Analisi di dati scientifichi

Fonte in Inglese: Robert L. Kinney III - L'omosessualità è l'evidenza scientifica: Su anecdoti sospetti, dati antiquati, è generalizazioni larghe.
U Linacre Quarterly 82 (4) 2015, 364 - 390
DOI: https://doi.org/10.1179/2050854915Y.0000000002
Traduzione Gruppu Scienza per a verità/ AT. Lysov, MD, Ph.D.

FINALIZZAZIONI CHAVE: Cum'è una giustificazione per a "normatività" di l'omosessualità, si sostiene chì "l'adattazione" è u funziunamentu sociale di l'omosessuali sò paragunabili à quelli eterosessuali. Tuttavia, hè statu dimustratu chì "l'adattazione" è u funziunamentu suciale ùn sò micca legati à determinà se deviazioni sessuale sò disordini mentali è portanu à falsi cunclusioni negative. Hè impussibile cuncludi chì l'statu mentale ùn hè micca deviante, perchè un tale stato ùn porta à una "adattamentu", un stress o una funzione sociale compromessa, altrimenti parechji disordini mentali deve esse sbagliati designati in cundizioni normali. E cunclusioni citate in a letteratura citata da i sustenitori di a normatività di l'omosessualità ùn sò micca fatti scientifichi pruvati, è studii discutibili ùn ponu micca esse cunsiderate fonti affidabili.

A lingua

Pocu prima di a scrittura di stu articulu, una monja catolica [chì hà scrittu un articulu criticu annantu à l'omosessualità] era accusata d'utilizà "storie suspettue, dati antichi è generalizazioni larghe per demonizà i gay e lesbiche" (Funk 2014) Per a stessa ragione, un altru attivista hà scrittu chì a monja era deviata "in u campu di a sociologia è l'antropologia", chì sò "oltre a so cumpetenza" (Gallbraith xnumx). Ùn hè micca chjaru chjaru ciò chì era esattamente significatu, ma a reazione à l'articulu pone parechje dumande impurtanti. L'incaricu di aduprà dati obsoleti è a deviazione in una zona fora di u duminiu di chiunque implica duie cose. Prima, implica chì ci hè qualchì evidenza chì hè più nova di quella presentata da a suora nantu à u tema di l'omosessualità. Siconda, implica chì ci sò esperti credibili chì sò più competenti à speculare nantu à l'omosessualità. Si pone dinò a quistione: chì, in fatti, dicenu di l'omosessualità "micca obsoleta", dati muderni? Inoltre, chì dicenu i cosiddetti esperti autoritarii nantu à l'omosessualità? Una semplice ricerca in Internet rivela chì parechji di i cosiddetti esperti di salute mentale affirmanu chì ci hè un corpu significativu di evidenze scientifiche per sustene a so visione chì l'omosessualità ùn hè micca un disordine mentale. In questa situazione, hè necessariu effettuà una revisione è analisi di supposte prove scientifiche chì l'omosessualità ùn hè micca un disordine mentale.

Dui gruppi chì sò generalmente chjamati "reputabili è credibili cum'è esperti in disordini mentali in i Stati Uniti d'America" ​​sò l'Associazione Psicologica Americana (APA) è l'Associazione Psichiatrica Americana. Per quessa, prima daraghju a pusizione di queste organizzazioni in quantu à l'omosessualità, è poi analizzeraghju l '"evidenza scientifica" chì pretendenu parlà in favore di una tale posizione.

Ti mustrarà chì ci sò difetti significativi in ​​e fonti, chì sò prisentati cum'è "evidenza scientifica" à sustene l'affirmazione chì l'omosessualità ùn hè micca un disordine mentale. In particulare, una parte significativa di a letteratura presentata com'è evidenza scientifica ùn hè micca pertinente per u tema di l'omosessualità è di i disordini mentali. A seguitu di sti carenze, a credibilità di l'Associazione Psichiatrica Americana è APA, almenu in quantu à e so dichjarazioni in quantu à a sessualità umana, hè stata interrugata.

ASSOCIAZIONE PSICOLOGICA AMERICANA È ASSOCIAZIONE PSICIOTRICA AMERICANA

Emu da cumincià cù una descrizzione di l'APA è di l'Associazione Psichiatria Americana, è parlemu di e so vedute nantu à l'omosessualità. L'APA sustene chì hè:

“... a più grande organizazione scientifica è prufessiunale chì rapprisenta a psiculugia in i Stati Uniti. L'APA hè l'associu di psicologhi più grande di u mondu cun circa ricercatori 130 000, educatori, clinichi, consultanti è studienti. " (Associu Psicologicu Americanu 2014)

U so scopu hè "U cuntribuzione à a creazione, a cumunicazione è l'applicazione di cunniscenze psicologiche in l'interessu di a sucità è à a migliurà di a vita di e persone" (Associu Psicologicu Americanu 2014).

Associazione Psichiatrica Americana (chì ghjova ancu l'acronimu APA):

"... hè a più grande organizazione psichiatria in u mondu. Questa hè una sucietà medica specializata chì rappresenta un numeru crescente di membri, attualmente più di psichiatri 35 000 ... I so membri travaglianu inseme per furnisce una cura umana è trattamentu efficace per tutte e persone cun disordini mentali, cumpresi i disordini mentali è l'uso di sostanze. L'APA hè a voce è a cuscenza di a psichiatria muderna " (Associazione Psichiatrica Americana 2014a).

L'Associazione Psichiatrica Americana publica u Manuale di Diagnostiche è Statistiche di i disordini mentali - DSM, chì hè:

“… Un riferimentu adupratu da i prufessiunali di sanità in i Stati Uniti è in parechji paesi in u mondu cume autoritariu guida di diagnosi di salute mentale. "DSM" cuntene una descrizzione, sintomi è altri criteri per diagnosticà i disordini mentali. Hè furnita unità di cumunicazione per i clinichi per cumunicà nantu à i so pazienti è stabilisce diagnosi coerenti è affidabili chì ponu esse aduprati in u studiu di i disordini mentali. Propone unità di cumunicazione per i circadori per spiegà i criteri per rivisioni futures putenziali è aiutà à u sviluppu di droghe è altre intervenzione. " (Associazione Psichiatrica Americana 2014b, selezzione aghjustata).

E linee diagnostiche è statistiche per i disordini mentali sò cunsiderate linee auturitiche per diagnosticà e cundizioni di salute mentale. Da quì segue, quelli psichiatri chì custituiscenu l'Associazione Psichiatria Americana, in particulare quelli chì sò implicati in a definizione di u cuntenutu di "DSM", sò cunsiderate autorità è esperti in u campu di a psichiatria (per e persone chì ùn sò micca familiarizati cù e specificità di a scienza, u studiu di a psicologia hè diversu da u studiu di psichiatria, dunque ci sò duie organizzazioni prufessiunali diverse chì studianu i disordini mentali - psicologichi è psichiatrici).

L'attitudine di l'APA è di l'Associazione Psichiatrica Americana versu l'omosessualità sò spiegate in almenu dui ducumenti impurtanti. U primu di sti documenti hè u chjamatu. U Riassuntu di Amici Curiae per APA¹furnita durante u casu di a Corte Suprema di i Stati Uniti Lawrence v. Texas, chì hà purtatu à a revuluzione di e leggi anti-sodomia. U sicondu hè un documentu APA intitulatu "Rapportu di u gruppu nantu à u target nantu à approcci terapeutichi adatti à l'orientazione sessuale".². Autori in stu rapportu "Conduitu un riesame sistematicu di literatura scientifica riveduta da i pari per i sforzi per cambià l'orientazione sessuale" per furnisce "raccomandazioni più specifiche à i prufessiunali di salute mentale autorizati, u publicu è i pulitici" (Glassgold et al., 2009, 2) Tutti dui documenti cuntenenu citazioni da materiali chì sò prisentati cum'è "evidenza" per sustene a vista chì l'omosessualità ùn hè micca un disordine mentale. Mi riferirò à l'evidenza scientifica furnita in i documenti è analizà e fonti prisentate cum'è evidenza scientifica.

Ci hè da nutà, chì u "gruppu target" chì hà preparatu u secondu documentu hè statu guidatu da Judith M. Glassgold, chì hè una psicologa lesbica. Ella si trova in u cunsigliu di Journal of Gay and Lesbian Psychotherapy è hè l'ex presidente di u Dipartimentu Gay è Lesbiche di l'APA (Nicolosi 2009) Altri membri di u task force eranu: Lee Bexted, Jack Drescher, Beverly Green, Robin Lyn Miller, Roger L. Worsington è Clinton W. Anderson. Secondu Joseph Nicolosi, Bexted, Drescher è Anderson sò "gay", Miller è "bisessuale", e Green è una lesbica (Nicolosi 2009) Per quessa, prima di leghje u so parè, u lettore deve cunsidereghja chì i rapprisentanti di l'APA ùn piglianu micca una pusizione neutra nant'à sta prublema.

Citeraghju da sti dui documenti. Questu permetterà una divulgazione più larga di a pusizione di l'APA è l'Associazione Psichiatrica Americana.

POSIZIONI DI DUE ORGANIZZAZIONI SUL HOMOSEXUALISMO

L'APA scrive circa l'attrazione omosessuale:

"... l'attrazione, u cumpurtamentu è l'orientazione sessuale di u listessu sessu sò in stessi varianti normali è pusitivi di a sessualità umana - in altre parole, ùn indicanu micca disordini mentali o di sviluppu". (Glassgold et al. 2009, 2).

Spieganu chì per "normale" significanu "Sia l'absenza di un disordine mentale è a presenza di un risultatu pusitivu è sanu di u sviluppu umanu" (Glassgold et al., 2009, 11) I scrittori di l'APA consideranu queste dichjarazioni "Sustituitu da una basa empirica significativa" (Glassgold et al., 2009, 15).

U documentu di l'Avisione Esperta APA usa espressioni simili:

"... decennii di ricerca è sperienze cliniche anu purtatu tutte l'urganizazioni sanitarie in questu paese à cuncludi chì l'omosessualità hè una forma normale di a sessualità umana." (Breve di Amici Curiae 2003, 1).

Per quessa, a pusizione principale di l'APA è l'Associazione Psichiatrica Americana hè chì l'omosessualità ùn hè micca un disordine mentale, ma piuttostu una forma normale di sessualità umana, è dichjara chì a so pusizione hè basata nantu à evidenza scientifica significativa.

Sigmund Freud

E duie documenti cuntinueghjanu cù recensioni storiche di l'omosessualità è di a psicoanalisi. Un paperu principia citendu Sigmund Freud, chì hà suggeritu chì l'omosessualità "Ùn hè nunda di vergogna, vicio è degradazione, ùn pò micca esse classificatu cum'è una malatia, ma hè una variazione di funzione sessuale" (Freud, 1960, 21, 423 - 4) L'autori anu nutatu chì Freud hà pruvatu à cambià l'orientazione sessuale di una donna, ma, ùn anu micca avè ottinutu successu, "Freud hà cunclusu chì i tentativi di cambià l'orientazione sessuale omosessuale sò forse micca riusciti". (Glassgold et al., 2009, 21).

Vale à dì chì a lettera scritta da [Freud] in l'annu 1935 hè invechjata o micca più pertinente, secondu a scelta di e parolle. Cunclusione di Freud chì u cambiamentu di l'orientazione omosessuale "prubabilmente ùn anu micca successu "dopu solu un tentativu duverà esse cunsideratu cum'è" una storia sospetta ". Dunque, i dati di Freud in questu casu sò insufficenti; secondu a so lettera, ùn hè micca pussibule di fà una dichjarazione chì l'omosessualità hè una variante normale di l'orientazione sessuale di una persona. Ci vole ancu à nutà chì l'autori si sò deliberatamente astinuti da cità cumplettamente l'opinioni di Freud, chì hà suggeritu chì l'omosessualità hè "una variazione in a funzione sessuale causata da un particulare frenu in u sviluppu sessuale«(Herek 2012) Evità a cuscenza questa citazione da u travagliu di Freud hè inganna. (In più dettaglio nantu à ciò chì Freud hà scrittu annantu à l'omosessualità, si pò leghje in l'opere di Nicolosi).

Alfred Kinsey

U documentu di u Task Force di l'APA si riferisce allora à dui libri scritti da Alfred Kinsey in 1948 è 1953 (Comportamentale sessuale in l'omu maschile e comportamento sessuale in femina umana):

"... À u listessu tempu chì i punti di vista patologizanti nantu l'omosessualità in a psichiatria americana è a psiculugia eranu standardizati, l'evidenza accumulava chì questa visione stigmatizante era pocu motivata. A publicazione di "Comportamentale sessuale in l'uomo maschile" è "Comportamentu sessuale in a donna umana" mostrà chì l'omosessualità era più cumuni di quantu si pensava, suggendu chì un tali cumpurtamentu face parte di un continuu di cumportamentu è orientazione sessuale. " (Glassgold et al., 2009, 22).

In questa citazione, u puntu cruciale hè l'attribuzione di l'omosessualità à u "cuntinuu normale" di u cumpurtamentu sessuale. In altre parolle, l'APA manifesta i seguenti basati nantu à i libri di Kinsey:

1. Ci hè statu dimustratu chì l'omosessualità hè più cumune trà e persone di quantu si pensava;
2. Dunque, ci hè una distribuzione normale (o "continuu" normale) di l'attrazione sessuale à i sessi sfarenti.

L'argumenti di Kinsey (chì sò accettati da APA) sò altrettantu imperfetti cum'è l'interpretazione di ciò chì Freud hà dettu. "Continuum" hè "una sequenza cuntinua in chì l'elementi adiacenti difficilmente differenu l'una di l'altra, anche se l'estremi sò assai sferenti" (New Oxford American Dictionary 2010, sv continuum) Un esempiu di un cuntinuu hè a lettura di temperatura - "calda" è "freda" sò assai sfarenti l'una di l'altra, ma hè difficiule di distinguerà 100 ° F è 99 ° F. Kinsey spiega a so teoria di u cuntinuu in a natura:

"U mondu ùn pò micca esse divisu solu in pecuri è capre. Micca tutti neri è micca tutti bianchi. A basa di a tassonomia hè chì a natura raramente tratta di categorie discrete. Solu a mente umana inventa categurie è prova à mette tutte l'ova in cestini. A fauna salvatica hè un cuntinuu in tutti i so aspetti.. Appena ci capiscenu cusì in relazione à u cumpurtamentu sessuale umanu, prima pudemu capisce una cunniscenza raziunale di e realità di u sessu ". (Kinsey è Pomeroy 1948, selezzione aghjustata).

In quantu à l'omosessualità, Kinsey (cum'è l'autori di l'APA) cuncludi chì postu chì alcune persone sò attrati sessualmente à u so propiu sessu, segue automaticamente chì ci hè un continuu normale di mutivazioni sessuale. Per vede a difettibilità di tali definizioni di definizione ùn anu micca bisognu di un gradu. A normalità di u cumpurtamentu hè determinata micca solu di l'osservazione di tali cumpurtamentu in a società. Questu hè applicatu à tutte e scienza medica.

Per fà più faciule capisce a vulnerabilità di un tali argumentu, citarà un esempiu di un cumpurtamentu assai specificu chì hè osservatu tra e persone. Alcune persone anu una forte vulintà di caccià e so parti sani di u corpu; tra l'altri individui ci hè a vulintà di infiltrà cicatrici nantu à u so corpu, mentre chì l'altri cercanu di dannighjà si in altre manere. Tutte questi individui ùn sò micca suicidi, ùn cercanu micca a morte, ma volenu solu sguassà i so membri sani o causà danni à u corpu.

A cundizione in chì una persona sente u desideriu di sguassà una parte sana di u corpu hè cunnisciuta in scienza cum'è "apotemofilia", "xenomelia", o "sindromu di disordine di integrità di u corpu". L'apothemofilia hè "U desideriu di una persona sana per amputà un ramu chì hè sanu è cumpletamente funziunale" (Brugger, Lenggenhager è Giummarra 2013, 1) Hè stata nutata chì "A maiò parte di e persone cun apotemofilia sò omi", questu "A maiò parte vole amputà a perna"benchì "Una proporzione significativa di e persone cun apotemofilia volenu sguassà e duie gambe" (Hilti et al., 2013, 319). In un studiu cun l'omi 13, hè stata nutata chì tutti i sugetti cù apotemofilia anu sperimentatu «aspirazione forte gambe amputate " (Hilti et al., 2013, 324, selezzione aghjuntu). I studii mostranu chì sta cundizione si sviluppa in prima zitiddina, è chì pò esse presente ancu da u mumentu di a nascita (Blom, Hennekam è Denys 2012, 1). In autri paroli, certi pòpuli nascinu cù un desideriu o un desideriu persistente di caccià un membru sano. Inoltre, in un studiu realizatu trà e persone 54, hè stata trovata chì 64,8% di e persone cun xenomelia anu educazione superiore (Blom, Hennekam è Denys 2012, 2). Un studiu hà dimustratu chì cacciate i membri sani porta à "A migliura impressiunante in a qualità di vita" (Blom, Hennekam è Denys 2012, 3).

Dunque, per riassumà: ci hè un statu mentale in chì a ghjente "vole" è "circà" di caccià i so membri sani. Questa vulintà pò esse innata, o, in altre parolle, e persone pò esse natu cù u desideriu di caccià i so membri sani. Questa "vulintà" è "l'aspirazione" sò listesse cum'è "inclinazione" o "preferenza". "Desire" o "aspirazione", naturalmente, ùn hè micca direttamente equivalente à u cumpletu di l'amputazione (azione), ma a preferenza, l'inclinazione, u desideriu, è l'aspirazione, è ancu l'azzione di eliminazione stessa sò cunsiderate violazioni (Hiltiet al., 2013, 324)³.

Eliminà i membri sani hè effettu patologicu, è dinò a voglia di caccià i membri sani hè desideriu patologicu o tendenza patologica. Un desideriu patologicu si sviluppa in forma di pinsamenti, cum'è in u casu di a maiò parte di i desideri (se micca tutti). In parechji casi, u disordine hè statu prisente da a zitiddina. Finalmente, e persone chì cumpiacenu a so vulintà è sguassate un membru sanu si sentenu megliu dopu l'amputazione. In altre parolle, quelli chì agiscenu secondu u so desideriu impegnatu (pensamenti patologichi) è realizanu una azione patologica per caccià un membre sano, sperimentanu una migliione di "qualità di vita" o sperimentanu un sensu di piacè dopu avè realizatu una azione patologica. (U lettore deve nutà quì un parallulu trà a natura patologica di l'apotemofilia è a natura patologica di l'omosessualità.)

U secondu esempiu cù un disordine mentale chì aghju citatu sopra hè u cosiddettu. "Auto-dannu non suicida", o "auto-mutilazione" (u desideriu di infliggi ferite, cicatrici). David Klonsky hà dettu chì:

"L'automugazione non suicida hè definita cum'è a distruzzione deliberata di i tessuti di u corpu propiu (senza scopi suicidi) chì ùn sò micca regulati da ordini suciali ... E forme cumuni di mutazione auto includenu taglio e rascatura, cauterizazione, è interferiscenu cù a guariscenza di ferite. Altre forme include parolle di caratteri o caratteri nantu à a pelle, sticchendu parti di u corpu ". (Klonsky 2007, 1039 – 40).

Klonsky è Muehlenkamp scrive chì:

"Qualchidunu pò usà l'autosuffiziu cum'è un mezzu per eccità o di piacè, simili à u parachutismo o a salta in bungee. Per esempiu, i mutivi chì certi individui usanu cum'è auto-mutivi include "Vogliu avè altu", "pensatu chì seria divertente" è "per l'emozione". Per questi mutivi, l'auto-mutazione pò accade in un gruppu d'amici o di pari ". (Klonsky è Muehlenkamp 2007, 1050)

In modu analogu, Klonsky nota chì

"... a prevalenza di l'auto-mutazione in a pupulazione hè alta è probabbilmente più alta tra l'adulescenti è i ghjovani ... hè diventatu apparente chì l'automatizazione hè osservata ancu in gruppi di pupulazione non-clinichi è altamente funziunali, cum'è studenti di u liceu, studenti universitarii è persunal militare ... A prevalenza crescente di auto-mutazione dici chì i cliniciani anu più probabilità chì mai d'incuntrà stu cumpurtamentu in a so pratica clinica ". (Klonsky 2007, 1040, selezzione aghjuntu).

L'Associazione Psichiatrica Americana nota chì cun mutazione auto-suicida, dannu direttu "Spessu, l'urgenza hè preceduta, è u dannu stessu hè sentitu piacevule, anche se l'individuu capisce chì ellu hè dannu à ellu stessu" (Associazione Psichiatrica Americana 2013, 806).

In riassume, l'autosusura micca suicida hè effettu patologicu preceduta da desideriu patologicu (o "Motivazione") dannu ti stessi. Quelli chì si ferite da ellu per fà "Piacè". Certi pazienti cù u disordine "Altamente funziunale" in u sensu chì sò capaci di vive, travaglià è agisce in a sucità, à u listessu tempu anu stu disordine mentale. Infine "A prevalenza di l'auto-mutazione hè alta è probabbilmente più alta tra l'adulescenti è i ghjovani" (Klonsky 2007, 1040).

Avà torna à l'ughjettu originale - per cunsiderà esempi di apotemofilia è auto-mutazione in u quadru di a logica di l'APA è di l'Associazione Psichiatrica Americana. L'APA afirma chì e ricerche di Alfred Kinsey anu sfidatu l'omosessualità cum'è una patologia. L'APA basa sta dichjarazione nant'à a ricerca di Kinsey "A dimostratu chì l'omosessualità era più cumune di ciò chì pensava prima, indicando chì un tali cumpurtamentu hè parte di un cuntinuu di cumportamentu è orientazione sessuale" (Glassgold et al., 2009, 22).

À novu, una versione shortened di l'argumentu di Kinsey pari cusì:

1. Frà e persone, hè statu dimustratu chì l'omosessualità hè più cumuni di quantu si pensava;
2. Dunque, ci hè una variazione normale (o "continuu" normale) di u desideriu sessuale.

Sustituite l'omosessualità cù esempi di apotemofilia è auto-mutazione, seguendu a logica di Kinsey è APA, è l'argumentu sarà cusì:

1. Hè statu osservatu chì certi individui anu u desideriu è u desideriu di ferì si è di taglià parti sane di u so corpu;
2. In l'omu, hè statu dimustratu chì u desideriu di auto-ferite è di taglià e parti sane di u corpu hè più cumunu di ciò chì si pensava;
3. Dunque, ci hè una variazione normale di a voglia di auto-ferite è di taglià e parti sane di u corpu; ci hè un cuntinuu di variazione nurmale riguardu à l'attitudini versu l'autodannu.

Cusì, pudemu avè vistu quantu illogiche è inconsistente l'argumenti di Kinsey è APA sò; l'observazione chì u cumportamentu hè più cumune di ciò chì pensava prima ùn porta automaticamente à a cunclusione chì ci hè un cuntinuu normale di tali cumpurtamentu. Puderia esse cunclusu chì ogni cumpurtamentu umanu osservatu hè solu un cumportamentu normale in u "cuntinuu" di u cumpurtamentu umanu; se a vulintà di dannà si o a voglia di caccià un ramu sanu hè dimustratu per esse più cumune di ciò chì era pensatu, allora (da a so logica) un tali cumpurtamentu serà una parte di u cuntinuu abituale di u cumpurtamentu è di i scopi di autu dannu.

À una punta di u spettru Kinsey ci sarà quellu chì vole à tumbà, è à l'altru finale di u spettru ci saranu quelli chì vulianu a salute è u funziunamentu normale di u so corpu. In qualchì locu trà elli, secondu a logica di Kinsey, ci saranu quelli chì sentenu tagliate e so mani, è accantu à elli ci saranu quelli chì volenu amputà completamente queste mani. Questa porta à a quistione: perchè tutti i tipi di cumpurtamentu umanu ùn ponu micca esse cunsiderati varianti normali di u cumpurtamentu umanu? L'argumentu di u mercatu di Kinsey, se continuò logicamente, elimina cumplitamenti ogni bisognu di psiculugia o psichiatria; Kinsey hà scrittu chì "u mondu vivant hè un cuntinuu in tutti i so aspetti". Sè ci hè statu cusì, allora ùn ci sarianu tante cose cum'è un disordine mentale (o un disordine fisicu), è ùn ci sarebbe micca bisognu di tutte queste associazioni è gruppi chì diagnostichi è trattanu i disordini mentali. L'attrazione à a cumissione di crimini seriali seria, secondu a logica di Kinsey, una di e opzioni normale in u cuntinuu di l'attitudine à a vita umana.

Dunque, l'APA hà dichjaratu chì u studiu di Kinsey hè una "riputazione" di l'omosessualità cum'è una patologia hè insufficiente è sbagliata. I dati di a literatura scientifica ùn sustenenu micca tale cunclusione, è a cunclusione stessa hè assurda. (Inoltre, si deve esse nutatu chì, longu cù l'argumentazione illogica, a maiò parte di a ricerca di Kinsey era discreditata (Navigatore xnumx; vede i detagli mitu di 10%).

K. S. FORD È FRANK A. BEACH

Una altra fonte chì hè stata pruposta cum'è evidenza scientifica chì l'omosessualità ùn hè micca un disordine mentale hè un studiu di C. S. Ford è Frank A. Beach. L'APA hà scrittu:

"CS Ford and Beach (1951) hà dimustratu chì u cumpurtamentu di u listessu sessu è l'omosessualità sò prisenti in una larga gamma di spezie animali è culture umane. Questa scuperta dimustrò chì ùn ci era nunda antinatural in un cumpurtamentu di u listessu sessu o orientazione omosessuale.«(Glassgold et al., 2009, 22).

A quotazione hè presa da un libru chjamatu Patterns of Sexual Behavior. Hè statu scrittu in 1951, è in questu, dopu à studià i dati antropologichi, l'autori suggerenu chì l'attività omosessuale era permissibile in 49 da e culture umane 76 (Gentile è Miller, 2009, 576). Ford è Beach anu ancu "indicatu chì trà i primati sia i masci è e femine participanu à l'attività omosessuale" (Gentile è Miller, 2009) Cusì, l'autori di l'APA credi chì da chì dui ricercatori in 1951 anu scupertu chì l'omosessualità hè osservata in alcune persone è animali, segue chì ùn ci hè nunda d'anaturalità in l'omosessualità (a definizione di "nunda di natura" pare significà chì l'omosessualità hè a "norma") L'essenza di stu argumentu pò esse espressa in quantu à a seguente:

1. Qualchese azione o cumpurtamentu osservatu in una larga gamma di spezie animali è culturi umani suggerenu chì ùn ci hè nunda d'anatural in tale cumpurtamentu o azione;
2. U cumpurtamentu di u listessu sessu è l'omosessualità sò stati osservati in una larga gamma di spezie animali è culture umane;
3. In cunsiquenza, ùn ci hè nunda di natura in u cumpurtamentu di u listessu sessu o l'orientazione omosessuale.

In questu casu, trattemu di novu una "fonte obsolet" (studiu 1951 di l'annu), chì tira ancu una cunclusione assurda. L'osservazione di qualsiasi cumpurtamentu sia trà e persone sia trà l'animali ùn hè micca una cundizione suficiente per stabilisce chì ùn ci hè nunda di innaturalmente per un tali cumpurtamentu (salvo chì APA pensa à qualsiasi significatu altru per a parola "naturale" per accettà stu termine) . In altre parolle, ci sò parechje azioni o cumpurtamenti chì l'omu è l'animali facenu, ma questu ùn porta micca sempre à a cunclusione chì "Ùn ci hè nunda d'anatural»In tali azzione è cumpurtamentu. Per esempiu, u canibalismu hè statu dimustratu per esse diffesu in e culture umane è trà l'animali (Petrinovich 2000, 92).

[Vint'anni dopu, Beach hà ammintatu ch'ellu ùn cunnosce micca un solu veru esempiu di masci o femine in u mondu animale chì preferiscenu un cumpagnu omosessuale: «Ci ​​sò masci chì si ponenu nantu à altri masci, ma senza intromissi nè climax. Pudete ancu osservà una gabbia trà e femine ... ma chjamà l'omosessualità in u cuncettu umanu hè una interpretazione, è l'interpretazioni sò ingannevuli ... Hè assai dubbitosu chì a gabbia stessa pò esse chjamata sessuale ... " (Karlen 1971, 399) -  circa per.]

L'applicazione di un cumpurtamentu di u canibalismu à a logica utilizata da l'APA hà da risultà l'argumentu chì seguitò:

1. Qualchese azione o cumpurtamentu osservatu in una larga gamma di spezie animali è culturi umani suggerenu chì ùn ci hè nunda d'anatural in tale cumpurtamentu o azione;
2. Mangiare individui di e so spezie propiu hè statu osservatu in una larga gamma di spezie animali è culture umane;
3. Di cunsiguenza, ùn ci hè nunda di nunda naturale à manghjà individui di e so spezie.

Tuttavia, ùn pensate micca chì ci hè definitivamente qualcosa "innatural" in canibalismu? Pudemu vene à questa cunclusione nantu à a basa di u ghjustu sensu cumunu (senza esse un antropologu, sociologu, psicologu o biologu). Cusì, l'usu da l'APA di a cunclusione sbagliata di Ford è Beach cum'è "evidenza" chì l'omosessualità ùn hè micca un disordine mentale hè obsoleta è insufficiente. Di novu, a literatura scientifica ùn cunfirmà micca e so cunclusioni, è a cunclusione stessa hè assurda; u so argumentu ùn hè micca un argumentu scientificu. (Questu esempiu pò ancu esse adupratu per illustrà l'absurda logica di Kinsey è APA: ci seria un veganisimu à una fine di u "cuntinuu normale di l'orientazione alimentaria" è u canibalisimu à l'altru).

Evelyn Hooker è altri in "Adaptabilità"

L'argumentu seguitu da l'autori di u gruppu target APA hè una riferenza à a publicazione di Evelyn Hooker:

"U studiu di a psicologa Evelyn Hooker hà sottumessu l'idea di l'omosessualità cum'è un disordine mentale à un test scientificu. Hooker hà studiatu un campione non clinicu d'omi omosessuali è u paragunò cun un campione paragunatu di omi eterosessuali. U hooker hà truvatu, tra altre cose, da i risultati di trè teste (test apperceptive tematiche, Tell the story by pictures test e Rorschach test) chì l'omi omosessuali eranu paragunabili à un gruppu eterosessuale per livellu di adattabilità. Hè stupente chì l'esperti chì anu studiatu i protokolli Rorschach ùn puderianu sferenze trà i protokolli di u gruppu omosessuale è u gruppu eterosessuale, chì hà purtatu à una contraddizione fulgurante cù a capiscitura dominante di l'omosessualità è i metudi di valutazione proiettiva in quellu momentu ". (Glassgold et al., 2009, 22, selezzione aghjuntu).

L'opinione di l'Experta APA si riferisce ancu à Hooker cum'è "Ricerca curretta":

"... in unu di i primi attentu Ricerche in Salute Mentale in Omosessuali Dr. Evelyn Hooker hà utilizatu una batteria di testi psicologichi standard per studià l'omi omosessuali è eterosessuali chì sò stati assuciati in età, IQ, è educazione ... Da i so dati, hà cunclusu chì l'omosessualità ùn hè micca intrinsecamente assuciata à a psicopatologia. è chì "l'omosessualità ùn esiste micca cum'è una cundizione clinica". (Breve d'Amici Curiae 2003, 10 - 11, selezzione aghjustata)

Dunque, in 1957, Evelyn Hooker paragunò l'omi chì anu dichjaratu esse omosessuale à l'omi chì anu dichjaratu esse eterosessuali. Ella studiava i sughjetti cù trè testi psicologichi: un test aperceptivu tematicu, un test "Tell a story from pictures", è un test di Rorschach. Hooker hà conclusu chì "l'omosessualità cum'è una cundizione clinica ùn esiste micca" (Breve d'Amici Curiae 2003, 11).

Un analisi cumpletu è critica di u studiu Hooker hè fora di u scopu di stu articulu, ma parechji punti sò da esse nutati.

L'aspetti più impurtanti di ogni ricerca sò: (1) u paràmetru misuratu (inglese: "résultat"; puntu finale), è (2) se si pò derivà a cunclusione di u target da misura stu paràmetru.

Un altru aspettu impurtante di u studiu hè se e misurazioni sò currette. U studiu di Hooker hà cunsideratu l '"aghjustamentu" di l'omosessuali è eterosessuali cum'è un parametru misurabile. Hooker hà dichjaratu chì a forma fisica misurata in omosessuali è eterosessuali era simile. Tuttavia, ùn offre micca una definizione per u termine "adattabilità". Per avà, u lettore deve esse attenti à u termine "adattabilità", chì torneraghju più tardi. Hè da nutà quì chì parechje altre opere anu descrittu criticamente errori metodologichi in u studiu di Hooker (duie opere chì trattanu di errori metodologichi in a ricerca di Hooker sò date in a sezione di riferimenti - questi sò Schumm (2012) и Cameron è Cameron (2012)) In questu articulu, staraghju annantu à u paràmetru chì Hooker hà utilizatu cum'è evidenza scientifica à favore di a dichjarazione annantu à a "nurmalità" di l'omosessualità: adattabilità.

Aghju focu annantu à questu paràmetru, perchè in l'annu 2014, "adattabilità" hè sempre u paràmetru riferitu da l'associazioni principali cum'è evidenza scientifica, a favore di l'affirmazione chì l'omosessualità hè "una variazione normale di l'orientazione sessuale di una persona".

Dopu citatu u studiu di Evelyn Hooker cum'è evidenza scientifica, l'autori di a task force APA anu dichjaratu:

"In u studiu Armon trà e donne omosessuali, risultati simili [cù dati da Evelyn Hooker] sò stati ottenuti ... In l'anni seguenti dopu studii di Hooker è Armon, u numaru di studii annantu à a sessualità è l'orientazione sessuale cresce. Dui avvenimenti impurtanti anu marcatu un cambiamentu drammaticu in u studiu di l'omosessualità. In prima, dopu à l'esempiu di Hooker, più è più ricerche anu cuminciatu à fà ricerche nantu à gruppi non clinichi di omosessuali è donne. Studi previ eranu principalmente parte di i participanti chì eranu in tensione o incarceratu. In siconda, i metudi quantitativi per valutà a personalità umana (per esempiu, u test di personalità Eysenck, u questionariu Cattell, è u test di Minnesota) sò stati sviluppati è eranu una grande migliione psicométrica rispettu à i metudi precedenti, cum'è, per esempiu, u test di Rorschach. Studi realizati cù questi metodi di valutazione sviluppati di novu anu dimustratu chì l'omi è e donne omosessuali eranu essenzalmentu simili à l'omi è a donne eterosessuali in termini di adattamentu è funziunamentu. "(Glassgold et al., 2009, 23, selezzione aghjuntu).

Questa ultima linea, chì aghju enfatizatu, hè estremamente impurtante; ""metudi di novu sviluppu"Comparatu"adattazione"E a capacità di funzionà in una sucità trà l'omosessuali è l'omosessuali, vale à dì chì anu utilizatu un paragone per sustene a vista chì l'omosessualità ùn hè micca un disorderu. Ci hè da nutà quì chì "adattazione" hè stata utilizata intercambiabilmente cù "adattabilità" (Jahoda xnumx, 60 - 63, Seaton in Lopez 2009, 796 - 199). In cunsiquenza, APA torna indici chì l'omi è e donne omosessuali sò "essenzialmente simili" à l'omi è à e donne in processu di adattamentu è di funzionamentu sociale, questu suggerisce necessariamente chì l'omosessualità ùn hè micca un disordine mentale. Eccu u listessu argumentu prupostu da Evelyn Hooker, chì hà rinfurzatu a so cunclusione chì l'omosessualità ùn hè micca una patologia cù dati chì indicanu una similarità trà l'omosessuali è l'omosessuali in "adattabilità".

Una rivista di John C. Gonsiorek intitulata "Basi empiriche per a morte di u Modelu di l'omosessualità" hè citata da APA è l'Associazione Psichiatrica Americana cum'è evidenza chì l'omosessualità ùn hè micca un disordine (Glassgold et al., 2009, 23; Breve d'Amici Curiae 2003, 11). In questu articulu, Gonsiorek face parechje dichjarazioni simili à quelli di Evelyn Hooker. Gonsiorek hà indicatu quellu

"... un diagnosi psichiatrica hè un metudu adattu, ma a so applicazione à l'omosessualità hè sbagliata è sbagliata, postu chì ùn ci hè micca una ghjustificazione empirica per questu. In altre parolle, diagnosticà l'omosessualità cum'è una malatia hè un cattivu approcciu scientificu. Dunque, a priscinniri di sì a credibilità di l'azzione di diagnostica hè accettata o rifiutata in psichiatria, ùn ci hè una ragione per cunsiderà l'omosessualità cum'è una malatia o cum'è un indicatore di un disordine psicologicu ". (Gonsiorek, 1991, 115).

Gonsiorek accusa quelli chì sustenenu l'affirmazione chì l'omosessualità hè un disorderu di utilizà un "malu approcciu scientificu". Inoltre, Gonsiorek suggerisce chì "L'unica questione pertinente hè se ci sò omosessuali ben adattati" (Gonsiorek 1991, 119 - 20) è

"... à a questione se l'omosessualità hè per se o micca patologica è assuciata cù un disordine psicologicu, hè faciule risponde .... studii di gruppi diffirenti anu dimustratu constantemente chì ùn ci hè nisuna differenza in adattazione psicologica tra l'omosessuali è l'omosessuali. Per quessa, ancu s'è altri studii mostranu chì certi omosessuali anu disabilità, ùn si pò micca sustene chì l'orientazione sessuale è l'adattazione psicologica sola sò interconnecti. ". (Gonsiorek, 1991, 123 - 24, evidenziatu)

Cusì, in u travagliu di Gonsiorek, "adattabilità" hè aduprata cum'è un paràmetru misuratu. In novu, l'evidenza scientifica citata da Gonsiorek, affermendu chì "l'omosessualità hè a norma", si basa in una misura di "adattabilità" di l'omosessuali. Gonsiorek implica chì, se l'orientazione sessuale hè "associata" cù l'ajustamentu psicologicu, allora pudemu suppone chì l'omosessuali sò persone cun un disordine mentale. Se, però, ùn ci hè una differenza in l'adattabilità di l'omosessuali è l'omosessuali, allora (sicondu Gonsiorek) l'omosessualità ùn hè micca un disordine mentale. U so argumentu hè quasi identicu à l'argumentu di Evelyn Hooker, chì era u seguente:

1. Ùn ci sò una sferenze misurabile in l'adattabilità psicologica trà l'omosessuali è l'omosessuali;
2. Per quessa, l'omosessualità ùn hè micca un disordine mentale.

L'opinione di l'esperta di APA in Lawrence v. Texas cita ancu a rivisione di Gonsiorek cum'è evidenza scientifica chì sustene a dichjarazione chì "L'omosessualità ùn hè micca assuciata cù psicopatologia o malattiazione suciale" (Breve d'Amici Curiae 2003, 11). L'opinione di l'esperti di l'APA ammenta parechje più referenze à l'evidenza scientifica chì sustene sta pretendenza. Unu di l'articuli citati hè u studiu di revisione 1978 di l'annu, chì hà ancu cunsideratu l'adattabilità "è" cuncludi chì i risultati finu à avà ùn anu micca dimustratu chì l'individuu omosessuale hè menu adattatu psicologicamente di u so omologu eterosessuale "(Hart et al., 1978, 604). L'Associazione Psichiatrica Americana è APA anu citatu ancu studii di Gonsiorek è Hooker cum'è evidenza scientifica in u so currículum per a recente US v. Windsor (Breve d'Amici Curiae 2013, 8). In cunsiquenza, una volta di più, e misure di "adattabilità" sò state aduprate per sustene a pretensione chì l'omosessualità ùn hè micca un disordine mentale. Dunque, avemu da truvà ciò chì si intende esattamente cù "adattabilità", postu chì questu hè a basa per a maiò parte di "evidenza scientifica" chì sustene chì l'omosessualità ùn hè micca un disordine mentale.

"ADAPTABILITÀ" IN PSICOLOGIA

Aghju nutatu sopra chì "adattabilità" hè un termu chì hè statu usatu intercambiabilmente cù "adattamentu". Marie Jahoda hà scrittu in 1958 (un annu dopu a publicazione di u studiu di Evelyn Hooker) chì

"U terminu" adattabilità "hè in realtà utilizatu più spessu chì adattamentu, in particulare in a letteratura populare nantu à a salute mentale, ma spessu ambiguamente, chì crea ambiguità: si deve esse capitu l'adattabilità cum'è accettazione passiva di ogni situazione di vita (vale à dì cum'è un statu soddisfanu bisogni situaziunali) o cum'è un sinonimu adattazione ". (Jahoda xnumx, 62).

U studiu di Hooker è l'indagine di Gonsiorek sò esempi impressiunanti di l'usu ambiguu di u terminu "adattabilità". Nisun autore definisce esattamente stu termine, ma Gonsiorek alude à ciò chì significa per questu termu quandu si riferisce à parechji studii publicati trà l'anni 1960 è 1975 (u testu cumpletu hè difficiule d'ottene à causa di u fattu chì sò stati publicati prima di l'intruduzione di archiviu digitale):

"Un numeru di circadori anu utilizatu a prova di Prughjettivu Adjectivu (" ACL "). Chang è Block, utilizendu sta prova, ùn anu micca truvatu differenzi in u totale adattabilità trà omosessuali è omosessuali. Evans, usendu u listessu teste, hà truvatu chì l'omosessuali anu dimustratu più prublemi cun l'autopercepzione cà l'omi eterosessuali, ma chì solu una piccula parte di l'omosessuali pò esse cunsiderata mal adattatu. Thompson, McCandless, è Strickland utilizonu l'ACL per studià psicologicu adattabilità omi è donne - omosessuali è eterosessuali, cuncludendu chì l'orientazione sessuale ùn hè micca assuciata cù l'adattabilità individuale. Hassell è Smith anu utilizatu l'ACL per paragunà donne omosessuali è eterosessuali è anu truvatu una stampa mista di e differenze, ma in a gamma normale, basata nantu à questu pudemu suppone chì in l'esempiu omosessuale adattabilità era peggiu ". (Gonsiorek, 1991, 130, selezzione aghjuntu).

Cusì, secondu Gonsiorek, almenu unu di l'indicatori di a so adattabilità hè a "autopercezione". Lester D. Crow, in un libru publicatu in u listessu periodu di tempu chì i studii riveduti da Gonsiorek, nota chì

“Una adattabilità sana è sana pò esse uttenuta quandu un individuu mostra certu caratteristiche. Si ricunnosce cum'è un individuu, sia simile è sfarente di l'altri. Hè fiducia in sè stessu, ma cun una cunuscenza realista di e so forze è debulezza. À u listessu tempu, pò valutà e forze è debulezza di l'altri è aghjustà a so attitudine à elli in termini di valori positivi ... Una persona ben adattata si senti sicura per capiscenu di a so capacità per portà a so relazione à un livellu efficace. A so cunfidenza in sè stessu è un sensu di sicurità persunale l'aiutanu à guidà e so attività in modu chì sò destinati à esaminà constantemente u benessiri di sè stessu è di l'altri. Hè capace di risolve adatta i prublemi più o menu serii chì face à ghjornu. Finalmente, una persona chì hà uttenutu una adattabilità riescita sviluppa gradualmente una filusufia di vita è un sistema di valori chì li serve bè in diversi campi di pratica - studiu o travagliu, è ancu in relazioni cù tutte e persone cun quale entra in cuntattu, più chjucu o più vechju. " (Crow xnumx, 20 – 21).

Una fonte più tardi in L'Enciclopedia di Psicologia Pusitiva nota chì

"In a ricerca psicologica, l'adattabilità si riferisce à ottene risultati è à u prucessu ... L'adattabilità psicologica hè una misura pupulare di valutà i risultati in a ricerca psicologica, e misure cum'è l'autostima o a mancanza di stress, ansietà, o depressione sò spessu usati cum'è indicatori di adattamentu. I ricercatori ponu ancu misura u livellu di una adattabilità o benessere di una persona in risposta à un qualchissimu avvenimentu stressante, cume u divorziu o a mancanza di cumportamentu deviante, cum'è l'usu di l'alcohol o di droga. " (Seaton in Lopez 2009, 796 – 7).

Tanto l'estratto da u libru 1967 di l'annu è a citazione dopu di l'enciclopedia currispondenu à e definizioni di i studii citati da Gonsiorek. Gonsiorek cita numerosi studii in quale

"Ci sò state differenze significative trà gruppi omosessuali, eterosessuali è bisessuali, ma micca à u livellu chì puderia offre a psicopatologia. I metudi sò stati utilizati per misurà u livellu di depressione, autoestima, prublemi di relazione è prublemi in a vita sessuale ". (Gonsiorek, 1991, 131).

Ovviamente, l '"adattabilità" di un individuu hè determinata (almenu in parte) misurendu "depressione, autoestima, prublemi in relazioni è prublemi in a vita sessuale", stress è ansietà. Allora, si suppone chì una persona chì ùn soffre micca di stress o di depressione, hà una alta autoestima normale o normale, pò mantene una relazione è a vita sessuale, serà cunsiderata "adatta" o "adatta bè". Gonsiorek afferma chì l'omosessuali sò simili à l'omosessuali in termini di depressione, autoestima, prublemi di relazione è prublemi in a so vita sessuale, seguita automaticamente chì l'omosessualità ùn hè micca un disordine, perchè, cum'è Gonsiorek nota: "A cunclusione generale hè chjara: questi studi suggerenu eccessivamente chì l'omosessualità cum'è tale ùn hè micca ligatu cù psicopatologia o adattabilità psicologica" (Gonsiorek, 1991, 115 - 36). Eccu un argumentu simplificatu di Gonsiorek:

1. Ùn ci sò micca sferenze misurevuli di depressione, autoestima, prublemi di relazione è prublemi in a vita sessuale trà e persone omosessuali è eterosessuali;
2. Per quessa, l'omosessualità ùn hè micca un disordine psicologicu.

Cum'è a cunclusione di Evelyn Hooker, a cunclusione di Gonsiorek ùn hè micca necessariamente seguitu da i dati chì, in u so parè, li sustene. Ci hè parechje disordini mentali chì ùn portanu micca à una persona chì sperimenta l'ansietà è a depressione o chì anu una bassa autoestima; in altre parolle, "adattabilità" ùn hè micca una misura adatta di determinazione per determinà a normalità psicologica di ogni prucessu di pensamentu è di cumpurtamentu chì hè assuciatu à questi prucessi mentali. A depressione, l'autostima, "sbilanciu di relazioni", "dissonanza sessuale", soffrenza è a capacità di agisce in a sucità ùn sò micca in relazione cù ogni disordine mentale; vale à dì chì micca tutti i disordini psicologichi portanu à una violazione di "adattabilità". Questa idea hè citata in L'Enciclopedia di a Psiculugia Pusitiva. Innota chì a misura di l'autostima è a felicità per determinà l'adattabilità hè problematica.

Eccu sò misure sughjettive, cum'è l'autore nota,

"... chì sò sottumessi à desiderabilità suciale. Un individuu pò micca esse cuscente è, dunque, ùn pò micca esse capaci di fà un rapportu di a so violazione o di a so malatia mentale. Di listessu modu, e persone cun malatie mentali severi puderanu, tuttavia, cuntenti chì sò felici è cuntenti di a so vita. Infine, u benessere subjectivu dipende necessariamente da a situazione specifica ". (Seaton in Lopez 2009, 798).

Per dimustrà questu, cunsidereghja alcuni esempi. Alcuni pedofili sustenu chì ùn anu micca prublemi cù u so "interessu sessuale intensu" in i zitelli, è ponu funziunà cumplettamente in a società. L'Associazione Psichiatrica Americana indica per a pedofilia chì:

"... se l'individui informanu ancu chì l'attrazione sessuale à i zitelli causa difficiule psicosociali, allora puderanu esse diagnosticati un disordine pedofilicu. Eppuru, se riportanu una mancanza di culpabilità, vergogna o ansietà riguardanti tali attrazioni è ùn sò micca limitati funzionalmente da i so impulsi parafilici (secondu l'autoreportamentu, valutazione oggettiva, o dui) ... allora queste persone anu orientazione sessuale pedofilica, ma micca disordine pedofilicu ". (Associazione Psichiatrica Americana 2013, 698, selezzione aghjuntu).

Inoltre, e persone chì soffrenu di apotemofilia è di mutazione auto ponu funziunà cumplettamente in a società; hè stata nutata in precedenza chì un tali cumpurtamentu hè osservatu in "populazioni di altu rendiment, cum'è studenti di u liceu, studenti universitari è militari"Klonsky 2007, 1040). Puderanu funziunà in a sucietà, cumu l'adulti cù "interessu sessuale intensu" in i zitelli ponu funziunà in a società è micca suffirenziu di stress. Alcune anorexiciche ponu "restà attivi in ​​u funziunamentu suciale è prufessiunale" (Associazione Psichiatrica Americana 2013, 343), è l'usu cuntinuu di sustanzi non-nutritivi, non alimentari (cum'è u plastica) "hè raramente l'unica causa di un funziunamentu suciale affettatu"; L'APA ùn menziona micca chì a depressione, a bassa autoestima, o i prublemi in relazioni o a vita sessuale sò una cundizione per diagnosticà un disordine mentale in u quale e persone manghjanu sustanzi non nutritivi, non alimentari, per godiri (sta deviazione hè chjamata sindrome di piccu) (Associazione Psichiatrica Americana 2013, 330 -1).

L'Associazione Americana di Psichiatria menciona ancu chì u sindrome di Tourette (unu di i disordini tick) pò accade senza cunsiquenzi funzionali (è dunque senza alcuna relazione cù misure di "adattabilità"). Scrivenu quellu "Parechje persone cun ticks moderate à severi ùn anu micca prublemi per funzionà, è ùn pò ancu esse sanu chì anu ticks" (Associazione Psichiatrica Americana 2013, 84). I disordini di i tick sò disordini chì si manifestanu cum'è azioni incontrolate involontariamente cuntrolate (Associazione Psichiatrica Americana 2013, 82) (vale à dì chì i pazienti riclamanu chì ùn facenu micca intenzione di fà movimenti rapidi, ricorrenti, irregulari o sughjetti è parolle (spessu oscene), altri pazienti ponu in generale dichjarà chì sò "nati cusì"). Sicondu u manuale DSM - 5, u stress o u funziunamentu suciale ùn sò micca necessarii per esse diagnosticati cù u sindrome di Tourette, è dunque un altru esempiu di un disordine mentale in quale e misure di adattabilità ùn sò micca rilevanti. Questu hè un disorderu induve l'adattabilità ùn pò esse usata cum'è evidenza scientifica di se u disordine di Tourette ùn hè micca un disordine mentale.

Infine, un disordine mentale senza relazione cù "adattabilità" hè un disordine deluzionale. E persone cun disordine delirante anu falsi credenu chì

"... sò basati nantu à una falsa percepzione di a realità esterna, chì hè fermamente mantenuta, malgradu u fattu chì una tale percepzione hè rifiutata da altre persone, è annantu à u fattu chì ci hè una evidenza irrefutabile è evidente invece." (Associazione Psichiatrica Americana 2013, 819)

L'Associazione Psichiatrica Americana nota chì "cù l'eccezzioni di l'influenza diretta di u deliriu o di e so cunsequenze, u funziunamentu di l'individu ùn si deteriora notevolmente, è u cumpurtamentu ùn hè micca stranu" (Associazione Psichiatrica Americana 2013, 90). Inoltre, "a caratteristica cumuna di l'individui cun disordine delirante hè a normale normalità di u so cumpurtamentu è l'apparenza quandu ùn agiscenu micca secondu e so idee deliranti" (Associazione Psichiatrica Americana 2013, 93).

L'individui cun disordine delirante ùn parenu micca mostrà segni di "deterioramentu di a forma"; fora di e so idee dilusive immediate, parenu nurmali. Cusì, u disordine delirante hè un esempiu primu di un disordine mentale chì ùn hè micca assuciatu cù misure di adattazione; a forma fisica ùn hà nunda à chì vede cù u disordine delirante. Si pò dì chì l'omosessuali, ancu se u so cumpurtamentu hè una manifestazione di un disordine mentale, "parenu nurmali" in altri aspetti di a so vita, cum'è u funziunamentu suciale è altre zone di a vita induve pò accade un disadattamentu. Di conseguenza, ci sò assai disordini mentali in cui a misura di a forma fisica ùn hà nunda à chì vede cù u disordine mentale. Questu hè un grave difettu in a letteratura aduprata cum'è evidenza scientifica per supportà a conclusione chì l'omosessualità ùn hè micca un disordine mentale.

Questa hè una cunclusione impurtante, anche se ùn sò micca u primu à mintuvà u prublema di diagnosticà i disordini mentali per via di a prisma di valutà u stress, u funziunamentu sociale o i parametri, chì sò inclusi in i termini "adattabilità" è "adattamentu". Stu prublemu hè statu discutitu in un articulu di Robert L. Spitzer è Jerome C. Wakefield nantu à la diagnosi di anomalie psichiatrie basate nantu à un disordine clinicamente evidente o di un funziunamentu sufficiente (l'articulu hè statu scrittu cum'è una critica di a versione più vechja di u Manuale di Diagnostici è Statistici, ma l'argumenti critichi si applicanu à a mo discussione) .

Spitzer è Wakefield anu nutatu chì in psichiatria, certi disordini mentali ùn sò micca currettamente identificati à causa di u fattu chì

"[In psichiatria] hè una pratica di stabilisce chì una cundizione hè patologica, basata nantu à una valutazione di se questa cundizione provoca stress o alterazione in u funziunamentu sociale o individuale. In tutti l'altri spazii di a medicina, a cundizione hè cunsiderata patologica se ci sò segni di disfunzione biologica in u corpu. Separatamente, nè u stress nè u funziunamentu suciale impegnatu sò abbastanza per stabilisce a maiurità di diagnosi mediche, anche se tutti dui fattori spessu accumpagnanu forme severi di u disordine. Per esempiu, u diagnosticu di pneumonia, anomalie cardiache, cancro, o numerosi altri disordini fisici pò esse fattu ancu in assenza di stress soggettivu è ancu cù un funzionamentu riescitu in tutti l'aspetti suciali.«(Spitzer è Wakefield, 1999, 1862).

Una altra malatia chì pò esse diagnosticata senza stress o una funzione sociale compromessa, chì deve esse citata quì, hè u HIV / AIDS. L'HIV hà un longu periodu latente, è parechje persone per un bellu pezzu ùn sanu micca chì sò infettate da HIV. Secondu alcuni stimi, e persone 240 000 ùn sanu micca chì anu HIV (CDC 2014).

Spitzer è Wakefield implicanu chì un disordine spessu pò esse presente ancu se l'individuu funziona bè in a società o avè alti tassi di "adattabilità". In certi casi, a pratica di valutà u stress è u funziunamentu suciale porta à risultati "falsi negativi" in cui l'individuu hà un disordine mentale, ma un tali disordine ùn hè micca diagnosticatu cum'è viulazione (Spitzer è Wakefield, 1999, 1856). Spitzer è Wakefield danu parechji esempi di cundizioni mentali induve una valutazione falsa-negativa hè pussibule se solu u livellu di funziunamentu suciale o a presenza di stress hè usatu cum'è criteri di diagnostica. Anu nutatu chì

"Spessu ci sò casi d'individui chì anu persu u cuntrollu di l'usu di droghe è di cunsiquenza anu sperienze diverse disordini (cumpresi risichi per a salute). Tuttavia, tali individui ùn sò micca stressati è ponu riesce cun rolu publicu. Pensemu, per esempiu, à u casu di un agente di successu chì era addicatu à a cocaina in un puntu chì minacciava a so salute fisica, ma chì ùn hà micca sperimentatu u stress è chì e so funzioni suciali ùn eranu micca alterate. Se i criterii "DSM - IV" ùn sò micca applicati à questu casu, allora a cundizione di dependenza di a droga hè diagnosticata bè in un tali individuu. Appiciendu i criterii "DSM - IV", a cundizione di questa persona ùn hè micca un disordine " (Spitzer è Wakefield, 1999, 1861).

Spitzer è Wakefield danu altri esempi di disordini mentali chì ùn saranu micca diagnosticati cum'è un disordine se cunsideremu solu a presenza di stress è u livellu di funziunamentu suciale; tra elle ci sò alcune parafilie, u sindromu di Tourette è e disfunzioni sessuale (Spitzer è Wakefield, 1999, 1860 - 1).

L'altri anu investigatu a discussione da Spitzer è Wakefield, nutendu chì a definizione di un disordine mentale, chì hè basatu nantu à una misura di adattabilità ("avè un stress o un funziunamentu suciale"), hè circular, à dì:

"Spitzer è Wakefield (1999) eranu alcuni di i critichi più cunnisciuti di u criteru di eligibilità, chjamendu a so introduzione à" DSM - IV "" strettamente concettuale "(p. 1857) piuttostu chè empiricu. L'urdinazione è a sughjettività di stu criteru sò cunsiderate in particulare problematiche è purtate à situazioni círculo viciu cume applicate à a definizione: u disordine hè determinatu in a presenza di un stress clinicu significativu o di un funziunamentu impegnatu, chì stessi sò una violazione, abbastanza significativa per esse cunsideratu un disordine ... L'usu di u criteriu di adattabilità ùn coincide micca cù u paradigma di medicina generale secondu u quale u stress o una disfunzione funzionale ùn sò di solitu necessaria per a diagnosi. In effetti, assai cundizioni asintomatiche in medicina sò diagnosticate patologiche basate nantu à dati fisiopatologichi o in presenza di un risicu aumentatu (per esempiu, tumori malinchi precoci o infezione da HIV, ipertensione arteriale). Assumì chì tali disordini ùn esiste micca finu à chì causanu stress o disabilità seria impensable ". (Strittu è Kuhl in Regier 2011, 152 - 3, 147 - 62)

A citazione sopra si riferisce à "DSM - IV", ma a mancanza di i criterii di "stress o disrupt in u funziunamentu sociale" hè sempre usatu per argumentà chì l'omosessualità ùn hè micca un disordine mentale. D’altronde, cume a citazione indetta bè, a definizione di un disordine mentale chì si basa in “stress o un disturbu di u funziunamentu suciale” cum’è un criteriu hè circular. I definizioni di i cercli Vicious sò errori logichi, ùn anu micca significatu. L'approcciu à a definizione di "disordine mentale", sicondu u quale l'Associazione Psichiatrica Americana è l'APA basanu a so dumanda in l'omosessualità, hè basatu annantu à i criteri di "stress o deterioramentu di u funziunamentu sociale". Cusì, a dichjarazione annantu à l'omosessualità cum'è norma hè basata nantu à una definizione senza significatu (è caduta).

Irving Bieber, "Unu di i participanti chjave in u dibattitu storicu, chì hà culminatu in a decisione 1973 di escludere l'omosessualità da u repertoriu di i disordini psichiatrici" (Istitutu NARTH), hà ammissu questu errore in l'argumentu (u stessu prublema hè statu cunsideratu in l'articulu Socarides (Xnumx), 165, quì sottu). Bieber hà identificatu i criterii problematichi di l'Associazione Psichiatrica Americana per u diagnosticu di disordini sessuali. In un riassuntu di l'articulu di Bieber, hè nutatu chì

"... L'Associazione Psichiatrica [Americana] hà assicuratu l'eccellente prestazione prufessiunale è una bona adattamentu suciale di parechje omosessuali cum'è evidenza di a normalità di l'omosessualità. Ma a mera presenza di sti fatturi ùn esclude micca a presenza di psicopatologia. A psicopatologia ùn hè micca sempre accumpagnata da prublemi di adattabilità; per quessa, per identificà un disordine psicologicu, questi criteri sò attualmente inadegwati ". (Istitutu NARTH nd)

Robert L. Spitzer, un psichiatra che ha participatu à l'esclusione di l'omosessualità da u repertoriu di i disordini psichiatrici, rializò rapidamente l'inecità di misurare "adattabilità" in diagnosi di disordini mentali. Ronald Bayer in u so travagliu hà sintetizatu l'avvenimenti assuciati à a decisione di l'Associazione Psichiatrica Americana (1973), nutendu chì

"... durante a decisione di escludere l'omosessualità da u listinu di escursioni, Spitzer hà formulatu una definizione cusì limitata di disordini mentali chì era basata nantu à dui punti: (1) chì u comportamentu era ricunnisciutu cum'è un disordine mentale, un tali cumpurtamentu deve esse accumpagnatu regularmente da un stress soggettivu è / o" qualchì peghju generale. prestazione o funziunamentu suciale ". (2) Sicondu Spitzer, cù l'eccezzioni di l'omosessualità è alcune altre anormalità sessuale, tutti l'altri diagnosi in DSM - II anu scontru una definizione simile di disordini ". (Bayer, 1981, 127).

Tuttavia, cum'è Bayer nota, "durante l'annu ancu ellu [Spitzer] hè statu obligatu à ammettà" l'insufficienza di i so propri argumenti "(Bayer, 1981, 133). In altre parolle, Spitzer ricunnosce a inadegwatezza di valutà u livellu di "stress", "funziunamentu suciale", o "adattabilità" per determinà u disordine mentale, cume era dimustratu in u so articulu dopu citatu sopra.Spitzer è Wakefield, 1999).

Ovveramente, almenu alcuni di i disordini mentali ufficialmente inclusi in u manuale DSM ùn causanu micca prublemi di "adattabilità" o funziunamentu suciale. L'individui chì si taglianu cù lama di razor per piacè, ancu quelli chì anu un interessu sessuale intensu è fantasie sessuale riguardu à i zitelli, anu chjaramente anormalità mentali; anorexici è individui chì manghjanu plastica sò ufficialmente cunsiderati e persone cun disabilità mentale secondu u DSM - 5, è individui cù disordine deliranti sò ancu cunsiderati ufficialmente malati mentali. Tuttavia, assai di i pedofili sopra, automutilanti, o anorexici pare normale è "ùn sperienze micca prublemi in u funziunamentu suciale". In altre parolle, assai persone chì ùn sò micca mentali nurmali ponu funziunà in a sucità è ùn presentanu micca segni o sintomi di "adattabilità inficcata". Altri disordini mentali pare chì anu periodi latenti o periodi di rimissione, durante i quali i pazienti sò capaci di funziunà in a società è pare chjaramente normale.

E persone cun tendenza omosessuale, persone con disordini deliranti, pedofili, auto-mummers, manghjatori di plastica e anorexica, ponu funziona normalmente in a società (di novu, almenu per un certu periodu di tempu), ùn mostranu micca sempre segni di "adattabilità perutata" . L'adattabilità psicologica ùn hè micca ligata à certi disordini mentali; vale à dì chì i studii chì consideranu misure di "adattabilità" cum'è un paràmetru misurabile sò inadegwate per determinà a normalità di i prucessi psicologichi di u pensamentu è u cumpurtamentu assuciatu. Dunque Studi (obsoleti) chì anu utilizatu l'adattabilità psicologica cum'è un paràmetru misurabile anu difetti, è e so dati ùn sò micca abbastanza per dimustrà chì l'omosessualità ùn hè micca un disordine mentale. Da quì, a dichjarazione da APA è l'Associazione Psichiatrica Americana chì l'omosessualità ùn hè micca un disordine mentale ùn hè micca sustinutu da i dati à chì si riferenu. L'evidenza citata ùn hè micca pertinente per a so cunclusione. Questa hè una cunclusione assurda purtata da fonti irrilevanti. (Inoltre, in quantu à e cunclusioni micca risultate da i risultati: l'affirmazione di Gonsiorek chì ùn ci hè una differenza tra l'omosessuali è l'heterosessuali in termini di depressione è autoestima risulta ancu essendu vera in sè stessu. Ci hè statu dimustratu chì l'individui omosessuali sò più marcati. più altu di l'omosessuali, u risicu di depressione severa, ansietà è suicidio, (Bailey 1999; Collingwood xnumx; Fergusson et al., 1999; Herrell et al., 1999; Phelan et al., 2009; Sandfort et al. Xnumx). Ci hè da nutà chì ste statistiche sò spessu aduprate per inferisce chì a discriminazione hè a causa di tali differenze in u stress, l'ansietà è a suicidalità. Ma questa hè una altra cunclusione chì ùn seguita micca necessariamente da a premessa. In altre parolle, hè impussibile fà una cunclusione senza ambiguità chì a depressione, ecc., Sò una cunsequenza di stigma, è micca una manifestazione patologica di a cundizione. Questu deve esse pruvatu scientificamente. Forse entrambi sò veri: a depressione, ecc., Sò patologiche, è l'individui omosessuali ùn sò micca percepiti cum'è normali, ciò, a sua volta, aumenta ancu u stress di tali individui.

"ADAPTABILITÀ" E DEVIAZIONI SEXUALE

In seguitu, vogliu cunsiderà e cunsequenze di usà solu e misure di "adattabilità" è u funziunamentu suciale per stabilisce se u cumportamentu sessuale è i prucessi di pensamentu assuciati sò una deviazione. Per via, deve esse dichjaratu chì questu approcciu hè selettivu è ùn applica micca à tutti i disordini psicosexualii. Un si dumanda perchè APA è l'Associazione Psichiatrica Americana cunsidereghjanu solu "adattabilità" è misure di funziunamentu suciale per ghjudicà alcune forme di cumpurtamentu (per esempiu, pedofilia o omosessualità), ma micca per l'altri? Per esempiu, perchè queste organizzazioni ùn cunsidereranu micca altri aspetti di a parafilia (perversioni sessuale) chì indicanu chjaramente a so natura patologica? Perchè una cundizione in quale una persona si masturba versu un orgasmo, fantasificando di causà un soffimentu psicologicu o fisicu à un'altra persona (sadismo sessuale), ùn hè micca cunsideratu una deviazione patologica, ma una cundizione in quale una persona hà un disordine delirante hè cunsideratu una patologia?

Ci hè persone sicuri chì l'insetti o i vermi vivenu sottu a so pelle, ancu se un esame clinicu dimustra chjaramente chì ùn sò micca infettati da alcun parassita; tali persone sò diagnosticati di disordine ingannante. Invece, ci sò omi chì credenu chì sò donne, anche se un esame clinicu indica chjaramente u cuntrariu - è, cumunqui, questi omi ùn sò micca diagnosticati cun disordine delirante. Individuali cù altri tippi di parafilia sessuale mostranu i stessi tassi di adattazione è di adattabilità cum'è l'omosessuali. L'esibiziunarii sò individui cù forti motivazioni per mustrà i so genitali à l'altri persone chì ùn sperendu questu per sperienu eccitazione sessuale (Associazione Psichiatrica Americana 2013, 689). Una fonte nota chì

"A mità à dui terzi di esibizionisti entranu in matrimoniu nurmale, ottenendu tassi satisfactorii di adattabilità civile è sessuale. L'intelligenza, u livellu educativu è l'interessi prufessiunali ùn li distingue micca da a pupulazione in generale ... Blair è Lanyon anu nutatu chì in a maiò parte di i studii si sò truvati chì l'esibizionisti soffrenu di sentimenti d'inferiorità è si cunsideranu timidi, socialmente micca integrati è avianu prublemi espressi in ostilità sociale. In altri studii, però, hè stata truvata chì l'esibizionisti ùn anu micca cambiamenti notevuli in quantu à u funziunamentu di l'individuu ". (Adams et al., 2004, selezzione aghjustata).

Un livellu satisfactoriu di funziunamentu suciale in cunglianza cù forme deviante di desideriu sessuale pò ancu esse osservatu trà i sadomasochisti. U sadisimu sessuale, cum'è aghju dettu prima, hè "L'incitazione sessuale intensa da u soffrenu fisicu o psicologicu di una altra persona, chì si manifesta in fantasie, urgenza, o cumportamentu" (Associazione Psichiatrica Americana 2013, 695); u maschisimu sessuale hè "L'eccitazione sessuale intensa è ricurrente da sperimentà un attu di umiliazione, battite, immobilizzazione o qualsiasi altra forma di patimentu chì si manifesta in fantasie, impulsi o cumportamentu.«(Associazione Psichiatrica Americana 2013, 694). Un studiu hà fattu in Finlandia chì i sadomasochisti sò "ben adattati" socialmente (Sandnabba et al., 1999, 273). L'autori anu nutatu chì 61% di sadomasochisti intervistati "Ocupatu una pusizione di punta in u locu di travagliu, è 60,6% eranu attivi in ​​attività pubbliche, per esempiu, eranu membri di i cunsiglii di scola lucali" (Sandnabba et al., 1999, 275).

Cusì, sia sadomasochisti è esibizionisti ùn anu micca necessariamente prublemi cù u funziunamentu è u disruptu suciale (di novu, i termini chì sò stati inclusi in u termine umbrella "adattabilità"). Alcuni autori anu nutatu chì e "caratteristiche definittive" di tutte e deviazioni sessuale (cunnisciute ancu parafilia) "ponu esse limitate da u cumpurtamentu sessuale di l'individuu è causanu un deterioramentu minimu in altri spazii di u funziunamentu psicosociale" (Adams et al., 2004)).

"Attualmente ùn ci sò criteri universali è oggettivi per valutà l'implicazione adattativa di u cumpurtamentu è a pratica sessuale. A eccezione di l'omicidiu sessuale, nessuna forma di cumportamentu sessuale hè cunsiderata universalmente disfunzionale ... La motivazione per escludere l'omosessualità da a categuria di deviazioni sessuale sembra esse a mancanza di evidenza che l'omosessualità stessu hè una disfunzione. Tuttavia, hè curiosu chì a stessa linea logica di ragiunamentu ùn si hè micca applicata à altre deviazioni, cum'è u fetichisimu è u sadomasochismu di cuncensione. "Semu d'accordu cù Laws è O'Donohue chì queste cundizioni ùn sò micca inerenti patologichi, è a so inclusione in questa categuria riflette inconsistenzi in a classificazione." (Adams et al., 2004)

In cunsiquenza, l'autori suggerenu chì l'unica forma di cumpurtamentu sessuale chì hè "cunsiderata universalmente disfunzionale" (è dunque cunsiderata universalmente un disordine mentale) hè uccidimentu sessuale. Anu arrivati ​​à questa cunclusione, indettendu chì qualsiasi cumpurtamentu sessuale è prucessi di penseru cunnessi chì ùn causanu micca deterioramentu di u funziunamentu sociale o misure di "adattabilità" ùn sò micca deviazione sessuale. Cumu aghju spiegatu sopra, una tale logica hè sbagliata, è porta à cunclusioni sbagliate. Hè ovviu chì micca tutte e deviazioni sessuale sò normali, ma chì certi psichiatri è psicologi anu ingannatu a sucetà riferenendu à misure irrilevanti per valutà u statu mentale cum'è evidenza chì a cundizione hè normale. (Ùn dicu micca chì questu hè statu fattu intenzionalmente. I sbagli sinceri puderanu ancu esse fatti.)

E cunsequenze catastrofiche di un tali avvicinamentu, in quale l'unicu modu per determinà se un impulso sessuale (un cumpurtamentu) hè una deviazione o una norma, sò usendu misure irrilevanti per valutà "adattabilità" è u funziunamentu sociale, sò osservati in discussioni in u DSM - manuale 5 su sadismo e pedofilia sessuale .

L'Associazione Psichiatrica Americana ùn cunsidereghja più una sadicità sessuale una deviazione. L'Associazione Americana di Psichiatria scrive:

"L'individui chì ammettenu apertamente d'avè un intensu interessu sessuale in u soffrenu fisicu o psicologicu di l'altri sò chjamati "ammettenu individui". Sì sti individui anu ancu dichjarazione psicosociale per via di u so interessu sessuale, ponu esse diagnosticati cun disordine sessuale sadisticu. In cuntrastu, se "individhii cunfessu" dicenu chì i so impulsi sadichi ùn li causanu micca sentimenti di paura, culpabilità o vergogna, obsessioni, o interferiscenu cù a so capacità di realizà altre funzioni, è a so autoestima è a storia psichiatrica o legale indicanu chì ùn capiscenu micca i so impulsi, allora tali individui duveranu avè un interessu sessuale sadisticu, ma tali individui ùn a farà risponde à i criteri per u disordine di sadism sessuale ". (Associazione Psichiatrica Americana 2013, 696, selezzione originale)

Di cunsiguenza, l'Associazione Psichiatrica Americana ùn cunsidereghja micca cusì in sè "Attrazione sessuale à u soffrenu fisicu o psicologicu" l'altra persona hè un disordine mentale. In altre parolle, l'attrazione sessuale è e fantasie si manifestanu in a forma di i pinsamenti, vale à dì i penseri di una persona chì pensa à u dannu fisicu è psicologicu à una altra persona per stimulare sè stessu à l'orgasmo, l'Associazione Psichiatrica Americana ùn hè micca cunsiderata patologica.

Ci hè da nutà chì l'Associazione Psichiatria Americana ùn cunsidereghja micca ancu a pedofilia in sè stessu cum'è un disordine mentale. Dopu avè indicatu simile chì u pedofile pò revelà a presenza di "intensu interessu sessuale in i zitelli", scrive:

"Se l'individui indicanu chì a so attrazione sessuale versu i zitelli causa di difficultà psicosociali, ponu esse diagnosticati di disordine pedofilicu. Tuttavia, se sti individui riportanu una mancanza di culpabilità, vergogna, o ansietà riguardanti à sti motivazioni, è ùn sò micca limitati funzionalmente da i so impulsi parafilici (sicondu l'autoreportu, una valutazione oggettiva, o dui), è a so autoreportazione è a storia legale mostranu chì mai agitu secondu i so impulsi, allora queste persone anu un orientamentu sessuale pedofilicu, ma micca un disordine pedofilicu " (Associazione Psichiatrica Americana 2013, 698).

In novu, fantasie sessuale è "intensa attrazione sessuale" si presentanu in forma di pensamentu, per quessa, l'omu di 54 anni chì hà un "intensu interessu sessuale" in i zitelli, riflettendu constantemente nantu à u sessu cù i zitelli per stimulà sè stessu à l'orgasmo, secondu l'Associazione Psichiatrica Americana, ùn hà mancu deviazioni. Irving Bieber hà fattu a stessa osservazione in a 1980's, chì pò esse legtu in u riassuntu di u so travagliu:

"Hè un pedofile felice è adattatu bè" normale "? Sicondu u duttore Bieber ... a psicopatologia pò esse ego-sintonica - micca causà deterioramenti, è l'efficacità suciale (vale à dì l'abilità di mantene relazioni suciali pusitivi è eseguisce un travagliu efficacemente) pò cunvivisce cù psicopatologia, in certi casi, ancu di natura psicotica ". (Istitutu NARTH nd).

Hè assai inquietante chì e motivazioni sadistiche o pedofiliche possinu esse cunsiderate micca chì non soddisfanu i criteri per un disordine mentale. Michael Woodworth et al., Sò stati attrati à u fattu chì

"... a fantasia sessuale hè definita cum'è quasi qualsiasi stimulu psichicu chì provoca un eccitamentu sessuale di l'individu. U cuntenutu di e fantasìi sessuale varieghja assai trà l'individui è si crede assai dipendente di stimuli internu è esternu, cum'è ciò chì a ghjente vede, sente è sperimenta direttamente ". (Woodworth et al., 2013, 145).

I fantasìi sessuali sò imagini mentali o pensamenti chì portanu à u excitamentu, è queste fantasie sò aduprate per stimulà l'orgasmo durante a masturbazione. U cuntenutu di i fantasìi sessuale dipende da ciò chì a ghjente vede, sente è sperimenta direttamente. Cusì, ùn hè micca surprisante suppone chì u pedofile, in u circondu cù quale vivenu i zitelli, averà fantasìi sessuale cù questi zitelli; serà ancu micca surprisante suppone chì un sadistu fantasiu di causà soffre psicologicu o fisicu à u so vicinu. Tuttavia, se un sadistu o un pedofile ùn sperimenta micca un disconfort o un funziunamentu suciale impegnatu (di novu, sti termini sò inclusi in u "termine" "adattabilità" ombrello) o se ùn realizanu micca e so fantasìi sessuale, allora ùn sò micca cunsiderate chì anu deviazioni mentali. Fantasie o pensamentu sessuale annantu à avè un rapportu sessuale cun un zitellu di 10 anni in mente di un pedofile 54 d'anni o fantasie o penseri di un sadistu fantasimante per causà un soffimentu psicologicu o fisicu à u vicinu, ùn sò micca cunsiderate patologicu se ùn sò micca stressati, impegnati, o ùn causanu micca u funziunamentu sociale dannu à l'altri.

Un tali approcciu hè arbitrariu, nantu à una basa di una supposizione sbagliata, una cunclusione assurda hè datu chì ogni prucessu di pensamentu chì ùn provoca micca una violazione di l'adattabilità ùn hè micca un disordine mentale. Viderete chì l'APA è l'Associazione Psichiatria Americana anu scavatu un burato profundo cun un approcciu simili per identificà i disordini sessuali. Sembra chì sò già stati nurmalizà qualsiasi deviazioni sessuale è e pratiche in quale ci hè un "accunsentu" di quelli chì participanu in tali pratiche. Per esse coerenti cù a logica simile utilizata per nurmalizà l'omosessualità, devenu nurmalizà tutte e altre forme di cumpurtamentu sessuale chì stimulanu l'orgasmo chì ùn causanu micca un deterioramentu in "adattabilità" o ùn portanu à un funzionamentu suciale impegnatu. Vale a pena nutà chì secondu sta logica, ancu u cumpurtamentu sessuale in quale una altra persona hè dannata ùn hè micca cunsideratu una deviazione - se l'individu accunsente. U sadomasochismu hè un cumpurtamentu in u quale un o un altru individuo hè stimulatu à l'orgasmo causendu o riceve u soffrenu, è, cum'è aghju dettu sopra, stu cumpurtamentu hè cunsideratu normale da l'Associazione Psichiatrica Americana.

Qualchissia puderia chjamà questu articulu un "argumentu tremulu", ma questu seria un malintendu di ciò chì cercu di trasmette: L'American Psychiatric Association hà digià nurmalizatu tutti i cumpurtamenti stimulanti l'orgasmi eccettu quelli chì causanu prublemi di "regolazione" (stress, ecc.) prublemi in u funziunamentu suciale, dannu à a salute o u risicu di causà tali dannu à un'altra persona. In questu ultimu casu - "dannu o risicu di dannu" - un asteriscu hè necessariu, perchè stu criteriu permette eccezzioni: se si ottiene un consensu mutuale, allora u cumpurtamentu stimolante di l'orgasimu hè permessu, purtendu ancu à dannu à a salute. Questu hè spressu in a normalizazione di u sadomasochismu, è questu spiega perchè l'organizazioni pederastichi insistenu cusì à abbassà l'età di u cunsensu (LaBarbera 2011).

Cusì, l'accusazione chì stu articulu fa argumenti sbatte ùn hè infundata: tutti questi disordini mentali sò stati digià normalizati da l'Associazione Psichiatrica Americana. Hè allarmante chì l'autorità di l'urganizazione nurmalizeghja ogni cumpurtamentu chì porta à l'orgasmo, se u cunsensu hè ottenutu per un tali cumportamentu; chì a normalizazione hè u risultatu di una cuncepimentu sbagliata chì "qualsiasi cumpurtamentu d'orgasmo stimulante è processi mentali rilativi chì ùn portanu micca à prublemi di adattabilità o di funziunamentu suciale ùn sò micca un disordine mentale." Questa ùn hè micca abbastanza argumentazione. Ancu se almenu un articulu più hè dumandatu à divulgarà cumplettamente u principiu di determinà ciò chì custituisce un disordine mentale è sessuale, vogliu pruvà di riassumà alcuni criterii. Ci hè statu dimostratu sopra chì a moderna psicologia "mainstream" è a psichiatria determinanu arbitrariamente chì qualsiasi cumpurtamentu sessuale (eccettu l'omicidiu sessuale) ùn hè micca un disordine mentale. Aghju digià dettu chì parechji disordini mentali sò assuciati à l'usu non fisiologicu di u corpu propiu - apotemofilia, auto-mutazione, piccu è anorexia nervosa. Altri disordini mentali ponu ancu esse citati quì.

I disordini fisichi sò spessu diagnosticati misurendu u funziunamentu di l'organi o sistemi di u corpu. Qualsiasi medico o specialista chì dichjara chì ùn ci hè nunda di u funziunamentu di u cori, di i pulmoni, di l'ochji, di l'orechje o di altri sistemi di l'organi di u corpu, si puderia chjamà, in un megliu casu, un ignoramus trascuratatu, se micca un criminale in un vestitore, da quale deve subitu piglià un medico diploma. Cusì, i disordini fisichi sò un pocu più faciuli da diagnosticà cà i disordini mentali, perchè i parametri fisici sò più accessibili per a misura obiettiva: pressione sanguigna, freccia cardiaca è frequenza respiratorja, ecc. Queste misurazioni ponu esse aduprate per determinà l'statu di salute o disordine. certi organi è sistemi di organi. Dunque, in u campu di a medicina u principiu basicu hè chì ci sò funzione nurmale di organi è sistemi. Questu hè u principiu fundamentale è fundamentale di a medicina chì deve esse ricunnisciutu da qualsiasi praticante, altrimenti ùn anu nunda di fà cù a medicina (si sarà ridutta à "medicina secondu Alfred Kinsey", in quale ogni organu di u corpu simplice averà un cuntinuu nurmale di funziunalità).

L'organi ligati à l'orgasmo sò stati (arbitrariamente) esclusi da stu principiu fundamentale di a medicina. L'autori mainstream sembranu ignorà arbitrariamente u fattu chì i organi genitali anu ancu una tarifa adatta di funziunamentu fisicu.

A normatività mentale di u cumpurtamentu sessuale pò esse determinata (almenu parzialmente) da a normatività fisica di u cumpurtamentu sessuale. Cusì, in relazione à l'omi chì anu sessu cù l'omi, u trauma fisico causatu da a friczione genitale-anale hè una violazione fisica; u cuntattu anale sessuale guasi sempre porta à disturbi fisichi in a regione anorectale di u participante receptore (è, possibbilmente, in l'area di u pene di u participante attivu):

"A salute ottima di Anus richiede l'integrità di a pelle, chì agisce cum'è una difesa primaria contr'à patogeni invasivi di infezioni ... Una diminuzione di e funzioni protettive di u complexu mucoso di u rectu hè osservata in diverse malatie trasmesse tramite cuntattu anale sessuale. A membrana mucosa hè dannighjata durante u rapportu anale.è i patogeni penetranu facilmente in cripthe è cellule colonne ... A meccanica di i relazioni anoreceptive, in paragone cù i rapporti vaginali, hè basata annantu à una violazione quasi cumpleta di e funzioni protettive celulare è mucose di l'anus è di u rectu " (Whitlow in Beck xnumx, 295 - 6, selezzione aghjuntu).

Mi pare chì l'infurmazioni prisentate in a citazione precedente sò un fattu scientificu solidu appruvatu; Mi pare chì un ricercatore, duttore, psichiatru o psicologu chì nega stu fattu si puderia chjamà à u megliu un ignoramus trascuratatu, se micca un criminale in un vestitore chì duveria immediatamente piglià un diploma medica.

Cusì, unu di i criterii per u fattu se u cumpurtamentu sessuale hè normale o deviante pò esse sì a causa di dannu fisicu. Sembra evidente chì u cuntattu anale sessuale hè un disturbu fisicu, causendu danni fisici. Siccomu assai omi chì anu sessu cù l'omi volenu eseguisce queste azioni fisicamente deviante, dunque, a brama di participà à tali azzioni hè deviante. Siccomu i desideri nascenu à u livellu "mentale" o "mentale", segue chì tali desideri omosessuali sò una deviazione mentale.

In più, u corpu umanu cuntene diversi tipi di fluidi. Questi fluidi sò "fisichi", anu funzioni fisiche in limiti normali (torna, questu hè solu un fisiologicu datu - i fluidi in u corpu umanu anu certu funzioni propii). Saliva, plasma di sangue, fluidu interstiziale, fluidu lacrimal - anu funzioni propiu. Per esempiu, una di e funzioni di plasma di sangue hè di trasferisce e cellule di sangue è nutrienti à tutte e parte di u corpu.

A sperma hè unu di i fluidi di u corpu maschile, è dunque (à menu chì ùn sia applicata un approcciu selettivu à u campu di a medicina), a sperma hà ancu funzioni fisiche propie (o parechje funzioni propiu). A sperma, in regula, cuntene assai cellule, cunnisciute da sperma, è queste cellule anu u scopu propiu induve duveranu esse trasportate - à a regione cervicale di una donna. Cusì, u sessu fisicamente urdinatu di un omu seria unu in u quale l'esperma funziona fisicamente bè. Per quessa, un altru criteriu per u cumpurtamentu sessuale normale hè a cundizione in quale l'esperma funziona bè, i sperma sò purtati à u cervicu.

(Alcuni puderanu argumentà chì alcuni omi puderanu avè azoospermia / aspermia (mancanza di sperma in u sperma), dunque puderanu affirmà chì a funzione normale di l'esperma ùn hè micca di consegnà sperma à u collu di a donna, o ponu dichjarà chì, secondu à u mio argumentu, individui cù aspermia ponu rilascià u so ejaculatu induve vulianu. Tuttavia, azoospermia / aspermia hè una eccezzioni à a norma è hè u risultatu di una "profonda violazione di u prucessu di furmazione di sperma (speciale matogeneza) duvutu a lu Pathology di u testes ... o, cchiù cumunimenti, pirate antigen génital (per esempiu, per via di una vasectomy, italiano, o Ciak chlamydia) "(Martin 2010, 68, sv azoospermia). In u corpu di i masci sani, sò produtti spermatozoi, mentre chì i masci cun disabilità medichi ponu avè e cundizioni in quale hè impussibule di misurare a quantità di sperma in u semen. Se ci sò funzioni oggettive normale di qualsiasi parte di u corpu, allura una violazione o assenza di una parte di u corpu ùn porta micca necessariamente un cambiamentu di a funzione di un'altra parte di u corpu. Una tale dichjarazione s'assumiglia à a dichjarazione chì a funzione normale di u plasma di sangue ùn hè di furnisce globuli rossi è nutrienti in tuttu u corpu, postu chì alcune persone anu anemia.)

Hè dinù assai evidente chì u corpu hà un sistema di "piacè è dolore" (chì pò ancu esse chjamatu "sistema di ricumpensa è punizioni"). Stu sistema di piacè è u dulore, cum'è tutti l'altri sistemi è organi di u corpu, hà una funzione propria. A so funzione principale hè di agisce cum'è mittente di un signale à u corpu. U sistema di piacè è u dulore dice à u corpu ciò chì hè "bonu" per ella è ciò chì hè "cattivu" per ella. U sistema di piacè è dolore, in un certu modu, regula u cumpurtamentu umanu. Manghjà, excrezione d'urina è fecale, dorme - questi sò formi di cumpurtamentu umanu ordinariu chì includenu un pocu di piacè cum'è motivatore. U dulore, invece, hè o un indicatore di u cumpurtamentu umanu fisicu dipendente, o una violazione di l'organu di u corpu. U dolore assuciatu à toccu un platu caldu impedisce di tuccallu e brusgià, mentre chì l'urinazione dolorosa spessu indica un prublema cù l'organu (vejiga, prostata o uretra).

Una persona cun "insensibilità congenitale à u dolore cù anhidrosi (CIPA)" ùn pò micca sentu dolore, è per quessa pò esse dichjaratu chì u sistema di u dolore hè preghjudiziu (aduprendu termini cumuni non medichi). Stu sistema ùn mandà micca i segnali ghjusti à u cervellu per regulà u cumpurtamentu di u corpu. U sistema di piacè pò ancu esse impegnatu, questu hè osservatu in e persone cun "agovesia" chì ùn sentenu micca u gustu di l'alimentariu.

L'orgasmo hè un tipu speziale di piacè. Hè statu paragunatu cù l'effetti di droghe cum'è opiati (eroina) (Pfaus xnumx, 1517). L'orgasmo, in ogni modu, hè ottenutu nurmale in e persone chì anu normalmente u genitale funzionante. Alcuni (apparentemente inclusa l'Associazione Psichiatrica Americana) dicenu chì l'orgasmo hè un tipu di piacè chì hè bonu in sè stessu, indipendentemente da e circustanze propie à l'orgasmo.

In novu, un altru articulu hè necessariu per dichjarà tutte e carenze di tale dichjarazione.

Eppuru, in cortu, se l'autorità in u campu di a medicina sò coerenti (è micca selettive), anu da ricunnosce chì u piacè assuciatu à l'orgasmo serve cum'è signale o messagiu à u cervellu chì qualcosa di bonu hè accadutu à u corpu. Stu "qualcosa di bonu" assuciatu à l'orgasmo hè a stimulazione di u pene finu à l'espulsione di u sperma in u cervicu. Qualsiasi altru tipu di stimulazione orgasmica (per esempiu, ogni tipu di masturbazione - sia l'autostimulazione, u cuntattu di u stessu sessu, o a masturbazione mutuale cù u sessu oppostu - hè un abusu di u sistema di piacè. L'abusione di u sistema di piacè durante a masturbazione (è in tutte l'azzione stimulante di l'orgasmo) spiegata da l'esempiu di altre piacè di u corpu. Se era pussibile à un toccu di un buttone pruvucà un sintimu di "sacietà" assuciatu cù l'alimentariu, allura u pressu constante di un tali buttone seria un abusu di s sistema di piacè. U sistema di piacè mandarà "falsi" segni sbagliati à u cervellu. U sistema di piacè in qualchì sensu "menterà" à u corpu. Se u corpu sentia u piacè assuciatu à un riposu di una bona notte, ma veramente ùn riposaria à nunda; o un piacè di urinazione o defecazione, senza urinazione o defecazione attuale, in fine, gravi disturbi fisichi gravi in ​​u corpu.

Cusì, un altru criteru per determinà se u cumpurtamentu sessuale hè normale o deviante hè di determinà se u cumpurtamentu sessuale porta à disturbi in u funziunamentu di u sistema di piacè o u dolore in u corpu.

Finalmente, vale à dì chì u cunsensu (chì currisponde à l'età necessaria di u cunsensu) hè un criteriu chì deve esse assuciatu à a definizione di sanu da una "orientazione sessuale" periculosa.

CONCLUSIONES

L'Associazione Psichiatrica Americana è l'APA citanu i studii sopra detti com'è evidenza scientifica chì l'omosessualità hè una variante normale di l'orientazione sessuale di una persona. L'APA hà osservatu chì l'omosessualità cum'è tale ùn implica micca deterioramentu in u pensamentu, stabilità, affidabilità è u potenziale suciale è prufessiunale in generale. Inoltre, l'APA invita tutti i prufessiunali di salute mentale à piglià l'iniziativa per affruntà l'estigma di una malatia mentale chì hè stata longu ligata à l'omosessualità (Glassgold et al., 2009, 23 - 24).

L'opinione di l'Apertu di l'APA repite a stessa dichjarazione, cum'è una ghjustificazione per sta dichjarazione si riferisce à a lettera sopra citata, chì aborda "adattabilità" è funziunamentu sociale (Breve d'Amici Curiae 2003, 11). Tuttavia, l'adattazione è u funziunamentu suciale ùn sò stati dimustrati per esse pertinenti per stabilisce se a deviazioni sessuale sò disordini mentali. In cunsequenza, studi scientifichi chì anu esaminatu solu misure di adattabilità è funziunamentu suciale purtanu à cunclusioni sbagliate è mostranu risultati "falsi negativi", cumu hà nutatu Spitzer, Wakefield, Bieber è altri. Sfortunatamente, u ragiunamentu catastròficu è sbagliatu ha servutu a basa per l'allegata "Evidenza scrupulosa è cunvincente"chì oculta l'affirmazione chì l'omosessualità ùn hè micca una deviazione mentale.

Hè impussibile cunclude chì certu cumpurtamentu umanu hè nurmale solu perchè hè più prevalente di ciò chì si pensava prima (secondu Alfred Kinsey), altrimenti tutte e forme di cumpurtamentu umanu, cumpresu l'assassiniu seriale, devenu esse cunsiderate a norma. Hè impussibile di cunclude chì ùn ci hè "nunda antinaturale" in certi cumpurtamenti solu perchè hè osservatu sia in l'omu sia in l'animali (sicondu C.S. Ford è Frank A. Beach), altrimente u cannibalismu deve esse cunsideratu naturale. Soprattuttu, hè impussibile cunclude chì un statu mentale ùn sia micca deviante perchè un tale statu ùn dà micca indebulimentu di regolazione, stress, o compromissione di a funzione sociale (secondu Evelyn Hooker, John C. Gonsiorek, APA, American Psychiatric Association, è altri), Altrimenti, parechji disordini mentali devenu esse erroneamente etichettati cum'è normali. E conclusioni citate in a letteratura citate da i sustenitori di a normatività di l'omosessualità ùn sò micca fatti scientifici pruvati, è studii dubbitosi ùn ponu micca esse cunsiderati fonti affidabili.

L'APA è l'Associazione Psichiatrica Americana anu accidentalmente fattu errori logichi catastròfici in a selezione di letteratura, chì citanu cum'è evidenza per sustene l'afirmazione chì l'omosessualità (è altre deviazioni sessuale) ùn sò micca un disordine mentale; stu scenariu hè abbastanza pussibule. Tuttavia, unu ùn deve micca esse ingenu è ignurà l'uppurtunità chì esiste per l'urganizazioni putenti di fà a scienza di a propaganda. Ci sò discrepanze serii in e cunclusioni logiche, è ancu una applicazione arbitraria di i criteri è principii da quelli chì sò cunsiderati "autorità" in u campu di a psichiatria è di a psiculugia. L'analisi di a literatura realizata in questu articulu, quale hè chjamata evidenza empirica "rigurosa" è "cunvincente", revela i so carenzi principali - irrelevanza, assurdu, è obsolescenza. Cusì, a credibilità di l'APA è di l'Associazione Psichiatrica Americana in quantu à a definizione di disfunzione sessuale hè stata in quistione. In fine, storie sospettiche è dati anticuati sò veramente usati in i dibattiti nantu à u tema di l'omosessualità, ma l'urganizazioni autoritarii ùn esitanu micca à applicà sta tecnica.

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¹ In u sistema legale anglosassone, ci hè una istituzione di "amici di a corte" (amici curiae) - si riferisce à l'individui indipendenti chì assistenu à u prucessu, offre a so opinione esperta pertinente per u casu, mentre chì i "amici di a corte" stessi ùn sò micca in realtà partiti. affari.

² Rapportu di a Task Force nantu à risposti terapeutichi adattati à l'orientazione sessuale.

³ L'Associazione Americana di Psichiatria ùn considera micca chì l'apotemofilia hè una violazione; DSM-5 dice: "Apotemofilia (micca una violazione sicondu" DSM-5 ") implica u desideriu di rimuove un ramu per correggerà a discrepanza trà a sensazione di u propiu corpu è a so anatomia attuale. Associazione Psichiatrica Americana 2014b, p. 246-7).

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Lettera aperta "On a necessità di vultà à a pratica scientifica è clinica domestica a definizione di a norma di u desideriu sessuale"