కొన్ని సంవత్సరాల క్రితం, ప్రపంచంలోని అత్యంత ప్రతిష్టాత్మక రెండు వైద్య పత్రికల సంపాదకులు. గుర్తింపు, ఆ "శాస్త్రీయ సాహిత్యంలో ముఖ్యమైన భాగం, బహుశా సగం, అబద్ధం కావచ్చు.".

ఆధునిక విజ్ఞాన శాస్త్రం యొక్క దుర్భర స్థితికి మరో నిర్ధారణను ముగ్గురు అమెరికన్ శాస్త్రవేత్తలు సమర్పించారు - జేమ్స్ లిండ్సే, హెలెన్ ప్లాక్రోస్ మరియు పీటర్ బోగోస్యన్, వారు ఏడాది పొడవునా ఉద్దేశపూర్వకంగా పూర్తిగా అర్థరహితంగా మరియు సాంఘిక శాస్త్రాలలో వివిధ రంగాలలో స్పష్టంగా అసంబద్ధమైన "శాస్త్రీయ" కథనాలను నిరూపించారు: ఈ రంగంలో భావజాలం చాలా కాలం క్రితం ఇంగితజ్ఞానం కంటే ఎక్కువగా ఉంది. 

"అకాడమీలో ఏదో తప్పు జరిగింది, ముఖ్యంగా హ్యుమానిటీస్ యొక్క కొన్ని ప్రాంతాలలో. శాస్త్రీయ పని, సత్యం కోసం అన్వేషణపై ఆధారపడలేదు సామాజిక అన్యాయాలకు నివాళి అర్పించిన తరువాత, వారు అక్కడ బలమైన (ఆధిపత్యం కాకపోతే) స్థానాన్ని పొందారు రచయితలు విద్యార్థులు, పరిపాలన మరియు ఇతర విభాగాలను వారి ప్రపంచ దృష్టికోణాన్ని అనుసరించేలా చేస్తున్నారు. ఈ ప్రపంచ దృక్పథం శాస్త్రీయమైనది కాదు మరియు ఖచ్చితమైనది కాదు. చాలా మందికి, ఈ సమస్య మరింత స్పష్టంగా కనిపించింది, కాని నమ్మదగిన సాక్ష్యాలు లేవు. ఈ కారణంగా, మేము ఈ సమస్యలో అంతర్భాగమైన శాస్త్రీయ విభాగాలకు ఒక సంవత్సరం పనిని కేటాయించాము. "

ఆగష్టు 2017 నుండి, names హించిన పేర్లతో, శాస్త్రవేత్తలు 20 కల్పిత కథనాలను ప్రసిద్ధ మరియు పీర్-సమీక్షించిన శాస్త్రీయ పత్రికలకు సమర్పించారు, వీటిని సాధారణ శాస్త్రీయ పరిశోధనగా ఫార్మాట్ చేశారు. రచనల విషయాలు వైవిధ్యంగా ఉన్నాయి, కానీ అవన్నీ "సామాజిక అన్యాయానికి" వ్యతిరేకంగా చేసిన పోరాటం యొక్క వివిధ వ్యక్తీకరణలకు అంకితం చేయబడ్డాయి: స్త్రీవాదం యొక్క అధ్యయనాలు, మగతనం యొక్క సంస్కృతి, జాతి సిద్ధాంతం, లైంగిక ధోరణి, శరీర సానుకూలత మరియు మొదలైనవి. ప్రతి వ్యాసం ఒకటి లేదా మరొక "సామాజిక నిర్మాణం" (ఉదాహరణకు, లింగ పాత్రలు) ని ఖండిస్తూ ఒక రకమైన తీవ్రమైన సందేహాస్పద సిద్ధాంతాన్ని ముందుకు తెస్తుంది.

శాస్త్రీయ దృక్కోణంలో, వ్యాసాలు అసంబద్ధమైనవి మరియు విమర్శలకు నిలబడలేదు. ముందుకు తెచ్చిన సిద్ధాంతాలకు ఉదహరించబడిన గణాంకాలు మద్దతు ఇవ్వలేదు, కొన్నిసార్లు అవి ఉనికిలో లేని మూలాలు లేదా అదే కల్పిత రచయిత యొక్క రచనలను సూచిస్తాయి మరియు మొదలైనవి. ఉదాహరణకు, డాగ్ పార్క్ కథనం పరిశోధకులు దాదాపు 10 కుక్కల జననాంగాలను అనుభవించారని, వారి పెంపుడు జంతువుల లైంగిక ధోరణి గురించి వారి యజమానులను అడిగారు. మరొక కథనం తెలుపు విద్యార్థులు తమ పూర్వీకుల బానిసత్వానికి శిక్షగా గొలుసులతో ఆడిటోరియం అంతస్తులో కూర్చున్నప్పుడు ఉపన్యాసాలు వినమని బలవంతం చేయాలని సూచించారు. మూడవది, ఆరోగ్యానికి ముప్పు కలిగించే తీవ్రమైన es బకాయం ఆరోగ్యకరమైన జీవనశైలి ఎంపికగా ప్రచారం చేయబడింది - "కొవ్వు బాడీబిల్డింగ్". నాల్గవది, హస్త ప్రయోగం పరిగణించాలని ప్రతిపాదించబడింది, ఈ సమయంలో ఒక పురుషుడు తన ఫాంటసీలలో నిజమైన స్త్రీని ines హించుకుంటాడు, ఆమెపై లైంగిక హింస చర్య. తక్కువ ట్రాన్స్‌ఫోబిక్, ఎక్కువ స్త్రీవాదం మరియు అత్యాచార సంస్కృతి యొక్క భయానకతకు మరింత సున్నితంగా మారడానికి పురుషులు తమను తాము డిల్డోస్‌తో చొచ్చుకుపోవాలని డిల్డో కథనం సిఫార్సు చేసింది. మరియు స్త్రీవాదం అనే అంశంపై వచ్చిన వ్యాసాలలో ఒకటి - "మా పోరాటం నా పోరాటం" - అడాల్ఫ్ హిట్లర్ యొక్క "మెయిన్ కాంప్" పుస్తకం నుండి ఒక అధ్యాయం ద్వారా స్త్రీవాద పద్ధతిలో పూర్తిగా పారాఫ్రేజ్ చేయబడింది. 

ఈ వ్యాసాలు విజయవంతంగా సమీక్షించబడ్డాయి మరియు గౌరవనీయమైన పీర్-సమీక్షించిన శాస్త్రీయ పత్రికలలో ప్రచురించబడ్డాయి. వారి "ఆదర్శప్రాయమైన శాస్త్రీయ పాత్ర" కారణంగా, రచయితలు శాస్త్రీయ ప్రచురణలలో సమీక్షకులు కావడానికి 4 ఆహ్వానాలను కూడా అందుకున్నారు, మరియు చాలా అసంబద్ధమైన వ్యాసాలలో ఒకటి - "డాగ్ పార్క్" - ప్రముఖ జర్నల్ ఆఫ్ ఫెమినిస్ట్ భౌగోళిక "జెండర్, ప్లేస్ అండ్ కల్చర్" లోని ఉత్తమ వ్యాసాల జాబితాలో గౌరవప్రదమైన స్థానాన్ని పొందింది. ఈ ఓపస్ యొక్క థీసిస్ ఈ క్రింది విధంగా ఉంది:

"డాగ్ పార్కులు అత్యాచారాలను క్షమించాయి మరియు అభివృద్ధి చెందుతున్న కుక్కల అత్యాచార సంస్కృతి యొక్క ప్రదేశం, ఇక్కడ రెండు సమస్యలకు మానవ విధానాన్ని కొలవడానికి 'అణచివేతకు గురైన కుక్క' క్రమపద్ధతిలో అణచివేయబడుతుంది. లైంగిక హింస మరియు మూర్ఖత్వం నుండి పురుషులను ఎలా విసర్జించాలో ఇది ఒక ఆలోచనను ఇస్తుంది. " 

సమీక్షకులలో ఒకరు లేవనెత్తిన ఏకైక ప్రశ్న ఏమిటంటే, పరిశోధకులు వాస్తవానికి గంటకు ఒక కుక్క అత్యాచారాన్ని గమనించారా., మరియు వారు వారి జననాంగాలను అనుభూతి చెందడం ద్వారా కుక్కల గోప్యతను ఉల్లంఘించారా.

పక్షపాతాలను ఫిల్టర్ చేయవలసిన సమీక్ష వ్యవస్థ ఈ విభాగాలలోని అవసరాలను తీర్చదని రచయితలు వాదించారు. శాస్త్రీయ ప్రక్రియను వివరించే సందేహాస్పద తనిఖీలు మరియు బ్యాలెన్స్‌లు స్థిరంగా భర్తీ చేయబడతాయి పక్షపాత నిర్ధారణ, ఈ సమస్యల అధ్యయనాన్ని సరైన మార్గం నుండి మరింత గందరగోళానికి గురిచేస్తుంది. ఇప్పటికే ఉన్న సాహిత్యం నుండి ఉల్లేఖనాల ఆధారంగా, రాజకీయంగా నాగరీకమైన ఏదైనా, క్రేజీ కూడా "అధిక శాస్త్రీయ" ముసుగులో ప్రచురించవచ్చు, ఎందుకంటే గుర్తింపు, హక్కు మరియు అణచివేత రంగంలో ఏదైనా పరిశోధనను ప్రశ్నించే వ్యక్తి సంకుచిత మనస్తత్వం మరియు పక్షపాతం ఆరోపణలు ఎదుర్కొనే ప్రమాదం ఉంది.

మా పని ఫలితంగా, సంస్కృతి మరియు గుర్తింపు రంగంలో పరిశోధనలను “దయనీయమైన పరిశోధన” అని పిలవడం ప్రారంభించాము, ఎందుకంటే వారి సాధారణ లక్ష్యం సాంస్కృతిక అంశాలను చాలా వివరంగా సమస్యాత్మకం చేయడం, గుర్తింపులో పాతుకుపోయిన శక్తి మరియు అణచివేత యొక్క అసమతుల్యతను నిర్ధారించే ప్రయత్నంలో. లింగం, జాతి గుర్తింపు మరియు లైంగిక ధోరణి యొక్క ఇతివృత్తాలు ఖచ్చితంగా పరిశోధనకు అర్హులని మేము నమ్ముతున్నాము,  కానీ పక్షపాతం లేకుండా వాటిని సరిగ్గా పరిశీలించడం చాలా ముఖ్యం. ప్రబలంగా ఉన్న సంస్కృతి ఒక నిర్దిష్ట రకమైన తీర్మానాలు మాత్రమే ఆమోదయోగ్యమైనదని మనకు నిర్దేశిస్తుంది - ఉదాహరణకు, తెల్ల చర్మం లేదా మగతనం తప్పనిసరిగా సమస్యను ప్రదర్శించాలి. సామాజిక అన్యాయం యొక్క వ్యక్తీకరణలకు వ్యతిరేకంగా పోరాటం ఆబ్జెక్టివ్ సత్యం పైన ఉంచబడింది. అత్యంత భయంకరమైన మరియు అసంబద్ధమైన ఆలోచనలను రాజకీయంగా నాగరీకమైన రూపాన్ని ఇవ్వండి మరియు వారికి విద్యాసంబంధమైన "దు ourn ఖకరమైన పరిశోధన" యొక్క ఉన్నత స్థాయిలలో మద్దతు లభిస్తుంది. మా పని హాస్యాస్పదంగా లేదా ఉద్దేశపూర్వకంగా లోపభూయిష్టంగా ఉన్నప్పటికీ, ఈ విభాగాలలోని ఇతర పనుల నుండి ఇది దాదాపుగా వేరు చేయలేదని గుర్తించడం చాలా ముఖ్యం.

ప్రయోగం ముగిసింది

వ్రాసిన 20 రచనలలో, కనీసం ఏడు ప్రముఖ శాస్త్రవేత్తలు సమీక్షించారు మరియు ప్రచురణకు అంగీకరించారు. “కనీసం ఏడు” - ఎందుకంటే శాస్త్రవేత్తలు ప్రయోగాన్ని ఆపి వారి అజ్ఞాతవాసిని బహిర్గతం చేయాల్సిన తరుణంలో మరో ఏడు వ్యాసాలు పరిశీలన మరియు సమీక్ష దశలో ఉన్నాయి.

ప్రచురించబడిన "అధ్యయనం" చాలా హాస్యాస్పదంగా ఉంది, ఇది తీవ్రమైన శాస్త్రవేత్తల దృష్టిని ఆకర్షించింది, వారు దాని అసంబద్ధతను ఎత్తి చూపారు, కానీ రచయిత యొక్క గుర్తింపును స్థాపించడానికి ప్రయత్నించిన పాత్రికేయులు కూడా. వాల్ స్ట్రీట్ జర్నల్ రిపోర్టర్ ఆగస్టు ఆరంభంలో సంపాదకీయ కార్యాలయంలో రచయితలు వదిలిపెట్టిన నంబర్‌కు పిలిచినప్పుడు, జేమ్స్ లిండ్సే స్వయంగా సమాధానం ఇచ్చారు. ప్రొఫెసర్ తన ప్రయోగం గురించి దాచలేదు మరియు నిజాయితీగా మాట్లాడలేదు, ప్రస్తుతానికి దానిని బహిరంగపరచవద్దని మాత్రమే కోరాడు, తద్వారా అతను మరియు అతని అసమ్మతి స్నేహితులు ఈ ప్రాజెక్టును ముందస్తుగా ముగించి దాని ఫలితాలను సంగ్రహించవచ్చు.

తరువాత ఏమిటి?

ఈ కుంభకోణం ఇప్పటికీ అమెరికన్ - మరియు సాధారణంగా పాశ్చాత్య - శాస్త్రీయ సమాజాన్ని కదిలిస్తుంది. అసమ్మతి పండితులకు తీవ్రమైన విమర్శకులు మాత్రమే కాదు, వారికి మద్దతుగా చురుకుగా వ్యక్తీకరించే మద్దతుదారులు కూడా ఉన్నారు. జేమ్స్ లిండ్సే వారి ఉద్దేశాలను వివరిస్తూ వీడియో సందేశాన్ని రికార్డ్ చేశాడు.

ఏదేమైనా, ప్రయోగం యొక్క రచయితలు ఒక విధంగా లేదా మరొక విధంగా శాస్త్రీయ సమాజంలో వారి ప్రతిష్టను నాశనం చేశారని, మరియు వారే మంచిని ఆశించరు. బోగోసియన్ అతన్ని విశ్వవిద్యాలయం నుండి తొలగించడం లేదా వేరే విధంగా శిక్షించడం ఖాయం. డాక్టరల్ అధ్యయనాలకు ఆమెను అంగీకరించకపోవచ్చని ప్లాక్రోస్ భయపడ్డాడు. మరియు లిండ్సే ఇప్పుడు ఆమె తప్పనిసరిగా "అకాడెమిక్ బహిష్కరించబడినది" గా మారుతుందని, ఆమె తీవ్రమైన శాస్త్రీయ రచనలను బోధించడం మరియు ప్రచురించడం రెండింటికి మార్గం మూసివేయబడుతుంది. అదే సమయంలో, ప్రాజెక్ట్ చెల్లించిందని వారంతా అంగీకరిస్తున్నారు.

"పక్షపాత పరిశోధన విద్య, మీడియా, రాజకీయాలు మరియు సంస్కృతిని ప్రభావితం చేసే ప్రమాదం మనకు మనం ఎదుర్కొనే ఏవైనా పరిణామాల కంటే చాలా ఘోరంగా ఉంది" - జేమ్స్ లిండ్సే అన్నారు.

నకిలీ రచనలు ప్రచురించబడిన శాస్త్రీయ పత్రికలు వాటిని వారి వెబ్‌సైట్ల నుండి తొలగిస్తామని వాగ్దానం చేశాయి, కాని ఈ కుంభకోణంపై వ్యాఖ్యానించలేదు.

కిందివి శాస్త్రవేత్తల బహిరంగ లేఖ నుండి సారాంశం “అకడమిక్ ఫిర్యాదు అధ్యయనాలు మరియు సైన్స్ అవినీతి".

మేము దీన్ని ఎందుకు చేసాము? మనము జాత్యహంకార, సెక్సిస్ట్, మతోన్మాద, మిసోజినిస్టిక్, హోమోఫోబిక్, ట్రాన్స్‌ఫోబిక్, ట్రాన్సిస్టెరికల్, ఆంత్రోపోసెంట్రిక్, సమస్యాత్మక, విశేషమైన, కాకి, అల్ట్రా-రైట్, సిషెటోరోసెక్సువల్ వైట్ మెన్ (మరియు ఆమె అంతర్గత దుర్వినియోగం మరియు అధిక అవసరాన్ని ప్రదర్శించిన ఒక తెల్ల మహిళ ఆమోదం), మతోన్మాదాన్ని సమర్థించాలని, వారి అధికారాన్ని కొనసాగించడానికి మరియు ద్వేషంతో ఎవరు ఉండాలని కోరుకున్నారు? - లేదు. కింది వాటిలో ఏవీ లేవు. అయినప్పటికీ, మేము దీనిపై ఆరోపణలు ఎదుర్కొంటున్నాము మరియు ఎందుకు అర్థం చేసుకున్నాము.

మేము చదువుతున్న సమస్య అకాడమీకి మాత్రమే కాకుండా, వాస్తవ ప్రపంచానికి మరియు దానిలోని ప్రతి ఒక్కరికీ చాలా ముఖ్యమైనది. సాంఘిక శాస్త్రాలు మరియు మానవీయ రంగాలలో ఒక సంవత్సరం గడిపిన తరువాత,
సామాజిక న్యాయం సమస్యలపై దృష్టి సారించింది,
మరియు నిపుణుల గుర్తింపు పొందడంసోషల్ మీడియాలో కార్యకర్తలు మరియు మాస్ వారు ఉపయోగించిన విభజన మరియు వినాశకరమైన పరిణామాల సాక్ష్యాలతో పాటు, అవి మంచివి లేదా సరైనవి కావు అని మనం ఇప్పుడు నమ్మకంగా చెప్పగలం. అంతేకాకుండా, ఈ పరిశోధనా రంగాలు పౌర హక్కుల ఉద్యమాల యొక్క ముఖ్యమైన మరియు గొప్ప ఉదారవాద పనిని కొనసాగించవు - సామాజిక పాము నూనెను ఆరోగ్యం క్షీణిస్తూనే ఉన్న ప్రజలకు విక్రయించడానికి ఆమె మంచి పేరును ఉపయోగించడం ద్వారా వారు దానిని పాడు చేస్తారు. సామాజిక అన్యాయాన్ని బహిర్గతం చేయడానికి మరియు సంశయవాదులకు చూపించడానికి, ఈ ప్రాంతంలో పరిశోధనలు ఖచ్చితంగా శాస్త్రీయంగా ఉండాలి. ఇది ప్రస్తుతం అలా కాదు, మరియు సామాజిక న్యాయాన్ని విస్మరించడానికి ఇది ఖచ్చితంగా అనుమతిస్తుంది. ఇది తీవ్రమైన ఆందోళన యొక్క తీవ్రమైన సమస్య మరియు మేము దానిని పరిష్కరించాలి.

ఈ సమస్య సమాజం మరియు సమాజం యొక్క సాధారణ ప్రతిపాదనలు చాలా సామాజికంగా నిర్మించబడ్డాయి అనే సమగ్రమైన, దాదాపుగా లేదా పూర్తిగా పవిత్రమైన నమ్మకాన్ని సూచిస్తుంది. ఈ నిర్మాణాలు దాదాపుగా ప్రజల సమూహాల మధ్య శక్తి పంపిణీపై ఆధారపడి ఉంటాయి, ఇవి తరచుగా లింగం, జాతి మరియు లైంగిక లేదా లింగ గుర్తింపు ద్వారా నిర్దేశించబడతాయి. ఒప్పించే సాక్ష్యాల ఆధారంగా సాధారణంగా అంగీకరించబడిన అన్ని నిబంధనలు అట్టడుగున ఉన్న వారిపై తమ శక్తిని నిలబెట్టుకోవటానికి ప్రభావవంతమైన సమూహాల యొక్క ఉద్దేశపూర్వక మరియు అనుకోకుండా కుతంత్రాల యొక్క ఉత్పత్తిగా ప్రదర్శించబడతాయి. అటువంటి ప్రపంచ దృక్పథం ఈ నిర్మాణాలను తొలగించడానికి నైతిక బాధ్యతను సృష్టిస్తుంది. 

సాంప్రదాయిక “సామాజిక నిర్మాణాలు” అంతర్గతంగా “సమస్యాత్మకమైనవి” గా పరిగణించబడతాయి మరియు వీటిని పరిష్కరించాల్సిన అవసరం ఉంది:

Men పురుషులు మరియు మహిళల మధ్య అభిజ్ఞా మరియు మానసిక వ్యత్యాసాల యొక్క అవగాహన, ఇది పని, సెక్స్ మరియు కుటుంబ జీవితానికి సంబంధించి వారు ఎందుకు భిన్నమైన ఎంపికలు చేస్తున్నారో వివరించవచ్చు;

Western “పాశ్చాత్య medicine షధం” అని పిలవబడే అభిప్రాయం (చాలా మంది ప్రముఖ వైద్య శాస్త్రవేత్తలు పశ్చిమ దేశాలకు చెందినవారు కానప్పటికీ) సాంప్రదాయ లేదా ఆధ్యాత్మిక వైద్యం పద్ధతుల కంటే ఉన్నతమైనది;

Ob es బకాయం అనేది జీవితాన్ని తగ్గించే ఆరోగ్య సమస్య, అన్యాయంగా కళంకం మరియు సమానంగా ఆరోగ్యకరమైన మరియు అందమైన శరీర ఎంపిక కాదు.

విద్యా పరిశోధనను పాడుచేసే దయనీయ పరిశోధన యొక్క వాస్తవికతను అధ్యయనం చేయడానికి, అర్థం చేసుకోవడానికి మరియు బహిర్గతం చేయడానికి మేము ఈ ప్రాజెక్ట్ను చేపట్టాము. లింగం, జాతి, లింగం మరియు లైంగికత (మరియు వాటిని అధ్యయనం చేసేవారు) వంటి గుర్తింపు అంశాలపై బహిరంగ, నిజాయితీతో కూడిన సంభాషణ ఆచరణాత్మకంగా అసాధ్యం కాబట్టి, ఈ సంభాషణలను మళ్లీ ప్రారంభించడం మా లక్ష్యం. ఇది ప్రజలకు, ముఖ్యంగా ఉదారవాదం, పురోగతి, ఆధునికత, బహిరంగ అధ్యయనం మరియు సామాజిక న్యాయం మీద నమ్మకం కలిగిస్తుందని మేము ఆశిస్తున్నాము, వామపక్ష విద్యావేత్తలు మరియు కార్యకర్తల నుండి వచ్చే ఏకగ్రీవ పిచ్చిని చూసి, “లేదు, నేను అంగీకరించను దీని ద్వారా. మీరు నాకోసం మాట్లాడరు. "

పదార్థాల ఆధారంగా బిబిసి и Areo

కథ కొనసాగుతుంది

మేము దీనికి విరుద్ధంగా చేసాము. పీర్-సమీక్షించిన శాస్త్రీయ పత్రికలలో అనేక వ్యాసాలు ప్రచురించబడ్డాయి, అవి చాలా రాజకీయంగా తప్పు, కానీ ఖచ్చితంగా శాస్త్రీయమైనవి, తరువాత అవి మోనోగ్రాఫ్‌గా ప్రచురించబడ్డాయి. ఈ వ్యాసాలు స్వలింగ సంపర్కుల పండితులు సృష్టించిన రాజకీయ ప్రేరేపిత అభిప్రాయాలను ఖండించాయి.

శాస్త్రీయ వాస్తవాల వెలుగులో LGBT ఉద్యమం* యొక్క వాక్చాతుర్యం