A tẹlẹ kọwe nipa German ti itiranya ọmowé Ulrich Kucher, ti a ti fi lori iwadii fun daring lati Ìbéèrè pseudoscience labẹ LGBT alagbaro ati iwa imo. Lẹ́yìn ọ̀pọ̀ ọdún táwọn onímọ̀ sáyẹ́ǹsì ti ń dojú kọ àwọn ìṣòro ìdájọ́, wọ́n dá onímọ̀ sáyẹ́ǹsì náà láre, àmọ́ ẹjọ́ náà kò dópin níbẹ̀. Ni ọjọ keji o sọ fun wa pe agbẹjọro n gbiyanju lati yi idalẹjọ naa pada ki o tun tun ẹjọ naa pada, ni akoko yii pẹlu adajọ miiran. Ni isalẹ a gbejade lẹta kan ti a fi ranṣẹ si wa nipasẹ ọjọgbọn. Gẹgẹbi rẹ, o yipada leralera si awọn ohun elo imọ-jinlẹ ti a gba lori oju opo wẹẹbu ti Ẹgbẹ Imọ-jinlẹ fun Otitọ ati ninu iwe Viktor Lysov's "Rhetoric of the Homosexual Movement in the Light of Scientific Facts", eyiti o ṣe akiyesi bi ọkan ninu awọn ohun elo ti o niyelori julọ.
Ka siwaju sii »Ile ifi nkan pamosi: Awọn itumọ
Gerard Aardweg lori ẹkọ nipa akẹkọ ti ilopọ ati iwa iparoro
Olokiki ogbontarigi akọọlẹ Dutch ti agbaye Gerard van den Aardweg ti ṣe amọja ni iwadii ati itọju ti ilopọ fun ọpọlọpọ iṣẹ-iṣẹ ọdun XXX olokiki rẹ. Ọmọ ẹgbẹ ti Igbimọ Advisory Scientific ti Ẹgbẹ ti Orilẹ-ede fun Iwadi ati Itọju ti Ilopọ (NARTH), onkọwe ti awọn iwe ati awọn nkan imọ-jinlẹ, loni o jẹ ọkan ninu awọn onimọran diẹ ti o ṣe agbodo lati ṣafihan otito ti ko ni irọrun ti koko-ọrọ yii nikan lati awọn ipo otitọ, da lori ipinnu, kii ṣe ero elero eeyan data. Ni isalẹ jẹ yiyan lati ijabọ rẹ “Isinilẹkọ” isọpọ ati Humanae Vitae ”ka jade ni apejọ papal Ile ẹkọ ijinlẹ ti Igbesi aye Eniyan ati Ebi ni ọdun 2018.
Ka siwaju sii »
Njẹ “Imọ-jinlẹ ode oni” kii ṣe ojusaju si ọran ilopọ?
Pupọ julọ ti ohun elo yii ni a tẹjade ninu iwe iroyin Iwe akọọlẹ Iwe-akọọlẹ Russian ti Ẹkọ ati Imọ-ọrọ: Lysov V. Imọ ati ilopọ: abosi oloselu ni Imọ ẹkọ igbalode.
DOI: https://doi.org/10.12731/2658-4034-2019-2-6-49
“Oruko rere ti sayensi tootọ ti ji
Arabinrin ibeji - "iro" Imọ, eyiti
O kan ero arojinle ni.
Ideology yii ṣe igbẹkẹle igbẹkẹle naa
eyiti o jẹ ẹtọ ti imọ-jinlẹ otitọ. ”
lati Austin Rousse iwe Iro Imọ
Akopọ
Ka siwaju sii »Gbólóhùn bí “a ti fi ìdí rẹ̀ múlẹ̀ nípa àbùdá tó ń fa ìbálòpọ̀ láàárín ọkùnrin tàbí obìnrin bíi tiẹ̀” tàbí “ìfẹ́ ìbálòpọ̀ takọtabo kò lè yí padà” ni a máa ń ṣe déédéé ní àwọn ìṣẹ̀lẹ̀ ìdánilẹ́kọ̀ọ́ sáyẹ́ǹsì tó gbajúmọ̀ àti lórí Íńtánẹ́ẹ̀tì, tí a pinnu, nínú àwọn nǹkan mìíràn, fún àwọn tí kò fi bẹ́ẹ̀ nírìírí sáyẹ́ǹsì. Ninu àpilẹkọ yii, Emi yoo ṣe afihan pe agbegbe ijinle sayensi ode oni jẹ gaba lori nipasẹ awọn eniyan ti o ṣe agbero awọn iwo-ọrọ-ọrọ-ọrọ wọn si awọn iṣẹ imọ-jinlẹ wọn, ṣiṣe ilana imọ-jinlẹ gaju. Awọn iwo ifojusọna wọnyi pẹlu ọpọlọpọ awọn alaye iṣelu, pẹlu ni ibatan si ohun ti a pe. “Awọn ọmọ kekere ibalopọ”, iyẹn ni pe “ibapọpọ jẹ iyatọ iwuwasi ti ibalopọ laarin eniyan ati ẹranko”, pe “ifamọra ibalopọ-kanna jẹ abinibi ati pe a ko le yipada”, “abo jẹ igbekalẹ awujọ ti ko ni opin si ipinya alakomeji”, ati bẹbẹ lọ. ati bẹbẹ lọ. Emi yoo ṣe afihan pe iru awọn iwo bẹẹ ni a ka si orthodox, iduroṣinṣin, ati ti iṣeto ni awọn iyika imọ-jinlẹ ti Iwọ-oorun ti ode oni, paapaa ni isansa ti awọn ẹri imọ-jinlẹ ti o lagbara, lakoko ti awọn iwo miiran ti wa ni aami lẹsẹkẹsẹ bi “pseudoscientific” ati “eke,” paapaa nigba ti wọn ba ni ẹri ti o lagbara. lẹhin wọn. Ọpọlọpọ awọn okunfa ni a le tọka si bi idi ti iru irẹwẹsi - iyalẹnu awujọ ati itan-akọọlẹ itan ti o yori si ifarahan ti “taboos ti imọ-jinlẹ”, awọn ija oselu lile ti o dide si agabagebe, “iṣowo” ti imọ-jinlẹ ti o yori si ilepa awọn ifamọra. , ati be be lo. Boya o ṣee ṣe lati yago fun irẹjẹ patapata ni imọ-jinlẹ jẹ ariyanjiyan. Sibẹsibẹ, ninu ero mi, o ṣee ṣe lati ṣẹda awọn ipo fun ilana imọ-jinlẹ deede ti aipe.
Lehin iwalaaye ilopọ ... Ni alaigbagbọ
Itan otitọ ti ilopọ atijọ kan, ti n ṣapejuwe igbesi aye ojoojumọ ti apapọ “onibaje” - enemas ailopin, panṣaga ati awọn akoran ti o somọ, awọn ẹgbẹ, awọn oogun, awọn iṣoro pẹlu ifun isalẹ, ibanujẹ ati gbigbẹ, rilara ainitẹlọrun ti ainitẹlọrun ati aṣoṣo, lati ọdọ eyi ti ibaje ati Datura pese nikan kan ibùgbé respite. Itan-akọọlẹ yii ni awọn alaye irira ti awọn iṣe ilopọ ati awọn abajade wọn, ti o fi iyọku fecal ti ríru silẹ ti yoo laiseaniani le nira fun oluka alaigbagbọ. Ni akoko kanna, wọn sọ gbogbo wọn ni deede scatological awọn ilodisi ti a fohun igbesi aye ara ẹni bi a cheseful pseudo-Rainbow kikun. O ṣe afihan otitọ kikoro ti ilopọ ọkunrin bi o ti jẹ gan - scabbylainidi ati alaanu. “Jije onibaje” Lakotan tumọ si ijiya ati irora ti o ṣofo pẹlu ayọ ati ẹjẹ, ju gbigbewọ si awọn ọwọ awọn ọmọkunrin nla kawaii lati yoyoynyh itan àìpẹ.
Ka siwaju sii »
Awọn iṣoro ti agbegbe "onibaje" nipasẹ awọn oju ti inu
Ni 1989, awọn oniṣẹ onibaje Harvard meji atejade iwe kan ti n ṣalaye ero lati yi awọn iwa ti gbogbogbo lọ si ilopọ nipasẹ ikede, awọn ipilẹ ipilẹ eyiti o jẹ ijiroro nibi. Ninu ipin ti o kẹhin ti iwe, awọn onkọwe ṣe alaye ara ẹni ṣe alaye 10 awọn iṣoro akọkọ ninu ihuwasi ti awọn alamọkunrin, eyiti o gbọdọ wa ni sọrọ lati le mu aworan wọn dara ni oju gbogbo eniyan. Awọn onkọwe kọwe pe awọn arabinrin ko kọ gbogbo iwa iwa; pe wọn ni ibalopọ ni awọn aaye ita gbangba, ati pe ti wọn ba gba ọna, wọn bẹrẹ kigbe nipa irẹjẹ ati iwapọpọ; pe wọn jẹ narcissistic, promiscuous, amotaraeninikan, prone si irọ, hedonism, infidelity, ihuwa, iparun ara ẹni, kiko ti otito, irrationality, fascism oloselu ati awọn irikuri ero. O jẹ iyanilenu lati ṣe akiyesi pe awọn ọdun 40 sẹhin, awọn agbara wọnyi fẹrẹ jẹ ọkan si-ọkan ti a ṣalaye nipasẹ olokiki psychiatrist kan ti a npè ni Edmund Bergler, ẹni tí ó kẹ́kọ̀ọ́ nípa ìbálòpọ̀ fún ọgbọ̀n ọdún (30) tí a sì mọ̀ sí “onímọ̀ ìjìnlẹ̀ tí ó ṣe pàtàkì jùlọ” ní ẹ̀ka yìí. O gba awọn onkọwe diẹ sii ju awọn oju-iwe 80 lati ṣe apejuwe awọn iṣoro ti o nii ṣe pẹlu igbesi aye ti agbegbe onibaje. Alapon LGBT Igor Kochetkov (eniyan ti n ṣiṣẹ bi aṣoju ajeji) ninu ikẹkọ rẹ "Agbara iselu ti ronu LGBT agbaye: bawo ni awọn ajafitafita ti ṣe aṣeyọri ibi-afẹde wọn" sọ pe iwe yii ti di ABC ti awọn olufilọlẹ LGBT ni ayika agbaye, pẹlu ni Russia, ati pe ọpọlọpọ tun tẹsiwaju lati awọn ilana ti a ṣalaye ninu rẹ. Si ibeere naa: “Njẹ agbegbe LGBT ti yọ awọn iṣoro wọnyi kuro?” Igor Kochetkov dahun nipa yiyọ rẹ kuro ati beere asia, o han pe o jẹrisi pe awọn iṣoro naa wa. Atẹle naa ni ijuwe ṣoki.
Itoju ilopọ ṣaaju akoko ti atunse oloselu
Ọpọlọpọ awọn ọran ti itọju ailera aṣeyọri ti ihuwasi ilopọ ati ifamọra ni a ṣe apejuwe ni alaye ni litireso ọjọgbọn. Ijabọ Ẹgbẹ ti Orilẹ-ede fun Ikẹkọ ati Itọju ti Ilopọ n pese awotẹlẹ ti ẹri ẹri, awọn ijabọ ile-iwosan ati iwadi lati opin ọrundun kẹrindilogun si lọwọlọwọ, eyiti o fihan ni idaniloju pe awọn ọkunrin ati awọn obinrin ti o nifẹ si le ṣe iyipada kuro lati ilopọ si ibalopọ. Ṣaaju akoko ti atunse ti iṣelu, o jẹ otitọ ti o mọye ti onimọ-jinlẹ, eyiti o jẹ ọfẹ kọ aringbungbun tẹ. Paapaa Ẹgbẹ opolo ti Amẹrika, laika ilopọ amunisin lati atokọ ti awọn ailera ọpọlọ ni 1974, woye, pe “Awọn ọna itọju ti ode oni gba aaye pataki ti awọn eniyan ilopọ ti o fẹ yi iṣalaye wọn pada lati ṣe bẹ”.
Atẹle ni itumọ awọn nkan lati Iwe iroyin New York ti 1971.
Itọju ibalopọ
Onimọnran ọpọlọ, iyalẹnu ati MD, Edmund Bergler kọwe awọn iwe 25 lori oroinuokan ati awọn nkan 273 ni awọn iwe iroyin ọjọgbọn. Awọn iwe rẹ bo awọn akọle bii idagbasoke ọmọ, neurosis, awọn rogbodiyan aarin, awọn iṣoro igbeyawo, tẹtẹ, ihuwasi iparun, ati ilopọ. A ti mọ Bergler ni ẹtọ bi ọjọgbọn ti akoko rẹ ni awọn ofin ti ilopọ. Awọn atẹle jẹ awọn yiyan lati iṣẹ rẹ.
Awọn iwe ati awọn iṣelọpọ to ṣẹṣẹ ṣe igbiyanju lati ṣafihan awọn alamọkunrin bi awọn olufaragba ti ko ni idunnu ti o ye fun aanu Pipe si awọn gẹẹsi lacrimal jẹ aibikita: awọn alamọkunrin le nigbagbogbo fun iranlọwọ iranlọwọ ọpọlọ ati pe wọn le ṣe iwosan ti wọn ba fẹ. Ṣugbọn aimọye gbogbo eniyan gbooro si lori ọrọ yii, ati ifọwọyi ti awọn oniba-ara ọkunrin nipasẹ imọran ti gbogbo eniyan nipa ara wọn munadoko pe paapaa awọn eniyan ti o ni oye ti ko bi ni alẹ ko subu fun ifọn wọn.
Iriri ọpọlọ ati iwadii ti laipẹ ti jẹ ẹri ti o daju ni pe ayanmọ ti ko ṣee ṣe iru ayanmọ ti awọn arabinrin (nigbamiran paapaa ni ikawe si eyiti ko si ati ti ipo ati awọn ipo homonu) jẹ ipin pipin iyipada ti neurosis. Pessimism ailera ti itọju ti pẹlẹpẹlẹ nparẹ ni lode oni: oniyeyeyeyeyeyeye ti itọsọna ọpọlọ le ṣe aropọ ilopọ.
Nipa imularada, Mo tumọ si:
1. aini aini ti iwulo ninu abo;
2. igbadun ibalopo ti deede;
3. ayipadaero.