L-omosesswali jibdew jabbandunaw l-argument "imwieled b'dan il-mod"

"Jien fit-triq it-tajba, jien twelidt b'dan il-mod" - Jassigura kanzunetta waħda popolari. "Ma nistax nibdel, anke jekk ippruvajt, anke jekk ridt," - tidħol l-oħra tagħha.

Dawn iż-żewġ sentenzi jesprimu l-ideoloġija bażika tal- "moviment LGBT", li jiddikjara li l-omosesswalità hija stat normali, intrinsiku u li ma jinbidilx li jeħtieġ li jinftiehem, jinħafru, jiġi aċċettat. Mmexxija mill-propaganda LGBT, parti sinifikanti mill-pubbliku jemmen li hemm ħafna evidenza tal-kundizzjonalità bijoloġika ta 'l-omosesswalità, iżda fir-realtà, l-"evidenza" kkwotata mill-attivisti hija biss fluss ta' żeri f'munzelli flimkien.

Minkejja l-kunċett żbaljat mifrux fil-kultura popolari, m'hemm l-ebda riċerkatur serju wieħed fil-komunità xjentifika li jista 'jiddefendi li jsib evidenza tal-kundizzjoni bijoloġika ta' attrazzjoni tal-istess sess. Fl-aqwa, xi riċerkaturi nemmendik il-kawżalità multifattorjali tal-orjentazzjoni sesswali tista 'tinkludi komponent bijoloġiku 'il bogħod minn dakB'hekk, il-kunċett ta 'omosesswalità "innata" jirrappreżenta mhux għarfien xjentifiku attwali, iżda ideoloġija politika u użu retoriku ta' attivisti omosesswali, mhux ibbażat fuq loġika, fatti jew sens komun.

L-importanza strateġika ta 'l-idea ta' "omosesswalità innata" kienet deskritt lura fix-80 tard minn żewġ attivisti omosesswali ta 'Harvard li żviluppaw tattiċi ta' propaganda omosesswali:

"Il-pubbliku għandu jkun konvint li l-omosesswali huma vittmi ta 'ċirkostanzi, u li jagħżlu l-orjentazzjoni sesswali tagħhom mhux aktar milli jagħżlu l-għoli jew il-kulur tal-ġilda tagħhom ... Nirrikonoxxu pubblikament li l-omosesswalità tista' tkun għażla, aħna niftħu l-kaxxa ta 'Pandora bl-iskrizzjoni" għażla morali u d-dnub "U agħti lill-avversarji tagħna stick għall-whipping ... Għall-finijiet prattiċi kollha, l-omosesswali għandhom jiġu kkunsidrati daqs li kieku twieldu b'dan il-mod ... u peress li ma kellhom l-ebda għażla, l-omosesswalità ma terġa 'tiġi rtirata minbarra l-eterosesswalità .⁽²⁾

L-idea li l-attrazzjoni omosesswali kienet ikkawżata mill-bijoloġija oriġinat fis-seklu,, iżda issa, seklu u nofs wara, minkejja t-tentattivi ddisprati tal-lobby omosesswali biex issib bażi xjentifika għaliha, tibqa ’xejn ħlief fantasija mxarrba u ħolma blu ta’ individwi bi pervertit. vizzji. Jolqot kemm hu relevanti L-artikolu tas-sena 1916:

“Issa huwa popolari ħafna li jirrapreżentaw il-kundizzjoni tagħhom bħala konġenitali u għalhekk mhumiex soġġetti għal tibdil jew influwenza; "Dawn kollha jqisu lilhom infushom invertiti u jkunu kuntenti li jsibu appoġġ xjentifiku biex jiġġustifikaw l-ideat u l-azzjonijiet ossessivi tagħhom." ⁽³⁾

Kif naraw, mill-ħin tal-pubblikazzjoni tal-artiklu sal-ġurnata tal-lum, il-kelma "invert" biss ġiet sostitwita bil-kelma "omosesswali", iżda kull ħaġa oħra baqgħet mhux mibdula.

Studji li jistudjaw il-konkordanza ta 'tewmin (il-preżenza ta' ċertu karatteristika fit-tnejn) wrew bla tlaqliq li l-omosesswalità ma tistax tiġi kkawżata mill-bijoloġija. Il-kostituzzjoni bijoloġika ta 'tewmin identiċi hija qrib 100%; huma kloni naturali, kopji tad-DNA tagħhom ta 'xulxin, iżda fl-istess ħin il-konkordanza tagħhom ta' attrazzjoni omosesswali hija waħda mill-inqas fost il-karatteristiċi ta 'mġieba kollha: 7% fl-irġiel u 5% fin-nisa. Għal paragun, l-eterosesswalità hija waħda mill-ogħla fost il-karatteristiċi ta 'mġieba kollha u tilħaq 94%. Xogħlijiet oħra jagħtu perċentwali simili, u dejta minn studji preċedenti li juru konkordanza ogħla huma rikonoxxuti unanimament bħala r-riżultat ta' kampjun preġudikat li ġie reklutat. permezz ta ’reklami fl-istampa omosesswali. F'termini sempliċi, jekk wieħed mit-tewmin huwa omosesswali, allura t-tieni tewmin, bħala regola, mhuwiex.

Meta-analiżi tal-istudji rilevanti kollha ppubblikati minn xjenzati ewlenin mill-Università ta 'Riċerka Johns Hopkins f'2016 ikkonkludiet li:

"Nifhmu l-orjentazzjoni sesswali bħala karatteristika intrinsika, definita bijoloġikament u fissa - l-idea li n-nies huma" imwielda b'dan il-mod "- ma ssibx konferma fix-xjenza."⁽⁵⁾

Il-prevenzjoni tal-akkużi standard ta '"preġudizzju" u "omofobija" indirizzati lil riċerkaturi minn qarrejja individwali li faċilment stigmatizzaw lil kull min jażżarda jsemma xejn għajr tifħir entużjastiku rigward il-komunità LGBT u l-attitudnijiet tagħha, ngħidu li wieħed ta 'l-awturi tar-rapport, Dr Lawrence Meyer, aġixxa bħala espert f'għexieren ta' provi statali u seduti regolatorji, inkluż min-naħa tal-komunità LGBT.

Għandu jkun innutat li mhux l-omosesswali kollha fl-isfera akkademika kienu lesti li jissagrifikaw oġġettività xjentifika favur l-aġenda politika tal-attivisti. Il-Professur Camilla Paglia lura f'1994 kitebdak "ħadd ma jitwieled omosesswali u l-idea nnifisha hija redikola ”.⁽⁶⁾

Il-Professur Edward Stein, li ma jaħbix il-preferenzi omosesswali tiegħu, jemmen li t-teorija tal- "ġene omosesswali" hija aktar ta 'ħsara milli ġid u jħeġġeġ gruppi omosesswali biex jabbandunawha u jagħmlu riċerka xjentifika, minħabba li jistgħu jikkonfermaw li l-omosesswalità hija kundizzjoni patoloġika:

"Ir-rabta tad-drittijiet tal-bniedem ma 'xi tip ta' teorija xjentifika, għadha kompletament mhux provata, hija riskjuża ħafna. Il-biża 'tiegħi hija li billi nħeġġu riċerka f'dan il-qasam għal raġunijiet politiċi, aħna se twassal biss għall-medikazzjoni mill-ġdid tal-orjentazzjoni sesswali. "

Ir-riċerkatriċi tas-Sesswalità Lisa Diamond, membru onorarju tal-APA, tħeġġeġ ukoll lill-attivisti omosesswali biex jabbandunaw it-tixrid tal-leġġenda ta '"innata":

"Il-kategoriji LGBT huma kondizzjonali u m'għandhom l-ebda tifsira. Huma jirriflettu l-kunċetti li jeżistu fil-kultura tagħna, iżda ma jirrappreżentawx il-fenomeni li jeżistu fin-natura. Il-komunità Queer għandha tieqaf tgħid: "Għinna, aħna twelidna b'dan il-mod u ma nistgħux nibdlu" bħala argument għas-sitwazzjoni legali. Dan l-argument se jdur biss kontra tagħna, peress li akkumulaw biżżejjed provi, li l-avversarji tagħna jafu mhux agħar minn aħna. Il-varjabilità hija karatteristika tas-sesswalità umana. "

“Is-sesswalità hija fluwida. Wasal iż-żmien li nħallu l-argument ta’ “imwieled b’dan il-mod” warajh. Id-drittijiet tal-omosesswali m’għandhomx jiddependu minn kif persuna saret omosesswali, u rridu naċċettaw il-fatt li s-sesswalità tista’ tinbidel.”

Diamond jikkwota tliet raġunijiet ewlenin għall-abbandun ta 'din il-linja ta' raġunament:

1) L-argument "Aħna twelidna b'dan il-mod u ma nistgħux nibdlu" mhuwiex affidabbli xjentifikament.
2) Fid-dawl ta 'deċiżjonijiet legali reċenti, dan l-argument m'għadux meħtieġ.
3) Dan l-argument huwa inġust minħabba li jiddiskrimina kontra diversi gruppi fil-komunità LGBT.

Martin Duberman, fundatur taċ-Ċentru għar-Riċerka LGBT (CLAGS), onestament irrikonoxxa li:

"Mhux xogħol xjentifiku wieħed ta 'kuxjenza stabbilixxa li n-nies jitwieldu omosesswali jew dritti."

Esther Newton, magħrufa għar-riċerka ta 'pijunieri fuq komunitajiet omosesswali fl-Amerika, sejħet l-idea ta' orjentazzjoni sesswali konġenitali "redikola."

"Kull antropologu involut f'xogħol interkulturali jaf li dan huwa impossibbli, peress li s-sesswalità hija ffurmata b'mod differenti f'kulturi differenti ... L-evidenza kollha, kemm huma frammentarji, jindika l-oppost."

Anke l-Assoċjazzjoni Psikoloġika Amerikana, li taħt l-awspiċji tagħha jsiru tentattivi biex tiġi normalizzata l-omosesswalità fuq skala globali, kienet sfurzata biex tivverifika nuqqas ta 'kunsens fil-komunità xjentifika u n-nuqqas ta' riċerka:

"M'hemm l-ebda kunsens bejn ix-xjenzati dwar ir-raġunijiet eżatti għall-formazzjoni ta 'orjentazzjoni eterosesswali, bisesswali jew omosesswali. Għalkemm bosta studji eżaminaw l-influwenzi ġenetiċi, ormonali, soċjali u kulturali possibbli fuq l-orjentazzjoni sesswali, ma nstabet l-ebda evidenza li tippermetti li x-xjenzati jikkonkludu li l-orjentazzjoni sesswali hija determinata minn xi fattur jew fatturi partikolari. Ħafna jemmnu li n-natura u t-trobbija flimkien għandhom rwol kumpless f'dan. Ħafna nies ikollhom sensazzjoni ta 'ftit għażla (jew nuqqas tagħha) rigward l-orjentazzjoni sesswali tagħhom. "

Oqgħod attent għall-kelma "Sensazzjoni" f'din il-kwotazzjoni. Is-sentiment ta 'nuqqas ta' għażla jirreferi għall-fatt li l-għażla saret mingħajr ma jafu, u mhux għall-fatt li ma kienx hekk. Għal dan, b'mod aktar ċar, jindika u l-Kulleġġ Amerikan tal-Pedjatri:

"Għalkemm l-attrazzjoni omosesswali tista 'ma tkunx għażla konxja, hija tista' tbiddel lilha nfisha f'ħafna nies."

Iżda minkejja l-fatti, il-loġika u s-sens komun, il-mantra "hekk imwieled", imfittex bid-dardir, jibqa 'l-qalba tar-retorika politika tal- "moviment LGBT" għal diversi raġunijiet. L-ewwelnett, instab li nies li jemmnu li l-omosesswali jitwieldu b'dan il-mod, li huma ħasra, juru t-tolleranza akbar tagħhom; it-tieni, l-appell għal "nuqqas ta 'għażla" u għal "disperazzjoni" jippermettilek tirrifletti b'suċċess il-kritika tal-avversarji, billi turihom bħala misantropisti ħarxa; it-tielet, din il-kundanna konvenjenti tipprovdi lill-omosesswali nfushom b'ħelsien mill-kumdità mill-ħtija u mir-responsabbiltà għall-azzjonijiet awto-distruttivi tagħhom.

Fl-istess ħin, f'dawk il-pajjiżi fejn l-omosesswalità, wara li rċevew rikonoxximent leġiżlattiv, hija msaħħna sew fl-umus tat-tħassir morali tas-soċjetà, il-ħrafa ta '"innata" tibda tagħti post għal dikjarazzjonijiet ta' natura kompletament opposta. Anke riżors favur l-omosesswali The Guardian, ġimagħtejn wara l-legalizzazzjoni sfurzata taż-żwiġijiet tal-istess sess fl-istati kollha tal-Istati Uniti, huwa ppubblika artiklu li jargumenta li s-slogan politiku "twieled b'dan il-mod" ma jikkorrispondix mal-fatti xjentifiċi:

"Meta titkellem tas-sesswalità tagħna, huwa improbabbli ħafna li aħna" twelidna b'dan il-mod. " Għalkemm il-bijoloġija ovvjament għandha rwol, il-kondizzjonament soċjali huwa apparentement dak li jifforma x-xewqat sesswali tagħna fil-biċċa l-kbira. Dan il-kondizzjonament soċjali, bħal kull ieħor, jista 'jingħeleb jekk ikun mixtieq. Jekk irridu nagħmlu dan, allura għaliex le? ”⁽¹²⁾

Xi omosesswali jammettu b'mod miftuħ li l- "ġene omosesswali" kien finzjoni tal-lobby omosesswali:

Id-dehra mimlija tal-ħasra "vittma omosesswali", meħtieġa fil-bidu tal-kampanja, issir bla bżonn u saħansitra ma tħallix lil wieħed milli juri kompletament l- "kburija omosesswali" tiegħu. Issa t-teżi li tnaqqas omosesswali għal stat ta 'kreatura żagħżugħa fil-poter totali tad-determiniżmu bijoloġiku tiegħu qed issir moda, umilja d-dinjità umana tiegħu. "Iva, aħna ma twelidx hekk. Iva, għamilna għażla. Allura xiex? Id-drittijiet tagħna m'għandhomx jiddependu fuq dan. Nitolbu l-ugwaljanza mhux għax ma nistgħu nagħmlu xejn magħna nfusna, imma għax aħna nies u ċittadini, ”huwa dak li tgħid issa l-istampa liberali tal-Punent.

Il-Ġurnalist Brandon Ambrosino fl-artiklu “Jien ma twelidx b'dan il-mod, nagħżel li nkun omosesswali"Jikteb dan li ġej:

“Wasal iż-żmien li l-komunità LGBT tieqaf tibża’ mill-kelma “għażla” u terġa ’tiddaħħal id-dinjità tal-awtonomija sesswali. L-istmerrija għal din il-kelma fil-komunità tagħna ġejja mit-twemmin li mingħajr predestinazzjoni bijoloġika, ma jkollna l-ebda raġuni biex titlob ugwaljanza. Ma nara l-ebda raġuni biex nemmen li l-uniċi valuri sesswali li jistħoqqilhom protezzjoni huma dawk li ma jistgħux jiġu kkontrollati. Wara kollox, it-trans-attiviżmu mhux alimentat mit-twemmin li l-gvern huwa responsabbli biex jipproteġi lil kull wieħed minna, indipendentement mill-għażliet sesswali tagħna? Il-protezzjoni bisesswali mhix ibbażata fuq l-istess premessa ta 'awtonomija sesswali?

Fit-tfittxija tagħna biex nagħmlu d-drittijiet omosesswali d-drittijiet il-ġodda tal-iswed, iddeċidejna li l-imġieba sesswali hija l-istess bħall-kulur tal-ġilda. Ma naħsibx li dan huwa minnu. Bejn wieħed u ieħor, kont konvint diversi rġiel biex jippruvaw is-sesswalità tiegħi, imma qatt ma rnexxieli nipprova l-kulur tal-ġilda tagħhom.

L-argument li s-sesswalità tagħna hija ġenetikament iffissata bl-istess mod li r-razza setgħet saħħet ir-retorika tagħna ftit snin ilu, imma issa għandna bżonn argumenti bħal dawn? Fl-Amerika, għandna l-libertà li nkunu, u l-libertà li nagħżlu. Jien u dawk li joqogħdu oħrajn konferma mill-ewwel li, minbarra l-kodiċi ġenetiku, hemm fatturi oħra li jsawru s-sesswalità tagħna. Kull meta nkun aċċettat biss minħabba li l-kodiċi ġenetiku tiegħi jobbliga lili, inħossni pjuttost umiljat minn min għandu d-drittijiet. ”⁽¹³⁾

Jidher fuq l-Internet forums, oġġetti u siti LGBT b'messaġġ bħal:

"Aħna komunità ta 'nies li huma għajjenin bl-argumenti" m'hemm xejn xi jsir dwar dan "," huma jitwieldu hekk "," ħadd ma jagħżel li jkun LGBT ". Aħna nemmnu li għażla hija possibbli, u li għandna kull dritt li nagħmlu tali għażla. "

Fl-istess ħin, mhuwiex dwar l-għażla li tirrealizza l-attrazzjoni tal-istess sess, imma dwar l-għażla tal-attrazzjoni nnifisha.

L - Artikolu rivista lesbo-feminista jiddikjara:

“Dażgur, din hija għażla, imma kif inkella? Nieħdu deċiżjonijiet dwar kull ħaġa oħra f'ħajjitna - fejn ngħixu, x'jieklu, kif nilbsu, imma ma nistgħux niddeċiedu ma 'min nħobbu? Naturalment aħna nagħmluh. Naturalment, hemm xi element bijoloġiku tas-sesswalità, iżda huwa limitat mix-xewqa ġenerali għas-sess. Il-ġuħ huwa bijoloġiku, iżda li tissodisfah biċ-ċikkulata hija għażla.
Anki jekk xi nies jaħsbu li twieldu b'dan il-mod għax ma jiftakrux fihom infushom mod ieħor, dan ma jfissirx li huwa veru. Ma nirrifjutax is-sentimenti tan-nies, imma naħseb li l-mod kif in-nies jinterpretaw is-sentimenti tagħhom jista 'jkun żbaljat. Wara kollox, għaliex naħsbu li individwu jifhem l-istruttura ġenetika tiegħu aħjar mix-xjenza?
Ma naqbilx mal-kompromess dejjem jikber li għal uħud huwa bijoloġiku, imma għal oħrajn mhuwiex. Lanqas ma nara xi evidenza konvinċenti jew spjegazzjoni plawsibbli li din hija bijoloġika għal kulħadd; Nara biss dak li xi nies iħossu li jafu l-kawża tagħhom.
L-omosesswali jippreferu jkunu omosesswali minħabba li jħobbu xi ħaġa dwar l-omosesswalità aktar mill-eterosesswalità. "

Dan it-twemmin huwa maqsum mill-awtur tal-artiklu fil-ġurnal L-Atlantiku, li, tgħid hi, għamlet għażla infurmata favur relazzjonijiet tal-istess sess:

"Li twassal stil ta 'ħajja omosesswali kultant diffiċli ħafna: konfessjoni diffiċli għall-familja, insulti u theddid fit-toroq, u l-biċċa l-kbira tal-films lesbjani huma sempliċement terribbli. Jekk tiddependi minna, ma konniex inkunu rrinunzjaw il-persekuzzjoni u d-diskriminazzjoni? Jirriżulta li mhux aħna lkoll. Xi wħud indunaw li minkejja d-diffikultajiet, l-omofobija u d-diżapprovazzjoni tal-familji tagħna, l-omosesswalità tista 'tkun tal-għaġeb. "

L-Attriċi Cynthia Nixon fi intervista Għar-rivista The New York Times semmiet b’mod każwali li, għal tagħha, l-omosesswalità hija għażla.

"Nifhem li għal ħafna din mhix hekk, imma għalija hija għażla, u ħadd ma jista 'jiddetermina l-omosesswalità tiegħi għalija. Parti mill-komunità tagħna temmen li din ma tistax titqies bħala għażla, għaliex jekk tkun għażla, allura tista 'tiġi abbandunata. Forsi dan jagħti lill-fanatiċi l-argument li għandhom bżonn, imma ma naħsibx li għandhom jiddeterminaw it-termini tad-dibattitu. "

Fl-2020, dawn ix-xejriet "progressivi" b'dewmien karatteristiku tellgħu lejn it-truf tagħna:

Eżempji bħal dawn setgħu ġew ikkwotati għal żmien twil, imma forsi l-idea hija ċara: omosesswali ma jitwieldux, omosesswali jmutu. Jekk tkun ġiet skoperta kwalunkwe karatteristika bijoloġika, bl-għajnuna li wieħed jista 'jiddetermina l-preferenzi sesswali ta' persuna - ġene, struttura tal-moħħ, tul tas-swaba ', eċċ - dan jagħmilha possibbli li dawn in-nies jiġu identifikati matul il-ħajja jew saħansitra qabel it-twelid u anke jekk possibbli, wettaq korrezzjoni medika billi telimina l-kawża. Immaġina xi tfisser din l-iskoperta f'pajjiżi fejn il-liġi tax-Sharia ...

Iżda l-omosesswali, fortunatament għalihom, m'għandhomx sinjali inerenti biex jiddistingwuhom mill-eterosesswali.

L-omosesswalità hija mudell psikoloġiku u ta’ mġiba akkwistat, mhux predestinazzjoni bijoloġika. Jekk l-attrazzjoni tal-istess sess tkun ipprovduta min-natura, allura l-omosesswali ċertament jitwieldu bil-karatteristiċi anatomiċi xierqa (eż., epitelju tar-rektum imsaħħaħ, glandoli lubrikanti, eċċ.), Li jippermettulhom iwettqu l-inklinazzjonijiet "innati" tagħhom mingħajr konsegwenzi diqa. Madankollu, atti omosesswali jmorru kontra l-ġenetika u l-fiżjoloġija tal-bniedem u llum jew għada jispiċċaw f’falliment.

Tirrakkonta omosesswali ta 'qabel:

"Kien hemm battalja kontinwa bejn l-istruttura ta 'ġismi u dak li xtaqt nagħmel miegħu. Jien fhimt li kont qed nitlef, iżda madankollu, dejjem sibt il-kumdità fil-ħbieb li kellhom l-istess problemi u fil-gost kollettiv tal-komunità gay żfin permezz tal-kalamitajiet u l-mard kollu. Kważi XNUMx snin wara l-waqfien ta 'mġieba bħal din, l-iktar ċajta ħażina hija li xi kultant ikolli nilbes ħrieqi. It-tifel li ried isir raġel kien mwaħħal fl-istadju tal-bidu. Is-sess mal-irġiel ma biddlux raġel, iżda qered ġismu biss.

Iġġarraf fil-kanal, tirremetti d-demm, u l-kontrazzjonijiet f'daqqa ta 'l-istonku tiegħi li ġiegħlu l-kolon tiegħi jbattal il-kontenut tiegħu. Laħaq il-ħwejjeġ ta 'taħt tiegħi - kont qed nifhem minn ġewwa. Ħajti ħarġet miż-żewġt itruf. Fejn fl-opinjoni tiegħi kien hemm bieb għall-eżaltazzjoni, ħriġt passaġġ miftuħ għall-mewt ...

Parti mir-rektum tiegħi tneħħiet minħabba ċikatriċi interni severi. Bħall-priġunier vittma tal-Markiz de Sade, l-isfinter tiegħi kien meħjut b'ħajt oħxon. Jien ingħata lista twila ta 'emolljenti u lassattivi biex ikun possibbli moviment tal-musrana permezz ta' toqba oerhört dejqa. Il-prekawzjonijiet ma ħadmux, u jien qatta 'l-ħjatat. Biex twaqqaf il-fsada, nressaq xugaman fix-xorts tiegħi u mmexxi lejn il-kamra ta 'emerġenza ...

Bil-mod il-ġisem tiegħi kien qed jirkupra, iżda madankollu, komplejt intebba lili nnifsi. Isegwi operazzjoni oħra, imbagħad oħra ... Snin wara, nibqa ’nbati minn inkontinenza parzjali. Minkejja l-inkonvenjent, uġigħ u imbarazzament okkażjonali, inqis lili nnifsi mbierek għax irnexxieli naħrab mill-omosesswalità relattivament bla ħsara meta mqabbel ma 'ħafna minn sħabi. "

Aqra iktar dwar il-konsegwenzi tar-relazzjonijiet omosesswali fl-artikoli. L-omosesswalità: reviżjoni tal-effetti fuq is-saħħa и Saħħa mentali u fiżika ta 'persuni LGBT