్తవం: చాలా మంది స్వలింగ సంపర్కులు వారి పిల్లతనం పట్ల ప్రేమను కలిగి ఉంటారు మరియు అంతర్గతంగా పెరుగుదలను వ్యతిరేకిస్తారు.

స్త్రీ జీవనశైలిని ఆమె "సూత్రప్రాయంగా" తిరస్కరించడానికి కారణాన్ని ఇప్పుడు లెస్బియన్ వెల్లడించింది, ఉదాహరణకు, వంట పట్ల విరక్తిని అధిగమించడానికి, తన అతిథులను జాగ్రత్తగా చూసుకోవటానికి లేదా ఇంటిలోని ఇతర "అప్రధానమైన" చిన్న విషయాలకు తనను తాను అంకితం చేసుకోవటానికి, సున్నితంగా మరియు చిన్న పిల్లల పట్ల శ్రద్ధ వహించడానికి ఆమెకు అవసరం. ముఖ్యంగా పిల్లలు. (లెస్బియన్స్ యొక్క తల్లి స్వభావం గురించి జనాదరణ పొందిన నమ్మకానికి విరుద్ధంగా, చాలా తరచుగా వారి తల్లి భావాలు అణచివేయబడతాయి మరియు వారు పిల్లలను తల్లులకన్నా మార్గదర్శక నాయకులలా చూస్తారు.) ఆడ "పాత్ర" లో పాల్గొనడం అనేది శిశు అహంపై విజయం, అదే సమయంలో భావోద్వేగ ద్యోతకం స్త్రీత్వం యొక్క అనుభవానికి నాంది.

చాలా మంది స్వలింగసంపర్క పురుషులు నేరస్థులుగా ఉండటం మానేసి, వారి చేతులతో పని చేయాలి: కలపను కత్తిరించండి, ఇంటిని చిత్రించండి, పారతో పని చేయండి, సుత్తి. శారీరక ప్రయత్నం చేయడానికి ప్రతిఘటనను అధిగమించడం అవసరం. క్రీడల విషయానికొస్తే, అవకాశం ఉన్న చోట, పోటీ ఆటలలో (సాకర్, వాలీబాల్, ...) పాల్గొనడం అవసరం, మరియు మీరు మైదానంలో “స్టార్” గా ఉండటానికి దూరంగా ఉన్నప్పటికీ, మీ ఉత్తమమైన వాటిని ఇవ్వండి. విశ్రాంతి తీసుకోవడానికి మరియు పోరాడటానికి, మరియు మిమ్మల్ని మీరు విడిచిపెట్టకూడదు! చాలామంది అప్పుడు అద్భుతమైన అనుభూతి; కుస్తీ అంటే లోపలి "పేదవాడు" పై విజయం సాధించడం మరియు నిజమైన మనిషిలా అనిపించడానికి సహాయపడుతుంది. స్వలింగ సంపర్కుడి యొక్క “లోపలి బిడ్డ” శృంగారంలో అంతర్లీనంగా ఉండే సాధారణ కార్యకలాపాలకు దూరంగా ఉంటుంది, తిరస్కరిస్తుంది మరియు దూరంగా ఉంటుంది. అయినప్పటికీ, సాధారణ లింగ పాత్రలను స్వీకరించే సూత్రం “ప్రవర్తనా చికిత్స” కు సమానం కాదని నేను నొక్కిచెప్పాలనుకుంటున్నాను. ఈ పాత్రలకు వ్యతిరేకంగా అంతర్గత ప్రతిఘటనతో పోరాడటానికి సంకల్పాన్ని స్పృహతో ఉపయోగించడం ఇక్కడ ముఖ్యం, మరియు కోతిలాగా శిక్షణ ఇవ్వడం మాత్రమే కాదు.

అదే సమయంలో, ఒకరి మగతనం లేదా స్త్రీలింగత్వంతో "గుర్తింపు" యొక్క చిన్న రోజువారీ వ్యాయామాలలో, మూర్ఖత్వానికి మించి వెళ్లవలసిన అవసరం లేదు. ప్రదర్శన పురుషత్వం (కేశాలంకరణ, మీసం, గడ్డం, నొక్కిచెప్పిన పురుషుల దుస్తులు, కండరాల పెంపకం) అభివృద్ధి చెందడానికి ఏవైనా ప్రయత్నాలు ఎగోసెంట్రిజం మరియు పిల్లతనం వల్ల సంభవిస్తాయని గుర్తుంచుకోండి మరియు స్వలింగసంపర్క సముదాయానికి మాత్రమే ఆహారం ఇవ్వండి. ప్రతి ఒక్కరూ అతను శ్రద్ధ వహించాల్సిన అనేక అలవాట్లు మరియు ఆసక్తులను జాబితా చేయవచ్చు.

స్వలింగసంపర్క పురుషులు తరచుగా నొప్పి పట్ల పిల్లతనం వైఖరిని కలిగి ఉంటారు, ఉదాహరణకు, వారు చాలా చిన్న అసౌకర్యాలను కూడా "నిలబడలేరు". ఇక్కడ మేము ధైర్యం అనే అంశంపై తాకుతాము, ఇది దృ self మైన ఆత్మవిశ్వాసంతో సమానంగా ఉంటుంది. "లోపలి పిల్లవాడు" శారీరక పోరాటం మరియు ఇతర రకాల సంఘర్షణలకు చాలా భయపడతాడు, అందువల్ల అతని దూకుడు తరచుగా పరోక్షంగా, దాచబడి ఉంటుంది, అతను కుట్రలు మరియు అబద్ధాలకు సమర్థుడు. ఒకరి పురుషత్వంతో మెరుగైన స్వీయ-గుర్తింపు కోసం, ఘర్షణ, శబ్ద మరియు, అవసరమైతే, శారీరక భయాన్ని అధిగమించడం అవసరం. నిజాయితీగా మరియు స్పష్టంగా మాట్లాడటం అవసరం, పరిస్థితులు అవసరమైతే మిమ్మల్ని మీరు రక్షించుకోవడం మరియు దూకుడుకు భయపడటం మరియు ఇతర వ్యక్తుల నుండి ఎగతాళి చేయడం. అంతేకాకుండా, ఈ అధికారం స్థానానికి అనుగుణంగా ఉంటే అధికారాన్ని రక్షించడం అవసరం, మరియు సబార్డినేట్స్ లేదా సహచరుల యొక్క క్లిష్టమైన "దాడులను" విస్మరించకూడదు. ఆత్మవిశ్వాసం పొందే ప్రయత్నంలో, ఒక వ్యక్తి "పేద బిడ్డ" పై అడుగు పెడతాడు మరియు భయం మరియు వైఫల్యం వంటి భావాలను హైపర్డ్రామాటైజ్ చేయడానికి అనేక అవకాశాలను పొందుతాడు. మనస్సు సమర్థించబడుతుందని, అది కూడా అవసరమని ధృవీకరించే పరిస్థితులలో దృ ness త్వం మంచిది. అయినప్పటికీ, మొండితనం లేదా ప్రాముఖ్యతను ప్రదర్శించడానికి ఉపయోగించినట్లయితే మొండితనం పిల్లతనం అవుతుంది. నమ్మకమైన వ్యక్తి యొక్క సాధారణ ప్రవర్తన ఎల్లప్పుడూ ప్రశాంతంగా ఉంటుంది, ప్రదర్శించబడదు మరియు ఫలితాలకు దారితీస్తుంది.

దీనికి విరుద్ధంగా, చాలా మంది లెస్బియన్లు సమర్పణలో కొంచెం వ్యాయామం చేయడం వల్ల ఎంతో ప్రయోజనం పొందుతారు, లేదా - నాలుక మాట్లాడటానికి మారదు! - సమర్పణలో - మరింత ఘోరంగా! - పురుషుల అధికారానికి లోబడి ఉంటుంది. స్త్రీ యొక్క "లొంగదీసుకోవడం" మరియు "మృదుత్వం" ఏమిటో అనుభూతి చెందడానికి, ఒక లెస్బియన్ తన స్వంత వొలిషనల్ ప్రయత్నం ద్వారా ఆధిపత్య మరియు స్వతంత్ర పురుషుడి పాత్రను ఎదుర్కోవలసి ఉంటుంది. సాధారణంగా స్త్రీలు పురుషుని మద్దతును కోరుకుంటారు, తమను తాము ఇవ్వడానికి, అతనిని జాగ్రత్తగా చూసుకోవటానికి ప్రయత్నిస్తారు; ఇది ముఖ్యంగా, తన మగతనానికి లొంగిపోవాలనే కోరికతో వ్యక్తమవుతుంది. మనస్తాపం చెందిన "అమ్మాయి" యొక్క ఆత్మవిశ్వాసం ఉన్నప్పటికీ, ప్రతి లెస్బియన్‌లో ఒక సాధారణ స్త్రీ నిద్రపోయే అందం లాగా నిద్రపోతుంది, మేల్కొలపడానికి సిద్ధంగా ఉంది.

న్యూనత యొక్క భావాలు తరచుగా "అమానుషమైన అబ్బాయి" మరియు "స్త్రీలింగ అమ్మాయి" వారి శరీరాలపై ఆగ్రహాన్ని కలిగిస్తాయి. మీ శరీరంలో పురుషత్వం లేదా స్త్రీత్వం "వ్యక్తీకరించబడిన" పూర్తిగా అంగీకరించడానికి మరియు అభినందించడానికి ప్రయత్నించండి. ఉదాహరణకు, నగ్నంగా స్ట్రిప్ చేయండి, అద్దంలో మిమ్మల్ని మీరు పరిశీలించండి మరియు మీ శరీరం మరియు దాని లైంగిక లక్షణాలతో మీరు సంతోషంగా ఉన్నారని నిర్ణయించుకోండి. అలంకరణ లేదా బట్టలతో ఏదైనా తీవ్రంగా మార్చాల్సిన అవసరం లేదు; మీరు మీ సహజ రాజ్యాంగాన్ని కొనసాగించాలి. స్త్రీకి చిన్న రొమ్ములు, కండరాల లేదా సన్నని శరీరాకృతి మొదలైనవి ఉండవచ్చు. మీరు దీన్ని పెద్దగా పట్టించుకోవాలి, సహేతుకమైన పరిమితుల్లో మీ రూపాన్ని మెరుగుపరచండి మరియు మీరు పరిష్కరించలేని వాటి గురించి ఫిర్యాదు చేయడం మానేయాలి (ఈ వ్యాయామం ఒకటి కంటే ఎక్కువసార్లు పునరావృతం కావలసి ఉంటుంది) ... ఒక మనిషి తన రాజ్యాంగం, పురుషాంగం, కండరాల, శరీరంపై వృక్షసంపద మొదలైన వాటితో సంతృప్తి చెందాలి. ఈ లక్షణాల గురించి ఫిర్యాదు చేయాల్సిన అవసరం లేదు మరియు మరికొన్ని "ఆదర్శ" శరీరాకృతి గురించి అద్భుతంగా చెప్పాలి. ఈ అసంతృప్తి శిశు "నేను" యొక్క ఫిర్యాదు మాత్రమే అని చాలా స్పష్టంగా ఉంది.

10. ఇతర వ్యక్తులతో సంబంధాలు

ఇతర వ్యక్తులపై మీ అంచనాను మార్చడం మరియు వారితో సంబంధాలను పెంచుకోవడం.

స్వలింగసంపర్క న్యూరోటిక్ ఇతర వ్యక్తులను కొంతవరకు "పిల్లవాడు" గా పరిగణిస్తుంది. ఇతర వ్యక్తుల గురించి మరింత పరిణతి చెందిన దృష్టిని మరియు వారితో మరింత పరిణతి చెందిన సంబంధాలను అభివృద్ధి చేయకుండా స్వలింగ సంపర్కాన్ని మార్చడం చాలా అరుదు.

వారి లింగం యొక్క వ్యక్తులు

స్వలింగ సంపర్కులు ఒకే లింగానికి చెందిన వ్యక్తులకు సంబంధించి తమ సొంత న్యూనతా భావనను, అలాగే వారితో కమ్యూనికేట్ చేసేటప్పుడు సిగ్గుపడే అనుభూతిని, వారి "మార్జినాలిటీ", "పరాయీకరణ" భావన వల్ల గుర్తించాలి. "పేద, సంతోషంగా లేని పిల్లవాడిని" హైపర్ డ్రామాటైజ్ చేయడం ద్వారా ఈ భావాలతో వ్యవహరించండి. అలాగే, దూరంగా మరియు నిష్క్రియాత్మకంగా కాకుండా మీ పరస్పర చర్యలలో చురుకుగా ఉండండి. సాధారణ సంభాషణలు మరియు కార్యకలాపాల్లో పాల్గొనండి మరియు సంబంధాలను పెంచుకోవడానికి బలాన్ని ఇవ్వండి. మీ ప్రయత్నాలు బయటి వ్యక్తి పాత్రను పోషించే లోతుగా దాచిన అలవాటును, మరియు, బహుశా, మీ లింగ ప్రతినిధుల మధ్య సాధారణంగా స్వీకరించడానికి ఇష్టపడటం, ఇతర వ్యక్తుల పట్ల ప్రతికూల దృక్పథం, వారి తిరస్కరణ లేదా వారి పట్ల ప్రతికూల వైఖరిని బహిర్గతం చేస్తుంది. వాస్తవానికి, ఒకే లింగానికి చెందిన సభ్యులలో మంచి అనుసరణ కోసం ప్రయత్నించడం మంచిది కాదు, ఎందుకంటే పిల్లలను సంతోషపెట్టాలనే కోరిక. అన్నింటిలో మొదటిది, ఇతరులకు మీరే స్నేహితుడిగా ఉండటం చాలా ముఖ్యం, మరియు స్నేహితుల కోసం వెతకకూడదు. దీని అర్థం పిల్లల రక్షణ కోసం అన్వేషణ నుండి ఇతరులకు బాధ్యత వహించడం. ఉదాసీనత నుండి మీరు ఆసక్తికి రావాలి, శిశు శత్రుత్వం, భయం మరియు అపనమ్మకం నుండి - సానుభూతి మరియు నమ్మకం, "అంటుకోవడం" మరియు ఆధారపడటం నుండి - ఆరోగ్యకరమైన అంతర్గత స్వాతంత్ర్యం వరకు. స్వలింగసంపర్క పురుషుల కోసం, ఇది తరచుగా గొడవ, విమర్శ మరియు దూకుడు అనే భయాన్ని అధిగమించడం, లెస్బియన్లకు - ఆడ లేదా తల్లి పాత్ర మరియు ఆసక్తులను అంగీకరించడం, అలాగే అలాంటి వాటిపై ధిక్కారాన్ని అధిగమించడం. పురుషులు తరచూ వారి స్వంత సమ్మతి మరియు దాస్యాన్ని తిరస్కరించవలసి ఉంటుంది, మరియు మహిళలు బాస్సీ, అడ్డదారి ఆధిపత్యాన్ని వదిలివేయవలసి ఉంటుంది.

వారి లింగ ప్రతినిధులతో వ్యక్తిగత మరియు సమూహ సంభాషణల మధ్య తేడాను గుర్తించడం అవసరం. స్వలింగసంపర్కత వైపు మొగ్గు చూపే వ్యక్తులు భిన్న లింగంగా ఉన్న వారి తోటివారిలో ఉండటం “సుఖంగా” అనిపిస్తుంది, ప్రత్యేకించి బాల్యంలో వారి లింగ పిల్లల సమూహాలలో అలవాటు పడటం కష్టం. ఇటువంటి పరిస్థితులలో, వారు సాధారణంగా న్యూనత సంక్లిష్టతను అనుభవిస్తారు. సమూహంలో సభ్యునిగా ప్రవర్తించేటప్పుడు, సమూహాన్ని తప్పించడం మానేసి, సాధారణంగా, సహజంగా, పరిహార చర్యలు లేకుండా, సమూహం చేత ఎగతాళి లేదా తిరస్కరణను నివారించకుండా ధైర్యం కావాలి.

స్నేహం

సాధారణ స్నేహాలు ఆనందానికి మూలం. స్నేహపూర్వక సంబంధంలో, ప్రతి వ్యక్తి తన స్వంత, స్వతంత్ర జీవితాన్ని గడుపుతాడు, అదే సమయంలో ఒంటరి "లోపలి బిడ్డ" పై అంటుకునే ఆధారపడటం లేదు, శ్రద్ధ కోసం స్వీయ-కేంద్రీకృత డిమాండ్ లేదు. స్వార్థపూరిత ఆసక్తి లేకుండా మరియు "ప్రతిఫలంగా ఏదైనా పొందాలనే" కోరిక లేకుండా మరొక వ్యక్తితో సాధారణ స్నేహాన్ని పెంచుకోవడం భావోద్వేగ పరిపక్వత ప్రక్రియకు దోహదం చేస్తుంది. అదనంగా, ఒకే లింగానికి చెందిన వ్యక్తులతో సాధారణ స్నేహాన్ని కలిగి ఉన్న ఆనందం లింగ గుర్తింపు పెరుగుదలకు దోహదం చేస్తుంది, ఇది ఒంటరితనం యొక్క భావాలను ఎదుర్కోవటానికి సహాయపడుతుంది, ఇది తరచుగా స్వలింగ సంపర్క కల్పనల యొక్క అలవాటు ప్రతిచర్యకు దారితీస్తుంది.

ఏదేమైనా, ఒకరి లింగ సభ్యులతో సాధారణ స్నేహం అంతర్గత సంఘర్షణకు దారితీస్తుంది. స్వలింగ సంపర్కుడు మళ్ళీ తన స్నేహితుడి శిశు ఆదర్శీకరణకు అసంకల్పితంగా తిరిగి రావచ్చు మరియు శృంగార కోరిక యొక్క బలమైన ప్రేరణలు కనిపిస్తాయి. అప్పుడు ఏమి చేయాలి? సాధారణంగా, స్నేహితుడిని తప్పించకపోవడమే మంచిది. అన్నింటిలో మొదటిది, మీ భావాలు మరియు ప్రవర్తన యొక్క శిశు భాగాన్ని దానికి సంబంధించి విశ్లేషించండి మరియు వాటిని మార్చడానికి ప్రయత్నించండి. ఉదాహరణకు, మీరు కొన్ని రకాల ప్రవర్తనను పాజ్ చేయవచ్చు లేదా మార్చవచ్చు, ముఖ్యంగా, అతని దృష్టిని ఆకర్షించే అలవాటు, అతని రక్షణ లేదా సంరక్షణ కోరిక.

మీ పట్ల పిల్లతనం వెచ్చని వైఖరిని అనుమతించవద్దు. శృంగార రాజ్యంలో ఫాంటసీలను ఆపండి. (ఉదాహరణకు, మీరు వాటిని హైపర్‌డ్రామాటైజ్ చేయవచ్చు.) మీ స్నేహితుడికి ద్రోహం చేయకూడదని, మీ ఫాంటసీలలో బొమ్మగా ఉపయోగించుకోవటానికి దృ decision మైన నిర్ణయం తీసుకోండి, అది మీ ination హలో “మాత్రమే” జరిగినా. ఈ క్లిష్ట పరిస్థితిని సవాలుగా, వృద్ధికి అవకాశంగా భావించండి. మీ స్నేహితుడి శారీరక స్వరూపం మరియు వ్యక్తిత్వ లక్షణాలను నిజమైన నిష్పత్తిలో తెలివిగా చూడండి: “అతను నాకన్నా గొప్పవాడు కాదు, మనలో ప్రతి ఒక్కరికి అతని సానుకూల మరియు ప్రతికూల లక్షణాలు ఉన్నాయి.” అతనితో సంబంధం ఉన్న మీ శిశు భావన మీపై విజయం సాధిస్తుందని మీరు భావిస్తేనే, మీ కమ్యూనికేషన్ యొక్క తీవ్రతను కొంతకాలం తగ్గించండి. చాలా దగ్గరగా ఉన్న శారీరక సామీప్యాన్ని నివారించడానికి ప్రయత్నించండి (కానీ అదే సమయంలో మతోన్మాదం చెందకండి!): ఉదాహరణకు, ఒకే గదిలో నిద్రపోకండి. చివరకు, అతి ముఖ్యమైన విషయం: మీ పట్ల అతని సానుభూతిని పొందడానికి ప్రయత్నించవద్దు, ఈ దిశలో ఏదైనా ప్రేరణలతో పోరాడండి, ఎందుకంటే ఇది శిశు వ్యక్తిత్వానికి తిరోగమనానికి దోహదం చేస్తుంది. మీరు శిశు ధోరణులను ఎదుర్కోవటానికి మరియు వాటిని ఇతర, మరింత పరిణతి చెందిన వాటితో భర్తీ చేయాల్సిన అవసరం వచ్చినప్పుడు మీరు ప్రవర్తనలో మార్పులపై క్రమపద్ధతిలో ప్రతిబింబించాలి మరియు పరస్పర సంబంధాలలో ఇటువంటి పరిస్థితులను గమనించాలి.

వృద్ధులు

స్వలింగసంపర్క పురుషులు తమ వయస్సు కంటే పెద్దవారిని తండ్రిగా పరిగణించగలరు: వారి శక్తికి భయపడటం, వారితో సంబంధాలలో చాలా విధేయత చూపడం, వారిని సంతోషపెట్టడానికి ప్రయత్నించడం లేదా అంతర్గతంగా తిరుగుబాటు చేయడం. ఇటువంటి సందర్భాల్లో, ఎప్పటిలాగే, ఈ ప్రవర్తనా లక్షణాల గురించి తెలుసుకోండి మరియు వాటిని క్రొత్త వాటితో భర్తీ చేయడానికి ప్రయత్నించండి. హాస్యంగా ఉండండి (ఉదాహరణకు, మీరు మీ లోపలి “చిన్న పిల్లవాడిని” అతిగా నాటకీయపరచవచ్చు) మరియు వైవిధ్యం చూపించే ధైర్యం ఉంటుంది. అదే విధంగా, స్వలింగసంపర్క పురుషులు పరిణతి చెందిన మహిళలను “తల్లులు” లేదా “అత్తమామలు” గా పరిగణించవచ్చు. అతని లోపలి పిల్లవాడు "బాలుడు-బాలుడు", ఆధారపడిన పిల్లవాడు, మోజుకనుగుణమైన బాలుడు లేదా తన తల్లి కోరికలను బహిరంగంగా వ్యతిరేకించని "భయంకరమైన భయంకరమైన" పాత్రను పోషించడం ప్రారంభించవచ్చు, కాని ప్రతి అవకాశంలోనూ అతనిపై తన ఆధిపత్యాన్ని ప్రతీకారం తీర్చుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తాడు. ఆమెను రెచ్చగొట్టడానికి కారణమవుతుంది. "చెడిపోయిన పిల్లవాడు" తన తల్లి యొక్క అభిమానాన్ని, ఆమె రక్షణను మరియు అతని అన్ని అవాంతరాలను ఆనందిస్తాడు. ఇలాంటి ప్రవర్తనను ఇతర మహిళలపై అంచనా వేయవచ్చు. వివాహం చేసుకున్న స్వలింగసంపర్క పురుషులు తమ భార్యల నుండి అలాంటి వైఖరిని ఆశించవచ్చు, తల్లి యొక్క వ్యక్తి నుండి పాంపరింగ్, రక్షణ, ఆధిపత్యం లేదా మద్దతు అవసరం ఉన్న “అబ్బాయిల” గా మిగిలిపోతారు, అదే సమయంలో ఆమె “ఆధిపత్యం” కోసం ఆమెను తిరిగి పొందడం కొనసాగించవచ్చు. ", రియల్ లేదా inary హాత్మక.

స్వలింగ సంపర్కానికి గురయ్యే స్త్రీలు పరిణతి చెందిన పురుషులను తమ తండ్రిగా పరిగణించగలరు మరియు వారి తండ్రితో వారి సంబంధాల యొక్క శిశు అంశాలను అతనిపై చూపించవచ్చు. పురుషులు వారిపై ఆసక్తి చూపడం లేదని, లేదా ఆధిపత్యం లేదా నిర్లిప్తత ఉన్నట్లు వారికి అనిపిస్తుంది. కొన్నిసార్లు అలాంటి మహిళలు పరిపక్వమైన పురుషులకు చెందినవారు, “స్నేహితులు”, “వారి కుర్రాళ్ళు”. అవిధేయత, అగౌరవం లేదా చనువు యొక్క పిల్లల ప్రతిచర్యలు తండ్రి వ్యక్తి నుండి ఇతర పురుషులకు బదిలీ చేయబడతాయి. కొంతమంది మహిళలకు, వారి తండ్రి అంచనాలను అందుకోవాలనే కోరిక వల్ల “పురుష” స్వయం ధృవీకరణ జరుగుతుంది. బహుశా తండ్రి ఉపచేతనంగా తన కుమార్తెను "విజయవంతమైన వ్యక్తి" పాత్రకు నెట్టివేసి, ఆమె సాధించిన విజయాల కోసం ఆమె స్త్రీ లక్షణాల కోసం అంతగా గౌరవించలేదు; లేదా, ఆమె యవ్వనంలో, ఆమె తండ్రి తన సోదరుల విజయాలను నొక్కిచెప్పారు, మరియు అమ్మాయి సోదరుల ప్రవర్తనను అనుకరించడం ప్రారంభించింది.

తల్లిదండ్రులు

తల్లిదండ్రులు చనిపోయినా, “ఇంట్రా-చైల్డ్” శిశు భావాలు, అభిప్రాయాలు మరియు ప్రవర్తన స్థాయిలో దాని అభివృద్ధిలో ఆగుతుంది. ఒక స్వలింగ సంపర్కుడు తరచూ తన తండ్రికి భయపడటం కొనసాగిస్తాడు, అతని పట్ల ఆసక్తి చూపడు లేదా తిరస్కరించాడు, కానీ అదే సమయంలో అతని ఆమోదాన్ని కోరుకుంటాడు. తన తండ్రి పట్ల అతని వైఖరి ఈ పదాల ద్వారా వ్యక్తీకరించబడుతుంది: “నేను మీతో సమానంగా ఉండటానికి ఇష్టపడను”, లేదా: “మీరు నన్ను తగిన గౌరవంతో చూడకపోతే నేను అతని సూచనలను, మీ సూచనలను పాటించను. అలాంటి వ్యక్తి తన తల్లికి ఇష్టమైన వ్యక్తిగా ఉండగలడు, ఆమెకు మరియు అతని తండ్రికి సంబంధించి పెద్దవాడిగా ఉండటానికి నిరాకరిస్తాడు. ఈ సమస్యను పరిష్కరించడానికి రెండు మార్గాలు ఉన్నాయి. మొదట, మీ తండ్రిని అలా అంగీకరించండి మరియు అతని పట్ల మీకున్న వ్యతిరేకతను జయించండి మరియు అతనిపై ప్రతీకారం తీర్చుకోవాలనే కోరిక. దీనికి విరుద్ధంగా, అతని పట్ల శ్రద్ధ చూపించే సంకేతాలను చూపించండి మరియు అతని జీవితంలో ఆసక్తిని ప్రదర్శించండి. రెండవది, మీ జీవితంలో తల్లి జోక్యాన్ని తిరస్కరించండి మరియు అది మిమ్మల్ని బలహీనపరుస్తుంది. మీరు దీన్ని సున్నితంగా చేయాలి, కానీ నిలకడగా చేయాలి. ఆమె మీ పట్ల మితిమీరిన ఆప్యాయతతో లేదా ఆందోళనతో నిరంకుశంగా ఉండనివ్వవద్దు (ఇది మీ పరిస్థితిలో ఉంటే). సలహా కోసం ఆమెను చాలా తరచుగా సంప్రదించవద్దు మరియు మీరు మీ స్వంతంగా పరిష్కరించగల సమస్యలను పరిష్కరించడానికి ఆమెను అనుమతించవద్దు. మీ లక్ష్యం రెండు రెట్లు: మీ తండ్రితో ప్రతికూల సంబంధాన్ని తెంచుకోవడం మరియు మీ తల్లితో “సానుకూలంగా” ఉండటం. మీ తల్లిదండ్రుల పట్ల స్వతంత్రంగా, ఎదిగిన కొడుకుగా అవ్వండి. అంతిమంగా, ఇది మీ తండ్రి పట్ల లోతైన అభిమానానికి దారి తీస్తుంది, మరియు మీరు మీ స్వంతమని మీరు భావిస్తారు, అలాగే, మీ తల్లితో సంబంధాలలో ఎక్కువ దూరం ఉంటుంది, ఇది ఈ సంబంధానికి మరింత సత్యాన్ని కలిగిస్తుంది, అయితే, మరింత నిజాయితీ. కొన్నిసార్లు తల్లి కొత్త సంబంధాల నిర్మాణానికి ఆటంకం కలిగిస్తుంది మరియు ఆమె పూర్వ బాల్య అనుబంధాన్ని తిరిగి పొందడానికి ప్రయత్నిస్తుంది. ఏదేమైనా, తుది విశ్లేషణలో, ఇది సాధారణంగా నాసిరకం, మరియు సంబంధాలు సాధారణంగా తక్కువ అణచివేత మరియు సహజంగా మారుతాయి. మీ తల్లిని పోగొట్టుకోవటానికి బయపడకండి మరియు ఆమె వైపు భావోద్వేగ బ్లాక్ మెయిల్ గురించి భయపడవద్దు (ఇది కొన్ని సందర్భాల్లో జరుగుతుంది). మీరు ఈ సంబంధాలలో తల్లిని "నడిపించాలి" (ఆమె ప్రేమగల కొడుకుగా మిగిలిపోతున్నప్పుడు), మరియు ఆమెను దాటవేయకూడదు.

స్వలింగ సంపర్క మహిళలు తరచుగా తమ తల్లిని తిరస్కరించే ధోరణిని అధిగమించి, వారి అయిష్టాలను లేదా భావోద్వేగ దూరాన్ని మార్చుకోవాలి. ఇక్కడ కూడా ఒక మంచి పద్ధతి తల్లి పట్ల ఆసక్తి ఉన్న కుమార్తెకు సాధారణమైన శ్రద్ధ సంకేతాల యొక్క అభివ్యక్తి. మరియు అన్నింటికంటే, అన్ని సంక్లిష్టమైన లేదా అసహ్యకరమైన లక్షణాలతో, వాటిని చాలా నాటకీయంగా స్పందించకుండా అంగీకరించడానికి ప్రయత్నించండి. "లోపలి బిడ్డకు", దీనికి విరుద్ధంగా, తల్లిదండ్రుల నుండి వచ్చిన ప్రతిదాన్ని తిరస్కరించడం సాధారణం. తల్లిదండ్రులను మార్చలేము అనే వాస్తవం నుండి మీరు మిమ్మల్ని దూరం చేసుకోవచ్చు, అయితే ఈ తల్లిదండ్రులను ప్రేమించడానికి మరియు అంగీకరించడానికి పరిణతి చెందిన వ్యక్తికి ఇది ఆటంకం కలిగించదు, తనను తాను తన బిడ్డగా గుర్తించుకుంటుంది. అన్ని తరువాత, మీరు అతని మాంసం యొక్క మాంసం, మీరు మీ తల్లిదండ్రుల లింగాన్ని సూచిస్తారు. తల్లిదండ్రులిద్దరికీ చెందిన భావన భావోద్వేగ పరిపక్వతకు సంకేతం. చాలామంది లెస్బియన్ మహిళలు తమ తండ్రితో ఉన్న బంధాన్ని విడదీయాలి. అలాంటి స్త్రీలు తమ మగ స్నేహితుడిలా వ్యవహరించాలన్న తండ్రి కోరికను వదులుకోవద్దని మరియు ఆమె నుండి అతను ఆశించిన విజయాల కోసం కృషి చేయకూడదని నేర్చుకోవాలి. ఆమె తన తండ్రితో ఆమెపై విధించిన గుర్తింపును వదిలించుకోవాలి, "నేను స్త్రీని మరియు మీ కుమార్తె కావాలి, సర్రోగేట్ కొడుకు కాదు" అనే సూత్రానికి కట్టుబడి ఉండాలి. తల్లిదండ్రులతో ఆరోగ్యకరమైన సంబంధాలను పెంచుకోవడంలో శక్తివంతమైన “పద్ధతి” క్షమ. తరచుగా మనం వెంటనే మరియు పూర్తిగా క్షమించలేము.

ఏదేమైనా, ఒక నిర్దిష్ట పరిస్థితిలో, మేము వెంటనే క్షమించాలని నిర్ణయించుకోవచ్చు, ఉదాహరణకు, మా తల్లిదండ్రుల ప్రవర్తన యొక్క కొన్ని లక్షణాలను లేదా మన పట్ల వారి వైఖరిని గుర్తుచేసుకున్నప్పుడు. కొన్నిసార్లు క్షమ అనేది అంతర్గత పోరాటంతో కూడి ఉంటుంది, కానీ సాధారణంగా ఇది చివరికి ఉపశమనం ఇస్తుంది, తల్లిదండ్రులతో ప్రేమతో సంబంధాలను నింపుతుంది మరియు కమ్యూనికేషన్ యొక్క బ్లాక్‌లను తొలగిస్తుంది. ఒక రకంగా చెప్పాలంటే, క్షమాపణ అనేది అంతర్గత “పిచ్చి” మరియు ఒకరి స్వంత తల్లిదండ్రుల గురించి ఫిర్యాదులను అంతం చేయడానికి సమానం. అయినప్పటికీ, క్షమించటానికి నైతిక వైపు కూడా ఉంది, అందుకే ఇది చాలా లోతుగా ఉంటుంది. ఇది స్వీయ-ఫ్లాగెలేషన్ యొక్క విరమణను కూడా కలిగి ఉంటుంది. అదనంగా, క్షమించడం అంటే వైఖరిని మార్చడమే కాదు, నిజం కావాలంటే, ఇందులో కొన్ని చర్యలు మరియు చర్యలు ఉండాలి.

ఇంకా ఇది క్షమించే విషయం మాత్రమే కాదు. తల్లిదండ్రుల పట్ల మీ శిశు వైఖరిని మీరు విశ్లేషిస్తే, మీ పట్ల ఉన్న ప్రతికూల వైఖరికి మీరే కారణమని మీరు చూస్తారు, మరియు మీరు కూడా వారిపై ప్రేమను కలిగి ఉండరు. సంబంధాలను మార్చేటప్పుడు, మీ సమస్యలను క్షమించటానికి మరియు క్షమాపణ కోరడానికి మీరు మీ గురించి బహిరంగ సంభాషణ చేయవలసి ఉంటుంది.

వ్యతిరేక లింగానికి చెందిన సభ్యులతో సంబంధాలను ఏర్పరచుకోవడం; వివాహ

మీ జీవితాన్ని మార్చడంలో ఇది చివరి దశ - "మానవరహిత బాలుడు" లేదా "అసభ్యకరమైన అమ్మాయి" యొక్క భావాలు మరియు ప్రవర్తన నుండి ఒక సాధారణ పురుషుడు లేదా ఒక సాధారణ మహిళ యొక్క భావాలు మరియు ప్రవర్తన వరకు. ఒక పురుషుడు తన వయస్సు స్త్రీలను రక్షించటం, విలాసపరచడం లేదా అతనిని చిన్నపిల్లలా చూసుకోవాలని ఆశించడం మానేయాలి మరియు పురుషత్వం లేదా పురుష నాయకత్వం అవసరం లేని తన సోదరీమణుల అమాయక సోదరుడి పాత్ర నుండి వైదొలగాలి. అతను స్త్రీలపై తన భయాన్ని, ఏ విధంగానైనా పురుషుడి పాత్రలో ప్రవేశించలేని "పేద బిడ్డ" యొక్క భయాన్ని కూడా అధిగమించాల్సిన అవసరం ఉంది. పురుషుడిగా ఉండడం అంటే స్త్రీకి బాధ్యత, నాయకత్వం తీసుకోవడం. దీని అర్థం తల్లి-స్త్రీని ఆధిపత్యం చేయడానికి అనుమతించకపోవడం, అవసరమైనప్పుడు నాయకుడిగా ఉండి ఉమ్మడి నిర్ణయాలు తీసుకోవడం. ఒక పురుషుడు స్త్రీని జయించడం మరింత సహజమైనప్పటికీ, స్వలింగ సంపర్కుడిని వివాహం చేసుకోవడం తన భార్య నుండి రావడం అసాధారణం కాదు. సాధారణంగా ఒక స్త్రీ తన ప్రేమికుడిని కోరుకుని జయించాలని కోరుకుంటుంది.

స్వలింగసంపర్క కాంప్లెక్స్ ఉన్న స్త్రీ తనలోని స్త్రీ పాత్రను తిరస్కరించడాన్ని ఓడించాలి మరియు పురుషుని యొక్క ప్రధాన పాత్రను నా హృదయంతో అంగీకరించాలి. స్త్రీవాదులు దీనిని పాపాత్మకమైన అభిప్రాయంగా భావిస్తారు, కాని వాస్తవానికి, లింగ పాత్రలను సమానం చేసే ఒక భావజాలం చాలా అసహజమైనది, భవిష్యత్ తరాలు దీనిని క్షీణించిన సంస్కృతి యొక్క వక్రబుద్ధిగా భావిస్తారు. స్త్రీ, పురుష పాత్రల మధ్య తేడాలు సహజమైనవి, మరియు వారి స్వలింగ సంపర్కాలతో పోరాడుతున్న వ్యక్తులు ఈ పాత్రలకు తిరిగి రావాలి.

ఒకరి స్వంత మగతనం లేదా స్త్రీత్వం యొక్క సంచలనాన్ని పునరుద్ధరిస్తేనే భిన్న లింగ భావాలు వస్తాయి. అయినప్పటికీ, భిన్న లింగసంపర్కంలో "శిక్షణ" ఇవ్వకూడదు, ఎందుకంటే ఇది తక్కువ ఆత్మగౌరవాన్ని పెంచుతుంది: "నేను నా మగతనాన్ని (స్త్రీలింగత్వాన్ని) నిరూపించాలి." మీరు ప్రేమలో లేకుంటే మరియు ఈ వ్యక్తి పట్ల శృంగార ఆకర్షణను అనుభవించకపోతే, వ్యతిరేక లింగానికి చెందిన ప్రతినిధితో మరింత సన్నిహిత సంబంధంలోకి ప్రవేశించకుండా ఉండటానికి ప్రయత్నించండి. ఏదేమైనా, ఒక వ్యక్తి స్వలింగ సంపర్కాన్ని వదిలించుకోవడానికి, కొన్నిసార్లు (ఎల్లప్పుడూ కాకపోయినా) నిజమైన ప్రక్రియ చాలా సంవత్సరాలు పడుతుంది. సాధారణంగా, అకాల వివాహంలోకి ప్రవేశించడం కంటే వేచి ఉండటం మంచిది. సాధారణ లైంగికత కోసం పోరాటంలో వివాహం ప్రధాన లక్ష్యం కాదు, మరియు సంఘటనలు ఇక్కడ తొందరపడకూడదు.

స్వలింగ సంపర్కానికి మద్దతు ఇచ్చే చాలా మందికి, వివాహం ద్వేషం మరియు అసూయ యొక్క మిశ్రమ భావాలను కలిగిస్తుంది, మరియు అలాంటి వ్యక్తులు తమ భిన్న లింగ స్నేహితులలో ఒకరు వివాహం చేసుకుంటున్నారని విన్న వెంటనే కోపంగా ఉంటారు. వారు తమ స్నేహితుల కంటే అనేక విధాలుగా హీనమైన బయటి వ్యక్తులలా భావిస్తారు. మరియు వారు “పిల్లలు” లేదా “యువకులు” అయితే, పురుషుడు మరియు స్త్రీ మధ్య సంబంధంలో చాలా అర్థం చేసుకోవడం వారికి చాలా కష్టం. ఏదేమైనా, క్రమంగా వారి న్యూరోసిస్ నుండి బయటపడటం, స్వలింగ సంపర్కం ఉన్న వ్యక్తులు పురుషుడు మరియు స్త్రీ మధ్య ఉన్న సంబంధాల యొక్క గతిశీలతను గ్రహించడం ప్రారంభిస్తారు మరియు వారు పురుషులు మరియు మహిళల ఈ వయోజన ప్రపంచంలో భాగమవుతారనే వాస్తవాన్ని అంగీకరిస్తారు.

ముగింపులో, నేను చెప్పాలనుకుంటున్నాను: అభివృద్ధి చెందుతున్న భిన్న లింగ ధోరణిలో తనను తాను నొక్కిచెప్పడానికి మరొకదాన్ని ఎప్పుడూ ఉపయోగించవద్దు. మీ స్వంత (అభివృద్ధి చెందుతున్న) భిన్న లింగసంపర్కతను నిర్ధారించుకోవటానికి మీరు నవల నుండి బయటపడాలనుకుంటే, మళ్ళీ శిశువైద్యంలో పడే ప్రమాదం ఉంది. ఇది శృంగార ఆప్యాయతతో సహా పరస్పర ప్రేమ అని మీరు నిర్ధారించుకునే వరకు సన్నిహిత సంబంధంలోకి ప్రవేశించవద్దు, కానీ దానికి పరిమితం కాదు; మరియు అలాంటి ప్రేమలో మీరు ఇద్దరూ ఒకరికొకరు నమ్మకంగా ఉండాలని నిర్ణయించుకున్నారు. మరియు దీని అర్థం మీరు మీ కోసం కాకుండా మరొక వ్యక్తిని ఎన్నుకోవడమే.

మూలం