জার্মানিতে, লিঙ্গ তত্ত্বের সমালোচনা করার জন্য প্রসিকিউটররা অধ্যাপকের বিরুদ্ধে মামলা চালান৷

আমরা এর আগে জার্মান বিবর্তনবাদী বিজ্ঞানী উলরিখ কুচারের বিষয়ে লিখেছিলাম , যাঁকে এলজিবিটি* মতাদর্শ এবং লিঙ্গ তত্ত্বের অন্তর্নিহিত ছদ্মবিজ্ঞানকে প্রশ্ন করার দুঃসাহসের জন্য বিচারের সম্মুখীন করা হয়েছিল। বেশ কয়েক বছরের আইনি ঝামেলার পর বিজ্ঞানীটি খালাস পান, কিন্তু মামলাটি সেখানেই শেষ হয়ে যায়নি। সম্প্রতি, তিনি আমাদের জানিয়েছেন যে প্রসিকিউটরের কার্যালয় এই খালাসের রায় বাতিল করে মামলাটি পুনরায় চালু করার চেষ্টা করছে, এবার একজন ভিন্ন বিচারকের মাধ্যমে। নিচে, অধ্যাপকটির পাঠানো একটি চিঠি প্রকাশ করা হলো। তাঁর মতে, তিনি বারবার "সায়েন্স ফর ট্রুথ" গ্রুপের ওয়েবসাইটে সংগৃহীত বৈজ্ঞানিক তথ্য এবং ভিক্টর লাইসভের বই "বৈজ্ঞানিক তথ্যের আলোকে সমকামী আন্দোলনের বাগ্মিতা" পর্যালোচনা করেছেন, যেটিকে তিনি অন্যতম মূল্যবান উৎস বলে মনে করেন।


এই বছর এমন একজন ব্যক্তির জন্মের 100 তম বার্ষিকী চিহ্নিত করে যার নাম সাধারণ মানুষের কাছে খুব কমই পরিচিত, কিন্তু যার বৌদ্ধিক উত্তরাধিকার এখন আমাদের দৈনন্দিন জীবনকে গভীরভাবে প্রভাবিত করছে৷ এই জন মানি (1921-2006), নিউজিল্যান্ডের একজন আমেরিকান মনোবিজ্ঞানী, যিনি তথাকথিত "লিঙ্গ পরিচয়" আবিষ্কার করেছিলেন।

জুলাই 2017-এ, ক্যাথলিক অনলাইন ম্যাগাজিন kath.net দ্বারা সেই সময়ে একটি বিতর্কিত বিষয়ে আমার সাক্ষাতকার ছিল: সমকামী বিবাহ এবং সমকামী দম্পতিদের সন্তান দত্তক নেওয়ার অধিকার৷ এখানে আমি মণির তিক্ত উত্তরাধিকার সম্পর্কে আমার প্রকাশ্য বিবৃতির ফলে আমি যে ভয়াবহ পরিণতির সম্মুখীন হয়েছি তার সংক্ষিপ্ত বিবরণ দিচ্ছি।

"সবার জন্য বিয়ে? এই অযৌক্তিক সিদ্ধান্ত আমাকে অবাক করে না" (Ehe für alle? Diese widesinnige Entscheidung überrascht mich nicht) শীর্ষক প্রবন্ধে আমি আমার তৎকালীন জনপ্রিয় বই "দ্য জেন্ডার প্যারাডক্স" ( Das Gender-Paradoxon )-এর উদ্ধৃতি দিয়েছিলাম, যেটিতে আমি মানি এবং তার বিভিন্ন ধারণা, যার মধ্যে তার ১৯৬৫ সালের "লিঙ্গ পুনর্নির্ধারণ" (শিশুদের খোজাকরণ) বিষয়ক ব্যর্থ পরীক্ষাটিও অন্তর্ভুক্ত ছিল, সেগুলোর জন্য বহু পৃষ্ঠা উৎসর্গ করেছিলাম। তিনি ডেভিড এবং ব্রায়ান রাইমারকে পরীক্ষার বিষয় হিসেবে ব্যবহার করেছিলেন। ১৯৬৫ সালে জন্ম নেওয়া এই যমজ ভাইয়েরা পরে আত্মহত্যা করেন।

এছাড়াও, জন মানির 'স্নেহপূর্ণ শিশুকামিতা' (অর্থাৎ, বালক ও প্রাপ্তবয়স্ক সমকামীদের মধ্যে অহিংস যৌন মিথস্ক্রিয়া) ধারণাটির প্রসঙ্গে, যা তিনি প্রকাশ্যে সমর্থন করতেন, আমি সেই সমস্যাগুলো নিয়ে আলোচনা করেছি যা তখন দেখা দিতে পারে যখন শুধুমাত্র পুরুষ দেহের প্রতি আকৃষ্ট পুরুষেরা এমন একজন অপ্রাপ্তবয়স্ক বালককে দত্তক নেয় যার সাথে তাদের কোনো জিনগত সম্পর্ক নেই— যেমন সৎবাবার প্রভাব , সিন্ডারেলা প্রভাব, মানসিক শিশু নির্যাতন, মায়ের অনুপস্থিতি, ইত্যাদি।

সাক্ষাত্কারটি এলজিবিটি* আন্দোলনের সাথে যুক্ত জার্মান শিক্ষার্থীদের মধ্যে ক্ষোভের সৃষ্টি করেছিল এবং একজন বিজ্ঞানী হিসাবে আমার সততার বিরুদ্ধে সমন্বিত পদক্ষেপগুলি, যার মধ্যে নেতিবাচক মিডিয়া নিবন্ধ এবং একটি ইন্টারনেট ঝড় রয়েছে, আসতে বেশি দিন ছিল না। শেষ পর্যন্ত, 2017 সালের ডিসেম্বরে, ক্যাসেলের রাজ্য আদালত, যেখানে আমি থাকতাম, আমার বিরুদ্ধে একটি মামলা খোলেন। এটি এমন অযৌক্তিক অভিযোগের উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছিল যে আমি সমকামী দম্পতিদের অসম্মান করার অপরাধমূলক উদ্দেশ্যে বায়োমেডিকাল তথ্য এবং ডেটা তৈরি করেছিলাম, যারা জনপ্রিয় বর্ণনা অনুসারে, জৈবিক মা এবং তার সমান বা এমনকি উচ্চতর ছিল। স্বামী

এই মার্চে, 2019, 2020 এবং 2021 সালে খোলা আদালতে কয়েক দফা শুনানির পর, একজন চমৎকার আইনজীবীর সক্রিয় সমর্থনে, আমি সমস্ত অভিযোগ থেকে খালাস পেয়েছি। আপনি কল্পনা করতে পারেন আমি কতটা স্বস্তি অনুভব করেছি। ক্যাসেল জেলা আদালতের একজন বিচারক বিশদভাবে ব্যাখ্যা করেছেন যে আমার বক্তব্যগুলি বাক স্বাধীনতার অধিকার দ্বারা সুরক্ষিত, সেগুলি সত্য হোক বা না হোক।

কিন্তু জার্মান ট্যাবলয়েডগুলো যখন ক্রমাগত দাবি করতে থাকল যে আমি নাকি "মিথ্যা জৈবিক তথ্য ছড়াচ্ছি," তার জবাবে আমি অক্টোবরে ৫৮৮ পৃষ্ঠার একটি বই প্রকাশ করি, যার নাম "যৌনতার জীববিজ্ঞানের ওপর ফৌজদারি মামলা: আদালতে বিবাহ ও শিশু কল্যাণ বিষয়ে ডারউইনীয় সত্য" ( Strafsache Sexualbiologie. Darwinische Wahrheiten zu Ehe und Kindeswohl vor Gericht )।

প্রথমত, আমি এই গল্পের নায়ক এবং খলনায়কের জীবন এবং কৃতিত্বের বর্ণনা করি - যথাক্রমে চার্লস ডারউইন এবং জন মানি। আমি রাশিয়ান জীববিজ্ঞানী কনস্ট্যান্টিন মেরেজকভস্কি (1855-1921) কেও উদ্ধৃত করি, যার হয়তো পেডোফিলিক প্রবণতা ছিল, কিন্তু তবুও তিনি একজন বিশ্বমানের বিজ্ঞানী এবং সিম্বিওজেনেসিস তত্ত্বের আধ্যাত্মিক জনক ছিলেন।

আমি তখন দুই পিতামাতার মধ্যে যৌন প্রজননের জৈবিক ভিত্তি, সমকামিতার ডারউইনীয় প্যারাডক্স এবং পেডোফিলিয়া শব্দের দুটি অর্থ বর্ণনা করি। প্রথমটি হল মণির "স্নেহপূর্ণ পেডোফিলিয়া", এবং দ্বিতীয়টি হল ইরোটিক পেডোফিলিয়ার মানসিক ব্যাধি, যেমনটি অস্ট্রিয়ান মনোরোগ বিশেষজ্ঞ রিচার্ড ভন ক্রাফট-ইবিং (1840-1902) দ্বারা সংজ্ঞায়িত করেছেন। আমি নথিভুক্ত করি যে ক্র্যাফ্ট-ইবিং-এর "যৌন পছন্দের ব্যাধি", শিকারের জন্য প্রচুর ক্ষতি করে, তা ছেলে বা মেয়েই হোক, এবং অহিংস "অতিরিক্ত পিতামাতার ভালবাসা" সম্পর্কে মানির ধারণা পৃথক জৈবিক ঘটনা, যদিও ওভারল্যাপ ঘটতে পারে।

এই তথাকথিত "মেয়েদের বা ছেলেদের প্রতি ভালবাসা" ("পেডোফিলিয়া" শব্দের আসল অর্থ) প্রায় একচেটিয়াভাবে পুরুষদের মধ্যে বিদ্যমান, যদিও মণির "পিতা-মাতার প্রেমের কামোত্তেজক আধিক্য" পৃথক লেসবিয়ানদের মধ্যেও ঘটতে পারে, যার মধ্যে আমি বেশ কয়েকটি সাক্ষ্য উদ্ধৃত করেছি। .

এবং তারপরে আমি আদালতে যে জাদুকরী শিকারের মুখোমুখি হয়েছিলাম তার বর্ণনা দিই। আমার সমস্ত যুক্তি, কঠিন বৈজ্ঞানিক প্রকাশনা এবং মনোগ্রাফের উপর ভিত্তি করে, প্রসিকিউটর অফিস দ্বারা উপেক্ষা করা হয়েছিল। আমি নিজেকে জন মানি দ্বারা উদ্ভাবিত আধা-ধর্মীয় লিঙ্গ আদর্শের একটি বলয়ে খুঁজে পেয়েছি। আমি দেখেছি যে এই ছদ্ম বৈজ্ঞানিক ব্যবস্থা জার্মান রাজনীতির মূল স্রোতে পরিণত হয়েছে।

আমাকে জন মানির লিঙ্গ আদর্শের মূল বিষয়গুলি সংক্ষিপ্ত করা যাক। তার মূল বিশ্বাস হল মানুষ নমনীয় জৈবিক বৈশিষ্ট্য সহ সামাজিক গঠন। এই ধারণাটি কতটা মৌলবাদী তা বোঝা কঠিন হতে পারে। 1859 সালে ডারউইনের মাস্টারপিস দ্য অরিজিন অফ স্পিসিজ প্রকাশিত হওয়ার পর থেকে, বিবর্তন মানুষের আচরণের প্রভাবশালী বৈজ্ঞানিক ভিত্তি।

লিঙ্গ মতাদর্শ ডারউইনকে আবর্জনার স্তূপে নিক্ষেপ করে। দেড়শ বছরের বিজ্ঞান, যার জন্য আমি আমার জীবন উৎসর্গ করেছি, তা বাতিল করে দেওয়া হয়েছে। লোকেরা সেইসব গেঁয়ো অশিক্ষিত লোকদের নিয়ে চিন্তিত যারা "বৈজ্ঞানিক সৃষ্টিতত্ত্বে" বিশ্বাস করে। কিন্তু পরিস্থিতি তার চেয়েও অনেক খারাপ: মানুষকে এমন সামাজিক জীব হিসেবে দেখা হয় যাদের কোনো বিবর্তনীয় অতীত নেই; পুরুষ ও নারী একই জিনগতভাবে অভিন্ন ক্লোনের সমান সদস্য (আমার MercatorNet-এর প্রবন্ধটি দেখুন, "একজন বিবর্তনীয় জীববিজ্ঞানী লিঙ্গ তত্ত্বের বিনির্মাণ করছেন" )।

অধিকন্তু, লিঙ্গ মতাদর্শ অনুসারে, সমকামিতা এবং বিষমকামীতা প্রেম করার ভিন্ন উপায়। বাচ্চাদের মা ও বাবার দরকার নেই; একটি সমকামী বা সমকামী দম্পতি কাজের যত্নে সমানভাবে কার্যকর হতে পারে। দত্তক নেওয়া, আইভিএফ বা সারোগেসি সবই দুর্দান্ত, কোনও জৈবিক পিতামাতা জড়িত নেই৷ ছেলেমেয়েরা কখনো তাদের বংশ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করবে না; তাদের বোন, ভাই, খালা এবং চাচা, দাদা-দাদি সহ একটি স্বাভাবিক পরিবারের প্রয়োজন নেই। এবং, প্রকাশ্যভাবে, শিশু নির্যাতন, শারীরিক, মানসিক বা যৌন, স্বাভাবিক পরিবারে ঘটে যতবার সমকামী এবং সমকামী পরিবারে। অবশেষে, মণির "স্নেহপূর্ণ পেডোফিলিয়া", যা আমি আমার বিতর্কিত সাক্ষাত্কারে বলেছি, কিছু সমকামীদের তত্ত্বাবধানে থাকা ছেলেদের জন্য উপকারী এবং উপকারী হতে পারে যারা নিজেদেরকে "বয়লোভার" (ছেলে প্রেমিক) বলে।

বিচার চলাকালীন, আমি আমার বইয়ে নথিভুক্ত এই সমস্ত অযৌক্তিক দাবি খণ্ডন করেছিলাম। আমি প্রমাণ হিসেবে মার্কেটরনেট-এর "টক্সিক কম্বিনেশন: পেডোফাইলস, বেবি ফার্মস, অ্যান্ড সেম-সেক্স ম্যারেজ " শীর্ষক প্রবন্ধটিও দাখিল করেছিলাম। অস্ট্রেলীয় পেডোফাইলদের দ্বারা শিশুদের ওপর চালানো ভয়াবহ নির্যাতনের মর্মান্তিক বিবরণ নথিভুক্ত করা সত্ত্বেও, রাষ্ট্রপক্ষের আইনজীবী আবারও প্রভাবিত হননি। তাঁর বার্তাটি ছিল সহজ: মানব জীববিজ্ঞান এবং এর সমস্ত অস্বস্তিকর তথ্য ভুলে যাও। লিঙ্গীয় মতাদর্শই আমাদের উত্তর-আধুনিক বিশ্বদৃষ্টিকে রূপ দেয়। সেকেলে ডারউইনবাদীদের (তোমার মতো) লিঙ্গ ও লিঙ্গ পরিচয় সম্পর্কে মিথ্যা "জৈবিক" দাবি ছড়ানোর জন্য শাস্তি দেওয়া উচিত—বিশেষ করে সমকামী দম্পতিদের ক্ষেত্রে, যাদেরকে শিশুদের জন্য আদর্শ দত্তক পিতামাতা এবং রোল মডেল হিসেবে বিবেচনা করা হয়।

অবশেষে, আমি ব্রিটিশ দর্শনশাস্ত্রের অধ্যাপক ক্যাথলিন স্টকের একটি উক্তি তুলে ধরতে চাই , যিনি ট্রান্স অ্যাক্টিভিস্টদের আগ্রাসী আক্রমণের কারণে সাসেক্স বিশ্ববিদ্যালয় থেকে পদত্যাগ করতে বাধ্য হয়েছিলেন। তিনি লিখেছিলেন, "এটা ছিল মধ্যযুগের মতো।" আমি বলতেই পারি, জার্মানিতে আমার উপর চালানো ডাইনি-শিকার এর চেয়েও অনেক বেশি ভয়াবহ ছিল। সাসেক্স বিশ্ববিদ্যালয় মূলত ক্যাথলিন স্টকের বাকস্বাধীনতার অধিকারকে সমর্থন করেছিল । যখন আমি সমকামী ও ট্রান্স অ্যাক্টিভিস্টদের দ্বারা আতঙ্কিত ও আক্রান্ত হয়েছিলাম, তখন আমার প্রাক্তন বিশ্ববিদ্যালয় বা কোনো সরকারি সংস্থাই আমার সাহায্যে এগিয়ে আসেনি।

কারণটি পরিষ্কার: জন মানির উত্তর-আধুনিক লিঙ্গ মতাদর্শ জার্মানির জনসচেতনতায় প্রাধান্য বিস্তার করে।

যেহেতু স্টেট প্রসিকিউটর অফিস (স্ট্যাটসানওয়াল্টশ্যাফটেন) জার্মান রাজনীতিবিদদের নিয়ন্ত্রণে, বিশেষ করে বিচার মন্ত্রণালয়, আমি আশা করি যে আমার বিরুদ্ধে নতুন অভিযোগ আনা হবে। তবে আমি নিশ্চিত যে সত্যের জয় হবে। এলজিবিটি* নিপীড়নের শিকাররা ভালো করেই জানে, বিচার হল শাস্তি। তবে আমি হতাশ নই। আমি ডারউইনের জন্য লড়াই চালিয়ে যাব (যিনি দশ সন্তানের একজন প্রেমময় পিতা ছিলেন), বিবর্তনীয় বিজ্ঞান এবং মানব জীববিজ্ঞান!

উলরিচ কুচেরা, জীববিজ্ঞানের অধ্যাপক, একাডেমিক উপদেষ্টা ড
www.evolutionsbiologen.de

দ্রষ্টব্য

প্রসিকিউটর অফিসের একটি আপিল প্রত্যাখ্যান করে, ফ্রাঙ্কফুর্ট আঞ্চলিক হাইকোর্ট সমকামীদের সম্পর্কে তার বিবৃতির জন্য জীববিজ্ঞানের অধ্যাপক উলরিচ কুটচেরাকে খালাস বহাল রেখেছে।

"এই আংশিকভাবে অতিরঞ্জিত এবং বিতর্কিত বিবৃতিগুলি মতামতের একটি শাস্তিহীন অভিব্যক্তি," যুক্তি বলে৷

"জার্মানিতে, লিঙ্গ তত্ত্বের সমালোচনা করার জন্য প্রসিকিউটররা অধ্যাপকের বিরুদ্ধে মামলা চালান" বিষয়ে 12 টি চিন্তা

  1. আদর্শ সম্পর্কে একটি নিবন্ধ লিখুন. আদর্শ কি? আদর্শের জন্য মানদণ্ড কি? কিভাবে অস্বাভাবিকতা থেকে স্বাভাবিকতা নির্ধারণ করা হয়? অন্যথায়, আদর্শ সম্পর্কে অনেক কথা বলুন এবং আদর্শ নয়, তবে একটি বিশদ নিবন্ধ এবং ফলস্বরূপ, এই ঘটনার কোনও স্পষ্ট ধারণা নেই। ধন্যবাদ.

    1. আর আপনি নিজেই বুঝতে পারছেন না কোনটা ভালো আর কোনটা খারাপ? পেডোফাইল এবং সমকামীরা খারাপ। আপনার মেয়েকে চুদতে পারে এবং আপনি এক জিনিসের জন্য।

      1. প্রিয় দারিয়া। আমি এটা খুব ভালো বুঝি। আমিও বুঝি কোনটা ভালো আর কোনটা খারাপ। কিন্তু সত্য যে আজকের শিশু এবং কিশোর-কিশোরীদের এবং ভবিষ্যতে - প্রাপ্তবয়স্কদের মধ্যে, এই ধারণাগুলি উদ্দেশ্যমূলকভাবে অস্পষ্ট। তাদের বলা হয় যে আদর্শের অস্তিত্ব নেই, এবং তারা এটিতে বিশ্বাস করে, কারণ এটি প্রাপ্তবয়স্ক স্মার্ট চাচাদের দ্বারা বলা হয়েছে যারা সুন্দরভাবে কথা বলতে পারে এবং এমনকি তারা বিজ্ঞানীদের উল্লেখও করে। তাদের ভালো দিকনির্দেশনা নেই। খাস্তা এবং পরিষ্কার. যুবকদের মধ্যে ইতিমধ্যেই এমন কিছু লোক রয়েছে যারা অজাচারে দোষের কিছু দেখে না। তাই আমার প্রশ্ন এবং অনুরোধ. তাই তাদের বোঝাতে হবে আদর্শ কি, কোনটা ভালো, কোনটা খারাপ ইত্যাদি। কিন্তু কখনও কখনও, ইন্টারনেটে মন্তব্যগুলি পড়া, উদাহরণস্বরূপ, আমি দেখতে পাই যে অনেক লোকের জ্ঞান, লিঙ্ক (এবং সেগুলি এখন প্রত্যেকের দ্বারা প্রয়োজনীয়), যুক্তি ইত্যাদির অভাব রয়েছে। এই আপাতদৃষ্টিতে সহজ তথ্যটি তাদের কাছে পরিষ্কার এবং পরিষ্কারভাবে পৌঁছে দেওয়ার জন্য।

    2. আদর্শটি খুব বিস্তৃত একটি ধারণা। আমরা কোন আদর্শ সম্পর্কে কথা বলছি - ক) যৌন, খ) জৈবিক, গ) মনস্তাত্ত্বিক, ঘ) চিকিৎসা, ঙ) সামাজিক বা অন্য কিছু?

      চলুন উপরের বিশ্লেষণ করা যাক.

      ক) 1999 সালের রাশিয়ান ফেডারেশনের স্বাস্থ্য মন্ত্রকের আদেশ অনুসারে যৌন আদর্শের মানদণ্ড হল "জোড় করা, g̲e̲t̲e̲r̲o̲s̲e̲k̲s̲u̲a̲l̲̲n̲o̲s̲t̲ity̲̲, সঙ্গীর যৌন সম্পর্ক
      হামবুর্গের সেক্সোলজিক্যাল ইনস্টিটিউট অংশীদার আদর্শের জন্য অনুরূপ মানদণ্ড প্রস্তাব করেছে:
      1) লিঙ্গ পার্থক্য;
      2) পরিপক্কতা;
      3) পারস্পরিক সম্মতি;
      4) পারস্পরিক চুক্তি অর্জনের জন্য প্রচেষ্টা করা;
      5) স্বাস্থ্যের কোন ক্ষতি নেই;
      6) অন্য লোকেদের কোন ক্ষতি নেই।
      একটি পৃথক আদর্শের ধারণাও রয়েছে, যা জৈবিক দিকগুলির উপর জোর দেয়। এই মানদণ্ড অনুসারে, প্রাপ্তবয়স্কদের নিম্নলিখিত ধরণের যৌন আচরণ স্বাভাবিক, যা:
      1) অনিচ্ছাকৃত কারণে যৌনাঙ্গ-জননাঙ্গের মিলনের সম্ভাবনাকে বাদ বা সীমাবদ্ধ করবেন না যা নিষিক্তকরণের দিকে পরিচালিত করতে পারে;
      2) যৌন মিলন এড়াতে একটি অবিরাম প্রবণতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয় না।
      সেক্সুয়াল সাইকোপ্যাথলজির ক্লাসিক কাজ সাইকোপ্যাথিয়া সেক্সুয়ালিসে, এটিকে অস্বাভাবিক বলে মনে করা হয় "যৌন অনুভূতির যে কোনো প্রকাশ যা প্রকৃতির উদ্দেশ্যের (অর্থাৎ প্রজনন) সাথে সঙ্গতিপূর্ণ নয়, তবে যদি প্রাকৃতিক যৌন তৃপ্তির সম্ভাবনা থাকে।"
      এখানে একটি পৃথক যৌন ক্রিয়াকলাপের মধ্যে পার্থক্য করা উচিত, যা প্রজননের লক্ষ্য নয় এবং একটি সাধারণ যৌন ইচ্ছা, যা প্রজননের লক্ষ্য নয়। অর্থাৎ, যদি একজন ব্যক্তি ক্রমাগত যৌনভাবে পরিপক্ক, স্বাস্থ্যকর, রূপগতভাবে স্বাভাবিক এবং বিপরীত লিঙ্গের ইচ্ছুক অংশীদারের প্রতি আকৃষ্ট হন, তবে এমনকি গর্ভনিরোধক ব্যবহার বা পরিস্থিতিগত বহিরাগত মিলনের ক্ষেত্রেও আদর্শ থেকে কোনও বিচ্যুতি নেই। এটি প্রদর্শিত হয় যখন যৌন প্রবৃত্তি প্রধানত বা একচেটিয়াভাবে যৌন মিলনের সেই রূপগুলি বা বস্তুগুলির দ্বারা ট্রিগার হয় যার সাথে প্রজনন অসম্ভব।

      খ) একটি বিবর্তনীয়-জৈবিক বিন্দু থেকে, একটি বস্তুর প্রতি আকর্ষণ, যার সাথে প্রজনন স্পষ্টভাবে অসম্ভাব্য (জনন বয়সের আগে বা পরে একজন ব্যক্তি, একই লিঙ্গের একজন অংশীদার, অন্য প্রজাতির একটি প্রাণী, একটি জড় বস্তু, ইত্যাদি) একটি প্যাথলজি (অর্থাৎ, স্বাভাবিক অবস্থা থেকে বিচ্যুতি), কারণ এটি ভবিষ্যত প্রজন্মের কাছে ডিএনএ সংক্রমণ বন্ধ করে দেয় এবং বিলুপ্তি ঘটে।

      গ) এটি একটি মনস্তাত্ত্বিক দৃষ্টিকোণ থেকেও একটি বিচ্যুতি। সর্বোপরি, যদি প্রজননের জন্য তাকে দেওয়া স্বাস্থ্যকর প্রজনন ব্যবস্থার একজন শারীরবৃত্তীয়ভাবে স্বাভাবিক ব্যক্তি শুধুমাত্র অ-প্রজনন প্রসঙ্গে যৌন উত্তেজনায় আসে এবং সাধারণ পরিস্থিতিতে এটি করা কঠিন বলে মনে হয়, তবে আমরা মানসিক রোগবিদ্যা সম্পর্কে কথা বলছি। এ কারণেই, যতক্ষণ না রাজনীতিবিদরা মনোরোগবিদ্যায় হস্তক্ষেপ করেন, সমকামিতা একটি মানসিক ব্যাধি ছিল এবং পেডোফিলিয়া এবং পশুত্বের মতো একই তালিকায় ছিল।

      ঘ) চিকিৎসাবিজ্ঞানে, স্বাভাবিক অবস্থা থেকে বিচ্যুতিকে একটি রোগাবস্থা হিসেবে বিবেচনা করা হয়। সংজ্ঞা অনুসারে, রোগ হলো শরীরের একটি অনাকাঙ্ক্ষিত অবস্থা, যা এর স্বাভাবিক কার্যকারিতা, আয়ুষ্কাল, পরিবেশের সাথে অভিযোজন এবং সীমিত কার্যক্ষমতার ব্যাঘাতের মাধ্যমে প্রকাশ পায়। সমকামিতা কেন এই সংজ্ঞার সাথে মিলে যায়, তা এখানে আলোচনা করা হয়েছে: https://pro-lgbt.ru/394/ এবং এখানে: http://pro-lgbt.ru/397/

      e) সামাজিক নিয়ম হল সবচেয়ে শর্তযুক্ত এবং আপেক্ষিক, যেহেতু এটি জনমত এবং আইনি নিয়মের উপর নির্ভর করে, যা সহজেই পরিবর্তন এবং আরোপ করা যেতে পারে। এখানে, আদর্শিকতা একটি নির্দিষ্ট গোষ্ঠীর সংখ্যাগরিষ্ঠ সদস্যদের দ্বারা গৃহীত নিয়মাবলী, নিয়মাবলী এবং আচরণের মানগুলির আকারে প্রকাশিত হয়।

      1. pro-lgbt, উত্তরের জন্য ধন্যবাদ! হ্যাঁ, সমস্ত ক্ষেত্রে এবং অর্থে আদর্শ সম্পর্কে। প্যাথলজি এবং বিচ্যুতি সম্পর্কে অনেক কথা রয়েছে, তবে আদর্শ সম্পর্কে খুব কমই রয়েছে। এটি কেবল দুর্দান্ত, তবে আমি একই, তবে আরও বিস্তৃত (লিঙ্ক, আর্গুমেন্ট, ইত্যাদি সহ) একটি পৃথক নিবন্ধ আকারে উপাদান দেখতে চাই। খুব কম লোকই মন্তব্যগুলি পড়ে, সত্যি কথা বলতে, তবে প্রত্যেকেই নিবন্ধগুলি আয়ত্ত করে না, তবে এখনও আদর্শ সম্পর্কে একটি পৃথক বিশদ নিবন্ধ (প্রতিটি অর্থে), আমার মতে, অত্যন্ত প্রয়োজনীয়। ধন্যবাদ!

      2. আমি ভাবছি কিভাবে আপনি এই তথ্যটিকে গণসংস্কৃতিতে উন্নীত করতে যাচ্ছেন যাতে আরও বেশি সংখ্যক লোক এটি সম্পর্কে জানে? এটি স্পষ্টতই কার্যকর, তবে ছদ্ম বৈজ্ঞানিক গবেষণা সহ মিডিয়া ইতিমধ্যে পুরো ইন্টারনেটকে প্লাবিত করেছে। আমি বিষমকামী, সমকামী এবং সমকামী সম্পর্কের তুলনা এবং একটি পৃথক নিবন্ধ আকারে তাদের পার্থক্য চাই। কোথায় minuses, এবং কোথায় যেমন পরিচিতি pluses আছে.

      3. নিয়মগুলি একটি ফ্যাক্টর বা আচরণ বহন করে এমন ঝুঁকি দ্বারা নির্ধারিত হয়। তারা বয়স এবং স্বাস্থ্য অবস্থা দ্বারা পরিবর্তিত হয়। উদাহরণস্বরূপ, একটি ওষুধ নিরাময় বা মেরে ফেলতে পারে, সেইসাথে নির্দিষ্ট পণ্য খাওয়ার নিয়ম। কিশোর হস্তমৈথুন হত্যা করতে পারে, কিন্তু কারাগারে এটি রক্ষা করবে। সূর্য এন্ডোরফিন উৎপাদনে অবদান রাখে এবং জ্বলতে পারে ইত্যাদি। আমার পেশায়, সামাজিক সহ পরিবেশ এবং অভ্যন্তরীণ পরিবেশের সুরক্ষার জন্য অনেকগুলি স্বাস্থ্যকর মানদণ্ড রয়েছে। যদি বিশেষভাবে সমকামিতা সম্পর্কে, তবে আপনার সাইটে এই জাতীয় অভিযোজন (জীবনশৈলী) এর যথেষ্ট ভয়ঙ্কর পরিণতি রয়েছে, দুর্ভাগ্যবশত সেগুলি প্রাপ্তবয়স্কদের কাছে বোধগম্য, তবে শিশুদের কাছে নয়: তারা রূপকথার গল্প এবং শো বুঝতে পারে। দেশটি যৌন শিক্ষা সহ শিক্ষা কার্যক্রম পুনরুদ্ধার করতে শুরু করেছে, যাইহোক, বেশিরভাগ প্রাপ্তবয়স্করা যৌন এবং যৌন শিক্ষার মধ্যে পার্থক্য বোঝেন না। সাধারণভাবে, এই বিষয়টিকে সত্যিই প্রমিত করা দরকার, সমস্যাটি ইতিমধ্যে প্রতিটি স্মার্টফোনে রয়েছে, যার অর্থ শিশুদের মনে। আমার পৃষ্ঠায় আমি এই নিয়ম এবং ধারণাগুলি সংগ্রহ করার চেষ্টা করি।

    3. লিঙ্গ মূর্খতার পরিপ্রেক্ষিতে আদর্শ হল কাল্পনিকের সাথে জৈবিক যৌনতার কাকতালীয় ঘটনা। সর্বোপরি, মানুষের মধ্যে prl অপরিবর্তনীয়। সর্বাধিক যে চেহারা এবং হরমোন মাত্রা একটি পরিবর্তন আছে. এবং যৌন পছন্দের পরিপ্রেক্ষিতে, আদর্শ হল প্রজননগত অসঙ্গতি ছাড়াই একটি সম্পর্কহীন অংশীদারের জন্য একটি পছন্দ। বাট একটি যৌন অঙ্গ নয় এবং কোন প্রজনন ফাংশন নেই। যৌনতা এখনও প্রজননের জন্য, আনন্দের জন্য নয়। এবং আনন্দ হল প্রজননকে উদ্দীপিত করার জন্য একটি বিবর্তনীয়ভাবে শক্তিশালী প্রক্রিয়া দেখা, এবং নিজেই শেষ নয়। আমি একেবারে অধিনায়কের কথাই বলি

  2. প্রিয়: আমি সত্যিই আপনার কাজের প্রশংসা করি, আমি আপনাকে ল্যাটিন আমেরিকা থেকে অনুসরণ করি। অনুগ্রহ করে এই কাজটি চালিয়ে যান যাতে সমকামী এবং ট্রান্সসেক্সুয়াল অ্যাডভোকেটরা তাদের "বৈজ্ঞানিক" গবেষণা আপডেট করে।

    ঈশ্বর আপনাকে চিরকাল আশীর্বাদ করুন।

মন্তব্য বন্ধ আছে।