Sanoo psykologian tohtori Joseph Nicolosi:
Homoseksuaalisesti suuntautuneita miehiä hoitavana psykologina seuraan huolestuneena, kuinka LGBT-liike vakuuttaa maailman, että homo-käsite vaatii ihmisen ymmärryksen täydellistä uudelleenarviointia.
Psykologien yhteisö on pitkälti syy tähän käsitteiden korvaamiseen. Aikaisemmin kaikki olivat yksimielisiä siitä, että normi on "se, joka toimii antavansa määräyksen mukaisesti". Ei ollut sellaista asiaa kuin "homo", koska koko ihmiskunta määritettiin luonnollisesti ja pohjimmiltaan heteroseksuaaliksi. 30-vuosien kliinisen käytännön aikana olen vakuuttunut tämän alkuperäisen antropologisen ymmärryksen totuudesta.
Homoseksuaalisuus on mielestäni ensisijaisesti oire sukupuoleen liittyvistä traumaista. Homoseksuaalinen käyttäytyminen on oireenmukaista yritystä "laastia" ensisijainen haava, joka vie pois pojan luontaisesta maskuliinisuudesta, jota hän ei pystynyt osoittamaan. Tämä erottaa tämän käytöksen heteroseksuaalisesta, mikä tapahtuu luonnollisesti sukupuolisen identiteetin häiriöttömän muodostumisen prosessissa. Pääasiallinen konflikti useimmissa homoseksuaalisuuden tapauksissa näyttää tältä: lapsi, yleensä herkempi ja alttiimpi emotionaalisille traumaille kuin keskimäärin, odottaa rakkautta ja tunnustusta saman sukupuolen vanhemmalta, mutta tuntee samalla pettyneensä ja vihaisena häneen, koska tämä lapsi näkee vanhemman tarkkailemattomana tai ylivoimaisena. (Huomaa, että tämän lapsen veljet ja sisaret voivat nähdä saman vanhemman eri tavalla).
Homoseksuaalinen käytäntö on eroottinen rekonstruktio tästä rakkaus-viha-suhteesta. Kuten kaikki perversiot, saman sukupuolen vetovoima sisältää aina sisäisen vihamielisyyskentän. Käytän tätä termiä, etten loukannut ketään, mutta siinä mielessä, että homoseksuaalinen kehitys "vääristää", eli "kääntää ihmiset pois" biologisesti merkityksellisestä eroottisen kiinnittymisen kohteesta.
Siksi homoseksuaalisuus juontaa juurikaan konfliktin: luonnollisen sukupuolen hyväksymiskonfliktin, vanhempien ja lasten suhteiden konfliktin sekä pääsääntöisesti saman sukupuolen hylkäämiskonfliktin. Ja tämä tarkoittaa, että ilmaantuu dominointi-alistumismalli, jolla on haitallisia vaikutuksia saman sukupuolen suhteisiin. Homoseksuaalisesti suuntautuneelle miehelle seksuaalisuus on yritystä vallata ja hallita toista miestä. Se toimii toisen henkilön symbolisena "hallussapidona" ja siihen liittyy usein enemmän aggressiota kuin rakkautta.
Monet homoseksuaalit väittävät, että miehet ovat käyttäneet heitä seksuaalisesti väärin lapsuudessa. Seksuaalinen häirintä on myös väkivaltaa, koska se on naamioitu rakkaudeksi. Tässä on mitä yksi potilas ilmoittaa vanhemmasta teini-ikäisestä, joka ahdisti häntä:
”Halusin rakkautta ja huomiota, ja kaikki sekoitettiin jotenkin seksiin. Tuona aikana minulla ei ollut lainkaan seksuaalista kiinnostusta muihin poikiin. Luulin, että hän (viettelijä) oli viileä. Hän ei koskaan kiinnittänyt minuun mitään huomiota, vain kun halusi pitää hauskaa kanssani. Kun suhteestamme tuli seksuaalinen, se oli jotain erityistä, jännittävää ja voimakasta, ikään kuin välillämme olisi salaisuus. Minulla ei ollut muita ystäviä, eikä huono suhde isäni ollut mitään apua. Etsin ystävyyttä ... (mutta) nämä muistot ahdistavat minua ... vihaan heitä. Kaikki tämä on yksinkertaisesti inhottavaa, väärää .... Tämä on syy kiinnostukseni sukupuoleen.
Aikaisemman väkivallan ja potilaan nykyisen homoseksuaalisen käyttäytymisen välinen yhteys on esimerkki pakkotoistosta. Rakkautta ja tunnustusta etsiessään hän tarttuu toistoon skenaarioon, joka johtaa itsensä tuhoamiseen ja itsensä räpyttämiseen, jonka avulla hän alitajuisesti pyrkii voittamaan lopullisen voiton ja parantamaan vammansa. Pakotettu toisto koostuu kolmesta osasta: 1) itsehillintäyritys, 2) jonkinlainen itsensä rangaistus, 3) taustalla olevan konfliktin välttäminen.
Sellaisten ihmisten halu itsensä toteuttamiseen saman sukupuolen vetovoiman kautta lisää pelkoa siitä, että heidän miesten itsensä vakuuttaminen epäonnistuu epäonnistuneesti ja johtaa nöyryytykseen. He valitsevat riidan toistaa aikaisemman kokemuksen toivoen, että toisin kuin aikaisemmissa tapauksissa, "tällä kertaa saan vihdoinkin mitä haluan: tämän ihmisen kanssa saan maskuliinisen voiman itselleni" ja "tällä kertaa masentava tunne sisäisestä tyhjyydestä. lopulta katoavat. ”Sen sijaan hän antaa seuraavalle miehelle vallan itsensä suhteen, jotta hän voi hylätä hänet, häpeätä häntä ja saada hänet tuntemaan arvoton. Kun tätä häpeällistä skenaariota pelataan uudestaan ja uudestaan, se vain vahvistaa hänen vakaumustaan, että hän on todella toivoton uhri ja ehdottoman rakkauden kelvoton.
Homoseksuaalit myöntävät usein "adrenaliinin" janoa, joka rohkaisee alkeellisen pelon elementtiä. On olemassa koko homojen subkulttuuri, joka harjoittaa seksiä julkisissa paikoissa, he nauttivat sen tekemisestä paikoissa, kuten puistot, yleiset wc: t ja parkkipaikat. Heidän eroottisen kiihottumisensa lisää pelko siitä, että heidät tarttuu punaisiin käsiin.
Toimi itse sodomian on pohjimmiltaan masokistinen. Anaali yhdynnässä on kehomme tarkoituksen rikkomus, joka on epäterveellistä ja anatomisesti tuhoavaa, ja aiheuttaa peräsuoleen vaurioita ja sairauksien leviämistä, koska suolen kudokset ovat herkkiä ja huokoisia. Psykologisesti tämä teko heikentää ihmisarvoa ja maskuliinisuutta. Pakonomainen seksuaalinen käyttäytyminen, kaiken draamansa ja tyydytyksen lupaustensa kanssa, kätkee syvemmän, alun perin terveellisen halun löytää todellinen kiintymys. Tämä avaa ikkunan ymmärtää, miksi homoyhteisö on edelleen syvästi tyytymätön huolimatta sen ennennäkemättömistä menestyksistä, joita se on saavuttanut julkisessa hyväksymisessä.
Miesten homojen toimintahäiriöt ovat kiistattomia. Tutkimus antaa meille todisteita seuraavista ei-optimistisista vertailuista heteroseksuaalisten miesten kanssa:
• Homoseksuaalien seksuaalinen pakollisuus on yli kuusi kertaa korkeampi.
• Homoseksuaalit vääristävät kumppanin identiteettiä kolme kertaa useammin.
• Homoseksuaalit osoittavat paljon sadistisempia taipumuksia.
• Afektiivisten ja ahdistuneisuushäiriöiden esiintyvyys on melkein kolme kertaa suurempi.
• Paniikkihäiriöitä esiintyy neljä kertaa useammin.
• Bipolaarinen persoonallisuushäiriö - yli viisi kertaa todennäköisempi.
• Sosiaalinen toiminta - melkein neljä kertaa.
• agorafobia (pelko olla julkisilla paikoilla) - kuusi kertaa useammin.
• Pakko-oireiset häiriöt - seitsemän kertaa useammin.
• Tahallinen itsensä vahingoittaminen (itsemurha-taipumus) jopa 10-kertaan useammin.
• Nikotiiniriippuvuus - viisi kertaa useammin.
• Alkoholiriippuvuus on melkein kolme kertaa suurempi.
• Muun tyyppiset huumeriippuvuudet ovat yli neljä kertaa yleisempiä.
Epäsäännöllinen seksuaalinen kanssakäyminen on osoitettu hyvin McUirterin ja Mattisonin klassisissa tutkimuksissa, jotka kirjoittivat kirjassaan Miespareille (1984), että heidän havaitsemistaan 165-suhteista yksikään pari ei ole pystynyt pysymään uskollisena yli viiden vuoden ajan. Tekijät, jotka ovat itse homoseksuaalia pariskunta, olivat yllättyneitä huomatessaan, että aviorikos ei ollut vain tuhoisa suhteen ajan, vaan myös välttämätön sen ylläpitämiseksi. He päättelevät: "Tärkein ainoa tekijä, joka pitää parit yhdessä kymmenen yhdessä eläneen vuoden jälkeen, on toistensa omistajuuden tunteen puuttuminen" (s. 256).
Homoseksuaalisuudella ei ole merkitystä luonnon maailmassa, paitsi traagisten tapahtumien oireena ja seurauksena. Muuten tämä ei ole jotain tästä maailmasta, fantasiasta ja himosta luotu fiktio. Mutta tiedotusvälineiden, Hollywoodin ja poliittisten viranomaisten avulla (viimeksi Obaman hallinnon ansiosta) keksittiin uusi määritelmä ihmisestä. Tämä kielellinen temppu loi fiktion, joka koostui fantasioista ja eroottisista illuusioista, jotka tarttuivat todellisuuteen. Klassinen antropologia käännettiin ylösalaisin ja keksittiin uusi mies. Kun henkilö ripustaa etiketin “homo”, hän sulkee itsensä luonnon ulkopuolelle ja estää itsensä osallistumasta täysimääräisesti ihmiskunnan kohtaloon.
Isästä pojaan ja sitten pojanpojaan, pojanpojanpoikaansa, ihmisen siemen on hänen yhteys kaikkiin sukupolviin. DNA: n kautta hän elää edelleen kuoleman jälkeen. Naisen kohdussa ollessaan hänen siemenensä tuottaa uuden ihmisen elämän. Mutta homoseksuaalisen kanssakäymisen myötä elämän siemen vain katoaa rappeutumisessa ja kuolemassa. Ihmissuhde säilyy luonnollisessa yhdynnässä, ja ihminen elää edelleen tulevissa sukupolvissa. Mutta seksin yhdynnässä, jota häiritsee trauma, joka loukkaa kehomme tarkoitusta, sen luonnollinen vahvuus johtaa kuolemaan ja tuhoon. Siksi kehon viisas järjestely paljastaa tämän kontrastin: uuden elämän tai rappeutumisen ja kuoleman.
Ei ole yllättävää, että näemme homojen maailmassa niin paljon tyytymättömyyttä, ei pelkästään yhteiskunnan hylkäämisen takia, vaan myös siitä syystä, että tässä maailmassa asuva ihminen tuntee homoidentiteetin turhaa. Se edustaa hänen esi-isiensä vuosisatojen vanhan suvun lopettamista, jotka olivat kerran olleet yhteydessä toisiinsa luonnollisten avioliittojen kautta vuosisatojen ajan. Todellisessa maailmassa homoidentiteetillä ei ole merkitystä. Homoseksuaalisuus on vain oire ereroidulle korvaukselle kiintymyksen menettämisestä.
Jeetje, heftig stigmatiserenderende text. Zo verdrietig dat dit geschreven is. Wat bijzonder, dat hetero's geen enkel ongelma of fetiss hebben, of? Oh wacht.. ja, dit is toch echt wel .ru :(. Laat mensen alsjeblieft met rust, laat ze, alsjeblieft, en ga met je eigen onvrede en heersdrang om. herkenning te vinden omdat ik verstoting meemaakte door Bliajkhetteid en discriminerend te zijn, toch jammer. En bij al die tegenwind, Ja dan gaan mensen de pijn verdoven, ik ga me verder niet verdedigen. Laat elkaar, laat elkaar met rust.
laat de kinderen met rust. je bent gevaarlijk. heteroseksuele fetisjen merken geen normale seks op. geef toe dat je epänormaali taivutettu en laat de kinderen met rust met je propaganda. het maakt ons niet uit hoe je seks hebt, maar je wilt de kinderen van normale mensen hersenspoelen en de normalisatie van hun deshiadatie opleggen. je bent ziek en gevaarlijk. je hebt het Westen al in de stront veranderd, maar je kunt niet stoppen totdat je de hele planet infecteert.