Jgħid Joseph Nicolosi, Tabib tal-Psikoloġija:

Bħala psikologu li jittratta l-irġiel li jkunu orjentati b'mod omosesswali, nara bl-allarm kif il-moviment LGBT jikkonvinċi lid-dinja li l-kunċett ta '"omosesswali" jirrikjedi riflessjoni sħiħa tal-fehim tal-persuna umana.

Il-komunità tal-psikologi hija l-aktar li tort għal din is-sostituzzjoni tal-kunċetti. Preċedentement, kulħadd kien unanimu li n-norma hija "dik li taġixxi skont id-dispensa tagħha." Ma kien hemm l-ebda ħaġa bħal "persuna omosesswali," peress li l-umanità kollha kienet definita bħala naturali u fundamentalment eterosesswali. Matul is-snin XNUMx tiegħi ta 'prattika klinika, jien konvint mill-verità ta' dan il-ftehim antropoloġiku inizjali.

L-omosesswalità, fl-opinjoni tiegħi, hija primarjament sintomu ta 'trawma tal-ġeneru. L-imġieba omosesswali hija tentattiv sintomatiku biex "tgħaqqad" il-ferita primarja, tbiegħed lit-tifel mill-maskulinità innata, li naqas milli juri. Dan jiddistingwi din l-imġieba minn eterosesswali, li naturalment isseħħ fil-proċess ta 'formazzjoni mhux disturbata ta' identità tal-ġeneru. Il-kunflitt ewlieni f'ħafna każijiet ta 'omosesswalità jidher bħal dan: tifel, ġeneralment aktar sensittiv u suxxettibbli għal trawma emozzjonali mill-medja, jistenna mħabba u rikonoxximent mill-ġenitur tal-istess sess, iżda fl-istess ħin iħoss diżappuntat u rrabjat miegħu, minħabba li il-ġenitur huwa perċepit mit-tifel bħala inattentiv jew kbir. (Innota li l-aħwa u l-aħwa ta 'dan it-tifel jistgħu jipperċepixxu l-istess ġenitur b'mod differenti).

Prattika omosesswali hija rikostruzzjoni erotika ta 'din ir-relazzjoni ta' mħabba-mibegħda. Bħall-perverżjonijiet kollha, l-attrazzjoni tal-istess sess dejjem tinkludi qasam intern ta 'ostilità. Jiena nuża dan it-terminu, mhux biex toffendi lil ħadd, iżda fis-sens li l-iżvilupp omosesswali "jinqala '", jiġifieri, "jbiegħ in-nies" minn oġġett bijoloġikament relevanti ta' rabta erotika.

Għalhekk, l-omosesswalità hija essenzjalment imsejsa fil-kunflitt: il-kunflitt ta 'aċċettazzjoni tas-sess naturali ta' wieħed, il-kunflitt fir-relazzjonijiet ġenitur-tifel u, bħala regola, il-kunflitt ta 'rifjut minn sħabhom tal-istess sess. U dan ifisser li mudell ta 'sottomissjoni ta' dominazzjoni se jidher li għandu effett detrimentali fuq ir-relazzjonijiet tal-istess sess. Għal raġel orjentat b'mod omosesswali, is-sesswalità hija tentattiv biex tieħu f'idejha u tiddomina raġel ieħor. Taħdem bħala "pussess" simboliku ta 'persuna oħra, u ħafna drabi tinvolvi aktar aggressjoni minn imħabba.

Ħafna omosesswali jgħidu li ġew abbużati sesswalment minn irġiel fi tfulithom. Il-fastidju sesswali huwa wkoll vjolenza, minħabba li huma moħbija bħala mħabba. Hawn hu dak li pazjent jirrapporta dwar żagħżugħ anzjan li kien qed iġġeridjah:

“Jien ridt l-imħabba u l-attenzjoni, u kollox kien b’xi mod konfuż mas-sess. Matul dak il-perjodu, ma kelli l-ebda interess sesswali fi subien oħra. Ħsibt li hu (is-seduttur) kien jibred. Hu qatt ma ta l-ebda attenzjoni, biss meta ried jieħu pjaċir miegħi. Meta r-relazzjoni tagħna saret sesswali, kienet xi ħaġa speċjali, eċċitanti u qawwija, bħallikieku kien hemm sigriet bejnietna. Ma kellix ħbieb oħra, u r-relazzjoni ħażina tiegħi ma 'missieri ma setgħetx tgħin. Kont qed infittex ħbiberija ... (imma) dawn il-memorji jtellgħu lili ... Ddejjaqnihom. Dan kollu huwa sempliċement diżgustanti, ħażin .... Din hija r-raġuni għall-attrazzjoni tiegħi għas-sess tiegħi.

Il-konnessjoni bejn il-vjolenza tal-passat u l-imġieba omosesswali tal-pazjent tal-lum hija eżempju ta 'ripetizzjoni sfurzata. Fit-tfittxija tal-imħabba u r-rikonoxximent, huwa jsib ruħu mdaħħal f'repetizzjoni ta 'xenarju li jwassal għall-qerda tal-awto u l-awto-flagellazzjoni, bl-għajnuna li hu mitluf minn sensih jirbaħ rebħa finali u jfejjaq il-korrimenti tiegħu. Ir-repetizzjoni sfurzata tikkonsisti fi tliet elementi: 1) attentat ta 'awtokontroll, 2) xi forma ta' awtodispira, 3) evażjoni tal-kunflitt sottostanti.

Għal nies bħal dawn, ix-xewqa għall-awtorealizzazzjoni permezz ta 'attrazzjoni tal-istess sess hija xprunata mill-biża' li l-affermazzjoni tal-irġiel tagħhom inevitabbilment tfalli u twassal għal umiljazzjoni. Huma jagħżlu rit ta 'riproduzzjoni ta' esperjenza tal-passat bit-tama li, b'differenza ta 'każijiet preċedenti, "din id-darba nista' nikseb dak li nixtieq: ma 'din il-persuna nikseb saħħa maskili għalija nnifsi" u "din id-darba tħossok depressiv ta' vojt ta 'ġewwa fl-aħħar jisparixxi. ”Minflok, hu jagħti lill-bniedem li jmiss il-poter fuqu nnifsu sabiex ikun jista’ jirrifjutah, jistħih u jġiegħlu jħossu bla siwi. Meta dan ix-xenarju tal-mistħija jintwera mill-ġdid u għal darb'oħra, dan isaħħaħ biss il-konvinzjoni tiegħu li hu tabilħaqq vittma bla tama u assolutament indenja mill-imħabba.

L-omosesswali ħafna drabi jammettu li għandhom għatx għal "għaġla ta 'adrenalina", li tinkoraġġixxi element ta' biża 'primittiva. Hemm sottokultura omosesswali sħiħa li tipprattika s-sess f'postijiet pubbliċi, li huma jgawdu jagħmluha f'postijiet bħal parks, tojlits pubbliċi u parkeġġi. It-tqanqil erotiku tagħhom huwa msaħħaħ bil-biża 'li se jinqabdu b'idejhom ħomor.

Att innifsu sodomija huwa essenzjalment masochistic. L-att sesswali, bħala ksur ta 'l-iskop ta' ġisimna, huwa distruttiv għas-saħħa u anatomikament, u jinvolvi ħsara fir-rektum u t-tixrid tal-mard, minħabba li t-tessuti intestinali huma fraġli u porużi. Psikoloġikament, dan l-att jiddegrada d-dinjità u l-maskulinità tal-bniedem. Attività sesswali kompulsiva, bid-drama u l-wegħdiet kollha ta 'sodisfazzjon, taħbi xewqa aktar profonda u inizjalment b'saħħitha biex issib sekwestru veru. Dan jiftaħ tieqa biex nistgħu nifhmu għaliex il-komunità omosesswali għadha profondament sodisfatta, minkejja s-suċċessi mingħajr preċedent li kisbet fl-aċċettazzjoni pubblika.

Id-disfunzjoni fid-dinja omosesswali maskili hija inkontestabbli. Ir-riċerka tagħtina l-evidenza għall-paraguni mhux ottimisti li ġejjin ma 'l-irġiel eterosesswali:

• Il-kompulsività sesswali fost l-omosesswali hija aktar minn sitt darbiet ogħla.

• L-omosesswali jabbużaw mill-identità ta 'sieħeb tliet darbiet aktar spiss.

• L-omosesswali juru tendenzi ħafna iktar sadiċi.

• Il-prevalenza ta 'mard affettiv u ansjetà hija kważi tliet darbiet akbar.

• Disturbi ta 'paniku jiġru erba' darbiet aktar spiss.

• Disturb tal-personalità bipolari - aktar minn ħames darbiet aktar probabbli.

• Imġieba antisoċjali - kważi erba 'darbiet.

• agorafobija (biża 'li tkun f'postijiet pubbliċi) - sitt darbiet aktar spiss.

• Mard ossessiv-kompulsiv - seba 'darbiet aktar spiss.

• L-awto-ħsara intenzjonata (tendenzi suwiċidali) sa XNUMx darbiet aktar spiss.

• Dipendenza min-nikotina - ħames darbiet aktar spiss.

• Il-vizzju tal-alkoħol huwa kważi tliet darbiet ogħla.

• Tipi oħra ta 'dipendenza mid-droga huma aktar minn erba' darbiet aktar komuni.

L-att sesswali erratiku jidher sew fl-istudji klassiċi ta ’McUirter u Mattison, li kitbu fil-ktieb tagħhom The Male Couple (1984) li r-relazzjonijiet ta’ 165 huma osservaw, u mhux koppja waħda ma kienet kapaċi tibqa ’fidila għal aktar minn ħames snin. L-awturi, li huma nfushom koppja omosesswali, kienu sorpriżi meta sabu li l-adulterju mhux biss ma kienx distruttiv għat-tul tar-relazzjoni, iżda saħansitra kien meħtieġ li tinżamm. Huma jikkonkludu: "L-iktar fattur importanti li jżomm il-koppji flimkien wara għaxar snin ta 'għajxien flimkien huwa n-nuqqas ta' sens ta 'sjieda ta' xulxin" (p. 256).

L-omosesswalità m'għandha l-ebda tifsira fid-dinja naturali, ħlief bħala sintomu u konsegwenza ta 'avvenimenti traġiċi. Inkella, din mhix xi ħaġa ta 'din id-dinja, finzjoni maħluqa mill-fantasija u l-Lust. Iżda bl-għajnuna tal-midja, Hollywood u l-awtoritajiet politiċi (l-iktar riċenti grazzi għall-amministrazzjoni Obama), ġiet ivvintata definizzjoni ġdida tal-persuna umana. Dan il-trick lingwistiku ħoloq finzjoni, li kienet tikkonsisti minn fantasiji u illużjonijiet erotiċi, li ħadu r-realtà. L-antropoloġija klassika kienet ta ’taħt fuq, u raġel ġdid ġie inventat. Meta persuna tiddendel it-tikketta "omosesswali", hija teskludi lilu nnifsu mid-dinja naturali u tiċċaħħad minn sehem sħiħ fid-destin tal-umanità.

Minn missier għal iben, u mbagħad għan-neputi, għan-neputi, iż-żerriegħa ta 'raġel hija r-rabta tiegħu mal-ġenerazzjonijiet kollha. Permezz tad-DNA, huwa jkompli jgħix wara l-mewt. Darba fil-ġuf ta 'mara, iż-żerriegħa tiegħu tipproduċi ħajja umana ġdida. Iżda bl-att sesswali omosesswali, iż-żerriegħa tal-ħajja sempliċement tisparixxi fit-tħassir u l-mewt. Fl-att naturali tal-att sesswali, ir-razza umana hija ppreservata, u l-bniedem ikompli jgħix fil-ġenerazzjonijiet futuri. Iżda f'att sesswali disturbat minn trawma, li jikser l-iskop stess ta 'ġisimna, is-saħħa naturali tiegħu twassal għall-mewt u l-isterminazzjoni. Għalhekk, l-arranġament għaqli tal-ġisem jesponi dan il-kuntrast: ħajja ġdida jew tħassir u mewt.

Mhuwiex sorprendenti li naraw daqstant sodisfazzjon fid-dinja omosesswali, mhux biss minħabba d-diżapprovazzjoni tas-soċjetà, iżda għax il-persuna li tgħix f'din id-dinja tħoss il-futilità tal-identità omosesswali. Jirrappreżenta l-waqfien tal-ġeneru tas-sekli ta 'l-antenati tiegħu, li xi darba kienu konnessi ma' xulxin permezz ta 'żwiġijiet naturali għal ħafna sekli. Fid-dinja reali, l-identità omosesswali ma tagħmilx sens. L-omosesswalità hija biss sintomu ta 'kumpens erotizzat għat-telf tas-sekwestru.

Sors