In Julie 2020 het John Blosnich van die Sentrum vir LGBTQ+ Gesondheidsgelykheid nog 'n studie gepubliseer oor die "gevare" van herstellende terapie. Nadat 1 518 nie-transgender seksuele minderhede ondervra is, het Blosnich se span tot die gevolgtrekking gekom dat individue wat seksuele oriëntasieverandering (SOCE) ondergaan het, hoër koerse van selfmoordgedagtes en selfmoordpogings aangemeld het as diegene wat dit nie gedoen het nie. Hulle het aangevoer dat SOCE 'n "skadelike stressor verteenwoordig wat selfmoord in seksuele minderhede verhoog." Daarom is pogings om oriëntasie te verander onaanvaarbaar en moet dit vervang word met "bevestigende sorg" wat individue help om hul homoseksuele neigings te versoen. Die studie is "die mees dwingende bewyse tot nog toe dat SOCE selfmoord veroorsaak" genoem.
Toe 'n ander groep wetenskaplikes, gelei deur Christopher Rosic, data van "die mees verteenwoordigende steekproef van seksuele minderhede tot nog toe" ontleed het, is egter teenoorgestelde resultate aan die lig gebring. Die vergelyking van die tellings van mense wat SOCE-terapie gedruip het en diegene wat dit nie gedoen het nie, het geen verskil in vlakke van sielkundige of sosiale skade aan die lig gebring nie - die statistieke van beide groepe was in enige mate ononderskeibaar. Boonop, in teenstelling, is gevind dat SOCE selfmoord beduidend verminder: volwassenes wat met SOCE behandel is na selfmoordgedagtes of -planne was 17 tot 25 keer minder geneig om selfmoord te probeer probeer pleeg.
Rosik en ander wetenskaplikes aan die redakteur van 'n wetenskaplike tydskrif gestuur 'n brief, wat drie groot foute in Blosnich se studie opgemerk het: Eerstens, die stres wat aan SOCE toegeskryf word, het alle nadelige gebeurtenisse ingesluit wat die individu gedurende sy of haar leeftyd voorgekom het. Tweedens is die individu se pre-SOCE-status nie in ag geneem nie en daar is geen vergelykings gemaak met 'n kontrolegroep wat nie SOCE gebruik het nie, wat die idee dat SOCE skadelik is spekulatief maak (die assosiasie van SOCE met selfmoord kan te wyte wees aan die feit dat individue met 'n risiko van selfmoord meer geneig is om behandeling te soek). Derdens het die studie slegs gay-geïdentifiseerde individue ingesluit, wat seksuele minderhede uitsluit wat in SOCE geslaag het en opgehou het om as LGBT* te identifiseer.
Rosick se kollega Paul Sullins wys op 'n kritieke fout in elke studie teen SOCE: hulle rapporteer almal 'n assosiasie van SOCE met selfmoord, asof eersgenoemde laasgenoemde veroorsaak het, en ignoreer die moontlikheid dat selfmoord moontlik behandeling voorafgegaan het. Om selfmoord bloot met SOCE-blootstelling in verband te bring sonder tydsverwysing, oortree die "korrelasie op sigself is nie oorsaaklikheid nie"-standaard.
Nadat sy die steekproefdata nagegaan het, het Sullins tot 'n verrassende bevinding gekom: 65% van selfmoordgedagtes en 52% van selfmoordpogings het plaasgevind voordat SOCE gekontak is. Verder, nadat jy SOCE ondergaan het, word die risiko van selfmoord met 81% verminder. Daarom wys Blosnich se navorsing net dat selfmoordmense hulle meer gereeld tot SOCE wend en dat SOCE hulle help.
"Stel jou 'n studie voor wat bevind dat die meerderheid mense wat antidepressante gebruik ook depressiewe simptome gehad het," verduidelik Sullins. “En op grond hiervan kom die navorsers tot die gevolgtrekking dat mense wat aan antidepressante blootgestel word, baie meer geneig is om depressie te ervaar, en beveel aan dat antidepressante verbied word. Is dit nie dom nie? Dit is presies wat Blosnich se foutiewe en astrante gevolgtrekkings was dat SOCE-terapie noodwendig skadelik is, nie voordelig vir seksuele minderhede met selfmoordneigings nie.
Blosnich se span het dus ongeregverdigde gevolgtrekkings gemaak op grond van hoogs onoortuigende resultate. Daarom is kommer oor die gevare en skade van SOCE ongegrond, en pogings om SOCE te beperk, kan seksuele minderhede ontneem van 'n belangrike hulpbron vir die vermindering van selfmoord, en sodoende die risiko van selfmoord verhoog.
Die volledige artikel deur Paul Sullins is hier beskikbaar:
https://doi.org/10.3389/fpsyg.2022.823647
*SOCE - pogings tot verandering van seksuele oriëntasie (pogings om seksuele oriëntasie te verander).
Betreklik onlangs het die nuus opgeduik dat homoseksuele oriëntasie uit 'n foto met 'n waarskynlikheid van 82% vir vroue en 92% vir mans bepaal kan word.
Sal daar 'n artikel hieroor wees? Ek wil graag wetenskaplike weerleggings hoor oor die verhouding van homoseksuele en biseksuele oriëntasie met die gesig.
Die gelaatstrekke wat deur die klassifiseerder gebruik is, het beide vaste (bv. neusvorm) en tydelike gelaatstrekke (bv. versorgingstyl) ingesluit. Lesbiërs was geneig om minder ooggrimering te gebruik, donkerder hare te hê en minder onthullende klere te dra. Homoseksuele mense het meer gereeld geskeer. Reguit mans en lesbiërs was geneig om bofbalpette te dra.
Het LGBT-aktiviste al na genetiese redes begin soek om nie bofbalpette en skoonheidsmiddels te dra nie?
eksperimentele navorsing in diere het getoon dat testosteroononderdrukking kraniofasiale strukture affekteer tydens puberteit. Lae dosisse testosteroon, met sy tekort, versnel groei en kraniofaciale groei, veral in die stadige komponente, wat lei tot die normalisering van die grootte van die gesig. Hoër risiko van sosiale isolasie vasgebind was met laer testosteroonvlakke. Kortisol, wat onder stresvolle toestande geproduseer word, kan die werking van testosteroon en estrogeen beïnvloed. So 'n geringe bydrae tot vaste gelaatstrekke kan gemaak word deur lewensomstandighede, insluitend LGBT-propaganda wat 'n kind oortuig het dat hy 'n homoseksueel is. Dit lei tot sosiale isolasie, veranderinge in hormonale vlakke en die voorkoms van 'n persoon.
In 'n ander studie die foto het die politieke oriëntasie bepaal, wat korrek geklassifiseer is in 72% van pare persone volgens die liberale / konserwatiewe maatstaf, wat aansienlik beter is as toeval (50%), menslike akkuraatheid (55%) of 'n 100-item vraelys ( 66%).
Sodat? Word liberale gebore, nie gemaak nie?
Hallo, sal daar 'n artikel wees oor die lewe van homoseksuele en biseksuele in verskillende lande? Dit wil sê, het alle homos en biseks, sonder uitsondering, hierdie kultuur, godsdiens, ens. geestesgesondheid dieselfde? En oor vroulike homoseksualiteit, die oorsaak van itp ??????
Dankie vir die slim antwoord!
Maar ek het nog 2 vrae.
Eerstens: is daar 'n behoefte en sal daar 'n artikel wees wat die resultate van die invloed van 'n sekere spektrum van hormone op seksuele oriëntasie sal bestudeer?
Sal sulke studies byvoorbeeld die stereotipiese kant van die navorsingsvraag vasvang? Soos daardie stellings dat: gay mans meer vroulik optree (het hulle hoër vlakke van vroulike hormone in vergelyking met heteroseksuele mans?) of dat lesbiërs meer manlik optree (het hulle hoër vlakke van manlike hormone in vergelyking met heteroseksuele vroue?) en ook Is daar 'n behoefte om daardie gevalle te verstaan en te bestudeer waar lesbiërs en gays nie anders is nie (behalwe vir oriëntasie) van heteroseksuele mans/vroue? Ten minste in die sin waarin die LGBT-gemeenskap dit illustreer.
Tweedens: wat is die grondslag vir die bewerings dat alle vroue van geboorte tot een of ander graad biseksueel is, en is dit waar? Hoekom is mans dan minder geneig om biseksueel te wees? En het vroue in die algemeen panseksualiteit?
By voorbaat baie dankie vir jou harde werk en komende reaksie!
Wie het gesê dat vroue van nature biseksueel is? Jy weet, wanneer jy gays kyk stem hulle nie ooreen met hul sogenaamde oriëntasie nie, sê vir my hoeveel? Wel, die een wil hê dat sy maat homself as 'n vrou voorstel, dit wil sê die innerlike natuurlike begeerte van 'n vrou, maar hy hoef nie oor die ander te praat nie, aangesien hulle van rolle verander, maar almal, sonder uitsondering, het dit, die begeerte vir die maat om homself as 'n vrou voor te stel, dit geld en vroue maar omgekeerd ten gunste van die begeerte van die man. Ek weet nie, die waarneming van sulke gevolgtrekkings word verkry, selfs ongeag die verlede en hede, kultuur, ens. geld ook vir vroue maar in die teenoorgestelde rigting (dit is duidelik dat ek vvizhu bedoel). Net deur dit alles duidelik waar te neem, kan 'n mens hul onveranderlike, oorspronklike aard sien, die begeertes van 'n man van 'n vrou, 'n vrou van 'n man, hulle verwar bloot 'n voorwerp ('n vrou of 'n man) met 'n ander, en stel jou voor wat 'n man (vroue) of 'n vrou (man) sou doen, hulle vra hulself vrae wat 'n maat sou sê, hulle maak self komplimente, ens. Ek weet nie weer nie, sien net dieselfde gevolgtrekkings kom
Hulle praat oor die veronderstelde biseksualiteit van vroue net omdat hulle geneig is om homoseksualiteit aan soveel mense as moontlik te versprei. Dit maak dit vir hulle geriefliker om hulself van verantwoordelikheid te onthef deur dit te deel. Een mal vrou het onlangs vir my gesê dat gayheid deur hormone veroorsaak word. My skildklier is verminder en 'n tekort aan testosteroon is opgemerk. Maar om een of ander rede was ek nie aangetrokke tot mans se poesies nie. Hulle gee hormone aan die gangways daar. En as dit die geval is, moet 'n paar veranderinge sigbaar wees. Oor die algemeen weerspreek die hipotese van hormonale kondisionering hul postulaat van die onveranderlikheid van wat hulle "oriëntasie" noem. Hormonale vlakke is immers veranderlik
Wie het gesê dat vroue van nature biseksueel is? Jy weet, wanneer jy gays kyk stem hulle nie ooreen met hul sogenaamde oriëntasie nie, sê vir my hoeveel? Wel, die een wil hê dat sy maat homself as 'n vrou voorstel, dit wil sê die innerlike natuurlike begeerte van 'n vrou, maar hy hoef nie oor die ander te praat nie, aangesien hulle van rolle verander, maar almal, sonder uitsondering, het dit, die begeerte vir die maat om homself as 'n vrou voor te stel, dit geld en vroue maar omgekeerd ten gunste van die begeerte van die man. Ek weet nie, die waarneming van sulke gevolgtrekkings word verkry, selfs ongeag die verlede en hede, kultuur, ens. geld ook vir vroue maar in die teenoorgestelde rigting (dit is duidelik dat ek vvizhu bedoel). Net deur dit alles duidelik waar te neem, kan 'n mens hul onveranderlike, oorspronklike aard sien, die begeertes van 'n man van 'n vrou, 'n vrou van 'n man, hulle verwar bloot 'n voorwerp ('n vrou of 'n man) met 'n ander, en stel jou voor wat 'n man (vroue) of 'n vrou (man) sou doen, hulle vra hulself vrae wat 'n maat sou sê, hulle maak self komplimente, ens. Ek weet nie weer nie, sien net dieselfde gevolgtrekkings kom