Fuq 26 f'Ġunju ta '2015, il-Qorti Suprema ta' l-Istati Uniti legalizzat iż-żwieġ ta 'l-istess sess, billi rrikjediet li l-istati kollha joħorġu ċertifikati taż-żwieġ lil koppji ta' l-istess sess u li jirrikonoxxu dawn iċ-ċertifikati maħruġa f'ġurisdizzjonijiet oħra. Madankollu, kif muri l-informazzjoni L-Istitut Amerikan tal-Opinjoni Pubblika Gallup, l-omosesswali m’għandhomx għaġla biex jieħdu vantaġġ mid-drittijiet akkwistati ġodda tagħhom. Kif mistenni, ma kien hemm l-ebda influss ta '"minoranzi sesswali oppressi" fl-awtoritajiet ta' reġistrazzjoni, minkejja l-eliminazzjoni sħiħa tar-restrizzjonijiet "diskriminatorji".
Jekk qabel il-legalizzazzjoni mifruxa taż-żwiġijiet tal-istess sess, 7,9% tal-omosesswali Amerikani kienu fihom (ikkonkluduhom fejn possibbli), allura wara l-legalizzazzjoni, 2,3% biss iddeċidew li jifformalizzaw ir-relazzjoni tagħhom. Sena wara d-deċiżjoni tal-Qorti Suprema, 9,5% biss tal-omosesswali Amerikani kienu fi “żwiġijiet” tal-istess sess, u sentejn wara kien 10,2%, bil-maġġoranza tagħhom ta’ 50+. Fl-istess ħin, in-numru ta’ persuni LGBT waħedhom żdied. Xejra simili hija osservata fl-Olanda, fejn iż-żwieġ bejn l-istess sess ilu legali mill-2001: 20% biss tal-koppji omosesswali huma "miżżewweġ", meta mqabbla ma '80% ta' sħabhom eterosesswali. Fil-Finlandja, fl-2018, 210 mara u 120 raġel biss iżżewġu sieħeb tal-istess sess. Meta mqabbel mal-2017, l-interess fit-tiġijiet tal-istess sess naqas. Jirriżulta li minkejja l-isteriżmu dwar iż-żwiġijiet bejn persuni tal-istess sess, il-maġġoranza l-kbira tal-omosesswali m’għandhom bżonnhom xejn. Kif jista’ jiġi spjegat dan il-paradoss?
Biex jibdew, ir-relazzjonijiet tal-istess sess huma ta ’natura instabbli. Jekk f'relazzjoni naturali raġel u mara jikkumplimentaw lil xulxin bid-differenzi bijoloġiċi u psikoloġiċi tagħhom, allura fir-relazzjonijiet tal-istess sess m'hemm l-ebda armonija ta 'komplementarjetà, u huwa għalhekk li l-omosesswali jesperjenzaw Sodisfazzjon kostantiespress fit-tfittxija kostanti. Kif innotajt psikjatra famuż: "L-agħar relazzjonijiet eterosesswali huma idli meta mqabbla ma 'l-aħjar omosesswali". Allura l-opportunità li tiżżewweġ sieħeb tal-istess sess ma tbiddilx il-fatt li relazzjonijiet bħal dawn ma jaħdmux. Barra minn hekk, l-interess tas-sħab bejniethom jiddependi ħafna fuq il-grad ta '"mhux magħruf" bejniethom, u peress li sħab tal-istess sess huma fiżikament u emozzjonalment simili, l- "mhux magħruf" għalihom jibqa' inqas, u dan iwassalhom għal xogħol żejjed malajr minn xulxin.
Spjegazzjoni interessanti tingħata minn żewġ attivisti omosesswali li jindirizzaw il-problemi tal-komunità omosesswali fil-ktieb. After The Ball (p. 329):
"Il-medja ta 'Johnny Gay tgħidlek li qed tfittex relazzjoni" bla tbatija "li fiha l-maħbub ma jkunx involut wisq, ma jagħmilx talbiet u jagħtih biżżejjed spazju personali. Fir-realtà, l-ebda spazju ma jkun biżżejjed, minħabba li Joni mhux qed ifittex xi dilettant, iżda għal buddy fuck buddy - buddy for fucking, tip ta 'apparat tad-dar mingħajr pretensjoni. Meta rabta emozzjonali tibda tidher f'relazzjoni (li, fit-teorija, għandha tkun l-iktar raġuni raġonevoli għalihom), dawn ma jibqgħux komdi, isiru "idejqek" u jaqgħu barra. Madankollu, mhux kulħadd qed ifittex relazzjoni daqstant xotta. Xi wħud iridu rumanz reċiproku veru u saħansitra jsibuh. X'jiġri mela? Illum jew għada, is-serp b'għajn wieħed iżid ir-ras ikrah tiegħu. Qatt ma kien hemm tradizzjoni ta 'fedeltà fil-komunità omosesswali. Ma jimpurtax kemm hu kuntent l-omosesswali mal-maħbub tiegħu, huwa eventwalment imur ifittex "avventura." Ir-rata ta 'tradiment bejn omosesswali "miżżewġin" qed toqrob XNUMx% wara xi żmien. "
Hawn hu kif jispjega nuqqas ta 'monogamija fost l-irġiel omosesswali ex-omosesswali William Aaron:
"Fil-ħajja omosesswali, il-fedeltà hija kważi impossibbli. Bħala parti mill-kompulsjoni omosesswali, apparentement, hija l-ħtieġa tal-omofili li "tassorbi" l-maskulinità tas-sieħba sesswali tiegħu, hu għandu jkun kostantement attenti għal [imsieħba ġodda]. Konsegwentement, l-iktar "żwiġijiet" omofiliċi ta 'suċċess huma dawk fejn hemm qbil bejn l-imsieħba biex ikollhom rumanzi fuq il-ġenb filwaqt li jżommu l-apparenza ta' kostanza fl-istruttura ta 'ħajjithom. "
L-osservazzjonijiet ta 'persuni minn ġewwa huma kkonfermati bis-sħiħ minn xogħol xjentifiku. Ir-relazzjonijiet għal koppji tal-istess sess medja sena u nofs, u koabitazzjoni twila, akkumpanjata minn drammi bla waqfien u xeni ta ’jealousy, jeżistu biss minħabba “relazzjonijiet miftuħa", Jew, kif stqarrha l-homo-attivista Andrew Salivan, għad-detriment ta ' "Fehim profond tal-ħtieġa ta 'kwittanza extramaritali"... Riċerka li kellha tipprova s-saħħa ta ’għaqdiet bejn persuni tal-istess sess fil-fatt sabet li f’relazzjonijiet ta’ bejn 1 u 5 snin, 4.5% biss tal-omosesswali jirrappurtaw monogamija, u ħadd f’relazzjonijiet ta ’iktar minn 5 snin (McWhirter & Mattison, 1985). L-omosesswali medju jibdel bosta għexieren ta ’msieħba kull sena, u bosta mijiet matul ħajtu (Pollack, 1985). Studju f'San Francisco (Bell u Weinberg, 1978) wera li 43% ta 'l-omosesswali kellhom aktar minn 500 sieħeb sesswali, u 28% kellhom aktar minn 1000. Studju li sar 20 sena wara, diġà fl-era ta' l-AIDS, ma sabx bidliet sinifikanti imġieba: omosesswali tipiku jibdel 101-500 sieħeb matul ħajtu, madwar 15% kellhom 501-1000 sieħeb, u 15% oħra kellhom aktar minn 1000 (Van de Ven et al. Xnumx) Skond riċerka XNUMx snin, madwar 2013% ta 'infezzjonijiet ta' l-HIV fost omosesswali sseħħ permezz ta 'sieħeb regolari, peress li l-maġġoranza l-kbira ta' l-adulterju sseħħ mingħajr l-użu ta 'kondom.
Wara riċerka bikrija, bosta riċenti argumentaw li r-rati ta ’stabbiltà fost koppji ta’ l-istess sess huma simili għal dawk ta ’koppji ta’ sess oppost. IN artikolu Xjentisti Amerikani u Kanadiżi jipprovdu dejta ġdida dwar indikaturi ta 'stabbiltà billi jużaw tliet settijiet ta' dejta rappreżentattivi kbar mill-Istati Uniti u l-Kanada. Filwaqt li kkonfermaw l-ewwel xogħol, ix-xjentisti sabu li koppji tal-istess sess huma aktar suxxettibbli għal tifrik minn koppji tas-sess oppost. Barra minn hekk, id-distakk fl-istabbiltà huwa akbar għall-koppji bit-tfal, il-grupp stess li għalih it-tħassib għall-istabbiltà huwa l-iktar importanti.
Il-ġurnalist u kummentatur Brittaniku Milo Yannopoulos jiddeskrivi l-essenza tar-relazzjonijiet omosesswali kif ġej:
“Dejjem għandi ħabib ewlieni li jista 'jipprovdini finanzjarjament. Dan ġeneralment huwa tabib, bankier, jew xi ħaġa bħal dik. U għandi wkoll ftit ħbieb għas-sess - trejners personali, atleti. Nistedinhom, u dak l-għarus ewlieni jistedinni ... Il-fatt hu, għandna opportunitajiet li m'għandekx. Għandna permissività sinifikanti ħafna li teħlisna mill-formalitajiet kollha. Huwa għalhekk li ż-żwieġ omosesswali huwa daqshekk redikolu. Alla tiegħi, kull min irid ikun ma 'persuna waħda huwa orribbli. "
Joseph Schiambra, li l-prattiki omosesswali tiegħu ntemmu bit-tneħħija parzjali tar-rektum tiegħu u kważi kienu jiswew ħajtu, jikteb fuq il-blog tiegħek:
"Taħt l-imperattiv tal-bijoloġija tal-irġiel, meħlus mill-oġġezzjonijiet tan-nisa u l-ħbieb, l-irġiel omosesswali huma suxxettibbli għal sħubiji numerużi u nuqqas ta 'kwiet, għalhekk Numru relattivament baxx żwieġ tal-istess sess (9,6%), li wara d-deċiżjoni ta ’Obergefell żdied biss b’1,7%, kif ukoll preservazzjoni ta 'infezzjoni bl-HIV fost l-irġiel f'relazzjonijiet allegatament stabbli. Ir-relazzjonijiet bejn l-irġiel omosesswali fil-biċċa l-kbira mhumiex monogami, iżda nnegozjati relazzjonijiet miftuħa. Madankollu, hija maħluqa apparenza li tqabbel l-omosesswalità maskili ma 'l-eterosesswalità jew saħansitra l-lesbjaniżmu. ”
Dan kollu jqajjem il-kwistjoni tal-ħtieġa vera għal-legalizzazzjoni taż-żwiġijiet tal-istess sess, li jseħħu taħt l-iskuża tal-ġlieda "favur drittijiet ugwali", għalkemm iż-żwieġ mhux dritt, iżda tradizzjoni kulturali. Fil-fatt, l-omosesswali diġà għandhom l-istess drittijiet bħal kulħadd, peress li ma teżistix liġi waħda li tiddiskrimina abbażi tal-orjentazzjoni sesswali jew li tipprojbixxi lill-omosesswali minn kwalunkwe ħaġa li hija permessa għall-eterosesswali. Id-diskriminazzjoni hija meta wieħed jista 'u l-ieħor ma jistgħux, imma fil-Federazzjoni Russa, kwalunkwe raġel omosesswali u mara omosesswali jistgħu jidħlu fi żwieġ legali bejniethom (li iseħħ b’mod permanenti) u anke jadottaw tfal jekk jissodisfaw ir-rekwiżiti standard. Jekk, iggwidati minn interessi prattiċi, żewġ eterosesswali jixtiequ jirreġistraw żwieġ tal-istess sess ma ’xulxin (pereżempju, biex jiffaċilitaw il-kisba ta’ ipoteka, żjarat fil-ħabs, trasferiment ta ’pensjonijiet, eċċ.), Allura jiġu miċħuda, bħaċ-ċittadini l-oħra kollha, irrispettivament mis-sesswali tagħhom. orjentazzjoni, billi żwiġijiet bħal dawn sempliċement mhumiex previsti mil-leġislazzjoni tal-Federazzjoni Russa u l-preferenzi sesswali tal-partijiet konċernati m’għandhom assolutament xejn x’jaqsmu.
L-artiklu 14 SK RF jiddikjara b'mod ċar min ma jistax jiżżewweġ. Hemm persuni diġà miżżewġa, qraba qrib, ġenituri adottivi u tfal adottati, kif ukoll persuni rikonoxxuti mill-qorti bħala legalment inkompetenti bħala riżultat ta 'mard mentali. L-omosesswali mhumiex imsemmija f'dan l-artikolu. L-Artikolu 12 tar-RF IC ma jipprojbixxix raġel omosesswali milli jiżżewweġ mara omosesswali. Għalhekk, dan mhux dwar l-eliminazzjoni tad-diskriminazzjoni u xi tip ta 'inugwaljanza tad-drittijiet, iżda dwar id-drittijiet speċjali mill-omosesswali, f'dan il-każ, id-dritt li jintervjeni fil-leġislazzjoni tal-pajjiż biex idur il-proċess demokratiku, u jiddefinixxi mill-ġdid il-kunċett taż-żwieġ bħala unjoni ta' raġel u mara fid-diskrezzjoni tagħha .
Skond id-Deċiżjoni tal-Qorti Kostituzzjonali tal-Federazzjoni Russa tas-16 ta 'Novembru 2006 Nru 496-o: "iż-żwieġ u l-ħolqien ta' familja huma mmirati għat-twelid u t-trobbija tat-tfal, li huwa impossibbli li jiġi implimentat fl-istess sess għaqdiet. "
Għaliex allura l-attivisti LGBT jinsistu b’ħerqa fuq il-legalizzazzjoni taż-żwieġ tal-istess sess? Ħadd ma jipprojbixxihom li jgħixu ħajja flimkien, u għal koabitanti ilhom jeżistu regoli legali li jirregolaw il-propjetà u l-kwistjonijiet ta ’wirt mhux agħar milli għall-konjuġi miżżewġin. Barra minn hekk, kif juru l-istatistiċi tal-pajjiżi li jillegalizzaw iż-żwieġ bejn l-istess sess, il-maġġoranza l-kbira ta 'l-omosesswali m'għandhom bżonnhom xejn.
Għal xi żmien pjuttost twil, l-avukati tal-valuri tal-familja ppruvaw jindikaw li l-aġenda reali mhix li żżid kategorija ġdida ta '"miżżewġin ġodda" mal-istituzzjoni eżistenti taż-żwieġ sabiex Petya tkun tista' tiżżewweġ lil Vasya, iżda li teqred in-normi morali eżistenti. u l-valuri kulturali u familjari tradizzjonali, li jinkludu t-tneħħija sħiħa tal-istituzzjoni stess taż-żwieġ bħala tali. Din mhix biss bidla fi ftit kliem fil-liġi, hija bidla fis-soċjetà. Fejn iż-żwieġ bejn persuni tal-istess sess diġà ġie legalizzat, il-ġlieda għal-legalizzazzjoni tal-poligamija u r-relazzjonijiet inċestużi tibda tiżvolġi, u anke l-ewwel notarili unjonijiet poligami.
Attivista prominenti tal-moviment “LGBT” Maria Gessen, ex-direttriċi tas-servizz Russu “Radio Liberty”, fil-programm Il-korporazzjoni Awstraljana ABC Radio National ikkonfermat bis-sħiħ dawn il-biżgħat viżjonarji, li ppreżentaw ir-rivelazzjoni li ġejja:
"Il-ġlieda għal żwieġ bejn l-istess sess normalment tinkludi gidba dwar dak li se nagħmlu bl-istituzzjoni taż-żwieġ meta naslu. Aħna ninsabu li l-istituzzjoni taż-żwieġ tibqa 'kif inhi - se tinbidel, trid tinbidel. Huwa perfettament ċar li għandu jieqaf jeżisti. Għandi tlett itfal li għandhom ħames ġenituri, ftit jew wisq, u ma nifhimx għaliex ma jistgħux ikollhom ħames ġenituri legalment. "Nixtieq ngħix f'sistema legali li kapaċi tinkorpora din ir-realtà, u ma naħsibx li hija kompatibbli mal-istituzzjoni taż-żwieġ."
Is-sistema legali "kapaċi tinkorpora din ir-realtà" tista 'tinstab biss f' "Dinja Ġdida QalbienaAldous Huxley, jew f'żewġ bliet notorji fir-reġjun tal-Baħar Mejjet. Anke permezz tal-Greċja antika kompletament immuffata u Ruma matul il-perjodu tat-tnaqqis komplut tagħhom, ħadd ma kien jażżarda li jidħol fl-istituzzjoni taż-żwieġ.
Hesse bl-ebda mod mhija biss li tesprimi pjanijiet bħal dawn. L-għada tad-deċiżjoni tal-Qorti Suprema tal-Istati Uniti li tillegalizza ż-żwieġ bejn persuni tal-istess sess, il-professur tax-xjenza politika Tamara Metz iddikjaratli l-istadju li jmiss tal-ġlieda huwa li tiġi eliminata l-istituzzjoni taż-żwieġ:
"X'hemm li jmiss?" - Jabolixxi ż-żwieġ, telimina l-involviment tal-istat, abolixxi l-kategorija legali. Anke waqt li niċċelebraw ir-rebħa, irridu nibdew ninsistu fuq it-tneħħija taż-żwieġ. Il-libertà, l-ugwaljanza u s-saħħa tas-sistema liberali-demokratika tagħna jiddependu minn dan. "
Fuq skond Sally Cohn, ġurnalista tal-istess sess:
"Il-kaxxa żgħira taż-żwieġ tradizzjonali hija żgħira wisq għall-ideat li qed jevolvu tagħna ta 'mħabba u sħubija. Forsi l-pass li jmiss għadu mhux espansjoni oħra tad-definizzjoni dojoq taż-żwieġ, iżda l-eliminazzjoni sħiħa tad-differenza falza bejn familji miżżewġa u sħubijiet oħra ugwalment ugwali, iżda mhux rikonoxxuti. "
Fuq opinjoni Lettur tas-Soċjoloġija mill-Università Victoria Meagan Tyler:
"L-abbandun taż-żwieġ kollu kemm hu se jipprovdi triq iktar mgħaġġla għall-progress, peress li t-tmiem taż-żwieġ biss jista 'jwassal għall-bidunett ta' ugwaljanza għal kulħadd."
Il-komunità LGBT (ħafna minnhom ma tissuspettax) tintuża sempliċement bħala għalf tal-kanun biex tippromwovi ideoloġiji ta ’Sodoma u bidla soċjali taħt l-islogan nobbli tad-drittijiet u l-ugwaljanza. Kif qalha kummentatur wieħed: "Jekk fil-belt tiegħek issir parata omosesswali - ma tbattax lilek innifsek li l-ġlieda għad-drittijiet tal-omosesswali" bdiet. Huwa xi ħadd li kixef "drittijiet tal-omosesswali" hekk issolvi problemi oħra".
Fl-istess ħin, bosta omosesswali għal raġunijiet varji opponew ir-definizzjoni mill-ġdid taż-żwieġ, iżda l-ftit li beżgħu jitkellmu dwaru b’mod miftuħ kienu soġġetti għal persekuzzjoni bla preċedent minn attivisti, u l-vuċi tagħhom ġiet imdgħajfa. Skond wieħed minnhom:
"Ir-relazzjonijiet bejn l-istess sess huma differenti miż-żwieġ, u t-tippretendi li mhux hekk huwa ħażin. Il-punt mhuwiex dak li hu aħjar jew agħar, iżda r-rikonoxximent tad-differenzi u ċ-ċelebrazzjoni tad-diversità. Li tgħid li m'hemmx differenza hija redikola. "
Kif il-parteċipanti fil-video t'hawn fuq innotaw b'mod korrett, "żwieġ" tal-istess sess jinjora l-interessi tat-tifel, joħloq u jsaħħaħ ideat mgħawġa dwar ir-relazzjoni bejn is-sessi. Huwa fl-aħjar interessi tat-tarbija li titrabba minn ommu u missieru. Din ir-regola hija kkonfermata mill-ħafna diffikultajiet u problemi emozzjonali u psikoloġiċi li ħafna tfal li huma orfni jew li jitrabbew f 'familja mhux kompluta jew trawwem. Bil-legalizzazzjoni ta '"żwiġijiet" tal-istess sess, is-sitwazzjoni sfavorevoli ta' dawn it-tfal tinbidel fi "norma" stabbilita mil-liġi għal kull tifel u tifla fi sħubiji tal-istess sess. Tali tifel dejjem ikun imċaħħad minn missieru jew omm naturali tiegħu, minflok ma jkun impost fuq relazzjoni emozzjonali ma 'barrani. Dażgur, dan jista 'jiġri wkoll bit-tifrik ta' familji eterosesswali, iżda dan huwa sinjal ċar li xi ħaġa marret ħażin u mhix ikkunsidrata bħala n-norma.
Anke qabel l-irvellijiet ta 'Stonewall, "il-pijunier tal-ġlieda għad-drittijiet tal-omosesswali," Carl Wittmann, fir-rivoluzzjonarju tiegħu "Manifest gay"Inħarġet it-twissija li ġejja:
"L-omosesswali għandhom jieqfu jivvalutaw l-istima tagħhom infushom billi jimitaw sewwa żwiġijiet eterosesswali. Iż-żwiġijiet tal-istess sess se jkollhom l-istess problemi bħal dawk eterosesswali, bl-unika differenza tkun li se jkunu parodiċi. Il-liberazzjoni tal-omosesswali hija li aħna nfusna niddeterminaw kif u ma 'min ngħixu, minflok nevalwaw ir-relazzjoni tagħna fir-rigward tan-nies dritti u l-valuri tagħhom. "
L-attivist awtorevoli LGBT Paul Ettelbrick jikkondividi dan jargumentali ż-żwieġ imur kontra l-ideali tal- "kultura omosesswali" u l-għanijiet fundamentali tal-moviment omosesswali:
“Li tkun kwer tfisser li nespandu l-parametri tas-sess, is-sesswalità u l-familja, u fit-triq, nittrasformaw il-pedament tas-soċjetà ... Bħala lesbjana, jien fundamentalment differenti minn nisa li mhumiex lesbjani, imma niddefendi d-dritt għal żwieġ legali għandna nargumentaw li aħna simili għal eterosesswali koppji, jaqsmu l-istess għanijiet u għanijiet, u jimpenjaw ruħhom biex jibnu ħajjitna b’mod simili ... Iż-żwieġ ma jeħlisniex bħala lesbjani u omosesswali. Fil-fatt, se jirrestrinġina, jagħmilna aktar inviżibbli, iġiegħelna nassimilaw fil-mainstream u nimminaw l-għanijiet tal-moviment tal-liberazzjoni omosesswali ... Huwa meħtieġ li niffukaw fuq l-għanijiet ewlenin tagħna - li nipprovdu alternattivi reali għaż-żwieġ u li nibdlu radikalment il-fehmiet tas-soċjetà dwar il-familja.
Attivista frustrata dwar “L-Ugwaljanza taż-Żwieġ” japprovali l-istħarriġ li skontu l-maġġoranza taċ-ċittadini jappoġġjaw “żwieġ bejn l-istess sess” huma bbażati fuq data frawdolenti. Huwa jiddubita l-ħtieġa "konservattiva" għaż-żwieġ b'mod ġenerali u jitlob li "jiċċelebraw id-differenzi, mhux il-konformità":
"Uħud mit-tattiċi użati mil-lobby organizzat għaż-żwieġ bejn persuni tal-istess sess jinkludu fatti li jirrappre żentaw, jużaw argumenti manipulattivi, jipprattikaw u joħonqu r-rivali permezz ta 'redikolu u patologizzazzjoni. Wieħed mill-aktar argumenti insistenti huwa t-talba għall-ugwaljanza, għalkemm dan għandu ftit konnessjoni mad-domanda ġusta għal “ugwaljanza għal kulħadd”. Għandu jiġi ammess li hija kwistjoni ta 'politika, u mhux ta' dak li hu sewwa jew ġust ... Il-partitarji taż-żwiġijiet tal-istess sess jiddikjaraw li ż-żwieġ huwa "dritt". Madankollu, iż-żwieġ huwa tradizzjoni kulturali u mhux liġi. Huma jsostnu li r-restrizzjoni fuq iż-żwieġ hija komparabbli mal-oppressjoni storika li jiffaċċjaw is-suwed jew in-nisa mċaħħda mid-drittijiet tal-vot. Iżda d-dejta bijoloġika, bħall-ġeneru jew il-kulur tal-ġilda ta 'persuna, mhix identika għal kif persuna tagħżel li turi s-sesswalità tagħha. "
Skond il-kittieb imsemmi hawn fuq Andrew Salivan:
"Hemm xi ħaġa sinisterja dwar xi konservattivi omosesswali li jippruvaw jinkulbu omosesswali u lesbjani b'aċċettazzjoni ħafifa tal-mudell soffokanti ta 'normatività eterosesswali. Fil-verità, l-omosesswali mhumiex pjuttost normali, u li jagħfsu l-ħajja diversa u kumplessa tagħhom f’mudell moralistiku waħdieni jfisser li jitilfu l-vista ta ’dak li huwa tant sinifikanti u tal-għaġeb fl-alterità tagħhom."
Il-Kollettiv Queer Dissident, li jsejjaħ lilu nnifsu “Kontra l-Ugwaljanza,” jikkritika l-kunċetti dominanti tal-attiviżmu u l-omosesswali jinkoraġġixxi biex ma tipparteċipax f'tali "istituzzjonijiet eteroormattivi konservattivi" bħala żwieġ:
“Għalfejn il-persuni miżżewġa għandhom igawdu privileġġi miċħuda lil dawk li jkunu waħedhom jew jagħżlu tipi oħra ta 'relazzjonijiet? Għaliex għandna nibnu mill-ġdid il-ħajja erotika u emozzjonali tagħna, biex tidħol biss fil-qafas u l-fetters tad-dinja etero? Le, bis-serjetà, għaliex għandna nimxu sal-livell tad-dritt? Il-ġlieda għall-ugwaljanza matrimonjali fl-Istati Uniti issa tfakkar il-problemi l-oħra kollha li l-komunità li qed tiffaċċja qed tiffaċċja, u din hija farsa ... U m'għandniex ninsabu ekwivalenti ma 'eterosupremakisti u fanatiċi reliġjużi. Fl-aħħar aħna ninsabu għall-qerda taċ-ċentralità taż-żwieġ u tal-familja nukleari. Il-mentalità kollha ta '"jew int magħna jew mat-terroristi", li tipperlata l-kamp tal-partitarji taż-żwieġ tal-istess sess, hija simili ħafna għal Bush Jr. u tħalli ftit spazju għal ħsieb kritiku reali. "
Ġurnalist omosesswali u ospitanti tar-radju Michelangelo Signoril propost attivisti favur u kontra dan it-tip ta 'kompromess:
"Ġlieda għaż-żwiġijiet tal-istess sess u l-vantaġġi tagħhom, u wara, wara l-legalizzazzjoni tagħhom, tiddefinixxi kompletament l-istituzzjoni taż-żwieġ. Jitlob id-dritt li ż-żwieġ tal-istess sess ma jaderixxix mal-kodiċi morali tas-soċjetà, iżda jesponi l-ħrafa u l-leġġenda tbiddel radikalment l-istituzzjoni arkaika. Il-legalizzazzjoni taż-żwieġ tal-istess sess tippermetti li tinbidel kompletament id-definizzjoni tal-familja fil-kultura Amerikana. Din hija għodda ta 'ultimatum li biha tista' tħassar il-liġijiet kollha dwar l-omosesswalità, tintroduċi programmi edukattivi dwar l-omosesswalità u l-AIDS fl-iskejjel pubbliċi u, fil-qosor, tikseb bidliet sinifikanti fil-mod kif is-soċjetà tħares lejna u kif tittratta magħna. "
Kif turi l-prattika, dak li jibda b'dikjarazzjonijiet timidi dwar il-ħtieġa li jiġu legalizzati "żwiġijiet" tal-istess sess għall-finijiet ta '"ġustizzja u ugwaljanza" jispiċċa b'attakki aggressivi kontra l-maġġoranza, li qed tipprova tiddefendi l-valuri tradizzjonali.