Хорьдугаар зууны дунд үеийн алдартай сэтгэл зүйч, доктор Эдмунд Берглер тэргүүлэх мэргэжлийн сэтгүүлд 25 сэтгэл судлал, 273 ном бичсэн. Түүний номнуудад хүүхдийн хөгжил, мэдрэлийн өвчин, дунд насны хямрал, гэрлэлтийн бэрхшээл, мөрийтэй тоглоом, өөрийгөө сүйтгэх зан байдал, ижил хүйстэн гэх мэт сэдвүүдийг багтаасан болно. Дараахь номноос "ишлэл"Ижил хүйстэн: өвчин эсвэл амьдралын хэв маяг уу?»

Би бараг гучин жилийн турш би ижил хүйстэн хүмүүсийг эмчилж, дүн шинжилгээ хийхдээ олон цаг хамт өнгөрөөсөн. Би ижил хүйстнүүдийн эсрэг аливаа сөрөг үзэлтэй байдаггүй гэж би үндэслэлтэй хэлж чадна. миний хувьд тэд өвчтэй хүмүүс, эмнэлгийн тусламж авах шаардлагатай. Би тэдэнтэй хамт олон эмчилгээний амжилт, зарим нэг бүтэлгүйтэл, зарим нэг урам хугаралт байсан. Тэдний сэтгэцийн бүтэц, өвчний удамшил, эмчлэх чадварыг судлах боломжийг тэдэнд би өртэй. Ерөнхийдөө би ижил хүйстнүүдийн талаар гомдоллох шалтгаан байхгүй.

Гэсэн хэдий ч би хоёрдмол утгагүй ч гэсэн, надаас ижил хүйстэн гэж юу болохыг асуусан бол ижил хүйстэн хүмүүс бол тэдний тааламжтай эсвэл тааламжгүй гаднах төрх байдлаас үл хамааран үнэхээр тааламжгүй хүмүүс юм гэж би хэлэх болно. Тийм ээ, тэд ухамсаргүй зөрчилдөөнийхөө төлөө хариуцлага хүлээхгүй боловч эдгээр зөрчилдөөн нь дотоод энергээ шингээдэг тул гаднах бүрхүүл нь ихэмсэг байдал, хуурамч түрэмгийлэл, whining холимог юм. Бүх сэтгэцийн сахиусуудын нэгэн адил тэд илүү хүчтэй хүнтэй тулгарахдаа гүтгэдэг, эрх мэдэл авахдаа тэд харгис хэрцгий ханддаг, өчүүхэн гэмшилгүйгээр сул дорой хүнийг тэвддэг. Тэдний ухамсаргүй ойлгодог цорын ганц хэл бол харгис хүч юм. Хамгийн гайхмаар зүйл нь тэдний дунд бичил биетийг ("зөв хүн" гэж нэрлэдэг) ховорхон олдог.

Өөрсдийн сэтгэгдлээ мэдэхгүй байгаа тул би эмчлэгдсэн ижил хүйстэн өвчтөнүүдтэйгээ олон удаа харьцаж, эмчилснээс хойш хэдэн жилийн дараа ижил хүйстнүүдийн талаархи санал бодлоо нэгтгэн дүгнэхийг хүсэв. Ийнхүү ижил хүйстнүүдийг эмчилсэн түүний хуучин хамтрагчдын сэтгэгдэл бол үхлийн шүүмжлэл байв.

---

Ижил хүйстэн хүн дараахь элементүүдийн холимогоор ханасан байна.

1. Масочист өдөөн хатгалга, шударга бус явдлыг цуглуулах.
2. Хамгаалах хор уршиг.
3. Сэтгэлийн хямрал, гэм бурууг нуух зөөлөн байдал.
4. Гипернарциссизм ба хэт бардам зан.
5. Ёс суртахууны өнцөг булан тайрах эрх нь ижил хүйстнүүдийн "зовлонг" нөхөн олговроор олгосноос үүдэн бэлгийн бус асуудлаар хүлээн зөвшөөрөгдсөн стандартыг хүлээн зөвшөөрөхөөс татгалздаг.
6. Ерөнхий аюулгүй байдал, үүнээс бага эсвэл бага психопатик шинж чанартай байдаг.

Энэхүү чанарын сегментийн хамгийн сонирхолтой шинж чанар нь олон талт байдал юм. Оюун ухаан, соёл, гарал үүсэл, боловсролоос үл хамааран ижил хүйстэн бүгд үүнийг эзэмшдэг.

ЖУРНА ГАТЕР

Ижил хүйстэн бол шударга бус байдлын цуглуулагч бөгөөд сэтгэлзүй-сахиусчин юм. Сэтгэцийн сахиусчин бол ухаангүй өдөөн хатгалгаар дамжуулан түүнийг цохих, доромжлох, татгалзах нөхцөл байдлыг бий болгодог мэдрэлийн өвчин юм.

ХЭРЭГЛЭХГҮЙ, АЖИЛЛАГААГҮЙ БОЛОМЖТОЙ

Жирийн ижил хүйстэн байнга харагддаг. Түүний "аялах" (хоёр минутын буюу хамгийн сайндаа богино хугацааны хамтрагчаа хайж олох ижил хүйстний нэр томъёо) нь нэг шөнийн хамтрагчдын чиглэлээр мэргэшсэн гетеросексуал мэдрэлийн эмгэгээс илүү өргөн цар хүрээтэй юм. Ижил хүйстнүүдийн үзэж байгаагаар энэ нь олон янз байдлыг эрэлхийлж, бэлгийн дур хүслийг хангаж чадахгүй байгааг нотолж байна. Үнэн хэрэгтээ энэ нь ижил хүйстэн болох нь маш бага, хангалтгүй бэлгийн хоолны дэглэм гэдгийг л баталж байна. Энэ нь аюулыг байнга эрэлхийлэх хүсэл эрмэлзэлтэй байгааг нотолж байна: түүний аялалын үеэр ижил хүйстэн хүн зодох, дээрэм хийх оролдлого, бэлгийн замын халдварт өвчин тусах эрсдэлтэй байдаг.

ХОМОСЕКСУАЛЧУУДЫН ИРГЭДИЙН НЭГДСЭН ХҮМҮҮСИЙН ТОНОГ ТӨХӨӨРӨМЖ, ОЛОН УЛСЫН ХУРД

Амьдралын талаар мегаломаниак хандлага нь ижил хүйстний шинж тэмдгийн бас нэг шинж тэмдэг юм. Тэрээр өөрийн төрлөөрөө бусдаас давуу талтай гэдэгт гүнзгий итгэдэг бөгөөд энэ итгэл үнэмшлийг буруу ойлгосон түүхэн жишээнүүдээр ихэвчлэн дэмждэг. Үүний зэрэгцээ тэр үүнд итгэлтэй байна "Гүнзгийрүүлэн хүн бүрт ижил хүйстэнтэй ижил төстэй хандлага байдаг.".

ДОТООД ДЭЛГЭРЭНГҮЙ, ХӨГЖИЛТЭЙ ВИЛА

Зарим талаараа ижил хүйстнүүдийн сүр жавхланг нөхөх төөрөгдөл нь дотоод сэтгэлийн хямралаас сэргийлдэггүй. Наполеоны "оросыг маажвал татар олдоно" гэдэгтэй адил хүн: "ижил хүйстэнг маажвал сэтгэл гутралын мэдрэлийн өвчтэй хүн олно" гэж хэлж болно. Заримдаа "гей" [шууд утгаараа "гей") -ийн хувьд ижил хүйстэн хүмүүсийн өөрсдөдөө зориулж хэрэглэдэг бүдүүлэг хөнгөмсөг зугаа цэнгэл нь маш нарийн псевдо-эйфорик өнгөлөн далдлах явдал юм. Энэ бол мазохист сэтгэлийн хямралаас хамгаалах арга юм. Өөр нэг ийм арга бол ижил хүйстнүүдийн хэтрүүлсэн, хяналтгүй уур хилэн бөгөөд үүнийг ашиглахад хэзээд бэлэн байдаг. Энэхүү уур хилэн нь хүснэгтэд тайлбарласан псевдо түрэмгийлэлтэй адил юм.

ДОТООД ДОРЛУУЛАЛТЫГ ДЭЛГЭРЭНГҮЙ

Ямар ч тохиолдолд гажуудлаас үүдэлтэй гүн гүнзгий гэм буруу нь ижил хүйстэн бүх хүмүүст байдаг. Энэ бол мазохист дэд бүтэцтэй холбоотой нүүлгэн шилжүүлсэн гэм буруу юм. Гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрсөн эсвэл үгүйсгэсэн (ихэвчлэн үгүйсгэдэг) нь ижил хүйстнүүдийн бүтцийн салшгүй хэсэг юм. Энэ гэм бурууг "дайчуулж", түүнийг буцаах нь сэтгэцийн эмчилгээнд эмчилгээний өөрчлөлт хийх хэрэгсэл болдог. Сэтгэцийн гажуудал болон түгээмэл гажигийг энд ялгах шаардлагатай: сүүлийнх нь ёс суртахууны утгыг агуулдаг бол сэтгэцийн гажуудал нь нялхсын бэлгийн хавьталд ордог бөгөөд насанд хүрэгчдэд тохиолддог бөгөөд дур тавихад хүргэдэг. Товчхондоо - өвчин.

Цацрагийн бодит байдал

Гомосексуалууд нь гетеросексуал харилцаанд ижил төстэй байдаггүй олон тооны зохисгүй, харгис атаархлыг харуулдаг. Ижил хүйстнүүдийн харилцааны ховор тохиолдолд ч гэсэн атаархал байнга дэлбэрч байдаг. Энэхүү хуурамч атаархал нь хэлмэгдсэн гүнзгийрүүлсэн зөрчилдөөнийг хамардаг: гаднах атаархал нь үнэндээ "шударга бус явдлыг цуглуулах" боломж юм. Энэ нь ялангуяа илэн далангүй түншийг сонгон, түүнээс үнэнч байх хүлээлт үүсдэг тохиолдолд энэ нь ялангуяа тодорхой байдаг.

ПСИХОПАТИГИЙН ХЭРЭГЛЭГЧҮҮДИЙН ЭРХ ЗҮЙ

Тааралдах байдал нь ижил хүйстнүүдийн дунд үл мэдэгдэх сэтгэлзүйн хандлагад нийцдэг. Хуйвалдааны уур амьсгалд амьдарч байхдаа тэд увайгүй товчлол, тойрог зам, хуйвалдааныг ашигладаг. Заримдаа тэдний дарамт шахалт үзүүлэх арга нь дарангуйлагч-эрүүгийн орчноос зээлсэн юм шиг санагддаг. Ухамсар оновчтой болгох нь энгийн: "Би хэт их зовсон - Би чадна."

---

Өнөө үед ижил хүйстнүүдийн асуудал арван жилийн өмнөхөөс илүү хурцаар тавигдаж байна. Буруу статистик мэдээллийг тараасны үр дүнд шинээр элсэгчдийг зохиомлоор бий болгосны үр дүнд гажуудал илүү түгээмэл болж байна. Зарим хувийн бүтэц нь ижил хүйстнүүдийн сонирхлыг татдаг байсан. Гэхдээ ердийнхөөс гадна сүүлийн жилүүдэд "элсүүлэх" шинэ хэлбэр гарч ирэв. Эдгээр нь 20-иад оны сүүл эсвэл 20-иод оны эхэн үеийн залуучууд бөгөөд "байх" биш "байх" шийдвэр гаргахдаа хоёр сандлын хооронд суудаг ижил хүйстэн хүмүүс юм. Энэ тохиолдолд ижил хүйстний харилцааг өдөөх нь Кинси гэх мэт мэдэгдлүүдээр хангагдсан байдаг. Эдгээр "хилчид" -ийн ихэнх нь жинхэнэ ижил хүйстэн биш юм: тэдний хуурамч модернизм ба зохисгүй туршилт (гомосексуализмыг "хэвийн бөгөөд шинжлэх ухаан баталдаг" гэсэн буруу итгэлээс үүдэлтэй) нь тэдэнд ихээхэн гэм буруутай байдал, өөртөө итгэх итгэлийг төрүүлдэг. Энэ ачаалал нь гетеросексуал байдалд буцаж ирсний дараа ч үргэлжилсээр байна. "Статистикийн гаралтай ижил хүйстэн" -ийг үзэхэд эмгэнэлтэй, зовж зүдэрсэн нь энгийн эмнэлгийн баримтуудыг тарааж чадахгүй байгаатай холбоотой юм.

---

Гэр бүлийн эмгэнэлт явдлын цоо шинэ бөгөөд хязгаарлагдмал эх сурвалж нь "бисексуалууд" гэгддэг тэвчээргүй эмэгтэйчүүдэд гэрлэх явдал юм. Тэд эхнэр биш гэдгээ олж мэдээд хувь тавилан нь нурж, харин дэлгэц ... "Бисексуал байдал" нь зөвхөн ижил хүйстнүүдийн тухай зальтай тайлбараар л байдаг. гетеросексуализмын хөнгөн үлдэгдлийг хадгалсан бөгөөд энэ нь хэсэг хугацаанд түүнд хүсэл эрмэлзэлгүй бэлгийн харьцаанд орох чадварыг бий болгож, түүнд шаардлагатай дотоод алиби өгдөг. Хэн нэгэн нь хоёр хуриманд нэгэн зэрэг бүжиглэж чадахгүй, тэр ч байтугай хамгийн чадварлаг ижил хүйстэн. Ижил хүйстэн ба гетеросексуализм хоёрын хооронд либидинал сэдлийг тэгш хуваарилах нь ижил хүйстэн бол бэлгийн харьцаанд ордоггүй, харин хамгаалалтын механизм учраас л байдаггүй. "Бисексуалууд" гэж нэрлэгддэг зүйл бол үнэндээ хайргүй эмэгтэйчүүдэд ялимгүй нөлөөлдөг жинхэнэ ижил хүйстэн хүмүүс юм. Энэ тушаалтанд ижил хүйстэн нь хайхрамжгүй эмэгтэйтэй гэрлэхэд түүний нөхрийг эргүүлэн татах нь зайлшгүй бөгөөд эмгэнэлтэй зүйл юм. "Бисексуалууд" гэрлэлт нь нийгмийн шалтгаанаас үүдэлтэй эсвэл гэрлэлт нь тэднийг хэвийн байдалд нь заадаг гэсэн гэнэн итгэл үнэмшилтэй байдаг. Өмнө нь ийм гэрлэлт ховор байсан; тэд одоо журамтай.

---

Одоогийн байдлаар ижил хүйстнүүдийн тулаан гурван фронтоор явагдаж байна.
Ижил хүйстэн хүмүүс: "Бид бол хэвийн зүйл бөгөөд хүлээн зөвшөөрөлтийг шаарддаг!"
Гетеросексуалууд: "Та бол бузар, таны шоронд байгаа орон!"
Сэтгэл мэдрэлийн эмч: "Ижил хүйстнүүд бол өвчтэй хүмүүс бөгөөд тэднийг эмчлэх ёстой."
Кинсейний тайлангийн нөлөөн дор ижил хүйстэн хүмүүс эр зориг цуглуулсан нь үнэндээ цөөнхийн статусыг шаарддаг. Аливаа шилжилтийн үеийн адилаар зөвхөн хагас арга хэмжээг санал болгож болно. Тэдгээрийн дотроос хамгийн чухал нь:

1. Ижил хүйстэн байх нь нэн мэдрэлийн өвчин бөгөөд хүнд хэцүү, зайлшгүй өөрөө өөрийгөө устгах хандлага нь бүхэл бүтэн зан чанарыг хамардаг бөгөөд энэ нь амьдралын хэв маяг биш гэдгийг мэддэг.
2. Ижил хүйстэн бол эмчлэх боломжтой өвчин гэсэн мэдлэгийг түгээдэг.
3. Тусгай бэлтгэгдсэн сэтгэцийн эмчтэй орон тоотой том эмнэлгүүдэд одоо байгаа сэтгэцийн эмчийн хэсгүүдэд ижил хүйстэн хүмүүсийг эмчлэх амбулаторийн тасаг байгуулах, засвар үйлчилгээ хийх.

Өнөөг хүртэл ижил хүйстнүүдийн эсрэг тэмцэл нь сайн, зохистой ёс суртахууны аргументууд, мөн адил шаардлагатай хууль эрх зүйн хязгаарлалтуудаар дамжуулж ирсэн. Эдгээр аргуудын аль нь ч үр дүнтэй нь батлагдсангүй. Ёс суртахууны маргаан нь ижил хүйстнүүдэд үр ашиггүй байдаг, учир нь конвенцуудыг үл тоомсорлож, мэдрэлийн түрэмгий байдлаа хангадаг. Хорих аюул занал нь адилхан ашиггүй: ижил хүйстний ердийн мегаломания нь түүнийг өөрийгөө үл хамаарах зүйл гэж үзэх боломжийг олгодог бол түүний далд ухамсартай хандлага нь шоронд хорих эрсдлийг ихэд татдаг. Ижил хүйстнүүдийн эсрэг тэмцэх, үр дүнтэй тэмцэх цорын ганц үр дүнтэй арга бол ижил хүйстэн гэж нэрлэгддэг өвчинд нэрвэгдсэн хүмүүст ямар ч дур булаам зүйл байдаггүй гэсэн мэдлэгийг олон нийтэд түгээх явдал юм. Энэ нь эхлээд харахад бэлгийн эмгэг нь ноцтой ухамсаргүй өөрийгөө устгахтай хослуулан явагддаг бөгөөд энэ нь бүхэл бүтэн хувийн шинж чанарыг хамардаг тул бэлгийн хүрээнээс гадуур илэрдэг. Ижил хүйстэний жинхэнэ дайсан бол түүний бузар явдал биш, харин түүнд тусалж чадах мунхаг байдал, түүнчлэн түүний сэтгэцийн сахиус нь түүнийг эмчилгээнээс зайлсхийхэд хүргэдэг. Энэ мунхаг байдлыг ижил хүйстний удирдагчид зохиомлоор дэмжиж байгаа юм.

---

Ямар ч хүйсийн ижил хүйстэн нь түүний цорын ганц асуудал бол хүрээлэн буй орчны "үндэслэлгүй хандлага" гэдэгт итгэдэг. Хэрвээ тэр ганцаараа үлдэж, хуулиас айх, нийгэмд гадуурхагдах, дарамт шахалт, дарамт шахалтаас айхаа больсон бол тэр эсрэг хүйстэнтэйгээ адил "аз жаргалтай" байх болно гэж мэдэгджээ. Энэ нь мэдээжийн хэрэг өөрийгөө тайвшруулах хуурмаг зүйл юм. Гомосексуал нь эдгээр өвчтэй хүмүүсийн үндэслэлгүй итгэдэг шиг "амьдралын хэв маяг" биш, харин бүх зан чанарын мэдрэлийн гажуудал юм. Гетеросексуал байдал нь сэтгэл санааны эрүүл мэндийг баталгаажуулдаггүй гэдгийг хэлэх нь зүйтэй бөгөөд гетеросексуал хүмүүсийн дунд тоо томшгүй олон мэдрэлийн эмгэгүүд байдаг. Үүний зэрэгцээ эрүүл гетеросексуалууд байдаг ч эрүүл ижил хүйстнүүд байдаггүй. Ижил хүйстнүүдийн зан чанарын бүтцэд зовлонг мэдрэх ухамсаргүй хүсэл шингэсэн байдаг. Энэхүү хүсэл нь ижил хүйстнүүдэд тулгарч буй гадны бэрхшээлийг буруутгаж, өөрөө асуудал үүсгэх замаар хангадаг. Хэрэв гадны бэрхшээлийг бүрэн арилгаж, томоохон хотуудын зарим тойрогт тэдгээрийг арилгах юм бол ижил хүйстэн нь сэтгэл хөдлөлийн өвчтэй хэвээр байх болно.

---

Одоогоос 10-аад жилийн өмнө шинжлэх ухааны санал болгож чадах хамгийн сайн зүйл бол ижил хүйстэн хүнийг түүний "хувь заяатай" эвлэрүүлэх, өөрөөр хэлбэл гэм буруугийн ухамсартай мэдрэмжийг арилгах явдал байв. Сүүлийн үеийн сэтгэцийн туршлага, судалгаанууд ижил хүйстнүүдийн эргэлт буцалтгүй хувь тавилан (заримдаа бүр байхгүй биологийн болон дааврын нөхцлөөс шалтгаална) нь үнэндээ мэдрэлийн эмгэгийн эмчилгээний хувьд өөрчлөгддөг хэсэг гэдгийг хоёрдмол утгагүй нотолж байна. Өнгөрсөн үеийн эмчилгээний гутранги үзэл аажмаар алга болж байна: өнөөдөр психодинамик чиглэлийн сэтгэлзүйн эмчилгээ нь ижил хүйстнүүдийг эмчлэх боломжтой.

---

Саяхны ном, продакшнууд ижил хүйстнүүдийг өрөвдөх сэтгэлийн зовлонг хүртэх ёстой аз жаргалгүй хохирогчид хэмээн дүрслэхийг оролдсон. Лакримал булчирхайг давж заалдах нь үндэслэлгүй: ижил хүйстэн хүмүүс сэтгэл мэдрэлийн тусламжид байнга хандаж, хэрэв хүсвэл эдгэрэх боломжтой байдаг. Гэхдээ олон нийтийн дунд үл тоомсорлох байдал энэ асуудалд маш өргөн тархсан бөгөөд ижил хүйстнүүдийн өөрсдийнх нь талаархи олон нийтийн санаа бодлыг хууран мэхлэх нь маш үр дүнтэй тул өчигдөр төрсөн төрсөн ухаалаг хүмүүс хүртэл тэдний хувьд унаагүй байв.

---

“Гучин жилийн турш би нэгэн зуун ижил хүйстний дүн шинжилгээг амжилттай хийлээ (бусад гучин шинжилгээ нь миний эсвэл өвчтөний явахаар тасалдсан), таван зуу орчим зөвлөгөө өгсөн. Энэ аргаар олж авсан туршлага дээрээ үндэслэн гомосексуал нь өвчтөнийг үнэхээр өөрчлөхийг хүсч байвал нэг жилээс хоёр жил хүртэлх хугацаанд долоо хоногт дор хаяж гурван удаа сэтгэлзүйн эмчилгээ хийлгэх маш сайн таамаглал дэвшүүлсэн гэж баттай хэлж чадна. Тааламжтай үр дүн нь ямар ч хувийн хувьсагч дээр суурилдаггүй гэдгийг олон тооны хамт олон ижил төстэй үр дүнд хүрсэн болохыг нотолж байна.

---

Ижил хүйстэн эмэгтэйчүүдийг татгалздаггүй ч тэднээс зугтдаг. Ухаангүй байдлаар тэр тэднээс айдаг. Тэр эмэгтэйгээс аль болох хол зугтаж, өөр нэг тивд эр хүн рүү явжээ. Ижил хүйстэн эмэгтэйчүүдэд түүнийг "хайхрамжгүй ханддаг" гэсэн ердийн баталгаа нь хүсэх бодлоос өөр зүйл биш юм. Дотроо, тэрээр айдас masochist-ийн нөхөн төлбөрт үзэлтэй эмэгтэйчүүдийг үзэн яддаг. Энэ нь ижил хүйстэн өвчтөнтэй хийсэн аналитик хэлэлцүүлэг бүрт илт харагдаж байна.

Ижил хүйстэн гэдэг нь эрчүүдийг эмэгтэйчүүдийн эсрэг эм гэж үздэг. Эр хүний ​​анхаарлын төв рүү дээш гарах нь хоёрдогч шинж чанартай байдаг. Энэ сэтгэл татам байдал нь үргэлж үзэн ядалттай холилддог. Бэлгийн харьцаанд ордог ижил хүйстэн хүмүүсийн үзэн ядалтыг харьцуулж үзвэл хамгийн харгис хэрцгий гетеросексуал эмэгтэйчүүдийн үзэн ядалт, үл тоомсорлол нь сайхан сэтгэлтэй харагддаг. Ихэнхдээ "амраг" -ын хувийн шинж чанар арилдаг. Ижил хүйстэнтэй харьцах нь бие засах газар, цэцэрлэгт хүрээлэн, Туркийн угаалгын өрөөнд, секс обьект нь бүр харагдахгүй газарт тохиолддог. "Холбоо барих" хүрэх гэсэн ийм хувь хүний ​​хэрэгсэл нь гетеросексуал янхны янхны газарт зочлох нь сэтгэл хөдлөлийн туршлага мэт харагдуулдаг.

---

Гомосексуал нь ихэвчлэн психопатын хандлагатай хослуулдаг. Хомосексуализм өөрөө психопатитай ямар ч холбоогүй байдаг. Энэ хослол нь амны хөндийн ерөнхий регрессээс үүсдэг. Гадаргуу дээр, психопатик үйлдэл нь өшөө авах уран зөгнөлд багтдаг боловч энэ муу нөмөр нөмөр нөмрөгний цаана өргөн хуурамч түрэмгий фасадыг нуух чадваргүй гүн өөрийгөө устгах хандлага байдаг.

---

Ижил хүйстэнтэйгээ луйвардах, мөрийтэй тоглоомонд донтох, архидан согтуурах, мансууруулах бодис донтох, клептомания зэрэгтэй хослуулах нь элбэг тохиолддог үзэгдэл юм.

---

Ижил хүйстнүүдийн дунд сэтгэцэд нөлөөлөх хувийн хэвшлийн хувь хичнээн их байгаа нь анхаарал татаж байна. Энгийнээр хэлбэл ижил хүйстнүүдийн олонхи нь найдваргүй гэсэн гутаан доромжлолыг үүрдэг. Психоанализын хувьд энэ найдваргүй байдал нь ижил хүйстэн хүмүүсийн аман шинж чанарын нэг хэсэг гэж үздэг. Эдгээр хүмүүс өөрсдийгөө шударга бусаар мэдэрдэг нөхцөл байдлыг үргэлж өдөөж, өдөөдөг. Өөрсдийн зан авираар дамжуулан туршлагатай бөгөөд үүрд мөнхөд оршдог шударга бус байдлын энэ мэдрэмж нь хүрээлэн буй орчиндоо байнга хуурамч түрэмгий, дайсагналтай хандах, өөрсдийгөө масочист байдлаар өрөвдөх дотоод эрхийг өгдөг. Сэтгэлзүйн бус, харин гаднах ажиглагчид ижил хүйстнүүдийг "найдваргүй", үл итгэгч гэж нэрлэдэг нь энэ өдөөн хатгалгын хандлага юм. Луйварчид, псевдологчид, хуурамч хүмүүс, бүх төрлийн гэмт хэрэгтнүүд, хар тамхи наймаачид, мөрийтэй тоглоомчид, тагнуулчид, гахайнууд, янхны газруудын эзэд гэх мэт хүмүүсийн дунд ижил хүйстнүүдийн эзлэх хувь хэр их байдаг нь гайхмаар зүйл биш юм.

---

Лесбиянизм

Эмэгтэй ижил хүйстнүүдийн генези нь эрэгтэй хүнийхтэй адил байдаг: эрт нярай хүүхдийн эхтэй шийдэгдээгүй masochistic зөрчил. Хөгжлийн аман үе шатанд (амьдралын эхний 1,5 жил) шинэхэн лесбиян ээжтэйгээ хамт олон хүнд хэцүү үе шатыг туулж байгаа нь энэ үе шатыг амжилттай дуусгахад саад болж байна. Эмнэлзүйн лесбиян мөргөлдөөний өвөрмөц байдал нь ухаангүй гурван давхаргын бүтцийг илэрхийлж байгаа юм: хуурамч үзэн ядалтаар бүрхэгдсэн масочист “шударга бус явдлын цугларалт”, энэ нь эхийн нялх хүүхдийн дүр төрхийг төлөөлж буй хэт хуурамч хайраар бүрхэгдсэн байдаг. псевдо-түрэмгийлэл!).

Лесбиян бол ухаангүй нуугдах гэсэн гурвалсан мэдрэл бөгөөд энэ нь нэлээд трагикомик шинж чанартай байдаг quiroquo юм, гэнэн ажиглагчийн онигоо. Нэгдүгээрт, лесбиянизм нь парадоксоор бол эротик биш, гэхдээ түрэмгий Зөрчил: Үндэслэл сэтгэцийн сахиус аман-регрессив мэдрэлийн мэдрэл нь шийдэгдээгүй түрэмгий зөрчил бөгөөд гэм буруугийн улмаас буцаж ирдэг бөгөөд зөвхөн хоёрдугаарт libidinizedБайна. Хоёрдугаарт, "эхнэр, нөхөр" -ийн харилцааны дор, мэдрэлийн мэдрэмтгий харилцаа хүүхэд, эхБайна. Гуравдугаарт, лесбиянизм нь биологийн баримтыг өгдөг; гэнэн ажиглагч нь тэдний ухамсартайгаар харалган байдаг бол доор нь эмчлэх боломжтой мэдрэлийн өвчин.

Гадаад ертөнц нь үл тоомсорлосноор лесбиянуудыг зоригтой эмэгтэй гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч зоригтой эмэгтэй хүн бүр ижил хүйстэн байдаггүй. Нөгөө талаар хувцас, зан байдал, харилцааны эрчүүдийг дуурайж буй гаднах зоригтой лесбиян нь зөвхөн түүний жинхэнэ зөрчилдөөнийг нуух өнгөлөн далдлалыг харуулдаг. Лесбиянуудын өдөөгдсөн энэхүү скотомоос болж уналтанд орсон ажиглагч нь "идэвхгүй" лесбиян буюу нялхсын няхуур чиг хандлагыг харуулсан лесбиян бэлгийн зан үйл нь хөхрөлт, хөхний орчимд төвлөрч, dildos-тай харилцан masturbation нь clitoris тойрон төвлөрч байдаг. хөхтэй.

Миний 30 жилийн эмнэлзүйн туршлагаас харахад лесбиянизм таван түвшинд байна. 
1) эхэд зориулсан сахиусан байдал; 
2) "тааламжгүй байхаас таашаал авах" -ыг хориглосон дотоод ухамсрын вето; 
3) анхны хамгаалалт бол хуурамч үзэн ядалт; 
4) дотоод ухамсарт давтан хориг тавьж, эхэд ямар нэгэн үзэн ядалтыг хориглосон; 
5) Хоёрдахь хамгаалалт бол хуурамч хайр юм.

Тиймээс лесбиян гэдэг нь "эмэгтэй хүний ​​эмэгтэй хүний ​​хайр" биш, харин ухамсартайгаар ойлгодоггүй дотоод алиби бий болгосон хуурамч эмэгтэйн хуурамч хайр юм. 
Лесбиянизм дахь энэхүү хамгаалалтын бүтэц нь дараахь зүйлийг тайлбарлав. 
a. Лесбиянууд яагаад асар их хурцадмал байдал, патологийн атаархалаар тодорхойлогддог. Дотоод бодит байдалд энэ төрлийн атаа жөтөө нь маслост "шударга бус явдлыг цуглуулах" эх үүсвэрээс өөр зүйл биш юм. 
б. Заримдаа бие махбодийн халдлагад өртдөг харгис үзэн ядалт нь ижил хүйстний харилцаанд маш нууцлагдмал байдаг. Хуурамч хайрын давхарга (тав дахь давхарга) нь зөвхөн хамгаалах бүрхүүл юм псевдо-түрэмгийлэл. 
in Лесбиянууд яагаад оедипал өнгөлөн далдлах аргыг хэрэглэдэг вэ (эхнэр, нөхрийн хол зайтай) - энэ нь эх, хүүхдийн сахиусны харилцааг доройтуулж, оедипалийн өмнөх зөрчилдөөнд үндэслэж, гэм буруугийн дарамтанд ордог.
in Лесбиянизмын хүрээнд хүний ​​харилцааны сэтгэл ханамжийг хүлээх нь яагаад хэрэггүй юм бэ? Лесбиян нь ухамсаргүйгээр байнгын сахиусын таашаалыг хүсдэг тул ухамсартай аз жаргалыг олж авах чадваргүй байдаг.

Нарцистист лесбиян дэд бүтэц нь эхийн нялх хүүхэдтэй зөрчилдөөн яагаад хэзээ ч арилдаггүйг тайлбарладаг. Хэвийн хөгжлийн хувьд эхтэй зөрчилдөөнийг охин хуваах замаар шийдвэрлэдэг: хуучин "үзэн ядалт" нь эхэд үлддэг, "хайр" -ын бүрэлдэхүүн хэсэг аавд шилжиж, харин "хүүхэд-ээж" гэсэн хоёрдмол утгатай (өмнөх үеийн үе) "хүүхэд-ээж-аав" гэсэн гурвалжин эдип байдал үүсдэг. Ирээдүйн лесбиян хүн үүнийг хийхийг хичээдэг бөгөөд зөвхөн анхны зөрчилдөөнд буцааж хаях болно. Эдипийн "шийдэл" (өөрөө хүүхдийн хэвийн хөгжлийн явцад орхигддог шилжилтийн үе шат) нь лесбиянууд эхнэр нөхрөө (аав-ээж) өнгөлөн далдалсан хамгаалалтын бүрхүүл болгон ашигладаг явдал юм.

Ухаангүй таниулах хоёр хэлбэрийг ялгах шаардлагатай: "тэргүүлэх" (тэргүүлэх) ба "тэргүүлэх" (төөрөгдүүлсэн). Эхнийх нь нялхсын мөргөлдөөний төгсгөлд талстжсан хувь хүний ​​хүсэл эрмэлзлийг илэрхийлж, хоёр дахь нь эдгээр мэдрэлийн хүслүүдийн эсрэг дотоод сэтгэлийн зэмлэлийг үгүйсгэж, няцаахаар сонгосон хүмүүстэй танихыг хэлдэг. Лесбиян идэвхтэй хэлбэрийг "тэргүүлэх" танихыг хэлдэг урьдчилсан ээжүүд ба одипал аав руу "хөтлөх". Идэвхгүй төрлөөр "тэргүүлэх" таних нь хүүхдэд, "тэргүүлэх" гэсэн утгатай оедипал ээж. Дээрх бүх зүйлийг мэдээж эмнэлзүйн нотолгоо нотолж байна.

Нэмэлт зүйл:

Э.Берглер: Ижил хүйстний эмчилгээ