Gerard Aardweg lori ẹkọ nipa akẹkọ ti ilopọ ati iwa iparoro

Olokiki ogbontarigi akọọlẹ Dutch ti agbaye Gerard van den Aardweg ti ṣe amọja ni iwadii ati itọju ti ilopọ fun ọpọlọpọ iṣẹ-iṣẹ ọdun XXX olokiki rẹ. Ọmọ ẹgbẹ ti Igbimọ Advisory Scientific ti Ẹgbẹ ti Orilẹ-ede fun Iwadi ati Itọju ti Ilopọ (NARTH), onkọwe ti awọn iwe ati awọn nkan imọ-jinlẹ, loni o jẹ ọkan ninu awọn onimọran diẹ ti o ṣe agbodo lati ṣafihan otito ti ko ni irọrun ti koko-ọrọ yii nikan lati awọn ipo otitọ, da lori ipinnu, kii ṣe ero elero eeyan data. Ni isalẹ jẹ yiyan lati ijabọ rẹ “Isinilẹkọ” isọpọ ati Humanae Vitae ”ka jade ni apejọ papal Ile ẹkọ ijinlẹ ti Igbesi aye Eniyan ati Ebi ni ọdun 2018.

Ni idaniloju iwa-ipa ti onibaje onibaje, YouTube yọ fidio naa kuro labẹ asọtẹlẹ ti “ọrọ iyasoto,” botilẹjẹpe, gẹgẹbi apejọ gbogbo eniyan, YouTube ko ni ẹtọ lati ṣe akiyesi. Igbese lọwọlọwọ lọwọlọwọ wa lodi si YouTube ni apakan ti PragerU ẹjọ nipa eyi. Awọn idi fun dida ti imọran LGBT ni agbaye ti ṣafihan nibi.


Ilopọ yẹ ki o ṣalaye ni awọn ofin ti ifamọra dipo ihuwasi, bi awọn itumọ amateurish diẹ ṣe, dapọ ilopọ gẹgẹ bi ibalopọ pẹlu awọn iṣe ibalopọ kanna ti ko ni iwuri nipasẹ ifamọra (fun apẹẹrẹ, awọn ilana ajẹsara ni awọn ẹya akọkọ tabi awọn iṣe ibalopọ aropo). Ilopọ jẹ majemu ti ibalopọ tabi ibalopọ ti ibalopọ awakọ si akọ tabi abo rẹ, pẹlu ibaloro tabi dinku iwulo ibalopọ, после ọdọ, bẹrẹ, sọ, pẹlu ọdun 17 - ọdun 18. Nipa pupọ julọ awọn iṣiro to gbẹkẹle, o kere ju 2% ti awọn ọkunrin ati 1,5% ti awọn obinrin ni iriri ifamọra kanna.

Emi yoo lo ọrọ naa “onibaje” lati ṣapejuwe awọn ti o yan lati sọ awọn ero inu wọn deede ati gbe ni ibamu; ọpọlọpọ wa loni. Sibẹsibẹ, nipa 20% ko fẹ ṣe idanimọ bi “onibaje” ki o gba ara igbesi aye yii. Ẹgbẹ yii ko ni ohun gbogbogbo ati pe o jẹ iyasọtọ nipasẹ agbegbe onibaje.

Bawo ni eniyan ṣe ni ibatan si ifamọra ilopọ jẹ pataki. Nipa ṣiṣe deede, o tẹri idi rẹ ati ẹri-ọkan rẹ, o rọpo oye inu ti ilopọ jẹ ilodi si iseda pẹlu ẹtan ara ẹni pe o jẹ abinibi ati ni gbogbo agbaye. Nigbati o bẹrẹ si parọ fun ararẹ ni ọna yii, o fi agbara mu lati faramọ lile rationalization, eyiti o da ẹtọ rẹ lare ti o ṣe iranlọwọ fun u lati rii ararẹ bi ẹni deede, ilera ati ẹni ti o ni ihuwasi giga. Nitorinaa, o ya ara rẹ sọtọ si otitọ, o tii ara rẹ ni ironu ti o fẹ ati pe, ko fẹ lati rii otitọ nipa ara rẹ, nfẹ lati yi awọn imọ-ara ati awọn imọran nipa ibalopọ-obinrin ni 98% ti ẹda eniyan pada, eyiti o ṣe akiyesi bi “ọta”. Ni otitọ, kii ṣe awujọ, aṣa tabi ẹsin ti nṣe inunibini si, ṣugbọn ẹri-ọkan tirẹ. Iwuwasi ti ilopọ yi ohun gbogbo pada: “Kii ṣe emi - o jẹ aṣiwere” ...

Awọn ọpọlọpọ awọn ọna iyasọtọ ti ilopọ, fun apẹẹrẹ: “ifẹ ọmọnikeji, ga si alaigbọran hetero-ife; o ni ifẹ diẹ sii, ti o fafa, ti o larinrin, onitẹsiwaju ”, abbl. Eyi n ṣe idanimọ ọmọde ti awọn eniyan wọnyi ti o ni ẹmi taratara pẹlu awọn ọdọ wọn, nigbati ifẹ ibalopọ deede laarin awọn agbalagba ko tii si.

Awọn ikunsinu ibalopọ kanna-jẹ atunse lakoko ọdọ, ni asopọ pẹlu eyiti 40% ti awọn ọkunrin ilopọ fẹran si ọdọ, ati fun 2 / 3 ti wọn alabaṣepọ ti o dara julọ le jẹ labẹ ọdun 21. Nitorinaa, pederasty - ibalopọ pẹlu awọn ọdọ, nigbagbogbo jẹ ọkan ninu awọn ifihan ti o wọpọ julọ ti ilopọ. Nipa ọna, awọn ohun abuku pẹlu awọn alufaa ti o ni inọnibalẹ pederasty. Awọn alufaa wọnyi ni awọn akuwa ọkunrin tabi obinrin. Foedopọ pedophiles, leteto, idealize “ifẹ ọkunrin ati ọmọkunrin” ni ọna ọmọde (diẹ sii pro-lgbt.ru/309).

Ilopọ ilopọ taara pẹlu ọdọ: abikẹhin eniyan ti o wa ninu aworan, diẹ ti o wuyi ju fun ọkunrin fohun. Idawọle ti o nira julọ ni a ṣe akiyesi lori awọn oju ti awọn ọdọ ti o wa ni ọdun ọdun 15 (awọn awoṣe ọjọ-ori to kere julọ ninu iwadii).

Erongba onibaje nse igbega pupọ awọn idariji, ṣugbọn gbogbo wọn ni irọ. O ṣe rere lori "ọrọ dudu" majemu aye, wọn sọ, “bẹẹ ni a bi”, ati lori “ailagbara“Awọn rudurudu. Ni otitọ, ẹkọ imọ-aye ko ti jẹ afihan. Lẹhin onibaje coup ni ọdun xnumxnigbati Awọn Ẹkọ nipa Ẹkọ nipa Amẹrika ati Awọn Ẹkọ nipa Arun nipa ti Ọlọrun da iduroṣinṣin ti imọ-jinlẹ silẹ, aroye onibaje bẹrẹ lati tẹ awọn ile-ẹkọ ẹkọ jẹ. Awọn oniwadi, ti o kun fun ijafafa onibaje, ti ṣe ọpọlọpọ awọn igbiyanju lati rii nikẹhin iru ifosiwewe ti ibi kan ninu ilopọ. Ṣugbọn ni igbadun, a gba abajade idakeji - iye akopọ ti data ijinle sayensi nikan awọn iyemeji ti o pọ si pe iru awọn nkan bẹẹ wa. Adaparọ itan-aye ti fọ si awọn ege: awọn abọmọkunrin ni awọn homonu deede, awọn Jiini ati ọpọlọ. Ṣugbọn otitọ yii ti awọ de ọdọ wa. Pẹlupẹlu, dogma ti “ailagbara” ni a ni atilẹyin ni agbara, nitori o ṣeeṣe pe iyipada ṣe irokeke kii ṣe ifiweranṣẹ bọtini ti awọn deede nikan, ṣugbọn ariyanjiyan ti ọpọlọpọ nilo lati ṣalaye ọna igbesi aye wọn.

Ibi-indoctrination ti gbogbo eniyan, ti o ṣafihan onibaje bi ẹni ti a nilara ti irẹjẹ awujọ ni idapo pẹlu itanjẹ “abinibi”, ti fihan lati jẹ ohun elo ti o munadoko pupọ fun bibori iṣakojọpọ awujọ si awọn ẹtọ nipasẹ awọn onibaje onibaje ti “awọn ẹtọ dogba” fun “ibalopọ” wọn.


Ni bayi ẹ jẹ ki a gbero diẹ ninu awọn ododo imọ-jinlẹ pataki ati awọn akiyesi nipa ilopọ ọkunrin. Ọpọlọpọ ti o wa loke tun kan si lesbianism, pẹlu iyatọ nikan ni pe “iya” nilo lati paarọ rẹ pẹlu “baba”, “ọmọdekunrin” pẹlu “mura”, abbl.

Awọn ikunsinu fun akọ tabi abo ni igbagbogbo dide ni ipo-iti laarin awọn ọmọkunrin ti o fẹ awọn ọmọkunrin tabi awọn agbara ti ara, iyẹn, ẹkunnu ati ẹmi ija. Ọpọlọpọ wọn wa ni ti dagba ju jẹjẹ, ati nitori naa wọn ko ni líle ọmọdekunrin. Rọgbodọ iwa wọn ati paapaa abo jẹ ki wọn ni irọrun laarin awọn ẹgbẹ ti akọ wọn, ṣaaju igboya eyiti wọn lero rilara. Eyi kii ṣe iwa abinibi, ṣugbọn abajade ti eto-ẹkọ, awọn ibatan pẹlu awọn obi ati awọn isesi iṣeto.

Ni kukuru underdeveloped tabi irẹwẹsi masculinity ti pre-fohun ọkunrin jẹ abajade ti iwa ti iya rẹ, ẹniti o bori aye ẹdun rẹ, lakoko ti ipa baba rẹ, eyiti o yẹ ki o ṣe alabapin si idagbasoke ti masculinity, jẹ aifiyesi tabi odi. Awọn iyatọ ti awoṣe yii ni a rii ni o kere ju 60% ti awọn ọran ti ilopọ ọkunrin. Awọn ifosiwewe pataki miiran le pẹlu awọn abawọn ti ara ati ailagbara, laibikita ọdọ tabi awọn obi agbalagba, igbega nipasẹ awọn obi obi, awọn ibatan laarin awọn arakunrin.

Nigbagbogbo ọmọkunrin kan ṣe afihan ifaramọ ti ko ni ilera si iya rẹ ati paapaa igbẹkẹle rẹ, lakoko ti asopọ pẹlu baba rẹ jẹ abawọn ni ọna kan tabi omiiran. Fun apẹẹrẹ, ọmọkunrin naa le wa labẹ aabo pupọ - iru ibajẹ ati ọmọdekunrin mama “ti o ni ile” pupọju, ti o jẹ koodu ati oriṣa. Iya rẹ ko tọju rẹ ni ọna ti o yẹ ki o ṣe itọju ọmọkunrin gidi kan - pẹlu afikun kikọlu ti ipaniyan, nigbamiran ni ọna ti o ni ipalara. Awọn nkan wọnyi ti ipa awọn obi ni a ti fi idi igbẹkẹle mulẹ.

Ibamu ti o ni agbara paapaa pẹlu ifarahan ti ifamọra ilopọ ni ọjọ iwaju ni ailagbara si agbaye ti ẹda wọn ni igba ewe ati ọdọ - iyẹn ni pe, ipinya ipinya lati ọdọ awọn alagba. Imọlara ti jije ajeji ati alaitẹgbẹ bi ọkunrin jẹ iyalẹnu pupọ fun ọdọ. O ni rilara pe ko wa, o ni itara fun ọrẹ ọrẹ ati bẹrẹ si ṣe agbekalẹ awọn ọdọ miiran ti o ni awọn agbara igboya ti wọn, bi o ti ro, ko wa si ọdọ rẹ. Ati pe kii ṣe ronu bẹ nikan, ṣugbọn ni iriri iriri itara irora ti alaitẹgbẹ. Lakoko ilobirin, iru ifẹkufẹ le fun jinde si awọn alayọri ti ẹtan ti isunmọ ti ara lori diẹ ninu awọn ẹlẹgbẹ ṣugbọn ti ko darapọ. Awọn iru awọn ala yii jẹ aanu - wọn wa lati aanu-ẹni tabi ṣiṣe iyalẹnu ti owu ọkan, aini awọn ọrẹ tabi otitọ pe kii ṣe “ọkan ninu awọn eniyan naa”. Paapa nigbati awọn ala wọnyi ba pẹlu ifowo baraenisere nigbagbogbo, wọn mu ifẹkufẹ ọmọkunrin pọ si ati mu ọgbọn ori rẹ ti apanirun ajeji ati aanu ara ẹni han. Awọn ikunsinu wọnyi jẹ afẹsodi.

Ni kukuru, awọn ajọṣepọ ọkunrin ni itara aibikita ti awọn ibalopọ ibajẹ ti ko ṣee ṣe; o ti wa ni titunse lori ara. Alabaṣepọ miiran ti gba wọle patapata - “o gbọdọ jẹ patapata fun mi". Eyi jẹ ẹbẹ ainipẹrẹ fun ifẹ, ibeere fun ifẹ, kii ṣe ifẹ otitọ. Ti aṣiwere yii ko lọ ni igba-ọdọ, o le ṣe iṣakoso ọkan ti ẹni kọọkan ki o di ominira wakọ. Bi abajade, eniyan kan ni apakan tabi paapaa ti o jẹ taratara si maa wa ọdọ ọdọ ni ọpọlọpọ awọn ero rẹ, awọn ikunsinu rẹ, awọn iṣe rẹ, awọn ibatan pẹlu awọn obi ati awọn eniyan ti rẹ ati ti idakeji ibalopo. O ko de ibi ti ogbo ati ofin ni nipasẹ rẹ atọmọnarcissism immature ati gbigba ara-ẹni pupọ, ni pataki ninu awọn ifẹkufẹ-kanna wọn.

Pazolini, ti o ṣe fiimu fiimu, n ṣe apejuwe “ebi ailopin fun ifẹ ti awọn ara ti ko ni ẹmi”, jẹ ọkan ninu ọpọlọpọ awọn apẹẹrẹ. Ẹlẹda aṣa ara ilu Jamani kan ti ara ọkunrin ṣe afiwe eyi si “afẹsodi si mimu omi iyọ” - diẹ sii ni o mu, ni ongbẹ rẹ ni okun.

Apeere ti ibalopọ ti iru iwa bẹẹ yoo jẹ obinrin, fun apẹẹrẹ, onkọwe ti awọn iwe iwadii Simenon, ẹniti o ni igberaga pe o ṣẹgun ẹgbẹẹgbẹrun awọn obinrin. Iru awọn ọkunrin bẹẹ ni oye ti ọdọ, ati pe eka alaitẹgbẹ tun wa.

Ni eyikeyi ọran, awọn ibatan ilolu jẹ awọn adaṣe ni amotaraeninikan. Eyi ni bawo ni ọkunrin alabagbebirin kan ti ṣalaye ṣe apejuwe wọn: “Mo n gbe pẹlu okun awọn ẹlẹgbẹ, diẹ ninu awọn ẹniti Mo jẹwọ ifẹ mi si. Wọn tun bura ifẹ wọn fun mi, ṣugbọn awọn ibatan fohun bẹrẹ ati pari pẹlu ibalopọ. Lẹhin fifehan kukuru iji, ibalopọ waye diẹ ati dinku, awọn alabaṣiṣẹpọ bẹrẹ lati ni aifọkanbalẹ, fẹ awọn ifamọra tuntun ati bẹrẹ lati yi kọọkan miiran. ” O ṣe akopọ igbesi aye ilobirin pẹlu ironu ati ododo ojulowo, laisi awọn ikobirinmọ ati iro ti ete: “igbesi aye onibaje jẹ ohun buru. Emi ko ni fẹ ani paapaa fun ọta mi ti o buru julọ. ” Nitorinaa ma ṣe gbagbọ ete ti “awọn ọlọla olola, olotitọ ati awọn igbeyawo onibaje olore,” bi awọn Katoliki olotitọ. Eyi jẹ ẹtan lati ṣe deede ibalopọ onibaje. Ilopọ jẹ ibalopo neurotic. Ilopọ jẹ neurosis ibalopọ, ṣugbọn o tun jẹ arun ti ẹmi.

Awọn agbasọ ti o wa loke n ṣafihan otitọ pe itọju, tabi dipo eto-ẹkọ ti ara ẹni, jẹ Ijakadi - laiseaniani, pẹlu afẹsodi ibalopo pẹlu - ṣugbọn ju gbogbo ija lọ pẹlu ifẹ-inu ti ara ẹni ti o ni ibatan, ifẹ-ẹni ati aanu-ẹni. Ija lodi si awọn iwa ati iṣipa ti awọn agbara, pataki julọ gẹgẹbi otitọ, ifẹ, ojuse, ifarada ati agbara - jẹ aringbungbun.

Bibori awọn iwa ilopọ jẹ akọkọ ijakadi pẹlu ararẹ, sibẹsibẹ, ipilẹ, ipilẹṣẹ ati awọn ayipada pípẹ ti waye ni ọpọlọpọ awọn ọran, ni akọkọ pẹlu atilẹyin ti igbesi aye inu ti ẹsin ti o duro ṣinṣin.

Ṣeun si ilosiwaju ti iṣelu ati awujọ ti imọran ti onibaje, itọju ati imọran ti ilopọ, eyiti o fojusi lori iyipada, n di pupọ ati diẹ sii, botilẹjẹpe o jẹ nipa itọju ailera ti ara ẹni. Sibẹsibẹ, kọja akọkọ, iṣeeṣe ti awọn iru awọn ọna bẹẹ ko dawọ lati gba ijẹrisi.

Awọn ile-iṣẹ oloselu ti o n gbe ilopọ dagba ni igbiyanju lati paarẹ iru awọn iṣe ati awọn atẹjade. Nitorinaa, fun apẹẹrẹ, awọn owo gangan ti o gbesele itọju ilopọ ni Ilu Ireland. Homotirania ṣubu lulẹ wa gaan.

“Homotyranny ti ṣubu sori wa nitootọ” - fidio kan ninu eyiti Aardweg ti ka ijabọ yii ni ile-ẹkọ giga papal ti paarẹ nitori jijẹ “ọrọ ikorira”.

Ni 2003, fun apẹẹrẹ, Ọjọgbọn Spitzer lati Ile-ẹkọ giga Columbia, ọpọlọ kanna ti o fi APA silẹ fun ibebe onibaje onijagidijagan, tẹjade rẹ iwadi lori ikolu ti igbimọran laarin awọn ọkunrin ati arabinrin 200. Apakan ti o kere ju ninu wọn ti yipada ni ipilẹṣẹ, lakoko ti opo julọ ti ilọsiwaju ni awọn ofin ti iṣalaye ibalopo ati iwọntunwọnsi ẹdun ni apapọ. Ko si awọn ami ti ipalara, ṣugbọn idinku ti o samisi ni ibanujẹ. Iji lile ti ikorira lati idasilo onibaje ṣubu sori rẹ pẹlu ibinu ti ko pari. Laibikita awọn ijẹniniya pupọ si i, pẹlu ijusilẹ ti awọn atẹjade ati pipadanu awọn onigbọwọ, Spitzer ṣeduro ailabawọn fun awọn ọdun 9, ṣugbọn bajẹ ”. Lẹhinna o jẹwọ fun mi ninu ijiroro kan pe oun kii yoo kọ, ati rara, gbe akọle buburu yii ti ilopọ.


* Ninu ifọrọwanilẹnuwo pẹlu The New York Times, Spitzer bẹbẹ fun agbegbe onibaje naa ati ṣalaye ero rẹ lati yọ iṣẹ rẹ kuro, o ṣalaye otitọ pe o gba pẹlu awọn alariwisi rẹ pe ko si iṣeduro pe awọn ijabọ awọn olukọ naa jẹ deede, paapaa ti o ba dabi pe wọn sọ otitọ. Sibẹsibẹ, iṣẹ imọ-ẹrọ le ṣee ṣe iranti nikan ti o ba ni awọn aṣiṣe tabi awọn iro, ṣugbọn niwọn igba ti Spitzer ti ni ohun gbogbo ni iyi si pipé, olootu ti iwe iroyin imọ-jinlẹ kọ fun u lasan, nitori atunkọ atunkọ ti data to wa ko ni eyikeyi ọna ni ipa iṣedede wọn.
Scott Hershberger, ọmọwe ati onimo-akọọlẹ ti o ṣe aanu pẹlu roba ẹgbẹ, lẹhin itupalẹ iwadi Spitzer, pari pe o jẹ ẹri ti o ni idaniloju pe itọju ailera le ṣe iranlọwọ fun eniyan lati yi iṣalaye onibaje wọn si heterosexual. “Bayi gbogbo awọn ti o ni iyemeji ti itọju ailera gbọdọ pese ẹri idaniloju lati ṣe atilẹyin ipo wọn,” o pari.

Ni afikun:


Ilana ibanujẹ ti Ilopọ (Aardweg 1972) .pdf

Lori Psychogenesis ti Ilopọ (Aardweg 2011) .pdf

Awọn ero 2 lori “Gerard Aardweg lori ẹkọ ẹmi-ọkan ti ilopọ ati apanilaya arosọ”

Fi ọrọìwòye kun

Adirẹsi imeeli rẹ yoo ko le ṣe atejade. Awọn aaye ti a beere ni a samisi *