Saksassa syyttäjät nostavat professorin syytteeseen sukupuoliteorian kritisoinnista

Meillä on jo писали Saksalaisesta evoluutiotieteilijästä Ulrich Kucherista, joka joutui oikeuden eteen, koska hän uskalsi kyseenalaistaa LGBT-ideologian ja sukupuoliteorian taustalla olevan pseudotieteen. Useiden vuosien oikeudellisten koettelemusten jälkeen tiedemies vapautettiin syytteestä, mutta tapaus ei päättynyt siihen. Toissapäivänä hän kertoi meille, että syyttäjä yrittää kumota vapauttavan tuomion ja avata asian uudelleen, tällä kertaa toisen tuomarin kanssa. Alla julkaisemme professorin meille lähettämän kirjeen. Hänen mukaansa hän kääntyi toistuvasti Science for Truth -ryhmän verkkosivuille kerättyyn tieteelliseen materiaaliin ja kirjassa Viktor Lysovin "Homoliikkeen retoriikka tieteellisten tosiasioiden valossa", jota hän pitää yhtenä arvokkaimmista lähteistä.


Tänä vuonna tulee kuluneeksi 100 vuotta sellaisen miehen syntymästä, jonka nimeä suuri yleisö ei tunne, mutta jonka henkinen perintö vaikuttaa nyt syvästi jokapäiväiseen elämäämme. Tämä on John Money (1921-2006), amerikkalainen psykologi Uudesta-Seelannista, joka keksi niin kutsutun "sukupuoli-identiteetin".

Heinäkuussa 2017 katolinen verkkolehti kath.net haastatteli minua tuolloin kiistanalaisesta aiheesta: samaa sukupuolta olevien avioliitosta ja homoparien oikeudesta adoptoida lapsia. Tässä teen yhteenvedon niistä vakavista seurauksista, joita olen kohdannut Manin katkeraa perintöä koskevien julkisten lausuntojeni seurauksena.

Artikkelissa: "Avioliitto kaikille? Tämä absurdi päätös ei yllätä minua." (Ehe für alle? Diese widersinnige Entscheidung überrascht mich nicht), viittasin tuolloin suosittuun kirjaani "Gender Paradox" (Sukupuoliparadoksoni), jossa omistin monia sivuja Manille ja hänen ideoilleen, mukaan lukien vuoden 1965 epäonnistuneelle "sukupuolen vaihtamista" koskevalle kokeilulle (lapsen kastraatio). Hän käytti David ja Brian Reimereita koehenkilöinä. Nämä vuonna 1965 syntyneet kaksoisveljet tekivät myöhemmin itsemurhan.

Lisäksi, viitaten John Moneyn käsitykseen "hellästä pedofiliasta", jota hän avoimesti tuki (eli väkivallattomat eroottiset vuorovaikutukset poikien ja homoseksuaalisten aikuisten välillä), keskustelin ongelmista, joita voi syntyä, kun miehet, jotka ovat kiinnostuneita yksinomaan miesten ruumiista, omaksuvat alaikäinen poika, jonka kanssa heillä ei ole geneettistä yhteyttä - isäpuoli vaikutus, Tuhkimoefekti, lasten henkinen pahoinpitely, äidin poissaolo jne.

Haastattelu herätti raivoa LGBT-liikkeeseen liittyvien saksalaisten opiskelijoiden keskuudessa, ja koordinoidut toimet tiedemiehenä koskemattomuuttani vastaan, mukaan lukien negatiiviset mediaartikkelit ja Internetin myrsky, ei odottanut kauan. Lopulta joulukuussa 2017 Kasselin osavaltion tuomioistuin, jossa asuin, nosti kanteen minua vastaan. Se perustui järjettömään syytökseen, että olisin keksinyt (tai "väärennetty") biolääketieteellisiä tosiasioita ja tietoja rikollisena tarkoituksena huonontaa homoseksuaalisia pareja, jotka yleisen tarinan mukaan ovat samanarvoisia tai jopa parempia kuin biologinen äiti ja hänen puolisonsa.

Tänä maaliskuussa, useiden avoimien oikeudenkäyntien jälkeen vuosina 2019, 2020 ja 2021, minut vapautettiin erinomaisen asianajajan aktiivisella tuella kaikista syytteistä. Voitte kuvitella kuinka helpottunut tunsin. Kasselin käräjäoikeuden tuomari selitti yksityiskohtaisesti, että väittämiäni suojaa sananvapaus, olivatpa ne totta tai eivät.

Mutta kun saksalaiset tabloidit väittivät edelleen, että "levitin vääriä biologisia tosiasioita", vastasin 588-sivuisella kirjalla Criminal Case in the Biology of Sexuality: Darwinian Truths About Marriage and Children's Welfare in Court (Strafsache Seksuaalibiologia. Darwinische Wahrheiten zu Ehe und Kindeswohl vor Gericht), joka julkaistiin lokakuussa.

Ensinnäkin kerron tämän tarinan sankarin ja konnan – Charles Darwinin ja John Moneyn – elämän ja saavutukset. Lainaan myös venäläistä biologia Konstantin Merežkovskia (1855–1921), jolla saattoi olla pedofiilisiä taipumuksia, mutta joka oli kuitenkin maailmanluokan tiedemies ja symbiogeneesiteorian henkinen isä.

Kuvailen sitten kahden vanhemman välisen seksuaalisen lisääntymisen biologista perustaa, darwinilaista homoseksuaalisuuden paradoksia ja sanan pedofilia kahta merkitystä. Ensimmäinen on Manin "herkkä pedofilia", ja toinen on eroottisen pedofilian mielenterveyshäiriö, jonka määrittelee itävaltalainen psykiatri Richard von Krafft-Ebing (1840-1902). Dokumentoin, että Krafft-Ebingin "seksuaalisen mieltymyksen häiriö", joka aiheuttaa suurta vahinkoa uhrille, olipa kyseessä poika tai tyttö, ja Manin käsitys väkivallattomasta "ylimääräisestä vanhempien rakkaudesta" ovat erillisiä biologisia ilmiöitä, vaikka päällekkäisyyksiä saattaa esiintyä.

Tämä niin kutsuttu "rakkaus tyttöihin tai poikiin" (sanan "pedofilia" alkuperäinen merkitys) esiintyy lähes yksinomaan miehillä, vaikka Manin "erotisoitunut vanhempien rakkaus" voi esiintyä myös yksittäisissä lesboissa, joista lainaan useita todistuksia. .

Ja sitten kuvailen oikeudessa kohtaamiani noitajahdintaan. Syyttäjä jätti huomiotta kaikki väitteeni, jotka perustuivat vankoihin tieteellisiin julkaisuihin ja monografioihin. Löysin itseni John Moneyn keksimän näennäisuskonnollisen sukupuoliideologian kehässä. Huomasin, että tästä pseudotieteellisestä järjestelmästä tuli dogma Saksan politiikan valtavirrassa.

Sallikaa minun tehdä yhteenveto John Moneyn sukupuoliideologian pääkohdista. Hänen ydin uskomuksensa on, että ihmiset ovat sosiaalisia rakenteita, joilla on joustavat biologiset ominaisuudet. Voi olla vaikea ymmärtää, kuinka radikaali tämä käsite on. Siitä lähtien, kun Darwinin mestariteos Lajien alkuperä ilmestyi vuonna 1859, evoluutio on ollut hallitseva tieteellinen perusta ihmisen käyttäytymiselle.

Gender-ideologia lähettää Darwinin roskakoriin. Sataviisikymmentä vuotta tiedettä, jolle omistin elämäni, on romutettu. Ihmiset ovat huolissaan "tieteelliseen kreationismiin" uskovista suvantoisista syrjäisistä. Mutta tämä on paljon pahempaa: ihmisiä pidetään sosiaalisina olentoina, joilla ei ole evolutionaarista menneisyyttä; miehet ja naiset ovat samanarvoisia jäseniä saman geneettisesti identtisessä kloonissa (katso artikkelini MercatorNetissä "Evoluutiobiologi tutkii sukupuoliteoriaa").

Lisäksi sukupuoliideologian mukaan homoseksuaalisuus ja heteroseksuaalisuus ovat yksinkertaisesti eri tapoja rakastella. Lapset eivät tarvitse äitiä ja isää; homo- tai lesbopari voi olla yhtä tehokas hoitaessaan työtä. Adoptio, IVF tai sijaisäitiys ovat kaikki hienoja ilman biologisia vanhempia millään tavalla. Lapset eivät koskaan kysy syntyperästään; he eivät tarvitse luonnollista perhettä, jossa on sisaruksia, veljiä, tätejä ja sediä, isovanhempia. Ja paljastavasti, lasten hyväksikäyttöä, olipa se fyysistä, henkistä tai seksuaalista, esiintyy luonnollisissa perheissä yhtä usein kuin homo- ja lesboperheissä. Lopuksi Manin "hellä pedofilia", josta puhuin kiistanalaisen haastattelussani, voi olla hyödyllistä ja hyödyllistä pojille, jotka ovat joidenkin homoseksuaalien hoidossa, jotka kutsuvat itseään "poikien rakastajiksi".

Oikeuden käsittelyn aikana kiistin kaikki nämä irrationaaliset väitteet, kuten kirjassani on dokumentoitu. Esitin myös todisteeksi artikkelin MercatorNet Myrkyllinen yhdistelmä: pedofiilit, vauvafarmit ja samaa sukupuolta olevien avioliitot... Huolimatta siitä, että sillä oli dokumentoitu historia australialaisten pedofiilien hirvittävistä lasten hyväksikäytöstä hirvittävän yksityiskohtaisesti, osavaltion syyttäjä ei ollut jälleen vaikuttunut. Hänen viestinsä oli yksinkertainen: unohda ihmisen biologia ja kaikki kiusalliset tosiasiasi. Gender-ideologia muokkaa postmodernia maailmankuvaamme. Vanhanaikaisia ​​darwinisteja (kuten sinä) pitäisi rangaista väärien "biologisten" lausuntojen levittämisestä sukupuolesta ja sukupuolesta - erityisesti homoseksuaalisten parien suhteen, joita pidetään ihanteellisina adoptiovanhempana ja roolimalleina lapsille.

Lopuksi haluan lainata brittiläistä filosofian professoria Kathleen Stoke, joka joutui eroamaan tehtävästään Sussexin yliopistossa transaktivistien aggressiivisten hyökkäysten vuoksi. "Se oli kuin keskiaikaa", hän kirjoitti. Uskallan väittää, että saksalainen noitajahtini oli paljon pahempaa. Sussexin yliopisto on melko paljon tuettu Kathleen Stoken sananvapaus. Kun homo- ja transaktivistit terrorisoivat ja hyökkäsivät minuun, entinen yliopistoni tai mikään valtion virasto ei tullut avuksi.

Syy on selvä: John Moneyn postmoderni sukupuoliideologia hallitsee Saksan yleistä tietoisuutta.

Koska valtion syyttäjävirasto (Staatsanwaltschaften) on saksalaisten poliitikkojen, erityisesti oikeusministeriön, valvonnassa, odotan, että minua vastaan ​​nostetaan uusia syytteitä. Mutta olen varma, että totuus voittaa. Kuten LGBT-vainon uhrit hyvin tietävät, prosessi on rangaistus. Mutta en ole masentunut. Jatkan taistelua Darwinin (joka oli rakastava kymmenen lapsen isä), evoluutiotieteiden ja ihmisbiologian puolesta!

Tri Ulrich Kuchera, biologian professori, akateeminen neuvonantaja
www.evolutionsbiologen.de

PS.

Frankfurtin alueellinen korkein oikeus hylkäsi syyttäjän valituksen ja vahvisti biologian professori Ulrich Kutscheran homoseksuaaleja koskevista lausunnoistaan ​​vapauttavan tuomion.

"Nämä osittain liioitellut ja poleemiset lausunnot ovat mielipiteenilmaisun rankaisemattomuutta", perusteluissa sanotaan.

11 ajatusta aiheesta "Saksassa syyttäjät asettavat professorin syytteeseen sukupuoliteorian kritisoinnista"

  1. Kirjoita artikkeli normista. Mikä on normi? Mitkä ovat normin kriteerit? Miten normaalius epänormaalista määritetään? Muussa tapauksessa puhu paljon normista, ei normista, vaan yksityiskohtaisesta artikkelista, ja sen seurauksena tästä ilmiöstä ei ole selvää käsitystä. Kiitos.

    1. Mutta sinä et itse ymmärrä mikä on hyvää ja mikä pahaa? Pedofiilit ja homoseksuaalit ovat pahoja. He voivat naida tytärtäsi ja sinua samasta asiasta.

      1. Rakas Daria. Ymmärrän tämän täydellisesti. Ymmärrän myös mikä on hyvää ja mikä huonoa. Mutta tosiasia on, että nykyaikaisten lasten ja nuorten sekä tulevaisuudessa - aikuisten keskuudessa nämä käsitteet hämärtyvät tarkoituksella. Heille kerrotaan, että normia ei ole olemassa, ja he uskovat siihen, koska sen sanovat älykkäät aikuiset, jotka osaavat puhua kauniisti, ja he antavat viitteitä myös tiedemiehiin. Heillä ei ole kunnollisia ohjeita. Selkeä ja tarkka. Nuorten joukossa on jo ihmisiä, jotka eivät näe insestissä mitään väärää. Siksi kysymykseni ja pyyntöni. Joten heille on selitettävä, mikä on normi, mikä on hyvää, mikä on huonoa jne. Mutta joskus, kun lukee esimerkiksi Internetin kommentteja, huomaan, että monilla ihmisillä ei ole tarpeeksi tietoa, linkkejä (ja nyt kaikki vaativat niitä), argumentteja jne. välittää heille selkeästi ja selkeästi tämä näennäisesti yksinkertainen tieto.

    2. Normi ​​on liian laaja käsite. Mistä normista me puhumme - a) seksuaalisesta, b) biologisesta, c) psykologisesta, d) lääketieteellisestä, e) sosiaalisesta vai jostain muusta?

      Analysoidaanpa yllä olevaa.

      a) Seksuaalinormin kriteerit Venäjän federaation terveysministeriön vuonna 1999 antaman määräyksen mukaan ovat "pariliitos, g̲e̲t̲e̲r̲o̲s̲e̲k̲s̲u̲a̲l̲̲n̲o̲s̲t̲̲, kumppanin seksuaalinen kypsyys.
      Hampurin seksologinen instituutti on ehdottanut samanlaisia ​​kriteerejä kumppaninormille:
      1) sukupuolten välinen ero;
      2) maturiteetti;
      3) molemminpuolinen suostumus;
      4) pyrkimys yhteisymmärrykseen;
      5) ei aiheuta terveyshaittoja;
      6) ei haittaa muita ihmisiä.
      On myös käsite yksilöllinen normi, joka korostaa biologisia näkökohtia. Näiden kriteerien mukaan seuraavan tyyppinen aikuisten seksuaalinen käyttäytyminen on normaalia, mikä:
      1) ei tahattomista syistä sulje pois tai rajoita mahdollisuutta sukupuolielinten ja sukupuolielinten väliseen yhdyntään, joka voi johtaa hedelmöittymiseen;
      2) joille ei ole ominaista jatkuva taipumus välttää seksiä.
      Klassisessa seksuaalista psykopatologiaa käsittelevässä teoksessa Psychopathia Sexualis pidetään epänormaalina "kaikkia seksuaalisten tunteiden ilmenemismuotoja, jotka eivät vastaa luonnon tarkoitusta (eli lisääntymistä), edellyttäen, että on mahdollisuus luonnolliseen seksuaaliseen tyydytykseen".
      Tässä tulisi erottaa erillinen seksuaalinen teko, joka ei ole suunnattu lisääntymiseen, ja yleinen seksuaalinen halu, joka ei ole tarkoitettu lisääntymiseen. Toisin sanoen, jos henkilö houkuttelee jatkuvasti seksuaalisesti kypsää, tervettä, morfologisesti normaalia ja halukasta vastakkaista sukupuolta olevaa kumppania, edes ehkäisyvälineiden tai tilannekohtaisten ekstravaginaalisten yhdynnän muotojen käytöllä ei ole poikkeamaa normista. Se ilmenee, kun seksuaalisen vaiston laukaisee pääasiassa tai yksinomaan sellaiset sukupuoliyhteydet tai esineet, joilla lisääntyminen on mahdotonta.

      b) Evoluutio-biologisesta näkökulmasta katsottuna vetovoima esineeseen, jonka lisääntyminen on selvästi mahdotonta (henkilö ennen lisääntymisikää tai sen jälkeen, samaa sukupuolta oleva kumppani, toisen lajin olento, eloton esine jne.) patologia (eli poikkeama normaalitilasta), koska se pysäyttää DNA:n siirtymisen tuleville sukupolville ja sukupuutto tapahtuu.

      c) Tämä on myös poikkeama psykologisesta näkökulmasta. Loppujen lopuksi, jos fysiologisesti normaali ihminen, jolla on terve lisääntymisjärjestelmä, joka on annettu hänelle lisääntymiselle, joutuu seksuaaliseen kiihottumiseen vain ei-reproduktiivisessa kontekstissa ja hänen on vaikea tehdä sitä normaaleissa olosuhteissa, puhutaan mielenterveyspatologiasta. Tästä syystä, kunnes poliitikot puuttuivat psykiatriaan, homoseksuaalisuus oli mielenterveyshäiriö ja oli samalla listalla pedofilian ja eläimellisyyden kanssa.

      d) Lääketieteessä sairauden tilaa pidetään poikkeamana normista. Määritelmän mukaan sairaus on kehon ei-toivottu tila, joka ilmenee sen normaalin eliniän, eliniän odotteen, ympäristöön sopeutumisen ja toimintakyvyn rajoittumisena. Miksi homoseksuaalisuus täyttää tämän määritelmän, keskustellaan täällä: https://pro-lgbt.ru/394/ ja täällä: http://pro-lgbt.ru/397/

      e) Yhteiskunnallinen normi on kaikista ehdollisin ja suhteellisin, koska se riippuu yleisestä mielipiteestä ja oikeudellisista normeista, joita voidaan helposti muuttaa ja määrätä. Tässä normatiivisuus ilmenee tietyn ryhmän jäsenten enemmistön hyväksymien sopimusten, sopimusten ja käyttäytymisstandardien muodossa.

      1. pro-lgbt, kiitos vastauksesta! Kyllä, normista kaikissa tapauksissa ja merkityksissä. Patologioista ja poikkeamista puhutaan paljon, mutta normista hyvin vähän. Se on vain hienoa, mutta haluaisin nähdä saman, mutta laajemman (linkkeineen, argumenteineen jne.) materiaalin erillisen artikkelin muodossa. Harvat ihmiset lukevat kommentteja, mikä on synti salata, mutta kaikkia artikkeleita ei hallita, mutta silti erillinen yksityiskohtainen artikkeli normista (kaikissa mielessä) on mielestäni erittäin tarpeellinen. Kiitokset!

      2. Ihmettelen, kuinka aiot viedä tätä tietoa populaarikulttuuriin, jotta yhä useammat ihmiset tietävät siitä? Se on selvästi hyödyllistä, mutta media pseudotieteellisellä tutkimuksella on jo tulvinut koko Internetin. Haluaisin myös vertailla hetero-, homo- ja lesbosuhteita ja niiden eroja erillisen artikkelin muodossa. Missä ovat tällaisten kontaktien miinukset ja missä ovat plussat.

      3. normit määräytyvät tekijän tai käyttäytymisen aiheuttamien riskien mukaan. Ne vaihtelevat iän ja terveydentilan mukaan. Esimerkiksi lääke voi parantaa tai tappaa, samoin kuin tiettyjen tuotteiden kulutuksen normit. Teini-ikäisen masturbaatio voi tappaa, mutta vankilassa se pelastaa. Aurinko edistää endorfiinien tuotantoa ja voi polttaa jne. Ammatissani on monia hygieenisiä kriteerejä ympäristön ja sisäisen ympäristön turvallisuudelle, myös sosiaaliselle. Jos kyse on nimenomaan homoseksuaalisuudesta, niin sivustollasi on tarpeeksi kauhistuttavia seurauksia sellaisesta suuntautumisesta (elämäntapa), valitettavasti ne ovat ymmärrettäviä aikuisille, mutta eivät lapsille: he näkevät satuja ja esityksiä. Maa alkoi palauttaa koulutusohjelmia, mukaan lukien seksuaalikasvatus, muutoin useimmat aikuiset eivät ymmärrä eroa seksin ja seksikasvatuksen välillä. Yleensä tämä aihe on todella standardoitava, ongelma on jo jokaisessa älypuhelimessa, mikä tarkoittaa lasten mielissä. Sivulleni yritän kerätä näitä normeja ja käsitteitä.

  2. Rakas: Arvostan todella työtäsi, seuraan sinua Latinalaisesta Amerikasta. Jatkakaa tätä työtä, jotta homo- ja transseksuaalien kannattajat päivittävät "tieteellistä" tutkimustaan.

    Jumala siunatkoon sinua ikuisesti.

Lisää kommentti käyttäjälle Michael Peruuta vastaus

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Обязательные поля помечены *