Mmekorita nwoke na nwanyi na nmekorita nwoke na nwanyi?

A na-ebipụta ọtụtụ n'ime ihe dị n'okpuru na akụkọ nyocha. "Nkwupụta nke otu nwoke idina ụdị onwe na-eji eziokwu nke sayensị.". doi:10.12731/978-5-907208-04-9, ISBN 978-5-907208-04-9

Okwu Mmalite

Otu n’ime arụmụka ndị na-akwado “LGBT” mmegharị bụ na njikọta nke ndị na-edina ụdị onwe bụ ihe a na-akpọ. "Ezinaụlọ ndị nwere mmekọ nwoke na nwoke" - ndị e chere na ha adịghị iche na ezinaụlọ nwoke na-edina ụdị onwe ya na ụkpụrụ ọdịnala na echiche ụwa. Foto a na-agbasokarị na mgbasa ozi bụ na mmekọrịta nwoke na nwanyị dị mma, kwụsie ike ma nwee ịhụnanya dịka mmekọrịta nwoke na nwanyị nkịtị, ma ọ bụ karịa karịa ha. Ihe onyonyo a abughi eziokwu, na ọtụtụ ndị nnọchi anya nke ndị idina ụdị onwe ha na-ekwenye n'eziokwu. Ndi mmadu na nwoke na nwoke inwe nmekorita nwoke na nwanyi nwere nsogbu nke STD, aru aru, nsogbu uche, ihe ndi ozo, igbu onwe ha na ime ihe ike. Isiokwu a ga-elekwasị anya n'ihe atọ dị mkpa nke mmekọrịta nwoke na nwanyị na-edina ụdị onwe ha nke na-egosipụta nnọọ ọdịiche dị n'etiti ndị na-edina ụdị onwe:
• ịkwa iko na omume ndị metụtara ya;
• mmekọrịta dị mkpụmkpụ na nke na-abụghị otu;
• ubara ubara ihe ike na mmekorita ya.

Ọdịnaya:

KWES .R.
IWU AKW PLKWỌ AKW PKWỌ PỌP .R.
“GAY SAUNAS”
ỌT NUMBERT NUMBER Ndị ỌR PA
AGB .R.
IKPUKWU EGO NA NKWETA NKWA ANY-
IGBOKWU IME IGBO

Nchọta Isi

(1) Na nmekorita nwoke na nwoke na nwoke na nwanyi na ndi n’ebigide, karie n’etiti ndi nwoke, enwere ikike nke inwe nmekorita di elu karie na ndi nwoke na-edina nwoke.
(2) Mmekorita nwoke na nwanyi na “olulu di na nwunye” bu nmekorita karie ka ha ma emeghe ha - ha na enye ha ohere inwe nmekorita di na nwunye.
(3) Ngozi, mmekorita nwoke na nwanyi nke edebanyere aha ya na “olulu di na nwunye” di mkpirikpi karia mmeko nke nwoke na ibe ya.
(4) Uzo nke ime ihe ike na nmekorita nwoke na nwoke na nwoke na nwanyi na alu, karie n'etiti umunwanyi, di elu karie na onu ogugu ndi nwoke.

Nkwa

Inwe mmekọahụ n'etiti ụmụ nwoke, ịkwa iko bụ ihe kwesiri ya ma bụrụkwa isi ihe na-ebute mgbasa ọrịa. Nkuchi nwoke idina nwoke nke nwoke nwere mmekorita nwoke na nwanyi nke onye “nwoke nwere nmekorita nwoke na nwanyi” na nnabata ya na “LGBT” bu puru iche na nwoke na nwanyi inwe mmeko nwoke.Van de ven xnumx) Odee akwụkwọ nta nwanyị nwere mmasị na Randy Shilts kwuruna nkwa a "Isi ihe dị na ngagharị iwe ndị mmekọ nwoke na nwoke nke 70" (Shilts 1987). Nmekorita nwoke na nwoke nwanyị Gabriel Rotello dere na "otu" nwoke nwere mmasị nwoke "si na:

"... mmeko nwoke na nwanyi na mmeko nke nwoke na nwanyi na mmekpa nwoke obula ga - aputa oke onu ahia ..." (Rotello 1998)

Agụụ agụụ mmekọahụ, mmekọ nwoke na nwanyị, phalluses, na ihe ngosi ndị gba ọtọ nke ịkwa iko na ọtụtụ ndị mmekọ bụ isi ebumnuche na akwụkwọ mmekọ nwoke na nwanyị, ogbo, nka anya, na ụdị nka ndị ọzọ.

Nke a na mgbidi ụlọ mposi ọha na New York bụ American pop art star Keith Haring mere nsọpụrụ nke afọ 20 nke ọgba aghara Stonewall. Ihe na-erughi otu afọ agafeela, dịka onye dere nka a, kọwara otú "Utetụ ụtụ maka oge ejighi nwoke na nwoke ịnọ agụụ mmekọahụ" и "Nnukwu mmeri na ọgba aghara nwoke na nwanyị nwere mmekọ nwoke na nwoke"nwụrụ na ọrịa AIDS mgbe ọ dị afọ 31.

Ọrịa AIDS nke malitere na mbido nke 1980 ji obere ihe belata agụụ mmekọahụ nke ụmụ nwoke na-edina ụdị onwe, na ọbụna ruo nwa oge. Bawanye nnabata ọhaneze maka ndị na-edina ụdị onwe na mmepe nke ọgwụ maka ọgwụgwọ na mgbochi AIDS enyewo aka ịmaliteghachi ọkwa dịwanye ukwuu, nke ugbu a n'ọtụtụ ebe mkpakọrịta nwoke na nwaanyị na ngwa ekwentị.

A na-eji ngwa Grindr kwa ụbọchị. 3,8M. onye ahụ.

“Grindr” bụ ihe kachasị ewu ewu na mpaghara geo-GPS, nke na-enye GPS ohere ikpebi ebe dị nso maka onye chọrọ inwe mmekọahụ. Akara ya mbụ, echetara ihe ịrịba ama ndị a, "abanyela na ya" ma ọ bụ "Ntinye ihe na-egbu egbu", na-ekwupụta n'egosiri na-egosi na ọrụ ọ na-enye nwere ike igbu mmadụ. Dị ka e gosipụtara ọmụmụ, ihe dị ka 50% nke ndị na-eji ngwa ndị dị otú a anaghị eji condom. Ngwa nwekwara na-arụsi ọrụ ike ndị na-edina n'ike, ndị ohi na ndị na-egbu egbu. Odee akwukwo banyere nwoke na onye mmeko Gary Lambert kwuruna ọ nweghị otu nwa agbọghọ 50 dị afọ-nwanyị nke na-agaghị amata na ọ dịkarịa ala mmadụ nwụrụ n’oge onye amaghị ihe mberede. Dabere na Lambert, mkpa mmekọahụ siri ike na-emetụta mmụọ nke "ndị isi", maka ọtụtụ n'ime ha ebumnuche bụ isi na ndụ bụ:

“… Ihe ndị na-egosi agụụ mmekọahụ ha na-agụ agụụ na inweta mmekọrịta chiri anya nke ụmụ nwoke ndị ọzọ. Ihe iyi egwu bu nje HIV na-eme ka ochicho obi ha sie ike, n'ihi na ka ihe ize ndu, ka ihe na-akawanye njọ ”Lambert 1993).

Ihe Lambert kwuru na-ekwughachi ahụmahụ onye bụbu onye isi oche nke American Psychological Association, Nicholas Cummings, onye na-elekọta ụlọ ọgwụ na San Francisco:

“N'ime ndị obodo nwere mmasị nwoke, inwe mmekọahụ bụ ihe mepere emepe na ebe adịghị anya; ọ bụ ya bụ ụzọ izi ozi. N'ehihie, onye ọ bụla gara ịchọ ihe mmekọahụ na Buena Vista Park, nke ahụ bụkwa ihe ziri ezi, ebe ọ bụ na onye ọ bụla nọ ebe ahụ n'ihi ya. Mmekọahụ na - amaghị nwoke ghọrọ nwa ebu n'afọ. N’afọ ndị ahụ, o siri ike ịchọta ụlọ mposi nke ụmụ nwoke n’enweghị oghere na mgbidi ụlọ ahụ. Enwere ụlọ ọpụrụiche pụrụ iche na sinima nke mmekọahụ ebe onye ọbịa na-adabere na fim ndị a na-ekiri ekiri, n'oge ahụkwa, mmadụ banyere n'ụlọ ntu ahụ, gosipụta mmekọahụ na ya ma pụọ, ọ maghị onye ọ bụ. Ọ bụ ihe a ma ama.
Enwere Ogwe ebe ndị ọbịa na-eyi naanị akwa chapas (ụkwụ nwere akpụkpọ anụ nwere akwa mepere emepe), ya bụ, n'eziokwu, ha gba ọtọ. N'ụlọ mmanya ụfọdụ, a na-asa ahụ iji gwọọ mmadụ, mmadụ nwere ike ịbanye na ya, ebe ndị ọzọ na-asa ya. Ọ bụ ihe zuru ebe nile.
Na San Francisco, enwere ọdụ ụgbọ okporo igwe a gbahapụrụ agbahapụ, ebe abalị na-apụ n'anya zuru oke nke ndị mmekọ ahụ na-emetụ aka. Ozugbo ha gbuchara mmadụ n’ebe ahụ, ọ bụ n’akụkọ, gịnị ka ị ga-eche? - Ọnụ ọgụgụ ndị ọbịa amụbaala ugboro 4.
Enwere m ndị ọrịa enweghị ike iso otu onye ahụ nwee mmekọahụ ugboro abụọ. Eletawo m ndị ọrịa ike gwụrụ mmekọrịta nwa oge. Ọtụtụ mmekọrịta nwoke na nwanyị na-adịru ihe dịka ọnwa 3. Onye ọ bụla nọ n'ọrụ na-achọ “onye ahụ”. Emere m ndị ọrịa ọchị, na-agwa ha na n'ọchịchọ ha, ha kpebiri iso obodo ahụ dum rahụ ụra, ma ọ bụghị na ọ gaghị enwe obi abụọ na ha agbaghị "onye ahụ", ma na-achị ọchị, ha sịrị: "you ghọtara nke ọma, doc" "(Nchikota xnumx).

Glohole - olulu na nkebi dị n’etiti ụlọ ntu na ụlọ mposi ọha maka mmekọrịta mmadụ na ibe ya na-enwe mmekọahụ. Museumlọ ihe nkiri Australia nwetara ihe ngosi a site na ọdụ ụgbọ oloko dị ka ihe nketa nke “ọdịbendị ndị na-edina ụdị onwe”.

Onye guzobere otu nwanyị nwere mmasị nwoke na USA, Harry Haye, rụrụ ụka na kọntaktị nwoke idina nwoke n'ụlọ mposi ma ọ bụ n'ogige ntụrụndụ bụ '' ikike ndị obodo '' na mbọ ọ bụla iji kwụsị ụdị mmebi iwu ọha na eze bụ "arụrụala ndị uwe ojii" na "mmegbu" (Jennings xnumx).

Ndị otu nwoke nwere mmasị nwoke bụ Kirk na Madsen, na-ekwu okwu banyere omume nwoke na nwanyị na akwụkwọ "After The Ball"Dee ihe ndia:

“Ikekwe, ụdị omume adịghị mma nke mmekọ nwoke na nwoke bụ mmekọ nwoke na nwanyị ... N’agbanyeghi na ndị ọchịchị na-anwa igbochi ihe a, ndị otu nwoke na nwanyị idina ụdị onwe ha na-aga n’ihu ehihie na abalị ịmanye otu n’ime oke egwu nwoke nwere mmasị nwoke (nke na-abụkarị n’ihu ndị kwụ ọtọ) n’ụlọ mposi, ogige na ụzọ. isi obodo nile dị na United States. Ndị a anaghị anwa ime ka nzuzo nke ọrụ ha sie ike, ọbụlagodi na ha chere maka ọghọm nke ndị ọbịa. Otú ọ dị, nye ọtụtụ ndị, ohere nke ijide n'aka na ọ bụ ụzọ atọ n'ụzọ anọ nke obi ụtọ. Ha na-eme onwe ha agụụ mmekọahụ na urinals, na-awagharị na-agba ọtọ kpamkpam n'ime ụlọ ahụ, wee daa na ibe ha na ọnọdụ acrobatic n'ime ụlọ ndò. Mgbe ha na-awụpụ ọbara - na oche mposi, mgbidi ma ọ bụ ala - ha na-ahapụ ya ka ọ dị oyi ebe ahụ na-asọ oyi ma na-asọ oyi puddle ... ndị gays kwenyesiri ike na ha nwere ikike ịbịaru ụdị aghụghọ ndị a n'ụlọ mposi ọha na ogige, dị ka a ga-asị na e kere ha kpọmkwem maka ha dị ka ebe egwuregwu mmekọahụ. Somefọdụ na-aga iwe nke ndị ọbịa bụ ndị, otu oge na Rome, achọghị ịkpa agwa dị ka ndị Rome ... Ndị mmekọ ụdị n'ụdị ngwa ngwa katọrọ okwu ọ bụla na ụdị ọkwa ọha na eze a bụ echiche ọjọọ, ma katọọ mbọ ndị uwe ojii na-agba iji kwụsị ihe ahụ dịka 'iyi egwu megide ndị gays' ... " (Kirk na Madsen 1990).

Na 1978, onye ihe nkiri America bụ Larry Kramer, onye a ma ama maka ụdị mmekọ nwoke na nwoke, dere akwụkwọ akụkọ akpọrọ "Homosexuals"1, nke butere oke iwe nke ndị na - eme ihe nkiri LGBT + - mmegharị ahụ na ọbụna ịchọrọ ịmachibido ya (Baim xnumx) Na ihe niile n'ihi na akwụkwọ ọgụgụ, dị ka Kramer n’onwe ya kwuru, gosipụtara ihe bụ eziokwu dị n’etiti nwoke na nwoke idina nwanyị. Akwụkwọ akụkọ ahụ na-ewere ọnọdụ na klọọkụ na saunas ndị pụrụ iche, nke inwe mmekọahụ na-akpali agụụ mmekọahụ, ụdị egwu ọjọọ na iji ọgwụ eme ihe. Na ngosipụta nke akwụkwọ ya, Kramer kwuru, sị:

"... Kedu ihe jọgburu onwe ya m mere? Edepụtawo m eziokwu na ide. Kedu ihe m mere? Agwara m ndị na-emejọ eziokwu maka onye ọ bụla m maara na ... ”(Baim xnumx).

Mgbe ahụ, n'otu akụkọ e bipụtara na magazin ndị idina ụdị onwe, "The Advocate," Kramer dere ihe ndị a:

“Ọrịa AIDS n’etiti ụmụ nwoke na-edina ụdị onwe adịghị aga ebe ọ bụla ... I nweghị ike iche na ọtụtụ ndị mmekọ na-eme otu ihe ahụ n’enweghị mgbasa ọrịa nke na-egbu egbu kemgbe ọtụtụ afọ. Ihe okike na-ewekarị ụgwọ maka ịkwa iko ... Anyị ga-ewepụta omenaala ọhụụ na-adịghị oke oke mmerụ ma lekwasị anya na oke iwe anyị na iwe na ihe anyị ji ha eme. (Kramer 1997)

“Gay saunas”

N'agbanyeghị mmepe nke teknụzụ ntanetị, ndị a na-akpọ. “Gay saunas”, nke dị ugbu a maka ebumnuche ndị ana - akpọghị ndị kpọtụrụ aha ma rụọ ọrụ dị mkpa n'ịgbasa nje HIV, na-aga n'ihu na-eme nke ọma n'ọtụtụ obodo ukwu. Ọmụmụ ihe omumu nke 2003 nke afọ gosiri na ihe karịrị 30% nke ụmụ nwoke na-edina ụdị onwe ha na-aga nguzobe ha na ọnụọgụ ndị mmekọ mmekọ nwoke na nwoke gbasara ndị 27 kwa afọ (Osisi xnumx) N'oge ọchịchịrị nke otu n'ime 'saunas' ndị a, afọ atọ mgbe ọ nwesịrị nchọpụta banyere ọnwụ ma ruo ọnwụ ya, ọ dabara na mmekọahụ na-enweghị nchebe na ya. 250 ndị mmekọ otu afọ Gaetan Duga, nke ghọrọ otu n’ime ihe ndị na-akpata mgbasa nje HIV na United States. Nke ahụ bụ otú na-akọwa "Gay sauna" bụbu nwoke na-edina ụdị onwe Joseph Schiambra, nke ihe riri ya ahụ kwụsịrị site na mwepụ akụkụ nke akụkụ ahụ ya na ọ fọrọ obere ka ọ were ndụ ya

“Ihe nhazi ahụ nwere ọtụtụ mpaghara oghere na-enweghị isi na-agba ọchịchịrị ka anyị na-abanyekwu omimi. Ihe ndozi ahụ gunyere ụmụ nwoke niile clichés: chrome polished, black vinyl cushions and bodybuilder mural. Akụkụ ndị dị n’ihu bụ nke a kọwara n’ụzọ zuru ezu, n’azụ ha, ọ fọrọ nke nta ka ọ bụrụ ọnụ ụlọ ndị na-adịghị mma na-eji oji. Ajuju di, ma obu ihe di omimi, ma onye obula, ma ndi saggy na ndi agadi, nwere ike icho nwunye. Dị ka ihe ikpeazụ, e nwere ụmụ nwoke na-edina n'azụ ụlọ ndị chọrọ naanị ahụ nwoke nke ọbara na-agba n'ime akwara ya. Ahapụrụ m ime ụlọ ịsa ahụ wee banye n'otu nnukwu ngalaba a raara nye kettlebells na oche ọzụzụ dị iche iche. Igwe egbe ahụ nke mgbidi yiri ụlọ ahịa igwe ma ọ bụ ebe ndọba ụgbọala. Enwere m ike ịmepụta ihe na-agba ume yiri nke mmadụ. N'iru enwere m ike ịpụta otu bench nwere akụkụ anọ na-enwu gbaa, nke, dị ka ala, kpuchie ya na ihe gbara ọchịchịrị. N’ịdabere n’elu otu bench, ọtụtụ ụmụ nwoke gba ọtọ na-egbu ikpere n’ala. Enweghị m ike ịhụ isi ha ma ọ bụ ihu ha, naanị isi ha dị elu. M guzo na-enweghị isi n'ihi sekọnd ole na ole. Lee ya ebe a. Eruola m njedebe nke ọchịchọ m miri emi. Ọgwụgwụ nkịtị maka nwoke ọ bụla nwere mmekọ nwoke na nna bụ igbu ikpere n'ala, na-agbasa isi ya, na-enwe olileanya na mmadụ ga-apụta. "Sciambra xnumx).

Shilts ume Ebe ihe nchoputa nke 1982 maka oria oria (CDC) 50 omumu banyere umu nwoke na nwoke okporo (nke a na-akpọbu AIDS). O mechara pụta na ọnụọgụ ndị mmekọ nwoke na nwanyị na ndị ọrịa bụ mmadụ 1100, ọtụtụ ndị ọrịa kwuru mmadụ 20. Ọnụ ọgụgụ ndị mmekọ maka otu nwoke idina nwoke na-achịkwa otu na-enweghị ọrịa bụ 000. Shilts na-akọwa oke ịkwa iko jupụtara na gburugburu nwoke nwere mmasị nwoke site na enweghị mgbochi nke ụmụ nwanyị na oke ụba testosterone:

“Onweghi ihe di na ndi nwoke nwere nmekorita nke nwere ike ime ka ndi nwoke nwee obi uto, nke a maara dika mmanya nwoke obula. Nkwa dị ebe nile juru ebe nile, n'ihi na n'ime ala dị nta nke mejupụtara ụmụ nwoke, ọ nweghị onye ga-asị mba. Onweghi onye nwere udiri oru ya dika nke nwanyi n'aru nwoke. Menfọdụ ụmụ nwoke na-edina nwoke na nwanyị kwetara na ha ga-enwe obi ụtọ n'echiche nke ịbịaru nso, ịnwe ohere, ọbụlagodi mmekọrịta nwoke na nwanyị na-amaghị nwoke nke saunas nwoke nwere mmasị nwoke ma ọ bụrụ na ha ga - ahụ ụmụ nwanyị dị njikere ịme ya. N'ezie, ndị mmụọ na-ekwenyekarị. ” (Shilts 1987)

Na vidiyo vidio dị n'okpuru ebe a, onye na-edina ụdị onwe ya na-arịa ọrịa AIDS na-ekwu na ya nwere ma ọ dịkarịa ala 50 mmekọ nwoke na nwanyị n'otu abalị

Lee mkpughe nke Kirk na Madsen nyere:

"Naanị tiketi maka ndụ nwoke nwere mmasị nwoke bụ ihe ngosi nke anya, mana ọbụlagodi nke ahụ agaghị azọpụta gị na ndakpọ olileanya ... Mgbe ọ rutere n'obodo ahụ, ọ chọpụtara na ọ bụ naanị otu ihe na ndụ nwoke nwere mmasị nwoke lekwasịrị anya: f * l ... Mgbe mmadụ na-eto eto na-enweghị ahụmahụ, mmekọrịta “vanilla” dị mfe - ịmakụ na imetọ onwe onye - ezuru ya oke. Nke a bụ ihe ọhụụ, machibidoro iwu, ihe ruru unyi, na ihe na-atọ ụtọ. Ka oge na-aga, inwe mmekọahụ vanilla na otu onye ibe na-aghọ ihe eji eme ihe, ihe na-agwụ ike ma na-agwụ ike, na-efunahụ ikike ya ịkpalite. Na mbido, nwoke idina ụdị onwe na-achọ ọhụụ na ndị mmekọ, na-aghọ onye na-akwa iko ma na-enwe mmekọahụ. N'ikpeazụ, ahụ niile na-agwụ ike maka ya, ọ na-amalite ịchọ mkpali na omume ọhụrụ. Ọ na-agba mbọ iweghachi ihe arụrịrị erectile site na akụkụ adịghị ọcha na nke amachibidoro nke mmekọahụ, dị ka fetishism, urolagnia, coprophilia, wdg. (Kirk na Madsen 1990).

Ngosiputa nwoke na nwanyi inwe nmekorita nke ekwuputara n’elu nekwekorita nwoke na nwanyi kwekọrọ na data nyocha.

Nnyocha nke Bell na ndị ọrụ ibe (1978) na-akọ na 70% nke ndị mmekọ nwoke na nwanyị kwetara iso ha nwee mmekọ karịa 50% nke ndị mmekọ ha naanị otu ugboro, 43% nke ndị mmekọ nwoke na nwanyị kwetara na 500 ma ọ bụ karịa ndị mmekọ ibe ha na ndụ ha, 28% a mata ha na 1000 ma ọ bụ karịa n'oge ndụ ha niile, na n'etiti ndị a, 79% na-ekwu na ọkara nke ndị mmekọ ahụ amabeghị ha kpamkpam, na 70% nke ndị mmekọ nwoke na nwanyị ahụ bụ maka otu abalị (Bell xnumx) Dabere na Pollack na ndị ọrụ ibe, nkezi mmekọ nwoke na nwoke na-agbanwe ọtụtụ ndị mmekọ kwa afọ na ọtụtụ narị na ndụ ha niile. Aries xnumx, peeji nke 40 - 51).

Ka ọ na-erule 1984, mgbe ọrịa AIDS malitere, òtù ahụ na-edina ụdị onwe ya gwara ndị òtù ya ka ha ghara ịkwa iko, ma nke a enweghị mmetụta siri ike: kama> Ndị mmekọ 6 kwa ọnwa na 1982, nkezi ndị na-abụghị ndị otu nwanyị na San Francisco na 1984 gosiri na ọ nwere nkwurịta okwu banyere ndị mmekọ 4 kwa ọnwa (McKusick 19842) N'afọ ndị sochirinụ, CDC chọpụtara na mmụba nke ikike inwe mmekọ nwoke na nwanyị n'etiti ụmụ nwoke na San Francisco: site na 1994 ruo 1997, ọnụọgụ nke ndị mmekọ nwoke na nwanyị bụ ndị nweela mmekọrita na ọtụtụ ndị mmekọ na kọntaktị mmechi na - enweghị isi mụbara site na 23,6% rue 33,3%, na mmụba kachasị elu n'etiti ụmụ nwoke ndị nwoke na-aga na 25 afọ (CDC 1999) N'agbanyeghị ọghọm ya, ọrịa AIDS anaghịzi egbochi ndị na-edina ụdị onwe ha ka ha na-enwe mmekọahụ aghara aghara (Hoover xnumx; Kelly 1992).

Na nyocha nke ihe karịrị ndị mmekọ nwoke na nwanyị ndị agadi nwanyị 2583, achọpụtara na, na, ná nkezi, ha nwetara site na 100 na ndị mmekọ 500 n'oge ndụ ha, ebe 12% nwere karịa ndị mmekọ 1000 (Van de ven xnumx) Ọzọkwa na otu ọmụmụ ahụ, achọpụtara na maka ndị edina ụdị onwe nke ndị na-edina ụdị onwe, enwere ike na ha nwere karịa ndị mmekọ nwoke na nwanyị 50 n'oge ọnwa 6 gara aga ji okpukpu anọ karịa nke ndị idina ụdị onwe na-esoghị na mmekorita nwoke idina ụdị onwe (Van de ven xnumx).

Nnyocha nyocha nke akwụkwọ akụkọ idina ụdị onwe bụ Genre gosipụtara na 24% nke ndị zara zara kwuru na ha nwere ihe karịrị otu narị mmekọ nwoke na nwanyị na ndụ ha. Magazin ahụ kwuru na ọtụtụ ndị zaghachirinụ gụnyere gụnyere na nyocha ahụ, Atiya nke "ihe karịrị otu puku ndị mmekọ mmekọahụ" (Lambda Report 1998).

Na nke ọzọ nyocha, nke were ihe dị ka ọnwa isii, ọnụ ọgụgụ ndị na-edina ụdị onwe ha na ndị na-edina ụdị onwe ha dị mma maka ịba ọcha n'anya A bụ 6 ± 68,2. Ọnụ ọgụgụ ndị mmekọ nwoke na nwanyị gara aga ngụkọta 13 maka ndị nwoke idina ụdị onwe ha ruru afọ 713, yana ndị mmekọ 11,5. ndị nwoke idina ụdị onwe ha jiri afọ 1054. (Corey 1980).

Enwetara data na-atọ ụtọ n'ọmụmụ ihe Bell na ndị ọrụ ibe (1978) - ndị dere ya, tinyere ihe ndị ọzọ, nyochara ma ndị zara ha nwere mmekọahụ na anụmanụ. N’etiti ụmụ nwoke, 19,5% nke nwoke idina nwoke na 5,4% nke ụmụ nwoke na-edina ụdị onwe ha zara na nkwanye ugwu; n'etiti ụmụ nwanyị na-edina ụdị onwe, 6,5% zara ee, ụmụ nwanyị na-edina ụdị nwoke zara n'ụzọ na-adịghị mma (Bell xnumx, 1981) Mgbe ajụrụ banyere omume nke ihe nwute nwoke na nwanyị, 26% nke nwoke idina nwoke, 4,5% nke ụmụ nwoke na ụmụ nwoke, 9,6% nke ụmụ nwanyị idina ụdị onwe na 2,7 nke ụmụ nwanyị na-edina ụdị nwoke zara na nkwupụta ahụ (Bell xnumx).

N'ime ọmụmụ nke ndị mmekọ nwoke na nwoke, 41% nwere nkwekọrịta mmekọahụ na-emeghe na ụfọdụ ọnọdụ ma ọ bụ mgbochi, 10% nwere nkwekọrịta mmekọahụ na-enweghị mmechi. 22% kọrọ mkpesa nke ọnọdụ ekwenye na ọnwa 12 gara aga, na 13% nke ihe ngosi ahụ gosipụtara mmekọahụ na - enwetabeghị iwu na ọnwa atọ gara aga na onye ya na mpụga nwere ọnọdụ HIV amaghị ma ọ bụ nwee obi abụọ ()Neilands 2010)

Mmekọahụ n'etiti ụmụ nwanyị idina ụdị onwe adịghị ka nke ụmụ nwoke idina ụdị onwe, mana ọ ka dị elu karịa n'etiti ụmụ nwanyị na-edina ụdị onwe. N'ụzọ dị ịtụnanya, enwere nchọpụta dị ịtụnanya na akwụkwọ ndị ahụ na n'etiti ụmụ nwanyị na-edina ụdị onwe ha, ọkwa nke nwoke na nwoke nwere ike iso (!) Dị elu karịa n'etiti ụmụ nwanyị na-edina ụdị onwe. Ndị na-eme nchọpụta na Australia kwuru na ọ ga-ekwe omume na nwanyị na-edina ụdị onwe ga-enwe karịa ndị mmekọ nwoke na nwanyị 50 n'oge ndụ ya bụ oge 4,5 dị elu karịa nke ụmụ nwanyị na-edina ụdị onwe (9% vs 2%); na 93% nke ụmụ nwanyị idina ụdị onwe ha na ụmụ nwoke nwere mmekọ nwoke na nwanyị (Ego 1996; Ferris xnumx).

Nnyocha egosiwo na omume mmekọahụ dị jụụ, nke na-amalitekarị na nwata, nwere njikọ chiri anya na ndina ụdị onwe. Womenmụ nwanyị ndị a na-achịkwaghị achịkwa nwere ọtụtụ ndị mmekọ nwoke na nwanyị, ọtụtụ n'ime ha nwere ike ịbụ ụmụ nwanyị ọnụ ọgụgụ. Dabere na nyocha emere n'oge na-adịbeghị anya, ụmụ nwanyị nwere ọtụtụ nwoke na nwoke ma ọ bụ nwanyị ibe ha nwere ọbụna mmekọ nwoke na nwanyị (Kanazawa xnumx).

N'ime iri afọ abụọ gara aga, obodo lesbian bịara nweekwu mmekọ nwoke na nwanyị. Akwukwo banyere ihe ojoo, ulo ahia ihe eji egwuta egwu, na ulo oru ihe-iko nke ndi lesbian haziri ma ghazie ya. Clubslọ ndị nwanyị nwere mmasị nwanyị na-akpọsa mgbede “M hụrụ n'anya,” ma jiri nganga na-egosipụta “ụlọ ọrụ” nke ụlọ mposi. Otu BDSM nwanyị nke Lesbian dị na ọtụtụ nnukwu obodo US, na polyamory na-aghọwanyekwa ebe niile.

Gingkpụ ihe

Achọpụtala ọtụtụ ihe gosiri na ụfọdụ ụmụ nwoke na-edina ụdị onwe ha na-eji ọrịa afọ ofufo ma na-ama ụma ebute oria HIV site na mmekọrịta nwoke na nwanyị bu nje HIV na-enweghị nchebe. Na Bekee, maka ihe ịtụnanya a, a na-eji okwu ahụ bụ “bugchaser” - “dinta dinta” na “onye na-enye onyinye” - “onye na-enye onyinye”. Na nke mbụ, a tụlere okwu banyere ọrịa HIV afọ ofufo n’etiti nsogbu metụtara nje HIV, n’etiti 80-s, mgbe isiokwu sayensị ndị mbụ banyere isiokwu a pụtara (Frances 1985; Flavin 1986).

Laa azụ na 1999, na edemede dị na akwụkwọ akụkọ SFGate na San Francisco, e kwuru na ndị akpọrọ ụmụ nwoke nwere mmasị nwoke na-eto eto na-ewu ewu. Egwuregwu Mmekọahụ Russian ma ọ bụ egwuregwu Bearbacking3- nnọkọ oriri; ya bu, mgbe umuaka umu agbogho zutere ime omume nmeko nwoke, na-eso iwu ato: odighi uwe, onu ogaghi agba, na enweghi okwu obula banyere oria HIV, obuna n’agbanyeghi na otu n’ime ndi sonyere bu nje HIV.Russel 1999).

POZ - magazin maka ndị bu oria HIV gosipụtara inwe mmekọahụ na - enweghị nchebe na ihunanya (adịghị ebu n'uche sụgharịa n'ụzọ nkịtị dị ka "enweghị azụ" ma ọ bụ "enweghị azụ" ma ọ bụ "na-enweghị
condom ”)

Nkọwa zuru oke nke “ịchụ nta” pụtara obere oge mgbe nke a gasịrị - na 2003, mgbe onye nta akụkọ Gregory Freeman bipụtara otu isiokwu "N'ịchọ Ọnwụ" na akwụkwọ akụkọ "Rolling Stone", nke o kwuru na mmekọahụ ọhụrụ nwoke pụtara n'etiti ụmụ nwoke idina ụdị onwe: mgbe naanị ya edina ụdị onwe chọrọ inweta HIV ezubere iche, ebe ndị ọzọ chọrọ ibunye ha obi ụtọ (Freeman xnumx, ewepụrụ na weebụsaịtị Rolling Stone).

“... Amachara nje oria HIV maka ha bụ nkwatu nke ajọ omume, omume mmekọahụ kacha njọ nke na-adọta ụfọdụ ndị na-edina ụdị onwe ha dị njikere ịnwale ihe niile. Ndị ọzọ na-eche na furu efu na otu ndị bu nje HIV na mpaghara nwoke nwere mmasị nwoke. Ndị nwe akpa chọrọ ka ha bụrụ akụkụ nke “klọb” a. Fọdụ na-ekwu na ịzacha ihe na-emeghe emechi mmekọrịta nwoke na nwanyị. Peoplefọdụ ndị enweghị ike ikwubi na ha adịghị ka onye hụrụ HIV n'anya ... "(Freeman xnumx).

Agbanyeghị na edemede Freeman mere ka ndị mmekọ LGBT + kparịa nkatọ, mmegharị nke ndị na-ekwupụta ọha na-ebo ebubo na ha na-ekwubiga ókè nsogbu ahụ ma ọ bụ na-eji ozi eme ihe, ihe akaebe sayensị na-egosi omume ndị yiri ya n'etiti ndị na-edina ụdị onwe. Ndi nyocha Gossier na Forsyth na 1999 bu nke mbu akowara na oru sayensị ha bu ochicho obi nke ibute oria HIV n’etiti ndi n’adighi eme na nwoke ma obu nwanyi n’emeghi omume.Gauthier xnumx) Na 2003, Dr. Richard Tewkesbury kọwara, nke mbụ n'obodo ndị ọkà mmụta sayensị, ka ndị na-edina ụdị onwe na-eme “akpa” si eji datingntanetị na saịtị mkpakọrịta nwoke na nwaanyị (Tewksbury 2003; 2006) Na 2004, Crossley kọwara ebe nile nke ụdị omume ahụ n'etiti ndị na-edina ụdị onwe ha.Crossley xnumx) Ọ bụ ndị nyocha na ndị ọrụ ibe anyị mere nnyocha omimi banyere iji Intanet n'etiti "ndị na-edina ụdị onwe".Grov 2006a; 2006b; 2004) Na 2007, ndi sayensi America bu Moskowitz na Roloff mere ka achota otutu ihe mere ufodu ndi nwoke n’emekorita nwoke ji acho ibute oria HIV: otu n’ime ihe kpatara ya bu ochicho ibanye n’ime “umu-nne nke ndi ebido”, jikotara aka karie otu ndi nwoke na nwoke idina nwoke.Moskowitz 2007a) Ihe ọzọ kpatara ya bu iju inyocha onwe ya na inwe agụụ inwe mmekọahụ n’atụghị ụjọ ibute nje HIV. Ìgwè nke atọ gụnyere ndị na-agọnahụ ọrịa AIDS dị ka ndị na-ajụ “ọrịa hụta ọrịa AIDS” dị ka echiche chepụtara echepụta. Moskowitz na Roloff jiri bagchising na ịdabere mmekọahụ siri ike: n'echiche ha, ụmụ nwoke ndị chọrọ ibute nje a na-enwekarị mmekọahụ na-enweghị nchekasị, na-abanyekwa na mmekọahụ na-enweghị nchebe na ndị mmadụ nwere nje HIV na ndị na-amaghị ọnọdụ HIV.Moskowitz 2007a) Egosiputara agwa ndi edina ụdị onwe ndi na eme “bagging” na ihe kpatara omume a ka akowara na oru ndi ozo (Moskowitz 2007b; LeBlanc 2007; Hatfield 2004; Blechner xnumx) Nke a bụ otu esi na-akọwa na Josef Shyambra:

“N'oge ahụ, m na-arịa ọrịa nke ukwuu nke na m na-ama na ebuwo m ọrịa. Abịara m sonye n'usoro ndị na-adịghị atụ egwu, nke nje HIV na-efe efe na ndị buteworo ọrịa ahụ. N'ime ndị otu a, nnabata nke mmekọrịta dị mma adịghị apụ kpamkpam, ma ọ bụ ikuku dị oke egwu ma na-ekpo oke ọkụ maka mmadụ ịkwụsị ma meghee ngwugwu ahụ. Ndị na - eso ụzọ ofufe ahụ nwere oke ọfụma bụ ndị rọrọ nrọ site n'aka onye nyere onyinye HIV. Ohere zuru oke nke inwe mmekọ nwoke na nwoke site na nwoke ma ọ bụ nwanyị na nwanyị nwere mmekọahụ mere ka echiche nke enweghị ndu nọ na ndị niile metụtara ya. Nkwụghachi ahụ gụnyere iwebata ọgwụ a na-ebu mmanụ n'ime mmiri, nke nwere ike imeri akpụkpọ anụ nke ọ bụla, gbanwee onye na-anabata ya rue mgbe ebighi ebi ” (Sciambra xnumx).

Onweghi ike na nmekorita nke mmekorita

Ndị na-edina ụdị onwe ha, ọbụladị na ha na-emekọrịta ihe ogologo oge, anaghị enwekebe ntụkwasị obi nye ibe ha. Maka ezinaụlọ ọdịnala, nyocha nke onye nnọchi anya mba ụwa nke ebipụtara na Journal nke Mmekọahụ chọpụtara na 77% nke ndị nwoke lụrụ na 88% nke ụmụ nwanyị lụrụ di na-emezu nkwa ha dị na nwunye (Wiederman xnumx) Na nyocha nke mba ọzọ, achọpụtara na 75% nke ndị di na 85% nke ndị nwunye alụbeghị mmekọrịta ọ bụla na-abụghị di na nwunye (Laumann xnumx) Nnyocha ekwentị nke ndị zara ọnụ ọgụgụ okenye site na 1049 maka akwụkwọ akụkọ Parade gosipụtara: 81% nke ndị lụrụ nwanyị na 85% ụmụ nwanyị lụrụ nwanyị kọrọ na ha anaghị emebi nkwa alụmdi na nwunye ha (PR Newswire 1994). Dika nyocha nke data 1995, 83% nke nwoke na 95% nke nwanyi kporo nwunye di na nwunye (Paik 2010) N'ihi ya, mmekọrịta nwoke na nwanyị ọdịnala, gụnyere alụ nwoke na nwanyị - njikọta nke nwoke na nwanyị - bụ nke kacha nwee mmekọ nwoke na nwanyị, yabụ, inwe mmekọahụ na mpụga alụghị nwanyị.

Banyere mmekorita nwoke na nwanyi, tinyere ndi edebanyere aha ha, mmekorita di otu a bu nmekorita nwoke na nwanyi na ndi ozo - na onodi ha, onye obula nwere mmekorita nke abuo n’aho (Rosenberg 2011) Ọmụmụ ihe McWhirter (1985) chọpụtara na oge 1 ruo 5, naanị 4,5% nke ndị mmekọ nwoke na nwanyị na-akọ na nwoke ịlụ otu nwanyị, na oge nke ihe karịrị 5, ọ nweghị. Ndị dere kwubiri na:

“Extụ anya na nwoke na nwanyị ga-enwe mmekọahụ bụ iwu dịịrị ndị di na nwunye ma e wezụga ndị na-abụghị nwoke ma ọ bụ nwanyị ibe ha. Ndị di na nwunye na nwoke na nwanyị bi na olile anya na mmekọrịta ha ga-adịgide "rue mgbe ọnwụ ga-ekewa ha", ebe ndị mmekọ ụdị n'ụdị na-eche ma mmekọrịta ha ọ ga-adịgide ... ka enyi ". (McWhirter 1985, p.3, p.256).

Harry (1984) na-akọ na 66% nke ụmụ nwoke na-edina ụdị onwe ha kwetara na ha nwere mmekọahụ n'akụkụ ahụ n'afọ mbụ nke mmekọrịta ahụ, ọ bụrụkwa na ha gafere afọ ise, ọnụọgụ ndị kwetara na-abawanye ruo 90%.

Sarantakos (1998d) chọpụtara na ọ bụ naanị 10% nke ndị nwoke na ụmụ na 17% nke ndị nwunye bụ ndị kpachaara anya na-alụ naanị otu. Tupu nke a, o gosipụtara na ọ bụ naanị 19% nke ndị mmekọ nwoke na nwanyị ekebebeghị afọ 5 ikpeazụ, ebe 66% nke nwoke na 63% nke ndị nwunye gbabiri na ndị mmekọ atọ ma ọ bụ karịa (Sarantakos 1996c).

Otu nnyocha na Netherlands chọpụtara na mmekọrịta nwoke idina nwoke na-adịkarịkwa afọ na ọkara. N'otu oge ahụ, ndị na-edina ụdị onwe ha na-anọghị ogologo mmekọrịta nwere ihe dị ka ndị mmekọ nwoke na nwanyị 22 na-enwe kwa afọ, yana ndị nọ na mmekọrịta dịte aka.4, - “naanị” 8 “ndị hụrụ n'anya” kwa afọ (Lampinen 2003; Xiridou 2003) Nnyocha e mere na 2006 nke ndị nyocha si Mahadum California n'etiti ndị na-edina ụdị onwe na ụmụ nwoke na-edina ụdị onwe ha chọpụtara na ihe karịrị ọkara nke ndị nwoke idina ụdị onwe (51%) anọghị mmekọrịta ọ bụla. N'ime ụmụ nwoke na-edina nwoke na nwanyị, nke a bụ 15% (Strohm 2006) N'ime ọmụmụ Canada banyere ụmụ nwoke na ụmụ nwanyị na ndị na - emekọrịtala na onye mmekọ ma ọ dịkarịa ala 1, a chọpụtara na ọ bụ naanị 25% enweghị njikọ dị na mpụga. Dabere na onye dere akwụkwọ a:

"Culture Omenala mmekọ nwoke na nwoke na-enye ụmụ nwoke ohere ịnwale ụdị mmekọrịta dị iche iche, ọ bụghị naanị mmekọ nwoke na nwoke na nwoke ma ọ bụ nwoke na nwanyị ịlụ nwoke ma ọ bụ nwoke ibe ya imposed" (Lee 2003).

Dị ka nyocha Afọ 2013, ihe dị ka 70% nke ọrịa nje HIV n'etiti ndị na-edina ụdị onwe na-eme site na onye mmekọ mgbe niile, ebe ọ bụ na ihe ka ukwuu na-akwa iko na-eme na-ejighị condom (Brady 2013). Onye na-ahụ maka alụmdi na nwunye Dr. Hayton kọwara omume ọtụtụ ndị na-edina ụdị onwe ha maka alụm di na nwunye:

"... Ndị na-edina ụdị onwe kwenyesiri ike ma setịpụrụ ihe atụ na mmekọrịta alụmdi na nwunye bụ nke nwa oge na nke kakarị n'ọdịdị ... Na obodo ndị na-edina ụdị onwe, echiche a na-agbasasị bụ na ịlụ otu nwanyị na alụmdi na nwunye abụghị ụkpụrụ na ekwesịghị ịkwalite ya na ezigbo mmekọrịta" alụmdi na nwunye ... Hayton 1993).

Na nyocha nke 2005, a chọpụtara na "40,3% nke ụmụ nwoke na nwoke idina nwoke bụ ndị otu" ndị otu "na 49,3% nke ndị na-anọghị na ụdị mmekọ ndị a tụlere ma kwenye ikwe ka ndị na-enwe mmekọahụ. Iji maa atụ, n'etiti ezinụlọ ọdịnala, ihe ngosi a na 3,5% ”Solomon 2005).

Onye nyocha Pollak chọpụtara na “naanị ụfọdụ mmekọrịta nwoke na nwanyị na-adịgide karịa ihe karịrị afọ abụọ, ọtụtụ n'ime ha na-egosi na ha nwere mmekọ nwoke na nwoke karịa 100” (Pollak in Aries xnumx).

Whitehead (2017) duziri ọmụmụ ihe omimi banyere oge mmekọrịta dị n'etiti di na nwunye na-edina nwoke na nwanyị na n'etiti mmekọ nwoke na nwoke nke nwoke na nwoke na nwanyị na-adabere na ọmụmụ nke ọmụmụ ndị kachasị ebipụta na United States na Britain (Whitehead 2017) Nkezi oge5 mmekọ nwoke na nwoke bụ afọ 3,5, na, afọ nke mmekọrịta na ezinụlọ heterosexual bụ afọ 27; N'ihi ya, oge mmekọrịta dị n'etiti ndị nwoke na ndị nwanyị edenyela aha ha n'akwụkwọ mmekọrịta nwoke na nwanyị karịrị asaa ugboro karịa mmekọrịta ezinụlọ na-edina nwoke.Whitehead 2017).

O nwere ọmịiko maka mmekọ ụdị nwoke ahụ, onye ode akwụkwọ ahụ kọwara mmekọrịta dị n'etiti ndị na-edina ụdị onwe dị ka ndị a:

“... n’ ụwa nwoke na nwoke ma ọ bụ nwanyị ibe ya, nanị ezigbo njirimara nke uru bụ mma anụ ahụ ... Nwa okorobịa na nwoke idina ụdị onwe ya ga - achọpụta na ọ na - enwekarị mmasị n’ebe ndị ibe ya na - edina ụdị onwe ya dị ka ihe eji enwe mmekọahụ. Ọ bụ ezie na ha nwere ike ịkpọ ya ka ọ rie nri abalị ma nye ya ebe ọ ga-anọ, mgbe ha mezuru agụụ mmekọahụ ha nwere n'ebe ọ nọ, ha nwere ike ichefu ịdị adị ya na mkpa nke ya. " (Hoffman xnumx)

Na 2015, U.S. Supremelọikpe Kasị Elu nyere ikike ịlụ nwoke na nwanyị ịlụ di na nwunye, na-achọ ka steeti niile weta asambodo di na nwunye na nwoke na nwanyị, na ịnabata asambodo ndị dị otú ahụ enyere na ikike ndị ọzọ. Agbanyeghị, dị ka ụlọ ọrụ na-ahụ maka ọha na eze na Gallup si gosipụta, ndị na-edina ụdị onwe ha adịghị ngwa ngwa iji ohere ha nwetara ọhụrụ. Ọ bụrụ na tupu iwu ụwa niile nke nwoke na nwanyị nwere mmekọ nwoke na nwoke, 7.9% nke ndị mmekọ nwoke na nwanyị America bụ ndị "lụrụ nwanyị" (na-ekwubi ebe e nyere ha ikike), mgbe ha mezuru iwu naanị 2.3% kpebiri ime ka mmekọrịta hazie. Otu afọ mgbe mkpebi nke Supremelọikpe Kasị Elu kpebiri, naanị 9.5% nke ndị mmekọ nwoke na nwanyị America nọ na “nwoke na nwanyị” otu, ọtụtụ n'ime ha bụ afọ 50 + (Jones 2017) A na-ahụta onyonyo yiri nke ahụ na Netherlands, bụ ebe alụwo iwu maka nwoke na nwanyị ịlụ di na nwunye kemgbe 2001 nke afọ: naanị 12% nke ndị na-edina ụdị onwe ha "alụwo di na nwunye", ma e jiri ya tụnyere 86% nke ndị ọgbọ ha.

Joseph Ciambra kwuburu n’elu kọwara Nke a bụ n'ihi na ụmụ nwoke na-edina ụdị onwe ha achọghị ka ha na nwoke ibe ha ma ọ bụ nwanyị ibe ha mewe ihe mmekọahụ:

“Site n'ikike nke ihe omimi nke umu nwoke, enwere onwe ya na nzacha nke ndi nwunye na ndi enyi nwoke, nwoke idina nwoke nwere otutu nmekorita na mmechuihu, ya mere onu ogugu di nfe nwoke na nwanyi inwe nmekorita nwoke na nwoke (9,6%), nke mgbe mkpebi Obergefell gbagoro site na 1,7%, ichekwa nje oria HIV n'etiti ụmụ mmadụ na mmekọrịta ndị e weere na ha kwụsiri ike. Mmekọrịta dị n'etiti ụmụ nwoke na nwoke idina nwanyị abụghị ihe na-alụ otu nwanyị, kama ha na-agba izu emeghe mmekọrịta. Ka o sina dị, a na-egosipụta ọdịdị nke ya na nwoke idina nwoke na nwoke idina nwoke ma ọ bụ ọbụna nwanyị nwere mmasị nwanyị. ” (Sciambra xnumx)

N'adịghị ka heterosexuals, “alụlụ”, “ịlụ otu nwanyị” na “nrube isi” maka ụmụ nwoke idina nwoke anaghị abụkarị otu onye. Yabụ na akwụkwọ ntuziaka Akwụkwọ Ntuziaka Ezigbo Di na Nwunye (1999) a gosiputara ihe omumu nke otutu ndi di na nwunye ndi huru onwe ha dika ndi “na-alukari ịlụ nwunye” kọrọ na n’ime afọ gara aga, ha nwere nkezi nke ndị mmekọ 3 - 5.

Onye odeakụkọ Britain bụ Milo Yannopoulos kọwara etu mmekọ nwoke na nwoke si dị:

“Enwere m otu ezigbo enyi mgbe niile nke ga na-egboro m mkpa m. Ọ na-abụkarị dọkịta, ụlọ akụ ma ọ bụ ihe yiri ya. Enwekwara m ndị enyi ole na ole maka inwe mmekọ nwoke na nwanyị - ndị ọzụzụ nke onwe, ndị egwuregwu. A na m akpọku ha, ma enyi nwoke ahụ bụ isi na-akpọ m ... Nke bụ eziokwu bụ na anyị nwere ohere ị na-enweghị. Anyị nwere nnwere onwe dị oke mkpa nke na-atọhapụ anyị n'ihe niile. Ọ bụ ya mere alụlụ nwoke na nwanyị ji bụrụ ihe nzuzu. Chineke m, onye ọ bụla chọrọ ịnọnyere otu onye jọgburu onwe ya ”(Yiannopoulos 2016).

Dika omume siri gosi, megidere nsogbu di na nwoke inwe nmekorita nwoke na nwoke ma obu nwanyi, otutu ndi nemekorita nwoke na nwanyi achoghi ha. Kedụ ka aga - esi kọwaa paradox a? Iji bido, mmekọrịta nwoke na nwanyị anaghị enwe mmekọrịta n'okike. Ọ bụrụ na mmekọrịta ebumpụta ụwa, nwoke na nwanyị na-emekọrita onwe ha na ọdịiche dị iche iche nke ndụ na nke mmụọ, mgbe ahụ na mmekọrịta nwoke na nwanyị enweghị nkwekọ nke mmekorita, nke a kpatara na nwoke idina nwoke na-enwe afọ ojuju na-adịgide adịgide, gosipụtara na nyocha na-anaghị akwụsị akwụsị. Dị ka onye isi mmụọ Ed Edidi Bergler kwuru:

“Mmekọrịta mmekọrịta nwoke na nwanyị kachasị njọ bụ nke a ga-eji tụnyere nwoke na nwoke idina ụdị onwe”Bergler 1956, p. 17).

Yabụ ohere ị lụrụ onye na - abụghị nwoke ma ọ bụ nwanyị ibe agaghị agbanwe eziokwu ahụ na mmekọrịta dị otú ahụ anaghị arụ ọrụ.

Nkọwa ịmata ihe banyere enweghị alụ otu nwanyị n'etiti ndị nwoke nwere mmasị nwoke bụ ndị William William Aaron na-edina nwoke mbụ. Ọ bụ ihe kwesịrị ịrịba ama na ọ na-eji okwu ahụ bụ "homophile", nke a ma ama na 60 ma echefuru ya ugbu a (dị ka ọrịa na-efe efe, pedophile, wdg):

“N’ime nwoke na nwanyị idina nwoke ibe ya, ikwesị ntụkwasị obi anaghị ekwe omume. Ebe ọ bụ na akụkụ nke mmanye idina ụdị onwe yiri ka ọ bụ mkpa nke onye idina ụdị onwe ka ọ "banye" nke nwoke nke ndị mmekọ nwoke na nwanyị, ọ ga na-ele anya mgbe niile maka [ndị mmekọ ọhụụ]. N'ihi nke a, alụm di na nwunye idina ụdị onwe kacha nwee ọlụlụ bụ ndị nke nkwekọrịta dị n'etiti ndị mmekọ ga-enwe mmekọ n'akụkụ, jigide ọdịdị nke agbanwe agbanwe na usoro ndụ ha ... Ndụ nwoke nwere mmasị nwanyị bụ ihe a na-ahụkarị ma na-arụ ọrụ kachasị mma mgbe ndị mmekọ nwoke na nwanyị bụ ndị na-abụghị nwoke na ndị a na-amaghị aha ha. Dịka otu, ndị mmekọ ụdị n'ụdị m maara yiri ka ha na-enwe mmekọahụ karịa karịa ndị nwoke na nwanyị ... "(William Aaron 1972, p.208)

Bergler, na-akọwa nkọwa gbasara mmụọ nwoke na nwanyị na-edina ụdị onwe ya, na-ekwupụta oke maka inwe mmekọ nwoke na nwanyị na enweghị afọ ojuju oge niile na-eduga na nyocha na-aga n'ihu:

“Nwoke idina nwoke ma ọ bụ nwanyị ibe ya na-achọkarịkwa ịlụ. “Crugbagharị” ya (okwu mmekọ nwoke na nwoke maka ịchọta nkeji abụọ ma ọ bụ onye kachasị mkpụmkpụ) bụ ihe kariri nke onye nwoke na nwanyị na-ahụ maka nwoke na nwanyị na-ahụ maka ndị mmekọ nwoke na nwanyị. Dị ka ndị na-edina ụdị onwe ha si kwuo, nke a na-egosi na ha na-achọ ụdị dịgasị iche iche ma na-enwe agụụ mmekọahụ gabigara ókè. N'ezie, nke a gosipụtara naanị na ndina ụdị onwe bụ nri na-adịghị mma na afọ ojuju. Ọ na-egosikwa ịdị adị nke ọchịchọ masochistic mgbe niile maka ihe egwu: oge ​​ọ bụla na njem ha, nwoke idina ụdị onwe nọ n'ihe ize ndụ nke iti ihe, ịnwa ọnwụnwa ma ọ bụ ọrịa a na-ebute site na mmekọahụ ... Ọtụtụ kọntaktị idina ụdị onwe na-ewere ọnọdụ na ụlọ mposi, n'ogige ntụrụndụ na-ezighi ezi na baths Turkish, ebe a na-adịghị ahụ ihe gbasara mmekọahụ. Zọ dị otu a na - ejighị mmadụ iji nweta "kọntaktị" na-eme ka ịga ụlọ nwanyị na-adịkarị ka nwanyị ma ọ bụ nwanyị. " (Bergler 1956, p. 16)

Lee otu ndi ngagharị a bụ Kirk na Madsen ndị a kpọtụrụ aha n’elu si kọwaa nnabata nke mmekọ nwoke na nwoke:

Ndị na-edina ụdị onwe adịghị mma na ịnweta ma na ejigide ndị mmekọ. Mmekọrịta dị n'etiti ha anaghị adịte aka, ọ bụ ezie na ọtụtụ ndị ji obi ha niile chọọ ịchọta onye ha chọrọ ịlụ. N’aka ozo, onye obula n’ile anya, ma onweghi onye obula. Etu esi kọwaa nsogbu a? Nke mbu, nkea bu n'ihi nmekorita nwoke na nwoke na nwoke, nke na eme ka nmekorita nwoke na nwoke ghara inwe ike buru nwoke na nwanyi karia mmekorita nwoke na nwanyi. Na nkezi, ihe nwoke ji enwe mmekọahụ adịghị ewe iwe karịa nke nwoke, ihe na-eme ka ọhụhụ na-enwetụbeghị anya. Nwanyị na-anabata mmụọ ya karịa ka ọ na-ahụ. N'aka nke ọzọ, ọ bụghị naanị na ha nwere mmekọahụ (naanị mgbe niile), kama ha na-enwe ọ quicklyụ na nnukwu obi ụtọ ebe ha na-ahụkarị ibe ha.

Nke abuo, nmekorita nke nmekorita nke nwanyi dabere na “ihe omimi”, ya bu, ogo nke amaghi n’etiti ndi mmekorita. O doro anya na anụ ahụ na nke mmetụta uche, ụmụ nwoke karịrị otu nwanyị, yabụ amachaghị ebe ahụ. Nke a, dịka iwu, na-eduga ndị edina ụdị onwe ha ịrụ ọrụ ngwa ngwa site n'aka ndị mmekọ ha. Ọ dị mma ịmara na nke a bụ eziokwu karịa maka ndị nwanyị na-agụ nwanyị, nke agụụ ya na-agafe ngwa ngwa, mana ebe ọ bụ na agụụ mmekọahụ ha anaghị adị oke mma, ha na-enwe afọ ojuju na mmekọrịta mmetụta.

Nanị akara nke ọtụtụ ndị na-edina ụdị onwe ha na-ahọrọ njikọ ha bụ mmasị nwoke na nwanyị. Mmekọrịta mgbe niile na ndị bịara abịa na ndị na-anaghị elebara ha anya na-emesikwu ike na-enweghị atụ na enweghị mmasị ikpebi site na njirisi ndị ka mkpa. A nwere ike ịkọwa okwukwe nke nwoke idina ụdị onwe dịka: "Karl, n'agbanyeghị agbanyeghị na ọ bụ mmụọ, mana o nwere nnukwu okenye, ma eleghị anya aga m eso ya laa."

Mmetụta mmetụta nke mmetụta uche, ụjọ nke ibu ọrụ na echiche siri ike na-eme ka ọtụtụ ndị edina ụdị onwe ha nwee oke mmekọahụ. N'inwe obi ike banyere uru na-enweghị isi ha, ha na-ewepụ mmetụta a jọgburu onwe ya na nkwenye mgbe niile na ha bụ ndị agụụ mmekọahụ, na-enwe mmekọahụ na-enweghị atụ na ndị mmekọ na-enweghị mmekọrịta. Na agbanyeghi na ihe dika ndi n’enweghi mmekorita nwoke obula ga ekwu na ya choro ihu ezi ihunanya, ihe ndi a choro bu ndi ajuju na enweghi ezi uche nke na o ghaghi agha onwe ya ihu onye di otu a. Dịka ọmụmaatụ, ọ kwesịghị ị drinkụ mmanya, na-a smokeụ sịga, nwee mmasị na nka, osimiri, guacamole, na-ele anya ma na-akpa àgwà dị ka nwoke kwụ ọtọ, na-eji ejiji dị mma; nwee omume ịkpa ọchị, ezigbo mmekọrịta mmadụ na ibe ya; ekwesịghị inwe ọtụtụ ntutu n’ahụ; kwesịrị ịdị mma, kpụchaa ya akpụ, dozie ya. . . nke ọma, ị ghọtara isi ya.

Gini mere ndi nwoke idina nwoke ji tinye onwe ha n'ọnọdụ di otu a? Nke mbu, nihi na ha choro ibi ndu nke nzuzu karie ime ihe banyere eziokwu. Nke abuo, o na-enye ha ihe ngbazo di nma nke mere na ha enweghi onye obula, ya na na nmekorita nwoke na nwanyi na ezighi ezi bu ochicho onye ahu.

'Afọ ojuju' inwe mmekọrịta mmadụ na ibe ya na-abụkarị enweghị ike ịnwe ha. Ndị mmadụ na-ata ahụhụ a ga na-eme ihe ike iji kọwaa enweghị isi ha, ruo ede akwụkwọ ndị na-ekwu na 'ụzọ ndụ ha' dịka “nkwupụta ndọrọ ndọrọ ọchịchị” na “arụmọrụ nke ndị na-ese ihe nkiri nke okporo ụzọ mmekọahụ.

Mgbe, maka ọdịmma nwoke ka nwoke, nwoke na-edina ụdị onwe ya na-ekwenye na mmadụ efu, ọgụ maka ịhụnanya anaghị akwụsị ebe ahụ - ọ ga-amalite. Nkezi Joni Gay ga-agwa gị na ya na-achọ mmekọrịta 'nsogbu na-adịghị na ya' ebe onye hụrụ ya n'anya anaghị etinye aka, na-anaghị achọ ihe ọ bụla, ma nye ya ohere zuru ezu. " N'ikwu eziokwu, ohere agaghị ezuru, n'ihi na Joni anaghị achọ onye ọ hụrụ n'anya, kama ọ bụ maka enyi na - achọ iberibe - enyi maka iberibe, ụdị ngwa ụlọ adịghị akọwapụta. Mgbe njikọta mmetụta nke mmụọ na-apụta na mmekọrịta (nke, na echiche, kwesịrị ịbụ ihe kachasị ezi maka ha), ha ga-akwụsị inwe ahụ iru ala, bụrụ ndị “nsogbu” ma daa. Ka o sina dị, ọ bụghị ndị niile na-edina ụdị onwe ha na-achọ "mmekọrịta" dị otú ahụ. Fọdụ chọrọ ezigbo mmekọrịta ịhụnanya, ma chọta ya. Gịnị na-eme mgbe ahụ? N’oge na-adịghị anya, agwọ ahụ nke nwere otu nku ga-ewelite isi ya jọrọ njọ.

Enwebeghị ọdịnala nke iguzosi ike n'ihe na obodo nwoke nwere mmasị nwoke. N'agbanyeghị ụdị obi ụtọ nwoke idina ụdị onwe ya na onye hụrụ ya n'anya, ọ ga-abụrịrị na ọ ga-achọ x **. Ọnụ ọgụgụ nke ekwesịghị ntụkwasị obi n'etiti ndị lụrụ di na nwunye "ndị lụrụ di na nwunye", ka oge na-aga, na-abịaru 100% nso. Mụ nwoke, dị ka e kwuworo, na-enwe obi ụtọ karịa ụmụ nwanyị, ndị nwere mmetụta na-eme ka ọ kwụrụ chịm, ụfọdụ ihu mara mma na ụzọ ụgbọ oloko ma ọ bụ nnukwu ụlọ ahịa nwere ike ịtụgharị isi ha n'ụzọ dị mfe. G nwere mmekọ nwoke na nwanyị bụ nsogbu dị okpukpu abụọ, nke na-echekwa ihe gbasara nke puru omume. Ọtụtụ ndị di na nwunye idina ụdị onwe, na-akpọrọ ihe a na-apụghị izere ezere, na-ekwenye na "mmekọrịta na-emeghe." Mgbe ụfọdụ ọ na - arụ ọrụ: mgbe ịhapụ ịhapụ uzuoku, onye ahụ hụrụ n'anya na - alaghachikwute onye ya na ya dị mkpa karịa ndị ọzọ. Mana nke a anaghị arụ ọrụ oge niile. Mgbe ụfọdụ mmekọrịta mepere emepe na-adabara onye ọlụlụ karịa onye ọzọ, onye na-emecha kweta na ọ nweghị ike ịnagide ya wee pụọ. Mgbe ụfọdụ nke a bụ naanị nkwenye nke tacit na mmekọrịta anaghịzi adabere n'ịhụnanya, kama na inwe mmekọahụ na ịdị mma kwa ụbọchị. Ndị nke a nwere ike bụrụ ihe arụ kacha njọ: ndị hụrụ n'anya, ma ọ bụ ndị ha na ha bi, ghọrọ ndị na-emekọ ihe, na-enyere ibe ha aka ịchọta ndị mmekọ maka mmekọahụ maka mmadụ atọ "... ((Kirk na Madsen 1990).

Dabere na onyonyo nke Dr. Nicolosi, ndị mmekọ na mmekọrịta nwoke na nwanyị na-enwekarị ike ichebe onwe ha pụọ ​​na mmekọahụ ha na-esite na nwata na mkpa ịkwụ ụgwọ ya. Ya mere, mmekorita ha na adidi dika akuko nke nwoke ozo di ka ihe nleda anya nwoke introject. N'inwe mmekorita nke ndi nwoke na ndi nwoke na nmekorita nke nwoke na nwanyi, nwoke na nwanyi n’emekorita nwoke na nwa nwoke na acho imeghari ihe ndi mmadu mebiri emebi. N'ịchụso nwoke ọzọ ịkwụ ụgwọ maka enweghị oke nwoke, nwoke na-edina nwoke ma ọ bụ nwanyị na-etolite na onye na-eme ya ma ọ bụ na-enwe nkụda mmụọ ma ọ bụ na-enwe obi mgbawa ịchọta na ya enweghị otu nwoke onwe ya.

N'ịbụ onye nwere nkụda mmụọ, ọ na-achọ onye ọzọ, nke ga-eme ka afọ ju ya. Ebe ọ bụ na mma ya sitere na ụkọ, ọ nweghị ike ịhụ n'anya n'anya: omume ambiva ya n'ebe okike ya na nchedo ịdị ọcha na-egbochi nguzosi ike na mmekọrịta chiri anya. Ọ na - ahụta ụmụ nwoke ndị ọzọ naanị maka ihe ha ga - eme iji mejupụta ezughi oke ya. N'akụkụ ndị a, ha adịghị enye.

Nwoke nwere nkụda mmụọ nwere ike inwe ahụ ike nwa oge site n'enyemaka nke mmekọrịta nwoke na nwanyị na - amaghị - n'ihi agụụ ya, ike ya na ọbụna ihe ize ndụ ya, site na mwepụ nke mmekọahụ na-esote ya na mbelata nke esemokwu ozugbo. Mana nke a bụ naanị oge, ruo mgbe ọ ga-amalite ịda mba ọzọ, laghachikwa na mmekọahụ na-enweghị ihe ọ bụla dịka obere oge iji dozie ahụike ime mmụọ ya. Otutu mgbe, onye obia na eme ya onye negosi na ya choro inwe nmeko anaghi eme ya ma obu onye ozo huru ya leghaara ya anya.

Ime Ihe Ike

Dị ka Enyemaka nlekọta ahụike nke LGBT, “Ndị na-enwe mmekọahụ na-enwekarị nsogbu na-ahụkarị ahụ na uche, dị ka ime ihe ike ụlọ na ị substanceụbiga ihe ọ ...ụ ...ụ ...” (Makadon 2008) Ndị Lesbian yikarịrị ka ụmụ nwoke idina ụdị onwe ha ga-abụ ndị e mesoro na ndị na-ebido ime ihe ike (Waldner-Haugrud 19972).

Otu ihe omumu APA choputara na 47,5% nke ndi lesbienyi enweta ahu ojoo site na onye ibe ha. N’etiti ndị na-edina ụdị onwe, 38.8% kọrọ ime ihe ike.Balsam xnumx) CDC gosipụtara data yiri nke a - 40,4% nke ndị nwanyị nwere mmekọ nwoke na nwanyị merụrụ ahụ; na 29,4%, ime ihe ike dị njọ: iti ihe, moxibustion ma ọ bụ ịkụ ihe siri ike (Walters xnumx).

N’ihe atụ nke ụmụ nwoke idina nwoke ibe ha, 73% n’ime ha bụ ndị otu onye mebiri ihe ike mmekọahụ.Merrill 2000) Welles na ndị ọrụ ibe chọpụtara na 49% nke ndị isi ojii na nwoke na nwanyị nwere mmekorita nwoke na nwanyị n'ụzọ anụ ahụ na 37% nwere mmeko nwoke na nwanyị (Welles xnumx).

Akwụkwọ akụkọ "LGBT Family Research Journal" gosipụtara na 70,2% nke ndị nwanyị nwere mmetọ uche na afọ gara aga (Matte & Lafontaine 2011) Ọmụmụ ihe ọzọ gosipụtara na 69% nke ụmụ nwanyị na-edina ụdị mmekọrịta nwoke na nwanyị na-akọ na iwe na-ekwu okwu, ebe 77,5% na-akọ na-achịkwa omume na akụkụ nke onye mmekọ. Maka ụmụ nwoke na-edina ụdị onwe ha, data ndị a dị 55,6% na 69,6%, n'otu n'otu (Mesaya 2011). Dabere na nyocha CDC, na nkezi 63,5% nke ndị lesban nwere oke mmụọ nke mmụọ site na onye mmekọ, a na-egosipụtakarị na iche na ezi na ụlọ na ndị enyi, mmechuihu, mkparị na mmesi obi ike na ọ dịghị onye ọzọ chọrọ ha (Walters xnumx).

Iegha na ndị ọrụ ibe mara na ime ihe ike na mmekọrịta nwanyị nwere mmekọ nwoke na nwanyị na-abụkarị ibe. N'ihe atụ ha, 23,1% nke ndị nwanyị kwuru na a na-amanye mmekọahụ site n'aka onye ha na ha so ugbu a, yana 9,4% sitere na onye ha na ya na-emebu. Na mgbakwunye, 55.1% kọrọ mkparị na mkpasu iwe (Iegha et al. Xnumx) Nnyocha ọzọ chọpụtara na iji tụnyere 17,8% nke ụmụ nwanyị na-edina ụdị onwe, 30,6% nke ndị nwanyị nwere mmekọahụ nwere mmekọahụ megideghị uche ha (Duncan 1990), kama dika Waldner-Haugrud (19971) 50% nke ndị lesbian nwetara nnabata mmanye site na onye ibe ha, nke bụ naanị 5% erughị ụmụ nwoke idina ụdị onwe.

Otu edemede 1994 nke afọ na Journal of Interpersonal Ime ihe ike lebara anya n'okwu esemokwu na ime ihe ike na mmekọ nwoke na nwanyị (Lockhart 1994) Ndị ọrụ nyocha chọpụtara na 31% nke ndị zara kwuru na ha enwetala opekata mpe otu mmekpa ahụ nke onye otu ha mere. Dabere na Nichols (2000), 54% nke ụmụ nwanyị na-edina ụdị onwe ha kwuru na ha enweela 10 ma ọ bụ karịa nke ime ihe ike site n'aka ndị mmekọ, 74% gosipụtara akụkọ 6 - 10 (Nichols xnumx).

Nnyocha nyocha nke Ime Ihe Ike Mba Ndị Nleba Anya Banyere showedmụ nwanyị gosipụtara na "nwoke na nwoke na nwoke na nwoke na nwoke na nwanyị na-ebikọ ọnụ nwere ihe ike dị elu karịa imekọ nwoke na nwoke 39% nke ndị bikọtara kwuru na mmetọ anụ ahụ na nke uche site n'aka onye mmekọ ma e jiri ya tụnyere 21,7% nke ndị zara site na mmekọrịta nwoke na nwoke. N'ime ụmụ nwoke, ọnụ ọgụgụ ndị a bụ otu n'usoro, 23,1% na 7,4% ”(CDC 2000).

N’ọrụ ha, Whomụ nwoke ndị gara akụ ndị hụrụ ha n’anya, Island na Letellier mere atụmatụ na “nnabata nke ime ihe ike n’ezinaụlọ mmekọ nwoke na nwoke bụ ihe fọrọ nke nta ka ọ bụrụ okpukpu abụọ n’ebe ndị nwoke na-edina ụdị onwe ha” (Island xnumx).

Dabere na ọmụmụ nke gọọmentị Canada bipụtara na 2006:

"... ime ihe ike di na nwunye mere ugboro abụọ n'etiti ndị na-edina ụdị onwe ha ma e jiri ya tụnyere ndị nwoke na nwanyị: 15% na 7%, n'otu n'otu" (Statistics Canada - Katalọgụ no. 85-570, p.39).

Isi mmalite: ncjrs.gov и js.gov

Ozi ndi ozo

Enwere ike ịchọta ozi na nkọwa ndị ọzọ na isi mmalite ndị a:

  1. Dailey tj Tugharia ndu dika nwoke na nwoke ma obu nwunye. Ọgbakọ nyocha Ezinaụlọ. 2004.
  2. Cameron P. Ime ihe ike n'ime ụlọ n'etiti ndị mmekọ nwoke na nwanyị. Psychol Rep. 2003 Ọkt; 93 (2): 410-6. DOI: 10.2466 / pr0.2003.93.2.410
  3. Reisman J. Nkwupụta Reisman & Johnson. Etinyere "Alụmdi na Nwunye idina ụdị onwe" Na "atekpọasị Mpụ". Mbido Ọganihu Mbido. Arụ ọrụ 2008. First Principles Press. 8 – 11 .

Ihe edeturu

1 English: "Fagots"
Na 2 Na 1982, ndị zara zara gosiri na ha nwere nkezi nke ndị mmekọ ọhụrụ 4,7 n'ọnwa gara aga; 1984 - 2,5 ndị mmekọ ọhụrụ maka otu oge.
3 eng.: "Barebacking" - ịnya ukwu. Nke a na-ezo aka n’ihe gbasara akụkụ ara na mmekọahụ (““ analọg mmekọahụ ”) na enweghị condom.
4 na-ebi na “onye ya na ya na-emekọrịta ihe mgbe niile”
Oge 5 site na ndebanye gaa na njedebe nke mmekorita nwoke na nwoke ma ọ bụ "alụmdi na nwunye"

Otu echiche na "Ejikọta nwoke idina nwoke na ịkwa iko?"

Tinye a comment

A gaghị ebipụta adreesị email gị. Обязательные поля помечены *