ప్రస్తుతం, స్వలింగ సంపర్క అహం-డిస్టోనిక్స్ (వారి లైంగిక ధోరణిని తిరస్కరించే స్వలింగ సంపర్కులు) కు మానసిక చికిత్సా సహాయం అందించడానికి రెండు విధానాలు ఉన్నాయి. మొదటిదానికి అనుగుణంగా, వారు తమ లైంగిక కోరిక యొక్క ధోరణికి అనుగుణంగా ఉండాలి మరియు భిన్న లింగ ప్రమాణాలతో సమాజంలో జీవితానికి అనుగుణంగా ఉండటానికి వారికి సహాయపడాలి. ఇది సహాయక లేదా స్వలింగ సంపర్క చికిత్స అని పిలవబడేది (ఇంజిన్. ధృవీకరించండి - ధృవీకరించడానికి, నిర్ధారించడానికి). రెండవ విధానం (మార్పిడి, లైంగిక పున or స్థాపన, నష్టపరిహారం, భేదాత్మక చికిత్స) స్వలింగసంపర్క పురుషులు మరియు మహిళలు వారి లైంగిక ధోరణిని మార్చడానికి సహాయపడటం. ఈ విధానాలలో మొదటిది స్వలింగ సంపర్కం మానసిక రుగ్మత కాదని వాదించడం. ఇది ICD - 10 మరియు DSM - IV లలో ప్రతిబింబిస్తుంది.

మా అభిప్రాయం ప్రకారం, ఉక్రెయిన్ మరియు రష్యాకు చెందిన ప్రముఖ క్లినికల్ మరియు ఫోరెన్సిక్ సెక్సాలజిస్టుల అభిప్రాయం (వి.వి.కృష్ఠల్, జి.ఎస్. వాసిల్చెంకో, ఎ.ఎమ్. స్వ్యాడోష్, ఎస్.ఎస్. లిబిఖ్, ఎ.ఎ. తకాచెంకో) లైంగిక ప్రాధాన్యత యొక్క లోపాలకు (పారాఫిలియా) [1, 2]. ఇదే అభిప్రాయాన్ని USA లోని చాలా మంది నిపుణులు మరియు ప్రత్యేకించి, నేషనల్ అసోసియేషన్ ఫర్ రీసెర్చ్ అండ్ థెరపీ ఆఫ్ హోమోసెక్సువాలిటీ సభ్యులు; 1992 [3] లో సృష్టించబడిన NARTH. ప్రొఫెసర్-సైకియాట్రిస్ట్ యు. వి. పోపోవ్ - డిప్యూటీ యొక్క ఈ అంశంపై ఆసక్తి ఉంది. డైరెక్టర్ ఫర్ రీసెర్చ్, కౌమార మనోరోగచికిత్స విభాగం అధిపతి, సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ సైకోనెరోలాజికల్ ఇన్స్టిట్యూట్ పేరు పెట్టారు వి. ఎం. బెఖ్తేరెవ్, చర్చలో ఉన్న సమస్యపై మా మునుపటి ప్రచురణలలో పేర్కొనబడలేదు. "నైతిక, సామాజిక, చట్టపరమైన నిబంధనలతో పాటు, దీని యొక్క చట్రం చాలా సాపేక్షమైనది మరియు వివిధ దేశాలు, జాతులు మరియు మతాలలో ఒకదానికొకటి గణనీయంగా భిన్నంగా ఉంటుంది, జీవసంబంధమైన ప్రమాణం గురించి మాట్లాడటం చాలా సరైనది" అని ఆయన పేర్కొన్నారు. మా అభిప్రాయం ప్రకారం, జీవసంబంధమైన కట్టుబాటు లేదా పాథాలజీ యొక్క ఏదైనా నిర్వచనం యొక్క ముఖ్య ప్రమాణం (స్పష్టంగా, ఇది అన్ని జీవులకు వర్తిస్తుంది) ఈ లేదా ఆ మార్పులు జాతుల మనుగడకు మరియు పునరుత్పత్తికి దోహదం చేస్తాయా లేదా అనే ప్రశ్నకు సమాధానంగా ఉండాలి. లైంగిక మైనారిటీలు అని పిలవబడే ప్రతినిధులను మేము ఈ అంశంలో పరిశీలిస్తే, వారందరూ జీవ ప్రమాణాలకు మించినవారు ”[4].

వి. ఎన్. క్రాస్నోవ్, I. యా. గురోవిచ్ [5] చే సవరించబడిన క్లినికల్ మాన్యువల్ “మానసిక మరియు ప్రవర్తనా రుగ్మతల నిర్ధారణ మరియు చికిత్స కోసం నమూనాలు” లో లైంగిక ప్రమాణంగా స్వలింగ సంపర్కాన్ని గుర్తించకపోవడం కూడా గమనించాలి. ఆగస్టు 6 న 1999 ఆమోదించింది. రష్యన్ ఫెడరేషన్ [311] యొక్క ఆరోగ్య మంత్రిత్వ శాఖ యొక్క ఆర్డర్ నం 6. ఈ సమస్యపై ఫెడరల్ సైంటిఫిక్ అండ్ మెథడలాజికల్ సెంటర్ ఫర్ మెడికల్ సెక్సాలజీ అండ్ సెక్సోపాథాలజీ (మాస్కో) యొక్క స్థితిని ఇది ప్రతిబింబిస్తుంది. ఉక్రెయిన్ ఆరోగ్య మంత్రిత్వ శాఖ యొక్క ఖార్కోవ్ మెడికల్ అకాడమీ ఆఫ్ పోస్ట్ గ్రాడ్యుయేట్ ఎడ్యుకేషన్ యొక్క సెక్సాలజీ మరియు మెడికల్ సైకాలజీ విభాగంలో ఇదే అభిప్రాయాలు జరుగుతాయి [7].

ప్రస్తుతం, వైద్య సమాజం మరియు సమాజం మొత్తం లైంగిక పున or స్థాపన చికిత్సను నిషేధించాలనే ఆలోచనను విధించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాయి, మొదట, ఎందుకంటే ఆరోగ్యకరమైన వ్యక్తులకు స్వలింగ సంపర్కులు వంటి చికిత్స చేయలేము, మరియు రెండవది, ఎందుకంటే ప్రభావవంతంగా ఉండకపోవచ్చు. 1994 లోని అమెరికన్ సైకియాట్రిక్ అసోసియేషన్ (APA) యొక్క కాంగ్రెస్‌లో, "లైంగిక ధోరణిని మార్చడం లక్ష్యంగా మానసిక చికిత్సపై అధికారిక ప్రకటన" అనే పత్రాన్ని ప్రతినిధులకు సమర్పించాలని ప్రణాళిక చేయబడింది, దీనిని ఇప్పటికే అసోసియేషన్ యొక్క ధర్మకర్తల మండలి ఆమోదించింది. తీర్మానం, ముఖ్యంగా, ఇలా పేర్కొంది: "స్వలింగ సంపర్కం ఒక మానసిక రుగ్మత లేదా ఒక వ్యక్తి యొక్క లైంగిక ధోరణిని మార్చాలని లక్ష్యంగా పెట్టుకున్న మానసిక వైద్యుడి నమ్మకం ఆధారంగా అమెరికన్ సైకియాట్రిక్ అసోసియేషన్ ఎటువంటి మానసిక చికిత్సకు మద్దతు ఇవ్వదు." ఈ ప్రకటన అనైతిక సాధనగా నష్టపరిహార (మార్పిడి) చికిత్సను అధికారికంగా ఖండించడం. ఏదేమైనా, NARTH, క్రైస్తవ సంస్థ ఫోకస్ ఆన్ ది ఫ్యామిలీ సహాయంతో, "మొదటి సవరణను ఉల్లంఘించినందుకు" నిరసనగా సంఘం సభ్యులకు లేఖలు పంపారు. నిరసనకారులలో "APA GAYPA కాదు" వంటి నినాదాలతో పోస్టర్లు ఉన్నాయి. తత్ఫలితంగా, కొన్ని పదాల యొక్క స్పష్టత లేకపోవడంతో, ఈ ప్రకటనను స్వీకరించడం ఆలస్యం అయింది, ఇది NARTH మరియు ఎక్సోడస్ ఇంటర్నేషనల్ [8] ను తమ విజయంగా భావిస్తున్నాయి.

ఎక్సోడస్ ఇంటర్నేషనల్ అనేది 85 రాష్ట్రాల్లోని 35 శాఖలతో ఒక ఇంటర్ఫెయిత్ క్రైస్తవ సంస్థ అని గమనించాలి, ఇది ప్రత్యేకించి, భిన్న లింగ కోరికను పెంపొందించడానికి కృషి చేస్తోంది, మరియు ఇది పని చేయకపోతే, స్వలింగ సంపర్కులకు వారి ప్రతినిధులతో లైంగిక సంబంధాలను నివారించడానికి సహాయం చేస్తుంది. ఫ్లోర్. ఈ క్రమంలో, సమూహ సలహాలతో కలిపి మతపరమైన బోధన అందించబడుతుంది. ఈ ఉద్యమం యొక్క సిద్ధాంతకర్తల అభిప్రాయం ప్రకారం, స్వలింగ సంపర్కానికి కారణం (తల్లి లేదా తండ్రి లేకపోవడం, లైంగిక వేధింపులు, తల్లిదండ్రుల క్రూరత్వం). 30% కేసులలో, ఈ పని సానుకూల ఫలితాలను ఇస్తుంది [9]. తరువాత (2008 లో) అమెరికన్ మనస్తత్వవేత్తలు స్టాన్ జోన్స్ మరియు మార్క్ యార్హాస్ ఈ సంస్థ యొక్క 98 సభ్యుల మధ్య ఒక అధ్యయనం నిర్వహించినట్లు తెలియజేస్తూ ఇంటర్నెట్‌లో అనేక ప్రచురణలు కనిపించాయి, వీరితో వారి అవాంఛిత స్వలింగ సంపర్క ధోరణిని మార్చడానికి పని జరిగింది. వారి ప్రకారం, సానుకూల ఫలితాలు 38%. మార్పిడి ప్రభావాలు అన్ని 98 ప్రజలకు ఎటువంటి ప్రతికూల మానసిక పరిణామాలకు దారితీయలేదని పరిశోధకులు హామీ ఇచ్చారు, ఇది మానవ మనస్తత్వానికి హానికరం అని చెప్పుకునే ఈ ప్రభావాల ప్రత్యర్థుల సంస్థాపనకు విరుద్ధంగా ఉంది.

మార్పిడి చికిత్స యొక్క నిషేధానికి దారితీసే ఈ రెండు వాదనలు (స్వలింగ సంపర్కం ప్రమాణం, మార్పిడి చికిత్స అసమర్థమైనది), ఆమోదించలేనివి. ఈ విషయంలో, మానసిక రుగ్మతల జాబితా నుండి స్వలింగ సంపర్కాన్ని మినహాయించడం DSM ఈ క్రింది విధంగా జరిగిందని నివేదించడం మంచిది. డిసెంబర్ 15, 1973, బ్యూరో ఆఫ్ ది అమెరికన్ సైకియాట్రిక్ అసోసియేషన్ యొక్క మొదటి ఓటు జరిగింది, ఈ సమయంలో 13 సభ్యులలో 15 మానసిక రుగ్మతల రిజిస్టర్ నుండి స్వలింగ సంపర్కాన్ని మినహాయించాలని ఓటు వేశారు. ఈ సమస్యపై ప్రజాభిప్రాయ సేకరణ కోసం అవసరమైన 200 సంతకాలను సేకరించిన అనేక మంది నిపుణుల నుండి నిరసన వచ్చింది. ఏప్రిల్ 1974 లో, ఓటు జరిగింది, దీనిలో 10 వెయ్యికి పైగా 5854 బ్యాలెట్లు ప్రెసిడియం నిర్ణయాన్ని ధృవీకరించాయి. అయితే, 3810 అతన్ని గుర్తించలేదు. సైన్స్ చరిత్రకు ఓటు వేయడం ద్వారా “పూర్తిగా శాస్త్రీయ” సమస్యను పరిష్కరించడం ఒక ప్రత్యేకమైన సందర్భం [10] అనే కారణంతో ఈ కథను “ఎపిస్టెమోలాజికల్ కుంభకోణం” అని పిలుస్తారు.

స్వలింగ సంపర్కాన్ని డిపాటోలాజిజ్ చేసే ప్రయత్నాలకు సంబంధించి, ప్రసిద్ధ రష్యన్ ఫోరెన్సిక్ సెక్సాలజిస్ట్ ప్రొఫెసర్ ఎ. (యాదృచ్ఛికంగా, ఎక్కువగా ICD-11 లో పునరుత్పత్తి) వైద్య నిర్ధారణ సూత్రాలకు పాక్షికంగా విరుద్ధంగా ఉంది, ఎందుకంటే ఇది మానసిక బాధలతో కూడిన కేసులను మినహాయించినందున అనోసోగ్నోసియా చేత ఇవ్వబడింది. " ఈ నిర్ణయం "మనోరోగచికిత్స యొక్క ప్రాథమిక భావనలను సవరించకుండా అసాధ్యం, ముఖ్యంగా, మానసిక రుగ్మత యొక్క నిర్వచనం" అని రచయిత నివేదించారు. పేరు పెట్టబడిన పరిష్కారం, వాస్తవానికి, స్వలింగసంపర్క ప్రవర్తన యొక్క ప్రియోరి “నార్మాలిటీ” యొక్క వర్గీకరణ ప్రకటన.

డయాగ్నొస్టిక్ వర్గీకరణ నుండి అమెరికన్ సైకియాట్రిక్ అసోసియేషన్ ఆఫ్ హోమోసెక్సువాలిటీ తొలగించబడిందనే వాస్తవాన్ని విశ్లేషించిన ఆర్‌వి బేయర్ [12] ఇది శాస్త్రీయ పరిశోధన వల్ల కాదని, అయితే ఇది సమయం ప్రభావం వల్ల కలిగే సైద్ధాంతిక చర్య అని పేర్కొంది. ఈ విషయంలో, క్రిస్ట్ల్ ఆర్. వోన్హోల్డ్ [13] నివేదించిన సమాచారాన్ని అందించడం మంచిది. APA యొక్క చర్యలను అర్థం చేసుకోవడానికి, మీరు 60-70-s యొక్క రాజకీయ పరిస్థితులకు తిరిగి వెళ్లాలి అని ఆయన పేర్కొన్నారు. అప్పుడు అన్ని సాంప్రదాయ విలువలు మరియు నమ్మకాలు ప్రశ్నార్థకం చేయబడ్డాయి. ఇది ఏ అధికారులపైనైనా తిరుగుబాటు చేసిన సమయం. ఈ వాతావరణంలో, స్వలింగ సంపర్కాన్ని సాధారణ ప్రత్యామ్నాయ జీవన విధానంగా గుర్తించడానికి రాడికల్ అమెరికన్ స్వలింగ సంపర్కుల యొక్క చిన్న సమూహం రాజకీయ ప్రచారాన్ని ప్రారంభించింది. "నేను నీలం మరియు దానితో సంతోషంగా ఉన్నాను" అనేది వారి ప్రధాన నినాదం. డీఎస్‌ఎంను సమీక్షించిన కమిటీని వారు గెలుచుకోగలిగారు.

నిర్ణయానికి ముందు జరిగిన ఒక చిన్న విచారణలో, ఆర్థోడాక్స్ మనోరోగ వైద్యులు "ఫ్రాయిడియన్ బయాస్" ఆరోపణలు ఎదుర్కొన్నారు. 1963 లో, న్యూయార్క్ మెడికల్ అకాడమీ తన పబ్లిక్ హెల్త్ కమిటీకి స్వలింగసంపర్కంపై ఒక నివేదికను సిద్ధం చేయాలని సూచించింది, ఇది స్వలింగ సంపర్కం నిజంగా ఒక రుగ్మత అని తేల్చి చెప్పింది, మరియు స్వలింగ సంపర్కం అనేది మానసిక వైకల్యాలున్న వ్యక్తి, సాధారణ భిన్న లింగసంపర్కాన్ని ఏర్పరచలేకపోతుంది సంబంధాలు. అదనంగా, కొంతమంది స్వలింగ సంపర్కులు "పూర్తిగా రక్షణాత్మక స్థితికి మించి, అటువంటి విచలనం కావాల్సిన, గొప్ప మరియు ఇష్టపడే జీవనశైలి అని నిరూపించడం ప్రారంభిస్తారు" అని నివేదిక పేర్కొంది. 1970 లో, APA లోని స్వలింగసంపర్క వర్గాల నాయకులు "APA యొక్క వార్షిక సమావేశాలకు అంతరాయం కలిగించే లక్ష్యంతో క్రమబద్ధమైన చర్యలను" ప్రణాళిక చేశారు. APA "మనోరోగచికిత్సను ఒక సామాజిక సంస్థ" గా సూచిస్తుందనే కారణంతో వారు తమ చట్టబద్ధతను సమర్థించారు, మరియు నిపుణుల శాస్త్రీయ ప్రయోజనాల రంగాన్ని కాదు.

అనుసరించిన వ్యూహాలు ప్రభావవంతంగా మారాయి మరియు 1971 లో, వారిపై చూపిన ఒత్తిడికి లోబడి, తదుపరి APA సమావేశం నిర్వాహకులు స్వలింగసంపర్కంపై కాకుండా, స్వలింగ సంపర్కుల నుండి ఒక కమిషన్‌ను రూపొందించడానికి అంగీకరించారు. కమిషన్ కూర్పు ఆమోదించబడకపోతే, అన్ని వర్గాల సమావేశాలు "స్వలింగ సంపర్కుల" కార్యకర్తలకు అంతరాయం కలిగిస్తాయని కార్యక్రమ ఛైర్మన్ హెచ్చరించారు. ఏదేమైనా, 1971 సమావేశంలో స్వలింగ సంపర్కులను కమిషన్ యొక్క కూర్పుపై చర్చించడానికి అనుమతించటానికి అంగీకరించినప్పటికీ, వాషింగ్టన్లోని స్వలింగ సంపర్కులు మనోరోగచికిత్సకు మరో దెబ్బ తగలాలని నిర్ణయించుకున్నారు, ఎందుకంటే "చాలా సున్నితమైన పరివర్తన" దాని ప్రధాన ఆయుధం యొక్క కదలికను కోల్పోతుంది - అల్లర్ల బెదిరింపులు. గే లిబరేషన్ ఫ్రంట్‌కు విజ్ఞప్తి, మే 1971 లో ప్రదర్శనకు పిలుపునిచ్చింది. ముందు నాయకత్వంతో కలిసి, అల్లర్లను నిర్వహించడానికి ఒక వ్యూహాన్ని జాగ్రత్తగా అభివృద్ధి చేశారు. మే 3, 1971 న, నిరసన వ్యక్తం చేసిన మనోరోగ వైద్యులు తమ వృత్తికి ఎన్నికైన ప్రతినిధుల సమావేశంలో పాల్గొన్నారు. వారు మైక్రోఫోన్‌ను పట్టుకుని బయటి కార్యకర్తకు అప్పగించారు: “మనోరోగచికిత్స ఒక శత్రుత్వం. మనోరోగచికిత్స మనకు వ్యతిరేకంగా నిర్విరామంగా నిర్మూలన యుద్ధం చేస్తోంది. ఇది మీకు వ్యతిరేకంగా చేసిన యుద్ధ ప్రకటనగా మీరు పరిగణించవచ్చు ... మాపై మీ అధికారాన్ని మేము పూర్తిగా తిరస్కరించాము. "

ఎవరూ అభ్యంతరం చెప్పలేదు. అప్పుడు ఈ చర్యల కార్యకర్తలు పరిభాషపై APA కమిటీలో కనిపించారు. "స్వలింగసంపర్క ప్రవర్తన మానసిక రుగ్మతకు సంకేతం కాదని మరియు సమస్యకు ఈ కొత్త విధానం తప్పనిసరిగా హ్యాండ్‌బుక్ ఆఫ్ డయాగ్నోస్టిక్స్ అండ్ స్టాటిస్టిక్స్లో ప్రతిబింబించాలని దాని ఛైర్మన్ సూచించారు." 1973 సంవత్సరంలో కమిటీ ఈ అంశంపై అధికారిక సమావేశంలో సమావేశమైనప్పుడు, మూసివేసిన తలుపుల వెనుక ముందుగానే నిర్ణయం తీసుకున్నారు (పైన చూడండి).

F. M. మొండిమోర్ [8] ఈ నిర్ణయం స్వీకరించడానికి ముందు జరిగిన సంఘటనలను వివరిస్తుంది. స్వలింగ సంపర్కాన్ని రుగ్మతల వర్గం నుండి మినహాయించడం పౌర హక్కుల కోసం స్వలింగ ధోరణి ఉన్న వ్యక్తుల పోరాటం ద్వారా ఎంతో దోహదపడిందని రచయిత నివేదించారు. 27 గ్రీన్విచ్ విలేజ్ (NY) లోని జూన్ 1969 లో, క్రిస్టోఫర్ స్ట్రీట్‌లోని స్టోన్‌వాల్ ఇన్ గే బార్‌పై ధైర్య పోలీసుల దాడి ద్వారా స్వలింగసంపర్క తిరుగుబాటు ప్రారంభమైంది. ఇది రాత్రంతా కొనసాగింది, మరుసటి రాత్రి స్వలింగ సంపర్కులు మళ్ళీ వీధుల్లో గుమిగూడారు, అక్కడ వారు ప్రయాణిస్తున్న పోలీసులను అవమానించారు, వారిపై రాళ్ళు విసిరి, మంటలు వేశారు. తిరుగుబాటు యొక్క రెండవ రోజు, నాలుగు వందల మంది పోలీసులు ఇప్పటికే రెండు వేలకు పైగా స్వలింగ సంపర్కులతో పోరాడారు. పౌర హక్కుల కోసం స్వలింగ సంపర్కుల పోరాటానికి నాందిగా భావించిన ఆ సమయం నుండి, నల్లజాతీయుల వారి పౌర హక్కుల కోసం ఉద్యమం మరియు వియత్నాం యుద్ధానికి వ్యతిరేకంగా చేసిన ఉద్యమం యొక్క ఉదాహరణల నుండి ప్రేరణ పొందిన ఈ ఉద్యమం దూకుడుగా మరియు కొన్ని సార్లు ప్రకృతిలో ఘర్షణగా ఉంది. ఈ పోరాటం యొక్క ఫలితం, ముఖ్యంగా, గే బార్లపై పోలీసు దాడులను నిలిపివేయడం. "పోలీసు వేధింపులకు వ్యతిరేకంగా చేసిన పోరాటంలో వారు విజయవంతం కావడంతో, స్వలింగ హక్కుల ఉద్యమ సభ్యులు తమ ప్రయత్నాలను మరొక చారిత్రక విరోధి - మనోరోగచికిత్సకు వ్యతిరేకంగా చేశారు. 1970 లో, స్వలింగ సంపర్కులు అమెరికన్ సైకియాట్రిక్ అసోసియేషన్ యొక్క వార్షిక సమావేశంలో ప్రవేశించి, స్వలింగసంపర్కం గురించి ఇర్వింగ్ బీబర్ చేసిన ప్రసంగాన్ని విఫలమయ్యారు, అతని షాక్ అయిన సహచరుల సమక్షంలో అతన్ని "ఒక కొడుకు" అని పిలిచారు. నిరసనల తరంగం స్వలింగ సంపర్కాన్ని మానసిక అనారోగ్యం యొక్క అధికారిక జాబితా నుండి మినహాయించాలని స్వలింగ సంపర్కులను బలవంతం చేసింది ”[8].

మొదటి దశలో, భవిష్యత్తులో “స్వలింగసంపర్కం” యొక్క రోగ నిర్ధారణ “అహం-డిస్టోనిక్” స్వలింగసంపర్క కేసులలో మాత్రమే వర్తించాలని APA నిర్ణయించింది, అనగా, స్వలింగసంపర్క ధోరణి రోగి యొక్క “కనిపించే బాధ” కు దారితీసింది. రోగి తన లైంగిక ధోరణిని అంగీకరించినట్లయితే, ఇప్పుడు అతన్ని “స్వలింగ సంపర్కుడిగా” గుర్తించడం ఆమోదయోగ్యం కాదని భావించబడింది, అనగా, ఆత్మాశ్రయ ప్రమాణం నిపుణుల యొక్క ఆబ్జెక్టివ్ అంచనాను భర్తీ చేసింది. రెండవ దశలో, “స్వలింగసంపర్కం” మరియు “స్వలింగసంపర్కం” అనే పదాలు DSM నుండి పూర్తిగా తొలగించబడ్డాయి, ఎందుకంటే ఈ రోగ నిర్ధారణ “వివక్షత” [13] గా గుర్తించబడింది.

D. డేవిస్, C. నీల్ [14] స్వలింగ సంపర్కానికి సంబంధించిన పరిభాష యొక్క గతిశీలతను ఈ క్రింది విధంగా వివరిస్తారు. 1973 లో, అమెరికన్ సైకియాట్రిక్ అసోసియేషన్ మానసిక రుగ్మతల జాబితా నుండి పెర్సే స్వలింగ సంపర్కాన్ని మినహాయించిందని వారు గమనించారు, కాని 1980 లో ఇది “అహం-డిస్టోనిక్ స్వలింగ సంపర్కం” పేరుతో ఈ జాబితాలో తిరిగి కనిపించింది. ఏదేమైనా, 1987 లో DSM-III యొక్క పునర్విమర్శ సమయంలో మానసిక రుగ్మతల జాబితా నుండి ఈ భావన తొలగించబడింది. బదులుగా, “పేర్కొనబడని రుగ్మత” అనే భావన కనిపించింది, దీని అర్థం “ఒకరి లైంగిక ధోరణిని అనుభవించడంతో సంబంధం ఉన్న నిరంతర మరియు ఉచ్ఛారణ బాధ”.

స్వలింగ మరియు ద్విలింగ ధోరణులు రుగ్మతలుగా పరిగణించబడవని ICD-10 పేర్కొంది. అంతేకాకుండా, F66.1 (అహం-డిస్టోనిక్ లైంగిక ధోరణి) కోడ్ గమనార్హం, ఇది లింగం లేదా లైంగిక ప్రాధాన్యత సందేహాస్పదంగా లేని పరిస్థితిని ప్రతిబింబిస్తుంది, అయితే అదనపు మానసిక లేదా ప్రవర్తనా లోపాల కారణంగా వారు భిన్నంగా ఉండాలని వ్యక్తి కోరుకుంటాడు మరియు వాటిని మార్చడానికి చికిత్స పొందవచ్చు. పరిశీలనలో ఉన్న వర్గీకరణలో స్వలింగసంపర్క ధోరణిని పాథాలజీగా పరిగణించలేదనే సందర్భంలో, ఈ ధోరణిని వదిలించుకోవాలనే కోరిక, వాస్తవానికి, ఒక రకమైన అసాధారణత [7] ఉనికిగా పరిగణించబడుతుంది.

ఏదేమైనా, క్రిస్టియన్ ఆర్. వోన్హోల్డ్ [13], 1973 లో, ప్రస్తుతం, శాస్త్రీయ వాదనలు మరియు క్లినికల్ సాక్ష్యాలు లేవని, ఇది స్వలింగ సంపర్కానికి సంబంధించి స్థితిలో మార్పును సమర్థించగలదని (సాధారణమైన గుర్తింపు).

1978 లో, APA "స్వలింగ సంపర్కాన్ని" DSM నుండి మినహాయించాలని నిర్ణయించిన ఐదు సంవత్సరాల తరువాత, ఈ సంఘంలో సభ్యులైన 10000 అమెరికన్ మనోరోగ వైద్యులలో ఓటు తీసుకోబడింది. ప్రశ్నాపత్రాన్ని నింపి తిరిగి ఇచ్చిన వైద్యులలో 68% ఇప్పటికీ స్వలింగ సంపర్కాన్ని ఒక రుగ్మత [13] గా భావించారు. మానసిక వైద్యుల మధ్య స్వలింగ సంపర్కం పట్ల వారి వైఖరి గురించి ఒక అంతర్జాతీయ సర్వే ఫలితాలు చూపించాయి, వారిలో ఎక్కువ మంది స్వలింగ సంపర్కాన్ని వక్రీకృత ప్రవర్తనగా చూస్తారు, అయినప్పటికీ ఇది మానసిక రుగ్మతల జాబితా నుండి మినహాయించబడింది [15].

జోసెఫ్ నికోలోసి (జోసెఫ్ నికోలోసి) తన పుస్తకంలోని డయాగ్నోసిస్ పాలసీ విభాగంలో రిపేరేటివ్ థెరపీ ఆఫ్ మగ స్వలింగ సంపర్కం. ఒక కొత్త క్లినికల్ విధానం ”[16] అటువంటి తీవ్రమైన చర్య యొక్క శాస్త్రీయ నిరాధారతను రుజువు చేసింది. వాస్తవంగా కొత్త మానసిక లేదా సామాజిక పరిశోధనలు ఈ మార్పును సమర్థించవని ఆయన పేర్కొన్నారు ... ఇది వృత్తిపరమైన సంభాషణలను నిలిపివేసిన విధానం. మిలిటెంట్ స్వలింగ రక్షకులు ... అమెరికన్ సమాజంలో ఉదాసీనత మరియు గందరగోళానికి కారణమయ్యారు. స్వలింగ సంపర్కాన్ని ఒక వ్యక్తిగా అంగీకరించడం స్వలింగసంపర్క అనుమతి లేకుండా జరగదని గే కార్యకర్తలు పట్టుబడుతున్నారు. ”

ఐసిడి విషయానికొస్తే, ఈ వర్గీకరణ యొక్క మానసిక రుగ్మతల జాబితా నుండి స్వలింగసంపర్క ధోరణిని తొలగించే నిర్ణయం ఒక ఓటు తేడాతో జరిగింది.

స్వలింగ సంపర్కం అనేది డ్రైవ్‌ల గోళంలో ఒక పాథాలజీ మాత్రమే కాదని గమనించాలి. ప్రత్యేక అధ్యయనాల ప్రకారం, స్వలింగ సంపర్కులలో (స్వలింగ సంపర్కులు మరియు లెస్బియన్లు) మానసిక రుగ్మతలు భిన్న లింగసంపర్కుల కంటే చాలా సాధారణం. స్వలింగ సంపర్కం మరియు భిన్న లింగంగా ప్రవర్తించే వ్యక్తుల యొక్క పెద్ద నమూనాలపై నిర్వహించిన ప్రతినిధి జాతీయ అధ్యయనాలు జీవితాంతం మొదటి వ్యక్తులు (సమయ-సమయం) ఒకటి లేదా అంతకంటే ఎక్కువ మానసిక రుగ్మతలతో బాధపడుతున్నట్లు కనుగొన్నారు.

నెదర్లాండ్స్ [17] లో పెద్ద ప్రతినిధి అధ్యయనం జరిగింది. ఇది 7076 నుండి 18 సంవత్సరాల వయస్సు గల 64 పురుషులు మరియు మహిళల యాదృచ్ఛిక నమూనా, ఇది ప్రభావితమైన (భావోద్వేగ) మరియు ఆందోళన రుగ్మతల యొక్క ప్రాబల్యాన్ని, అలాగే జీవితాంతం మరియు గత 12 నెలల్లో మాదకద్రవ్యాల ఆధారపడటాన్ని నిర్ధారించడానికి పరిశీలించబడింది. గత 12 నెలల్లో (1043 వ్యక్తులు) లైంగిక సంపర్కం చేయని వ్యక్తులను మరియు అన్ని ప్రశ్నలకు (35 వ్యక్తులు) సమాధానం ఇవ్వని వారిని మినహాయించిన తరువాత, 5998 ప్రజలు అలాగే ఉన్నారు. (2878 పురుషులు మరియు 31220 మహిళలు). సర్వే చేయబడిన పురుషులలో, 2,8% మందికి స్వలింగ సంబంధాలు ఉన్నాయి, మరియు పరిశీలించిన మహిళలలో, 1,4%.

భిన్న లింగ మరియు స్వలింగ సంపర్కుల మధ్య తేడాల యొక్క విశ్లేషణ జరిగింది, ఇది జీవితాంతం మరియు గత 12 నెలల్లో, స్వలింగసంపర్క పురుషులకు భిన్న లింగ పురుషులతో పోలిస్తే చాలా ఎక్కువ మానసిక రుగ్మతలు (ప్రభావిత, నిరాశతో సహా మరియు ఆందోళన) ఉన్నాయని తేలింది. స్వలింగసంపర్క పురుషులు కూడా బలమైన మద్యపాన ఆధారపడతారు. లెస్బియన్స్ భిన్న లింగ మహిళల నుండి నిరాశకు ఎక్కువ అవకాశం ఉంది, అలాగే అధిక మద్యం మరియు మాదకద్రవ్య వ్యసనం. ప్రత్యేకించి, చాలా మంది స్వలింగ సంపర్క పురుషులు (56,1%) మరియు మహిళలు (67,4%) వారి జీవితమంతా ఒకటి లేదా అంతకంటే ఎక్కువ మానసిక రుగ్మతలతో బాధపడుతున్నారని కనుగొనబడింది, అయితే చాలా భిన్న లింగంగా ప్రవర్తించే పురుషులు (58,6%) మరియు మహిళలు (60,9 %) జీవితాంతం ఎటువంటి మానసిక రుగ్మత లేదు.

ఈ ఆగంతుక అధ్యయనంలో, స్వలింగ సంపర్కం ఆత్మహత్యతో ముడిపడి ఉందని కూడా తేలింది. ఈ అధ్యయనం స్వలింగ సంపర్క మరియు భిన్న లింగ పురుషులు మరియు మహిళల మధ్య ఆత్మహత్య సంకేతాలలో తేడాలను అంచనా వేసింది. స్వలింగ సంపర్కం పట్ల సాపేక్షంగా సహించే వైఖరి ఉన్న దేశంలో కూడా, స్వలింగసంపర్క పురుషులు భిన్న లింగ పురుషుల కంటే ఆత్మహత్య ప్రవర్తనకు గురయ్యే ప్రమాదం ఉందని రచయితలు తేల్చారు. వారి అధిక మానసిక సంఘటనల ద్వారా దీనిని వివరించలేము. మహిళల్లో, అటువంటి స్పష్టమైన ఆధారపడటం వెల్లడించలేదు [18].

యునైటెడ్ స్టేట్స్లో, ఒకే లింగం యొక్క భాగస్వాములతో లైంగిక సంబంధాలు కలిగి ఉన్న వ్యక్తులలో మానసిక రుగ్మతల ప్రమాదాన్ని అధ్యయనం చేసే లక్ష్యంతో అనేక వేల మంది అమెరికన్లపై ఒక అధ్యయనం జరిగింది [19]. గత 5 సంవత్సరాల్లో లైంగిక సంబంధం కలిగి ఉన్న మహిళలు మరియు పురుషుల సంఖ్య గురించి ప్రతివాదులు అడిగారు. 2,1% పురుషులు మరియు 1,5% మహిళలు గత 5 సంవత్సరాల్లో ఒకే లింగానికి చెందిన ఒకటి లేదా అంతకంటే ఎక్కువ లైంగిక భాగస్వాములతో సంబంధాలు కలిగి ఉన్నట్లు నివేదించారు. గత 12 నెలల్లో ఈ ప్రతివాదులు ఉన్నట్లు వెల్లడైంది. వ్యతిరేక లింగానికి చెందిన వ్యక్తులతో మాత్రమే సంబంధంలోకి వచ్చిన వారి కంటే ఆందోళన రుగ్మతలు, మానసిక రుగ్మతలు, మానసిక పదార్థాల వాడకంతో సంబంధం ఉన్న రుగ్మతలు, అలాగే ఆత్మహత్య ఆలోచనలు మరియు ప్రణాళికలు ఎక్కువగా ఉన్నాయి. స్వలింగసంపర్క ధోరణి, స్వలింగ లైంగిక భాగస్వామి ఉనికిని బట్టి నిర్ణయించబడుతుంది, పైన పేర్కొన్న రుగ్మతల ప్రమాదంలో సాధారణ పెరుగుదలతో పాటు ఆత్మహత్యతో సంబంధం ఉందని రచయితలు నిర్ధారించారు. ఈ అసోసియేషన్ యొక్క కారణాలను పరిశీలించడానికి మరింత పరిశోధన అవసరమని వారు గుర్తించారు.

నెదర్లాండ్స్‌లో, మానసిక సంరక్షణ [20] కోసం లైంగిక ధోరణి రిఫెరల్ మధ్య సంబంధంపై ఒక అధ్యయనం జరిగింది. స్వలింగ సంపర్కులు మరియు ద్విలింగ సంపర్కులు భిన్న లింగసంపర్కుల కంటే వైద్య సహాయం కోరే అవకాశం తక్కువగా ఉందని రచయితలు అభిప్రాయపడుతున్నారు ఎందుకంటే వారు ఆరోగ్య సంరక్షణ వ్యవస్థను తక్కువగా విశ్వసిస్తారు. ఈ సహాయం కోసం చేసిన విజ్ఞప్తిలో ఉన్న తేడాలను అధ్యయనం చేయడం, అలాగే వారి లైంగిక ధోరణిని బట్టి ఆరోగ్య అధికారులపై నమ్మకం స్థాయిని అధ్యయనం చేయడం. సాధారణ అభ్యాసకులకు దరఖాస్తు చేసిన రోగుల (9684 వ్యక్తులు) యాదృచ్ఛిక నమూనాను పరిశీలించారు. భిన్న లింగంతో పోలిస్తే స్వలింగసంపర్క పురుషులు మరియు స్త్రీలలో ఆరోగ్య స్థితి అధ్వాన్నంగా ఉందని కనుగొనబడింది. ఆరోగ్య వ్యవస్థపై నమ్మకంతో లైంగిక ధోరణి తేడాలు గుర్తించబడలేదు. స్వలింగసంపర్క పురుషులు భిన్న లింగ పురుషుల కంటే మానసిక మరియు శారీరక ఆరోగ్య సమస్యలకు ఎక్కువగా చికిత్స పొందారు, మరియు లెస్బియన్లు మరియు ద్విలింగ స్త్రీలు భిన్న లింగ మహిళల కంటే మానసిక సమస్యలకు ఎక్కువగా చికిత్స పొందారు. భిన్న లింగ సంపర్కులతో పోలిస్తే స్వలింగ సంపర్కులు మరియు ద్విలింగ సంపర్కుల నుండి వైద్య సహాయం కోరే అధిక పౌన frequency పున్యం వారి ఆరోగ్య స్థితిలో తేడాల ద్వారా పాక్షికంగా మాత్రమే వివరించబడుతుంది. పొందిన ఫలితాలను బాగా అర్థం చేసుకోవడానికి, స్వలింగ మరియు ద్విలింగ పురుషులు మరియు మహిళల నుండి వైద్య సహాయం కోరే అవకాశం ఉంది.

DM ఫెర్గూసన్ మరియు ఇతరులు. [21] న్యూజిలాండ్‌లో జన్మించిన 1265 పిల్లల సమిష్టి గురించి ఇరవై సంవత్సరాల రేఖాంశ అధ్యయనాన్ని నివేదించింది. వారిలో 2,8% వారి లైంగిక ధోరణి లేదా లైంగిక భాగస్వామ్యం ఆధారంగా స్వలింగ సంపర్కులు. 14 సంవత్సరాల నుండి 21 సంవత్సరాల వరకు వ్యక్తులలో మానసిక రుగ్మతల యొక్క ఫ్రీక్వెన్సీపై డేటా సేకరించబడింది. స్వలింగ సంపర్కులు పెద్ద మాంద్యం, సాధారణీకరించిన ఆందోళన రుగ్మత, ప్రవర్తన లోపాలు, నికోటిన్ వ్యసనం, ఇతర పదార్థ దుర్వినియోగం మరియు / లేదా వ్యసనం, బహుళ రుగ్మతలు, ఆత్మహత్య భావజాలం మరియు ఆత్మహత్య ప్రయత్నాలు ఎక్కువగా ఉన్నాయి. కొన్ని ఫలితాలు ఈ క్రింది విధంగా ఉన్నాయి: 78,6% స్వలింగ సంపర్కులు 38,2% తో భిన్న లింగసంపర్కులు రెండు లేదా అంతకంటే ఎక్కువ మానసిక రుగ్మతలను కలిగి ఉన్నారు; 71,4% స్వలింగ సంపర్కులు 38,2% తో భిన్న లింగసంపర్కులు పెద్ద మాంద్యాన్ని అనుభవించారు; 67,9% స్వలింగ సంపర్కులు 28% తో భిన్న లింగసంపర్కులు ఆత్మహత్య భావాలను నివేదించారు; 32,1% స్వలింగ సంపర్కులు 7,1% తో భిన్న లింగసంపర్కులు ఆత్మహత్య ప్రయత్నాలను నివేదించారు. స్వలింగసంపర్క శృంగార సంబంధాలు ఉన్న కౌమారదశలో ఆత్మహత్య రేటు గణనీయంగా ఎక్కువగా ఉందని కనుగొనబడింది.

ST రస్సెల్, M. జాయ్నర్ [22] US టీనేజర్ల సాధారణ జనాభాపై జాతీయంగా ప్రతినిధి అధ్యయనం నుండి వచ్చిన డేటాపై నివేదించారు. 5685 టీనేజ్ బాలురు మరియు 6254 టీనేజ్ బాలికలను పరిశీలించారు. స్వలింగసంపర్క శృంగార సంబంధాలు “1,1% బాలురు (n = 62) మరియు 2,0% బాలికలు (n = 125)” (జాయ్నర్, 2001) నివేదించారు. కిందివి వెల్లడయ్యాయి: స్వలింగసంపర్క ధోరణి ఉన్న అబ్బాయిలలో భిన్న లింగ అబ్బాయిల కంటే ఆత్మహత్యాయత్నాలకు 2,45 రెట్లు ఎక్కువ అవకాశాలు ఉన్నాయి; ఆత్మహత్యాయత్నాలు భిన్న లింగ బాలికల కంటే స్వలింగ సంపర్క ధోరణి ఉన్న బాలికలలో 2,48 రెట్లు ఎక్కువ.

కింగ్ మరియు ఇతరులు. [23] జనవరి 13706 మరియు ఏప్రిల్ 1966 మధ్య 2005 విద్యా ప్రచురణలను అధ్యయనం చేసింది. మెటా-విశ్లేషణలో చేర్చడానికి అవసరమైన నాలుగు పద్దతి నాణ్యత ప్రమాణాలలో ఒకటి లేదా అంతకంటే ఎక్కువ వాటిలో కనీసం 28 ను కలుసుకున్నాయి: నమూనా నుండి ఎంచుకున్న సమూహానికి బదులుగా సాధారణ జనాభా, యాదృచ్ఛిక నమూనా, 60% లేదా పాల్గొనే అధిక పౌన frequency పున్యం, నమూనా పరిమాణం 100 వ్యక్తుల కంటే సమానం లేదా పెద్దది. ఈ అత్యున్నత-నాణ్యత 28 అధ్యయనాల యొక్క మెటా-విశ్లేషణ మొత్తం 214344 భిన్న లింగ మరియు 11971 స్వలింగసంపర్క విషయాలను నివేదించింది.

తత్ఫలితంగా, స్వలింగ సంపర్కులకు భిన్న లింగసంపర్కుల కంటే మానసిక రుగ్మతలు ఉన్నాయని కనుగొనబడింది. కాబట్టి, ముఖ్యంగా, భిన్న లింగ పురుషులతో పోలిస్తే, జీవితాంతం స్వలింగ సంపర్కులు (జీవితకాల ప్రాబల్యం) ఈ క్రింది వాటిని కలిగి ఉన్నారని కనుగొనబడింది:

2,58 రెట్లు నిరాశ ప్రమాదాన్ని పెంచింది;

ఆత్మహత్యాయత్నాల ప్రమాదం 4,28 రెట్లు;

2,30 రెట్లు ఉద్దేశపూర్వక స్వీయ-హాని ప్రమాదాన్ని పెంచింది.

గత 12 నెలల్లో మానసిక రుగ్మతల ప్రాబల్యం యొక్క సమాంతర పోలిక. (12- నెల ప్రాబల్యం) స్వలింగసంపర్క పురుషులు కలిగి ఉన్నారని వెల్లడించారు:

1,88 సార్లు ఆందోళన రుగ్మతల ప్రమాదం పెరిగింది;

2,41 రెట్లు మాదకద్రవ్య వ్యసనం యొక్క ప్రమాదం.

కింగ్ మరియు ఇతరులు. [16] భిన్న లింగ మహిళలతో పోలిస్తే, జీవితమంతా స్వలింగ సంపర్కులు (జీవితకాల ప్రాబల్యం):

2,05 రెట్లు నిరాశ ప్రమాదాన్ని పెంచింది;

1,82 ఆత్మహత్యాయత్నాల ప్రమాదం ఎక్కువ.

గత 12 నెలల్లో మానసిక రుగ్మతల ప్రాబల్యం యొక్క సమాంతర పోలిక. (12- నెల ప్రాబల్యం) స్వలింగ సంపర్క స్త్రీలు కలిగి ఉన్నారని వెల్లడించారు:

మద్యపానం యొక్క ప్రమాదాన్ని 4,00 రెట్లు;

3,50 రెట్లు మాదకద్రవ్య వ్యసనం యొక్క ప్రమాదం పెరిగింది;

3,42 పదార్ధ వినియోగం వల్ల కలిగే ఏదైనా మానసిక మరియు ప్రవర్తనా రుగ్మత యొక్క ప్రమాదం.

డచ్ పురుషుల [24] పై ఆగంతుకంలో జీవన నాణ్యత (QOL) అధ్యయనం ద్వారా స్వలింగసంపర్క పురుషుల తక్కువ స్థాయి అనుసరణ రుజువు అవుతుంది. QOL యొక్క వివిధ సూచికలలో స్వలింగసంపర్క పురుషులు, కాని స్త్రీలు భిన్న లింగ పురుషుల నుండి భిన్నంగా ఉన్నారు. స్వలింగసంపర్క పురుషులలో QOL ను ప్రతికూలంగా ప్రభావితం చేసిన ప్రధాన కారకాల్లో ఒకటి వారి ఆత్మగౌరవం యొక్క తక్కువ స్థాయి. మహిళల్లో లైంగిక ధోరణి మరియు జీవన ప్రమాణాల మధ్య సంబంధం లేకపోవడం ఈ సంబంధం ఇతర కారకాల ద్వారా మధ్యవర్తిత్వం వహించిందని సూచిస్తుంది.

J. నికోలోసి, L. E. నికోలోసి [25] నివేదిక స్వలింగ సంపర్కులలో (పురుషులు మరియు మహిళలు) ఉన్నత స్థాయి మానసిక సమస్యలకు తరచుగా వారి అణచివేత సమాజంపై నిందలు వేస్తుందని నివేదిస్తున్నారు. ఈ ప్రకటనలో కొంత మొత్తంలో నిజం ఉందని రచయితలు గమనించినప్పటికీ, ఈ కారకం యొక్క ప్రభావంతో మాత్రమే ప్రస్తుత పరిస్థితిని వివరించడం సాధ్యం కాదు. ఒక అధ్యయనం స్వలింగ సంపర్కులలో మరియు స్వలింగ సంపర్కానికి అనుకూలంగా వ్యవహరించే దేశాలలో (నెదర్లాండ్స్, డెన్మార్క్), మరియు దాని పట్ల వైఖరి నిరాకరించే [26] మానసిక సమస్యలను కనుగొంది.

మార్పిడి చికిత్స ప్రభావవంతంగా ఉండలేదనే వాదన కూడా తప్పు. ఇది అనేక డేటా ద్వారా రుజువు చేయబడింది. మార్పిడి చికిత్స యొక్క ప్రభావం గురించి ప్రత్యేకంగా ప్రణాళిక చేయబడిన మొదటి-స్థాయి ఫలితాలు (J. నికోలోసి మరియు ఇతరులు, 2000) (పరిశీలించిన 882 ప్రజలు, సగటు వయస్సు - 38 సంవత్సరాలు, 96% - మతం లేదా ఆధ్యాత్మికత చాలా ముఖ్యమైన వ్యక్తులు, 78% - పురుషులు, సగటు వ్యవధి చికిత్స (సుమారు 3,5 సంవత్సరాలు) తమను తాము ప్రత్యేకంగా స్వలింగ సంపర్కులుగా భావించిన వారిలో 45%, వారి లైంగిక ధోరణిని పూర్తిగా భిన్న లింగంగా మార్చారు లేదా స్వలింగసంపర్క [9] కన్నా భిన్న లింగంగా మారారని సూచిస్తుంది.

ఒకప్పుడు మానసిక రుగ్మతల జాబితా నుండి స్వలింగ సంపర్కాన్ని మినహాయించాలని నిర్ణయించుకున్న అమెరికన్ క్లాసిఫైయర్ ఆఫ్ మెంటల్ ఇల్నెస్ (డిఎస్ఎమ్) కు బాధ్యత వహిస్తున్న కొలంబియా విశ్వవిద్యాలయ ప్రొఫెసర్ ఆర్‌ఎల్ స్పిట్జర్, స్వలింగ సంపర్కుల కోసం పున or స్థాపన చికిత్స ఫలితాలు అనేక విధాలుగా ప్రోత్సహిస్తుంది. అంతేకాకుండా, 2003 లో, ఆర్కైవ్స్ ఆఫ్ సెక్సువల్ బిహేవియర్ జర్నల్ తన పరిశోధన ప్రాజెక్ట్ ఫలితాలను ప్రచురించింది, కొంతమంది వ్యక్తులలో, చికిత్స ఫలితంగా ప్రబలంగా ఉన్న స్వలింగ సంపర్క ధోరణి మారవచ్చు. ఈ పరికల్పన రెండు లింగాల (200 పురుషులు, 143 మహిళలు) [57] యొక్క 27 వ్యక్తుల సర్వే ద్వారా నిర్ధారించబడింది.

ప్రతివాదులు స్వలింగ సంపర్కం నుండి భిన్న లింగం వరకు దిశలో మార్పులను నివేదించారు, ఇది 5 సంవత్సరాలు లేదా అంతకంటే ఎక్కువ కాలం కొనసాగింది. ఇంటర్వ్యూ చేసిన విషయాలు వాలంటీర్లు, పురుషుల సగటు వయస్సు 42, మహిళలు - 44. ఇంటర్వ్యూలో, 76% పురుషులు మరియు 47% మహిళలు వివాహం చేసుకున్నారు (చికిత్స ప్రారంభించే ముందు, వరుసగా, 21% మరియు 18%), ప్రతివాదులు 95% తెల్లవారు, 76% కళాశాల నుండి పట్టభద్రులయ్యారు, 84% USA లో నివసించారు, మరియు 16% - ఐరోపాలో. 97% కి క్రైస్తవ మూలాలు ఉన్నాయి, మరియు 3% యూదులే. ప్రతివాదులు (93%) వారి జీవితంలో మతం చాలా ముఖ్యమైనదని పేర్కొన్నారు. చికిత్సకు ముందు కొంతకాలం వారు బహిరంగంగా స్వలింగ సంపర్కులు (“బహిరంగంగా స్వలింగ సంపర్కులు”) అని సర్వే చేసిన వారిలో 41% మంది చెప్పారు. సర్వే చేయబడిన వారిలో మూడింట ఒక వంతు మంది (37% పురుషులు మరియు 35% మహిళలు) ఒక సమయంలో వారు తమ అవాంఛిత ఆకర్షణ కారణంగా ఆత్మహత్య గురించి తీవ్రంగా ఆలోచించారని అంగీకరించారు. 78% వారి స్వలింగసంపర్క ధోరణిని మార్చడానికి చేసే ప్రయత్నాలకు అనుకూలంగా మాట్లాడారు.

చికిత్స ఫలితంగా సాధించిన మార్పులను అంచనా వేయడానికి 45 లక్ష్య ప్రశ్నలతో సహా 114 నిమిషాల టెలిఫోన్ ఇంటర్వ్యూ ఉపయోగించబడింది. RL స్పిట్జర్ అధ్యయనం ఈ క్రింది అంశాలపై దృష్టి పెట్టింది: లైంగిక ఆకర్షణ, లైంగిక స్వీయ-గుర్తింపు, స్వలింగసంపర్క భావాల వల్ల అసౌకర్యం యొక్క తీవ్రత, స్వలింగసంపర్క చర్య యొక్క పౌన frequency పున్యం, స్వలింగసంపర్క కార్యకలాపాల కోరిక యొక్క ఫ్రీక్వెన్సీ మరియు దానిని కలిగి ఉండాలనే కోరిక, స్వలింగ సంపర్క ఫాంటసీలతో కూడిన హస్త ప్రయోగం ఎపిసోడ్ల శాతం , భిన్న లింగ ఫాంటసీలతో ఇటువంటి ఎపిసోడ్ల శాతం మరియు బహిర్గతం యొక్క ఫ్రీక్వెన్సీ నేను స్వలింగ సంపర్క ఆధారిత అశ్లీల పదార్థం.

ఈ అధ్యయనం ఫలితంగా, ధోరణిలో “పూర్తి” మార్పు కేసులు పురుషులలో 11% మరియు 37% స్త్రీలలో మాత్రమే నమోదు అయినప్పటికీ, ప్రతివాదులు మెజారిటీ భిన్న లింగ ధోరణికి చికిత్సకు ముందు సంభవించిన ప్రధాన లేదా ప్రత్యేకంగా స్వలింగ సంపర్క ధోరణి నుండి మార్పును నివేదించారు. నష్టపరిహార (మార్పిడి) చికిత్స ఫలితంగా. ఈ మార్పులు రెండు లింగాల్లోనూ స్పష్టంగా కనిపిస్తున్నట్లు నివేదించబడినప్పటికీ, మహిళలకు ఇంకా చాలా ఎక్కువ. పొందిన డేటా ప్రకారం, చికిత్స తర్వాత, చాలా మంది ప్రతివాదులు భిన్న లింగ కార్యకలాపాలలో స్పష్టమైన పెరుగుదల మరియు దానితో పెరిగిన సంతృప్తిని గుర్తించారు. వివాహం చేసుకున్న వ్యక్తులు వివాహం [27] లో ఎక్కువ పరస్పర మానసిక సంతృప్తిని సూచించారు.

ఫలితాల గురించి ఆలోచిస్తూ, పున or స్థాపన చికిత్స హానికరం కాదా అని RL స్పిట్జర్ తనను తాను ప్రశ్నించుకుంటుంది. తన పరిశోధనలో పాల్గొన్నవారికి సంబంధించి అలాంటి ఆధారాలు లేవని ఆయన స్వయంగా సమాధానం ఇచ్చారు. అంతేకాకుండా, అతని అభిప్రాయం ప్రకారం, ఫలితాల ఆధారంగా, ఈ అధ్యయనం అటువంటి చికిత్సకు గణనీయమైన ప్రయోజనాలను కనుగొంది, లైంగిక ధోరణితో సంబంధం లేని ప్రాంతాలతో సహా. దీని ఆధారంగా, అమెరికన్ సైకియాట్రిక్ అసోసియేషన్ రియోరియంటేషన్ థెరపీకి దాని వైఖరిలో డబుల్ స్టాండర్డ్‌ను వర్తింపజేయడం మానేయాలని, ఇది హానికరమైనది మరియు పనికిరానిదని భావించే గే స్వలింగ సంపర్క చికిత్సకు, ఇది పూర్తిగా ఆమోదించే స్వలింగ సంపర్క గుర్తింపుకు మద్దతు ఇస్తుంది మరియు బలపరుస్తుంది. అదనంగా, ముగింపులో, RL స్పిట్జర్ మానసిక ఆరోగ్య నిపుణులు తమ సిఫార్సు చేసిన చికిత్స నిషేధాన్ని మానుకోవాలని నొక్కిచెప్పారు, ఇది లైంగిక ధోరణిని మార్చడం లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది. సమ్మతి ఆధారంగా, వారి లైంగిక ధోరణిని మార్చడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు సాధ్యమయ్యే వైఫల్యం గురించి సమాచారం ఉన్న చాలా మంది రోగులు, వారి భిన్న లింగ సామర్థ్యాన్ని అభివృద్ధి చేసే దిశలో మరియు అవాంఛిత స్వలింగ సంపర్క ఆకర్షణను [27] తగ్గించే దిశలో పని గురించి హేతుబద్ధమైన ఎంపిక చేసుకోవచ్చు.

2004 లో, అమెరికన్ సైకలాజికల్ అసోసియేషన్ మాజీ అధ్యక్షుడు డాక్టర్ రాబర్ట్ పెర్లోఫ్, ప్రపంచ ప్రఖ్యాత శాస్త్రవేత్త యొక్క NARTH సమావేశంలో ఈ సంచలనం కనిపించింది. పారడాక్స్ ఏమిటంటే, గతంలో అతను స్వయంగా లైంగిక మైనారిటీలపై ఈ సంఘం కమిషన్ సభ్యుడు. సమావేశంలో మాట్లాడుతూ, ఆర్. పెర్లోవ్ క్లయింట్ యొక్క నమ్మకాలను గౌరవించే మరియు అతని కోరికలను ప్రతిబింబించేటప్పుడు అతనికి మార్పిడి చికిత్సను అందించే చికిత్సకులకు తన మద్దతును ప్రకటించాడు. అతను తన “ఎంపిక స్వేచ్ఛ లైంగిక ధోరణిని నియంత్రిస్తుందనే నమ్మకంతో ఉన్నాడు ... స్వలింగ సంపర్కులు తమ లైంగికతను భిన్న లింగంగా మార్చాలనుకుంటే, ఇది వారి స్వంత నిర్ణయం, మరియు స్వలింగ సంఘంతో సహా ఆసక్తిగల సమూహం జోక్యం చేసుకోకూడదు ... స్వీయ-నిర్ణయానికి ఒక వ్యక్తి హక్కు ఉంది లైంగికత. "

NARTH స్థానానికి తన ఆమోదం తెలుపుతూ, ఆర్. పెర్లోవ్ నొక్కిచెప్పారు, “ప్రతి క్లయింట్ యొక్క అభిప్రాయాన్ని, అతని స్వయంప్రతిపత్తి మరియు స్వేచ్ఛా సంకల్పానికి NARTH గౌరవిస్తుంది ... స్వలింగ గుర్తింపు కోసం తన హక్కులను ప్రకటించడానికి లేదా అతని భిన్న లింగ సామర్థ్యాన్ని అభివృద్ధి చేయడానికి ప్రతి వ్యక్తికి హక్కు ఉంది. లైంగిక ధోరణిని మార్చడానికి చికిత్స పొందే హక్కు స్వయంగా స్పష్టంగా మరియు విడదీయరానిదిగా పరిగణించబడుతుంది. ” అతను ఈ NARTH స్థానానికి పూర్తిగా సభ్యత్వాన్ని పొందాడు. లైంగిక ధోరణిని మార్చడం అసాధ్యమని డాక్టర్ పెర్లోవ్ అమెరికాలో జనాదరణ పొందిన అభిప్రాయానికి విరుద్ధంగా పెరుగుతున్న అధ్యయనాలను నివేదించారు. మార్పిడి చికిత్సకు సానుకూల స్పందనల సంఖ్య ఇటీవలి సంవత్సరాలలో పెరుగుతోందని పేర్కొన్న అతను, చికిత్సకులను NARTH యొక్క పని గురించి తెలుసుకోవాలని కోరాడు మరియు స్వలింగ లాబీయిస్టులు ఈ వాస్తవాలను నిశ్శబ్దం చేయడానికి లేదా విమర్శించడానికి చేసిన ప్రయత్నాలను “బాధ్యతా రహితమైన, ప్రతిచర్య మరియు దూరదృష్టి” [28, 29] గా అభివర్ణించారు.

మార్పిడి చికిత్సను మరియు దాని ప్రభావాన్ని ఉపయోగించుకునే అవకాశం యొక్క సమస్య అత్యంత రాజకీయం చేయబడిందని నొక్కి చెప్పాలి. నల్లజాతీయులు, "కాకేసియన్ జాతీయత" మరియు యూదుల జాతి లేదా జాతీయ గుర్తింపును మార్చడానికి చేసే ప్రయత్నాలతో ఈ రకమైన చికిత్సను సమానంగా ఉంచాలనే ప్రకటనలలో ఇది ప్రతిబింబిస్తుంది. అందువల్ల, స్వలింగ సంపర్కుల లైంగిక ధోరణిని మార్చడం సాధ్యమేనని నమ్మే వారు, జాత్యహంకారాలు, సెమిటీ వ్యతిరేకులు మరియు సాధారణంగా, అన్ని రకాల జెనోఫోబ్‌లతో సమానంగా ఉంటారు. ఏదేమైనా, అటువంటి ప్రయత్నాలు తగినంతగా పరిగణించబడవు, ఎందుకంటే ఒక జాతి లేదా జాతీయత యొక్క సాధారణత లేదా ఉపయోగం యొక్క ప్రశ్న మరియు జాతి మరియు జాతీయ గుర్తింపు యొక్క సంకేతాలను వదిలించుకోవటం దాని పూర్తి అసంబద్ధత కారణంగా పెంచబడదు. ఇటువంటి కళంకం ద్వారా, మార్పిడి చికిత్స న్యాయవాదులు చాలా అసౌకర్య స్థితిలో ఉండటానికి భయపడాలని కోరుకుంటారు.

ఆగష్టు 2006 చివరిలో, అమెరికన్ సైకలాజికల్ అసోసియేషన్ అధ్యక్షుడు డాక్టర్ హెరాల్డ్ పి. కూచర్ అదే నెలలో చేసిన సంచలనాత్మక ప్రకటన గురించి ఒక సందేశం వచ్చింది. తన వ్యాఖ్యల ప్రకారం, స్వలింగ సంపర్కుల “ఆవర్తన చికిత్స” కు వ్యతిరేకంగా ఈ అసోసియేషన్ చాలాకాలంగా ఉన్న స్థితితో అతను విరుచుకుపడ్డాడు. అవాంఛనీయ స్వలింగసంపర్క ఆకర్షణను అనుభవించే వ్యక్తులకు మానసిక చికిత్సకు అసోసియేషన్ సహకరిస్తుందని మిస్టర్ కుక్కర్ గుర్తించారు. న్యూ ఓర్లీన్స్‌లో జరిగిన అమెరికన్ సైకలాజికల్ అసోసియేషన్ యొక్క వార్షిక సమావేశంలో అప్పటి అధ్యక్షుడిగా ఉన్న సైకాలజీ డాక్టర్ జోసెఫ్ నికోలోసితో మాట్లాడుతూ, అసోసియేషన్ "అవాంఛిత స్వలింగసంపర్క ఆకర్షణ గురించి ఆందోళన చెందుతున్న వారికి సహాయపడే మనస్తత్వవేత్తలతో విభేదించదు" అని అన్నారు. రోగి యొక్క స్వయంప్రతిపత్తి / స్వాతంత్ర్యం మరియు అతని ఎంపికకు గౌరవం ఇచ్చినట్లయితే, అసోసియేషన్ యొక్క నీతి నియమావళి, స్వలింగసంపర్క ఆకర్షణను వదిలించుకోవాలనుకునేవారికి మానసిక చికిత్సను కలిగి ఉంటుందని ఆయన నొక్కి చెప్పారు.

అమెరికన్ సైకలాజికల్ అసోసియేషన్ చాలాకాలంగా NARTH యొక్క పనికి విరుద్ధంగా ఉంది, స్వలింగ సంపర్కుల లైంగిక ధోరణిని వారి వివక్షకు మార్చడానికి చేసిన ప్రయత్నాలను ఆపాదించారు. ఈ ప్రకటనపై వ్యాఖ్యానిస్తూ, ఒక సమయంలో దాని అధ్యక్షుడిగా ఉన్న NARTH లోని మనస్తత్వవేత్త డాక్టర్ డీన్ బైర్డ్, వాస్తవానికి డాక్టర్ కుక్కర్ వ్యక్తం చేసిన అభిప్రాయం నేడు NARTH స్థానానికి సమానంగా ఉందని పేర్కొన్నారు. ఈ చాలా ముఖ్యమైన సమస్య [30] పై రెండు సంఘాల మధ్య ఫలవంతమైన సంభాషణ ప్రారంభమవుతుందని ఆయన ఆశాభావం వ్యక్తం చేశారు.

ఈ విషయంలో, ముఖ్యంగా, అమెరికన్ సైకలాజికల్ అసోసియేషన్ జర్నల్‌లో “సైకోథెరపీ: థియరీ, రీసెర్చ్, ప్రాక్టీస్, ట్రైనింగ్” (“సైకోథెరపీ: థియరీ, రీసెర్చ్, ప్రాక్టీస్, ట్రైనింగ్”) ఒక వ్యాసం 2002, దీనిలో వ్యక్తి యొక్క విలువ ధోరణులను పరిగణనలోకి తీసుకొని లైంగిక పున or స్థాపన (మార్పిడి) చికిత్స నైతికంగా మరియు ప్రభావవంతంగా ఉంటుందని సూచించబడింది [31].

ఏదేమైనా, అమెరికన్ సైకలాజికల్ అసోసియేషన్ అధ్యక్షుడు వినూత్న ప్రకటన ఉన్నప్పటికీ, స్వలింగ సంపర్కుల మార్పిడి చికిత్సకు సంబంధించి దాని సభ్యులలో ఎటువంటి ఒప్పందం లేదని గమనించాలి, దీని ఉద్దేశ్యం స్వలింగ స్వలింగ సంపర్కుల నుండి లైంగిక కోరిక యొక్క ధోరణిని మార్చడం. కాబట్టి, ఆగస్టు 29 న 2006 లో, సైబర్‌కాస్ట్ న్యూస్ సర్వీస్ వార్తా సంస్థ ఈ అసోసియేషన్ ప్రతినిధి ఒక ప్రకటనను ప్రకటించింది, అలాంటి చికిత్సకు శాస్త్రీయ సమర్థన లేదని మరియు ఇది సమర్థించబడలేదని [30 ప్రకారం].

ఈ విషయంలో, అమెరికన్ సైకలాజికల్ అసోసియేషన్ ఆఫీస్ ఆఫ్ లెస్బియన్, గే మరియు ద్విలింగ ఆందోళనల డైరెక్టర్ క్లింటన్ ఆండర్సన్ యొక్క ప్రకటన అర్థం చేసుకోవాలి మరియు చర్చించాల్సిన అవసరం ఉంది. . అతని ప్రకారం, "స్వలింగ సంపర్కం కొంతమందిని వదిలివేస్తుంది" అని అతను వాదించడు, మరియు మార్చడానికి అవకాశం యొక్క ఆలోచనకు ఎవరైనా వ్యతిరేకంగా ఉంటారని అనుకోరు. అన్ని తరువాత, భిన్న లింగసంపర్కులు స్వలింగ సంపర్కులు మరియు లెస్బియన్లుగా మారవచ్చు. అందువల్ల, కొంతమంది స్వలింగ సంపర్కులు మరియు లెస్బియన్లు భిన్న లింగసంపర్కులుగా మారడం సహేతుకమైనదిగా అనిపిస్తుంది. సమస్య లైంగిక ధోరణి మారగలదా అనేది కాదు, కానీ చికిత్స దానిని మార్చగలదా [32 ప్రకారం].

జోసెఫ్ నికోలోసి ఈ ప్రకటనపై ఇలా వ్యాఖ్యానించారు: “మనలో APA (అమెరికన్ సైకలాజికల్ అసోసియేషన్) మారడానికి చాలా కాలం కష్టపడ్డాము, మిస్టర్ ఆండర్సన్ యొక్క రాయితీని అభినందిస్తున్నాము, ఎందుకంటే అతను APA గే మరియు లెస్బియన్ విభాగానికి చైర్మన్. చికిత్సా కార్యాలయంలో మార్పు జరగదని ఆయన ఎందుకు భావిస్తున్నారో మాకు అర్థం కాలేదు. ” చికిత్సా కార్యాలయంలో ఉనికిలో ఉన్న కారకానికి సంబంధించి అండర్సన్ వివరణ పొందాలనుకుంటున్నారని మరియు లైంగిక ధోరణి యొక్క పరివర్తనను అడ్డుకుంటుందని డాక్టర్ నికోలోసి గుర్తించారు. J. నికోలోసి ప్రకారం, చికిత్స సమయంలో సంభవించే ప్రక్రియలు అటువంటి పరివర్తనకు మరింత అనుకూలమైన పరిస్థితులను సృష్టిస్తాయి మరియు కార్యాలయం వెలుపల ఉన్న అవకాశాలను మించిపోతాయి [32 ప్రకారం].

పాథాలజీ వర్గం నుండి స్వలింగ సంపర్కాన్ని తొలగించడం అతని పరిశోధన యొక్క నిరోధంతో పాటు అతని చికిత్సకు ఆటంకం కలిగించే అంశం. ఈ వాస్తవం ఈ సమస్యపై నిపుణుల వృత్తిపరమైన సమాచార మార్పిడికి కూడా ఆటంకం కలిగించింది. స్వలింగ సంపర్కం అనేది మానవ లైంగికత యొక్క సాధారణ మరియు ఆరోగ్యకరమైన సంస్కరణ అని చూపించే కొత్త శాస్త్రీయ ఆధారాల వల్ల పరిశోధనలో మందకొడిగా లేదు. బదులుగా, ఈ [16] గురించి చర్చించకపోవడం మరింత ఫ్యాషన్‌గా మారింది.

మానసిక రుగ్మతల జాబితా నుండి స్వలింగ సంపర్కాన్ని మినహాయించడంలో పాత్ర పోషించిన రెండు మానవతా కారణాలను కూడా జె. నికోలోసి ఉదహరించారు. వీటిలో మొదటిది ఏమిటంటే, స్వలింగ సంపర్కుల [12, 33] కు కారణమైన వ్యాధి యొక్క కళంకాన్ని తొలగించడం ద్వారా సామాజిక వివక్షను తొలగించాలని మనోరోగచికిత్స భావించింది. స్వలింగసంపర్కతను నిర్ధారించడం కొనసాగించడం ద్వారా, సమాజం యొక్క పక్షపాతాన్ని మరియు స్వలింగ సంపర్కుడి బాధను మేము బలపరుస్తాము.

రెండవ కారణం, ఉదహరించిన రచయిత ప్రకారం, మానసిక వైద్యులు స్వలింగ సంపర్కం యొక్క మానసిక కారణాలను స్పష్టంగా గుర్తించలేకపోతున్నారు మరియు అందువల్ల దాని విజయవంతమైన చికిత్సను అభివృద్ధి చేయడం. నివారణ రేటు తక్కువగా ఉంది మరియు మార్పిడి చికిత్స విజయవంతమైందని నివేదించిన అధ్యయనాలకు (భిన్న లింగసంపర్కతగా మార్చబడిన ఖాతాదారుల శాతం 15% నుండి 30% వరకు ఉంటుంది), ఫలితాలు చాలా కాలం పాటు భద్రపరచబడిందా అనే ప్రశ్న ఉంది. అయినప్పటికీ, చికిత్స యొక్క విజయం లేదా వైఫల్యం కట్టుబాటును నిర్ణయించే ప్రమాణాలు కాకూడదు. లేకపోతే, మేము తర్కం గురించి మాట్లాడుతున్నాము, దాని ప్రకారం, ఏదైనా మరమ్మత్తు చేయలేకపోతే, అది విచ్ఛిన్నం కాదు. ఈ చికిత్సకు [16] సమర్థవంతమైన పరిహారం లేకపోవడం వల్ల మాత్రమే ఈ లేదా ఆ రుగ్మతను తిరస్కరించలేము.

పాథాలజీ వర్గం నుండి స్వలింగ సంపర్కాన్ని మినహాయించడం ఆధారంగా స్వలింగ సంపర్కుల కోసం మార్పిడి చికిత్సను తిరస్కరించడం, వారి సామాజిక మరియు నైతిక విలువలు వారి స్వలింగ సంపర్కాన్ని తిరస్కరించిన వారిపై వివక్ష ప్రారంభమైంది. "వ్యక్తిగత సమగ్రతకు భిన్నమైన దృష్టి కారణంగా, మానసిక చికిత్స సహాయంతో మారాలని కోరుకునే స్వలింగ సంపర్కుల గురించి మేము మరచిపోయాము. దురదృష్టవశాత్తు, ఈ పురుషులను మానసిక నిరాశ (నిరాశ) బాధితుల వర్గానికి కేటాయించారు, మరియు ధైర్యవంతులైన పురుషులకు కాదు, వారు ఏమిటి, నిజమైన / నిజమైన దృష్టికి కట్టుబడి ఉన్న పురుషులు ... క్లయింట్ స్వయంగా నిరుత్సాహపడటం చాలా హానికరం, ఒక ప్రొఫెషనల్‌గా అతను సహాయం కోరతాడు, ఇది సమస్య కాదని, దానిని అంగీకరించాలని అతనికి చెబుతాడు. ఈ పరిస్థితి క్లయింట్‌ను నిరుత్సాహపరుస్తుంది మరియు స్వలింగ సంపర్కాన్ని అధిగమించడానికి అతని పోరాటాన్ని మరింత కష్టతరం చేస్తుంది ”[16, p. 12 - 13].

కొంతమంది, గమనికలు J. నికోలోసి [16], ఒక వ్యక్తిని నిర్వచించి, అతని ప్రవర్తనపై మాత్రమే దృష్టి పెడతారు. అయినప్పటికీ, అతని చికిత్సకు గురైన క్లయింట్లు వారి స్వలింగసంపర్క ధోరణి మరియు ప్రవర్తనను వారి నిజమైన స్వభావానికి విదేశీగా భావిస్తారు. ఈ పురుషుల కోసం, విలువలు, నీతి మరియు సాంప్రదాయాలు లైంగిక గుర్తింపుల కంటే వారి గుర్తింపును చాలావరకు నిర్ణయిస్తాయి. లైంగిక ప్రవర్తన, రచయిత నొక్కిచెప్పేది, ఒక వ్యక్తి యొక్క గుర్తింపు యొక్క ఒక అంశం మాత్రమే, ఇది నిరంతరం లోతుగా, పెరుగుతూ మరియు ఇతరులతో దాని సంబంధాల ద్వారా కూడా మారుతుంది.

ముగింపులో, స్వలింగ జీవనశైలి ఆరోగ్యంగా ఉందా మరియు వారి గుర్తింపు సాధారణమైనదా అని నిర్ణయించడంలో మానసిక శాస్త్రం బాధ్యత వహించాలని మరియు మనస్తత్వవేత్తలు స్వలింగసంపర్క కారణాలను అధ్యయనం చేయడం మరియు దాని చికిత్సను మెరుగుపరచడం కొనసాగించాలని ఆయన పేర్కొన్నారు. స్వలింగ జీవనశైలి ఆరోగ్యంగా ఉంటుందని రచయిత నమ్మరు, మరియు స్వలింగసంపర్క గుర్తింపు పూర్తిగా అహం-సింథోనిక్ [16].

ముఖ్యంగా, హిప్నాసిస్, ఆటోజెనస్ ట్రైనింగ్, సైకోఅనాలిసిస్, బిహేవియరల్ (బిహేవియరల్), కాగ్నిటివ్, గ్రూప్ థెరపీ మరియు మతపరంగా ఆధారిత ప్రభావాలను ఉపయోగించి మార్పిడి ప్రభావాలు జరుగుతాయని గమనించాలి. ఇటీవలి సంవత్సరాలలో, ఫ్రాన్సిస్ షాపిరో [34] చే అభివృద్ధి చేయబడిన కంటి కదలికలతో (DPDG) [35] డీసెన్సిటైజేషన్ మరియు ప్రాసెసింగ్ యొక్క సాంకేతికత ఈ ప్రయోజనం కోసం ఉపయోగించబడింది.

జి.ఎస్. కొచార్యన్

ఖార్కోవ్ మెడికల్ అకాడమీ ఆఫ్ పోస్ట్ గ్రాడ్యుయేట్ ఎడ్యుకేషన్

ముఖ్య పదాలు: అవాంఛిత స్వలింగ సంపర్క ధోరణి, మానసిక చికిత్స, రెండు విధానాలు.

లిటరేచర్

1. కొచార్యన్ G.S. స్వలింగసంపర్క సంబంధాలు మరియు సోవియట్ అనంతర ఉక్రెయిన్ // జర్నల్ ఆఫ్ సైకియాట్రీ అండ్ మెడికల్ సైకాలజీ. - 2008. - 2 (19). - S. 83 - 101.
2. కొచార్యన్ G.S. స్వలింగసంపర్క సంబంధాలు మరియు ఆధునిక రష్యా // జర్నల్ ఆఫ్ సైకియాట్రీ అండ్ మెడికల్ సైకాలజీ. - 2009. - 1 (21). - S. 133 - 147.
3. కొచార్యన్ జి. ఎస్. స్వలింగసంపర్క సంబంధాలు మరియు ఆధునిక అమెరికా // పురుషుల ఆరోగ్యం. - 2007. - No.4 (23). - S. 42 - 53.
4. పోపోవ్ యు. వి. కౌమారదశలో షాకింగ్ లైంగిక ప్రవర్తన వారి స్వీయ-కళంకం కోసం కోరికగా // సైకియాట్రీ మరియు మెడికల్ సైకాలజీ సమీక్ష. V.M. యాంకైలోసింగ్ స్పాండిలైటిస్. - 2004. - N 1. - S. 18 - 19.
5. మానసిక మరియు ప్రవర్తనా రుగ్మతల నిర్ధారణ మరియు చికిత్స కోసం నమూనాలు: క్లినికల్ గైడ్ / ఎడ్. VN క్రాస్నోవా మరియు I.Ya. Gurovich. - M., 1999.
6. 06.08.99 N 311 నుండి రష్యా ఆరోగ్య మంత్రిత్వ శాఖ యొక్క ఆర్డర్ “క్లినికల్ మార్గదర్శకాల ఆమోదంపై“ మానసిక మరియు ప్రవర్తనా రుగ్మతల నిర్ధారణ మరియు చికిత్స కోసం నమూనాలు ”// http://dionis.sura.com.ru/db00434.htm
7. కొచార్యన్ G.S. స్వలింగసంపర్కం మరియు ఆధునిక సమాజం. - ఖార్కోవ్: ఎడెనా, ఎక్స్‌నూక్స్. - 2008 సె.
8. మోండిమోర్ ఎఫ్.ఎమ్. (మోండిమోర్ ఎఫ్ఎమ్) స్వలింగసంపర్కం: సహజ చరిత్ర / పర్. ఇంగ్లీష్ నుండి - యెకాటెరిన్‌బర్గ్: యు-ఫ్యాక్టోరియా, ఎక్స్‌ఎన్‌యుఎమ్‌ఎక్స్. - 2002 సె.
9. క్రూక్స్ ఆర్., బౌర్ కె. లైంగికత / పర్. ఇంగ్లీష్ నుండి - SPb.: PRIME EUROSIGN, 2005. - 480 సె.
10. అసాధారణ లైంగిక ప్రవర్తన / ఎడ్. AA Tkachenko. - M.: RIO GNSSSiSP వాటిని. V.P. సెర్బ్స్కీ, 1997. - 426 సె.
11. తకాచెంకో ఎ. లైంగిక వక్రతలు - పారాఫిలియా. - M.: ట్రైయాడ్ - X, 1999. - 461 సి. బేయర్ ఆర్‌వి హోమోసెక్సువాలిటీ అండ్ అమెరికన్ సైకియాట్రీ: ది పాలిటిక్స్ ఆఫ్ డయాగ్నోసిస్. - న్యూయార్క్: బేసిక్ బుక్స్, 1981.
12. క్రిస్టల్ ఆర్. వోన్హోల్డ్. “స్వలింగసంపర్కం” యొక్క నిర్ధారణ (పుస్తకం యొక్క భాగం: “మనిషి మరియు లింగం: స్వలింగ సంపర్కం మరియు దానిని అధిగమించే మార్గాలు”) //http://az.gay.ru/articles/bookparts/gnoz.html
13. డేవిస్ డి., నీల్ సి. ఎ హిస్టారికల్ రివ్యూ ఆఫ్ హోమోసెక్సువాలిటీ అండ్ సైకోథెరపీటిక్ అప్రోచెస్ టు వర్కింగ్ విత్ లైంగిక మైనారిటీలు / పింక్ సైకోథెరపీ: ఎ గైడ్ టు వర్కింగ్ విత్ లైంగిక మైనారిటీలు / ఎడ్. డి. డేవిస్ మరియు సి. నీల్ / పెర్. ఇంగ్లీష్ నుండి - SPb.: పీటర్, 2001. - 384 సె.
14. మెర్సర్ ఇ. టాలరెన్స్: తేడాల మధ్య ఐక్యత. మనోరోగ వైద్యుల పాత్ర // మనోరోగచికిత్స మరియు వైద్య మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క సమీక్ష. V.M. యాంకైలోసింగ్ స్పాండిలైటిస్. - 1994. - No.1. - S. 131 - 137
15. నికోలోసి జె. మగ స్వలింగ సంపర్కం యొక్క రిపరేటివ్ థెరపీ. కొత్త క్లినికల్ విధానం. - లాంచం, బౌల్డర్, న్యూయార్క్, టొరంటో, ఆక్స్ఫర్డ్: ఎ జాసన్ అరాన్సన్ బుక్. రోమన్ & లిటిల్ ఫీల్డ్ పబ్లిషర్స్, ఇంక్., 2004. - XVIII, 355 పే.
16. శాండ్‌ఫోర్ట్ టిజిఎం, డి గ్రాఫ్ ఆర్., బిజ్ల్ ఆర్‌వి, ష్నాబెల్ పి. స్వలింగ లైంగిక ప్రవర్తన మరియు మానసిక రుగ్మతలు; నెదర్లాండ్స్ మెంటల్ హెల్త్ సర్వే అండ్ ఇన్సిడెన్స్ స్టడీ (నెమెసిస్) // జనరల్ సైకియాట్రీ యొక్క ఆర్కైవ్స్ నుండి కనుగొన్నవి. - 2001. - 58. - P. 85 - 91.
17. డి గ్రాఫ్ ఆర్., శాండ్‌ఫోర్ట్ టిజి, టెన్ హావ్ ఎం. ఆత్మహత్య మరియు లైంగిక ధోరణి: నెదర్లాండ్స్ నుండి వచ్చిన సాధారణ జనాభా-ఆధారిత నమూనాలో పురుషులు మరియు మహిళల మధ్య తేడాలు // ఆర్చ్ సెక్స్ బెహవ్. - 2006. - 35 (3). - P. 253 - 262.
18. గిల్మాన్ ఎస్ఇ, కోక్రాన్ ఎస్డి, మేస్ విఎమ్, హ్యూస్ ఎం., ఆస్ట్రో డి., కెస్లర్ ఆర్సి నేషనల్ కోమోర్బిడిటీ సర్వే // యామ్ జె పబ్లిక్ హెల్త్ లో స్వలింగ లైంగిక భాగస్వాములను నివేదించే వ్యక్తులలో మానసిక రుగ్మతల ప్రమాదం. - 2001. - 91 (6). - P. 933 - 939.
19. బక్కర్ ఎఫ్.సి, శాండ్‌ఫోర్ట్ టిజి, వాన్‌వెసెన్‌బీక్ I., వాన్ లిండెర్ట్ హెచ్., వెస్టర్ట్ జిపి స్వలింగ సంపర్కులు భిన్న లింగ వ్యక్తుల కంటే ఆరోగ్య సంరక్షణ సేవలను ఎక్కువగా ఉపయోగిస్తారా: డచ్ జనాభా సర్వే // సోక్ సైన్స్ మెడ్. - 2006. - 63 (8). - P. 2022 - 2030.
20. ఫెర్గూసన్ DM, హార్వుడ్ LJ, బ్యూట్రాయిస్ AL లైంగిక ధోరణి మానసిక ఆరోగ్య సమస్యలకు మరియు యోంగ్ ప్రజలలో ఆత్మహత్యకు సంబంధించినదా? // జనరల్ సైకియాట్రీ యొక్క ఆర్కైవ్స్. - 1999. - వాల్యూమ్. 56. - P. 876 - 880.
21. రస్సెల్ ఎస్టీ, జాయ్నర్ ఎం. కౌమార లైంగిక ధోరణి మరియు ఆత్మహత్య ప్రమాదం: జాతీయ అధ్యయనం నుండి సాక్ష్యం // అమెరికన్ జర్నల్ ఆఫ్ పబ్లిక్ హెల్త్. - 2001. - 91 (8). - P. 1276 - 1281.
22. కింగ్ ఎం., సెమ్లీన్ జె., తాయ్ ఎస్ఎస్, కిల్లాస్పి హెచ్., ఒస్బోర్న్ డి., పోప్లీక్ డి., నజరేత్ I. లెస్బియన్, గే మరియు ద్విలింగ వ్యక్తులలో మానసిక రుగ్మత, ఆత్మహత్య మరియు ఉద్దేశపూర్వక స్వీయ హాని యొక్క క్రమబద్ధమైన సమీక్ష // BMC సైకియాట్రీ . - 2008. - 8 (l). - P. 70 - 86.
23. శాండ్‌ఫోర్ట్ టిజి, డి గ్రాఫ్ ఆర్., బిజ్ల్ ఆర్‌వి స్వలింగ లైంగికత మరియు జీవన నాణ్యత: నెదర్లాండ్స్ మెంటల్ హెల్త్ సర్వే అండ్ ఇన్సిడెన్స్ స్టడీ // ఆర్చ్ సెక్స్ బెహవ్ నుండి కనుగొన్నవి. - 2003 - 32 (1). - P. 15 - 22.
24. నికోలోసి జె., నికోలోసి ఎల్. ఇ. ప్రివెన్షన్ ఆఫ్ హోమోసెక్సువాలిటీ: ఎ గైడ్ ఫర్ పేరెంట్స్ / పర్. ఇంగ్లీష్ నుండి - M .: స్వతంత్ర సంస్థ "క్లాస్", 2008. - 312 సె.
25. వీన్బెర్గ్ ఎం., విలియమ్స్ సి. మేల్ హోమోసెక్సువల్స్: దేర్ ప్రాబ్లమ్స్ అండ్ అడాప్టేషన్స్. - న్యూయార్క్: ఆక్స్ఫర్డ్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్, 1974.
26. స్పిట్జర్ ఆర్‌ఎల్ కొంతమంది స్వలింగ సంపర్కులు మరియు లెస్బియన్లు వారి లైంగిక ధోరణిని మార్చగలరా? 200 పాల్గొనేవారు స్వలింగ సంపర్కం నుండి భిన్న లింగ ధోరణికి మార్పును నివేదిస్తున్నారు // లైంగిక ప్రవర్తన యొక్క ఆర్కైవ్స్. - 2003. - సం. 32, No.5. - P. 403 - 417.
27. గే రైట్ టు కన్వర్షన్ థెరపీపై NARTH లోని అమెరికన్ సైకలాజికల్ అసోసియేషన్ మాజీ అధ్యక్షుడు చేసిన ప్రకటన //http://cmserver.org/cgi-bin/cmserver/view. cgi? id = 455 & cat_id = 10 & print = 1
28. బైర్డ్ డి. మాజీ APA ప్రెసిడెంట్ NARTH యొక్క మిషన్ స్టేట్మెంట్కు మద్దతు ఇస్తాడు, APA యొక్క అసహనాన్ని విభిన్న అభిప్రాయాల గురించి వివరిస్తాడు //http://www.narth.com/ డాక్స్ / పెర్లోఫ్. html
29. షుల్ట్జ్ జి. ఎపిఎ ప్రెసిడెంట్ అవాంఛిత స్వలింగసంపర్క ధోరణులను చికిత్స చేయడానికి మద్దతు ఇస్తాడు // http://www.lifesite.net/ldn/2006/aug/ 06082905.html
30. యార్హౌస్ ఎంఏ, థ్రోక్‌మోర్టన్ డబ్ల్యూ. రియోరియంటేషన్ థెరపీలను నిషేధించే ప్రయత్నాలలో నైతిక సమస్యలు // సైకోథెరపీ: థియరీ, రీసెర్చ్, ప్రాక్టీస్, ట్రైనింగ్. - 2002. - వాల్యూమ్. 39, లేదు. 1. - P. 66 - 75.
31. నికోలోసి LA లైంగిక ధోరణి మార్పు సాధ్యమే - కాని థెరపీ వెలుపల మాత్రమే, గే ఆందోళనల యొక్క APA ఆఫీస్ // http://www.narth.com/docs/ outsideof.html
32. బార్న్‌హౌస్ ఆర్. హోమోసెక్సువాలిటీ: ఎ సింబాలిక్ గందరగోళం. - న్యూయార్క్: సీబరీ ప్రెస్, 1977.
33. కార్వాల్హో ER ఐ మూవ్మెంట్ డీసెన్సిటైజేషన్ అండ్ రీప్రాసెసింగ్ (EMDR) మరియు అవాంఛిత స్వలింగ ఆకర్షణలు: మార్పు కోసం కొత్త చికిత్స ఎంపిక // JH హామిల్టన్, Ph. J. హెన్రీ (Eds.) హ్యాండ్‌బుక్ ఆఫ్ థెరపీ ఫర్ అవాంటెడ్ హోమోసెక్సువల్ అట్రాక్షన్స్: ఎ గైడ్ టు ట్రీట్మెంట్. - జులాన్ ప్రెస్, 2009. - P. 171 - 197.
34. షాపిరో ఎఫ్. (షాపిరో ఎఫ్.) కంటి కదలికలు / ప్రాథమిక సూత్రాలు, ప్రోటోకాల్స్ మరియు విధానాలు / ప్రతి ఉపయోగించి భావోద్వేగ గాయం యొక్క మానసిక చికిత్స. ఇంగ్లీష్ నుండి - M .: స్వతంత్ర సంస్థ "క్లాస్", 1998. - 496 సె.
35. వ్యాసంపై గ్రంథ పట్టిక డేటా: జి. కొచార్యన్. వారి లైంగిక ధోరణిని తిరస్కరించే స్వలింగ సంపర్కుల మానసిక చికిత్స: సమస్య యొక్క ఆధునిక విశ్లేషణ // సైకియాట్రీ మరియు మెడికల్ సైకాలజీ. - 2010. - No.1 - 2 (24 - 25). - S. 131 - 141.