Awọn iranti ti awọn ọjọ ti o ti kọja
siwaju sii soro nipa bayi
ju nipa ti o ti kọja. 

O le nigbagbogbo gbọ lati apologists fun kanna-ibalopo ibasepo ti ilopọ wà ni iwuwasi ni aye atijọ, paapa ni atijọ ti Rome ati Greece. Ní ti tòótọ́, ìtàn àròsọ ti “ìbálòpọ̀ ìbálòpọ̀” ní Gíríìsì ìgbàanì ni Oscar Wilde, ẹni tí wọ́n dá lẹ́bi ìbálòpọ̀ takọtabo ló gbajúmọ̀, àti pé ẹ̀rí àjákù tí ó ti dé ọ̀dọ̀ wa ní ọ̀nà ìkọ̀wé àti àwọn iṣẹ́ ọnà ìgbàanì fi hàn pé òdìkejì ni. Ni gbogbo itan-akọọlẹ eniyan, ilopọ, paapaa ni ipa ipalọlọ, ti wa bi ohun itiju ati lasan lasan. Nikan ni awọn ọlaju ti o bajẹ, lakoko idinku wọn, awọn iṣe ibalopọ kanna le ti gba diẹ ninu gbaye-gbale, ṣugbọn paapaa lẹhinna, ifamọra si awọn ọmọ ẹgbẹ ti ibalopo kanna, ti o lagbara ju awọn aṣoju ti idakeji lọ, ni a ro pe o kọja iwuwasi. Besi ati ki o ko ṣaaju ki akoko wa ti iyasọtọ fohun ibasepo laarin awọn agbalagba ti a ti sanctioned.

Lakoko kika nkan yii, o jẹ dandan lati ranti aṣa aṣa ti ọrọ ode oni “ilopọpọ” ni ibatan si awọn iṣe ibalopọ laarin awọn eniyan ti ibalopo kanna ni igba atijọ, eyiti ko ni afiwe si ohun ti n ṣẹlẹ ni agbegbe LGBT loni. Òótọ́ ibẹ̀ ni pé àwọn ìwà ìbàjẹ́ lárọ̀ọ́wọ́tó tàbí ìpìlẹ̀ ni wọ́n máa ń kà sí ìrẹ̀lẹ̀ jíjinlẹ̀ àti ẹlẹ́gbin fún ẹni tó gbà á, torí náà kò lè sí ìbéèrè kankan nípa àwọn tọkọtaya tó bá fẹ́ bá obìnrin lò pọ̀.

Ni Atẹni, awọn ẹlẹgbẹ ati awọn abinibi jẹ ẹniti a kẹgàn ati ki o di dandan lati sọ igbakeji wọn ni agbegbe, lẹhin eyi wọn padanu gbogbo awọn ẹtọ ara ilu. Ti wọn ba fi igbakeji wọn pamọ, wọn yọ wọn kuro tabi pa wọn. Fun wọn, awọn orukọ abayọri bibajẹ jẹ euryproktos (anus nla) chaunoproktos (gaus anus) ati lakkoproktos (anus bi ọfin).

Ninu ọrọ Aeschines lodi si Timarch o sọ pe ti eyikeyi Athenia ba jẹ olufẹ ọkunrin kan, lẹhinna o jẹ eewọ:
1) jẹ ọkan ninu awọn archons mẹsan,
Xnumx) jẹ alufaa kan,
3) lati jẹ alagbawi ni kootu,
4) lati mu ipo eyikeyi ninu ati ita ti ilu Athenian
5) lati ṣe bi onilọwọ tabi lati yan Herald,
6) lati tẹ awọn aaye gbangba ti mimọ, kopa ninu awọn iwe-ẹsin ẹsin pẹlu iyipo kan ni ori o si wa ni apakan igun naa, eyiti o ti ya sọ di mimọ.
Olofin ti o wa loke awọn itọnisọna ni ijiya nipasẹ iku.

Pupọ pupọ ti awọn oluwadi gba pe ni Gẹẹsi atijọ, ibalopọ ilopọ laarin awọn ọkunrin dogba meji ni a ka jinna si atubotan ati ibawi lile. Lati ṣe apẹrẹ ọkunrin kan ti o fi atinuwa gba ipa ti o kọja ni ifọrọkan nipa abo-abo, imọran pataki kan wa: κίναιδος - kineidos (ṣubu). Gbigba ipa palolo, awọn kineidos dabi panṣaga ati pe ko yẹ lati jẹ eniyan ominira. Bi abajade, a gba awọn kineidos kuro ninu awọn ẹtọ ilu. O tun gbagbọ pe eniyan ti o gba laaye lati wa ni anally ni a gba pe o ni ihuwasi si ilokulo ọti, ounjẹ, owo, tabi agbara. (Greenberg ni roger 1997, p. 181). 

Diẹ awọn agbasọ ọrọ:

• Ko si ẹri pe a mọ eniyan ilopọ mọ ni gbogbo agbaye ... Awọn Hellene ko “ṣe iṣiṣẹ” iṣe ti ara jijẹ ... Pẹlu itupalẹ alaye diẹ sii, aṣa ti ibigbogbo ti ipaya ati idojuti si awọn eniyan ilopọ di kedere. (Karlen 1977, p. 33, 35).

• Ti awọn ti o ni ifẹ taratara, ko si ẹnikan ti o ni ikorira ju kilasi ti awọn ibajẹ ibalopọ ti a mọ si katapugons tabi kinaidoi (Davidson 1998, p. 167). 

• Aworan ti kineidos jẹ odi pipe ... (Clark xnumx, p. 22). 

• A ṣe akiyesi Kineidos bi eniyan ti o nba eniyan jẹ, eegun ninu awọn ọrọ gbangba ati ibalopọ (King ni adena 1994, p. 30). 

[Awọn Giriki atijọ igbagbọ gbagbọ pe] jiini-jiini-jiini laarin awọn ọkunrin agba ko ni itẹwẹgba ... ti o ni nkan ṣe pẹlu airi ati rudeness (Keuls 1995, p. 291, 299).

• [Awọn Hellene atijọ igbagbọ gbagbọ pe] ọkunrin agba kan ti o kopa ninu iṣẹ itẹwọgba ni itọpa jiini-jiini padanu ipo ti ọkunrin kan ati ki o di adaṣe, koko ọrọ si ibawi ati ẹgan (Vanggard 1972, p. 89). 

• [Awọn Hellene atijọ igbagbọ gbagbọ pe] ọkunrin ti o nifẹ lati ni ibatan nipasẹ ibatan ọkunrin miiran jẹ arekereke, orisun kan ti ailopin rogbodiyan awujọ, ati pe o yẹ ki o tọju rẹ bi obinrin ti ipa rẹ o mu (Thorton 1997, p. 105). 

• Ipa ipa palolo ninu ilaluja ara-abo ni a ka si itiju ati irira. Wọn pe wọn ni euryproktoi - itumọ ọrọ-ọrọ "anus jakejado" (Garrison 2000, p. 161).

• Awọn iwo ni Atẹni lori ọkunrin agba kan ti o gba ararẹ laaye lati wa ni ipa ipa-ọna kan ninu ila-ara bibi. A gba iru eniyan bẹ si Ami ti o pọju ati ọta ilu, nitori o ti fi iru ẹda tirẹ ti tẹlẹ ati nitorina, o ni anfani lati fi gbogbo awujọ naa han ... ” (Dover 1978, p. 20).

Ni Rome, ilobirin pupọ ti o ni irekọja ni a ka si ilufin ogun ati jagunjagun kan ti o mu ninu rẹ ti lu pẹlu awọn ọpá. O gbagbọ pe ipa gbigba gbigba mu ki awọn ara ilu Romu “ṣiṣẹda”, ati pe ti padanu agbara rẹ, o di asan ati paapaa ipalara si agbegbe ni awọn ibatan ilu ati ologun. Plutarch ṣe apejuwe bi Alagba ṣe ẹjọ kan Kapitolu si itanran nla fun “ipese iparun” si ọmọ ẹlẹgbẹ rẹ, lẹhin eyi ni “Ofin Skantiniev” ti ṣiwọ “ibajẹ ibajẹ pẹlu awọn ọmọkunrin ati awọn ọkunrin.”

Awọn onigbawi LGBT tun tọka “Ayẹyẹ” ti Plato, ninu eyiti o tẹnumọ titẹnumọ kọrin ifẹ fun awọn ọmọkunrin ati awọn ọdọ, ṣugbọn o jẹ nipa ifẹ, kii ṣe sodom. Erongba ti “ifẹ Platonic”, eyiti o ṣe apejuwe ikunsinu ẹmi ti o lami laisi ifamọra ti ara, ni ipilẹṣẹ ninu iṣẹ yii, ati pe ohun ti Plato ronu ti ilopọ ni a le ka ninu “Awọn ofin rẹ”:

“Iseda ṣe iwuri fun akọ ati abo lati ni ibatan si akọ tabi abo lati igba ibimọ, o han gbangba pe a fun ni idunnu ni ibamu si NATURE, lakoko ti asopọ laarin akọ ati abo, ati akọ ati abo jẹ AGAINST NATURE. "Ẹnikẹni ko yẹ ki o kan si pẹlu ọlọla ati ọfẹ, ayafi aya ti ara wọn, ati pe wọn ko gba wọn laaye lati kaakiri irugbin elere-ọfẹ laarin awọn agbere tabi lati ṣe olubasọrọ pẹlu awọn ọkunrin, eyiti o jẹ iwa aibikita, ati pe o dara julọ lati yago fun ibaraẹnisọrọ patapata laarin awọn ọkunrin."

Ọmọ ile-iwe ti Plato, Aristotle, sọrọ nipa bestial ati awọn ipo aarun ninu iwe VII ti Nicomachean Ethics, pẹlu cannibalism, trichotillomania ati parorexia, tun mẹnuba ilopọ:

“Iwọnyi jẹ awọn irawọ ajakaye-jinlẹ (diẹ ninu wọn lati aṣiwere, gẹgẹ bi eniyan ti o rubọ ti o jẹ iya rẹ, tabi ẹru ti o jẹ ẹdọ ọrẹ), ati, nikẹhin, awọn ipo wa bi ti o ni irora tabi lati [ibi ] awọn ihuwasi, bii aṣa ti fifa irun jade ati awọn eekanna didan, bakanna amọ ati ilẹ. Ṣafikun eyi ni ifẹ idunnu pẹlu eniyan. ”

"Pederasty"

Nisisiyi ẹ ​​​​jẹ ki a wo ohun ti o jẹ "pederasty ti a fi ofin de" ni Greece atijọ. Ọkan ninu awọn akọkọ oluwadi ti sexopathology - Kraft-Ebing, dipo ti nini esin connotations ti awọn ọrọ "sodomy", bẹrẹ lati lo awọn ọrọ "pederasty" bi a ijinle sayensi igba fun awọn ifihan ti kòfẹ sinu anus. 

Ni akoko kanna, ni ede Giriki atijọ, ọrọ yii tumọ si itumọ ọrọ gangan "ifẹ ti awọn ọmọde": pedos - ọmọde, ni ori ọdọ (lati ọdun 7 si 15), erastis - ifẹ. O yẹ ki o ṣe akiyesi nibi pe ni ede Giriki awọn ọrọ mẹrin wa ti o yatọ si itumọ - storge (στοργή), philia (φιλία), éros (ἔρως) ati agape (ἀγάπη), eyiti gbogbo wọn tumọ si ede Russian bi “ifẹ” . Wọn tumọ si ifẹ, ifara-ẹni-rubọ, idahun, ọrẹ, ifẹ, ati bẹbẹ lọ. Ni igbalode, Giriki talaka, awọn ọrọ pẹlu awọn gbongbo “akoko” tọka si ifẹkufẹ ifẹkufẹ, ṣugbọn ni awọn aye atijọ έρωτας ni a lo ni ori ti ọrẹ tootọ. Eyi ni deede ohun ti o ṣẹlẹ laarin Hercules ati ọlọgbọn centaur Chiron, nibiti akọkọ “ifẹ bori” akọkọ lọ lati gbe pẹlu rẹ ninu iho kan. Nitoribẹẹ, ko si ibeere eyikeyi sodomy nibi. Kanna kan si awọn Spartans, pin si awọn tọkọtaya oloootitọ ti o le sun labẹ aṣọ kanna ki o fi ẹnu ko ara wọn ni ẹnu ṣaaju ogun. O jẹ igbẹkẹle ti a mọ pe ijiya fun panṣaga laarin awọn Spartans n lu pẹlu awọn igi, igbekun itiju ati paapaa iku. Ni ibamu si atijọ Roman onkqwe Claudius Elian ni iwe kẹta ti "Awọn itan awọ":

“Awọn ọdọ Spartan tọju pẹlu awọn ti o nifẹ si wọn, laisi igberaga ati igberaga, ni ilodi si, itọju wọn jẹ eyiti o lodi si ihuwasi ti aṣa ti ọdọmọkunrin ti o rẹwa ni iru awọn ọran bẹẹ - wọn funrara wọn beere wọn lati“ ni imisi ”nipasẹ awọn ololufẹ ; ni itumọ, eyi tumọ si pe o nilo lati nifẹ awọn ọmọkunrin. Sibẹsibẹ, ifẹ yii ko ni ohunkohun ti itiju ninu. Ti ọmọkunrin ba ni igboya lati gba aibikita si ara rẹ, tabi ti olufẹ ba ni igboya si i, ko ni aabo fun awọn mejeeji lati wa ni Sparta: wọn yoo ṣe idajọ si igbekun, ati ni awọn miiran paapaa iku.

Fẹnukonu ni akoko yẹn ṣiṣẹ bi ifihan ti obi ati awọn ikunsinu comradely ati ko ni ko si itumo ibalopo (Lombroso 1895). Gẹgẹbi akoitan atijọ Xenophon, awọn ibatan ti jagunjagun ti o dagba pẹlu awọn ọmọkunrin ati awọn ọdọ ti dinku si awọn ọrẹ ọrẹ ti akọ, ati ibalopọ ibalopo ni a ka si ibajẹ afiwera si ibatan.

Ni Gẹẹsi atijọ, gbogbo ọdọ lati ọjọ-ori 12, pẹlu ifọwọsi ti baba rẹ, yan apẹẹrẹ awoṣe rẹ - ọkan ninu awọn ara ilu tabi ọpọlọpọ awọn ara ilu. Nibi, ọrọ naa ko ni opin si imukuro ti o rọrun, ṣugbọn o da lori awọn ibatan to lagbara, igbagbogbo ti o lagbara ju ti ẹbi lọ. Lati jẹ “erastis” jẹ ọlọla, ṣugbọn o tun fa awọn ojuse: lati ma ju ararẹ silẹ ni oju ọmọ ile-iwe, ati paapaa buru - lati fi ẹsun kan nipasẹ awọn ara ilu ti ibilẹ ti ko yẹ fun ọmọ ile-iwe naa. Nitorinaa o le jiya olukọ naa fun awọn aiṣedede ti ọmọ ile-iwe rẹ, bakanna fun awọn ibeere ti o ga tabi awọn iṣẹ ṣiṣe ti o lagbara. Ti o ba jẹ nipa ibajẹ ti o ṣeeṣe ti ọmọ ile-iwe (pẹlu ibajẹ ibalopọ), lẹhinna ijiya fun erastis ni iku. “Awọn ọrọ Aeschines. Lodi si Ijọba ”, ch.16:

“Ti eyikeyi awọn ara ilu Ateni eyikeyi, ba ibajẹ tabi sọ di ọdọ ọdọkunrin ọfẹ kan, lẹhinna obi ọdọ naa gbọdọ fi iwe akọsilẹ ranṣẹ si awọn abanirojọ ati beere ijiya ti oluṣe. Ti ile-ẹjọ rii pe o jẹbi, lẹhinna o gbọdọ fi i fun awọn onidajọ mọkanla ati pipa ni ọjọ kanna. “Awọn ti o ṣe kanna si awọn ẹru ni a ka pe o jẹbi kanna.

Nigbagbogbo, gẹgẹbi apẹẹrẹ ti awọn ibalopọ ibalopọ ti aṣa, a sọ nipa itan-akọọlẹ ti Ganymede, ninu eyiti Zeus, ti o yipada si idì, mu ọdọmọkunrin ẹlẹwa kan si Olympus, nibiti o ti jẹ ki o jẹ ayanfẹ ati akun mimu, ti o fun ni ainipekun. Ni awọn ọgọrun ọdun lẹhinna, ẹya kan han pe Ganymede tun jẹ àle kan ti Zeus, sibẹsibẹ Socrates, Xenophon ati Plato kọ iru itumọ. Xenophon, ntokasi si ilana ẹkọ ti orukọ (Ganu med - gbadun inu ọkan), sọ pe Zeus fẹran ọdọkunrin naa pẹlu ifẹ ti ko ni iyasọtọ fun tirẹ psyche - okan ati okan.

Orisirisi awọn ohun-ọṣọ pẹlu awọn aworan iwokuwo ti o fojuhan jẹ ti Lupanarians (awọn oriṣa), eyiti ko fihan rara pe awọn iṣe ti a fihan lori wọn jẹ ibigbogbo ni aṣa Greek. Nigbagbogbo, eniyan ti n wọle si awọn iṣẹ ti awọn panṣaga sanwo fun ohun ti ko si fun u labẹ awọn ipo deede. Lati ṣe eyikeyi awọn ipilẹ ti o da lori iru awọn awari yii ni deede si otitọ pe awọn awada ti ọjọ iwaju yoo unearth diẹ ninu awọn ẹgbẹ BDSM ati pe, da lori awọn ohun ti a rii nibẹ, yoo fa ipari kan nipa awọn ọna ti ọlaju gbogbo ọlaju.

Lori oke eyi, ọpọlọpọ awọn aworan ti "ibalopọ atijọ" ti n kaakiri ni aaye ayelujara jẹ boya awọn iro ati awọn pastiches ode oni, tabi awọn itumọ aiṣedeede ti awọn ibatan heterosexual.

O ti wa ni aimọ pe alaye nipa nipa awọn igbala Greek atijọ ti 100000 ti o ni awọn aworan (Ise agbese Corpus Vasorum Antiquorum).

Oluwadi ara ilu Gẹẹsi Kenneth Dover ṣe atokọ nipa awọn vases 600, eyiti, ninu ero rẹ, "ṣe afihan ihuwasi ilopọ tabi ni itọka si rẹ." Sibẹsibẹ, igbekale ikoko kọọkan lati atokọ Dover, ti amoye Giriki Adonis Georgiades ṣe, fi han pe awọn akọle abo ni a ṣe akiyesi taara lori awọn ọfin 30 nikan, ati pe awọn ọta 570 to ku ṣe afihan awọn akikanju, awọn ogun ati paapaa awọn akọle akọ ati abo (Georgiades 2004, p. 100)

Lori awọn iho vin ti a fihan ti 30, o le wa awọn aworan ti awọn ọkunrin ti nfete pẹlu ọwọ wọn si awọn akọbi ti a ko mọ tẹlẹ ti ọmọdekunrin (eyiti ọmọdekunrin nigbagbogbo ma duro), tabi gbiyanju lati di alafẹfẹ kan laarin awọn ibadi rẹ ni iwaju. Ko si aworan kan ti ibaṣepọ ibalopọ kanna, nitori ikopa palolo ninu iru iṣe bẹẹ jẹ itiju ati itiju si ọkunrin kan. Awọn sateres nikan ti a tuka ni a fihan ni ibatan orogenital taara pẹlu ara wọn, pẹlu awọn iṣẹlẹ ibalopọ pẹlu awọn ẹranko. Ṣe o ṣee ṣe lati pari lori ipilẹ yii pe aarun itẹlera (bii sodomona) jẹ itẹwọgba ni Greek atijọ ati, nitorinaa, o yẹ ki o di iru ni awujọ ode oni?

Sappho lati erekusu ti Lesbos

Awọn oṣiṣẹ LGBT lo aworan ti arabinrin ti a n pe ni Sappho lati erekusu ti Lesbos gẹgẹbi aami ti ilopọ obinrin, nitori, ninu ero wọn, awọn ọrọ kukuru kukuru ti diẹ ninu awọn ewi rẹ ti o ti ye titi di oni yii ni diẹ ninu iru ami iwuri. Gẹgẹ bi работе onkọwe itan - onimọwe-ọrọ A.N. Veselovsky, Akewi Sappho ti yasọtọ si ẹwa ti awọn ọmọkunrin ati awọn ọmọbirin, bakanna bi ifẹ, ti ya sọtọ kuro ni rudeness ti imọ-ara imọ-ara. Ẹgbẹ ọpọlọ ọpọlọ Hellenic ti a tẹjade laipe iṣẹni ibamu si eyiti, ifẹ laarin awọn obinrin ni awọn ẹsẹ Sappho dabi ẹni pe o jẹ platonic ati iru si ibatan Socrates pẹlu awọn ọmọ ile-iwe rẹ - iyẹn ni, sunmọ awọn ibatan ti ara ẹni laisi aaye ti ibalopọ.

Fun pe Sappho ju ara rẹ si ori okuta nitori ifẹ aibikita fun ọkunrin kan, ati ninu awada Athenia kilasika o ṣe afihan bi obinrin panṣaga ti o ni ọpọlọpọ awọn ọran pẹlu awọn ọkunrin, ipo aami rẹ ni “asa onibaje” ode oni jẹ ironu paapaa. Awọn arosinu nipa awọn ifẹ ilopọ ti Sappho jẹ awọn akiyesi ti diẹ ninu awọn onkọwe ti o han awọn ọgọrun ọdun lẹhinna lẹhin iku rẹ, ati pe, ni ibamu si ọpọlọpọ awọn Hellenists ati awọn onimọ-akọọlẹ, ẹgan mimọ.

---

Eyi jẹ otitọ itan ti a ko le gbagbe pe awujọ eyikeyi nibiti iwe-aṣẹ aṣẹ-aṣẹ ibalopo ti tan kaakiri ti dẹkun lati wa. Gbogbo awọn ti o ya sodomu
awọn eniyan ti wọ inu ọgbun ti awọn ọrundun, ati pe awọn eniyan wọn wa ni ofin de awọn idiwọn awọn ifihan ti ibalopọ, wa titi di oni. Gẹgẹbi itan ti fihan, nigbati awujọ kan ba awọn ofin ati ibajẹ ti ofin gbe wọle (eyiti o jẹ ibajẹ ibajẹ pẹlu iwa gbogbogbo) laipẹ, o pẹ diẹ nipasẹ igbi ti awọn eniyan aladugbo, ti o ni ilera ati okun sii. Nitorinaa Giriki atijọ yiyi o si ṣubu, ati Rome ilu ọba ṣubu labẹ titẹ ti awọn alaigbede. Hellenes atijọ, pẹlu imu imu taara wọn ti o mọ afara imu, ti bajẹ ati awọn ti o rọpo nipasẹ awọn eniyan adugbo lati Asia Iyatọ, eyiti o jẹ aṣoju julọ ti olugbe Giriki ode oni. Adajo nipa ohun ti n ṣẹlẹ ni ọlaju Ila-oorun, ayanmọ kanna ni o duro de ọdọ rẹ. A ti rii tẹlẹ bi awọn ara ilu Yuroopu ti o ti gba sodomi ati awọn arekereke miiran ti wa ni rọpo nipasẹ awọn ọmọ Afirika, Awọn Tooki ati Arabu.

Iwadi alaye ni a le rii lori oju-iwe 477 ninu iroyin alaye ati ijabọ itupalẹ. "Ọrọ arosọ ti fohun ilobirin ni ina ti awọn mon ijinle sayensi".
- doi:10.12731/978-5-907208-04-9, ISBN 978-5-907208-04-9 

---

¹ Gẹẹsi gbolohun "Ἐάν τις Ἀθηναῖος ἑταιρήσῃ, μὴ ἐξέστω αὐτῷ τῶν ἐννέα ἐννέα ἀρχόντων" itumọ nipasẹ E.D. Frolova dun bi eleyi: “Ti Athenian eyikeyi ba di indulge, lẹhinna ko ni gba laaye fun u lati dibo si kọlẹji ti awọn archons mẹsan ... "  Mo gbọdọ sọ pe itumọ ni a ṣe ni akoko Soviet, ati fun awọn idi ti o han gbangba ko le si ọrọ ilopọ ni akoko yẹn. Sibẹsibẹ, itumọ ọrọ gangan yoo jẹ: “Ti eyikeyi Atẹni ba jẹ‘ eterisi ’(ἑταιρήσῃ) - yoo je ololufe okunrin… »

² Ọrọ kanna ? Ἄν? Τις? Έλεύθερον? Έλεύθερον παῖδα ὑβρίσῃ ὑβρίσῃ? Frolov ṣe itumọ bi “Ti eyikeyi ninu awọn ara ilu Athenia gba iwa-ipa lori ọmọkunrin ọfẹ ... " Itumọ gangan yoo jẹ: "Ti diẹ ninu awọn ara Ateni laaye ọdọ" Ivrisi "(ὑβρίσῃ)" - itumọ ọrọ gangan "àbùkù, bajẹ, di ẹlẹgbin».