Германияда прокурорлар гендерлік теорияны сынағаны үшін профессорды қудалайды

Біз бұған дейін неміс эволюциялық ғалымы Ульрих Кутшер туралы жазған болатынбыз , ол ЛГБТ* идеологиясы мен гендерлік теорияның негізінде жатқан жалған ғылымға күмән келтіруге батылы барғаны үшін сотқа тартылды. Бірнеше жылға созылған сот ісінен кейін ғалым ақталды, бірақ іс мұнымен аяқталған жоқ. Жақында ол бізге прокуратура ақтау үкімін бұзып, істі қайта ашуға тырысып жатқанын, бұл жолы басқа судьямен қайта ашуға тырысып жатқанын хабарлады. Төменде біз профессордың бізге жіберген хатын жариялаймыз. Оның айтуынша, ол «Шындық үшін ғылым» тобының веб-сайтында және Виктор Лысовтың «Гомосексуалдық қозғалыстың риторикасы ғылыми фактілер тұрғысынан» кітабында жиналған ғылыми материалдарды бірнеше рет қарастырған, оны ол ең құнды ресурстардың бірі деп санайды.


Есімі қалың жұртшылыққа аз таныс, бірақ зияткерлік мұрасы бүгінде күнделікті өмірімізге терең әсер етіп келе жатқан азаматтың туғанына биыл 100 жыл толып отыр. Бұл Джон Мони (1921-2006), Жаңа Зеландиялық американдық психолог, «гендерлік сәйкестендіру» деп аталатын нәрсені ойлап тапқан.

2017 жылдың шілдесінде мен католиктік kath.net интернет-журналына сол кездегі даулы тақырыпта сұхбат бердім: бір жынысты неке және гей жұптардың бала асырап алу құқығы. Міне, мен Манидің ащы мұрасы туралы көпшілік алдында мәлімдеме жасауымның нәтижесінде көрген ауыр зардаптарды қысқаша баяндаймын.

«Барлығына арналған неке ме? Бұл абсурд шешім мені таң қалдырмайды» (Ehe für alle? Diese widersinnige Entscheidung überrascht mich nicht) мақаласында мен сол кездегі танымал «Гендерлік парадокс» ( Das Gender-Paradoxon ) кітабымды келтірдім, онда мен Ақшаға және оның идеяларына, соның ішінде 1965 жылы «жынысын өзгерту» (баланы кастрациялау) бойынша сәтсіз экспериментіне көптеген беттер арнадым. Ол Дэвид пен Брайан Реймерді сынақ субъектілері ретінде пайдаланды. 1965 жылы туған бұл егіз ағайындылар кейінірек өз-өзіне қол жұмсады.

Сонымен қатар, Джон Манидің ашық түрде қолдаған «мейірімді педофилия» тұжырымдамасына (яғни, ұлдар мен ересек гомосексуалдар арасындағы зорлық-зомбылықсыз эротикалық өзара әрекеттесуге) сілтеме жасай отырып, мен тек еркек денесіне ғана тартылатын ер адамдар генетикалық байланысы жоқ кәмелетке толмаған баланы асырап алған кезде туындауы мүмкін мәселелерді – өгей әке әсері , Золушка әсері, балаларға эмоционалды зорлық-зомбылық көрсету, ананың болмауы және т.б. талқыладым.

Сұхбат ЛГБТ* қозғалысымен байланысты неміс студенттерінің наразылығын тудырды және менің ғалым ретінде адалдығыма қарсы үйлестірілген әрекеттер, соның ішінде БАҚ-тағы жағымсыз мақалалар мен Интернеттегі дауыл көп күттірмеді. Ақырында, 2017 жылдың желтоқсан айында мен тұратын Кассель штатының соты маған қарсы іс қозғады. Бұл танымал әңгімеге сәйкес биологиялық ана мен оның анасымен тең немесе одан жоғары болатын гей-ерлі-зайыптылардың беделін түсіру үшін қылмыстық мақсатта биомедициналық фактілер мен деректерді ойлап таптым (немесе «жалған») деген абсурдты айыптауларға негізделген. күйеу.

Осы наурызда, 2019, 2020 және 2021 жылдардағы бірнеше ашық сот отырыстарынан кейін тамаша адвокаттың белсенді қолдауымен мен барлық айыптар бойынша ақталды. Мен өзімді қаншалықты жеңіл сезінгенімді елестете аласыз. Кассель аудандық сотының судьясы менің мәлімдемелерім рас па, жоқ па, сөз бостандығы құқығымен қорғалатынын егжей-тегжейлі түсіндірді.

Бірақ неміс таблоидтары менің «жалған биологиялық фактілерді таратып жатырмын» деп мәлімдей бергендіктен, мен қазан айында жарық көрген 588 беттік «Жыныстық қатынас биологиясы бойынша қылмыстық іс: соттағы неке және балалардың әл-ауқаты туралы дарвиндік шындықтар» ( Strafsache Sexualbiologie. Darwinische Wahrheiten zu Ehe und Kindeswohl vor Gericht ) кітабымен жауап бердім.

Біріншіден, мен осы оқиғаның кейіпкері мен зұлым кейіпкері - Чарльз Дарвин мен Джон Монидің өмірі мен жетістіктерін қайталаймын. Мен сондай-ақ орыс биологы Константин Мережковскийді (1855–1921) келтіремін, ол педофилдік бейімділікке ие болуы мүмкін, бірақ соған қарамастан әлемдік деңгейдегі ғалым және симбиогенез теориясының рухани әкесі болды.

Содан кейін мен екі ата-ананың жыныстық көбеюінің биологиялық негіздерін, гомосексуализмнің дарвиндік парадоксын және педофилия сөзінің екі мағынасын сипаттаймын. Біріншісі - Манидің «сүйіспеншілікке толы педофилиясы», екіншісі - австриялық психиатр Ричард фон Крафт-Эбинг (1840-1902) анықтаған эротикалық педофилия психикасының бұзылуы. Мен Крафт-Эбингтің «жыныстық артықшылықтың бұзылуы» жәбірленушіге, мейлі ол ұл немесе қыз болсын, үлкен зиян келтіретінін және Манидің зорлық-зомбылықсыз «ата-ананың артық махаббаты» түсінігі бөлек биологиялық құбылыстар екенін құжаттаймын, бірақ қабаттасулар болуы мүмкін.

Бұл «қыздарға немесе ұлдарға деген сүйіспеншілік» («педофилия» сөзінің бастапқы мағынасы) тек ер адамдарда дерлік бар, дегенмен Манидің «ата-ана махаббатының эротикалық артығы» жеке лесбияндарда да болуы мүмкін, олар туралы мен бірнеше куәліктерді келтіремін. .

Содан кейін мен сотта кездескен бақсылық аңшылықты сипаттаймын. Менің дәлелді ғылыми жарияланымдар мен монографияларға негізделген уәждерімнің барлығына прокуратура елеусіз қалды. Мен өзімді Джон Мони ойлап тапқан квазидіни гендерлік идеологияның шеңберіне тап болдым. Мен бұл псевдоғылыми жүйенің неміс саясатының негізгі ағымында догмаға айналғанын байқадым.

Джон Монидің гендерлік идеологиясының негізгі тұстарын қорытындылауға рұқсат етіңіздер. Оның негізгі сенімі - адамдар икемді биологиялық сипаттамалары бар әлеуметтік құрылымдар. Бұл тұжырымдаманың қаншалықты радикалды екенін түсіну қиын болуы мүмкін. Дарвиннің 1859 жылы «Түрлердің шығу тегі» деген шедеврі шыққаннан бері эволюция адам мінез-құлқының негізгі ғылыми негізі болды.

Гендерлік идеология Дарвинді қоқыс жәшігіне тастайды. Мен өмірімді арнаған жүз елу жылдық ғылым жойылды. Адамдар «ғылыми креационизмге» сенетін артта қалған қызыл нәсілділер үшін алаңдайды. Бірақ бұл әлдеқайда жаман: адамдар эволюциялық өткені жоқ әлеуметтік тіршілік иелері ретінде қарастырылады; ерлер мен әйелдер генетикалық жағынан бірдей клонның тең мүшелері (менің MercatorNet мақаламды қараңыз, «Эволюциялық биолог гендерлік теорияны жоққа шығарады» ).

Оның үстіне, гендерлік идеологияға сәйкес, гомосексуализм мен гетеросексуализм - ғашық болудың әртүрлі тәсілдері. Балаларға ана мен әке керек емес; гей немесе лесбияндық жұп жұмысқа күтім жасауда бірдей тиімді болуы мүмкін. Бала асырап алу, ЭКҰ немесе суррогат ана болу биологиялық ата-аналардың қатысуынсыз тамаша. Балалар ешқашан өздерінің ата-тегін сұрамайды; оларға әпкелері, ағалары, апалары мен нағашылары, атасы мен әжесі бар табиғи отбасы керек емес. Сондай-ақ, физикалық, эмоционалдық немесе сексуалды зорлық-зомбылық табиғи отбасыларда гейлер мен лесбияндар отбасыларында жиі кездеседі. Ақырында, мен даулы сұхбатымда айтқан Манидің «сүйіспеншілікке толы педофилиясы» өздерін «жігіттер» деп атайтын кейбір гомосексуалдардың қамқорлығындағы ұл балаларға пайдалы және пайдалы болуы мүмкін.

Сот процесі кезінде мен кітабымда көрсетілгендей, осы ақылға сыймайтын мәлімдемелердің барлығын жоққа шығардым. Сондай-ақ, дәлел ретінде MercatorNet сайтындағы «Уытты комбинация: педофилдер, балалар фермалары және бір жынысты неке » мақаласын ұсындым. Австралиялық педофилдердің балаларға жасаған қорқынышты қорлауын қорқынышты түрде егжей-тегжейлі құжаттағанына қарамастан, Тәж прокуроры тағы да әсерленбеді. Оның хабары қарапайым болды: адам биологиясын және оның барлық қолайсыз фактілерін ұмытыңыз. Гендерлік идеология біздің постмодерндік дүниетанымымызды қалыптастырады. Ескі дарвинистер (сіз сияқты) жыныстық қатынас пен гендер туралы жалған «биологиялық» мәлімдемелерді таратқаны үшін жазалануы керек, әсіресе балалар үшін идеалды асырап алушы ата-аналар және үлгі болып саналатын гомосексуал жұптарға қатысты.

Соңында, мен трансгендер белсенділерінің агрессивті шабуылдарына байланысты Сассекс университетіндегі қызметінен кетуге мәжбүр болған британдық философия профессоры Кэтлин Стоктың сөзін келтіргім келеді . «Бұл орта ғасырлардағыдай болды», - деп жазды ол. Менің неміс бақсы аңшылығым әлдеқайда нашар болды деп айта аламын. Сассекс университеті Кэтлин Стоктың сөз бостандығына құқығын негізінен қолдады . Мен гомосексуалдар мен трансгендер белсенділерінің қорқытуы мен шабуылына ұшыраған кезде, бұрынғы университетім де, кез келген мемлекеттік орган да маған көмектеспеді.

Оның себебі түсінікті: Джон Монидің постмодерндік гендерлік идеологиясы Германиядағы қоғамдық санада үстемдік етеді.

Мемлекеттік прокуратура (Staatsanwaltschaften) неміс саясаткерлерінің, атап айтқанда Әділет министрлігінің бақылауында болғандықтан, маған жаңа айыптар тағылады деп күтемін. Бірақ мен шындықтың жеңетініне сенімдімін. ЛГБТ* қудалау құрбандары жақсы білетіндей, сот – жаза. Бірақ көңілім түскен жоқ. Мен Дарвин (он баланың сүйікті әкесі), эволюциялық ғылым және адам биологиясы үшін күресуді жалғастырамын!

Доктор Ульрих Кучера, биология профессоры, академиялық кеңесші
www.evolutionsbiologen.de

PS

Прокуратураның апелляциялық шағымын қабылдамай, Франкфурт аймақтық жоғары соты гомосексуалдар туралы мәлімдемесі үшін биология профессоры Ульрих Кутшераны ақтау үкімін күшінде қалдырды.

«Бұл ішінара әсірелеу және полемикалық мәлімдемелер пікір білдірудің жазасыздығы», - делінген негіздемеде.

«Германияда прокурорлар гендерлік теорияны сынағаны үшін профессорды қудалайды» туралы 12 ой

  1. Норма туралы мақала жазыңыз. Норма дегеніміз не? Норма үшін қандай критерийлер бар? Аномалиядан қалыптылық қалай анықталады? Әйтпесе, норма туралы емес, норма туралы көп айтыңыз, бірақ егжей-тегжейлі мақала және нәтижесінде бұл құбылыс туралы нақты түсінік жоқ. Рақмет сізге.

    1. Бірақ сіз ненің жақсы, ненің жаман екенін түсінбейсіз бе? Педофилдер мен гомосексуалдар жаман. Олар сенің қызыңды да, сені де бір нәрсе үшін сиқы алады.

      1. Құрметті Дария. Мен мұны өте жақсы түсінемін. Ненің жақсы, ненің жаман екенін де түсінемін. Бірақ қазіргі балалар мен жасөспірімдер арасында, ал болашақта - ересектерде бұл түсініктер мақсатты түрде бұлыңғыр болып табылады. Оларға норманың жоқтығын айтады, соған сенеді, өйткені мұны әдемі сөйлеуді білетін ақылды үлкендер айтады, тіпті ғалымдарға сілтеме жасайды. Олардың тиісті нұсқаулары жоқ. Ашық және нақты. Қазірдің өзінде жастардың арасында туыстық қатынастан еш жамандық көрмейтіндер бар. Сондықтан менің сұрағым мен өтінішім. Сондықтан оларға норма дегеніміз не, не жақсы, не жаман және т.б. Бірақ кейде, мысалы, интернеттегі пікірлерді оқып отырып, мен көп адамның білімі, сілтемелері (қазір оларды бәрі талап етеді), дәлелдер және т.б. оларға қарапайым болып көрінетін ақпаратты анық және анық жеткізу.

    2. Норма тым кең ұғым. Біз қандай норма туралы айтып отырмыз - а) жыныстық, б) биологиялық, в) психологиялық, г) медициналық, д) әлеуметтік немесе басқа?

      Жоғарыдағыларды талдап көрейік.

      а) Ресей Федерациясының Денсаулық сақтау министрлігінің 1999 жылғы бұйрығына сәйкес жыныстық норманың критерийлері «жұптасу, g̲e̲t̲e̲r̲o̲s̲e̲k̲s̲u̲a̲l̲̲n̲o̲s̲t̲̲̲ жыныстық қатынас, жыныстық қатынас».
      Гамбург сексологиялық институты серіктестік нормаға ұқсас критерийлерді ұсынды:
      1) гендерлік айырмашылық;
      2) өтеу мерзімі;
      3) өзара келісім;
      4) өзара келісімге қол жеткізуге ұмтылу;
      5) денсаулыққа зиян келтірмеу;
      6) басқа адамдарға зиян келтірмеу.
      Сондай-ақ биологиялық аспектілерді атап көрсететін жеке норма ұғымы бар. Осы критерийлерге сәйкес ересектердің жыныстық мінез-құлқының келесі түрлері қалыпты болып табылады, олар:
      1) әдейі емес себептер бойынша ұрықтандыруға әкеп соғуы мүмкін жыныстық-гениталиялық қатынас мүмкіндігін жоққа шығармауға немесе шектемеуге;
      2) жыныстық қатынастан аулақ болуға тұрақты бейімділікпен сипатталмайды.
      Сексуалдық психопатологияға арналған классикалық жұмыста «Psychopathia Sexualis» ол «табиғи жыныстық қанағаттану мүмкіндігі болған жағдайда, табиғаттың (яғни ұрпақты болу) мақсаттарына сәйкес келмейтін жыныстық сезімдердің кез келген көрінісі» аномальды деп саналады.
      Бұл жерде ұрпақ қалдыруға бағытталмаған жеке жыныстық әрекет пен ұрпақ жалғастыруға бағытталмаған жалпы жыныстық құмарлықты ажырату керек. Яғни, егер адам үнемі жыныстық жағынан жетілген, дені сау, морфологиялық тұрғыдан қалыпты және қарсы жыныстағы ерікті серіктеске тартылса, онда тіпті контрацептивтерді немесе жыныстық қатынастың ситуациялық экстравагинальды нысандарын қолданғанда да нормадан ауытқу болмайды. Бұл жыныстық инстинкт негізінен немесе тек жыныстық қатынастың формаларымен немесе ұрпақ қалдыру мүмкін емес объектілерден туындаған кезде пайда болады.

      б) Эволюциялық-биологиялық тұрғыдан алғанда, көбеюі анық мүмкін емес нәрсеге (адамның репродуктивті жасқа дейінгі немесе одан кейінгі адам, бір жыныстағы серіктес, басқа түрдегі тіршілік иесі, жансыз зат және т.б.) тартылуы. патология (яғни қалыпты жағдайдан ауытқу), өйткені ол ДНҚ-ның болашақ ұрпаққа берілуін тоқтатады және жойылу орын алады.

      в) Бұл да психологиялық тұрғыдан ауытқу. Ақыр соңында, егер оған ұрпақты болу үшін берілген сау ұрпақты болу жүйесі бар физиологиялық қалыпты адам жыныстық қозуға тек репродуктивті емес контексте түссе және қалыпты жағдайда мұны істеу қиынға соғатын болса, онда біз психикалық патология туралы айтып отырмыз. Сондықтан да, саясаткерлер психиатрияға араласқанша, гомосексуализм психикалық бұзылыс болды және педофилия мен хайуандықпен бір тізімде болды.

      d) Медицинада нормадан ауытқу ауру жағдайы болып саналады. Анықтама бойынша, ауру - бұл организмнің қалыпты жұмыс істеуінің, өмір сүру ұзақтығының, қоршаған ортаға бейімделуінің және функционалдық мүмкіндіктерінің шектеулілігінің бұзылуында көрінетін жағымсыз жағдайы. Неліктен гомосексуализм осы анықтамаға сәйкес келетіні мына жерде талқыланады: https://pro-lgbt.ru/394/ және мына жерде: http://pro-lgbt.ru/397/

      е) Әлеуметтік норма бәрінен де ең шартты және салыстырмалы, өйткені ол қоғамдық пікірге және оңай өзгертуге және таңуға болатын құқықтық нормаларға тәуелді. Мұнда нормативтілік белгілі бір топ мүшелерінің көпшілігі қабылдаған конвенциялар, конвенциялар және мінез-құлық стандарттары түрінде көрінеді.

      1. pro-lgbt, жауап үшін рахмет! Иә, барлық жағдайларда және мағыналарда норма туралы. Патологиялар мен ауытқулар туралы көп айтылады, бірақ норма туралы өте аз. Бұл жай ғана тамаша, бірақ мен жеке мақала түріндегі бірдей, бірақ кеңірек (сілтемелерімен, дәлелдерімен және т.б. бар) материалды көргім келеді. Пікірлерді аз адамдар оқиды, бұл жасыру күнә, бірақ барлық мақалалар игерілмейді, бірақ норма туралы жеке егжей-тегжейлі мақала (барлық мағынада), менің ойымша, өте қажет. Рахмет!

      2. Менің қызығым, сіз бұл ақпаратты көбірек адамдар білуі үшін танымал мәдениетке қалай насихаттайсыз? Бұл пайдалы екені анық, бірақ псевдоғылыми зерттеулері бар БАҚ бүкіл Интернетті басып үлгерді. Мен сондай-ақ гетеросексуалдық, гей және лесбияндық қарым-қатынастарды және олардың айырмашылықтарын жеке мақала түрінде салыстырғым келеді. Мұндай байланыстардың минустары қайда және қай жерде артықшылықтар бар.

      3. нормалар фактор немесе мінез-құлық әкелетін тәуекелдермен анықталады. Олар жасына және денсаулық жағдайына байланысты өзгереді. Мысалы, дәрі-дәрмек емдей алады немесе өлтіреді, сондай-ақ белгілі бір өнімдерді тұтыну нормалары. Жасөспірімді мастурбация өлтіруі мүмкін, бірақ түрмеде ол құтқарады. Күн эндорфиндердің өндірілуіне ықпал етеді және күйіп қалуы мүмкін және т.б. Менің мамандығымда қоршаған орта мен ішкі ортаның, соның ішінде әлеуметтік қауіпсіздіктің көптеген гигиеналық критерийлері бар. Егер гомосексуализм туралы нақты айтсақ, онда сіздің сайтыңызда мұндай бағдардың (өмір салтының) жан түршігерлік салдары жеткілікті, өкінішке орай, олар ересектерге түсінікті, бірақ балаларға емес: олар ертегілер мен шоуларды қабылдайды. Ел білім беру бағдарламаларын, соның ішінде жыныстық тәрбиені қалпына келтіре бастады, айтпақшы, ересектердің көпшілігі жыныстық және жыныстық тәрбиенің айырмашылығын түсінбейді. Жалпы, бұл тақырыпты стандарттау керек, мәселе қазірдің өзінде әрбір смартфонда бар, бұл балалардың санасында. Мен өз парақшамда осы нормалар мен ұғымдарды жинақтауға тырысамын.

    3. Гендерлік идиотия тұрғысынан норма биологиялық жыныстың қиялдағымен сәйкес келуі болып табылады. Өйткені, prl адамда өзгермейді. Мүмкін болатын максимум сыртқы түрдегі және гормоналды деңгейлердің өзгеруі болып табылады. Ал жыныстық артықшылықтарға келетін болсақ, норма репродуктивті үйлесімсіздігі жоқ туыссыз серіктеске артықшылық беру болып табылады. Бөксе жыныстық орган емес және репродуктивті функцияларды атқармайды. Жыныстық қатынас әлі де ләззат алу үшін емес, көбею үшін. Ал ләззат - бұл өз бетінше мақсат емес, көбеюді ынталандырудың эволюциялық түрде күшейтілген механизмін көру. Мен капитандық нәрсені айтамын

  2. Құрметті: Мен сіздің жұмысыңызды өте бағалаймын, мен сізді Латын Америкасынан бақылаймын. Гомосексуалды және транссексуалды жақтаушылар өздерінің «ғылыми» зерттеулерін жаңарту үшін осы жұмысты жалғастырыңыз.

    Құдай сені мәңгілікке жарылқасын.

Пікірлер жабық.