2020ko uztailean, John Blosnich-ek, LGBTQ+ Osasun Ekitate Zentrokoak, beste ikerketa bat argitaratu zuen terapia konpontzailearen "arriskuei" buruz. 1518 sexu-gutxiengo ez-transgenero inkestatu ondoren, Blosnich-en taldeak ondorioztatu zuen sexu-orientazio aldaketa (SOCE) izan zuten pertsonek suizidio ideien eta suizidio saiakeren tasa handiagoak izan zituztela jasan ez zutenek baino. SOCE "sexu-gutxiengoen suizidioa areagotzen duen estres-faktore kaltegarria" dela argudiatu zuten. Beraz, orientazioa aldatzeko saiakerak onartezinak dira eta "baieztapen-zaintzarekin" ordezkatu behar dira, norbanakoei beren joera homosexualak bateratzen laguntzen diena. Ikerketa "SOCEk suizidioa eragiten duela erakusten duen ebidentzia sinesgarriena" dela esan zuten.
Hala ere, Christopher Rosic buru duen beste zientzialari talde batek "orain arteko gutxiengo sexualen lagin adierazgarrienaren datuak" aztertu zituenean, kontrako emaitzak agerian geratu ziren. SOCE terapia huts egin zuten pertsonen eta ez zutenen puntuazioak alderatuz gero, ez zen kalte psikologiko edo sozial mailan desberdintasunik agerian utzi - bi taldeen estatistikak ez ziren bereizten edozein neurritan. Gainera, aitzitik, SOCEk suizidiotasuna nabarmen murrizten zuela aurkitu zen: pentsamendu edo plan suizidioen ondoren SOCErekin tratatutako helduek 17 eta 25 aldiz gutxiago izan zuten bere buruaz beste egiteko aukera.
Rosikek eta beste zientzialari batzuek gutun bat bidali zioten aldizkari zientifikoaren editoreari , Blosnichen ikerketaren hiru akats nagusi aipatuz: lehenik, SOCEri egotzitako estresak pertsonak bizitza osoan zehar izandako gertaera kaltegarri guztiak barne hartzen zituen. Bigarrenik, ikerketak ez zuen kontuan hartu norbanakoaren SOCEa baino lehen egoera eta ez zuen alderatu SOCEan parte hartzen ez zuen kontrol-talde batekin, SOCEa kaltegarria den espekulazioa dela suposatuz (SOCEaren eta suizidioaren arteko lotura azal daiteke suizidioaren atarian dauden pertsonek tratamendua bilatzeko aukera gehiago dutelako). Hirugarrenik, ikerketak homosexual gisa identifikatzen ziren pertsonak bakarrik sartu zituen, SOCEan arrakasta izan zuten eta LGTB* gisa identifikatzeari utzi zioten gutxiengo sexualak baztertuz.
Rosick-en lankideak Paul Sullins SOCEren aurkako ikerketa guztietan akats kritiko bat adierazten du: guztiek SOCEren suizidiotasunarekin asoziazio baten berri ematen dute, lehenak bigarrena eragin balu bezala, suizidioak tratamenduaren aurretik izan zezakeen aukera guztiz baztertuz. Suizidiotasuna SOCE esposizioarekin denbora-erreferentziarik gabe erlazionatzeak "korrelazioa berez ez da kausa" estandarra urratzen du.
Laginaren datuak aztertu ondoren, Sullinsek aurkikuntza harrigarri batera iritsi zen: pentsamendu suiziden % 65 eta suizidio saiakeren % 52 SOCErekin harremanetan jarri aurretik gertatu ziren. Gainera, SOCE egin ondoren, suizidio arriskua %81 murrizten da. Hori dela eta, Blosnich-en ikerketek bakarrik erakusten dute suizidak SOCEra maizago jotzen dutela eta SOCEk laguntzen diela.
"Imajina ezazu antidepresiboak erabiltzen dituzten pertsona gehienek depresio-sintomak ere izan dituztela dioen ikerketa bat", azaldu du Sullinsek. «Eta oinarri horretatik abiatuta, ikertzaileek ondorioztatu dute antidepresiboen eraginpean dauden pertsonek depresioa jasateko probabilitate handiagoa dutela, eta antidepresiboak debekatzea gomendatzen dute. Ez al da astakeria? Hau da, hain zuzen ere, Blosnich-en ondorio oker eta lotsagabeak SOCE terapia nahitaez kaltegarria dela, ez onuragarria joera suizida duten gutxiengo sexualentzat.
Horrela, Blosnich-en taldeak arrazoirik gabeko ondorioak atera zituen oso emaitza konklusiboetan oinarrituta. Hori dela eta, SOCEren arrisku eta kalteen inguruko kezkak ez dira funtsik, eta SOCE mugatzeko saiakerek gutxiengo sexualei suizidiotasuna murrizteko baliabide garrantzitsu bat kendu diezaieke, eta, ondorioz, suizidio arriskua areagotu.
Paul Sullinsen artikulu osoa hemen dago eskuragarri:
https://doi.org/10.3389/fpsyg.2022.823647
*SOCE - sexu-orientazioa aldatzeko ahaleginak (sexu-orientazioa aldatzeko saiakerak).
Duela gutxi, emakumezkoen %82ko probabilitatearekin eta gizonezkoen %92ko probabilitatearekin argazki batetik orientazio homosexuala zehaztu daitekeela agertu zen albistea.
Artikulurik egongo al da honi buruz? Orientazio homosexual eta bisexualek aurpegiarekin duten harremanari buruzko errefusa zientifikoak entzun nahi nituzke.
Sailkatzaileak erabilitako aurpegiko ezaugarriek aurpegiko ezaugarri finkoak (adibidez, sudur forma) eta denborazkoak (adibidez, soinketa estiloa) barne hartzen zituzten. Lesbianek begien makillaje gutxiago janzten zuten, ile ilunagoa zuten eta arropa ez hain agerikorrak erabiltzen zituzten. Homosexualek maizago bizarra egiten dute. Gizon zuzenek eta lesbianek beisbol txapelak janzten zituzten.
LGBT aktibistak hasi al dira jada beisbol txapelak eta kosmetikoak ez eramateko arrazoi genetikoak bilatzen?
Animaliekin egindako ikerketa esperimental batek erakutsi zuen testosterona-kentzeak pubertaroan kranioaurpegiko egituretan eragiten duela . Testosterona dosi baxuek, gabezia dutenean, hazkundea eta kranioaurpegiko garapena bizkortzen dituzte , batez ere dezeleratutako osagaietan, eta horrek aurpegiaren tamaina normalizatzea dakar. Isolamendu sozialerako arrisku handiagoa testosterona maila baxuagoekin lotu zen . Estres-baldintzetan sortutako kortisolak testosterona eta estrogenoaren ekintzan eragina izan dezake. Beraz, bizitzako egoerek, haur bat homosexuala zela konbentzitzen zuen LGTB propagandak barne, eragin txikia izan dezakete aurpegiko ezaugarri finkoetan. Horrek isolamendu soziala, hormona-mailen aldaketak eta pertsona baten itxura dakar.
Beste ikerketa batean , orientazio politikoa argazkietatik zehaztu zen eta aurpegi bikoteen % 72an zuzen sailkatu zen liberal/kontserbadore irizpidearen arabera, eta hori zoria (% 50), gizakien zehaztasuna (% 55) edo 100 elementuko galdetegi bat (% 66) baino nabarmen hobea da.
Orduan? Liberalak jaiotzen al dira, ez eginak?
Kaixo, herrialde ezberdinetako homosexualen eta bisexualen bizitzari buruzko artikulurik egongo al da? Hau da, homos eta bisek guztiek, salbuespenik gabe, berdin al dute kultura, erlijio eta abarrek osasun mental hori? Eta emakumezko homosexualitateari buruz, itp-aren kausa ??????
Eskerrik asko erantzun adimentsuagatik!
Baina oraindik 2 galdera gehiago ditut.
Lehena: premiarik al dago eta egongo da sexu-orientazioan hormonen espektro jakin batek duen eraginari buruzko emaitzak aztertuko dituen artikulurik?
Adibidez, ikerketa-galderaren alde estereotipatua jasoko al dute horrelako ikerketek? Hauen adierazpen hauek bezala: gizon homosexualek emakumezkoagoak izaten dituzte (emakumezko hormona maila altuagoa al dute gizon heterosexualekin alderatuta?) edo lesbianek maskulinoago jokatzen dutela (emakumezko hormona gizonezkoen maila altuagoa al dute emakume heterosexualekin alderatuta?) lesbianak eta gayak ez diren (orientazioa izan ezik) gizon/emakume heterosexualetatik desberdintzen diren kasuak ulertu eta aztertu behar dira? LGBT komunitateak hori erakusten duen zentzuan behintzat.
Bigarrena: zertan oinarritzen da emakume guztiak maila batera edo bestera jaiotzetik bisexualak direla dioen salaketak, eta hori egia al da? Zergatik dira gizonak bisexualak izateko aukera gutxiago orduan? Eta emakumeek orokorrean dute pansexualitatea?
Mila esker aldez aurretik egindako lanagatik eta hurrengo erantzunagatik!
Nork esan zuen emakumeak berez bisexualak direla? Badakizu, gayak ikusten dituzunean, ez datoz bat beren orientazio deiturikoarekin, esaidazu zenbat? Beno, batek nahi du bere bikotekideak bere burua emakume gisa aurkeztea, hau da, emakumearen barneko desio naturala, baina ez du besteari buruz hitz egin behar, rolak aldatzen baitituzte, baina denek, salbuespenik gabe, dute hau, bikoteak bere burua emakume gisa aurkezteko nahia, hau aplikatzen da eta emakumeak baina alderantziz gizonaren nahiaren alde. Ez dakit, horrelako ondorioak behatuz lortzen dira, nahiz eta iragana eta oraina kontuan hartu gabe, kultura eta abar emakumeei ere aplikatzen zaie baina kontrako norabidean (argi dago vvizhu esan nahi dudala). Hori guztia argi eta garbi ikusiz, haien izaera aldaezina eta originala ikus daiteke, emakume baten gizon baten desioak, gizon baten emakumearen nahiak, objektu bat (emakume bat edo gizon bat) beste batekin nahasten dute, eta imajinatu zer gizon den. (emakumeak) edo emakume batek (senarra) egingo lukete, bikotekide batek esango lituzkeen galderak egiten dizkiote euren buruari, beraiek piropoak egiten dituzte, etab. Ez dakit berriro, ondorio berdinak behatzea besterik ez dago
Emakumeen ustezko bisexualitateaz hitz egiten dute soilik homosexualitatea ahalik eta jende gehienari zabaltzeko joera dutelako. Honek erosoagoa egiten die erantzukizuna kentzea, partekatuz. Duela gutxi emakume ero batek esan dit gaytasuna hormonek eragiten dutela. Nire tiroide guruina murrizten da eta testosterona falta nabaritu da. Baina arrazoiren batengatik ez ninduten gizonen txakurra erakarri. Hormonak ematen dizkiete pasabideei. Eta hori horrela bada, aldaketa batzuk ikusgai egon beharko lirateke. Oro har, baldintzapen hormonalaren hipotesiak "orientazioa" deitzen duten horren aldaezintasunaren postulatuarekin bat egiten du. Azken finean, maila hormonalak aldakorrak dira
Nork esan zuen emakumeak berez bisexualak direla? Badakizu, gayak ikusten dituzunean, ez datoz bat beren orientazio deiturikoarekin, esaidazu zenbat? Beno, batek nahi du bere bikotekideak bere burua emakume gisa aurkeztea, hau da, emakumearen barneko desio naturala, baina ez du besteari buruz hitz egin behar, rolak aldatzen baitituzte, baina denek, salbuespenik gabe, dute hau, bikoteak bere burua emakume gisa aurkezteko nahia, hau aplikatzen da eta emakumeak baina alderantziz gizonaren nahiaren alde. Ez dakit, horrelako ondorioak behatuz lortzen dira, nahiz eta iragana eta oraina kontuan hartu gabe, kultura eta abar emakumeei ere aplikatzen zaie baina kontrako norabidean (argi dago vvizhu esan nahi dudala). Hori guztia argi eta garbi ikusiz, haien izaera aldaezina eta originala ikus daiteke, emakume baten gizon baten desioak, gizon baten emakumearen nahiak, objektu bat (emakume bat edo gizon bat) beste batekin nahasten dute, eta imajinatu zer gizon den. (emakumeak) edo emakume batek (senarra) egingo lukete, bikotekide batek esango lituzkeen galderak egiten dizkiote euren buruari, beraiek piropoak egiten dituzte, etab. Ez dakit berriro, ondorio berdinak behatzea besterik ez dago