Impudicitiæ, in aegritudinis animi annon?

Analysis of scientific notitia.

Fons English: Robert L. Kinney III - quod scientific and homosexuality: De missa suspicari, antiqua notitia, lata et generalia.
De Linacro 82 Review (4) 2015, 364 390,
DOI: https://doi.org/10.1179/2050854915Y.0000000002
translationem coetus Scientia impendere vero/ AT. Lysov, MD, Ph.D.

Key findings: In subsidium a "norma" est quod creditum est posuit deinceps huius sermonis "accommodatio" et actio socialis masculorum concubitoribus comparari ad heterosexual. Sed iam ostensum est quod "accommodatio" sociale operationem, et non pertinet ad propositum, sive in sexualem excessus mentis perturbationes, et ut plumbum falsum, negans Inventiones. Невозможно заключить, что психическое состояние не является девиантным, потому что такое состояние не приводит к нарушению «адаптации», стрессу или ухудшению социальной функции, в противном случае многие психические расстройства должны быть ошибочно обозначены как нормальные состояния. Inventa, quibus in citatis litterae vim normae habentibus populares sententiae haud scientific singulariter agnoverunt praestantissimum studium non quidem quaestio et investigationis fontes potest dici posse.

EXORDIUM

Sub idem fere est articulum scriptum erat femina sanctimonialis in Catholica [critica qui scripsit articulum de homosexualitate pertractari] accusatus est per "suspectum historiae notitia et obsoleta sunt generalia lata gays et lesbians ad demonizing" (Dies 2014). Eodem tempore alia activist eae exciderunt scripsit "in campo sociali et in anthropologia," quod "extra potestate» (Gallbraith 2014). Non omnino, non purgare prorsus quod est intellectus sit, sed pluribus momenti quaestiones movet articulus de reactionem est. Usus est crimen erroris, in outdated et data est extra area de rebus, quis de duobus. Primum est de conditione eius quod est hoc aliquid quod sit recentior, quam eae in topic de homosexualitate pertractari potest. Secunda de ratione eius est quod est credibilius sunt periti qui sunt idonei ad aestimare homosexualitate pertractari potest. Et etiam quaestio proponitur: quanam id quidem dicant de homosexualitatis problemate 'non est outdated ", modern notitia? Item, quod non dicitur auctoritate peritis dicere de homosexualitatis problemate, et sic? Simplex autem dicitur, ut ex multis Internet search ut reveals experts curae mentis dici quod est a significant scientifica testimonium sustinere corpus suum visum, qui contendunt homosexualitatem esse inordinationem mentis non est. In hoc situ, est necessarium ad portare ex a review videlicet et analysis of scientific testimonium ut totum studium est amari non aegritudinis animi.

Duo coetuum qui tendunt ad indicant sicut "perturbationes mentis in summa auctoritate periti credibile est ut in Civitatibus Foederatis Americae Foederatae" - est American Psychological Association (APA) and the American psychiatricis Association. Autem initio, igitur, et ego referri faciam ad illas vero in relatione ad statum de homosexualitatis problemate, et quod analyze 'quod scientific ", quod secundum illos, loquuntur per gratiam Domini hoc loco.

Ut ostendam in fontibus, qui sunt in presented 'quod scientific "suscipere meruit, qui contendunt homosexualitatem esse inordinationem mentis non sunt significant bona malaque erant. Specialiter quidem, quantum in litteris colloco, quos modo ex circumstantia non pertinet ad scientific quod de homosexualitatis problemate mentis perturbationes. Ex his incommodis, de fide et de American psychiatricis Association APA, est in saltem respectu eorum quae dicenda de sexualitate humana spectata in quaestionem.

Americanae Psychologica Association et American psychiatricis Association

Incipiam et descriptio a APA et American psychiatricis Association et loqui eorum views de homosexualitate pertractari potest. MLA affirmat quod ita sit;

"... et maxima professionalem organizationem representing scientific literature in Civitatibus Foederatis Americae. MLA - mundi confederatio fidelium animi, qui eum sunt admodum 130 000 Inquisitores, educators, clinicians, consultoribus et alumni " (Americanae Psychologica Association 2014)

Eo fine, ut «Ad rectam creaturae, communicationis et de applicationem animi prodesse scientia de animabus hominum societatem atque meliorem" (Americanae Psychologica Association 2014).

In American psychiatricis Association (APA quod etiam utitur Acronym)

"... mundi maxima mentis organization. Hoc proprium medicinae societates, a growing numerus per domos et sodales, nunc quam ... constituit, cuius Membra 35 000 psychiatrists coniuncte laborandum, ut omnes homines ad humana cura, et curatio effective perturbationes mentis, comprehendo mentis perturbationes et substantia usum perturbationes consociata sunt. MLA - modern in psychiatry et conscientiae vox ' (American psychiatricis Association 2014a).

In American psychiatricis Association prædicantis Diagnostic et D. Manual de perturbationes mentis (DSM-Diagnostic et D. Manual de perturbationes mentis), qui,

"... in usum referat ad salutem, et multis doctorum in Civitatibus Foederatis Americae regionibus circa orbem terrarum pro aUCTOR guidelines pro diagnosis de perturbationes mentis. «DSM» descriptiones continet, et indicia criteria ad alterum diagnosing mentis perturbationes. Et unitatis quod praebet communicationis communicari de clinicians ad aegros nutriebant, et constituerit et certa consistent prognosticis, quae potest esse in studio mentis perturbationes. Inquisitores enim de communicationis unitatis quod praebet criteria quae studiis in futurum potentiale revision praestoque sint et ministrent in medicamentorum et aliarum quoque intersit ad progressionem " (American psychiatricis Association 2014b, Addidit secundam quaestionem).

Diagnostic et D. Manual de perturbationes mentis consideretur ut vel auctoritate dux, ut in diagnosis de mentis conditio. Sequitur, quod illi, qui hoc faciunt quod psychiatrists American psychiatricis Association, praesertim illis qui sunt commixti sunt determinandum contentum «DSM», necnon virorum peritorum in agro considerari per auctoritates in psychiatry (qui enim nota sunt de specialibus rebus habent scientiam, et alia earum studio psychologia studiis psychiatry, ut non sint duo organizationibus qui sanae mentis perturbationes studere - psychologicis et psychiatricis).

American psychiatricis Association est a APA et habitus sunt in outlined contendunt homosexualitatem saltem in duabus magni momenti documentum congruit. Primum horum documentorum est, ut dicitur. Brevis Nimrod ex lege curiata per APA1Licet in casu supremum iudicatorium 'Laurentius v. Texas ", quae duxit ad quid postea addi demi sodomiticum legibus. Secundus - hoc est documentum: MLA inscribitur "Negotium vis in Report de propensione sexuali et incedit convenientem medicinam '2. Et huius fama, auctoribus "Nos conducted systematicam review of scientific et recensuit litterae, pari nisus ad illum mutare propensionis sexualis" providere "subtilius suasiones per licentiati doctorum curae mentis, in civilibus et publica ' (Glassgold et al., 2009, 2). Et documentorum, quae sunt materiae continent de quotes quod presented 'quod' sustentaculis quae vocantur sententia, qui contendunt homosexualitatem esse inordinationem mentis non est. Velim ex scientific notitia in documentis, habe in me, et analysis de scientificum testimonium ostendit veluti fontibus.

Et est sciendum, quod 'vi opus' quod paratus secundo scriptum est: virens by M. Glassgold, a psychologist qui est lesbian. Quæ sedet super tabula de Journal «Journal de Gay et Lesbian Psychotherapy» et Department of gays et lesbians pristini Praesidem de APA (Nicolosi 2009). Negotium vis in alia membra: Lee Beksted Jack Drescher, ca viridi, Marcus Lyn Miller, Rogerus W. L., W. Clinton Anderson. Secundum ad se Nicolosi Beksted, et Drescher Anderson sunt "gay" Miller - "bisexuales" & Viridis - coniunx (Nicolosi 2009). Itaque nosse opiniones lector APA repraesentativa non meminit de re in neutram positio.

Ponam ab his duobus documentum congruit. Permittet dilatari ad hoc situ est a APA et revelare American psychiatricis Association.

Oculi positionibus, duo organizationibus de homosexualitate pertractari

MLA dicit attraction contra personas homosexuales,

"... idem, sexus sexualem attractio, quae se per ordinem morum et normalis alte positivum sexualitatis humanae - in aliis verbis, non indicant inordinatio autem aegritudinis animi aut developmental". (Glassgold et al. 2009, 2).

Et explicare, quod in 'normalis' intelliguntur illi "Perturbationes mentis, sicut in absentia et in praesentia de homine progressionem sanus et positivum exitus" (Glassgold et al., 2009, 11). Quod auctores, qui haec scribo, quia credit APA 'Ex qua suffultus, significantes sensibilia' (Glassgold et al., 2009, 15).

Documentum "Peritus opinionem: MLA" usus est in expressio similis in significatione,

"... et orci experientia his decennis argumentum investigationis Institutis et duci salutem omni terra hac in re sexuali humana forma conclusioni, qui contendunt homosexualitatem a normalis". (Excursusque breves Nimrod ex lege curiata 2003, 1).

Unde et in basic situ et MLA American psychiatricis Association, qui contendunt homosexualitatem esse inordinationem mentis non est, sed potius esse sexuality a normalis humana forma, et loco illorum dici, quod fundatur significant scientifica testimonium.

Sigmund Freud

Tum litterae sunt, continue ad providere a ITINERARIUM HISTORICUM Homosexualitatis problema ac psychoanalysis. Documento unus incipit cum auctoritate Sigmund Freud, qui contendunt homosexualitatem quae theorized "Numquid non est vitium atque item aliquid aliter turpiter uiuere maluit, et non erit reponenda quasi morbo et variatio est potestatis sexualis usus ' (Freud, 1960, 21, 423 4,). De auctoribus quod Freud conatus ad mutare de propensione sexuali atque femina, et non tangebat victoria, "Freud inde concludere potui, quod conatus ad mutare homosexuales praesentat execrere nefas est verisimile ad esse satis procedebat" (Glassgold et al., 2009, 21).

It sine dicentes quia vadit epistolam scripsit [Freud] 1935 in anno, diem ex sive non pertinet, fretus ad arbitrium verborum. Freud scriptor conclusioni, quae est mutatio in opportunitates "verisimile non implet 'cum sicut una uideretur esse iudicii, ut "historia suspectum". Inde sequitur, quod in hac causa Freud satis notitia; in ex in scripto non potest facere dicitur, qui contendunt homosexualitatem a normalis permutationis de sexualitate humana spectata. Hoc quoque attendendum sit abstinere ab auctoribus plena industria pulsis Freud views suggesserant quod sit statutum exercitium homosexualitatis esse 'variatio potestatis sexualis usus in a causa aliqua sexuali comprehensionem"(Herek 2012). Voluntarium huius quotation fuga a Freud suus subvertentem gentem. (Pro magis notitia de quo Freud scripsit de homosexualitatis problemate, potest legi in Nicolosi).

Alfred Kinsey

Deinde scriptum est: MLA duos libros scripsit Alfred Kinsey refers Negotium vis in 1948 annis et 1953 (sexualis MORES in Human Male et venereorum moribus in Human Male)

"... simul cum patologiziruyuschie views in quod creditum est in psychiatry American literature quod sunt normatum, quod exaggeratus ut notam autem male visum fuerit. Publication «mas in sexualis MORES» et «Male sexualis conversatione humana» ostendit vulgo creditum fuit praemeditatus suggerens pars continui turpitudinem moribus et habitus. " (Glassgold et al., 2009, 22).

Hic locus est personas homosexuales assignment clavem ad "normalis continuum" per turpitudinem properabant. In aliis verbis, quod asserit: MLA quae sequuntur, secundum libros de Kinsey:

  1. Quod creditum est demonstratum praemeditatus apud homines;
  2. Et ideo non est normalis distributio (vel normalis "continuo") diuersi sexus sexualem desiderium.

Rationes Kinsey (qui accepit APA) et imperfectus erat, ac interpretatio ab illis quae Freud. "Press" - a "continua serie in qua elementa adjacent inter se simillima proles, indiscreta prope sunt, tamen extrema sunt alia satis" (Oxford Latin Dictionary 2010, sv continue remittatur). An example continui sunt caliditas Lectio - "aestus" et "frigus" sumus admodum diversas inter se, sed difficile est distinguere et 100 ° F ° F. Kinsey 99 quod continui in natura docet doctrina sua:

«Mundus non potest tantum in divisit, et ovium et hircorum, nolui. Omne album aut nigrum non omnes. In raro agit ex natura, quae est a synonym configurabilitas cum discreta genera. Tantum autem mens hominum genera invenit, et omnes ova in conatur ad cartallum. GIGNENTIA est continuum in facies suas. Citius enim non intelligere in relatione ad humanum per turpitudinem properabant citius pervenire possimus rationabile intellectus est quaedam condiciones derelictionis sexus ". (Et Kinsey Pomeria 1948, Addidit secundam quaestionem).

Ut de homosexualitatis problemate, Kinsey (ut auctores APA) quia invenit quod aliqui usus ad sexualem attractionem sui sexus, statim eam sequitur continui, quae est a normalis sexualem desiderium. Uitiosam colit ratio et definitio, non requiritur ad talem gradum. Non solum ab eo constituta sit normalis morum legumque regimen quae est in mores societatis,. Hoc potest dici de scientia medicinae.

Ut facilius intellegere faciet vulnerability ad hoc argumentum, Ego vero proponendum est exemplum est valde specifica, qui mores aut attenditur in hominibus. Quidam eorum auferre cupiant in corpore sano; inter personas induere corpore cicatrices affectu alii aliter se nocere solent. Non omnes hiis interficiunt, non mortem sed valetudinem membrorum suorum transferre vis causa damnum corporis.

A conditione, quod homo a Deo tentatur ad impetro rid of sanus partes corporis, quae est scientia 'apotemnophilia "" ksenomeliya "aut" contra est integritas corporis syndrome ". Apotemnophilia - it «Desiderium homine sano ut inciderent ejus pedem membrum est, qui totam suam sanus et ' (Brugger, et Lenggenhager Giummarra 2013, 1). Observatum est, quod "Omnes fere rebus versatur quae virorum apotemnophilia"quod "Maxime volo, ut secaret pedem ejus"quamquam "Pars magna flumine apotemnophilia apud homines vult removere ab utraque pedes ' (Hilti et al., 2013, 319). In unum studio, homines 13 attendendum fuit, ut omnes cives sunt temptavit cum apotemnophilia «superindui cupientes Amputatio faciunt crura ' (Hilti et al., 2013, 324, addidit emphasis). Research ostendit quod develops conditio in infantia, usque ut praesens in nativitate sint, et quod (Blom, et Dionisius Hennekam 2012, 1). In aliis verbis, cum natus sit ut aliqui desiderio aut affectu perseverante in te removere sana membra soporem. Hoc quoque est quod invenitur in 54 ksenomieliey% superior educationem in studio hominum 64,8 (Blom, et Dionisius Hennekam 2012, 2). Uni studio invenitur, quod remotionem a sanus vestrum in artus "Graviterque emendationem qualitas vitae ' (Blom, et Dionisius Hennekam 2012, 3).

Perorare: mentis statu est in quo sunt 'promptus "et" cupidi «ad removendum sua sana membra soporem. Hoc votum ut congenita, vel in aliis verbis, populus ut nascatur, cum desiderio sui ad removendum sana membra soporem. Hic 'desiderio "et" desiderio "- quod idem est, quod per" determinatio "vel" quam ". "Postula" vel "desiderio", sane, non directe committere tantum quantum ad secandum (actio), sed iudicio et intellectu, affectibus et cupio et cupio, tum ad effectus remotivos considerandum est contra ipsum (Hiltiet al., 2013, 324)3.

Removere artus sana - sic effectus, vitiatamEt optabilis sit eius amotio artus sana - sic vitiatam desiderio aut vitiatam tendit. Vitiatam desiderium incidit formam, velut in pluribus (non omnium) affectus. In multis casibus pueritia quod in praesenti est inordinatio. Denique scire homines cupiunt sanitatem removens membrorum amputatio in melius. In alia verba, secundum ad agendum contra illos qui vult (abnormes cogitationes), et quod facit abnormis est removere operationem membrorum sano usus melius 'qualis est vita "vel sentire sit actio sensus satisfactio pathologi- cum st post. (Note hic est ut lectorem in parallel inter naturam pathologicam homosexualitatis apotemnophilia et naturam pathologicam.)

Secundum exemplum est de aegritudinis animi, ut aiunt, quae superius diximus. "Non auto-funesta nocere", vel "auto-mutilatio" (de se et facere illi iniurias, ut cicatrices ostenderem). David autem attendendum Klonsky:

"Nesuitsidalnaya automutilyatsiya primum ergo dicendum quod deliberatus exitium sui corpus TEXTUS (sine funesta proposita), quae non dirigitur per certos ordines ... Ite rasprostranonnyme formae automutilyatsii applicant secat et vellicationes ardenti, tum uelut in processus ex vulnere sanitatem. Aliae formae includunt cutting verbis vel signis in cute, corpus partes potestate abutentem occidissent. " (Klonsky 2007, 1039, 40).

Klonsky Muehlenkamp quod scribis Veronae:

"Quidam potest nocere, uti instrumenta ad sui ipsius excitationem sive voluptas sive respondet ei Parachuting bungee saliens. Enim, in quibusdam causis hoc hominum automutilyanty ne include "Volo experiri in horret," "cogitatur esset fun" et "pro pertemptant". Nam hae rationes possunt fieri per automutilyatsiya coetus amicorum, vel pares. ' (Et Klonsky Muehlenkamp 2007, 1050)

Item dicit quod Klonsky

"... Plebs and princeps probabiliter esse altiorem invaluisset automutilyatsii in adolescentium et iuvenum adultorum ... is est obvious, quod automutilyatsiya servanda sunt, etiam in non-amet orci eget coetus hominum, sicut secundarium schola alumni, collegium alumni et milites, ... In crescente invaluisset automutilyatsii Hoc insinuat, quod illa sunt magis uerisimile esse clinicians semper obversus tanta morum orci in usu. " (Klonsky 2007, 1040, addidit emphasis).

American psychiatricis Association dicit quod in directum membrana damnum nesuitsidalnoy automutilyatsii 'Saepe praecedit appetitus, et damna sensit, ut ipsa iucundum est, aut ipsa est causa sui ipsius, cum tamen singula putat nocere " (American psychiatricis Association 2013, 806).

Summatim, auto-nocere nesuitsidalnoe - it effectus, vitiatam, ante vitiatam desiderio (aut "Quod inductio") Nocere tibi. Qui enim injuriam faciunt "Ecce Gratum". Cum aegris quaedam inordinatio "Maximum-fungentia" in sensu autem non possunt vivere, opus et munus in societatem, simul posita sunt, non aegritudinis animi. postremo, "Et probabiliter Automutilyatsii excelsum incidentiae est altior inter adolescentes et iuvenes adultorum" (Klonsky 2007, 1040).

Nunc ad rem originale - ut exempla et apotemnophilia automutilyatsii sicut pars et logicis MLA American psychiatricis Association. MLA dicit eventus investigationis Alfred Kinsey improbata est opinio, qui contendunt homosexualitatem a morbo. MLA Haec assertio sumitur ex hoc quod est investigatio Kinsey "Ego communi magis quam antea demonstratum, qui contendunt homosexualitatem esse putavit, omnes dum hortatur ut morum turpitudinem properabant est pars continui atque orientationis exsistere" (Glassgold et al., 2009, 22).

Iterum ab correpta ratio Kinsey version vultus amo is:

  1. Communi populi demonstratur praemeditatus creditum est;
  2. Et ideo non est variatio normalis (vel normalis "continuo") concupiscentia carnis.

Homosexualitatis problema ac reponere apotemnophilia automutilyatsii exempla secutus ratio Kinsey et APA, est quia ratio tunc sequitur;

  1. Notatum aliquos sibi velint nocere cupientem amputavit partes corporis valetudinem;
  2. Demonstratum est itaque, quod inter homines feror cupidine partium corporis sui, nocere, et cut off sanus est commune quam prius putavit,
  3. Unde, ibi sit variatio normalis cupidine nocendi, auto-cut off partium in corpore sano; continuum est de habitibus ad normalis variation auto-molestiæ intulit.

Sic, possumus videre quid consequens et inter se contrarias rationes: MLA et Kinsey; moribus communius praemeditatus observationem non esse ordinariam continuum statim concludere taliter conversantium effecti. Inde concludi potest, quod singula observatione inter se mores hominum - suus 'iustus unam normalis mores ad "continuum" et mores hominum; Nocendi cupiditas, si ipse sanus, vel membrum ostensum est in pluribus quam cupio ad removendum sit supponamus priorem ergo (per illorum ratiocinatio,) ipsa est pars morum convenientia morum continui se injuriam, proposita.

Erit in novissimis placerat Kinsey quaerentium animam eorum, et in fines sunt qui cupiunt sanitatem Imaginis normalis operationem corpus. Alicubi inter secundum rationem Kinsey erit qui tentantur sectis inferre manu quaerentium penitus amputare sequenti erit manus eorum. Hoc ducit ad quaestionem, quod omnia genera hominum mores invenire non variant normalis hominum mores? Kinsey opportunistic ratio, si non continue ea quidem ratione, nihil omnino eliminat opus psychiatra et psychologist, Kinsey qui scripsit 'quod continui in mundo viventem facies suas". Quod si ita esset, tunc nulla esset ibi talis est ut mentis inordinatio (vel corporis inordinatio), et omne opus non esset ibi sunt eorumque consociationes vel coetus, qui egritudo et facies mentis perturbationes. Cupio committere criminibus seriem esse secundum rationem Kinsey, sicut unum continuum options ad normalis humana habitus ad vitae.

Unde dicitur de ea: MLA Kinsey est scriptor research 'negata', qui contendunt homosexualitatem a morbis minus est et plenissima erroris. Haec scientifica litteris non probandum hanc conclusionem, et consequens est absurdum. (Praeterea sciendum est quod per rationem est maxime convenit Kinsey est scriptor research est improbantur (Browder 2004; Details et vide. fabula exstant de 10%).

OK Ford A. et D. Beach

Alius fons quia est scientific quod proponebant, qui contendunt homosexualitatem esse inordinationem mentis non autem studium S. Ford per C. et D. A. Christi. APA scripsit:

«CS et Ford Beach (1951) ostendit quod eadem sexus, mores, et quod creditum est praesens in varietate animalis et species hominum culturarumque orientes multiplicitate. Hic ostendit idem-sexus inventa morum aut opportunitates esse nihil contra naturam"(Glassgold et al., 2009, 22).

Quote sumpta ex libro qui intitulatur «exemplum per turpitudinem properabant» (Patterns of sexualis MORES). Post annos et ibi erat scripta 1951 studeo data relatione, licet auctoribus suggesserant sit statutum exercitium homosexualitatis esse in 49 76 culturarum humanarum (Ethnicus et Miller, 2009, 576). Ford Beach etiam et «qui indicavit inter Primates, et mares et feminae participare ta etiam commercium homosexuals '(Ethnicus et Miller, 2009). Ita in auctoribus APA credimus quod duo inquisitores in 1951 annos inveniri, qui contendunt homosexualitatem occurs in aliquo homine usque ad pecus, et non potest concludi quod nihil mali de homosexualitatis problemate (per definitionem «Nihil contra naturam" videtur esse, qui contendunt homosexualitatem quod est "lex"). Et ratio huius potest esse essentia concipi oportet:

  1. Nulla actio vel morum quidem in varietate animalis speciei humanae et civilis cultus, mores et actiones insinuat, quod in tali nihil est praeter naturam:
  2. Eiusdem sexus, mores et sodomiticum seruaretur varietate animalis et species humanis cultibus;
  3. Et ideo non est nihil evenisset innaturale in eiusdem sexus, mores, aut opportunitates.

In hoc casu, nos adhuc habent ad agam cum "fons legatum '(annis studio 1951), qui conclusioni idem est absurdum. Наблюдение какого‑либо поведения как среди людей, так и среди животных, не является достаточным условием для определения того, что таком поведении нет ничего противоестественного (если только АПА не придумает какого‑либо иного значения для слова «естественный», чтобы принять этот термин) . In aliis verbis, non sunt actiones vel partum, qui faciunt homines et animalia, sed non semper quod ducant ad conclusioni "Nihil est contra naturam'Et talis actus et mores. Eg Insulae Canibalium Philoponus, ut ostensum est in cultura de longe lateque afficere animalia et homines (Petrinovich 2000, 92).

[Viginti post annis, Beach recognovit nesciat quid verum exemplum ex masculis vel ex femellis in regno animali, volens in iunctionibus homosexualibus socium: 'Sunt, qui sedent super habueris masculini sexus masculini ab alio, sed sine intromissi et novissime acutam. Vos can etiam totum custodia, sed inter feminas pertinent, ut appellant ... impudicitiæ, in conceptu hominis est interpretatio, et interpretationibus miratæ sunt ... ancipiti captioni isse obviam, quod sit ipsum dubium esse potest, iam emissum ipso appellata concubitus sexualis ... " (Karlen 1971, 399) -  prim.per.]

MLA ducunt ad mores Insulae Canibalium Philoponus applicationem ad usus ratione ad hoc argumentum:

  1. Nulla actio vel morum quidem in varietate animalis speciei humanae et civilis cultus, mores et actiones insinuat, quod in tali nihil est praeter naturam:
  2. Avesque comedere ex suis speciebus considerantur in varietate animalis et species humanis cultibus;
  3. Et ideo non est nihil evenisset innaturale in animalibus manducans de suis speciebus.

Autem, si non putat Insulae Canibalium Philoponus, certe quod est "secundum naturam"? Huic conclusioni non veniet super nos iustus ex sensu communi (non sinat anthropologum separatas esse, et sociologi Francici, seu a psychologist biologus). Et sic, uti est vera cernere MLA conclusioni Ford Litus et quod 'signum', qui contendunt homosexualitatem esse inordinationem mentis non est obsoletos videmus contingere. Etiam non litterae confirmant progressibus scientiarum, conclusio est inconveniens; quorum ratio non est scientific argumentum. (Hoc exemplum adducitur ad illustrandum an etiam in ratione absurdum Kinsey et APA: uno fine ad "normalis cibum intentionem continui" et vegan essent, et alia - Insulae Canibalium Philoponus).

Carl Hermann et alii per "apta"

Postero ratio auctoribus in scopum coetus est ad APA publication Carl Hermann,

"Research psychologist Carl Hermann ideam de homosexualitate pertractari potest patere sicut scientific verificationem aegritudinis animi. Hooker et vegeta cum non-orci sample de gay homines, et comparari ut vario distincta a specimenque heterosexual homines. Carl inveniri, inter alia, rezultatm tres probat supra (Thematic Apperception test test, "Quid est fabulam in imaginibus" et Rorschach) sit statutum exercitium homosexualitatis heterosexual homines essent similes coetus quoad congruitatem. Hoc quidem ferit oculos et peritorum adesse, qui non potuerunt distinguere studuerunt Rorschach protocols protocols homosexualitatis admittendam coetus de coetus heterosexual, unde fit contradictio manifesta sunt in libro et mitte in intellectum, et quoque de homosexualitate pertractari projective amet elit. " (Glassgold et al., 2009, 22, addidit emphasis).

Documentum "Peritus opinionem: MLA 'etiam opus ad ut Hooker "Cumque diligentissime perscrutantes":

"Primus ... cumque diligentissime Investigatio in salutem mentis in homosexualibus Dr. Evelyn Hooker adhibita pila probatorum psychologicorum vexillum ad studium hominum homosexualium et heterosexualium, qui aetate, IQ, et educatione pares erant... Ex eius notitia conclusit homosexualitatem non in se cum psychopathologia coniungi. et quod "homosexualitas non exsistit ut conditio orci". (Brevis in lege curiata Amici 2003, 10, 11, addidit emphasis)

Igitur anno 1957 Carl Hermann comparari asseruit, qui erant gay homines, qui sunt declaravit heterosexual. Illa studuit subditorum animi probat per tres: Thematic Apperception test test, "Quid est fabulam in imaginibus" et Rorschach. Carl concludi «condicionem homosexualitatis ut orci non est '(Brevis in lege curiata Amici 2003, 11).

Carl investigationis et analysis atque iudicium criticum careful extra ambitum huius articulum, sed aliquot demonstrat note.

Sic ut ex studio primum omnium mandatum est: (1) metiri modulo (Engl., «Exitus»; endpoint), et (2) tunc non potest ad scopum damnationem output debita mensura modularis haec.

Alius studium maxima pars eius quod est in qua mensura deberet esse sive verum. Carl scriptor studio intuens in "temperatio" in ut concubitoribus, heterosexuals measurable modularis. Carl asseruit ad congruitatem metiri in heterosexuals concubitoribus, similis erat. It does not, however, offerre definitionem ad verbum "apta". Et modo prae oculis habeat terminum debet qui legit "apta" ad quos ego veniam post. Est autem sciendum hic, quod multa alia opera et risu digna in Hooker methodo critico describit studium est scriptor (duo opera et risu digna in Hooker est scriptor research, rationes methodologicae multum in ubi de sectione data sunt - verba sunt, Schumm (2012) и Cameronis et Cameronis (2012)). Hic articulus ipse ego evolvunt modularis, quae adhibetur in Hooker scientific quod per gratiam Dei approbatione de "normalitatis" homosexualitatis, adaptability.

Ego vnimnie focused in hoc parameter, ut in annos singulos 2014 "apta" optio adhuc est, quae principalis est consociatio referred to as of scientific quod per gratiam Dei dicitur, qui contendunt homosexualitatem "normalis humana de varia propensione sexuali seu".

Commemorato testimonio scientific quam studia Carl Hermann, MLA auctoribus Negotium vis ait:

"Iunctionibus homosexualibus inter mulieres in Armon studium parata esse analogum [data Carl Hermann] ... results. In annis post sexualem explorationem et investigationis Hooker et Armon propensionis sexualis cresceret numerus. Notatum Duo certe momenti gravi horrore plenis subcinctus in studio de homosexualitate pertractari potest. Uno modo, ad exemplum Domini sequentes Hooker, coepit magis ac magis Inquisitores faciendi non-orci studiis coetibus viri ac mulieres homosexuales. Previous studiis maxime includitur participantium qui erant in angustia constituti et delationem fecerunt. Secundo modi developed cum persona humana in iudicium quantitatis (exampla: Ayzenka test homo Quaestionario praedis abactis, et Minnesota test) psychometric ingens lenimentus super praevius modi fuerunt ut, exempli gratia, Rorshaha test. Ea res cum his studiis mihi ostensum est, quod nuper developed modi iudicium viri ac mulieres homosexuales et heterosexual homines et mulieres a se similis illi in agro, et recta accommodatio peragitur functio munerum ".(Glassgold et al., 2009, 23, addidit emphasis).

Haec ultima linea ut dictum est maxime momenti, 'Nuper modi developed«Cum in"recta accommodatio obtineri"Et per facultatem munus masculorum concubitoribus, et societas inter heterosexuals, id est, ut in comparatione ad justify opinionem, qui contendunt homosexualitatem esse inordinationem, non est. Ubi sciendum est, quod per "accommodatio" adhibetur per eam "apta" (Jahoda 1958, 60, 63, in Seaton lopez 2009, 796, 199). Следовательно, АПА снова подразумевает, что, поскольку гомосексуальные мужчины и женщины «по существу схожи» с мужчинами и женщинами в процессе адаптации и социального функционирования, это обязательно говорит о том, что гомосексуализм не является психическим расстройством. Carl Hermann proposita est idem qui terminus podkreplyalaa quod creditum est testimonium data similitudine morbis heterosexuals concubitoribus, in "apta".

Overview of C. Gonsiorek Ioannes cuius est titulus "quod empirica per exempla monstrabit facitis pathologicam homosexualitatis» (daughter = De forma empirica fundamentum Lex Talionis de homosexualitate) citatis etiam APA et American psychiatricis Association pro testimonio, qui contendunt homosexualitatem esse inordinationem, non a (Glassgold et al., 2009, 23; Brevis in lege curiata Amici 2003, 11). Hoc articulum facit Gonsiorek pluribus assercionibus similis beatissimorum Acaunensium martyrum rerum Hooker. Qui indicavit Gonsiorek

"... sufficiens est diagnosis mentis modum et usum quod creditum est malum, et malum, quia id est cognitioni sensibilium justificationem. In aliis verbis, diagnosis de homosexualitate pertractari potest ut morbo - quod malum est scientia haberi. Itaque sive Fungi agit vel augue Psychiatria deviat in nulla causa creditum esse perturbationes animi in morbum mensura ", (Gonsiorek, 1991, 115).

Accusat Gonsiorek homosexualitatem esse inordinationem suscipientium assertio illa utuntur "scientia haberi malum." Praeterea Gonsiorek suggerit "Solum pertinet quaestio est, num parum idonea homosexuals quae sunt ' (Gonsiorek 1991, 119, 20) et

"... talis ut est quaestio de homosexualitatis problemate, vel si sit inordinatio animi, et ab his vitiatam, ut est facile respondere .... aliud coetus constanter studium ostensum est quod esse potest quod indifferens est in et psychologicum disparet heterosexuals inter homosexuales,. Unde etsi alii aliis studiis ostendere quod homosexuales suscipiendi sunt abnormitates, Potest dici quod non est sua propensione sexuali seu animi ejus sunt coniunctum recta accommodatio obtineri '. (Gonsiorek, 1991, 123, 24, highlighted)

Ita, in Gonsiorek «apta 'adhibetur utpote modularis. Iterum, scientificum quod sperassent in Gonsiorek, dicens: "normam contendunt homosexualitatem", est secundum mensuras "apta" de videantur. Gonsiorek non esset, si execrere nefas est: "consociata 'cum animi adaptability, ponatur possit homosexuales suscipiendi sunt cum populo aegritudinis animi. Si vero non est differentia in adaptability heterosexuals concubitoribus, tum (secundum Gonsiorek) homosexualitatem esse inordinationem mentis non est. Carl Hermann ratio eadem fere esse rationem eius quod est quod sequitur:

  1. Apta inter ipsas nulla differentia concubitoribus, heterosexuals mensurabile;
  2. Ideo totum studium est amari non aegritudinis animi.

"Peritus opinionem: MLA" in "Marcus v. Texas" quod supra per recensionem Gonsiorek scientific quod, sicut dictum est sustineat "Nec totum studium est amari et consociata cum sociali maladjustment Sermonis Castrensis Reliquiae" (Brevis in lege curiata Amici 2003, 11). Per "APA peritiae" scientifica ex quibus pauca quae ad fulcire nitaris. Unum ex his articulis - in scoping 1978 anni studium, quod praecipue agit de adaptability "et" concludi eventus non ostendere psychica munus accepi ad date est minus idonea sit statutum exercitium homosexualitatis singula Analog quam heterosexual "(Et cervus al., 1978, 604). Tu quoque, et MLA APA Gonsiorek et investigationis summary ad Carl recent sicut scientific quod in casu atrium "in Civitatibus Foederatis Americae de Wyndesor '(Brevis in lege curiata Amici 2013, 8). Unde statim iterum in mensura "apta" ad sustinere eorum assertio, qui contendunt homosexualitatem esse inordinationem mentis non est. Ideo et nos debemus invenire prorsus quid sit quod "apta", quod sit basis et maxime de "scientific testimonium" dicens, qui contendunt homosexualitatem esse inordinationem mentis non est.

"PRISPOSOBLIVAEMOST" in latin

Ut superius dictum est 'prisposoblivaemost "- quod est terminus per usum per eam" accommodatio ". Jahoda Marie anno in 1958 (per annum post huiusmodi publicationem sententiae de studiis Carl Hermann) quod

'Quod terminus' prisposoblivaemost "enim usi sunt magis saepe quam aptationem, praesertim in popularibus litterae est mentis, sed frequenter ambigua, explanationes dare ortum ad malum punicum pictum quid intelligimus prisposoblivaemost quasi passiva acceptio in quolibet situ (hoc est, ut conditio de premissis satisfacere situalis requisita), vel ut synonymum accommodatio ", (Jahoda 1958, 62).

Hooker et studio recensionem Gonsiorek sunt ambigua primum exempla ex usu verbum "prisposoblivaemost". Non auctoris, non prorsus definit sic loquamur, sed Gonsiorek indiciaque actorum quidnam se significat hoc nomine appellandam esse cum refers to a numerus studiis editis inter 1960 et 1975 annis (the full text quorum difficile consequi ex eo quod digital archive of the introduction sunt ante editis)

"A numerus super usi sunt Inquisitores test Nomen adiectivum Reprehendo List (« ACL »). Chang et Block usura is test, inventa est in summa nihil mea interest: prisposoblivaemosti homosexuales et heterosexual inter homines. Evans, uti test idem, quia invenerunt problems cum auto-imago, magis videantur quam heterosexual homines, sed quod exiguum potest considerari masculorum parum idonea. Thompson, McCandless et Strickland uti «ACL» ad studium in animi prisposoblivaemosti tam viris ac mulieribus - gay homines et heterosexuals, certi facti quod non sit propensionis sexualis ad singula prisposoblivaemostyu. Smith et Hassell usus est «ACL» mixta pictura comparationis homosexuales et heterosexual mulieribus, et inventus est differences, sed in normalis range, ex quo potest poni quod ex commercio homosexuali, in sample adaptability Fuit peius. " (Gonsiorek, 1991, 130, addidit emphasis).

Unde secundum Gonsiorek, saltem uno indicator est prisposoblivaemosti «auto-imago. ' D. Lester cornicem a book published in idem tempus quod studiis non sunt Gonsiorek recensuit, notas, ut

«Totum prisposoblivaemost sanus fieri potest, et effectum per causam est in quo exhibentur singula certa sunt. Seipsum homo, et similia alia alii. Et habet fiduciam et cum realitate congruens conscientia suae vires et infirmitates. Simul potest perpendere vires et debilitates et cetera ex ipsis sententia accommodare ... valorem bene aptus ad intelligendum securiter efficax respectu eorum facultatem elit. Cui assistunt sui fiducia, sui ipsius sensus personae et in securitatem, et distributi in ejus actiones et celerius inter partes continui recensionem de bene esse, et ex se de aliis. Ut possit sufficere ad agam cum gravi plus minusve problems quod respicit ad viam quotidie. Denique hominem qui fecit felix prisposoblivaemosti abit successive per philosophiam de vita et ordo bonorum afficitur qui serviunt ei, atque in variis locis ex usu - studio aut opus, tum rationes et omnis populus cum quibus in aliquo commercio est; iunior sive senior. " (Flores crow 1967, 20, 21).

A postea fons «A Dictionary of Psychology Negative» notas, ut

"In animi investigationis prisposoblivaemost potest dici consequi ad exitum et processus ... Catholic prisposoblivaemost est vulgaris mensura effectus in psychologicum investigationis et quotiens adatatsii Indicatores usus mensuras superiores sicut ego-suspicio an desunt nobis accentus, anxietatem et demissionem. Metimur etiam campester potes Inquisitores enim de homine vel in responsione ad aliquam bene esse prisposoblivaemosti stressful eventus, talis ut repudii indigentiam aut mores obliquatur, talis ut alcohol aut medicamento usus. " (In Seaton lopez 2009, 796, 7).

Et erit transitus ab 1967 annos: et post prolationem ordinare ab Vicipaedia consistent cum definitionibus studia de quibus in Gonsiorek. Multiplex studiis deque Gonsiorek

"Found significant varietas inter homosexuales, et heterosexual bisexual coetus, sed non possent offerre quae ad planum Sermonis Castrensis Reliquiae. Ut metiretur modos in gradu tristitia, sui habeatis, necessitudinem difficultates et problems in sexualis vitae. " (Gonsiorek, 1991, 131).

Patet nimirum quanti momenti 'prisposoblivaemost' determinari per singulos enim (saltem ex parte) dimetati maturi 'tristitia, sui habeatis, in sexualem vita problems, et difficultates necessitudine ", anxietatem et accentus. Deinde, videlicet, quod homo patiatur quae non ex tristitia, aut accentus est non normalis excelsis sui gratia, potest ponere necessitudo et sexus vitam, et considerari debet ut "accommodetur" vel "tam idonea." Gonsiorek disserentis aliud esse quod simile heterosexuals homosexuales suscipiendi sunt in verbis tristitia, sui habeatis, necessitudinem difficultates et problems in sexualis vitae statim eam sequitur, qui contendunt homosexualitatem esse inordinationem, non est, quod, ut notas Gonsiorek: "Dux hoc clarum esse debebat: cuius maxima quidem ex studiis suadeant, qui contendunt homosexualitatem non est per se consociata sunt aut animi prisposoblivaemostyu Sermonis Castrensis Reliquiae" (Gonsiorek, 1991, 115, 36). Hic est ratio simplicior Gonsiorek:

  1. Non sunt variationes dimensionibus tristitia, sui habeatis, in sexualem vita problems, et difficultates necessitudinem inter personas homosexuales et heterosexual homines;
  2. Ideo creditum est inordinatio animi est.

Ac demum rerum Hooker Gonsiorek conclusio necessario sequitur quod notitia in sententia confirmatur. Mentis perturbationes sunt varia, quae non sequitur quod homo anxietate animi experitur an sui habeatis; In aliis verbis, "prisposoblivaemost" normalitatem iam non esse convenientem modum ex animi definiens ad omnem cogitandi est processus et mores, quae mentis consociata cum his processibus. Tristitia, sui habeatis, 'rationes inaequalitatis "," sexualis facit incongruentia ", et tribulacio est in societatem facultatem munus ab his qui se aegritudinis animi, id ad omnes perturbationes animi contra "apta". Sententia nominatur «The Latin Dictionary of Negative». Mensuram honoris sui gradu felicitatis ut notat prisposoblivaemosti Difficilis determinare.

Hoc est a nomen measurement, ut auctor notas,

"... quae in re sociali rationem appetibilis. Et singula non possunt scire, et non potuit communicare suis itaque abusu seu mentis morbum. Item, populo gravi mentis morbum can autem fama et placuit ut hi beati sunt vitae. Denique exsisto certus ut bene subiecto pendeat in esse rei ' (In Seaton lopez 2009, 798).

Quod ut demonstremus, fiat nobis consider some examples. Habent quasdam quaestiones pedophiles cum dicimus "nimia cura" filios et societate plene elit. In American psychiatricis Association pedophilia, quod indicat per circuitum:

"... si autem filii hominum qui quoque referunt suis neque attraction psychosocial difficultatibus causas, ut maxime expedite dignosci pedophile inordinatio. Sed nihil referre si animos culpa, aut de hac verecundiam attraction officiatorie et limited parafilnogo inducto venarum vigor suam (secundum censum se, fama et objective, non tam) ... ergo isti homines pedophile execrere nefas est, sed non pedophile inordinatio ". (American psychiatricis Association 2013, 698, addidit emphasis).

Praeterea, qui non potest agere et pati apotemnophilia automutilyatsiey plene in societatem; Ut supra dictum est, morum aut attenditur in hoc quod «highly populatio, sicut princeps schola alumni, collegium alumni et milites," (Klonsky 2007, 1040). In societatem possint, solum quod cum adultis 'nimia cura «filios Dei non munere in hominum societate, nec pati ab accentus. Quidam anoreksiki possunt "manere socialibus dant operam et occupational peragitur functio munerum" (American psychiatricis Association 2013, 343) usum non-nutritiva et assidue, non-nutrimentum (ut plastic) "raro solus est causa corruptionis a socialis actio '; MLA non dicit quod tristitia, sui habeatis, aut necessitudo problems seu sexuali vitae, requiritur, diagnosing mentis inordinatio in qua populus manducare non-nutritivae, non-cibum substantiae in ut obtinere voluptatem (quod otkloenenie quae in "apicem" syndrome) (American psychiatricis Association 2013, 330 -1).

American psychiatricis Association scriptor syndrome est etiam commemorat Tourette (una tic perturbationes), fieri non potest functiones (secuntur igitur nulla ratione habita ad minus mensurarum 'prisposoblivaemosti "). Sunt qui scribant "Multi homines, cum dubium non est moderata gravi forma tick, in operationem, ne quidem scire potest, et tamen omnimodum, ut quod" (American psychiatricis Association 2013, 84). Tic inordinatio - a se patet quod inordinatio actus in forma causat involuntarium ut stupentes suram (American psychiatricis Association 2013, 82) (id est, aegris dicunt se non produci celeri studio, recurrentes: non-numerosa motus vel voces et verba (obscoenis frequentius), fere aliud potest dici aegris qui sunt "natus illuc"). Secundum libri XII «DSM-5» non eget coram accentus aut perturbationes esse in ratione sociali syndrome est maxime expedite dignosci Tourette est; unde inordinationem mentis non est aliud exemplum in quibus quamdam atque mensuram tam prisposoblyaivaemosti non pertinet. Haec inordinatio, quam potest esse inordinatio an Illa Sit prisposoblivaemost quod non est Tourette aut aegritudinis animi.

Denique inordinationem mentis non est consociata cum "prisposoblivaemostyu 'est delusional inordinatio. In hominum fallacia ad inordinationem quae est mala oppinio:

"... et secundum falsa quae re vera sensus externi est tenendum firmiter quod, non obstante hoc quod sensus ab aliis rejectus sit, et quod non contradici non possit, et quod est praeter obvious" (American psychiatricis Association 2013, 819)

In American psychiatricis Association affirmat quod «ex effectis nisi delirium vel ipsum casum sequentium instruxeris, singulos a viro non aestimetur modus, quo deficiunt; et mores, non novis '(American psychiatricis Association 2013, 90). Insuper «pertinet ad communem hominum cum delusional inordinatio normalitatem iam non apparent specie, et mores eorum, cum ipsi non agunt ex phantasiis sui" (American psychiatricis Association 2013, 93).

Turbatis signa fallacia ad singulos non videntur "adfecto idoneitatem" delusional earundem ab ideis commune videntur. Et sic, delusional inordinatio autem aegritudinis animi in exemplum primi est, ut non tractat modos accommodationis consociata sunt; idoneitatem nihil habet facere cum delusional inordinatio. Potest fieri, ut dicitur masculorum illorum mores tamen manifestatio est inordinatio mentis, "apparent normalis" in facies suas altera vita, et aliis locis, ut actio socialis vitae maladjustment ubi fieri potest. Et ideo non sunt perturbationes mentis in qua habet idoneitatem mensuratio nihil aliud facere cum aegritudinis animi. Hoc est a parte deforme vel debile litterae ad usum scientific indicio suscipere quam conclusioni, qui contendunt homosexualitatem esse inordinationem mentis non est.

Hoc magni momenti conclusioni, quamvis Im 'non commemorare primo quaestio de perturbationes mentis in diagnosing lux accentus amet, actio socialis seu parametris qui digni habebuntur saeculo illo et termini' prisposoblivaemost "et" accommodatio ". Hic exitus fuit, de quibus in articulum, Robert L. Spitzer, ascendit de C. Wakefield, dicata diagnostic de Corynebacterium mentis perturbationes in ex amet apparent inordinatio, vel socialis agendo (quod articulus est scriptum, ut feedback de maior versio Diagnostic et D. Manual, sed discrimine rationes applicare ad disputationem) .

Et quidam mentis perturbationes psychiatry Spitzer Wakefeld 'attendendum quod non recte constituta ex eo, quod

"[Psychiatry] determinare, quae publica sit alius accepted usu, secundum aestimationem sive iniuria sive accentus sit in statu socialis in singulos seu conditionis. Omnibus aliis medicae rei exemplum habetur alius biologicum Praesent nisi corpori. Singillatim non accentus, nemo defectum socialis actio Dei non sufficient ad statuam a medicinae maioris prognosticis, quamvis utrumque istorum perturbationes saepe cum gravi. Eg diagnostic de Corynebacterium pyogenes, cor morbo, cancer et aliis multas perturbationes physica accentus potest etiam subiectiva, in absentia fecerat quidem operatio in omnibus socialis atque etiam, si felix facies"(Spitzer et Wakefield, 1999, 1862).

Alius morbus maxime expedite dignosci possunt, ut sine iniuria pertulit in sociali functionality coram accentus aut, si hic est - est HIV / AIDS. Latency longum tempus, HIV ibi est, multis diu non sciunt, ne quidem quod sint HIV-inficiuntur. Secundum quosdam aestimationes, 240 000 qui non habent HIV (CDC 2014).

Spitzer inordinatio potest saepe praesens esse et Wakefield datur intelligi quod, etiam si per singula societas est muneris bene, vel quod habet excelsum rates of "prisposoblivaemosti". In quibusdam casibus in praxi praecessi of accentus taxationem et socialis actio in "falsum negans" praecessi in singula, quae est inordinatio mentis, haec inordinatio, non tamen contra quasi praecogniti (Spitzer et Wakefield, 1999, 1856). Spitzer Wakefeld ', et multa adferre exempla mentis civitatibus in quibus falsa, negans iudicium facultatem, si voluntas tantum Diagnostic criteria ad socialis actio campester of accentus et coram. Quod non attendendum

"Saepe sunt in casibus hominum qui amisit potestatem medicamento usu, et quod usus sit effectus a varietate perturbationes (including salutem metus). Autem, ut a publica hominum non experimur accentus et potest praestare munus bene. For example, considerans casum a stockbroker qui felix cocaini minimi fuit deditus ad salutem corporis sui amplitudinem minabatur, sed accentus et socialis fuerint munera de quibus non erat violare. Quod si vos non applicare ad hoc casu criteria of "DSM-IV»: ergo non recte diagnosed singula quae de statu medicamento PROCLIVITAS. Secundum eadem criteria «DSM-IV», in statu speciali autem non est inordinatio " (Spitzer et Wakefield, 1999, 1861).

Wakefield plumbo et perturbationes mentis spitzer aliaque quae ad inordinationem dignoscitur, si consideretur accentus et ambitu sociali ipsam solam praesentiam; aliquid de illis in paraphilias, et Tourette scriptor sexualem distemperantia syndrome (Spitzer et Wakefield, 1999, 1860, 1).

Et alia inquisitione facta continua disputationem Spitzer Wakefeld ', ut prudenter advertens quod in definitione inordinatio mentis, quae fundatur in debita mensura prisposoblivaemosti ( "accentus coram socialis et agendo«), est circularis, nimirum:

"Et quod Spitzer Wakefield (1999) fuisse inter primores ciuitatis, criticaeque tenent fastidia adaptability test, cuius hoc quod est introductio ad« DSM-IV »et« rationis stricte discussurus "(p. 1857), quam sensibilibus cognoscendis. Et praecipue inconveniens esse caecum subiectivae et ad regulas circulus circa res definitione: A inordinatio defined in conspectu Domini amet significant accentus aut distemperantia kotoryya in ipsis sit contra, significant satis habendum esse inordinatio ... Using adaptability iudicium non conveniret exemplar communis medicina, secundum quod accentus aut muneris medicis usui sunt plerumque non requiritur ad diagnosi. Immo condicionem asymptomatic per tot morbis et medicina dignoscitur ex pathophysiological in notitia, aut si illic est an auctioris periculo (exempli gratia, primo carcinomata, aut HIV infectio, hypertension). Ad suadeant ut perturbationes talis est, ut non modo non sunt causae vitium aut accentus, potest esse possit. ' (Gmelin angustus et in Regier 2011, 152, 3, 147, 62)

Et super refers to quote «DSM-IV», sed nullum indicium, 'socialis actio accentus aut iniuria per "adhuc usus est in ratio, ut totum studium est amari non aegritudinis animi. Eo accedebat ut in quotation recte dictum, in definitione inordinatio mentis, quae fundatur «socialis actio accentus aut iniuria per" offertur veluti criterium est circularis. In ex in vitiosus circulus decretum - sit rationis errore, quae in sensu radicitus destituta. Accede ad definitionem "aegritudinis animi", secundum ad American psychiatricis Association MLA et qui probat basi sua de homosexualitatis problemate, secundum criteria of "accentus aut iniuria pertulit in socialis actio temperarentur." Unde et secundum rectitudinem, totum studium assertio fundatur super vacuum, (et outdated) definitionem.

Dr. Bieber Xenophon, "Una clavis et historical disputandum participantium, ad terminum annorum erat consilium ad removendum 1973 homosexualitatem a manual de psychiatricis perturbationes ' (Institutum NARTH), Rationem cognovit haec per errorem (de quibus idem exitus est ad articulum Socarides (1995), 165, infra). Bieber outlined difficultas ad criteria pro diagnosis de American psychiatricis Association sexualem perturbationes. In summary de articulum dicit quod Bieber

"... [US] psychiatricis Association est attendendum bonum et optimum efficientiam professional socialis accommodatio obtineri masculorum concubitoribus, ut multorum testimonio normalitatis de homosexualitate pertractari potest. Sed istorum vivendum ante Romanorum excludit. Romanorum cum quaestionibus non apta est; Itaque ut identify mentis perturbationes, his criteriis in facto inadaequatae " (Institutum NARTH nd)

Robert L. Spitzer, medicus mentis, qui contendunt homosexualitatem a quavis participatur in in manual of psychiatricis perturbationes, quod agnoscis velox ad importunitatem mensurae "apta" in in diagnosis de perturbationes mentis. Ronald Bayer opus digestus in his quae circa consilium de American psychiatricis Association (1973), quod,

"... ad tempus consilium removere homosexualitatem a album of otkloeneny, Spitzer est forma tali stricto definitionem aegritudinis animi, quae fundatur in duo conclusiones: (1) Qui mores cum considerandum mentis inordinatio, tale debere fieri solet comitatus per a nomen accentus et / vel" quaedam communis dispositione, socialis efficaciam vel conditionis. " (2) Secundum Spitzer, nisi Homosexualitatis problema ac aliorum errorum, quos sexus omnis alius diagnostic in DSM-II, correspondeant interioribus quae a definitione perturbationes. " (Bayer, 1981, 127).

Sed attendendum quod by Bayer, "per quod etiam [Spitzer] coactus est fateri per annos singulos," rationes insufficientia suum "(Bayer, 1981, 133). In aliis verbis, Spitzer recognovit importunitatem in perpendendis campester of "accentus", "socialis actio" et "apta" ad definitionem aegritudinis animi, ostensum est quod in his postea articulus, cited above (Spitzer et Wakefield, 1999).

Patet nimirum quanti momenti hoc quidem, publice aliquid includitur in "DSM" Enchiridion mentis perturbationes, non causa problems cum "apta" vel socialis actio temperarentur. Qui per ipsum fideles singuli applicari abominabiles facti sunt in laminas sectis tum voluptate nimia cura est, qui liberos scilicet et venereorum fantasias circa hujusmodi defectus sunt mentis; Et quis hominum anoreksiki plastic cibum, populus cum mentis infirmitas publice considerari quantum ad normam «DSM-5», atque in hominum fallacia ad inordinationem mentis et publice considerari ill. Nihilominus multi ex vyshukazannyh pedophiles automutilyantov anorexic non apparent, et normalis "actio socialis habent problems per". In aliis verbis, many people who are aliqua mens vere cogitandi, can munus in societatem, nec ostendere signa vel indicia of a "contra adaptability." Mentis perturbationes latency tempora vel momenta videntur remissionis vices quibus aegri vires apparere videtur rectum societatis.

Qui inclinantur ad homosexualitatem, qui cum delusional inordinatio, pedophiles, automutilyanty, et ad vescendum conferunt plastic anoreksiki can munus in societatem (iterum, saltem ad certum tempus tempus), quod signum ostendere non semper est 'apta minus firmae' . Mentis perturbationes animi apta quaedam ad non esse; scilicet consideratur secundum quod ipsum "apta" mensuratur secundum modulum sunt adaequatae vestibulum processibus ordinariis determinentur agendi cogitandi lib. igitur (Obsolete) studio, qua animi apta usus cum metiri modulo, habeat incommoda, et non satis notitia probare contendunt homosexualitatem esse inordinationem mentis non est. Hoc sequitur quod approbatio veritatum APA et American psychiatricis Association, qui contendunt homosexualitatem esse inordinationem, non mentis, est a notitia non valet: quod eo dicto significatur. Argumentum ducunt non ad finem pertinet. Hoc autem absurdum esse conclusioni pervenit in ex fontibus irrelevant. (Praeterea ad partem habent, inde non sequitur eventus: Gonsiorek probat quod non est differentia in verbis heterosexuals concubitoribus, cavum quod se-suspicio, quod falsum esse ostensum est ipsa notata sit statutum exercitium homosexualitatis hominum magis. heterosexuals superior, periculo gravi tristitia, sollicitudine suicidality (tanquam de baillio 1999; Collingwood 2013; Cicero et al., 1999; Herrell et al., 1999; Phelan et al., 2009; Sandfort et al. 2001). Ubi sciendum est, quod his propriis usi sunt saepe discrimen concludere, quod causa talis differentiae accentus, anxietatem, et suicidality. Sed non sequitur alia conclusio ex praemissis. In aliis verbis, quod est impossibile, ut conclusioni, quae alioquin perquam tristitia, etc., sunt consequentia nota est, et non a vitiatam conditione constabat, deportaverunt. Hoc est non scientifice comprobatae. Fortasse tam verum est, tristitia, etc., pathologicis nati sunt, et homosexualitatis admittendam quasi normalis hominum non percipi, quae, rursus, adhuc crescit in angustia in tanta hominum.

"Adaptability" et paraphilias

Tunc ego volo considerare effectus qui ex usu eximia mensuras "apta" et actio socialis determinare utrum related et venereorum moribus sententia processus errorum propulsare valeat. Obiter notandum quod non ad omnes aditus est selectivam psychosexual ferebant. Sic manet ut autumare quod APA et American psychiatricis Association prae oculis tantummodo habeat "apta" et muneris socialis primitus ab aliquibus eorum partum (eg, seu quod creditum paedophilia): sed non in aliis? For example, considerans quod haec Instituta complectuntur, non alia facies Paraphilia (peccatum contra), quod pathologicum eorum scilicet quae ad mores? Quid est aliquis status in quo status gaudens ad hominem masturbates, inde phantasia circa alium animi et corporis humani doloris (sexualem sadism) considerari alius non est declinatio, sed conditio delusional inordinatio in quo notatum est a persona, considerandum est de morbis?

Sunt qui credere, ut sub cute quae sunt in serpentes seu insecta vivere, quamvis orci examen evidenter ostendit quod sunt infectae ab aliquo parasitos; qui cum delusional inordinatio talis dignoscitur. De altera parte sunt illi qui credunt quod in mulieribus, aliter tamen et orci examen evidenter indicant - Et nihilominus homines isti sunt praecogniti cum delusional inordinatio. Aliis individuis accommodata masculorum concubitus eadem servari debent paraphilias indicibus et congruitatem. Exhibitionists - Ut ostenderet hominum qui haberet genitalia subnexa, ut alios fortes, non exspectare huius est populus experiri sexualem arousal (American psychiatricis Association 2013, 689). Notas fons unus est

«Inter medium et duo ex tribus partibus exhibitionists normalis intrare in nuptias, consequendas res sexualem perficientur communitatis coniugalis et adaptability. Intelligenti, educationem campester necnon opus ipsius professionis utilitates nec distinguere ea de communi hominum ... Blair et Lanyon ostendendum est quod apud plerosque studiis probavi quod exhibitionists pati ab affectus, inferioris, et considerari se ingressus pavere, omnes non-integrated quaque societatis humanae et difficultates ducere ad socialis inimicitias in semetipso. In aliis studiis, quamvis, est non significant mutationes in sensu deprehendi exhibitionists singula aestimetur modus, quo '. (Adams et al., 2004, Addidit secundam quaestionem).

Cum ordine coniuncta actio socialis res etiam in concupiscentia sadomasochists obliquatur. Sexualem sadism, sicut iam superius meminimus - Quod "sexualem STIMULUM ab animi vel corporis alterius hominis dolores, quae manifestatur per phantasias correspondentes, suadet aut mores ' (American psychiatricis Association 2013, 695); sexualem masochism - sit "Recurrentes, summoque a experiendo sexualem arousal actum humilitatis, verberationem immobilization aut forma aliqua alia passio, quae se manifestat per phantasias correspondentes, et impetus in se gerendi rationibus"(American psychiatricis Association 2013, 694). A studium in Finland, quod ut sadomasochists inventa sunt 'aptus bene "in terms socialis (Sandnabba et al., 1999, 273). Et attendendum, quod auctores 61% de conventi sadomasochists "Erat in loco ducens, et in workplace 60,6% erant in socialis actiones activae, exempli gratia, erant membra schola locus basium ex argento ' (Sandnabba et al., 1999, 275).

Ita ut in sadomasochists et exhibitionists non necessario manifestum socialis problems designatur incompleta quadam munere (cf. rursus termini est, quod non includitur in umbrella terminus "apta"). Quidam auctores attendendum quod "features definiens 'omnibus venereis deflexionum perspiciantur (also known as Paraphilia)" potest limitatur ad individuum est scriptor sexualem moribus et minima causa degradation in aliis locis peragitur functio munerum psychosocialium "(Adams et al., 2004)).

"Currently, nihil est est universalis et obiectiva criteria pro perpendendis adaptive zanchimosti exercitia et per turpitudinem properabant. Nisi de indole sexuali occisione: non forma, non per turpitudinem properabant communiter habet esse rationale enim est exclusio homosexualitatis a dysfunctional ... genus Propensionem Sexualem Identitatemque deviationibus competentia non videtur aliquid esse quod non est, qui contendunt homosexualitatem ipsa distemperantia. Sed eadem ratione curiosus ratio non competit aliis abnormitates ut fetishism, et sadomasochism consensuales. Nos cum de legibus et O'Donohue, civitatibus his, qui non vitiatam intrinsecum, et id genus hominum manifesta sunt inconveniens, inclusion est in genere. ' (Adams et al., 2004)

Unde et auctores suadeant ut per turpitudinem properabant tantum forma, quae est "dysfunctional communiter habet" (et igitur quod communiter habet esse mentis inordinatio) est fornicator occidendum. Quod est idem quod pervenit, uti fit, si per turpitudinem properabant consociata sententia processus et causa non est actio socialis vel depravatione in mensurarum "apta" est non revelabis errorum propulsare valeat. Ut praedictum est, haec ratio est falsa et erronea leads est perfectius fundamentum. Sunt sexualem excessus in promptu est ut omnes, ex regula, necesse est quod et alii duces societatis psychiatry et psychologia in errorem induxit, ubi memoratur irrelevant assess mensuras superiores mentis status est status est normalis ad probationem illius. (Im 'non dicens quod hoc est ex intentione. Errores Sincerus etiam sit admissus).

Et calamitosas, quod ex eo quod advenit, in qua tantum modus ad determinare utrum concupiscentia (mores a) ad deviationem obtineat, seu vexillum, uti irrelevant modum iudicium "apta" et sociale operationem, quae apparent in disputationibus, in indicem «DSM-5» circa venerea sadism et paedophilia .

American psychiatricis Association iam non considerat quod sexus sadism errorum propulsare valeat. In American psychiatricis Association dicit:

« Singuli qui aperte confitentur se intensum sexualem studium habere in aliorum dolore physica vel psychica, « singulos admittere ». Si hi homines difficultates psychosociales nuntiant ob earum rem sexualem, tunc dignosci possunt cum sadistic sexuali inordinatione. E contra, si "homines confessi" affirmant suas tristissticas suasiones non ingerere affectus timoris, culpae vel pudoris, obsessiones vel impedimento eorum facultatem ad alia munera exercendi, eorumque sui aestimationem ac historiam psychiatricam vel legalem indicant. impulsus suos non cognoscunt, tunc singuli habere debent studium sexualem sadistic, sed homines nolo occursum criteria ob inordinationem sadism. " (American psychiatricis Association 2013, 696 in originali lectio)

Quam ob rem non cogitant ex se American psychiatricis Association "Sexualis seu animi non corporis esse attraction" alia est persona aegritudinis animi. In aliis verbis, concupiscentia carnis est, et phantasiis, in specie cogitationes fieri, hoc est, humani animi quam corporis et animi nocere alteri cogitat de persona, ut stimulate se gaudens in American psychiatricis Association considerari pathologicis nati sunt.

Est autem considerandum quod American psychiatricis Association et aliis invidet ignorat quod paedophilia a se per aegritudinis animi. Pro simili, ut possit revelare coram pedophile 'nimia cura in filios, "quod scribam;

"Si autem fornicatur inclinatur ad prosequendum ea filios hominum ut indicant psychosocial causae difficultatibus, maxime expedite dignosci possunt, sicut sunt pedophile inordinatio. Sed si haec hominum referre nullus affectus culpae, verecundiam, vel anxietatem de his animi motibus, et non officiatorie limited eorum parafilnogo inducto venarum vigor (secundum sui, fama et objective amet, aut utrumque, et aliis), et sui, fama et legalis history ostendit quod numquam sollicitetur impetus suos moveat, tum homines isti qui pedophile attendendum est scriptor sexualem, sed non pedophile inordinatio " (American psychiatricis Association 2013, 698).

Iterum, sexualem phantasiae, et 'nimia attractio "fieri in specie cogitationes, et 54 annos, qui habet« nimia cura «ad filios assidue cogitante de sexus apud suos infantes, ut stimulate se gaudens, secundum American psychiatricis Association, non abnormitates. Xenophon in 1980 observationis idem est Bieber-ies invenitur qui in summa operis sui:

'Hoc est felix et bene adaequatum pedophile "normalis"? Secundum Dr. Bieber Sermonis Castrensis Reliquiae ... ego-syntonic esse potest - non est causa defectum socialis atque efficientiam (.. Cf facultatem ponere effectum positivum socialis relationes et officium praestare) Romanorum Sermonis infinire et possunt etiam psychotici mores, in quibusdam casibus ", (Institutum NARTH nd).

Ut perturbatione compertum haberi non potest sadistic pedophile seu motiva, tam in occursum criteria mentis perturbationes. Michael WOODWORTH et al. Notavi,

"... sexualem phantasia primum ergo dicendum quod instigando fere ulla mentis termini bene facit ad sexualem arousal per singula. Contentum valde diversa inter sexualem phantasiae hominum, et crediderunt ad esse altus dependens ad internum et exterioribus, ita ut populus quod videant, audiant et directe usum ". (WOODWORTH et al., 2013, 145).

Sexualem fantasias - suus 'seu cogitationes mentis imaginibus, quae ducunt ad excitatio, et hae phantasiae, cum usus est incitamento esse oportet masturbationem durante gaudens. Contentum sexualem fantasias quid depend on homines videant, audiant et usus directe. Itaque mirum non est ponere circa pedophile Liberos quibus sunt illa phantasmata sexus liberos mirum non est etiam ponere quod sit sadist fantasizes vel quantacumque de causa animi proximo suo. Sed si a sadistic pedophile aut non experientiam discomfort vel minus firmae socialis actio (iterum: isti termini sunt includitur in in "umbrella terminum" "apta") aut, si non animadverto eorum sexualem fantasias, tunc vertuntur, non videntur habere mentis problems. Sexualem phantasiae, seu cogitationem de sexus et 10-anniculum hedum in animo est 54 annos pedophile aut otium aut cogitationes sadistic phantasia circa causando animi vel corporis passionem, ut in proximo non considerari alius si non experiencing accentus, deterioracionem socialis in ratione vel causa aliis nocere.

Talis aditus sit ad placitum, secundum Latebant abditi sinistræ assumptione absurdum colligitur, quod non aliqua cogitatio processus a causa violationes adaptability, non aegritudinis animi. MLA videbo vos, ut et ipsi in fossa profunda American psychiatricis Association habet foraminis accessum ad perpendiculum cum definitione sexualem perturbationes similes. Videtur, quod iam in usu quod sit normalized aliquas immunditias deviationem a "consensu 'non involved in eos qui talia agunt. Secundum hanc rationem esse solebat Normalize homosexuales ipsi conferunt ad partum normalise ceterarum sexualem titillatione gaudens quod non faciat depravatione "apta" non ad societatem ipsam perturbationem. Notatu dignum est, quod secundum hanc rationem, etiam per turpitudinem properabant, singula per se, quae quod nocuit - tit non intelligitur quod receditur - si singula eorum consensu dat dampnum accipere. Sadomasochism - in mores, in qua est aliud vel titillatione in te gaudens singula in tempore accepto, aut infert dolorem, et sicut dixi superius, hoc est, considerari normalis ad mores American psychiatricis Association.

Dura aliquis praecepta vocet hoc articulus a "instabilitate argumentum, 'sed quod hoc sit ex aequivocatione eius quod Im' trying ut deferat, et American psychiatricis Association iam normalized omnes orgasmic moventis partum, nisi quod causa 'temperatio" problems (accentus, etc.) socialis problems per operationem, ad nocere salutem aut periculum ex tali causa nocere alteri homini. Et quo casu - "nocere periculo aut nocere" - asterisco est opus, propter hoc dicuntur exceptiones concedit: si mutua consensu adeptus est, tunc gaudens moventis mores licet, etiam ducens ad nocere salutem. Repetitur enim hic sumus ordinationem rerum sadomasochism: inde est quod in lingua testificans adducit pedophile organizations tam triste cælum aetatis suae consensu (LaBarbera 2011).

Unde et illud alterum movet articulus de instabilitate quae est ratio vana haec omnia mentis perturbationes sunt in normalized American psychiatricis Association. Est conturbant, quod attinet credibilitatem normalizes ordo consequens si mores gaudens, sic consentit, si mores, id est propter ordinationem errare secundum iudicium rationis, quod "movens ullum gaudens morum mentis consociata sunt qui non ducunt ad problems socialis adaptability et defuerit, non aegritudinis animi." An desunt nobis hanc rationem. Etsi ea accipere plus et minus est articulus est ad plene aperire mentis et venereorum, quae ad determinandum de principle vanitati, ego summam eloqui probabile quaedam criteria quaestionis denota. Supra ostensum est, quod hodierna "sunt amet" psychiatry psychologia et ad arbitrium constituta, ut si per turpitudinem properabant (occidendum suam excepta fornicationis causa) non aegritudinis animi. Ut ostendit textus superior multas perturbationes mentis physiologicis assecutum non-sunt, consociata cum usu suo corpore - apotemnophilia, automutilyatsiya, apicem et anorexia nervosa. Ibi, ut quoque dicitur, et alias mentis perturbationes.

Et qualis est muneris perturbationes saepe diagnosed per mensuræ corporis membra corporis systems. Quis medicus artifex qui videtur esse ulla operationem cor pulmones oculis neque auribus neque alterius membri ratio tenenda certe negligentius ignorare non hercle pallium quod oportet statim medicum diploma. Et sic, facile ad egritudo aliquantum corporalis est inordinatio mentis perturbationes, ex eo quod expeditior physica parametri sunt objective in measurement :. sanguis pressura, cor rate et respiratorii rate, etc. Haec mensura deberet esse potest determinare pro salute conditione seu inordinationem organis, et organum ratio. Ita, quod praecipuum est, quod ibi in medicine Norma in organis et systems. Ista radix et principium pro fundamento ponendum est medicina, si poterit a vobis medici curantis, aut non habent aliquid facere cum medicina (quod fiet in "medicina de Alfred Kinsey," in qua omne organum corporis, iustum erit normalis functionality continui).

Corpora consociata cum esset orgasm (passim) excluduntur ab hoc fundamento usi Medicinae. Auctores amet, ut videtur quod ad arbitrium suum ignorare oportet quod obscenas quoque signa et corporalis actio temperarentur.

Ordo normativnost ut per turpitudinem properabant (saltem pars) per corporis normativity fecit per turpitudinem properabant. Sic qui sexus homines laesionem organorum genitalium, ani per frictionem contra physicam; sexus ani sexus fere semper conducit membrum corporis susceptibiles anorectal perturbationes (et forte etiam in cole interdum particeps activae)

"Meliorem statum postulat salute ano est integritas in cute, quae agit quasi prima defensione contra incursio morbo pathogens ... Reducing tutela ab intestino recto aut attenditur in universa munera tunica ani sexus diuersis prouinciis uariis morborum traducitur per concubitus. Per ani coitus quassatas tunicae mucosaeEt pathogens potest directe in crypta, facile penetret et cellas columnaria ... Materiae anoretseptivnogo contubernii quam vaginal concubitu, et quasi fundatur super cellular et mucosal tutela contra perficere munus in podicem et rectum intestinum " (In Whitlow ad nutum imperiumque 2011, 295, 6, addidit emphasis).

Videtur mihi quod provisum notitia in priorem quotation: scientific hoc quod singulariter agnoverunt praestantissimum solidum; Videtur mihi quod researcher, initia medicus accessit, psychiatra et psychologist qui hoc neget, esse maxime dicuntur ad ignarus neglegentes, nisi in criminalibus ad pedes mala punica, quae protinus necesse sit accipere a medicinae gradum.

Et sic, si unus ex criteriis per turpitudinem properabant est normalis deviant, vel, si sit tale nocumentum mores corporis nocere. Manifestum videtur quod fornicatio corporalis ani coitus contra est causa physica molestiæ intulit. Quia plures homines sunt qui habent sexus, praestare volunt isti obliquatur corporis actus, ergo, velle ad participant in actiones quae est obliquatur. Quoniam cupit "anima" et "rationem" gradu ut studia homosexualis turbate.

Praeterea, corpus humanum habet diversorum liquorum. Haec referunt, sunt 'naturalia ", habent physica munus in normalis range (iterum, hoc est a physiologica re - liquorem desudant in corpus humanum a propria operatione quidam). Saliva plasma sanguinem, interstitialibus fluidum, umor sloznaya - non oportet munera. Puta functionum plasma sanguinem portare sanguinem cellulis ad corporis nutrimentum.

Sperma - est unum masculum ex liquorum, adeoque (nisi sit electionem selectivam, in agro medicine) semine, oportet etiam munus physica (aut munera pauci oportet). Multum solet continet sperma cellulis sperma ut cellularum hae cellulae propriam metam quibus deportanda - regione cervicali muliebri. Sic natura iubet coitu seminis quae sit hominum physice fungerentur proprie. Ideo aliam regulam, per turpitudinem properabant est conditio normalis in quo sperma est muneris bene, sperma traditi sunt in regionem ceruicis.

(Quidam liceret ei dicere aliquid hominibus ut azoospermia / spermatoschesis (absentia seminis seminis), et possunt dicere ad normalis munus delatio seminis non est eo quod eruisset semen in ceruicis regione et femina, aut ut quod secundum mihi in argumentum, cum hominum aspermia tua possit ejaculate ubique, ubi esse voluerint. Sed azoospermia / spermatoschesis sit exceptio regulae est quod sit effectus a "altum contra processus formationis spermatozoa (spe matogeneza) pathologia, ex testium ... vel, quod plerumque, neue impediant genitalibus tractu (eg ex a vasectomy, gonorrhea et Yersinia infectio) "(Martin 2010, 68, sv azoospermia). Sana in corpore fiunt spermate maris cum masculo Vesalii Morbi sit mensura in qua impossibile est numerum seminis seminis. Si corpus aliquod esse secundum communem rationem quidem defectus est ex parte violare aut necessarie non mutat ratione alterius partis. Sed haec positio esset similis dicere est normalis munus sanguinis est non ad partum plasma rubrum sanguinem cellulis et nutrimentum in corpus omne diduci quod aliqui anemia, serventur praescripta.)

Hoc est etiam ipsa manifestum est quod corporis systema «voluptate et dolore" (ut quoque dicitur quod sit 'ratio munus suum, vel poenam "). Hoc systema de voluptate et dolore, tum aliud omne systems et organa corporis habet proprium. Eius principalis munus - quod est agere de missori dandum signum in corpore. Ratione voluptatem corporis doloremque secundum quod ei "bonum" et - "malum". Ratio voluptas et dolor, in a sensu, humanas rectificet mores. Cibum attractio, urinam partim materiam seminalem fecal vastum, somnum - ad placitum instituta mores humana forma, quae includit aliqua satisfactio est motivator. Dolor autem est signum aut physice aut morborum corporis humani organa vitae obliquatur. Dolore consociata cum tactus a tactu calidus cum laminam et laminam ne ardeat, cum saepius dolet moventibus quaestionem de indicat et corpus (urinaria, prostate et urethra).

Homo cum "neglegentiae proximi controversia nati sunt ei dolorem anhidrosis (naris, ut dolorem innatum, cum anhidrosis (CIPA))» non senties dolorem et dolor ergo possumus dicere, quod ratio victus est (si communi non-medical verbis utar). Misit signa cerebrum ius ratio non corporis gestus moderari. Item ratione voluptatem clariorem observatam in populum "ageusia" saporem cibi non sentiunt.

Orgasm - delectatio est quaedam specialis. Effectus habet comparari ad effectus pharmaca ut opiates (Heroin) (Pfaus 2009, 1517). Orgasm autem factum est per effectum normalis populus, qui in bene-muneris sexus organa adhibent. Quidam (inter quas videlicet American psychiatricis Association) ut statum illud gaudens in - esse in type of fun quod in se bonum est, nihil ad rem confert gaudens.

Iterum, praestituat ad omnia incommoda tam alius articulus dicitur opus.

Autem, in brevi, si medicina in auctoritates erit consistent (non electionis), qui fieri fatendum sit voluptatem gaudens, militat pro signo vel verbo autem quod cerebrum, qui corpus esset bonum. Est "est bonum quod" consociata cum orgasm - hoc in conspectu titillatione penis in semine regio ceruicis aliquet. Alia species orgasmic excitanda (exempli gratia, si tenent masturbationem type - sive enim ego, excitanda iunctiones homosexuales contactus aut mutua tenent masturbationem et sexus -. Est autem abusu ad voluptatem systema abusu ad voluptatem ratio in tenent masturbationem (et idem-sexus gaudens, stimulatory effectus), illud potest esse melius explicatur exemplo corporis voluptatibus. Si potuit causare ipsum tactu sentitur "plenitudo" cum cibo confertos puga constans esset si abusus . Planta fun fun ratio mittet 'falsum' iniuriam annuit cerebri scriptor voluptatem ratio est in aliquo sensu, per "mendacium" corporis, si corpus sensi voluptatem, cum ad plenam noctis somnus est, sed re vera non requiem ut facerent; .. aut voluptatem defecating vel urinae, urinae et defecating sine actu, corpore eventually veniam Graves perturbationes corporalis.

Ita alterum utrum regula morum maturitate vel sexus devius est turpitudinem, utrum ratio ducit ad corporis voluptates ac dolores malfunction.

Denique eam dicentes quia vadit ad absque consensu (vel ut consequi requiritur aetatis suae consensu) sit qui hoc potest esse regula consociata cum certa salute, delibata deum per "sexualis."

CONSECTARIUM

In American psychiatricis Association MLA studiis eaque ad superius ut totum studium est amari a scientific hoc quod permutationis de sexualitate humana spectata normalis. MLA attendendum, qui contendunt homosexualitatem per se non importat defectum, in cogitandi de stabilitate sua reliability et sociali et generatim Variis tibi dat. Praeterea hortatur: MLA omnium doctorum curae mentis priorem moturum, ut eliminate ignominiam consociata cum mentis morbum esse, quae longo homosexualitatis problemate (Glassgold et al., 2009, 23, 24).

Quod "peritiae APA" ut iustificatio dicitur commisit iterum idem est quod dicitur superius ad quod litterae, quae agit per "apta" et socialis munere (cf.Brevis in lege curiata Amici 2003, 11). Sed, sicut ostensum est, in ratione socialis adaptability et non pertinet ad propositum, sive in sexualem perturbationes mentis excessus. Propter hoc genus institutorum continentur, quae nisi consideretur ut est actio socialis adaptability et mensura, ut erroneas conclusiones recognoscat et ostendam plumbum in "falsa, negans" praecessi, ut notavit Spitzer, Wakefield, Bieber et aliis. Infeliciter, nosior rei rationem formatae falsum ex allegatis pro "Meticulous auctoramenta exstantia, quod 'Qui operit ventrem quod dicitur totum studium est amari et non mentis errorum propulsare valeat.

Fieri non potest concludere, quod quorundam hominum mores solum est normalis, quod est in pluribus quam ante cogitavi (secundum Alfred Kinsey) aliter formae ex omnibus mores hominum, inter occidendum Vide, ut normam potest considerari. Fieri non potest concludere, quod est 'nullum violentum' de morum aliqua simpliciter in utrisque hominibus et animalibus, quia manifestum est (ex Ford C.S. Litus A. et D.), considerari potest natura aliter esset exceptus suerit Vesputius. Potissimum, quia non potest concludere, ut mentis status non obliquatur, quia tali statu, non ex hoc minus firmae temperatio, accentus aut incom socialis munus (secundum rerum Hooker John C. Gonsiorek, APA, American psychiatricis Association et aliis) Alioquin multas perturbationes mentis intitulatum ut male sit normalis. Conclusiones ex citatis in litteris citatis partibus ad totum studium normativity proven scientific non quidem dubia et studiis documentis non possunt considerari.

American psychiatricis Association accidens APA forsitan et facta est plaga in delectu erroris ratio litterae, quas ipsi afferunt, sicut testimonio confirmatur, qui contendunt homosexualitatem assertio (et sexualem excessus alia) non est inordinatio mentis, Hoc est, satis esse sem. Sciendum tamen est, non est in potentia ut sit plenaque inlecebris et occasiones ignorare scientiam aliarum consociationum patrocínio assequámur. Sunt gravis discrepare in conclusiones rationis, applicationem ex criteriis arbitrariis et ex illis principiis et qui considerari 'auctoritates "in agro, et psychiatry psychologia. Articulus in hoc analysis ferri de in litteris colloco, quos de quibus praedicatur quod 'rigorous "et" cogens "empirica testimonium ostendit principalis bona malaque erant - vanum, obsolescence ipsaque absurda. MLA accurate sic cogitarent de exercitus alienatione dicuntur, et de definitione sexualem perturbationes American psychiatricis Association. Ad extremum, suspectum historiae notitia et legatum usi sunt ad disputandum in topic de homosexualitate pertractari: sed hoc non tantum ars gnushatsya auctor lacus.


1 In Anglo-Saxonum legalis ratio, illic enim de institutione 'amicorum est atrium »(amici curiae) - id stat pro independens carers causa, praebet et votum ad causam, non obstante quod ipsi' amicorum est atrium" sunt actu pars est causam.

2 One Response to referunt ad Negotium vis in accommodata therapeutica propensionis sexualis.

3 In American psychiatricis Association non apotemnophilia contra consideramus; In «DSM-5» confirmavit «Ad initium apotemnophilia (non deliquerit in« DSM-5 ») proventus quam corrigere volens auferre aliquod membrum inter mismatch de suo sensu et actu corporis fabrica. American psychiatricis Association 2014bP.-246 7).


Additional Information

REFERENCES

  1. Adams, Cambridge, D. McAnulty Richard, and Joel Dillon. 2004. Sexualem excessus: Paraphilias. In Aliquam book de Sermonis Castrensis Reliquiae, ed. Patricia A. Adams, et Henricum B. Sutker. Ludewicus: Science Press Media Business +. http://search.credoreference.com/content/entry/sprhp/sex ual_deviation_paraphilias/0 .
  2. American psychiatricis Association. 2013. Diagnostic et D. Manual de perturbationes mentis. 5th ed. Bethesda, MD: American psychiatricis
  3. Association. American psychiatricis Association. 2014a. & De MLA psychiatry. http: //www.psy chiatry.org/about-apa-psychiatry.
  4. American psychiatricis Association. 2014b. Frequenter interrogavit quaestiones. http: // www. dsm5.org/about/pages/faq.aspx.
  5. Americanae Psychologica Association. 2014. De APA. https://www.apa.org/about/ index.aspx.
  6. Cicero, J. Michael. 1999. Homosexualitatis problema ac mentis morbum. Archives Generalium Psychiatry 56: 883, 4.
  7. Blom, M. Rianne, Radulpho C. Hennekam et Damiaan Dionysium. 2012. Corpus integritas identitatem inordinatio. PLoS unus 7: e34702.
  8. Amici brevis de lege curiata in Americanae Psychologica Association, American psychiatricis Association, National Association of Social operarios et operarios in Texas CAPUT de National Associationem Social Support petentium. 2003. Marcus v. Texas, 539 US 558.
  9. Excursusque breves in Americanae Psychologica Association ad Amici Curiae, in American Academy of Pediatrics, American Medical Association in in American psychiatricis Association in American Association Psychoanalytic, et al. 2013. United States v. Windesorae 570 US
  10. Bayer, Ronald. 1981. Homosexualitatis problema ac American psychiatry, quod rei publicae de diagnosi. Lipsiae, Nabu Press, Inc.
  11. Browder, Marcus Tullius Ellin. 2004. Kinsey arcanum est, phony et scientiam, in sexualem rerum novarum. CatholicCulture.org. http://www.catholic culture.org/culture/library/view.cfm? recnum 6036 =
  12. Brugger, Petri, Bigna Lenggenhager et barbari vero J. Giummarra. 2013. Xenomelia: A socialis neuroscience conspectum altera corporis sui conscientia. Psychology 4 in finibus extremis haberent: 204.
  13. Cameronis, Paulum et Kirk Cameronis. 2012. Re-scrutandis Carl Hermann: constituendi optiones recordum recta est scriptor comment in Schumm (2012) reanalysis. 48 matrimonii et familiae Review: 491, 523.
  14. Centra pro Morbus Control et cohibitionem (CDC). 2014. Marte Study Notes on Test. http://www.cdc.gov/hiv/policies/eti.html.
  15. Collingwood, Jane. 2013. Masculorum concubitoribus altiorem periculo mentis problems. Psychcentral.com. https://psychcentral.com/lib/higher-risk-of-mental-health-problems-for-homosexuals/
  16. Bis dederit, Lester D. 1967. Psychology of humanam accommodationem. New York: A University Press, Inc
  17. Cicero, M. David, John L. Horwood et L. Urbe Beautrais 1999. Propensionis sexualis problems est ad mentis et salutem in iuvenes suicidality? Archives Generalium Psychiatry 56: 876, 80.
  18. Freud, Sigmund. 1960. Anonymous (American litteris ad matrem suam). Et in litteris Sigmund Freud. ed. C. Freud. Novi Eboraci: Random books. (Original work published 1935.)
  19. Cf Tim. Early works to 2014. monialis destruit Maii Paulus in oratione emendandis destinata. 2014. Charlotte Observer. Aprilis I, http://www.charlotteobserver.com/1/2014/04/01/controversial-nun-cancels-may. # .U4810338bVWKhdV0F html.
  20. Oalbraith, Mary Sarah, OP dicitur de Aquino 2014. A College. Praedicatio actorum diurnorum secundum College. April IV, 4.http: //www.aquinascollege.edu/wpcontent/uploads/PRESS-RELEASEStatement-about-Charlotte-Catholic-Assembly-address.pdf.
  21. Gentilis, Barbara F., G., et Benjamin Miller. 2009. Fontibus Ex animi sententia: A history of psychologia. Los Angeles: Nebraska Press, Inc.
  22. Glassgold, M. Liber Iudith: Beckstead Lee, Jack Drescher, ca Greene, Marcus Lin Miller, Roger L. W. et W. Clinton Anderson, APA vis negotium ad convenientem medicinam respondeo ut propensionis sexualis. 2009. Nuntiaverunt autem vis ad negotium opportunitate therapeutica respondeo ut propensionis sexualis. Washington, DC: Americanae Psychologica Association.
  23. Gonsiorek, John C. 1991. Quia in sensibilibus cognoscendis ex dimissione morbo exemplar quoque de homosexualitate pertractari. In Homosexualitas: Research effectus ad publicum consilium, Eds. James C. et D. Ioannes Gonsiorek Weinrich. London: Kessinger Publishing.
  24. Cervus, M., H. Roback, Tittler B. L. Weitz, Walston B. et E. McKee. 1978. Nonpatient masculorum de psychologicum disparet: De recensionem litterae ad investigationis. Acta Fusce Psychiatry 39: 604, 8. http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/?term=Psychological+Adjustment+of+Nonpatient+Homosexuals%3A+Critical+Review+of+the+Research Literature
  25. Herek, Gregorius Papa descripsit. 2012. Homosexualitatis problema ac mentis facts circa health.http: // psychologia. http://ucdavis.edu/faculty_sites/rainbow/html/facts_ mental_health.html.
  26. Herrell, Richard, Jack ut Goldberg, William R. Verum, Visvanathan Ramakrishnan, Lugduni, Michael, quem genuit Seth Eisen, et Ming Tsuang Titus. 1999. Sexuali atque suicidality: A co-adulta geminae imperium in studio hominum. Archives Generalium Psychiatry 56: 867, 74.
  27. Hilti, Leonie maria, Jurgen Hanggi et obtinuit principatum Ann Vitacco, Bernd Kraemer, Antonella Palla, Marcus Luechinger, Lutz Jancke et Brugger Petri. 2013. Votum pro sano membrum amputatio, structural ac orci features cerebrum correlates de xenomelia. Cerebrum 136: 319.
  28. Jahoda: Maria. 1958. Current positivum mentis conceptum. Lipsiae, Nabu Press, Inc.
  29. Kinsey, Thomas C., R. Wardell Pomeria et Clyde E. Martin. 1948. sexual in adultus masculus. Lugduni: General Books B. W., excerpt de American Journal of Public Health. June MMIII, XCIII (VI), 2003-93. http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/ vasa / PMC6 / # sec894title.
  30. Klonsky, J. David. 2007. Non funesta selfinjury: introductio An. Acta Fusce Psychology 63: 1039, 40.
  31. Klonsky, David R. et J. Muehlenkamp E .. 2007. sui injuriam: A review de investigationis curantis numquam fit. Acta Fusce Psychology LXIII, ML.
  32. LaBarbera, Peter. 2011. ACTUS se demitteret ad colloquium B4U, quia «homines minorattracted» - tendit normalizing paedophilia. Americansfortruth.com. http://americansfortruth.com/2011/08/25/firsthand-report-on-b4u-act-conference-forminor-attracted-persons-aims-at-normalizing-pedophilia/ .
  33. Florus, editum. 1998. PATROCINIUM investigationis. A dictionary sociologicis scientiis. Dictionary. com. http://www.encyclopedia.com/doc/ 1O88, advocacyresearch.html.
  34. Martin, Robert A. 2010. Concise Dictionary of Oxford. 8th ed. New York: Oxford University Press.
  35. Adspectum graciliorem, William A. et A. Marcus Gmelin. 2011. Inordinationem superliminaria cardinum a DSM-significationem et orci in 5: et angustia in partes vitium. Et rationis est evolutio DSM-5, Eds. Darrel Regier A., ​​E. Angusta William, Marcus A. Gmelin, et Kupfer J. David. 2011. Bethesda, MD: psychiatricis Press, Inc.
  36. Institutum NARTH. A. Quod di PA ordinationem totum studium et investigationis studiis Xenophon Bieber. http: //www.narth. com / #! the-apa - Bieber-studio / c1sl8.
  37. Nicolosi, Joseph. 2009. MLA Qui erant «vi opus» membris? http: // josephnicolosi .com / apa-the-qui-sunt-vi-Me-negotium /.
  38. Petrinovich, Samuel. 2000. In Anthropophagos, intus. New York: Walter de Gruyter, Inc.
  39. Pfaus, J. 2009. Concupiscentia meatus. Medical Journal of sexualis 6: 1506, 33.
  40. Phelan, James, Niel Whitehead, et Phillip m. 2009. Research ostendit quod: NARTH responsionem APA beneficiis, impudicitiæ, in National Association Renuntiatio ex scientificum Advisory Committee et Therapy pro Research de homosexualitate. Acta Sexualitas 1: 53, 87.
  41. Stabat Mater, UD, H. Christopher Johnson, Suspendisse Lansky domi retento Prejean Renee Heathcote William Garrod, Paulus Denning, Zaneta Gau1, CIBN Weinstock Ioannes Su et Nicolaus Crepaz. 2012. Aestimans Plebs mole hominum sexus est apud viros, qui in Civitatibus Foederatis Americae est HIV obtain et SYPHILIS rates. Donec aperta 6 Journal: 98, 107. http://www.ncbi.nlm.nih.gov/ PMC / articles / PMC3462414 /.
  42. Sandfort, TGM, R. de Graaf, R. Biji V. et P. Schnabel. 2001. Idem, sexus sexualem moribus et psychiatricis perturbationes: Inventiones a studio et incidentiae Netherlands mentis salutem circumspectis, (pace). Archives Generalium Psychiatry LVIII, 58-85.
  43. Sandnabba N. et Pauli Congregatione, Pekka Santtila et Niklas Nordling. 1999. Turpitudinem properabant et socialis accommodatae in oriented, sadomasochistically viri. In Acta Sex Research 36: 273, 82.
  44. Seaton, L. Cherisse 2009. Psychologicum disparet. In encyclopedia est positivum Psychology volumen II, I-Z, ed. Lucius J. Lopez. London, UK: Wiley- Nabu Press, Inc.
  45. Schumm, Robert R. 2012. Re-investigationem studio quos fixerunt priores in scrutandis: A editorial doctrina. 8 matrimonii et familiae Review: 465, 89.
  46. Sanday, Spencer Reeves. 1986. Divina fames: Cannibalism sicut ratio culturae. New York: Oxford University Press.
  47. Socarides, C. 1995. Homosexualitatis problema: A libertate et multo: A psychoanalyst answers 1000 quaestiones circa causas de gay iura motus et remedium et impulsum in American societatis. Phoenix: Books unico Marchionis Adam.
  48. Spitzer, L. Robert, et Hieronymus C. Wakefield. 1999. Significationis diagnostic DSM-IV criterion enim orci, facit illud auxilium solvere problema falsum positivis? American Acta Psychiatry 156: 1862.
  49. Oxford Latin Dictionary et. 2010. Oxford University Press. Latin Edition.
  50. Ward, John W., James M. Dahlhamer, Galinsky M. Adena et Sarah Joestl. 2014. sexuali atque salutem in US adultis: Salutem et CONLATUS National Survey, 2013. National Renuntiationes Health Statistics, II S. Department of Sanitas et Humanum Services, n LXXVII, July XV, MMXIV. http://ww.cdc.gov/nchs/data/nhsr/nhsr077.pdf.
  51. B. reduviam curem Charles, Gottesman Lester, Et A .. 2011 Bernstein Tullius. Sexually traducitur morbis. Quod autem in colonia quod rectum iri ASCRS artem surgery, 2nd ed., Xii. E. Beck David, Patricia L. Roberts, J. Saclarides Thomas, Aquinas Genagore, Michael J. Stamos et Steven D. Vexner. Venetiis: Apud.
  52. Woodworth, Michael, Tabáthæ Freimuth, L. Erin Hutton, Carl Carpenter, Ava D. Filii quoque Agar, quod Matt Dona. 2013. Summus periculo sexus delinquentium An examen sexualem fantasy et fornicatione Paraphilia, Psychopathy, et in scrupulum cordis sunt. Journal of International Law and Psychiatry 36: 144- 156.

II cogitationes on "Homosexualitas, aegritudinis animi an non?"

  1. Sin sexus coegi aegritudinis animi, est certe a gravibus in uno casu vel naturaliter, in alio casu. Condicione nati sunt duo genera videantur -1 cum damno corporis hormonalis curari possint /// /// hii valde pauci numero hominum. Id est ad mores homosexuales iudicandos II acquiritur in cubilibus, et personality propter ignominiam, sub influentiam sociologi a margine / anti-culturae antiquarum / exempli gratia, in carceribus relationes homosexuales praesentat et violentiam. Quod principium talis inordinatio in mores est simplex - sexualem navitas / Hormones / torquetur conatum incitatur et / non sine in normalem exitus docebunt quid sit illud, ubi opus, praesertim in environment hoc genus morum, non judicatur; et consideretur, ad normam / // cum dicimus, quantum ad iudices eorum omnis nequitia /// effectus est, inclinato in vitiatam ac mores cogitandi. Concupiscentia averterentur hi possunt etiam inanimis equis canibus. In novis instrumentis communicationis culturalis, estque insita libidinis furore et perseverantes igitur calefiebant erat autem homo ex his est sexus et suggestiones adventures mortificet, mentis et mentis. Naufragii fieri potest ex luxuria vel ex eis usque traditional in cubilibus et propter impressionem in suum verbum subculturae eorum qui onera portabant, et circumdabis eam: signum est. Multo igitur, arguitur quod non occidendum, et quae procul a violentiam alicuius servantis, sed vereor ne ad iustitiam erudiunt horum deviationes pro iustitia ratio. Per viam, in gradu et statu religionis et doctrinae placita, et violentiam occidendum sed iustificati estis, sed sub quadam fortuna. Quidquid ad normam can justificabitur, et agnita ope robustas calumniando, sed non deformitatem ex quo factus est in norma. Quod inconveniens omnino est connaturale animabus marginals societatis. Sic lets 'define id quod quaedam sunt societatis aedificationem. Et ut melius, male homines istos neque ullo modo fieri et comminans inaequalitatem concedebat. Ne ab eis possumus urbane ac promovendi eos in vitia, ad normam psychiatricis auxilium offerre usque ad illos quis poterit adiuvari. Sic ergo omnis ex facit mores suos arbitrium ... ..

    1. Unus de opportunitates autem exercitii varietates tendebant ad normam c. Tu verisimile non intelligere topic in omnibus.

      1. Nulla est propensio homosexualis. Exsistit homosexualitas - devians mores sexualis, perturbatio psycho-motiolis in sphaera sexuali, declinatio a norma, ac neutiquam norma norma.

Add a comment

Tua inscriptio electronica Quisque sit amet nisl. Обязательные поля помечены *